高中美術(shù)說(shuō)課稿（通用20篇）
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì )被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿，希望對大家有所幫助。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)教材
1.內容、地位和作用
中國民間美術(shù)選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類(lèi)介紹三部分構成，羅列了年畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)。本課結合蘇州地區的特色，重點(diǎn)介紹年畫(huà)和刺繡。通過(guò)欣賞中國民間美術(shù)，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點(diǎn)，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力，培養熱愛(ài)民間美術(shù)的情感。
2.教學(xué)目標
(1)知識目標：了解民間美術(shù)與生活的密切聯(lián)系，以及它獨特的形式語(yǔ)言。
(2)能力目標：提高學(xué)生對民間藝術(shù)的鑒賞能力，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力。
(3)情感目標：培養熱愛(ài)民間美術(shù)的情感，增強民族自豪感。
3.教學(xué)重難點(diǎn)
(1)重點(diǎn)：民間美術(shù)與我們生活的聯(lián)系；繼承民間藝術(shù)傳統，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，增強民族自豪感。
(2)難點(diǎn)：民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言的理解以及其中的寓意。
二、說(shuō)學(xué)情
高一的學(xué)生已經(jīng)有一定的欣賞水平，對美術(shù)作品也有了自己的了解和偏好。對于民間美術(shù)，他們在生活中已經(jīng)有了一些接觸，但大部分學(xué)生對民間美術(shù)這一主題缺乏深刻的認識，甚至有學(xué)生認為民間美術(shù)就是簡(jiǎn)單粗糙的代名詞，又或者認為在現代社會(huì )中，已經(jīng)不需要民間美術(shù)等等的狹隘想法。因為有了這些想法，有的學(xué)生在學(xué)習時(shí)可能還會(huì )有抵觸的情緒，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中內容不宜講得過(guò)于理論化，而應當多結合生活實(shí)際和生活經(jīng)驗，讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的重要價(jià)
值。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中可能對圖片更感興趣，所以本課注意從圖片本身出發(fā)，便于學(xué)生得出較為直觀(guān)的結論，而不傾向于簡(jiǎn)單知識的傳授。
三、說(shuō)教法學(xué)法
1、教法指導
根據本課性質(zhì)及學(xué)生狀況，主要采取“激發(fā)啟發(fā)--引導分析”的方法。充分利用多媒體教具和實(shí)物教具，采用欣賞、啟發(fā)、歸納相結合的教學(xué)方法。通過(guò)提問(wèn)與組織討論，培養學(xué)生的作品分析能力，啟發(fā)學(xué)生的思維。
2、學(xué)法指導
引導學(xué)生采用欣賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納等方法學(xué)習。通過(guò)視頻或實(shí)物的展示，引導學(xué)生自主探究、親手創(chuàng )作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)組織教學(xué)：檢查學(xué)生準備情況。
(二)導入新課(1分鐘)
利用“民族的才是世界的，才是有生命力的。民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個(gè)中國人，應該了解中國的民間美術(shù)”作為開(kāi)場(chǎng)。播放視頻《中國民間美術(shù)》，運用直觀(guān)教學(xué)的方法，讓學(xué)生對民間美術(shù)有直接的感受。
請各組根據課前預習，從預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。小組討論后結合書(shū)本知識，推薦一位評委上臺講評。
(三)講授新課
1.設置問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生欣賞
講解民間美術(shù)的定義，并提問(wèn)：民間美術(shù)有哪些特點(diǎn)？民間美術(shù)大體有哪些種類(lèi)？加強學(xué)生對民間美術(shù)的理解。學(xué)生回答問(wèn)題后，對答案進(jìn)行分類(lèi)、歸納總結后提問(wèn)：同學(xué)們知道自己家鄉有些什么民間美術(shù)嗎？激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
2.講解
選取年畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙作為素材，介紹相關(guān)藝術(shù)作品的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷史和目前的發(fā)展狀況。同時(shí)解析不同民間藝術(shù)形式的所表示的深刻含義。
(1)年畫(huà)(12分鐘)
我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過(guò)文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫(huà)深受其影響，追溯起來(lái)千年歷史。明代時(shí)，出現了木刻年畫(huà)，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時(shí)。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時(shí)，山塘街一帶毀于戰火，年畫(huà)鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫(huà)命名之，[師邊介紹桃花塢年畫(huà)，邊放桃花塢年畫(huà)從古至今的社址變遷片斷]，隨著(zhù)國外石印年畫(huà)向我國的傾銷(xiāo)，桃花塢年畫(huà)深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫(huà)重獲新生，成立了年畫(huà)社，新社址在蘇州觀(guān)前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫(huà)的文化內涵及獨特的制作方法獨樹(shù)一幟。年畫(huà)作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。
引領(lǐng)學(xué)生欣賞桃花塢年畫(huà)的制作過(guò)程，展示作品�！兑粓F和氣》是桃花塢年畫(huà)中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫(huà)面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長(cháng)命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺(jué)。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿(mǎn)”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。請學(xué)生看完后談自己的感想。
桃花塢年畫(huà)題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說(shuō)戲劇類(lèi)、祈福避災類(lèi)、風(fēng)俗時(shí)事類(lèi)，比如這一幅《上�；疖�(chē)站》就是反映當時(shí)新事物的一幅風(fēng)俗畫(huà)。同學(xué)們看完后，通過(guò)解釋和互相提問(wèn)等方法上講臺介紹作品
(2)刺繡(9分鐘)
分別介紹中國的四大名繡：江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。
蘇繡有著(zhù)三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，雙面繡可稱(chēng)是皇冠上的明珠。什么是雙面繡呢？
[播放一段介紹蘇繡的片子] [同學(xué)們互相交流感受]老師示范刺繡的制作。
(3)風(fēng)箏(1分鐘)
放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運動(dòng)、娛樂(lè )于一體的活動(dòng)。同學(xué)們介紹自己看過(guò)的風(fēng)箏及放風(fēng)箏的感受。
(4)玩具(2分鐘)
每個(gè)人的童年幾乎都是由各種玩具隨著(zhù)成長(cháng)的，民間玩具充滿(mǎn)了人們對兒童深沉的愛(ài)和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過(guò)加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。請學(xué)生生回憶兒時(shí)的玩具，并介紹以前最喜歡的玩具是什么？為什么？
(5)編織(1分鐘)
在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動(dòng)人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤(pán)、籃、鞋、席等實(shí)用美觀(guān)的工藝品，在我國南方的竹編，勞動(dòng)人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的.竹制品，造型美觀(guān)，而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
(6)剪紙(2分鐘)
[放背景音樂(lè )《喜洋洋》]
[通過(guò)表演剪、貼、看的一系列動(dòng)作，請同學(xué)們猜含義。]
僅僅靠一把剪刀在紙上剪刻，就能創(chuàng )造出豐富多彩的生活(老師邊剪邊展示)。
3.賞析比較
教師展示一幅中國文人畫(huà)作品和一幅剪紙作品，請同學(xué)們比較二者之間的不同。思考：二者的題材內容是怎么來(lái)的？形式方面有什么不同？(注意：教師引導學(xué)生從作品的材料、形式以及創(chuàng )作者和作品的服務(wù)對象等方面進(jìn)行比較。)學(xué)生分組討論后請代表講評。
教師總結：剛剛大家分析得很好，文人畫(huà)重視主觀(guān)意趣和筆墨情趣，以筆墨直抒胸中的自我成為文人畫(huà)家的主旨，而民間美術(shù)是一種自發(fā)性的美術(shù)形式，是人們在長(cháng)期的生活實(shí)踐和積累中，為了滿(mǎn)足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望而逐步發(fā)展起來(lái)的一種獨特的美術(shù)門(mén)類(lèi)。直接反映勞動(dòng)人民的思想情感和審美趣味。
教師：民間美術(shù)影響了我們的生活，為我們帶來(lái)一些風(fēng)格獨特的藝術(shù)品，它豐富了我們的視覺(jué)藝術(shù)，是民俗活動(dòng)的重要組成部分，要好好保護，繼承和發(fā)揚等。學(xué)生相互探討民間美術(shù)與生活究竟有哪些關(guān)系？
[設計意圖]：通過(guò)畫(huà)面的比較，使學(xué)生初步認識民間美術(shù)與其他美術(shù)作品的不同，直接感受民間美術(shù)特有的美。通過(guò)學(xué)生對民間美術(shù)與生活關(guān)系的探討，讓學(xué)生體會(huì )到民間美術(shù)與我們生活的密切聯(lián)系。
(四)總結(1分鐘)
本節課，我們通過(guò)學(xué)習，了解了民間美術(shù)是人民群眾在生產(chǎn)、生活中創(chuàng )造的，用以美化環(huán)境、豐富民俗活動(dòng)美術(shù)。它遍及人民生活的各個(gè)領(lǐng)域，有其獨特的藝術(shù)語(yǔ)言，是中華民族幾千年來(lái)歷代傳承與創(chuàng )造的珍貴財富，蘊含了中華民族最深層的文化內涵。我們既要自覺(jué)保護它，更應結合現代社會(huì )的需求有選擇地將其繼承、發(fā)揚廣大。最后同學(xué)們觀(guān)看了創(chuàng )意剪紙作品及視頻，拓展了學(xué)生的思維。在學(xué)習后，學(xué)生進(jìn)行了課堂練習，在剛剛完成的作品中，有很多同學(xué)都有自己的創(chuàng )意，很不錯。
課后活動(dòng)建議：
�、僬{查你所居住的地方有哪些民俗，嘗試用文字或繪畫(huà)的形式記錄下來(lái)。
�、谑占阕钕矚g的民間美術(shù)作品，嘗試用它們來(lái)布置你的房間，談?wù)剰闹杏惺裁大w會(huì )并與同學(xué)交流。
五、板書(shū)設計
比較人文畫(huà)作品和剪紙作品的區別
高中美術(shù)說(shuō)課稿 2
各位評委、各位老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的課題是頭像作畫(huà)步驟，現在就教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
1、教材的內容結構安排及特點(diǎn)
教材共分為八章。其中基礎模塊內容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結構素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。選學(xué)內容包括風(fēng)景寫(xiě)生、半身人像寫(xiě)生。教材遵循科學(xué)性、針對性、實(shí)踐性原則，每章均采用基礎知識，技能訓練程序和表現方法要點(diǎn)“三段式”結構。并將結構造型和明暗造型方法相結合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓練，充分體現以全面素質(zhì)教育為基礎、以能力為本位的指導思想和注重 技能訓練、培養創(chuàng )新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應性。
本教材是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)教材，是必修課程。也是平面廣告專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程。通過(guò)學(xué)習本教材，一方面能掌握專(zhuān)業(yè)基礎知識，另一方面能強化技能，發(fā)展思維，提高素描造型的實(shí)踐能力。
2、教學(xué)目標
根據教學(xué)大綱中要求：“堅持堅持以全面素質(zhì)教育為基礎，以能力培養為本位的思想為指導，注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力�！薄端孛琛方滩闹幸惨螅骸耙耘囵B藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規律法則、提高素描造型能力為目標，以掌握素描的基本造型能力為基礎，通過(guò)強化結構素描造型訓練，提高工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)所需的基礎造型能力�！苯Y合平面廣告專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，參照學(xué)生的知識水平和理解能力，我把本節課的學(xué)習目標定為：
德育目標：提高學(xué)生對各種物體造型的審美能力，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生更熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè)。
知識目標：掌握頭像寫(xiě)生步驟并加以運用
技能目標：通過(guò)頭像作畫(huà)步驟的學(xué)習，培養學(xué)生的快速造型能力
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
根據頭像作畫(huà)步驟運用的重要性，確定本節課的重點(diǎn)：形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形
根據頭像在美術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)中的復雜性，把難點(diǎn)定為：形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調塑造形體，深入刻畫(huà)表現
二、教法闡述
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根據本節課的知識要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，我主要采用提問(wèn)法、任務(wù)驅動(dòng)法等教學(xué)方法。
依據靜物寫(xiě)生知識運用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平，圍繞上述的重、難點(diǎn)，我主要采用“案例賞析—引導—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實(shí)例為主線(xiàn)，不斷采用賞、析結合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識，在實(shí)例的引導下，充分調動(dòng)學(xué)生的.主觀(guān)能動(dòng)性和強烈的求知欲，使整節課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
1、展示法：主要是指優(yōu)秀作品的展示
2、實(shí)踐法：主要應用在課堂上的頭像作畫(huà)步驟的訓練上
三、學(xué)法闡述
頭像作畫(huà)步驟的準確性及運用是學(xué)生較難把握的，要想讓學(xué)生在短時(shí)間內掌握是一件很難的事。因此，本課教學(xué)活動(dòng)中，教師應真正起到主導作用，在教學(xué)過(guò)程中不斷引導學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中，從而體現學(xué)生的主體地位。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我準備采用以下學(xué)法：
1、“提問(wèn)法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，這也是學(xué)法中最重要的部分
2、“嘗試操作法”增強互動(dòng)性，掌握頭像作畫(huà)步驟的實(shí)際運用
3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識轉化為能力
4、“觀(guān)察法”讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察分析，然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn)，是一種能力的培養
四、教學(xué)程序
根據素描課的特點(diǎn)，本節課由作業(yè)評講、導入、授新課、課間巡回輔導、小結五個(gè)環(huán)節組成。
1、作業(yè)評講：評講前次課的作業(yè)，在互動(dòng)中展開(kāi)評價(jià)，采用多表?yè)P、鼓勵的評價(jià)方式。
2、導入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)
3、新授課：傳授新知識，引導學(xué)生學(xué)習新知識。以伏爾泰石膏像為例，講解頭像寫(xiě)生的方法步驟。
�、贅媹D階段（打基本輪廓）：這時(shí)主要任務(wù)是觀(guān)察對象，打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導學(xué)生去觀(guān)察對象。伏爾泰，18世紀法國啟蒙運動(dòng)思想家、社會(huì )活動(dòng)家，多次被流放，我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像，雕塑家刻畫(huà)高齡的伏爾泰被流放回來(lái)的情景，寬松的長(cháng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀，但他目光炯炯有神，充滿(mǎn)智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。（學(xué)生討論，教師引導）前額高而寬，面部瘦，嘴角露出似笑非笑，似乎是對敵人的譏笑。
�、谛误w分析階段：這一階段的主要任務(wù)是在定基本形，這是本課的重點(diǎn)。依據整體到局部再到整體的作畫(huà)原則，運用幾何形體的歸納法，將復雜的頭部形體結構進(jìn)行概括。邊觀(guān)察，邊分析。復習頭部結構，人的頭部是對稱(chēng)的，要將左右對稱(chēng)的對應部分聯(lián)系起來(lái)畫(huà)，還要準確地把握其透視變化�？捎幂o助線(xiàn)（學(xué)生回答垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)和傾斜線(xiàn)），尋求對應的相互聯(lián)系和透視變化。準確地把握頭部結構和五官位置。這時(shí)好學(xué)教育 - 專(zhuān)業(yè),權威,高效,分享 - 打造國內領(lǐng)先的終身教育平臺!
要學(xué)生學(xué)會(huì )整體觀(guān)察、整體作畫(huà)的方法。要畫(huà)左邊看右邊，畫(huà)上面看下面。最后用線(xiàn)或略加明暗的方法將對象的形體結構確定下來(lái)。不斷分析、比較。在石膏像寫(xiě)生中應該強化這一階段的訓練，作為單獨的重點(diǎn)的訓練課題，以提高對頭部形體結構的認識，提高素描造型能力和表現力。
�、坌误w塑造階段：這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調塑造形體，深入刻畫(huà)與表現�；拘误w塑造主要以形體結構、明暗交界線(xiàn)為依據，以暗部色調為重點(diǎn)，通過(guò)明與暗兩大部的對比關(guān)系去完成。在暗部色調基本畫(huà)好的基礎上，接著(zhù)畫(huà)明暗交界線(xiàn)亮部一側的中間色調。這一個(gè)變化豐富、微妙而色調區域，必須認真對待。在不斷深入刻畫(huà)表現的過(guò)程中，不斷觀(guān)察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫(huà)要始終保持相互照應、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到，主次不分。還要注意虛實(shí)變化。
�、苷{整統一階段：這一階段的主要任務(wù)是回到客觀(guān)形象上來(lái)，恢復到第一印象的新鮮感，認真分析、提出問(wèn)題，調整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀(guān)察比較，提出幾個(gè)問(wèn)題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據提出的問(wèn)題，多觀(guān)察、多比較、多分析、多思考，找準主要問(wèn)題，找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準，否則將不可收拾。調整，要從整體出發(fā)，抓住整體。將局部調整的過(guò)程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過(guò)程，使畫(huà)面的形象更加鮮明、生動(dòng)。
4、作業(yè)練習
寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習，掌握和應用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。要求學(xué)生主要以結構分析為主，在四開(kāi)素描紙上完成作業(yè)。
教師巡回輔導：由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫(xiě)生步驟的知識層次不同和素質(zhì)參差不齊，在巡回輔導時(shí)，可以要求基礎好的學(xué)生在完成作業(yè)后，再進(jìn)行其他頭像的拓展練習。根據學(xué)生在實(shí)際運用中會(huì )出現的情況及時(shí)輔導。
5、小結：總結本節課所學(xué)的內容，并對學(xué)生作業(yè)做簡(jiǎn)單的評述。
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高中美術(shù)說(shuō)課稿 3
教材分析：
本課承接第一課內容什么是美術(shù)作品及美術(shù)作品的價(jià)值，分析了美術(shù)作品的“圖像”。對于圖像的理解，應該和其他教材中所提到的美術(shù)作品的“藝術(shù)形象”，或有關(guān)論著(zhù)中提到的美術(shù)的“形”，是一個(gè)概念。本課使用“圖像”這個(gè)概念，其實(shí)更加強調了美術(shù)的本質(zhì)——可視的圖像�！懊佬g(shù)教育的價(jià)值系統是建立在美術(shù)的基礎要素之上的，是這種基礎要素在教育的實(shí)施過(guò)程——感知、欣賞、創(chuàng )造中得以發(fā)揮的結果……音樂(lè )教育圍繞樂(lè )音進(jìn)行的，語(yǔ)文教育是圍繞文字和語(yǔ)言進(jìn)行的，同樣，美術(shù)教育是圍繞形進(jìn)行的。（《美術(shù)及其教育》P．185，湖南美術(shù)出版社）�！泵佬g(shù)的分類(lèi)可以從材料分為國油版雕、電腦美術(shù)等等，按照地域分為西方的東方的等等，但是最為本質(zhì)的分類(lèi)還是從圖像本身，這一分類(lèi)的結果就使美術(shù)分成了具象美術(shù)、意象美術(shù)和抽象美術(shù)。
本課教材要點(diǎn)分析如下表：
類(lèi)別怎樣理解怎樣鑒賞作品范本（教材資源拓展）
基本概念關(guān)鍵詞
具象對應于客觀(guān)物象，與客觀(guān)物象刻畫(huà)的細微，物象的比例大小、空間表現符合眼睛看到的真實(shí)真實(shí)，象要關(guān)注藝術(shù)家要表現的典型人物、描繪的典型事件（情節），敘述什么事情，記錄什么內容《重屏會(huì )棋圖》《貴婦人》《劉胡蘭就義》（也可以適當引入學(xué)生熟悉的作品如寫(xiě)實(shí)的素描作品等，便于對概念的理解）
意象藝術(shù)家把現實(shí)世界進(jìn)行了情感化主觀(guān)化處理，突破人們的視覺(jué)經(jīng)驗，拓展我們的視覺(jué)范圍，豐富人們的審美經(jīng)驗主觀(guān)，夸張變形、重組、打破常規的色彩關(guān)系比例關(guān)系、虛幻了解藝術(shù)家的背景，解讀作品表達的情感《狐貍的游戲》《李白行吟圖》《荷石水禽圖》《圣維克多火山》《生日》（為了增加樂(lè )趣，可以讓學(xué)生畫(huà)卡通漫畫(huà)、老師根據時(shí)間關(guān)系演示水墨花鳥(niǎo)畫(huà)等）
抽象不對應客觀(guān)物象，來(lái)源于藝術(shù)家的主觀(guān)世界，強調美術(shù)作品形式要素的獨立的審美價(jià)值形式、形式美感受形式美：如旋律、節奏、均衡、對比、清晰、渾沌、材質(zhì)等等，了解作品產(chǎn)生的背景、特點(diǎn)、產(chǎn)生的原因，從而解讀作品草書(shū)與篆刻
康定斯基作品、蒙德里安作品等（可以活用教材，從中找到此類(lèi)作品如P51，可以多方面補充教學(xué)資源）
教學(xué)設想：
本課作為鑒賞的第二課，是學(xué)生接觸鑒賞的開(kāi)始，不宜設置較高的學(xué)習目標，應當循序漸進(jìn)，隨著(zhù)對美術(shù)作品更多的了解而在以后的課程中增加相應的難度。所以本課不窮盡每一件作品的意義，只要學(xué)生能進(jìn)行分類(lèi)，并簡(jiǎn)要說(shuō)出其特點(diǎn)就可以為以后的`欣賞奠定基礎，然后視學(xué)生理解的程度和速度，決定是否增加相應的深度，如較完整深入地鑒賞一件或兩件作品。
教學(xué)中注意新課程理念的貫徹。注意培養學(xué)生的主動(dòng)性探究性和創(chuàng )造性，同時(shí)不失去美術(shù)本身的審美特性，使學(xué)生身心得到陶養。為此，我將采用培養反思力的方法，盡最大的努力調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；關(guān)注學(xué)生的反應，重視感受與體驗，積極輔導，使學(xué)生養成勤于動(dòng)手動(dòng)腦的習慣；力求通過(guò)教學(xué)使每個(gè)學(xué)生在都能得到新的體驗與認識，得到提高。
通過(guò)預想教學(xué)效果，爭取最大限度實(shí)現教學(xué)目標，重視教學(xué)的實(shí)際效果，把問(wèn)題考慮在先。至于是否能達到預期目標或者目標設置是否合理，則需要課后通過(guò)返觀(guān)課堂教學(xué)、觀(guān)察學(xué)生作業(yè)等活動(dòng)，深入的反思研究。
教學(xué)目標：
能夠感知圖像中的具象意象和抽象并為之分類(lèi)；能說(shuō)出三種形態(tài)圖像的特點(diǎn)；會(huì )運用觀(guān)察體驗，與同學(xué)討論交流、查閱資料等手段達到理解具象意象和抽象藝術(shù)的目的；能體會(huì )到不同圖像形態(tài)的形式美感等藝術(shù)趣味、有探究和參與學(xué)習討論的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)：
圖像三種形態(tài)的分類(lèi)及其特點(diǎn)。三類(lèi)形態(tài)欣賞的要點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對意象藝術(shù)的判斷，對抽象藝術(shù)的理解。
教學(xué)方法：
啟發(fā)誘導，講授，練習實(shí)踐
學(xué)法：
觀(guān)察感受，討論交流，比較與歸納，練習體驗，
教具準備：
多媒體課件、資料庫、實(shí)物掛圖、范畫(huà)演示用具
學(xué)具準備：
分類(lèi)表，繪畫(huà)紙，自我評價(jià)表（如果每一課都這樣做，集中在一個(gè)圖畫(huà)本上，不但操作非常方便，而且可以積累成一個(gè)學(xué)習檔案。有利于收集作品、收集自己的學(xué)習成果，隨時(shí)反思評價(jià)自己的學(xué)習效果，也可以使老師和家長(cháng)了解自己的學(xué)習情況，還可以與同學(xué)交流）。
教學(xué)設計：
環(huán)節內容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設計意圖
導入選擇
1、心理誘導
選擇2、直接導入，“人是愛(ài)分類(lèi)的動(dòng)物”————貢布里希語(yǔ)
選擇3、練習導入：畫(huà)一個(gè)自畫(huà)像或者熟悉的物品或者拿手的形象
選擇4：機動(dòng)講授動(dòng)手活動(dòng)營(yíng)造生動(dòng)有趣的課堂氛圍，使學(xué)生“進(jìn)入狀態(tài)”
過(guò)程列出三組作品，讓學(xué)生觀(guān)察感受，欣賞
對三組作品的分類(lèi)，由易到難。展示作品，提出問(wèn)題：這些作品哪些可以相互歸類(lèi)？歸類(lèi)的理由是什么？觀(guān)看，分析，判斷，討論，回答．學(xué)生可以自由回答，也可以由老師“點(diǎn)將”式回答，或者由學(xué)生小組推薦代表回答。引發(fā)學(xué)生的反應。美術(shù)作品不是時(shí)間藝術(shù)，所以可以同時(shí)展開(kāi)，學(xué)生從自己的認識和經(jīng)驗出發(fā)來(lái)判斷。
具象意象抽象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？
P5思考交流題：同樣的題材，攝影家和國畫(huà)家與西方畫(huà)家傳達的圖象如何歸類(lèi)？有何不同？思考與交流
向老師或同學(xué)質(zhì)疑問(wèn)難。探究問(wèn)題，思考的遞進(jìn)，解決問(wèn)題，發(fā)展能力
體驗與創(chuàng )造選擇其中之一練習，1、用抽象的線(xiàn)條表現P6三件作品給你的感受。
2、畫(huà)一幅畫(huà)，自己分類(lèi)并說(shuō)明意圖
3、仿照蒙德里安的作品進(jìn)行構成變化，變到看上去舒服為止。選擇適合自己的題目，動(dòng)手體驗理解的驗證
體驗創(chuàng )造的快樂(lè )，審美的愉悅，動(dòng)手可以消除單純思考觀(guān)看的單調乏味。激發(fā)學(xué)習美術(shù)的熱情。
反思
評價(jià)抽查學(xué)生對自己本節課學(xué)習的收獲提出問(wèn)題：引導學(xué)生反思評價(jià)學(xué)習效果，和創(chuàng )作結果思考，回答
有疑問(wèn)繼續交流發(fā)現自己的知識或能力的增長(cháng)點(diǎn)。本節課有自己思想的閃光點(diǎn)，感受到自己的進(jìn)步
小結回顧重點(diǎn)難點(diǎn)反思自己的學(xué)習成果概括總結整個(gè)教學(xué)活動(dòng)
本課所期望的學(xué)生達到的能力目標：
能力遞進(jìn)目標（這四個(gè)目標也是相互關(guān)聯(lián)的四個(gè)教學(xué)環(huán)節ABCD
�。ㄐ枰玫嚼蠋煾嗟膸椭�
一分類(lèi)：基礎知識和能力。
通過(guò)感受分出具象、意象和抽象能準確分類(lèi)個(gè)別地方不清楚。不清楚意象與抽象之間的差別，或意象與具象之間的差別分類(lèi)誤差較大，感受力弱不能分類(lèi)，或錯誤很多，對作品沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有興趣
二深入探究與提高。
能說(shuō)出具象、意象
和抽象圖像的特點(diǎn)能在同類(lèi)作品橫向比較或不同類(lèi)作品縱向比較，歸較完整的答案表達的較準確不太準確，不能表達準確或跑題。
三創(chuàng )造性體驗。
通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想、模仿等手段，能體驗創(chuàng )造一件簡(jiǎn)單的作品，并能說(shuō)出表達的意圖。能夠出色完成基本完成大體完成完成簡(jiǎn)單或難以完成
四能反思和評價(jià)自己的得失能找出自己的優(yōu)勢和欠缺
通過(guò)學(xué)生作業(yè)和課堂學(xué)習記錄來(lái)進(jìn)行評價(jià)，以便了解學(xué)生的學(xué)習情況，跟蹤輔導，因材施教。并以此反思自己的教學(xué)過(guò)程。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 4
一、教學(xué)目標：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀(guān)念形式法則的產(chǎn)生和一般規律，以及美術(shù)作品的基本含義；培養用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：美的觀(guān)念和形式法則是如何產(chǎn)生的？
美術(shù)作品的基本內涵是什么？
難點(diǎn)：如何從生活中去發(fā)現美？結合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品（重要意義）。
三、教材分析：
教材內容主要包括三個(gè)層面：
1、審美觀(guān)念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設計思路：
本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內容較多，教師可以根據自己的想法加以調整、刪除）
五、課時(shí)：
一課時(shí)
六、新課教學(xué)：
影視（溫州嫁具）導入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
審美觀(guān)念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加"形式美法則"，讓學(xué)生初步來(lái)認識"形式美法則"、
"美"并不是憑空產(chǎn)生的，源于生活實(shí)踐；
"美’的觀(guān)念與形式法則是長(cháng)期的歷史積淀的.結果
彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊（羊大為美）
美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù)，
提問(wèn)學(xué)生什么是美？什么是美術(shù)作品？
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)"造型藝術(shù)""空間藝術(shù)""視覺(jué)藝術(shù)"、它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片
�、诿佬g(shù)的特點(diǎn)：與音樂(lè )文學(xué)相比較
中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數
�、�、美術(shù)的性質(zhì)
精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng )性意識形態(tài)形式與形式美
美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
�、傩问脚c內容關(guān)系：內容存在與形式，是內涵，形式是內容物質(zhì)化體現，是外觀(guān)。形式應準確而鮮明地表達內容。形式有獨立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結構。
馬克思說(shuō)："有懂音樂(lè )的耳朵，能感受形式美的眼睛。"
A、形式美法則
�、俣鄻优c統一
美術(shù)作品個(gè)別形象，形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統一，構成二種有機整體的形式。
例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
�、趯α⑴c和諧
對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。
和諧：各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調。
例：黑白？
�、郾壤c尺度
比例包括數學(xué)的秩序，尺度是標準規范，包含體現事物的本質(zhì)特征和美的規律。（黃金比例1：1.618，1：0.618）
例：帕特農神廟、薩平婦女
�、軐ΨQ(chēng)與均衡
對稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱(chēng)軸或對稱(chēng)點(diǎn)，兩側形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩定和統一的美感。
均衡是從運動(dòng)規律中升華出來(lái)的美的形式法則。
例：邊防軍
�、莨澴嗯c韻律
節奏：原指的天黑夜有秩序出現，有條理反復，交替或排列
韻律：動(dòng)勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復
例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
實(shí)戰演習：（多幅圖片）學(xué)生選擇評判
美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì )鑒賞。
馬克思說(shuō)過(guò)"如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人"
�、偈遣豢扇鄙俚默F代人文結構、美是人們長(cháng)期積累形成的，也是藝術(shù)家長(cháng)期探索形成的規律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。
從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化，審美凸顯。（玉文化，木版年畫(huà)，月份牌年畫(huà)等）
情趣高尚，抵御格調低下，提高精神污染免疫力。
討論和思考：
講一講身邊事物的美
小結：
美——在我們生活中無(wú)處不在，人們在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì )去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 5
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第20課《城市建設開(kāi)發(fā)與古建筑的保護》。我主要從教材分析、教法運用、教具準備和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以闡述。
一、教材分析
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標
本課關(guān)注的是當今城市建設中的古建筑保護問(wèn)題，探討如何協(xié)調二者之間的關(guān)系�？陀^(guān)的說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題是當前中國許多城市在建設開(kāi)發(fā)中都會(huì )遇到的普遍問(wèn)題，也是城市規劃與發(fā)展中的重點(diǎn)和難題，因此確定本課學(xué)習目標：
1、使學(xué)生正確認識文物古跡，盡早樹(shù)立起尊重文物、尊重歷史的觀(guān)念。
2、以城市建設與古建筑保護為出發(fā)點(diǎn)，引導學(xué)生學(xué)會(huì )從生活中發(fā)現問(wèn)題，思考問(wèn)題，并通過(guò)自己的思考尋找解決方案。
�。ǘ┲攸c(diǎn)
城市建設開(kāi)發(fā)與古建筑保護二者之間歷來(lái)存在著(zhù)難以協(xié)調的矛盾，城市建設勢在必行，而古建筑保護常常得不到很好的貫徹，因而在這兩方面之中，偏重的是保護的`重要性以及如何保護，因此確定本課重點(diǎn)是：
幫助學(xué)生全面認識古建筑階值，樹(shù)立保護古建筑的觀(guān)念。
�。ㄈ╇y點(diǎn)
文物建設和歷史地段具有重要而豐富的階值，我們首要的任務(wù)是對他們進(jìn)行有效的保護這是我們本課所要闡述的古建筑保護的出發(fā)點(diǎn)和原則，因此確定本課教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生通過(guò)思考，探討保護與開(kāi)發(fā)的協(xié)調方式。
二、教法
講授、演示、討論
三、教具
課件
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�
教師活動(dòng)：通過(guò)播放一段關(guān)于城市建設破壞文物古跡的電視記錄片，提出問(wèn)題：大家想一想為什么要探討城市建設開(kāi)發(fā)與古建筑的保護？如何協(xié)調城市建設開(kāi)發(fā)與古建筑保護？
學(xué)生活動(dòng)：感受、思考并回答，初步了解本課主題。
�。ǘ槭裁匆接懗鞘薪ㄔO開(kāi)發(fā)與古建筑的保護
這節在本課是引導部分，目的是讓學(xué)生認識到城市建設和古建筑保護存在矛盾，而往往是后者得不到人們的重視，闡述古建筑保護的必要性。
教師活動(dòng)：通過(guò)建筑家梁思成與老北京城保護的故事，來(lái)樹(shù)立古建筑保護的重要性和緊迫性。
提出問(wèn)題：
A、你記憶中有消失的古建筑嗎？對這些古建筑你有什么看法？
B、你覺(jué)得應該如何保護他們？
學(xué)生活動(dòng)：觀(guān)看多媒體展示，通過(guò)了解課本內容回答老師提出的問(wèn)題。
總結出：城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護這一問(wèn)題巫待得到重視，我們必須通過(guò)正確的方法協(xié)調二者之間的關(guān)系，科學(xué)全面的保護古建筑。
�。ㄈ┏鞘刑厣c古建筑密不可分。
這一節是本課的基礎部分，主要探討了古建筑與城市之間的相互關(guān)系，通過(guò)闡述古建筑的價(jià)值來(lái)說(shuō)明古建筑在現代城市中所不可替代的積極作用，說(shuō)明古建筑和城市的關(guān)系非常密切，是城市文文化的標志和特征。
教師活動(dòng)：多媒體課件展示巴黎城市古建筑和我國周莊風(fēng)景。提出問(wèn)題：
1、你了解你所在城市有怎樣的歷史傳統？有什么樣的古建筑？
2、你認為這些古建筑在城市發(fā)展中能起到什么作用？
學(xué)生活動(dòng)：欣賞討論，回答問(wèn)題。
師生共同總結出：具有特色的古建筑是城市風(fēng)貌的點(diǎn)睛之筆，能夠奠定城市文化的基調。良好的城市規劃能充分烘托出古建筑的璀璨奪目，并使之與現代城市風(fēng)景相得益彰。
�。ㄋ模┤绾螀f(xié)調城市建設開(kāi)發(fā)與古建筑保護
這節是本課的核心部分，探討了如何協(xié)調城市建設開(kāi)發(fā)與古建筑的保護。讓學(xué)生明確城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護存在那些矛盾和沖突，對這些利益沖突我們該如何協(xié)調。
教師活動(dòng)：
1、展示各國城市改造的成功例子：例如北京平安大街、法蘭克富火車(chē)站等。
2、展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題：
A、城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護存在那些矛盾？
B、應該如何協(xié)調城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護？
學(xué)生活動(dòng)：
通過(guò)多媒體展示，參考概括課本知識，分4組進(jìn)行討論，并且每組派一個(gè)代表發(fā)言，闡述自己觀(guān)點(diǎn)。
最后教師總結建筑是人類(lèi)文明的重要組成部分，是珍貴的文化遺產(chǎn)，一但毀壞就不可能復原，我們要特別重視古建筑的保護。
�。ㄎ澹┬〗Y本課，提示下節安排。
五、板書(shū)設計
高中美術(shù)說(shuō)課稿 6
一、說(shuō)教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁，因此我對教材做了以下分析：
我所說(shuō)課的內容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊，本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開(kāi)篇，分為四大部分進(jìn)行展開(kāi)，第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開(kāi)，探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類(lèi)型”展開(kāi)，即探討建筑所包括的種類(lèi)。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”，即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語(yǔ)匯”展開(kāi)。通過(guò)本節課學(xué)習，為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習內容起到很好的先導作用。
二、說(shuō)學(xué)情
深入分析教材后，合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎，高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨到，對生活有著(zhù)較為豐富的感性認識，有部分學(xué)生對中國著(zhù)名建筑有過(guò)參觀(guān)，也有很多同學(xué)通過(guò)各種媒體形式了解建筑，有著(zhù)自己的印象與感觸。由此，對建筑藝術(shù)的學(xué)習表現出濃厚的興趣，具有很強的求知欲，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設計上會(huì )更多的采用教師引導，然后拋磚引玉的方式展開(kāi)，聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù)，感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標：
知識與技能：了解建筑藝術(shù)概念和分類(lèi)，能自主分析其藝術(shù)特征，學(xué)會(huì )使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞，懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞、描述、討論等方法，運用建筑語(yǔ)匯描述、評價(jià)建筑藝術(shù)作品，提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識，培養健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
為了課堂教學(xué)能夠達到最優(yōu)化，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：分析建筑的藝術(shù)特征，歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。
難點(diǎn)：建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，踐行新課標中“教為主導，學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法，從而引導學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習。
六、說(shuō)教學(xué)準備
好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我做了如下的教學(xué)準備：多媒體課件、網(wǎng)絡(luò )收集的圖片、視頻等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，并且積極參與到本節課的教學(xué)活動(dòng)中，我將教學(xué)環(huán)節設計如下：
活動(dòng)一：激趣導入
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一，為此課堂開(kāi)始，我將通過(guò)PPT播放不同建筑連續動(dòng)態(tài)圖片，請學(xué)生思考：看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀(guān)的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著(zhù)名的建筑，都各自記錄著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史，體現一個(gè)地方的特色，而它們獨特的造型和空間也深深的打動(dòng)著(zhù)我們。那么，究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
通過(guò)這種互動(dòng)提問(wèn)的導入方式，營(yíng)造活潑的課堂氣氛，從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動(dòng)二：描述分析
此環(huán)節我將由淺入深依次展開(kāi)：
首先，我將通過(guò)PPT播放視頻《建筑的'發(fā)展》，請學(xué)生觀(guān)察，并提出問(wèn)題：什么是建筑藝術(shù)?請說(shuō)一說(shuō)它的概念。
學(xué)生可能有如下回答：建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構成的藝術(shù)，它蘊涵建筑形式美的規律，并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類(lèi)似。
我順勢總結：建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng )作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟的合理承受，需要大量的財富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現，是一門(mén)綜合性很強的藝術(shù)。
接下來(lái)，我繼續追問(wèn)，結合視頻播放內容再想一想建筑有哪些類(lèi)型?可以滿(mǎn)足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿(mǎn)足人們基本生活需求，廟宇、陵墓可以滿(mǎn)足精神需求，宮殿兩方面都可以滿(mǎn)足。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：建筑的類(lèi)型是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而增加的。隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步，類(lèi)型還會(huì )不斷增加，體現人類(lèi)文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn)，此環(huán)節我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片，設置小組討論，請學(xué)生結合課本內容分析：建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下：科學(xué)性，如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性，如我國南方民居防潮;藝術(shù)性，如蘇州園林是詩(shī)情畫(huà)意的結合;文化性，如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結：建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂(lè )”“建筑是石頭的史書(shū)”“建筑是居住的機器”，每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則，還在文化內涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨特的創(chuàng )新。
接下來(lái)，進(jìn)一步引導學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語(yǔ)言，請學(xué)生結合收集資料觀(guān)看課本，設置開(kāi)火車(chē)式問(wèn)答：建筑從表現手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處，也有它獨特的個(gè)性，那么建筑藝術(shù)依靠哪些語(yǔ)匯表現個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答有：形體、比例、尺度、均衡、節奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的旋律。我們對建筑藝術(shù)的內涵、類(lèi)型、特性和表現語(yǔ)匯有了初步的認識。藝術(shù)源于生活，只有在生活中不斷觀(guān)察和體悟，才能培養出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過(guò)這樣分步驟的提問(wèn)，逐步引導學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語(yǔ)匯，不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力，還能營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。
活動(dòng)三：總結解釋
此環(huán)節將引導學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法，為此我將設置自由問(wèn)答，請學(xué)生依次發(fā)言：可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：在欣賞建筑藝術(shù)的獨特魅力時(shí)，被當作合乎形式美法則的藝術(shù)品，具體欣賞的角度可以從類(lèi)型、造型、功能等方面入手，運用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評價(jià)，感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節可以幫助學(xué)生梳理思路，為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法，形成自主學(xué)習的良好氛圍。
活動(dòng)四：欣賞評價(jià)
深入分析之后，我設置了“學(xué)以致用”的環(huán)節，主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用，理解本課的精髓，說(shuō)出自己的收獲。故此我將播放當地建筑圖片，請學(xué)生思考問(wèn)題：觀(guān)察身邊的建筑，使用相應建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評價(jià)。引導學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內涵、類(lèi)型、藝術(shù)特點(diǎn)。
通過(guò)對當地建筑的欣賞，進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法，使學(xué)生對建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
活動(dòng)五：小結作業(yè)
課程即將結束，我會(huì )請學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識，并升華情感，激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣，開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識，培養健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習：深入調查課堂上討論的當地經(jīng)典建筑藝術(shù)，分析建筑的成功之處，寫(xiě)出調查報告，并給出合理的建議。
請學(xué)生分享收獲，真正踐行“教為主導，學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識的延伸拓展，感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說(shuō)板書(shū)設計
為充分體現課程內容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書(shū)設計簡(jiǎn)潔、清晰、重難點(diǎn)突出。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 7
一、[教材分析]
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一，抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認識和把握世界的一種重要方式，只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現，進(jìn)而能夠創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品。
二、[教學(xué)目標]
對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識，通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現。
三、[教學(xué)重點(diǎn)]
唐詩(shī)及代表人物，楷書(shū)、草書(shū)的代表人物，畫(huà)家閻立本、吳道子，石窟藝術(shù)敦煌莫高窟，隋唐的音樂(lè )和舞蹈等。
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
四、[教學(xué)難點(diǎn)]
1、如何結合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識來(lái)理解認識抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
五、[教學(xué)方法]
展示法
接著(zhù)讓學(xué)生試著(zhù)說(shuō)說(shuō)“將心比心”這個(gè)成語(yǔ)的理解，體會(huì )“將心比心”指的是用自己的心比別人的心，為他人著(zhù)想。
學(xué)法指導：
1、 引導學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習，用多媒體展示相關(guān)圖片，并巧妙導出本課。
2、 討論法，小組合作法。
六、[教學(xué)過(guò)程]
新授過(guò)程：
導入：
首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片，第一幅是現實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現現實(shí)，即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答：“不存在”。我們稱(chēng)這種沒(méi)有現實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節課，就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù)，去體會(huì )其獨特的藝術(shù)美。
教師總結：
抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現任何現實(shí)中的可視物，但不能因此說(shuō)它與現實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。
展示：
《百老匯的爵士樂(lè )》、《即興之31》兩幅作品。
問(wèn)題思考探討：
同學(xué)們分兩組討論，談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。
相同之處：
不同之處：
學(xué)生活動(dòng)：
分別請一位同學(xué)回答問(wèn)題，然后找同組同學(xué)作補充。
這部分內容既復習了初中的基本類(lèi)型反應及氧化反應、還原反應的重要知識并以此為鋪墊展開(kāi)對氧化還原反應的較深層次的學(xué)習，又還將是今后聯(lián)系元素化合物知識的重要紐帶。
教師活動(dòng)：
老師總結后引出：抽象藝術(shù)的含義
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一，抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認識和把握世界的一種重要方式，只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現，進(jìn)而能夠創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品。
通過(guò)拼讀音節讀兒歌，掌握生字字音，了解兒歌內容。結合上下文和生活實(shí)際理解詞句，能正確流利地朗讀兒歌，認識一些蔬菜，了解它們的特點(diǎn)，培養學(xué)生的識字能力。
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象，熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的含義?
在20世紀初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨立創(chuàng )作的美術(shù)類(lèi)型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀(guān)點(diǎn)。
冷抽象含義：
代表人物：
蒙德里安。
熱抽象含義：
代表人物：
康定斯基。
作品賞析
《百老匯的爵士樂(lè )》。
學(xué)生活動(dòng)：
請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片，然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè )(爵士樂(lè )：《藍色狂想曲》)，一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè )》。
教師活動(dòng)：
老師介紹：
1、爵士音樂(lè );
2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介;
3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂(lè )的感受。
問(wèn)題思考與探討：
學(xué)生活動(dòng)：
同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題：
1.這幅作品使用的語(yǔ)言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線(xiàn)條讓你想起什么?
教師活動(dòng)：
老師補充總結
在以往的活動(dòng)中，幼兒已充分了解了眼睛的保護方法。本次活動(dòng)將由環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的四個(gè)環(huán)節來(lái)組成第一環(huán)節：即活動(dòng)的開(kāi)始部分，我將以輕松、愉快的“指指點(diǎn)點(diǎn)”游戲，引入課題，使孩子自然進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)。
能力練習：
欣賞幾幅作品，判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng )設情景請同學(xué)們思考：
具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現客觀(guān)世界，而抽象藝術(shù)卻完全排除現實(shí)形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會(huì )走向抽象?
由上面的問(wèn)題引出：
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問(wèn)題思考：
請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁(yè)，回答問(wèn)題。
1.抽象藝術(shù)的形成?
19世紀中葉照相機的.發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考，20世紀初，抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立交流法，操作之后，讓幼兒在集體面前大膽地講述自己的操作過(guò)程，讓同伴分享自己的成功，同時(shí)，老師也統整和提升幼兒的經(jīng)驗。
2.抽象藝術(shù)形成的原因》
照相機的發(fā)明，現代的社會(huì )化大分工，西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?
(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn)：
分析性,即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括：
A形式與色彩;
B構圖與筆觸;
C材料與肌理;
D空間與透視;
E光影與運動(dòng)。
學(xué)生能力練習：
讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品，判斷作品的藝術(shù)美的表現。
知識補充：
抽象藝術(shù)在我國的獨特表現， 抽象藝術(shù)在現代生活中的運用。
拓展：
學(xué)生欣賞完這些作品后，躍躍欲試，都想創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品，那么，這時(shí)候老師要適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的欲望
動(dòng)手實(shí)踐，創(chuàng )作作品。
讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè )，創(chuàng )作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品，抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現。
四、板書(shū)設計：代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節，分析鑒賞部分作品。
本冊書(shū)總體編排設計精當合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認知能力，注意了知識與技能、過(guò)程與方
通過(guò)多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品，分析其分類(lèi)、法、情感與態(tài)度的有機結合。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 8
教學(xué)目的：
讓學(xué)生了解基本的作畫(huà)步驟，構圖知識，美術(shù)術(shù)語(yǔ)的基本含義
重點(diǎn)、難點(diǎn)、及措施：
重點(diǎn)理解構圖知識和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義
教具：
幾何石膏、掛圖
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：舉生活中的生動(dòng)圖片。
二、素描的含義;
1、用單色的點(diǎn)、線(xiàn)、面的結合表現物體的形體，色調明暗層次等造型因素的繪畫(huà)。
2、寫(xiě)生素描從內容上分為靜物，動(dòng)物，風(fēng)景，人像及人體素描等。
3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。
4、作畫(huà)時(shí)間可分為長(cháng)期素描，速寫(xiě)，默寫(xiě)。
5、從繪畫(huà)傳統的角度分為;中國傳統的素描(白描)、西方寫(xiě)實(shí)傳統的'素描。三、素描的表現語(yǔ)言
1、線(xiàn)條、色調。對于初學(xué)者，首先學(xué)會(huì )用線(xiàn)條表現形象，即學(xué)會(huì )用線(xiàn)條打準輪廓及把握比例，透視關(guān)系等。
2、初學(xué)者注意表現形體的明暗和色調的深淺。
四、素描能力的高低取決于三個(gè)方面;
1、感覺(jué)能力
2、知識(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))
3、技巧：勤，練。
五、觀(guān)察能力：在動(dòng)筆作畫(huà)之前，應該用足夠的時(shí)間觀(guān)察，研究，分析形象的特征。要堅持多看，多分析，不斷深化認識和理解的程度，如觀(guān)察表現。
1、首先分出兩大明暗體系。
2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調的變化。
3、在比較不同的色調時(shí)，要時(shí)刻注意形體結構的變化和周?chē)h(huán)境的關(guān)系及形面，在色調的處理上，有些地方要細膩柔和，有些地方要簡(jiǎn)練，概括。
六、素描的要求：
1、物圖得當。
2、造型準確。
3、質(zhì)感空間感強。黑白的關(guān)系，近實(shí)遠虛，近大遠小。
七、素描考試指導：構圖定整。結構明確。層次分明，刻畫(huà)深入，總體感強，注意形象(局部)。
八、靜物寫(xiě)生：
1、構圖，上下左右均衡。
2、切點(diǎn)定形。
3、形體分析。
4、鋪大調子。
5、深入刻畫(huà)(整體-局部-整體的素描原則)。
6、整體調查。A、形體比例處理。B、形體色調表現。C、形體背景有空間感
D、物體質(zhì)感。
九、教師從總體上進(jìn)行總結，讓學(xué)生有一個(gè)系統的知識結構。
十、課后作業(yè)：讓學(xué)生利用所學(xué)的知識，臨摹一幅石膏素描。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 9
一、說(shuō)教材
《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課，屬于高中美術(shù)鑒賞模塊，主要內容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系，即藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)歷造成的內心世界是如何在其美術(shù)作品中體現的。主要包括“言”志與“抒”情，通過(guò)對傳統繪畫(huà)作品的賞析，理解中國畫(huà)托物寄情的特點(diǎn)，通過(guò)本課的學(xué)習逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，養成健康的審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
高中的學(xué)生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨到，同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強，在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。對于中國畫(huà)托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學(xué)中我要為學(xué)生提供更加豐富的感性材料，幫助學(xué)生理解知識。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標：
知識與技能：熟知中國畫(huà)托物寄情的特點(diǎn)并且能夠理解作品中所傳達的情感。
過(guò)程與方法：通過(guò)對美術(shù)作品的描述、分析、評價(jià)等，認識美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系，從而理解托物寄情，提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：養成善于觀(guān)察、善于發(fā)現的好習慣并且增強熱愛(ài)生活的意識，感悟美術(shù)作品所滲透的情感，從而陶冶情操，提高美術(shù)素養。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：
重點(diǎn)：美術(shù)作品中所表現的藝術(shù)家的個(gè)人情感。
難點(diǎn)：美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個(gè)人情感的審美價(jià)值。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者、灌輸者，所以我采用了以下的教法與學(xué)法：教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習指導法，而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。
六、說(shuō)教學(xué)準備
采用PPT課件輔助教學(xué)，既加強了課堂的交互能力，又調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據學(xué)生的認知規律，大部分學(xué)生學(xué)習以感性認識為主，而感性認識事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀(guān)性和具體性，根據學(xué)生的這種規律，為了促進(jìn)教學(xué)目標的實(shí)現，本節的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導思想，重在培養學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實(shí)現學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，具體的教學(xué)環(huán)節我是這樣設計的：
環(huán)節一：激趣導入
精心設計好導入，無(wú)疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步，它的目的是引人入勝，使學(xué)生興趣盎然的融入到活動(dòng)中去，達到事半功倍的效果。為此，我將引導學(xué)生朗誦描寫(xiě)植物的詩(shī)詞，進(jìn)而總結出古人運用繪畫(huà)的方式傳情達意，揭示課題《托物寄情》。
通過(guò)這樣的方式來(lái)引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自然而然的進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，并進(jìn)入本課的學(xué)習。
環(huán)節二：描述分析
接下來(lái)我會(huì )直接提出問(wèn)題：誰(shuí)知道中國傳統繪畫(huà)中的“四君子”?為什么稱(chēng)它們?yōu)椤熬印?學(xué)生結合已有的認知水平能夠快速的回答出四君子，即梅、蘭、竹、菊，并且講解每一種植物都有一定的氣節的呈現，引導學(xué)生初步認識中國傳統繪畫(huà)的表現題材。
《課程標準》中強調美術(shù)課程需要凸顯視覺(jué)性。所以，我將展示《墨梅圖》引導學(xué)生觀(guān)察并思考問(wèn)題：作品給你什么感覺(jué)?表現了畫(huà)家什么情感?學(xué)生回答后，我會(huì )予以肯定并總結出作品傳達了畫(huà)家孤芳自賞的性格。緊接著(zhù)我會(huì )展示《墨梅圖》上的題詩(shī)“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕”，并再次引導學(xué)生思考畫(huà)家傳達的情感，從而師生共同總結出畫(huà)家還傳達了對異族統治的不滿(mǎn)。在此時(shí)結合作品的筆墨特點(diǎn)我會(huì )拋出問(wèn)題：畫(huà)家為什么要畫(huà)成“墨梅”?請學(xué)生交流探討進(jìn)而引導學(xué)生認識水墨是中國傳統繪畫(huà)的形式，王冕是借用傳統的表現方法，但在這里又賦予了新的含義：“不要人夸好顏色”，看重的是梅花的高尚品格。
托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的'植物，還有畫(huà)家筆下特定的情感，為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問(wèn)題：結合題款思考徐渭傳達了什么情感?怎么傳達的?在學(xué)生回答后我會(huì )講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結出徐渭通過(guò)作品，表現了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格，表現了一個(gè)落魄悵然的文人形象。
此環(huán)節運用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，學(xué)生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規律，調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習和參與教學(xué)的積極性，同時(shí)培養學(xué)生的辨識能力。
環(huán)節三：總結解釋
通過(guò)作品的賞析，學(xué)生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現，進(jìn)而我會(huì )引導學(xué)生總結出中國傳統繪畫(huà)通過(guò)對植物的人格化，寄托自己的精神情感，表達更深層次的自己。
這樣總結的方式，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節四：欣賞評價(jià)
最后，我設置了“欣賞評價(jià)”的環(huán)節，主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用，理解本課的精髓，說(shuō)出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥(niǎo)》等作品，并且設置小組討論：作品傳達了畫(huà)家怎樣的情感?師生總結，共同感受。
通過(guò)對多個(gè)作品的欣賞，使學(xué)生對各種藝術(shù)風(fēng)格，世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
環(huán)節五：小結作業(yè)
在課程即將結束時(shí)，以回顧式的方式引導學(xué)生對中國畫(huà)托物寄情的表現特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理，讓學(xué)生對本節課的知識有一個(gè)更加系統全面的認識。
為了加深學(xué)生對于托物寄情的認識，我布置了一個(gè)拓展延伸的作業(yè)：思考四君子在其他的美術(shù)門(mén)類(lèi)中的運用。
這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養，探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設計
為了充分體現課程內容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書(shū)清晰、直觀(guān)、明了，重難點(diǎn)突出：
高中美術(shù)說(shuō)課稿 10
我說(shuō)課的資料是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標
本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇，對后面的教學(xué)具有指導意義。經(jīng)過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征，以及學(xué)習美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養學(xué)生“審美的眼睛”。
(二)重點(diǎn)：
培養學(xué)生審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認識美術(shù)鑒賞對于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。
(三)難點(diǎn)
如何結合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類(lèi)方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法。
(四)資料結構
本課主要分四個(gè)部分，第一部分提出學(xué)習美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門(mén)別類(lèi)，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。
二、教法：
本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。
三、學(xué)法：
記錄、觀(guān)察、理解、記憶
四、教學(xué)手段：
多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程：
1、導入：隨著(zhù)社會(huì )的提高和經(jīng)濟的發(fā)展，人們在滿(mǎn)足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來(lái)越高。當我們應對數量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí)，如何來(lái)辨別作品的好壞，如何認識和理解藝術(shù)家的表現方法，作品的意義，對作品的價(jià)值的確定以及會(huì )從內心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。
教師活動(dòng)：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達利的《內戰的預感》康定斯基的《即興之31》
提出問(wèn)題：A、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么
B以上有你感到厭惡或不解的作品嗎為什么
C你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現有哪些獨到之處嗎
學(xué)生活動(dòng)：帶著(zhù)問(wèn)題觀(guān)察展示的作品，踴躍的'回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評：大家對美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀(guān)點(diǎn)，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。
那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類(lèi)的以及學(xué)習美術(shù)鑒賞的意義是什么
下頭我們就來(lái)學(xué)習。
2、什么是美術(shù)鑒賞
基本資料：先從對天安門(mén)廣場(chǎng)的感受和對天安門(mén)的審美認知中，說(shuō)明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國畫(huà)《搗練圖》和法國畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》，來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。
經(jīng)過(guò)對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫(huà)的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內涵是不一樣的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)理解與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。
美術(shù)作品的直觀(guān)和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識，識別美術(shù)的基本類(lèi)型和一般表現方法，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。
那么美術(shù)作品有哪些類(lèi)型呢這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的問(wèn)題。
教師活動(dòng)：(1)、分別展示天安門(mén)圖片、張萱的《搗練圖》和法國畫(huà)家米勒的《拾穗者》，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》
(2)、提出問(wèn)題：A、看到天安門(mén)我們聯(lián)想到什么(提示：造型的、歷史的、情感的)
B、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區別(提示：畫(huà)種、服裝、國家、貧富、)
C、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫(huà)嗎
(3)、根據學(xué)生的回答，總結有關(guān)理論和觀(guān)點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，探究問(wèn)題，回答提問(wèn)。
3、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的
總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下頭，美術(shù)根據其藝術(shù)門(mén)類(lèi)劃分為：繪畫(huà)、雕塑、建筑、設計、書(shū)法、攝影。
在此基礎上，還能夠按照其材料、功能、題材和資料等分別作更細致的劃分。
依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不一樣特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀(guān)再現為主的“具象藝術(shù)”，以寫(xiě)意性主觀(guān)表現為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現為主的“抽象藝術(shù)”。
教師活動(dòng)：(1)根據以上分類(lèi)，分別展示課本相關(guān)圖片，
提出問(wèn)題：A、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門(mén)類(lèi)(教師給予引導。)
B、你還發(fā)現你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門(mén)類(lèi)
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問(wèn)題。
4、美術(shù)鑒賞的意義
以上我們學(xué)習了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類(lèi)，那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習美術(shù)鑒賞呢主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會(huì )存在的產(chǎn)物，具有三個(gè)方面的社會(huì )功能，即：
認識功能：經(jīng)過(guò)美術(shù)作品認識不一樣時(shí)代、不一樣民族、不一樣文化、不一樣社會(huì )制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀(guān)念等、甚至認識既能夠經(jīng)過(guò)由美術(shù)作品中所表現出來(lái)的資料，也能夠經(jīng)過(guò)美術(shù)作品的形式本身來(lái)實(shí)現
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現出來(lái)的資料和主題對觀(guān)眾構成的思想和道德上的感染與影響，以培養人們在對待自然、社會(huì )、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀(guān)念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力
教師活動(dòng)：
(1)展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》
(2)、教師安排學(xué)生閱讀課文，總結以上的三個(gè)概念
(3)提問(wèn)說(shuō)明以上三個(gè)概念的主要資料
學(xué)生活動(dòng)：帶著(zhù)問(wèn)題思考并回答問(wèn)題
總結：人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺(jué)能力，僅有經(jīng)過(guò)不斷的訓練，人的審美能力才能逐步得到提高，才能到達像德國哲學(xué)家海德格爾所說(shuō)的那樣，在世界上“詩(shī)意的棲居”
5、總結回顧：
這節課，我們學(xué)習了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀(guān)上認識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識，為我們今后進(jìn)一步學(xué)習相關(guān)的知識打下了基礎。
6、板書(shū)設計：
一、什么是美術(shù)鑒賞
就是運用我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類(lèi)、分析、確定、體驗、聯(lián)想和評價(jià)，從而獲得審美享受，它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。
二、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的
繪畫(huà)、雕塑、建筑、設計、書(shū)法、攝影
三、美術(shù)鑒賞的意義
認識功能：經(jīng)過(guò)美術(shù)作品認識不一樣時(shí)代、不一樣民族、不一樣文化、不一樣社會(huì )制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀(guān)念等、甚至認識既能夠經(jīng)過(guò)由美術(shù)作品中所表現出來(lái)的資料，也能夠經(jīng)過(guò)美術(shù)作品的形式本身來(lái)實(shí)現
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現出來(lái)的資料和主題對觀(guān)眾構成的思想和道德上的感染與影響，以培養人們在對待自然、社會(huì )、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀(guān)念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力
高中美術(shù)說(shuō)課稿 11
�。ㄗ鹁吹模└魑辉u委、老師：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。
轉身板書(shū)《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。
回到原來(lái)位置
一、說(shuō)教材
《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊第1課的內容。本課屬于“欣賞●評述”學(xué)習領(lǐng)域，本課的設置突出體現了美術(shù)課程的人文性，旨在引導學(xué)生學(xué)會(huì )從文化的角度認識美術(shù)作品，認識美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征，所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品，包括繪畫(huà)、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導學(xué)生理解在人類(lèi)的歷史進(jìn)程和社會(huì )的不斷發(fā)展變化中，美術(shù)是如何反映社會(huì )文化，以及社會(huì )文化是如何影響美術(shù)創(chuàng )作的。
二、說(shuō)教學(xué)目標
本課的授課對象是初中二年級學(xué)生，所以我會(huì )注意學(xué)生的學(xué)情。針對他們的年齡及已有的知識經(jīng)驗進(jìn)行把握。由于他們的'認知領(lǐng)域已經(jīng)比較完善，對知識的掌握程度也開(kāi)始向多維度發(fā)展。針對學(xué)生已有的知識經(jīng)驗進(jìn)一步的來(lái)啟發(fā)引導，結合他們的學(xué)習能力足以很好的完成本課的學(xué)習活動(dòng)。
1.知識目標：對一些代表性的作品欣賞、比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì )、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載，展示人類(lèi)文化”這一觀(guān)點(diǎn)有初步的理解和認識。
2.能力目標：將歷史、地理等科學(xué)知識與美術(shù)能力結合起來(lái)，提高對問(wèn)題的整體認識和綜合思維能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類(lèi)社會(huì )的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
�。�1）重點(diǎn)：理解“美術(shù)是人類(lèi)的文化造型載體”這一基本知識。
�。�2）難點(diǎn)：美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
四、說(shuō)教法學(xué)法
在教學(xué)方法中我先說(shuō)教法，根據本課的性質(zhì)和學(xué)生對象的情況特點(diǎn)分析，以“學(xué)生”為中心，進(jìn)行講授法、討論法、直觀(guān)演示法，欣賞法和情景教學(xué)法。
接下來(lái)我說(shuō)學(xué)法，為了更好的完成教學(xué)目標，采用現代教學(xué)媒體網(wǎng)絡(luò )查找資料，實(shí)施創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)習興趣；主動(dòng)探索，強化獨立思考意識；引導點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在教學(xué)過(guò)程這一環(huán)節，我將分為導入，教授課程，共同探究，最后小結這幾個(gè)步驟：
1.導入：展示一組圖片：出示作品——壁畫(huà)藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》（唐）和《三彩駱駝載舞俑》（唐），欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問(wèn)題思考與討論。我在學(xué)生常識性地回答問(wèn)題后，提出自己的見(jiàn)解：在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng )造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現以后，也需要造型實(shí)物提供直觀(guān)的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”。
2.教授課程
我們在接觸一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。
A欣賞圖片：我會(huì )利用媒體展示圖片：《簪花仕女圖》以及時(shí)代背景。在欣賞的同時(shí)我會(huì )穿插提出問(wèn)題：
�。�1）比如在看《簪花仕女圖》整體場(chǎng)景的時(shí)候，讓學(xué)生再仔細觀(guān)察過(guò)后說(shuō)說(shuō)自己的對這幅畫(huà)的理解。從作品中，你能看出表現了什么樣的生活場(chǎng)景？
�。�2） 在欣賞局部的時(shí)候，我會(huì )引導學(xué)生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手，觀(guān)察討論唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何？
�。�3）從畫(huà)面上的人物動(dòng)物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細致入微，而在當今社會(huì )卻甚少佳作。對這一現象你有什么感受？我想通過(guò)本問(wèn)題的設置使同學(xué)們明白在當今社會(huì )中繪畫(huà)教育的利與弊，從而深化本課的情感價(jià)值目標。
3.共同探究
為了進(jìn)一步論證“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體？”同時(shí)也為了更好的完成教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標。我會(huì )要求學(xué)生運用新學(xué)的欣賞評述方法對本組作品進(jìn)行簡(jiǎn)單分析和評價(jià)：
分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫(huà)”、“西方繪畫(huà)”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個(gè)方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體？”通過(guò)同類(lèi)美術(shù)作品來(lái)反映當時(shí)的歷史。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結果。
4.課堂小結：
通過(guò)本節的學(xué)習，讓我們更進(jìn)一步的認識到了美術(shù)作為人文學(xué)科的深刻魅力和內涵，我希望我們以后再欣賞美術(shù)（藝術(shù)）作品的時(shí)候，不要僅僅只從審美價(jià)值的方面去做審視，而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊含的文化內涵。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結合起來(lái)，提高對問(wèn)題的整體認識和綜合思維能力。
5.作業(yè)布置
�。ㄎ抑饕鶕䦟W(xué)生情況的分析布置作業(yè)，拓展延伸發(fā)散思維）
如：欣賞淡彩畫(huà)作品《春》，并試著(zhù)分析作品蘊含的人類(lèi)文化，有不懂的地方下
次上課大家一起討論。
探討：除了美術(shù)外，其他藝術(shù)，諸如音樂(lè )，戲劇，電影，文化等是否也是人類(lèi)文化的載體？為什么？
六、板書(shū)設計
美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體
我的板書(shū)線(xiàn)索明確、邏輯嚴密、層次清楚、簡(jiǎn)潔明了。由于時(shí)間關(guān)系板書(shū)展示不完整，不足之處，請各位老師指正。謝謝！
高中美術(shù)說(shuō)課稿 12
一、說(shuō)教材分析：
本課是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第一單元第二課。本課介紹了美術(shù)作品形式構成基本要素，如：點(diǎn)、線(xiàn)、面、明暗、肌理等等，但主要內容是美術(shù)作品的一種最基本的分類(lèi)方法，即根據圖像反映物象的不同特點(diǎn)而分成的具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)三種類(lèi)型。因此，通過(guò)對本課的學(xué)習，有助于學(xué)生打破那種以“像不像某物”來(lái)衡量作品的欣賞方法，使學(xué)生意識到美術(shù)除了可以表現我們眼中所見(jiàn)之物，還可以表現我們的幻想、夢(mèng)境乃至內心感受。
二、說(shuō)教學(xué)目標：
綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據新課標中“知識與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的要求，我將本課的教學(xué)目標確定為：
1：知識目標：學(xué)生通過(guò)對本課的學(xué)習，初步了解并熟悉美術(shù)作品分類(lèi)的相關(guān)知識，在此基礎上，學(xué)生學(xué)會(huì )并能運用觀(guān)察，逐步培養和提高美術(shù)鑒賞的學(xué)習技能。 2：能力目標：學(xué)生使用判斷思考，回答問(wèn)題，比較分析等學(xué)習方法，按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動(dòng)表現的學(xué)習過(guò)程，完成三種美術(shù)形態(tài)劃分的學(xué)習過(guò)程。
3：情感目標：讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng )作觀(guān)念和審美機制。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：了解美術(shù)語(yǔ)言；突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類(lèi)；理解三類(lèi)美術(shù)作品的內涵并初步掌握欣賞的方法。
2.難點(diǎn)：。根據美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù))；從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。如何運用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。
四、教學(xué)方法：
說(shuō)學(xué)情：
經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習，高一年學(xué)生已有一定的美術(shù)感受力，對美術(shù)作品形式構成基本要素有初步了解，能欣賞一些具象和意象的美術(shù)作品，但是對于“肌理”的認識，對抽象美術(shù)的理解還相當有限，應該在本課教學(xué)中逐步啟發(fā)。
說(shuō)教法：
本課宜采用討論法及多媒體輔助教學(xué)法。
科學(xué)合理的.教學(xué)方法能使教學(xué)設計具備可操作性，能達到教學(xué)的實(shí)效性，有效促進(jìn)教與學(xué)的完美統一�；诖�，我準備主要采用的教學(xué)方法是展示法，討論法。
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)法上，我的知道思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主，合作，探究”的學(xué)習方式，具體的學(xué)法有閱讀法，比較法，討論法等，幫助學(xué)生從形象的不同特點(diǎn)入手，比較辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng )作觀(guān)念和審美機制。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1.導入新課：美術(shù)作品形式構成的基本要素。（5分鐘）
一件美術(shù)作品同樣需要很多元素構成，如點(diǎn)、線(xiàn)、面、體積等要素，（打開(kāi)幻燈片圖1結合范畫(huà)，讓學(xué)生理解這些基本要素）。同時(shí)提問(wèn)：什么是肌理？（物質(zhì)組織的條紋。）為什么肌理是美術(shù)作品的要素呢？
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》要求學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞的基本方法，恰當使用美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述、分析美術(shù)作品。所以上述教學(xué)活動(dòng)就是運用直觀(guān)教學(xué)的方法，幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的構成要素，同時(shí)讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)入新課，提高學(xué)習興趣。）
2.講授新課：
1、肌理在美術(shù)作品中的作用。（5分鐘）
首先，同學(xué)們能說(shuō)出“石頭”、“木材”、“不銹鋼”這三種材質(zhì)的肌理？其次，看到“石頭”會(huì )想到什么？看到“木材”會(huì )想到什么？看到“不銹鋼”會(huì )想到什么？
最后用詞語(yǔ)形容這三種材料的肌理和特質(zhì)，同學(xué)們會(huì )用什么詞呢？
教師歸納：因為石頭的堅硬、厚重、永恒，往往被作為紀念性雕塑的材料；木材的年輪使人看到歲月的滄桑，歷史的痕跡，而被用作歷史人物或佛像雕刻的材料；不銹鋼是新的事物，它的肌理給人以速度感、時(shí)代感，所以經(jīng)常被用作城市雕塑的材料。
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》建議教師創(chuàng )造性地使用教材，根據學(xué)生、學(xué)校和當地的特點(diǎn)對教學(xué)內容進(jìn)行選擇、改變。上述教學(xué)過(guò)程，就是教材及教參所沒(méi)有的，通過(guò)，教師啟發(fā)引導，學(xué)生討論分析，變抽象為具體，加深學(xué)生對肌理的理解。）
2、具象美術(shù)、意象美術(shù)及抽象美術(shù)的特征。（25分鐘）
1)具象美術(shù)；請同學(xué)們欣賞《重屏會(huì )棋圖》、《貴婦人像》、《劉胡蘭就義》，注意觀(guān)察這三幅畫(huà)的共同點(diǎn)，接著(zhù)請部分同學(xué)發(fā)言，教師總結：具象美術(shù)作品再現具體可感客觀(guān)物象，但又不同于攝影作品，而是藝術(shù)家根據繪畫(huà)的主題創(chuàng )作出來(lái)。
2)意象美術(shù)：請同學(xué)們比較《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《圣維克多山》與前三幅作品的不同之處？請學(xué)生討論，并各組推薦代表發(fā)言，（比較簡(jiǎn)約、不那么注重細節，但突出或夸張物象的某些特征）。再提問(wèn)：美術(shù)作品除了表現我們所看到的事物之外，還能表現什么？學(xué)生思考、討論并回答，教師歸納：意象美術(shù)作品不拘泥于對客觀(guān)物象的再現，有時(shí)會(huì )對物象的某些特點(diǎn)進(jìn)行夸張、變形或結構重組的處理，美術(shù)家主觀(guān)認識和情感性的因素會(huì )多一些。
3)抽象美術(shù)：請同學(xué)們欣賞《即興》、《紅黃藍的構成》這兩幅作品，能給你們什么感受？能從這兩幅作品中看到什么？請學(xué)生發(fā)言，教師歸納：剛才你們所見(jiàn)的作品就是抽象美術(shù)，作品中的圖像不能對應客觀(guān)物象，這類(lèi)作品強調美術(shù)作品形式要素的獨立的審美價(jià)值，或線(xiàn)、或色彩、或光影，并以此表現作者對旋律、節奏、均衡、對比等單純視覺(jué)元素的感悟。但是也不難欣賞，這兩幅作品或直線(xiàn)、或曲線(xiàn)、或有秩序感、或感覺(jué)躁動(dòng)，都與藝術(shù)家的內在情緒有關(guān)。中國的書(shū)法也是一種抽象的藝術(shù)，同學(xué)們認為書(shū)法最主要的元素是什么？（線(xiàn)條的形式美感）。
�。ń虒W(xué)意圖：美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進(jìn)行體驗、分析和判斷，上述過(guò)程從總結具象美術(shù)、分析意象美術(shù)到體驗抽象美術(shù)，由淺入深，激發(fā)學(xué)生的合作和探究意識，最后教師引導、歸納，幫助學(xué)生掌握比較法賞析作品，提高鑒賞力。）
3.知識和技能的鞏固
選擇多幅典型美術(shù)作品，由學(xué)生分析選擇，檢測學(xué)生學(xué)習效果。（10分鐘）下列三組美術(shù)作品，同學(xué)們能辨認出分別屬于那種類(lèi)型的美術(shù)作品，每件作品的基本要素又是什么？
篆刻《白石》、《中國長(cháng)沙湘潭人也》——抽象美術(shù)，基本要素為線(xiàn)、章法；肖形印《雞》、《鹿》——意象美術(shù)，基本要素為線(xiàn)、面、章法；
雕塑《構成》——抽象美術(shù)，基本要素為體積、肌理；
雕塑《人體》——意象美術(shù)，基本要素為體積、肌理；
繪畫(huà)《主席到安源》、《貝爾坦像》——具象美術(shù)，基本要素為色彩、體積、構圖、明暗；
繪畫(huà)《舞蹈》——意象美術(shù)，基本要素為色彩、面、線(xiàn)、構圖；
繪畫(huà)《即興》——抽象美術(shù)，基本要素為色彩、面、線(xiàn)、構圖；
中國畫(huà)《人物頭像1、2》——意象美術(shù)，基本要素為點(diǎn)、線(xiàn)、面。
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》要求通過(guò)鑒賞活動(dòng)幫助學(xué)生逐步提高審美能力。因此較多的美術(shù)作品讓學(xué)生辨別、比較，有助于加深學(xué)生對具象、意象、抽象美術(shù)的認識、理解，同時(shí)讓學(xué)生更多地了解美術(shù)的基本要素，完成本課的教學(xué)目標，為進(jìn)一步上好鑒賞課奠定基礎。）
4.布置課后學(xué)習任務(wù)。
5.小結
美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同；美術(shù)作品表現的方法也可以不同，不能用“像不像某種事物”的標準來(lái)衡量一切美術(shù)作品，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類(lèi)型的作品要從不同角度欣賞它們。
板書(shū)設計
為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識，我把黑板劃分為三個(gè)部分，一部分板書(shū)課題和主要知識點(diǎn)，一部分板書(shū)關(guān)鍵詞，一部分準備張貼學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)作品或一些美術(shù)作品。
結束語(yǔ)
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，謝謝。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 13
課題是《古典藝術(shù)的發(fā)源地－古希臘美術(shù)》（選自高中美術(shù)鑒賞中的外國美術(shù)鑒賞第二課），我將從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明本課時(shí)的教學(xué)設計思路：
一、教材：
希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃，沒(méi)有希臘，無(wú)法想像歐洲文明會(huì )是什么樣子，今日西方世界無(wú)處不遺存著(zhù)希臘文明的傳統。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時(shí)代，在整個(gè)西方美術(shù)傳統中，占有重要的地位。而本課時(shí)又是教材中十分重要的內容，在美術(shù)史中的價(jià)值很高。
二、教學(xué)目標：
1、知識目標：
�。�1）概述古希臘的雕塑及建筑。
�。�2）總結古希臘雕塑和建筑發(fā)達的原因。
2、能力目標：
能獨立運用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)評價(jià)和欣賞雕塑作品。
3、情感目標：
培養學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀(guān)，以及勇于探索藝術(shù)美的精神。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：希臘雕刻發(fā)達的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫(xiě)實(shí)與理想化的結合，追求和諧的理想美，以人體為美的審美風(fēng)尚。
難點(diǎn)：學(xué)生對古希臘的社會(huì )風(fēng)尚和審美取向了解較少，需要通過(guò)歷史背景的介紹，幫助他們理解。
四、教學(xué)方法：
在老師引導下，以特殊“運動(dòng)會(huì )”的形式展開(kāi)，讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)去實(shí)施教學(xué)程序，而教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者，不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節課的基本設計思路就是在教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生的自主探究能力的培養，讓學(xué)生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲，并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的對藝術(shù)美的欣賞欲望。
五、高考鏈接：
《擲鐵餅者》，米�。ü畔ＥD）
注：《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現，要求答出作者、國家，并用簡(jiǎn)筆的形式畫(huà)出擲鐵餅者的人物形象。
六、教學(xué)過(guò)程：
1、情景創(chuàng )設
通過(guò)視頻一（雅典奧運會(huì )開(kāi)幕式片斷）和視頻二（劉翔110米欄奪冠）引出課題。利用雅典奧運會(huì )開(kāi)幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話(huà)的介紹，增強學(xué)生的好奇心，喚起學(xué)生探究知識的興趣；通過(guò)視
頻二激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情，使學(xué)生很快進(jìn)入比賽狀態(tài)，為下面教學(xué)程序的實(shí)施作鋪墊。
2、預習交流
本課時(shí)以特殊運動(dòng)會(huì )的形式開(kāi)展教學(xué)，要求a、b兩組學(xué)生參預的比賽項目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛城”和“鞏固練習”四個(gè)部分。老師向學(xué)生介紹比賽內容、規則等。
3、分組合作：
將全班學(xué)生分成a、b兩組，小組內討論、代表發(fā)言、相互評論、總結等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。
4、重、難點(diǎn)突破：
兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛城”三個(gè)比賽項目以后，各選一代表談自己的感受，在老師的引導與參與下總結出希臘神話(huà)是雕塑藝術(shù)的土壤。
欣賞《維納斯》，了解她的藝術(shù)美，特別是殘缺美的'含義。 通過(guò)表演擲鐵餅、畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)和欣賞《擲鐵餅者》，總結出古希臘人
崇尚運動(dòng)以及追求和諧與理想美的統一。
老師適當的進(jìn)行古希臘人社會(huì )風(fēng)尚和社會(huì )制度的介紹，小組成員合作總結出雕刻發(fā)達的原因、藝術(shù)特征，以及人像雕刻的寫(xiě)實(shí)與理想化的結合，追求和諧的理想美，以人體為美的審美風(fēng)尚。
5、通過(guò)達標測評加深印象：
�。�1）古希臘人認為，（人體）是最美的，無(wú)論人像還是神像往往以（裸體）的形式來(lái)表現，加上古希臘人崇尚的以（和諧）為美的美學(xué)觀(guān)念，使古希臘人像雕刻都具有（完美）的形體，（沉著(zhù)高貴）的氣質(zhì)，（崇高與優(yōu)美）的風(fēng)格。
�。�2）古希臘美術(shù)的成就突出體現在哪兩個(gè)方面？為什么？
�。�3）拼圖比賽
6、教學(xué)新目標的形成：
古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒？
將學(xué)生帶入下節課內容的思考。
7、作業(yè)布置：
思考與探究題：
聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會(huì )制度進(jìn)一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達的原因。
七、板書(shū)設計：
古典藝術(shù)的發(fā)源地－古希臘美術(shù)；雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑：《雅典衛城》、》《帕特農神廟》。
八、教學(xué)感悟與反思
1、分組探究利于發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)學(xué)習能動(dòng)性。
2、能培養學(xué)生合作參與意識。
3、學(xué)生搶答、總結有利于加深對雕塑作品印象
高中美術(shù)說(shuō)課稿 14
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國畫(huà)從題材內容來(lái)分類(lèi)，分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節內容屬于民族文化傳統類(lèi)教材，對學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標
�、僦R目標：讓學(xué)生對中國繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認識。
�、谀芰δ繕耍和ㄟ^(guò)引導學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
�、勖烙繕耍和ㄟ^(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生對我國悠久的文化傳統和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認識
教學(xué)難點(diǎn)：涵蓋面比較廣，無(wú)法詳細地進(jìn)行介紹。引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀(guān)念的具體體現、是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段。我根據“教師為主導，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法：通過(guò)中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結論：中國古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”。
2、引導探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn)，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導，所以我采用“引導探究法”。
3、運用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法（主要培養其思維能力）
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也應使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉，比如：
1、描述：形象思維為主。
2、感受：由形象思維轉為抽象思維為主 感性認識 理性認識
3、理解
4、評論：上升為創(chuàng )新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
導入探究課題：由祖國燦爛文化，優(yōu)秀繪畫(huà)傳統導入課題“形神兼備遷想妙得”，講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究：
環(huán)節1：
我國早期的獨幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)
重點(diǎn)介紹我國古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》，了解中國畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段，請第一組的一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當時(shí)楚國上層社會(huì )流行的死后升天的意識。在畫(huà)面中，描繪了龍鳳在引導墓主人的靈魂升天的情景：畫(huà)面右下方有一位側身行進(jìn)的婦女，發(fā)髻高盤(pán)，闊袖長(cháng)袍，雙手合十，其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞，引導仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成，畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著(zhù)色，構圖主次分明，造型生動(dòng)。
環(huán)節2：
敦煌莫高窟壁畫(huà)
了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節。對學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節3中國古代人物畫(huà)
《步輦圖》：閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現了唐代中央政權與邊遠民族的友好交往，具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫(huà)。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構圖疏密得當，設色淡雅，筆法細勁流利，衣紋略作顫筆，人物刻畫(huà)細致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼備。
《采薇圖》：畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利，以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn)，墨色濕潤。
《張卿子像》：明代肖像畫(huà)的代表作，畫(huà)家對人物面部的刻畫(huà)細膩，富有體積感，衣紋用筆簡(jiǎn)潔，人物比例適度，體態(tài)自然，栩栩如生，體現出畫(huà)家非凡的觀(guān)察與表現能力。
《漁翁漁歸圖》：清代畫(huà)家黃慎的作品，畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng)，富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意，水墨交融，畫(huà)家以狂草入畫(huà)，畫(huà)風(fēng)粗豪奔放，氣勢貫通，別具一格。
環(huán)節4
中國古代山水畫(huà)
重點(diǎn)欣賞：（北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品）
1、設疑、討論、解疑
剛才的欣賞對中國山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受，看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué)，很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內涵，好！接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。
2、圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示：（1）這3幅在選材和表現手法上有什么異同?
�。�2）這3幅畫(huà)分別表現了怎樣的意境?
�。�3）你比較喜歡哪幅作品，為什么?
小組代表發(fā)言：
小結：同學(xué)們說(shuō)的很精彩，觀(guān)察的也很仔細，能夠說(shuō)出一些內涵的東西，老師著(zhù)重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象，真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美，使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀(guān)的氣勢，又用碎而堅實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石，山麓畫(huà)以叢生的密林，成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區“山巒渾厚，勢壯雄強”的特色，被譽(yù)為“得山之骨，與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品，三段式平遠構圖，近處有六棵樹(shù)，中隔大片湖水，畫(huà)上端有一疊遠山，以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木，山石作折帶，皴間用披麻效，樹(shù)木頗具姿態(tài)，景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的'六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照，另有寓意，黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡，絕少有設色者，甚至連圖章也不用，畫(huà)中多長(cháng)詩(shī)，作楷書(shū)，力求樸素清雅，其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨具特色。
《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作，但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴謹不茍，水墨設色兼工，皆精而不冗，洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出，表現悠遠的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節5
中國古代花鳥(niǎo)畫(huà)
中國花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準確地描繪現實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo)，而是集中地體現了中國人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)白己的情感，間接地反映社會(huì )生活，體現一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，請一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結講述。
《芙蓉錦雞圖》：體現了趙估所倡導的觀(guān)察物象要細致入微，寫(xiě)實(shí)表現要精準傳神，畫(huà)面構成要有詩(shī)的意蘊的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥(niǎo)圖》：所繪黃鳥(niǎo)造型準確，富有生趣，畫(huà)面渲染精妙，富彩鮮潤，體現出畫(huà)家對花鳥(niǎo)情趣的觀(guān)察達到精細入微的程度，融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。
《荷花水禽圖》：畫(huà)面上孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著(zhù)脖子、好像瞪著(zhù)白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極其冷落孤僻，很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練，畫(huà)中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛，正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
五、課堂小結
這節課我們欣賞和分析了中國古代繪畫(huà)作品，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩，輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶，而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節課我們將要學(xué)習外國古代繪畫(huà)擷英，請同學(xué)們提前預習。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 15
一、 教材分析
《美術(shù)欣賞》的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認識和理解這些美術(shù)作品的方法，逐步提高審美能力和鑒賞水平。
外國現代主義繪畫(huà)是標新立異、多元化的藝術(shù)世界，從再現客觀(guān)世界轉變?yōu)楸憩F主觀(guān)世界，表現形式也從具象轉變?yōu)橐庀蠛统橄�，與傳統的繪畫(huà)藝術(shù)在觀(guān)念和形式上都有很大的區別，欣賞難度較大。由于受傳統審美習慣以及我國特定的社會(huì )、政治環(huán)境的影響，我們在相當長(cháng)的時(shí)期內不能正確認識和理解外國的現代主義繪畫(huà)，特別對廣大中學(xué)生來(lái)講，這是一個(gè)陌生的藝術(shù)世界，一個(gè)急切想了解的藝術(shù)世界。隨著(zhù)改革開(kāi)放，我們有機會(huì )更多的接肋外國現代主義繪畫(huà)的展覽和作品，但人們常常是"許多人去看了，有些人竊竊私議，不說(shuō)好，也不敢說(shuō)不好，更不敢說(shuō)看不伍，而事實(shí)是看不值。"
我們有必要對現代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國現代主義繪畫(huà)員基礎的啟蒙教育。外國現代主義繪畫(huà)種類(lèi)繁多、流派紛呈，表現形式和藝術(shù)理論也各不相同，它的出現有其政治的、經(jīng)濟的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源，對于外國現代主義繪畫(huà)，不僅在我國，就是在西方也是褒貶不一，眾說(shuō)紡壇，要通過(guò)一節課讓學(xué)生真正了解和接受外國的現代主義繪畫(huà)是不可能的，因此本課的重點(diǎn)以轉變學(xué)生的欣賞觀(guān)念為主，以不能把象不象，看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標準為線(xiàn)索，通過(guò)一些現代主義繪畫(huà)的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀(guān)念和表現形式的轉變，引導學(xué)生理解現代主義繪畫(huà)的欣賞特點(diǎn)，初步學(xué)習用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去欣賞美術(shù)作品，開(kāi)拓視野，逐步提高學(xué)生對外國現代主義繪畫(huà)的鑒賞能力。
教學(xué)目標：
認知：通過(guò)對外國現代主義繪畫(huà)的介紹，使學(xué)生能正確認識外國現代主義繪畫(huà)，初步學(xué)習用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去感受和欣賞外國現代繪畫(huà)作品，了解外國現代主義繪畫(huà)的藝術(shù)特征。培養學(xué)生欣賞外國現代主義繪畫(huà)的正確的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：外國現代主義繪畫(huà)的欣賞方法
難點(diǎn)：正確認識和理解外國現代主義繪畫(huà)。
二、教法運用
以教師講解為主導，啟發(fā)學(xué)生在讀、議、看、談的過(guò)程中逐步提高欣賞外國現代攝繪畫(huà)的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
三、教學(xué)手段
電腦課件以及相應的投影儀等
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、引出課題：
由于受傳統審美習慣的影響，我們常用"栩栩如生"這樣的詞匯來(lái)稱(chēng)贊我們認為的'
好作品。(通過(guò)提問(wèn)由同學(xué)再補充幾個(gè)"栩栩如生"的近義詞，如：惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現……)
但是，我們現在從畫(huà)冊上、展覽中看到的許多外國現代繪畫(huà)作品，其中包括世界級藝術(shù)大師的作品，卻再也不能用"栩栩如生"這個(gè)標準去衡量了，有的畫(huà)得不象，有的讓人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品，應該怎樣來(lái)欣賞，這就是本課要與同學(xué)們一起討論的課題--"標新立異的外國現代主義繪畫(huà)"。
(課題："標新立異的藝術(shù)世界--外國現代主義繪畫(huà)")
�。ǘ�、外國現代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介：
教師活動(dòng)：講解西方現代主義繪畫(huà)（西方現代主義繪畫(huà)，是指西方國家從十九世紀末、二十世紀初發(fā)展起來(lái)的現代繪畫(huà)中的某些流派--野獸攝、立體派、未來(lái)派、達達派、表現派、超現實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統稱(chēng)。"現代主義"或"現代派"是和某種新的、非傳統的、區別于過(guò)去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。）
(投影以上的文字，加深印象。)
(瀏覽外國現代主義繪畫(huà)作品《吶喊》、《我和我的故鄉》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè )》、《面包》、《內戰的預感》，介紹作品名稱(chēng)、流派、作者。通過(guò)提問(wèn)，引導學(xué)生了解和認識各類(lèi)作品的表現形式，由教師進(jìn)行適當歸納：藝術(shù)分三類(lèi)：具象、象意、抽象。而外國現代主義繪畫(huà)是以意象和抽象作為主要表現形式的。
(提問(wèn)：與傳統具象繪畫(huà)相比較，同學(xué)們更習慣或容易接受哪一類(lèi)作品，用一、二句話(huà)說(shuō)明一下理由。出示傳統和現代主義繪畫(huà)作品)
�。ㄈ�、外國現代主義繪畫(huà)的特征
(引導學(xué)生找外國現代主義繪畫(huà)的特征)
教師活動(dòng)：展示作品圖片《吶喊》、《我和我的故鄉》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè )》、《面包》、《內戰的預感》
提出問(wèn)題：通過(guò)這些作品同學(xué)們會(huì )發(fā)現有些跟現實(shí)的差距很大，請同學(xué)們思考這是怎么一回事？為什么會(huì )有這樣的差距？
學(xué)生活動(dòng)：思考、回答問(wèn)題。
�。ㄍㄟ^(guò)多發(fā)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題，積極調動(dòng)學(xué)生參與討論，讓學(xué)生樂(lè )于思考，善于總結，敢于闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，使本課更好的達到教學(xué)目的）
教師總結：外國現代主義繪畫(huà)的特征：
1．從再現客觀(guān)世界轉變?yōu)楸憩F主觀(guān)世界
藝術(shù)家不再以畫(huà)得與客觀(guān)世界逼真肖似為能事，而是以描繪的對象為媒介，表現自己的情感、意趣、意念、思想等主觀(guān)世界為主，甚至包括潛意識、夢(mèng)幻、夢(mèng)境等，為此而將對象按照主觀(guān)意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)
2．表現形式從具象到意象、抽象
�、倏陀^(guān)物象并非是繪畫(huà)藝術(shù)必不可少的因素；
�、诳陀^(guān)物象的描繪反而會(huì )損害繪畫(huà)藝術(shù)，于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。
�。ㄋ模�、外國現代主義繪畫(huà)的欣賞
(提問(wèn)：你覺(jué)得應該怎樣欣賞現代主義的繪畫(huà)作品?以畢加家《三個(gè)音樂(lè )家》為例，進(jìn)行適當討論。)
(每一排由一位同學(xué)發(fā)言，希望出現一些不同意見(jiàn)。)
關(guān)鍵在于要學(xué)會(huì )用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)欣賞外國現代主義繪畫(huà)。 (放錄像片《視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言的構成》)
(放投影片文字)
"藝術(shù)所要表現的是人們對于生活的種種獨特的感受，當我們面對一件藝術(shù)品的時(shí)
候，重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西，而在于去體驗作品歷引起我們內心的感受是什么。"
(請同學(xué)前后左右四人互相討論，分析和欣賞課本中提供的圖例，每小組推一位同學(xué)準備發(fā)言：①首先，哪一幅最能打動(dòng)你，讓你最感興趣。②作者想表現什么，這幅面給你帶來(lái)什么感受。)
(從學(xué)生自身出發(fā)講述自己的感受，也檢查對本課學(xué)習理解的情況。教師根據學(xué)生的發(fā)言，穿插介紹作品和對作品的理解和感受，同時(shí)注意引導學(xué)生用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)談感受，調節課堂氣氛，及時(shí)發(fā)現討論中的熱點(diǎn)。)
�。ㄎ澹�、課堂總結
通過(guò)本課初步和欣賞了外國現代主義繪畫(huà)，了解到不能把象不象，看懂看不懂作為評價(jià)的標準，學(xué)習了用視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言去分析作品，這還剛剛是開(kāi)始，西方現代主義繪畫(huà)中確實(shí)有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會(huì )鑒別和欣賞，開(kāi)拓視野，逐步提高審美能力，真正地感受外國現代主義繪畫(huà)的藝術(shù)魅力。
列寧說(shuō)過(guò)："一句話(huà)，那一切科學(xué)的(正確的，鄭重的，不是荒唐的)抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著(zhù)自然。"
�。�、板書(shū)設計
1、外國現代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介
2、外國現代主義繪畫(huà)的特征
3、外國現代主義繪畫(huà)的欣賞
高中美術(shù)說(shuō)課稿 16
一、教學(xué)背景分析
為了讓學(xué)生體會(huì )速寫(xiě)藝術(shù)的魅力，我向學(xué)生展示了大量的速寫(xiě)作品，期望通過(guò)欣賞名作、佳作，領(lǐng)略其中的韻味，提高他們的審美和表現水平。
二、學(xué)生分析：
高中二年級的美術(shù)特長(cháng)學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的素描訓練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎知識。對物象也有一定的繪畫(huà)功底、觀(guān)察能力和表達能力，但在技法上還是比較薄弱。通過(guò)速寫(xiě)練習，可以提高他們對線(xiàn)的認識，對線(xiàn)條的利用，增強審美感覺(jué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
對速寫(xiě)的認識、學(xué)習速寫(xiě)的方法以及速寫(xiě)的表現形式。
四、作業(yè)內容與提示：
采用以線(xiàn)條為主的形式，進(jìn)行人物的寫(xiě)生練習。
要求：線(xiàn)條流暢，構圖飽滿(mǎn)。
五、教學(xué)過(guò)程：
課前準備：每人準備人物全身照片一張。
(一)導入課題：
師：每人取出一張32開(kāi)白紙，把自己手中的照片里的情景用線(xiàn)畫(huà)下來(lái)，注意整體感。
學(xué)生認真描摹照片中的人物。
師：你們以前畫(huà)過(guò)這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫(huà)嗎
學(xué)：線(xiàn)描
師總結：剛剛我們大家所畫(huà)的畫(huà)就是用線(xiàn)來(lái)構筑形象的，今天我們就來(lái)學(xué)習一種簡(jiǎn)捷地捕捉物象的方法，那就是——速寫(xiě)種類(lèi)之一的線(xiàn)描。
(二)欣賞范例
師：欣賞兒童畫(huà)和大師作品四幅
什么是速寫(xiě)：
看字面的`解釋?zhuān)櫭剂x快速書(shū)寫(xiě)，在較短的時(shí)間內用簡(jiǎn)練、概括的手法，敏銳地抓取所需要表現的客觀(guān)對象的本質(zhì)特征。速寫(xiě)作為記錄和反映生活的有效手段，其特有的真實(shí)、生動(dòng)與鮮活是其他表現形式難以替代的。
師：第一幅人物畫(huà)是以什么樣的表現方式表現畫(huà)面
學(xué)：線(xiàn)條表現
師：第二幅兒童人物畫(huà)呢
學(xué)：線(xiàn)面都有
師：第三幅速寫(xiě)是什么表現方式
學(xué)：線(xiàn)條
一次類(lèi)推
師總結：
速寫(xiě)的表現方法：
1、以線(xiàn)為主，線(xiàn)面結合
2、以面為主
3、線(xiàn)描
師：這節課中我們主要學(xué)習第一種表達方式，以線(xiàn)為主，線(xiàn)面結合。
講授新課：
師：速寫(xiě)學(xué)習中線(xiàn)條的運用極為重要，同學(xué)們再欣賞幾件作品，體會(huì )線(xiàn)的作用與表現。
通過(guò)繪畫(huà)元素來(lái)分析(形體結構、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內在力量與意蘊、物理性質(zhì)、人的內心世界)
學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)語(yǔ)言的元素分析畫(huà)面，
學(xué)生1：第一幅畫(huà)面以色調為主，黑白對比明確，體積空間感強烈。
學(xué)生2：第二幅畫(huà)面不具體，主要是用線(xiàn)描作畫(huà)，能看出形似，感覺(jué)作者畫(huà)的比較輕松。
學(xué)生3：第三幅自畫(huà)像運用素描的語(yǔ)言來(lái)表現，結構清楚，透視正確，形象特征突出，有黑白對比，但是比較弱。
學(xué)生4：畫(huà)面抽象，不是素描的基本元素表現，不太懂，有黑白對比，沒(méi)有空間變化，感覺(jué)人物內心不正常(此時(shí)學(xué)生哄笑)
學(xué)生5：這幅畫(huà)不像在生活中看到的樹(shù)木，不是寫(xiě)實(shí)類(lèi)的，但是還能看出是樹(shù)木，黑白對比弱，形體不具象，空間趨于平面。
師總結：以上幾幅畫(huà)面都是速寫(xiě)的種類(lèi)，只是表現形式不同，主觀(guān)表現在線(xiàn)條運用上，可以看出線(xiàn)條具有獨立的審美價(jià)值，是造型藝術(shù)表現力的藝術(shù)語(yǔ)言。
(三)技法表現：
出示幾件作品學(xué)生欣賞
思考問(wèn)題：1.這些作品在表現風(fēng)格形式上有什么不同
2.你能給它們分類(lèi)嗎
3.你喜歡哪幅作品你覺(jué)得哪幅作品中的線(xiàn)條最美為什么
學(xué)生結合相關(guān)資料思考以上問(wèn)題并回答。
學(xué)：比較喜歡寫(xiě)實(shí)的作品，最看不懂的就是最后一幅抽象畫(huà)，好像是個(gè)人物，但是太難看了。不理解。
學(xué)：第一幅很漂亮，第二幅也很具體，是一張嘴，速寫(xiě)太亂了。
師總結：
1.寫(xiě)實(shí)性速寫(xiě)——以展現客觀(guān)物象真實(shí)感為目標的線(xiàn)條繪畫(huà)。
2.表現性速寫(xiě)——表現畫(huà)家對客觀(guān)物象主觀(guān)感受的線(xiàn)條繪畫(huà)方法。
3.抽象性速寫(xiě)——為表現事物內在的精神、用純粹形式符號進(jìn)行非物象化表現的線(xiàn)條繪畫(huà)。
速寫(xiě)教學(xué)中離不開(kāi)線(xiàn)條的表現，請同學(xué)們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(xiàn)(如地平線(xiàn)、沙灘的波浪線(xiàn)、冬天的樹(shù)枝、電線(xiàn)、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)
師：這些景物中運用了哪幾種線(xiàn)這些線(xiàn)條給你什么樣的感覺(jué)
學(xué)生成組討論并回答上面問(wèn)題。
教師總結：
直線(xiàn)——剛強
曲線(xiàn)——溫柔
粗線(xiàn)——豪邁
細線(xiàn)——精致
斜線(xiàn)——飛躍、前進(jìn)
水平線(xiàn)——靜止、平和
垂直線(xiàn)——嚴肅、動(dòng)感
鋸狀直線(xiàn)——焦慮、不安定
師：繪畫(huà)中的線(xiàn)和數學(xué)中線(xiàn)的概念不同，它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實(shí)等特性，線(xiàn)之間也有遠近、疏密、前后、曲直、橫斜等對比變化。
通過(guò)上述的學(xué)習，請同學(xué)們根據你對線(xiàn)的感覺(jué)用筆修改你剛才的作品，注意線(xiàn)條的表現力
學(xué)生再次修改自己的作品。并請兩名學(xué)生上臺講解自己繪畫(huà)內容以及采取了哪些線(xiàn)條的表現形式。
(四)本課總結
師：本課學(xué)習內容包括以下幾點(diǎn)：
1.了解什么是速寫(xiě)
2.速寫(xiě)的幾種表現方式
3.了解作品中線(xiàn)的運用。
4.歸納了幾種線(xiàn)形的區別
5.注意整體把握對象和線(xiàn)的形態(tài)和走向。
(1)寫(xiě)實(shí)性線(xiàn)描寫(xiě)生
整體——局部——整體
(2)表現性線(xiàn)描寫(xiě)生：
整體觀(guān)察(局部——整體)
老師示范：現場(chǎng)作畫(huà)
(五)家庭作業(yè)：
作業(yè)題目：我的同桌同學(xué)
表現形式：以線(xiàn)為主，以面為輔
紙張要求：16開(kāi)大小一張
畫(huà)筆材料要求：鉛筆、炭筆、鋼筆等
高中美術(shù)說(shuō)課稿 17
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路：
A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認同跟社會(huì )環(huán)境的關(guān)系，也就是說(shuō)，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì )角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì )之間存在著(zhù)一定程度的矛盾。社會(huì )試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱(chēng)謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線(xiàn)索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái)，層層深入地體現這條線(xiàn)索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當中去。
B、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識，并且社會(huì )也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴格說(shuō)來(lái)，在這些作品創(chuàng )作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農像隱士，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因為她是一個(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上，當時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。
除此之外，真蒂萊斯基和金農都是用的側面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀(guān)眾達成交流，而側面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng )作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",負責記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè )器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專(zhuān)注于普通生活的細節。
2、教學(xué)目標：了解美術(shù)家社會(huì )地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng )作者的自我意識在作品上的表現方式;學(xué)會(huì )把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，以一種歷史的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì )地位的歷史變化;自我和社會(huì )的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導他們深入理解自我和社會(huì )的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法，學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法，來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣，獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的`開(kāi)發(fā)及有機整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì )塑造、表現性格的一些方法。將觀(guān)察的內容一一地加以列舉并比較，引導學(xué)生將觀(guān)察與分析科學(xué)化、系統化，并運用教材所介紹的知識對比較的結果進(jìn)行分析。
B、在課前，請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影)，然后到課堂上與同學(xué)們分享。
二、學(xué)法指導
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì )意識以及生活經(jīng)驗的局限，可能對本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調節的方法指導：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì )美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 .
知識建構的方法指導：從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手，結合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導學(xué)生理解教材的主要思想和內容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想象力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對美術(shù)家的自我與社會(huì )的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認識。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據：主要采用"比較鑒賞法",提問(wèn)法，討論法、觀(guān)察法等。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
A、圖片欣賞導入
1.圖片欣賞： 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現同一個(gè)對象時(shí)，也會(huì )具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過(guò)金農的作品《月》。(出示圖片)
2.提問(wèn)： 請同學(xué)們想像一下，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對金農的想像。)
B、講授
1. 思考提問(wèn)： 現在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對自己的描繪。(出示金農的《自畫(huà)像》)
看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)
小結：美術(shù)家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2.作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現的是什么內容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?
進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當的講解。)
3.作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。
這是一組自畫(huà)像。仔細觀(guān)察畫(huà)面，回答下列問(wèn)題：
a.是正面還是側面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?
b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?
c.畫(huà)面是否暗示出創(chuàng )作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么?(結合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。)
4.完成第61頁(yè)的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟金度日的地步，自畫(huà)像也表現出一種濃厚的滄桑感。)
C、集體討論 :對比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1.畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區別?2.畫(huà)家自己是以什么方式出現在畫(huà)面上的?
3.能否看出畫(huà)家對自己職業(yè)的看法?
D、分組討論： 1.討論和分析對象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2.思考： a.畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景? b.作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?
(教師講解：在中國古代，純粹的畫(huà)家地位很低，被稱(chēng)為"工匠";而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)
五、總結
在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì )地位不同，他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家，但又是一位皇帝。這件作品既體現了他對繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評議、交流。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 18
一、指導思想及設計理念
高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現特長(cháng)的基礎上不斷地對知識進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過(guò)程強調"以學(xué)生為主"的教育思想，強調學(xué)生自主學(xué)習，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節課"古代陶器與瓷器"的欣賞，旨在提高學(xué)生對中國民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解，并對其產(chǎn)生一定的學(xué)習興趣，為工藝美術(shù)的審美與認識起到一定的鋪墊作用。
教學(xué)思路設計如下：
1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對比與分析為主線(xiàn)，不斷滲透中國古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。
2、講解作品的同時(shí)，插入陶瓷的一些基本制作方法，提高學(xué)生的學(xué)習熱情。
二、學(xué)情分析
1、教學(xué)內容分析
本課中陶器作品欣賞,旨在開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生了解人類(lèi)優(yōu)秀的的傳統藝術(shù)，豐富學(xué)生的知識面。本課的教學(xué)內容分為三大問(wèn)題層層遞進(jìn)。
第一：古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第二：古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第三：古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。
2、學(xué)習對象分析
高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài)，自我意識和獨立意識不斷增強,知識和社會(huì )素養不斷提高，且具有較強的判斷、辨別、分析問(wèn)題和較獨立解決問(wèn)題的能力。但他們對古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少，因此教師要有意識地引導學(xué)生對具有代表和優(yōu)秀的不同種類(lèi)的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識，讓學(xué)生感受和體會(huì )到陶器藝術(shù)的美感，塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養、健康高雅的審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。
三、教法學(xué)法分析
美術(shù)是一門(mén)培養人審美能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生知其然，還要使學(xué)生只其所以然，考慮到高中學(xué)生面對應試教學(xué)的現狀，我主要采取圖片引導教學(xué)法，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問(wèn)題的渴望。
以圖片引導的方式來(lái)推進(jìn)知識的學(xué)習。針對本課陶器的分類(lèi)、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識，在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來(lái)推進(jìn)整節課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習，這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題的知識認識的更清晰更深刻。
四、教學(xué)目標
1、知識目標：通過(guò)古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞，培養學(xué)生對陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力，使學(xué)生明確陶瓷的基本概念，了解我國制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就，達到開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識、陶冶情操，并逐步提高學(xué)生對民間工藝美術(shù)審美的情趣。
2、過(guò)程與方法：
�。�1）設計循序漸進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試著(zhù)去解決，使學(xué)生逐漸對所學(xué)知識加深印象，增強自信心，從而增強學(xué)生自主探究學(xué)習的勇氣和意識；
�。�2）通過(guò)作品欣賞、感受、體驗、討論、評述等過(guò)程，培養學(xué)生一定的審美鑒賞能力；
�。�3）展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料，從而引起學(xué)生的興趣，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
�。�1）通過(guò)對課外知識的涉獵和介紹，鼓勵學(xué)生大膽實(shí)踐，增強學(xué)生創(chuàng )新的意識并逐漸形成在社會(huì )活動(dòng)中積極主動(dòng)地觀(guān)察和學(xué)習，形成良好的思維習慣；
�。�2）通過(guò)學(xué)習，了解我國古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式，培養學(xué)生健康的審美情趣，從而更進(jìn)一步了解中國本土的美術(shù)，熱愛(ài)本族優(yōu)秀的美術(shù)形式，并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：不同時(shí)期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)
難點(diǎn)：不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的.社會(huì )背景及簡(jiǎn)單的制作工藝。
六、教學(xué)準備
教師準備：教學(xué)多媒體設備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。
學(xué)生準備：收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書(shū)籍、新疆土陶的相關(guān)資料。
七、教學(xué)過(guò)程及內容：
1、導入
教師活動(dòng)：（提問(wèn)）上課之前，我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)一問(wèn)大家，你們知道英文單詞"China"的漢語(yǔ)意思除了"中國"的解釋以外，還有什么特殊的含義嗎？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等
教師活動(dòng)：
�。�1）板書(shū)：泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)
�。�2）回顧知識點(diǎn)并引入本課話(huà)題：前面一節課，我們了解到中國是一個(gè)愛(ài)玉之國，崇玉之邦，中國有著(zhù)燦爛文明的民間藝術(shù)形式，除了玉器，剛才大家所說(shuō)到的"陶瓷"也是中國對世界人民所做出的又一大突出貢獻，其地位從中國的英文名稱(chēng)中可已看出，它早已廣泛深入人心。中國自古以來(lái)就有著(zhù)一個(gè)非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史，這節課，就請大家和我一起來(lái)學(xué)習一下中國古代陶瓷藝術(shù)。
2、講授新知識，欣賞并分析作品
教師活動(dòng)：
(1)提問(wèn)：根據課前的預習及大家對陶器藝術(shù)的認識，請位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì )背景"
(2)板書(shū)：
一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì )背景：
學(xué)生活動(dòng)：（舉手回答問(wèn)題）：
�。�1）陶器的出現，標志著(zhù)原始人階段的結束和新石器時(shí)代的到來(lái)。（歷史學(xué)科知識）
�。�2）中國最早的原始陶器發(fā)現于江西萬(wàn)年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖，距今都在萬(wàn)年以上，處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的時(shí)期，和世界上其他地區陶器的出現年代相近。(p.9)
教師活動(dòng)：（引導并梳理補充知識）：陶器的出現與火的發(fā)明和使用有著(zhù)密切的關(guān)系，大約8千多年前的新石器時(shí)代，人類(lèi)在實(shí)踐過(guò)程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物，然后曬干，燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現將泥土涂抹在樹(shù)木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過(guò)不斷的改造，終于制作出各種原始陶器，當時(shí)的陶器主要是生活用品，人類(lèi)在長(cháng)期實(shí)踐過(guò)程中不斷對陶器進(jìn)行裝飾，從而使陶器逐漸達到了實(shí)用和審美的有機結合。
教師活動(dòng)：
�。�1）(提問(wèn))：古代陶器種類(lèi)豐富，根據實(shí)用功能的不同大致可分為食器和水器，從型制色彩上主要分為幾類(lèi)，它們的名稱(chēng)是什么？
�。�2）板書(shū)：二、陶器的分類(lèi)
學(xué)生活動(dòng)：看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題：陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類(lèi)。
教師活動(dòng)：
�。�1）板書(shū)：陶器 彩陶：
素陶：
�。�2）教師總結后，播放作品圖片，并且請學(xué)生對作品做簡(jiǎn)單的分析說(shuō)明，老師引導并補充；
�。�3）布置思考題：在分析完作品后，請各小組派代表總結一下彩陶藝術(shù)的分類(lèi)及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
a、《人面魚(yú)紋盆》（仰韶文化半坡類(lèi)型）
學(xué)生活動(dòng)：(討論并舉手回答問(wèn)題)現藏于中國國家博物館，出土于陜西省西安半坡遺址，距今 6000－7000年前的新石器時(shí)代，該陶盆質(zhì)地細膩，造型敦厚，簡(jiǎn)潔樸實(shí)，尤其是盆內壁用紅黑色彩繪出的兩組相對的人面魚(yú)紋，在圓形的人面上有發(fā)髻，兩耳左右各畫(huà)一條小魚(yú)，口內銜兩魚(yú)，在人面之間有兩條魚(yú)兒在游動(dòng)，形成相互追逐的動(dòng)勢，線(xiàn)條簡(jiǎn)練而生動(dòng)，反映出當時(shí)漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng )造熱情。
b、《鸛鳥(niǎo)石斧彩陶甕》（仰韶文化廟底溝類(lèi)型）
學(xué)生活動(dòng)：(討論并舉手回答問(wèn)題)出土于河南臨汝縣閻村出土，現藏于國家博物館。此甕外壁繪鸛鳥(niǎo)食魚(yú)，其旁繪一石斧。平涂著(zhù)色勾線(xiàn)，為彩陶中僅見(jiàn)的一種畫(huà)法。
c、《彩陶舞蹈紋盆》（馬家窯文化）
學(xué)生活動(dòng)：看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題：現藏中國國家博物館，出土于青海大通縣，距今約5000多年前的新石器時(shí)代。內壁口沿畫(huà)三組舞蹈人，各組均為五人，手拉手，頭向一邊側著(zhù)，兩腿稍微叉開(kāi)，頭有發(fā)辮，身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運動(dòng)的方向，明顯看出這些人正在有節奏地舞蹈著(zhù)。盛水之后就像一個(gè)小小的池塘，人們在岸邊歌舞，別有一番情趣，無(wú)論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價(jià)值。
教師活動(dòng)：(提問(wèn))原始人為什么把圖案裝飾在盆的內側？
學(xué)生活動(dòng)：(回答)當時(shí)的人類(lèi)都是席地而坐，無(wú)論拿在手上還上放在地上，多數是俯視，看到的是盆的內壁。
d、《漩渦紋尖底瓶》
學(xué)生活動(dòng)：(引導分析)實(shí)用功能：裝水的容器。瓶口小，攜帶時(shí)，水不容易溢出來(lái)，尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢，兩側穿繩的耳，注滿(mǎn)水可以用繩子提出水面；審美功能：采用漩渦紋圖案，以漩渦為中心，用點(diǎn)、線(xiàn)、面結合，具有奔放的美感。
e、《彩陶旋渦紋甕》
現藏國家博物館，出土于甘肅永靖縣，是儲存種子的器具，造型圓渾，飽滿(mǎn)，在器身的口、肩、腹部，以旋紋為間隔，組成三條裝飾帶，在主要部位繪旋渦紋，上下分繪水波紋、旋紋、主次分明，構圖嚴謹，為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續紋樣猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。（圖片）
教師活動(dòng)：（提問(wèn)）看完剛才的圖片，并且通過(guò)大家的討論和分析，我們知道了這些單獨的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn)，那么現在每組派代表完成我前面布置的思考題：總結一下彩陶藝術(shù)的分類(lèi)及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：按小組回答，并且讓其他同學(xué)作補充（老師引導并總結，用課件逐步展示以下知識點(diǎn)）
彩陶：按照時(shí)間的先后順序和空間的東西發(fā)展，彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類(lèi)型。
a.仰韶文化（距今七千年至五千年）
動(dòng)物紋向植物紋轉化
半坡：以動(dòng)物紋為主，魚(yú)紋最多；
廟底溝：以植物紋為主，圖案漸多；
b.馬家窯文化：以半山類(lèi)型為頂峰，出現輪制技藝。
旋渦紋或波浪紋，圖案化增強
半山：
馬廠(chǎng)：
教師活動(dòng)：
(1) (總結)仰韶文化距今7000年-5000年，中國彩陶進(jìn)入興盛時(shí)期，并向西北地區推衍，出現燦爛的馬家窯文化，經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠(chǎng)前后相承的三種文化類(lèi)型，大約一千二百多年的發(fā)展衍變，而進(jìn)入尾聲。
(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片，轉入話(huà)題。
(3)提問(wèn)：請同學(xué)們告訴我，這是什么作品？
學(xué)生活動(dòng)：(回答)白陶和黑陶
教師活動(dòng)：
(1)板書(shū)：素陶 白陶
黑陶
(2) (提問(wèn))請同學(xué)們告訴我，你們在看到這兩幅作品后，與前面的彩陶相比，你們發(fā)現它們有何不同嗎？有誰(shuí)愿意起來(lái)向大家介紹一下你對素陶的認識？
學(xué)生活動(dòng)：（回答）素陶主要分為白陶和黑陶，大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個(gè)高峰。（精致化、貴族化） 大汶口文化晚期（公元前2800-前2500）年已使用快輪制造陶器， 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時(shí)期，黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高，一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻，器型規整，器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過(guò)程中應用了煙熏法和滲碳技術(shù)，使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設計和工藝設計的極致，使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來(lái)的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨占的禮器。
教師活動(dòng)：（總結）我們剛才一起學(xué)習了中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展，欣賞了一些最有代表性的的陶器作品，分享了他們所擁有的藝術(shù)特點(diǎn)，現在我們再來(lái)總結一下，中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò )：
�。�1）陶器藝術(shù)作品圖案的內容由動(dòng)物紋向植物紋轉化；
�。�2）陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉化；
�。�3）陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展；
�。�4）陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。
作業(yè)：
中國古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠去，但是我們要是想對其有更深入的認識，同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現為現在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無(wú)窮的創(chuàng )作靈感，大家現在就開(kāi)始尋找尋找你們的創(chuàng )作靈感，參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料，畫(huà)一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品，并預習下一節課"瓷器"的有關(guān)內容。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 19
教材分析：
本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨樹(shù)一幟。教學(xué)內容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類(lèi)：皇家園林、私家園林、寺觀(guān)園林；結合古人造園的思想（天人合一的哲學(xué)思想）和原則（雖由人作-宛自天開(kāi)）具體介紹具有代表性的幾類(lèi)園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學(xué)生體會(huì )中國古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生保護園林藝術(shù)。
教學(xué)目標：
1、知識與技能：
�。�1）了解中國古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表作品。
�。�2）結合實(shí)例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)四個(gè)活動(dòng)來(lái)完成本節課。通過(guò)中國園林的概況了解，拓寬學(xué)生的知識面為下面賞析活動(dòng)打基礎；拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習，培養學(xué)生民族自豪感，激發(fā)他們的愛(ài)國之情以及保護園林遺產(chǎn)的責任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內涵、園林內的樹(shù)木花卉、園外的景觀(guān)-------。是如何達到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開(kāi)"。
教學(xué)難點(diǎn)：
結合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析：
前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習，特別是前面一課《皇權的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農村高中的學(xué)生由于外出旅游觀(guān)光的機會(huì )少，知識面狹窄，所以學(xué)生課前要預習及收集相關(guān)古代園林的知識和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式，吸引學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師為引導者，激發(fā)學(xué)生興趣，培養他們創(chuàng )新意識，主動(dòng)參與探究學(xué)習。
教學(xué)準備
教師制作多媒體課件《宛自天開(kāi)--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準備的資料。
教學(xué)過(guò)程設計
一、引入階段（媒體短片欣賞）
中國建筑，具有悠久的歷史傳統和光輝的成就�，F存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的建筑，在世界建筑史上自成系統，獨樹(shù)一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū)，讓我們重溫著(zhù)祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛(ài)國熱情和民族自信心，同時(shí)它也是一種可供人觀(guān)賞的藝術(shù)，給人以美的享受。前一節課我們共同學(xué)習過(guò)以木結構為主要特色的體現民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學(xué)習我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。
【設計意圖】通過(guò)幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習的`內容，初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)，為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎，激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動(dòng)一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。
園林的歷史：
中國園林最早見(jiàn)于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期，至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則：
中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來(lái)塑造自然的景色，達到"雖有人作，宛自天開(kāi)"的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開(kāi)山，栽花種樹(shù)，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫(huà)為藍本，參以詩(shī)詞的情調，構成許多如詩(shī)如畫(huà)的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說(shuō)："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂(lè )歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛(ài)升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫(huà)、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類(lèi)：
提問(wèn)：上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則，那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類(lèi)嗎？
皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊……
私家園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園……
寺觀(guān)園林:
【設計意圖】通過(guò)圖片及文字的講解，拓寬學(xué)生的知識面，使學(xué)生加深對園林的一些基本概念的理解，為接下來(lái)具體分析園林藝術(shù)做準備。
活動(dòng)二（感受體驗）欣賞私家園林拙政園。
問(wèn)題：拙政園的布局設計中是如何體現中國古代的造園的理念和精神的？（學(xué)生討論分析）
教師總結：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非�；顫�，模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的力量創(chuàng )造自然的景色，被譽(yù)為"天下園林之母"。達到"雖由人作，宛自天開(kāi)"，體現了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀(guān)念。
【設計意圖】通過(guò)引導學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣，把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設計的理念和精神
活動(dòng)三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。
結合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設計、標志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著(zhù)問(wèn)題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：
討論：作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設計原則及審美方面有何異同點(diǎn)？
學(xué)生：它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林，但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設計上很規則，很有現代感。頤和園給人的感覺(jué)很隨意，與自然融合，體現"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結：古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設計上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴謹，體現了等級制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現出不同的審美觀(guān)念和思想觀(guān)念。頤和園把建筑通過(guò)巧妙地組合與地形和山石樹(shù)木互相配合，創(chuàng )造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開(kāi)"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線(xiàn)對稱(chēng)、均勻、規整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱(chēng)作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀(guān)和嚴格規則化的園林設計是法國封建專(zhuān)制統治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結果，幾百年來(lái)歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設計思想。
【設計意圖】通過(guò)前面的拙政園的賞析，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園，體現以學(xué)生為主體的學(xué)習。然后再通過(guò)頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學(xué)生更能清晰地體會(huì )中國古代的造園精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感。
活動(dòng)四（課堂拓展）憶水繪園
伴隨著(zhù)輕音樂(lè )向學(xué)生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬(wàn)歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩(shī)、文、琴、棋、書(shū)、畫(huà)、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說(shuō)明它原來(lái)是一座饒有書(shū)卷氣的"文人園"。
通過(guò)幻燈片展示再結合同學(xué)們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找幾幅有代表性的作品教師總結：同學(xué)們手中表現的水繪園各有特色，都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護我們的園林藝術(shù)
【設計意圖】作為如皋的名園水繪園，學(xué)生基本上都游玩過(guò)。通過(guò)憶水繪園環(huán)節，從學(xué)生熟悉的事物出發(fā)，引發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氛圍，同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達能力，增強保護園林的情感。
三、本課小結
中國古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神�？傮w性、綜合性很強。
它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠�，F存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的園林建筑，在世界園林史上自成系統，獨樹(shù)一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū)，讓我們重溫祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛(ài)國熱情和民族自信心。
四、評價(jià)方式
縱向評價(jià)，采用教師評價(jià)、學(xué)生互評和自我評價(jià)的綜合評價(jià)方式對學(xué)生在課堂上的表現進(jìn)行全方位評價(jià)。
橫向評價(jià)，注意過(guò)程性評價(jià)和結果性評價(jià)相結合。公平公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，尋找發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)（了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展）為主線(xiàn)，思路清晰，節奏緊湊�？紤]到學(xué)生的接受能力和興趣，控制好知識的深淺度，合理地利用課堂開(kāi)創(chuàng )豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生既有興趣學(xué)習又激發(fā)學(xué)生的探究欲望，目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好，體會(huì )到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評價(jià)方式，鼓勵學(xué)生學(xué)習，幫助他們拓展思維，放飛思想。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 20
教學(xué)目的：
讓學(xué)生了解基本的作畫(huà)步驟，構圖知識，美術(shù)術(shù)語(yǔ)的基本含義
重點(diǎn)、難點(diǎn)、及措施：
重點(diǎn)理解構圖知識和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義
教具：
幾何石膏、掛圖
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：舉生活中的生動(dòng)圖片。
二、素描的含義;
1、用單色的點(diǎn)、線(xiàn)、面的結合表現物體的形體，色調明暗層次等造型因素的繪畫(huà)。
2、寫(xiě)生素描從內容上分為靜物，動(dòng)物，風(fēng)景，人像及人體素描等。
3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。
4、作畫(huà)時(shí)間可分為長(cháng)期素描，速寫(xiě)，默寫(xiě)。
5、從繪畫(huà)傳統的角度分為;中國傳統的素描(白描)、西方寫(xiě)實(shí)傳統的素描。三、素描的表現語(yǔ)言
1、線(xiàn)條、色調。對于初學(xué)者，首先學(xué)會(huì )用線(xiàn)條表現形象，即學(xué)會(huì )用線(xiàn)條打準輪廓及把握比例，透視關(guān)系等。
2、初學(xué)者注意表現形體的明暗和色調的深淺。
四、素描能力的'高低取決于三個(gè)方面;
1、感覺(jué)能力
2、知識(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))
3、技巧：勤，練。
五、觀(guān)察能力：在動(dòng)筆作畫(huà)之前，應該用足夠的時(shí)間觀(guān)察，研究，分析形象的特征。要堅持多看，多分析，不斷深化認識和理解的程度，如觀(guān)察表現。
1、首先分出兩大明暗體系。
2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調的變化。
3、在比較不同的色調時(shí)，要時(shí)刻注意形體結構的變化和周?chē)h(huán)境的關(guān)系及形面，在色調的處理上，有些地方要細膩柔和，有些地方要簡(jiǎn)練，概括。
六、素描的要求：
1、物圖得當。
2、造型準確。
3、質(zhì)感空間感強。黑白的關(guān)系，近實(shí)遠虛，近大遠小。
七、素描考試指導：構圖定整。結構明確。層次分明，刻畫(huà)深入，總體感強，注意形象(局部)。
八、靜物寫(xiě)生：
1、構圖，上下左右均衡。
2、切點(diǎn)定形。
3、形體分析。
4、鋪大調子。
5、深入刻畫(huà)(整體-局部-整體的素描原則)。
6、整體調查。
A、形體比例處理。
B、形體色調表現。
C、形體背景有空間感
D、物體質(zhì)感。
九、教師從總體上進(jìn)行總結，讓學(xué)生有一個(gè)系統的知識結構。
十、課后作業(yè)：讓學(xué)生利用所學(xué)的知識，臨摹一幅石膏素描。
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