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高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿（精選10篇）
作為一名無(wú)私奉獻的老師，就難以避免地要準備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編整理的高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)教材分析
1、教學(xué)基本思路
a、本課的教學(xué)主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開(kāi)的，在教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手，讓學(xué)生認識到在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，勞動(dòng)人民創(chuàng )造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品，這些作品的審美價(jià)值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎上，讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。
B、教學(xué)材料分析
教材內容主要包括四個(gè)方面：
1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著(zhù)密切的關(guān)系。
2.民間美術(shù)的主要類(lèi)別。
3.民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。
4.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區，都有著(zhù)悠久的歷史和豐富的內涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式，是人們在長(cháng)期的生活實(shí)踐和積累中，為了滿(mǎn)足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步發(fā)展起來(lái)的一種獨特的美術(shù)門(mén)類(lèi)。
本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來(lái)展開(kāi)教學(xué)，目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值，從而能夠自覺(jué)地保護這一傳統。教材通過(guò)大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術(shù)的內涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出，民間美術(shù)扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個(gè)角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面，教材就民間美術(shù)的種類(lèi)以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片，目的是讓學(xué)生對此有直觀(guān)的認識。在此基礎上，教材進(jìn)一步指出民間美術(shù)的價(jià)值：
�、偎茄芯棵袼椎闹匾緩�；
�、谒w現著(zhù)勞動(dòng)人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng )造力，有著(zhù)專(zhuān)業(yè)美術(shù)不可替代的價(jià)值；
�、鬯绊懼�(zhù)人們的'生活，為人們帶來(lái)一些風(fēng)格獨特的生活用品。
�、芩敲袼谆顒�(dòng)的重要組成部分。
�、菟撬囆g(shù)家們重要的靈感源泉之一。
接著(zhù)，教材又進(jìn)一步深入分析了民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言以及它們的內涵，列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例。
2、教學(xué)目標
理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系；了解民間美術(shù)的主要類(lèi)別；認識民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值；了解民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據
a .民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。
b.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法，學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法，來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣，獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣；激發(fā)創(chuàng )造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合
結合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗，可以找一些錄像資料來(lái)給學(xué)生觀(guān)看，尤其是關(guān)于本地民俗的資料片�；蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內容，
使學(xué)生認識到民間藝術(shù)所具有的巨大價(jià)值。讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的重要價(jià)值。在教學(xué)中，教師要引導學(xué)生認識到民間藝術(shù)是中國傳統美術(shù)的重要門(mén)類(lèi)，也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。
可以建議學(xué)生分小組來(lái)完成，去圖書(shū)館查詢(xún)本地區的資料或者詢(xún)問(wèn)一些長(cháng)輩。如果條件允許，在本地區又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來(lái)的情況下，教師可以組織學(xué)生以集體活動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行現場(chǎng)調查與體驗。在此基礎上，學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
二、說(shuō)學(xué)法指導
1、學(xué)情分析：學(xué)生對本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術(shù)了解甚少。
2、心理調節的方法指導：,學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
3、知識建構的方法指導：了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造思維，促使他們了解多種美術(shù)形式。引導學(xué)生制作一些簡(jiǎn)單的作品，提高他們的興趣。讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。
三、說(shuō)教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據：主要運用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。
理論依據：《基礎教育課程改革綱要》中指出：倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、說(shuō)教學(xué)程序
創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
1、導入：
教師展示一幅中國傳統的文人畫(huà)作品以及一幅剪紙作品，請同學(xué)們比較二者的不同之處。教師要引導學(xué)生從作品的材料、形式以及創(chuàng )作者和作品的服務(wù)對象等方面來(lái)進(jìn)行比較。
2.教師總結，對民間美術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。
3.教師請同學(xué)們認真觀(guān)察教材中所列舉的關(guān)于民間美術(shù)種類(lèi)的圖片，并且回答：我們在什么場(chǎng)合能夠見(jiàn)到這些民間美術(shù)作品？
4.教師要鼓勵學(xué)生積極地展開(kāi)思考，可以將生活中見(jiàn)到的或者在電影、電視以及報紙、雜志上見(jiàn)到的作品都講述出來(lái)。
5.教師總結，指出民間美術(shù)與我們的生活有著(zhù)密切的關(guān)系。
6.教師請同學(xué)們閱讀教材中"民間美術(shù)植根于人民生活中"以及"民間美術(shù)影響著(zhù)我們的生活"這兩部分內容以及圖片，并且分小組討論"民間美術(shù)與生活的關(guān)系"這一問(wèn)題。
7.同學(xué)們起來(lái)發(fā)表自己的看法。
�、俳處熆偨Y。
�、诮處熣故疽恍┟耖g美術(shù)作品（"民間美術(shù)的獨特藝術(shù)語(yǔ)言"部分），請同學(xué)們對這些作品為什么要表現這些形象發(fā)表一下自己的看法。
10.學(xué)生思考并且回答。
11.教師要求學(xué)生閱讀教材的"民間美術(shù)的獨特藝術(shù)語(yǔ)言"部分，對這些作品的內涵有所了解，并且請一些同學(xué)起來(lái)分析作品的內涵。完成第84頁(yè)的"思考與交流"，參考答案：喜鵲和梅花的組合是"喜上梅（眉）梢"的意思；石榴代表"多子"。
12.教師請同學(xué)們拿出剪刀，進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的剪紙練習。
13.教師請同學(xué)們講一下，自己的剪紙打算用來(lái)做什么用。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 2
一、說(shuō)教學(xué)目標：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀(guān)念形式法則的產(chǎn)生和一般規律，以及美術(shù)作品的基本含義；培養用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：美的觀(guān)念和形式法則是如何產(chǎn)生的？
美術(shù)作品的基本內涵是什么？
難點(diǎn)：如何從生活中去發(fā)現美？結合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品（重要意義）。
三、說(shuō)教材分析：
教材內容主要包括三個(gè)層面：
1、審美觀(guān)念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、說(shuō)設計思路：
本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內容較多，教師可以根據自己的想法加以調整、刪除）
五、說(shuō)課時(shí)：
一課時(shí)
六、說(shuō)新課教學(xué)：
影視（溫州嫁具）導入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
審美觀(guān)念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加"形式美法則",讓學(xué)生初步來(lái)認識"形式美法則".
"美"并不是憑空產(chǎn)生的，源于生活實(shí)踐；
"美’的.觀(guān)念與形式法則是長(cháng)期的歷史積淀的結果
彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊（羊大為美）
美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù)，
提問(wèn)學(xué)生什么是美？什么是美術(shù)作品？
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)"造型藝術(shù)""空間藝術(shù)""視覺(jué)藝術(shù)".它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片
�、诿佬g(shù)的特點(diǎn)：與音樂(lè )文學(xué)相比較
中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數
�、�、美術(shù)的性質(zhì)
精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng )性意識形態(tài)形式與形式美
美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
�、傩问脚c內容關(guān)系：內容存在與形式，是內涵，形式是內容物質(zhì)化體現，是外觀(guān)。形式應準確而鮮明地表達內容。形式有獨立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結構。
馬克思說(shuō)："有懂音樂(lè )的耳朵，能感受形式美的眼睛。"
A、形式美法則
�、俣鄻优c統一
美術(shù)作品個(gè)別形象，形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統一，構成二種有機整體的形式。
例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
�、趯α⑴c和諧
對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。
和諧：各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調。
例：黑白？
�、郾壤c尺度
比例包括數學(xué)的秩序，尺度是標準規范，包含體現事物的本質(zhì)特征和美的規律。（黃金比例1:1、6181:0、618）
例：帕特農神廟、薩平婦女
�、軐ΨQ(chēng)與均衡
對稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱(chēng)軸或對稱(chēng)點(diǎn)，兩側形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩定和統一的美感。
均衡是從運動(dòng)規律中升華出來(lái)的美的形式法則。
例：邊防軍
�、莨澴嗯c韻律
節奏：原指的天黑夜有秩序出現，有條理反復，交替或排列
韻律：動(dòng)勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復
例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
實(shí)戰演習：（多幅圖片）學(xué)生選擇評判
美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì )鑒賞。
*馬克思說(shuō)過(guò)"如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人"
�、偈遣豢扇鄙俚默F代人文結構、美是人們長(cháng)期積累形成的，也是藝術(shù)家長(cháng)期探索形成的規律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。
從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化，審美凸顯。（玉文化，木版年畫(huà)，月份牌年畫(huà)等）
情趣高尚，抵御格調低下，提高精神污染免疫力。
討論和思考：
講一講身邊事物的美
小結
美——在我們生活中無(wú)處不在，人們在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì )去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 3
一、說(shuō)教材分析：
《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞、鑒別與評價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
�。�1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，美術(shù)各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò )。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類(lèi)旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀(guān)點(diǎn)、美術(shù)規律。重在理解、貫通，養成獨立分析能力，而不在于記住個(gè)別結論。
�。�3）學(xué)生利用當地文化資源、美術(shù)現象，結合從課堂上學(xué)到的知識，進(jìn)行調查研究，收集資料（包括作著(zhù)錄、繪示意圖、做統計、調查報告等），作出自己的分析判斷，加強理論與實(shí)踐的聯(lián)系第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應具備哪些知識，從而培養學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛(ài)好，受到審美教育。
二、說(shuō)學(xué)生分析：
大部分同學(xué)初中根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課，對美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀(guān)的形象和蘊涵的豐富哲理會(huì )影響人的一生。
三、說(shuō)知識目標：
使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立"大美術(shù)"觀(guān)念。
能力目標：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應用該方法進(jìn)行鑒賞練習。
情感目標：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，培養學(xué)習美術(shù)的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：
培養學(xué)習興趣，掌握鑒賞方法
五、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：
應用該方法進(jìn)行練習。
六、說(shuō)教學(xué)方法：
激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法
七．說(shuō)教學(xué)過(guò)程與內容
一)、導入
提問(wèn)：
1．鑒賞=欣賞？(引導學(xué)生看書(shū))
2．美術(shù)=藝術(shù)？
講解：
1．假設有這么兩個(gè)人評價(jià)同一幅作品：
甲說(shuō)："這幅作品我不懂得欣賞"。
乙說(shuō)："這幅美術(shù)作品我鑒賞不了"。這兩句話(huà)和這兩個(gè)人的身份有什么實(shí)質(zhì)性上的區別？
�。淄庑�，乙具備這一專(zhuān)業(yè)知識。"欣賞"強調一個(gè)"賞"，表示看，可以是走馬觀(guān)花似的；"鑒賞"則強調一個(gè)"鑒"字，有鑒別之意，要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評價(jià)。）
2．美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文"art"，都指自然造化的人工藝術(shù)，即通過(guò)手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂(lè )和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把"美術(shù)"和"藝術(shù)"這兩個(gè)概念區分開(kāi)來(lái)。藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，藝術(shù)還包括音樂(lè )、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。
二)、新授
1.有人說(shuō)：美術(shù)姓美，也有人認為美術(shù)姓術(shù)。這其中的爭論也歷來(lái)為教育專(zhuān)家所關(guān)注，從美術(shù)的符號語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，他是姓術(shù)，因為他是運用點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩來(lái)表述的一門(mén)學(xué)科。從鑒賞的角度來(lái)分析，美術(shù)應該姓美，因為美術(shù)形象的本身就是通過(guò)美術(shù)家或作者經(jīng)過(guò)提煉加工的生活原型，這些形象是通過(guò)審美的提煉加工成具有美感的形象。(讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪種說(shuō)法比較正確引出美術(shù)的真正定義)
美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀(guān)的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現作者思想感情的一種社會(huì )意識形態(tài)。
2．美術(shù)的范疇：美術(shù)通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等。在中國還包括書(shū)法和篆刻。
A．繪畫(huà)：在二維的`平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)。（如油畫(huà)、國畫(huà)、素描、水彩等。）
B．雕塑：又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料（如石膏）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊等），創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì )生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。（如石膏像、木雕等。）
C．工藝美術(shù)：也叫實(shí)用美術(shù)，以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結合并有欣賞價(jià)值的工藝品。（如陶瓷、刺繡、編織等）
D．建筑藝術(shù)：是以建筑的工程技術(shù)為基礎的一種造型藝術(shù)。
用"眼高手低"引入美術(shù)鑒賞的重要性。（結合學(xué)生觀(guān)展等進(jìn)行講解）
讓學(xué)生用比較的方法結合課文圖例說(shuō)出作品的年代、內容以及藝術(shù)表現形式。
三)、藝術(shù)欣賞活動(dòng)中所要涉及到的幾個(gè)因素
影響欣賞活動(dòng)的第一個(gè)因素就是──感覺(jué)。
必須有后面的一個(gè)重要因素的支持，這就是──知識。
第一點(diǎn)：為美術(shù)范圍之內的知識。
第二點(diǎn)：為美術(shù)范圍之外的知識。
還需要第三個(gè)重要的因素的參與，那就是──情感與想象。
思想與觀(guān)念──這是影響藝術(shù)欣賞活動(dòng)的第四個(gè)因素。
第五個(gè)因素為──評述
第一幅：《放牧》
藝術(shù)形式：雕刻巖畫(huà)：巖石，這自然界的基本要素，從遠古時(shí)代起，它就不斷地被人類(lèi)使用著(zhù)，作為勞動(dòng)工具，作為日常用品，也所為生的和死的住所。巖石，同時(shí)也是世界上最早的畫(huà)布，先民們在巖石上刻劃和涂繪，來(lái)描繪人類(lèi)的自身生活，以及他們的想象和愿望，這就是巖畫(huà)。
年代：古代
內容：對動(dòng)物的各種基本形狀和人手掌的描寫(xiě)，表達出當時(shí)人類(lèi)的生活方式。
第二幅：《宴樂(lè )采桑狩獵交戰紋壺》
作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂(lè )、采桑、狩獵、交戰（水戰、陸戰）等場(chǎng)景，請在圖中一一找出。
第三幅：《人物馭龍帛圖》（提問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：
a你從畫(huà)面中看到了什么？（氣宇軒昂的男子、龍舟、鷺鳥(niǎo)、魚(yú)、華蓋）
b構圖上有何特點(diǎn)？（飽滿(mǎn)）
c根據男子的動(dòng)作猜測他想做什么？（手中持一韁繩，牽引著(zhù)龍，可能是駕龍升天成仙。）
d該帛畫(huà)用什么造型手法？（主要是單線(xiàn)勾描，僅在局部渲染或施色。）
第四幅：《奔馬》介紹該作品的歷史背景、構圖用筆特點(diǎn)。
簡(jiǎn)單介紹"六法"理論（中國古代品評美術(shù)作品的標準和重要原則）
氣韻生動(dòng)-即-氣質(zhì)，作品的精神內涵(作品和作品的形象有生動(dòng)的氣度、具有生命力。)
應物象形-即-形象（指描繪的形象要形似）
骨法用筆-即-用筆（指用筆力度）
隨類(lèi)賦彩-即-色彩(指色彩要與所畫(huà)的物象相似。對色彩感覺(jué)稍作介紹。)
經(jīng)營(yíng)位置-即-構圖（作品要注意構圖，作品中各物件的安排要合理美觀(guān)）
傳移摹寫(xiě)-即-臨�。ㄅR摹即可學(xué)習基本功，也可作為流傳作品的手段。結合唐高祖臨死前要求《蘭亭序》作為陪葬說(shuō)明。）
四)、課堂總結：美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
五)、作業(yè)：書(shū)后練習(六大類(lèi)：建筑、雕塑、繪畫(huà)、工藝美術(shù)、書(shū)法、篆刻。關(guān)系：藝術(shù)來(lái)源于生活，美術(shù)也不例外，表現生活，表達作者的思想感情，它隨著(zhù)社會(huì )現實(shí)生活的變化而演變。）
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 4
一、說(shuō)教材分析
教學(xué)理念："教師主導、學(xué)生主體"教師作為課堂的組織者，引導者，參與者、診斷者和學(xué)生享受學(xué)習的快樂(lè )，貼近學(xué)生生活，培養學(xué)生能力，啟發(fā)學(xué)生思維，符合學(xué)生認知。
1、教材：《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課，作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習模塊之一，美術(shù)鑒賞課程重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞、鑒別與評價(jià)中外美術(shù)作品，在此過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化，尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
�。�1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)、美術(shù)各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò )。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類(lèi)旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀(guān)點(diǎn)，美術(shù)規律。重在理解，貫通，養成獨立分析能力。
第一課是讓學(xué)生概括的了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應具備哪些知識，從而培養對美術(shù)的興趣，愛(ài)好，受到審美教育。
2、學(xué)情：本課的教學(xué)對象為高一新生，在過(guò)去的美術(shù)學(xué)習中，主要是以基礎知識為主的，美術(shù)鑒賞這一新的模塊對于他們來(lái)說(shuō)，既熟悉又陌生，教學(xué)中要貼近學(xué)生認知規律。
3、教學(xué)的目標：
根據本教材的結構和內容分析，結合著(zhù)本校學(xué)生的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標；
1）知識目標：通過(guò)對美術(shù)知識的欣賞，了解美術(shù)鑒賞的概念，明確美術(shù)鑒賞教學(xué)的意義。
2）能力目標：了解欣賞的基本方法，美術(shù)分類(lèi)，掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，培養鑒賞美的能力。
3)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生對美術(shù)現象的關(guān)注，深刻感悟生活中欣賞美，創(chuàng )造美的內在精神，熱愛(ài)生活，社會(huì )感動(dòng)，明確美術(shù)鑒賞的學(xué)習以及重要意義，培養興趣，樹(shù)立決心。
4、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)：
本著(zhù)對新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)；介紹鑒賞方法，特別強調美術(shù)評論的非唯一性特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：本課為全冊的引言，故設法消除學(xué)生的枯燥，乏味感，引導學(xué)生用鑒賞方法進(jìn)行鑒賞練習。
二、說(shuō)教學(xué)方法：
為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達到本課的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道美術(shù)鑒賞是培養人審美能力的一門(mén)學(xué)科，不僅要使學(xué)生"知其然"，還要使學(xué)生"知其所以然"。固此作為教師要通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決問(wèn)題的渴望，并且要培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現了課改精神。
基于本課的特點(diǎn)，我采用了以下的教學(xué)方法：
教法："講解法，引導式教學(xué)。"
學(xué)法："聽(tīng)、看、想、講相結合，最后我具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)交流，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
�。ㄒ唬⿲耄�
出示學(xué)生校服圖，讓學(xué)生選出自己喜歡的秋冬季校服，學(xué)生們紛紛進(jìn)行選擇。
教師提問(wèn)：老師看到大家都做出了不同的選擇，那么每位同學(xué)的選擇為什么會(huì )不一樣呢？
這和我們這節課學(xué)習的內容息息相關(guān)，現在我們就來(lái)學(xué)習第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》。
�。ǘ┲v授
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明確分析教材的難點(diǎn)，還根據教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，教師的特長(cháng)，以及教學(xué)設備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。
1、提問(wèn)：
�。�1）鑒賞＝欣賞？
�。�2）美術(shù)＝藝術(shù)？
�。ㄒ龑W(xué)生看書(shū)，看完后，請學(xué)生回答）
向學(xué)生講解：
1）假設有這么兩個(gè)人評價(jià)同一幅作品：
甲說(shuō)："這幅作品，我不懂得欣賞"
乙說(shuō)："這幅美術(shù)作品，我鑒賞不了"
這兩句話(huà)和這兩個(gè)人的身份有什么實(shí)質(zhì)性上的區別？
�。ㄒ豢幢闶羌淄庑�，乙具備專(zhuān)業(yè)知識。"欣賞"強調一個(gè)"賞"，表示看，可以是走馬觀(guān)花似的，"鑒賞"則強調一個(gè)"鑒"字，有鑒別之意要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評價(jià)）
2）美術(shù)、藝術(shù)原于古羅馬拉丁文"art"，都指自然造化的人工藝術(shù)。
一種藝術(shù)包括文字，音樂(lè )和戲劇等等，之后中國文藝界、教育界才把"美術(shù)"和"藝術(shù)"這兩概念區分開(kāi)，藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)。
有人說(shuō)：美術(shù)姓美，也有人認為美術(shù)姓術(shù)。從美術(shù)的符號語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，他姓術(shù)，因為他是運用點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩來(lái)表現的一門(mén)學(xué)科，從鑒賞的'角度來(lái)分析，美術(shù)應該姓美，因為美術(shù)形象的本身就是通過(guò)美術(shù)家或作者經(jīng)過(guò)提煉加工的生活愿望，這些形象是通過(guò)審美的提煉加工成具有美感的形象。
�。ㄗ屚瑢W(xué)生說(shuō)說(shuō)哪種說(shuō)法比較正確引出美術(shù)的真正定義）
2、讓學(xué)生觀(guān)看《夜宴》預告片并請學(xué)生回答影片中有哪幾幅美術(shù)作品？
1）藝術(shù)的范疇：實(shí)用美術(shù)（建筑、工藝、書(shū)法）；造型藝術(shù)（繪畫(huà)、雕刻、攝影）；表情藝術(shù)（音樂(lè )、舞蹈）；綜合藝術(shù)（戲劇、戲曲、電影、電視）；語(yǔ)言藝術(shù)（詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本）。
2）美術(shù)的范疇：建筑、雕塑、繪畫(huà)、工藝美術(shù)（藝術(shù)設計）、書(shū)法、篆刻。
討論：美術(shù)作品是如何分類(lèi)的？
連連看這些美術(shù)作品分別屬于哪一類(lèi)？（出示圖片、文字讓學(xué)生連線(xiàn)）
3）美術(shù)用品還有什么分類(lèi)方法呢？
按材料（油畫(huà)、國畫(huà)）：按題材（肖像、風(fēng)景、歷史......）；按功能（工業(yè)、服裝、廣告......）；
3、美術(shù)鑒賞的方法：（出示圖片）
提問(wèn)：觀(guān)察畫(huà)面，你看到了什么？（美術(shù)鑒賞過(guò)程方法）請學(xué)生先回答，教師作歸納總結。
美術(shù)鑒賞的方法：首先要研究作者和作品，例如作者是什么年代？什么地方人？他的藝術(shù)經(jīng)歷和師承關(guān)系？作品所表現的題材和思想內容是什么？采取了什么藝術(shù)表現形式？
4、和學(xué)生一起鑒賞《搗練圖》
5、請同學(xué)們鑒賞一些美術(shù)作品（要求：把不同的作品分別以小組形式展開(kāi)討論�！堆鐦�(lè )采桑狩獵攻戰紋壺》、《奔馬》、《伏爾加河上的纖夫》）
6、學(xué)習美術(shù)鑒賞有什么意義？
美術(shù)鑒賞社會(huì )功能（認識功能、教育功能、審美功能）
美術(shù)鑒賞的意義：提高觀(guān)察與表現力，提高認知能力的發(fā)展；
在學(xué)習中理解美術(shù)與自然、社會(huì )之間的關(guān)系，在文化情境中認識美術(shù)；熱愛(ài)祖國優(yōu)秀的傳統文化，尊重世界多元文化，從而豐富情感世界，陶冶情操；形成自己獨特的審美角度和審美情趣，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
本課拓展：讓學(xué)生"尋找生活中的美"用照片記錄下生活中你認為美的事物，并寫(xiě)一段50-100字的想法或感受。
7、本課評價(jià)：
美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞，必須掌握美術(shù)史，美術(shù)理論基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
四、說(shuō)板書(shū)設計：
好的板書(shū)就像一份微型教案，本節課我采用直觀(guān)系統的板書(shū)設計，便于學(xué)生理解，還能及時(shí)體現教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠掌握。
第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
一、什么是美術(shù)鑒賞
二、美術(shù)作品的分類(lèi)：建筑、雕塑、繪畫(huà)、工藝、書(shū)法、篆刻
三、美術(shù)鑒賞的意義：認識功能、教育功能、審美功能
五、小結：
教學(xué)反思：我帶著(zhù)初中和高中兩個(gè)不同年齡段的美術(shù)課，面臨的教學(xué)任務(wù)比較大，所以我只有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完散自己的教學(xué)。在這節課的美術(shù)教學(xué)中，我深切體會(huì )到，身為美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中要有一套行之有效的教學(xué)方法，善于營(yíng)造氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課。
我在美術(shù)教學(xué)課堂中有以下幾個(gè)方面的體會(huì )：
1.從實(shí)際出發(fā)，培養學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣。
2.嚴格要求，維持良好的課堂秩序。
3.把學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣引向課外，引向社會(huì )，這是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要部分
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 5
一、[說(shuō)教材分析]
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一，抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認識和把握世界的一種重要方式，只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現，進(jìn)而能夠創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品。
二、[說(shuō)教學(xué)目標]
對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識，通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現。
三、[說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)]
唐詩(shī)及代表人物，楷書(shū)、草書(shū)的代表人物，畫(huà)家閻立本、吳道子，石窟藝術(shù)敦煌莫高窟，隋唐的音樂(lè )和舞蹈等。
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
四、[說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)]
1、如何結合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識來(lái)理解認識抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
五、[說(shuō)教學(xué)方法]
展示法
接著(zhù)讓學(xué)生試著(zhù)說(shuō)說(shuō)“將心比心”這個(gè)成語(yǔ)的理解，體會(huì )“將心比心”指的是用自己的心比別人的心，為他人著(zhù)想。
學(xué)法指導：
1、 引導學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習，用多媒體展示相關(guān)圖片，并巧妙導出本課。
2、 討論法，小組合作法。
六、[說(shuō)教學(xué)過(guò)程]
新授過(guò)程：
導入：
首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片，第一幅是現實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現現實(shí)，即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎？學(xué)生回答：“不存在”。我們稱(chēng)這種沒(méi)有現實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢？這節課，就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù)，去體會(huì )其獨特的藝術(shù)美。
教師總結：
抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現任何現實(shí)中的可視物，但不能因此說(shuō)它與現實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。
展示：
《百老匯的爵士樂(lè )》、《即興之31》兩幅作品。
問(wèn)題思考探討：
同學(xué)們分兩組討論，談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。
相同之處：
不同之處：
學(xué)生活動(dòng)：
分別請一位同學(xué)回答問(wèn)題，然后找同組同學(xué)作補充。
這部分內容既復習了初中的基本類(lèi)型反應及氧化反應、還原反應的重要知識并以此為鋪墊展開(kāi)對氧化還原反應的較深層次的學(xué)習，又還將是今后聯(lián)系元素化合物知識的重要紐帶。
教師活動(dòng)：
老師總結后引出：抽象藝術(shù)的含義
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一，抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認識和把握世界的一種重要方式，只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現，進(jìn)而能夠創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品。
通過(guò)拼讀音節讀兒歌，掌握生字字音，了解兒歌內容。結合上下文和生活實(shí)際理解詞句，能正確流利地朗讀兒歌，認識一些蔬菜，了解它們的特點(diǎn)，培養學(xué)生的識字能力。
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象，熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的.含義？
在20世紀初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨立創(chuàng )作的美術(shù)類(lèi)型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀(guān)點(diǎn)。
冷抽象含義：
代表人物：
蒙德里安。
熱抽象含義：
代表人物：
康定斯基。
作品賞析
《百老匯的爵士樂(lè )》。
學(xué)生活動(dòng)：
請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片，然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè )(爵士樂(lè )：《藍色狂想曲》)，一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè )》。
教師活動(dòng)：
老師介紹：
1、爵士音樂(lè )；
2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介；
3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂(lè )的感受。
問(wèn)題思考與探討：
學(xué)生活動(dòng)：
同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題：
1.這幅作品使用的語(yǔ)言有哪些？不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么？橫豎交錯的線(xiàn)條讓你想起什么？
教師活動(dòng)：
老師補充總結
在以往的活動(dòng)中，幼兒已充分了解了眼睛的保護方法。本次活動(dòng)將由環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的四個(gè)環(huán)節來(lái)組成第一環(huán)節：即活動(dòng)的開(kāi)始部分，我將以輕松、愉快的“指指點(diǎn)點(diǎn)”游戲，引入課題，使孩子自然進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)。
能力練習：
欣賞幾幅作品，判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng )設情景請同學(xué)們思考：
具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現客觀(guān)世界，而抽象藝術(shù)卻完全排除現實(shí)形象的可辨性呢？那么藝術(shù)為什么會(huì )走向抽象？
由上面的問(wèn)題引出：
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問(wèn)題思考：
請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁(yè)，回答問(wèn)題。
1.抽象藝術(shù)的形成？
19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考，20世紀初，抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立交流法，操作之后，讓幼兒在集體面前大膽地講述自己的操作過(guò)程，讓同伴分享自己的成功，同時(shí)，老師也統整和提升幼兒的經(jīng)驗。
2.抽象藝術(shù)形成的原因》
照相機的發(fā)明，現代的社會(huì )化大分工，西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)？
(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn)：
分析性,即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括：
A形式與色彩；
B構圖與筆觸；
C材料與肌理；
D空間與透視；
E光影與運動(dòng)。
學(xué)生能力練習：
讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品，判斷作品的藝術(shù)美的表現。
知識補充：
抽象藝術(shù)在我國的獨特表現， 抽象藝術(shù)在現代生活中的運用。
拓展：
學(xué)生欣賞完這些作品后，躍躍欲試，都想創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品，那么，這時(shí)候老師要適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的欲望
動(dòng)手實(shí)踐，創(chuàng )作作品。
讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè )，創(chuàng )作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品，抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現。
四、板書(shū)設計：代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節，分析鑒賞部分作品。
通過(guò)多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品，分析其分類(lèi)、法、情感與態(tài)度的有機結合。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 6
一、說(shuō)教學(xué)目標
知識與技能：了解史前美術(shù)的主要類(lèi)型和表現手法上的異同，初步了解藝術(shù)的起源說(shuō)，進(jìn)一步掌握美術(shù)鑒賞語(yǔ)言的運用。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)習，總結史前美術(shù)的審美特征，了解史前美術(shù)的特殊含義。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：加深對世界多元藝術(shù)的`的了解和熱愛(ài)，培養正確的審美觀(guān)。
二、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：了解并自主分析史前美術(shù)的審美特征和特殊含義。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對比總結，能夠簡(jiǎn)單說(shuō)明藝術(shù)起源的依據。
三、說(shuō)教學(xué)準備
圖片、多媒體等。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導入
所有的大江大河幾乎都能尋到他們的源頭，藝術(shù)這條歷史的長(cháng)河也不例外，那到底藝術(shù)的源頭在哪里呢？引出課題《史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》。
(二)講授新知
1、欣賞史前美術(shù)圖片并思考問(wèn)題——有什么相似之處？都有哪些類(lèi)別？學(xué)生回答問(wèn)題，表達自己觀(guān)點(diǎn)，教師進(jìn)行總結評述——大致分為繪畫(huà)和雕塑兩類(lèi)。
2、出示不同地區史前美術(shù)圖片，分別以西班牙阿爾塔米拉洞窟、法國拉斯科洞窟和奧地利維林多夫的女、法國手持牛角的裸為例進(jìn)行賞析，并提出問(wèn)題：
——史前美術(shù)的藝術(shù)表現手法其目的是什么？為什么？
組織學(xué)生分組討論，并回答問(wèn)題，教師最后補充總結。
3、對比圖片提出問(wèn)題——根據所學(xué)，簡(jiǎn)單分析藝術(shù)的起源分別是什么。學(xué)生討論并回答問(wèn)題，教師總結說(shuō)明——游戲說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)等。
4、教師展示古埃及美術(shù)的相關(guān)美術(shù)遺存資料，引導學(xué)生觀(guān)看并思考：
——古埃及美術(shù)給你的總體印象是什么？如何理解埃及美術(shù)多方面的突出成就？
學(xué)生翻閱教材，找出答案，教師補充總結。
5、教師依次向學(xué)生講解人類(lèi)早期文明的美術(shù)之兩河流域美術(shù)以及墨西哥美術(shù)，并鼓勵學(xué)生講課前搜集到的相關(guān)資料，同學(xué)之間相互分享。
(三)鞏固提高
教師出示一系列與藝術(shù)起源的相關(guān)理論，并提出作業(yè)要求：
學(xué)生嘗試找出相對應的美術(shù)作品加以佐證，學(xué)生可獨立完成問(wèn)題或小組合作回答教師問(wèn)題。
學(xué)生舉例回答，教師評述補充。
(四)小結作業(yè)
小結：師生通過(guò)問(wèn)答的形式回顧本課所學(xué)習的主要內容，著(zhù)重強調史前文明美術(shù)的起源及其重要成就，提示學(xué)生要學(xué)會(huì )尊重世界藝術(shù)的多元化。
作業(yè)：教師鼓勵學(xué)生課下利用多媒體等資源，搜集藝術(shù)起源說(shuō)的相關(guān)資料，并預習下節課所學(xué)內容。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 7
一、說(shuō)教學(xué)目標
知識與技能：了解竹根雕工藝的不同流派及流派之間的不同藝術(shù)特色，理解竹根雕作品的創(chuàng )作理念，掌握賞析竹根雕的方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)觀(guān)察、欣賞、討論與探究，能夠運用美術(shù)語(yǔ)言賞析竹根雕作品，感悟竹根雕之美，提高美術(shù)素養。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：豐富對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，增強對祖國優(yōu)秀文化的認同感。
二、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：掌握“嘉定派”與“金陵派”竹根雕的區別。
難點(diǎn)：運用專(zhuān)業(yè)的美術(shù)語(yǔ)言評述竹根雕作品。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)激趣導入
謎語(yǔ)導入：出示謎語(yǔ)“嘴尖皮厚腹中空”，提問(wèn)學(xué)生：同學(xué)們，大家猜一猜這是哪種植物呢？
學(xué)生回答，教師總結：這正是竹。竹子是生活中常見(jiàn)的一種植物，除了觀(guān)賞的作用外，竹筍還有食用價(jià)值。人們對竹子的了解只停留在表面，卻無(wú)人留意它的根莖，今天老師就帶領(lǐng)大家一起來(lái)領(lǐng)略竹根之美。順勢引出課題《竹根雕》。
(二)描述分析
1.概念
教師請學(xué)生觀(guān)看PPT中的竹根雕作品并提問(wèn)：
根據課前搜集到的.資料，嘗試歸納總結一下什么是竹根雕？
學(xué)生發(fā)言，教師總結：竹根雕是以竹根為材料雕刻而成的傳統工藝品，主要以圓雕為主，產(chǎn)地主要集中在南方地區。
2.分類(lèi)
教師繼續引導學(xué)生們繼續觀(guān)看PPT中的作品，思考并將作品進(jìn)行分類(lèi)。
教師總結：竹根雕刻藝人技藝高超，人才濟濟，逐漸形成了竹根雕的兩大流派。剛才我們所分出的兩個(gè)不同類(lèi)別的雕塑作品，一是以嘉定為中心的嘉定派，另一個(gè)是以南京為中心的金陵派。南京在明清時(shí)期被稱(chēng)為金陵，所以被稱(chēng)為金陵派。
3.賞析
學(xué)生以小組形式欣賞作品《人之初》和《竹林七賢筆筒》，并思考：
�、龠@兩件作品的材料是什么？(《人之初》能看出取材于竹根；《竹林七賢筆筒》只能看出是竹子)
�、谶@兩件作品表現的內容是什么？(《人之初》是圓雕人物；《竹林七賢筆筒》是筆筒上的浮雕)
�、圻@兩件作品的風(fēng)格是怎么樣的？(《人之初》更加保留了竹根的原貌，簡(jiǎn)單的雕琢；《竹林七賢筆筒》看不出是取材于竹根，做了精細的刻畫(huà))
�、苓@兩件作品表現的內容與使用的技法是否符合？為什么呢？
學(xué)生思考后，回答：感覺(jué)很符合，《人之初》利用竹根原生態(tài)的特點(diǎn)，將竹根里的一截竹子通過(guò)局部雕刻，使其成為點(diǎn)睛之筆，表現出一種原始人的形態(tài)；《竹林七賢筆筒》在實(shí)用的功能上，精細加工，反復打磨，將所有須根清除，重視審美。
教師總結：兩個(gè)派別，兩種風(fēng)格，各有千秋，各有韻味。
(三)總結解釋
教師歸納總結：嘉定派創(chuàng )始人朱松林善于雕刻，所以決定了嘉定派的特點(diǎn)，偏重文氣雅致，在“精”字上下功夫，嘉定派在創(chuàng )作根雕時(shí)，更多的采用通體雕刻。注重精雕細刻，技重于藝。而金陵派主張根藝創(chuàng )作要心、眼、手并用；形、意、神兼顧，提出“雕而不雕，不雕而雕”�？梢�(jiàn)，金陵派創(chuàng )作竹根雕，在精雕細琢的同時(shí)，更注意利用竹根的天然形態(tài)，大有文章本天成，妙手偶得之的趣味。金陵派竹根雕的創(chuàng )作，更多的利用竹根自然形態(tài)，再施以局部巧妙雕刻，藝重于技。
(四)欣賞評價(jià)
教師出示根雕大師張德和的代表作《出沒(méi)風(fēng)濤》，讓學(xué)生進(jìn)行賞析，并且說(shuō)明其屬于哪一派別？
學(xué)生回答，教師總結：作品屬于“金陵派”作品。此作有感于范仲淹《江上漁者》中漁夫捕魚(yú)之艱險，聯(lián)想到藝人生涯之不易。試圖通過(guò)雕刀的傳遞和竹根的介質(zhì)，來(lái)表達作者內心的思想感情。君不見(jiàn)，白發(fā)蒼蒼的漁者，在夕陽(yáng)下駕一葉扁舟，全神貫注的奮力拼搏在風(fēng)浪中，去打撈明天的希望，那空空的魚(yú)簍則警寓藝無(wú)止境。成就屬于過(guò)去，一切從零開(kāi)始。作品由上下兩個(gè)聯(lián)體竹根巧構而成。作者巧妙地借用根、須、空、節、疤等一切自然因素，內容豐富、心裁別出、清新自然、獨特雋永。
(五)小結作業(yè)
1.請學(xué)生主動(dòng)匯報本堂課的收獲和體會(huì )，教師總結升華：通過(guò)本節課的學(xué)習，我們認識了竹根雕作品，也感受到了手工藝匠人的妙手生花。同時(shí)，也豐富了我們對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，希望大家能夠對祖國優(yōu)秀文化有更深的認同感。
2.課后請同學(xué)們搜集更多優(yōu)秀的竹根雕作品，下堂課一起分享。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 8
一、說(shuō)教學(xué)目標
1、了解古埃及美術(shù)的時(shí)代背景以及追求永生的藝術(shù)風(fēng)格，掌握古埃及雕塑寫(xiě)實(shí)生動(dòng)的藝術(shù)特色，理解正面律在作品中的運用，學(xué)會(huì )欣賞古埃及美術(shù)作品。
2、通過(guò)對古埃及美術(shù)作品的欣賞、分析、討論，掌握古埃及雕塑的風(fēng)格特色，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、感受古埃及在雕塑藝術(shù)方面取得的輝煌成就，開(kāi)闊眼界，培養尊重多元文化的意識。
二、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：古埃及雕塑的藝術(shù)特色。
難點(diǎn)：雕塑傳遞出的審美觀(guān)念及思想情感。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)一：激趣導入
故事導入，講述《老村長(cháng)像》發(fā)掘故事。提問(wèn)：你們知道技藝如此精湛的《老村長(cháng)像》是哪一時(shí)期的杰作呢？
學(xué)生自由發(fā)言，總結：古埃及是一個(gè)神秘的國度，精美的藝術(shù)品承載著(zhù)古埃及人對生命的歌頌，對神靈的尊崇，對永生的期盼。就讓我們開(kāi)啟一次難忘的古埃及文明探尋之旅，一起來(lái)領(lǐng)略古埃及這個(gè)眾神護佑的國度曾經(jīng)譜寫(xiě)的不朽傳說(shuō)，走進(jìn)《古埃及美術(shù)》。
活動(dòng)二：描述分析
1、古埃及美術(shù)背景
教師提出問(wèn)題：
�。�1）除了視頻中的藝術(shù)品，你還能想到古埃及的哪些藝術(shù)品？（獅身人面像、金字塔、法老面具）
�。�2）結合課前搜集的資料說(shuō)一說(shuō)這些藝術(shù)品與當時(shí)的社會(huì )背景有什么關(guān)系？（與宗教、經(jīng)濟相關(guān)）
�。�3）獅身人面像、金字塔等藝術(shù)作品中能看出他們對生命有怎樣的理解？古埃及美術(shù)是為誰(shuí)而服務(wù)的？（死后也等于活著(zhù)；為法老服務(wù)）
學(xué)生回答，教師總結：古埃及美術(shù)作為一種社會(huì )意識形態(tài)，受到經(jīng)濟、政治、宗教和神話(huà)的影響；古埃及美術(shù)是追求永生的`藝術(shù)，古埃及美術(shù)是為貴族、法老服務(wù)的。
2、古埃及雕塑
教師多媒體展示埃及古王國時(shí)期石雕人像《拉霍特普王子及王妃像》，引導學(xué)生觀(guān)看思考：
�。�1）雕塑塑造了什么形象？（王子、王妃）
�。�2）這兩個(gè)形象有什么特點(diǎn)？（王子和王妃正襟危坐的雕像，王子強壯、機智，王妃豐滿(mǎn)、端莊，酷似真人）
�。�3）藝術(shù)家在塑造形象時(shí)著(zhù)重塑造哪個(gè)部分？（頭部）
�。�4）藝術(shù)家是如何塑造王子與王妃的頭部的？（臉部特征刻畫(huà)的十分細致生動(dòng)，眼睛尤其真實(shí)、傳神，表情嚴肅）
學(xué)生回答，教師總結：古埃及雕塑家著(zhù)重刻畫(huà)人物頭部，其他部位塑造相對簡(jiǎn)略、概括。
�。�5）王子與王妃像在造型的塑造上有什么異同？
學(xué)生回答，教師總結：王子與王妃像都是端坐的姿態(tài)，面部表情基本相同，但是人物的膚色不同，男人的膚色深，女人的膚色淡。
活動(dòng)三：總結解釋
師生共同回顧古埃及美術(shù)的特點(diǎn)。
古埃及美術(shù)是追求永生的藝術(shù)，形成了鮮明的文化風(fēng)格和時(shí)代特色；古埃及雕塑寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，塑造酷似真人的石雕人像。
活動(dòng)四：欣賞評價(jià)
1、多媒體展示古埃及美術(shù)雕塑作品，引導學(xué)生欣賞并以4人一小組挑選作品進(jìn)行討論：這件作品在塑造上有什么特點(diǎn)？
2、教師巡視指導。提示學(xué)生注意多角度的欣賞。
3、完成作品后舉辦“永生的藝術(shù)——古埃及美術(shù)”分享會(huì )，請學(xué)生代表分享小組討論的結果。
4、其他同學(xué)從背景、表現內容、風(fēng)格特點(diǎn)等方面，進(jìn)行分享。
�。ㄈ纭都{米爾石板》：人物造型遵循正面律，即表現人物時(shí)，頭為側面，眼睛為正面，肩及身體為正面，腰部以下又是側面）
活動(dòng)五：小結作業(yè)
1、請學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：埃及文明一直保持了穩固的傳統，具有明顯的程式化造型、固定的姿態(tài)、裝束和色彩，這一類(lèi)形象傳達出來(lái)了古代埃及審美的發(fā)展，我們也要多多感受多元的藝術(shù)形式，不斷開(kāi)闊眼界，提升美術(shù)素養。
2、課后搜集關(guān)于四大文明古國相關(guān)的藝術(shù)成就，組織“探尋古代藝術(shù)”講座，進(jìn)行分享。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 9
一、說(shuō)教學(xué)目標
【知識與技能】
明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)對我國不同地區、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)】
了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式，養成健康的審美情趣，從而了解家鄉本土的美術(shù)，進(jìn)而熱愛(ài)鄉土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉土美術(shù)的意識。
二、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
【難點(diǎn)】
了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
三、說(shuō)教學(xué)準備
教具準備：多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一：設置情境，音樂(lè )導入
播放民俗音樂(lè )《喜洋洋》，提出問(wèn)題：過(guò)年有哪些傳統習俗？中國傳統春節有哪些民俗活動(dòng)（東北、西北、南方）？（小組討論回答）
它們屬于美術(shù)里面的哪個(gè)門(mén)類(lèi)？（小組搶答）——民間美術(shù)。引出課題：《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節二：欣賞圖片，講授新知
1、展示圖片，哪些作品是民間美術(shù)的作品？如何界定民間美術(shù)？說(shuō)說(shuō)理由。引出民間美術(shù)的定義。
2、學(xué)生觀(guān)看民間美術(shù)短片，尋找、總結出民間美術(shù)的`種類(lèi)�！戤�(huà)、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、民間玩具等。
3、各小組展示課前收集的民間美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，小組討論民間美術(shù)的特點(diǎn)。
學(xué)生回答，教師進(jìn)行總結：
�。�1）生活實(shí)用：實(shí)用簡(jiǎn)潔，因材施藝；
�。�2）審美需求：質(zhì)樸率真，鄉土氣息；
�。�3）表達情感：熱烈夸張，象征寓意。
4、展示幾組民間美術(shù)圖片，讓學(xué)生根據作品中運用的動(dòng)植物或字體形象，分別猜測作品里所蘊含的象征寓意。
�。�1）福祿壽；
�。�2）喜上眉梢——喜鵲、梅花；
�。�3）連年有余——蓮子、鯉魚(yú)；
�。�4）鴛鴦戲水——婚姻幸福美滿(mǎn)。
小結：以上所提到的都是民間傳統中比較常見(jiàn)的象征寓意，反映出勞動(dòng)人民對美好生活的憧憬和向往，追求喜慶吉祥。
5、讓學(xué)生回憶：過(guò)年過(guò)節有哪些民俗表演活動(dòng)或熱鬧場(chǎng)面？在民俗活動(dòng)的場(chǎng)所里能夠見(jiàn)到哪些民間美術(shù)作品？（搶答）
展示圖片：過(guò)年——舞獅舞龍；元宵節——鬧花燈；端午節——賽龍舟。學(xué)生討論民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，教師總結：民俗文化孕育了民間美術(shù)，民俗文化為民間美術(shù)的發(fā)展提供了大量素材和養料，而民間美術(shù)也豐富了民俗文化的外在表現形式。
環(huán)節三：拓展延伸，情感表達
提出問(wèn)題，引導學(xué)生進(jìn)行探討：
1、目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失，有人認為傳統的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現代生活的需要。你如何看待這個(gè)問(wèn)題？是否有必要保留民間藝術(shù)？它們有哪些價(jià)值？
2、該如何傳承發(fā)展民間美術(shù)、傳統文化？我們可以為此做些什么？
3、展示圖片，學(xué)生感受民間美術(shù)與現代設計的聯(lián)系。
環(huán)節四：小結作業(yè)，動(dòng)手實(shí)踐
1、以回顧式的方式讓學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類(lèi)、特點(diǎn)及其寓意等知識。
2、布置課外作業(yè)：實(shí)踐——剪窗花。
高中美術(shù)鑒賞課說(shuō)課稿 10
一、說(shuō)教材分析：
本課是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第一單元第二課。本課介紹了美術(shù)作品形式構成基本要素，如：點(diǎn)、線(xiàn)、面、明暗、肌理等等，但主要內容是美術(shù)作品的一種最基本的分類(lèi)方法，即根據圖像反映物象的不同特點(diǎn)而分成的具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)三種類(lèi)型。因此，通過(guò)對本課的學(xué)習，有助于學(xué)生打破那種以“像不像某物”來(lái)衡量作品的欣賞方法，使學(xué)生意識到美術(shù)除了可以表現我們眼中所見(jiàn)之物，還可以表現我們的幻想、夢(mèng)境乃至內心感受。
二、說(shuō)教學(xué)目標：
綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據新課標中“知識與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的要求，我將本課的教學(xué)目標確定為：
1、知識目標：學(xué)生通過(guò)對本課的學(xué)習，初步了解并熟悉美術(shù)作品分類(lèi)的相關(guān)知識，在此基礎上，學(xué)生學(xué)會(huì )并能運用觀(guān)察，逐步培養和提高美術(shù)鑒賞的學(xué)習技能。
2、能力目標：學(xué)生使用判斷思考，回答問(wèn)題，比較分析等學(xué)習方法，按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動(dòng)表現的學(xué)習過(guò)程，完成三種美術(shù)形態(tài)劃分的學(xué)習過(guò)程。
3、情感目標：讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng )作觀(guān)念和審美機制。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：了解美術(shù)語(yǔ)言；突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類(lèi)；理解三類(lèi)美術(shù)作品的內涵并初步掌握欣賞的方法。
2.難點(diǎn)：。根據美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù))；從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。如何運用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。
四、教學(xué)方法：
說(shuō)學(xué)情：
經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習，高一年學(xué)生已有一定的美術(shù)感受力，對美術(shù)作品形式構成基本要素有初步了解，能欣賞一些具象和意象的美術(shù)作品，但是對于“肌理”的認識，對抽象美術(shù)的理解還相當有限，應該在本課教學(xué)中逐步啟發(fā)。
說(shuō)教法：
本課宜采用討論法及多媒體輔助教學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)設計具備可操作性，能達到教學(xué)的實(shí)效性，有效促進(jìn)教與學(xué)的完美統一�；诖�，我準備主要采用的教學(xué)方法是展示法，討論法。
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)法上，我的知道思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主，合作，探究”的學(xué)習方式，具體的學(xué)法有閱讀法，比較法，討論法等，幫助學(xué)生從形象的不同特點(diǎn)入手，比較辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng )作觀(guān)念和審美機制。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1.導入新課：美術(shù)作品形式構成的基本要素。（5分鐘）
一件美術(shù)作品同樣需要很多元素構成，如點(diǎn)、線(xiàn)、面、體積等要素，（打開(kāi)幻燈片圖1結合范畫(huà)，讓學(xué)生理解這些基本要素）。同時(shí)提問(wèn)：什么是肌理？（物質(zhì)組織的條紋。）為什么肌理是美術(shù)作品的要素呢？
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》要求學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞的基本方法，恰當使用美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述、分析美術(shù)作品。所以上述教學(xué)活動(dòng)就是運用直觀(guān)教學(xué)的方法，幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的構成要素，同時(shí)讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)入新課，提高學(xué)習興趣。）
2.講授新課：
1、肌理在美術(shù)作品中的作用。（5分鐘）
首先，同學(xué)們能說(shuō)出“石頭”、“木材”、“不銹鋼”這三種材質(zhì)的肌理？其次，看到“石頭”會(huì )想到什么？看到“木材”會(huì )想到什么？看到“不銹鋼”會(huì )想到什么？
最后用詞語(yǔ)形容這三種材料的肌理和特質(zhì)，同學(xué)們會(huì )用什么詞呢？
教師歸納：因為石頭的堅硬、厚重、永恒，往往被作為紀念性雕塑的材料；木材的年輪使人看到歲月的滄桑，歷史的痕跡，而被用作歷史人物或佛像雕刻的材料；不銹鋼是新的事物，它的肌理給人以速度感、時(shí)代感，所以經(jīng)常被用作城市雕塑的材料。
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》建議教師創(chuàng )造性地使用教材，根據學(xué)生、學(xué)校和當地的特點(diǎn)對教學(xué)內容進(jìn)行選擇、改變。上述教學(xué)過(guò)程，就是教材及教參所沒(méi)有的，通過(guò)，教師啟發(fā)引導，學(xué)生討論分析，變抽象為具體，加深學(xué)生對肌理的理解。）
2、具象美術(shù)、意象美術(shù)及抽象美術(shù)的特征。（25分鐘）
1)具象美術(shù)；請同學(xué)們欣賞《重屏會(huì )棋圖》、《貴婦人像》、《劉胡蘭就義》，注意觀(guān)察這三幅畫(huà)的共同點(diǎn)，接著(zhù)請部分同學(xué)發(fā)言，教師總結：具象美術(shù)作品再現具體可感客觀(guān)物象，但又不同于攝影作品，而是藝術(shù)家根據繪畫(huà)的主題創(chuàng )作出來(lái)。
2)意象美術(shù)：請同學(xué)們比較《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《圣維克多山》與前三幅作品的不同之處？請學(xué)生討論，并各組推薦代表發(fā)言，（比較簡(jiǎn)約、不那么注重細節，但突出或夸張物象的某些特征）。再提問(wèn)：美術(shù)作品除了表現我們所看到的事物之外，還能表現什么？學(xué)生思考、討論并回答，教師歸納：意象美術(shù)作品不拘泥于對客觀(guān)物象的再現，有時(shí)會(huì )對物象的某些特點(diǎn)進(jìn)行夸張、變形或結構重組的處理，美術(shù)家主觀(guān)認識和情感性的因素會(huì )多一些。
3)抽象美術(shù)：請同學(xué)們欣賞《即興》、《紅黃藍的.構成》這兩幅作品，能給你們什么感受？能從這兩幅作品中看到什么？請學(xué)生發(fā)言，教師歸納：剛才你們所見(jiàn)的作品就是抽象美術(shù)，作品中的圖像不能對應客觀(guān)物象，這類(lèi)作品強調美術(shù)作品形式要素的獨立的審美價(jià)值，或線(xiàn)、或色彩、或光影，并以此表現作者對旋律、節奏、均衡、對比等單純視覺(jué)元素的感悟。但是也不難欣賞，這兩幅作品或直線(xiàn)、或曲線(xiàn)、或有秩序感、或感覺(jué)躁動(dòng)，都與藝術(shù)家的內在情緒有關(guān)。中國的書(shū)法也是一種抽象的藝術(shù)，同學(xué)們認為書(shū)法最主要的元素是什么？（線(xiàn)條的形式美感）。
�。ń虒W(xué)意圖：美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進(jìn)行體驗、分析和判斷，上述過(guò)程從總結具象美術(shù)、分析意象美術(shù)到體驗抽象美術(shù)，由淺入深，激發(fā)學(xué)生的合作和探究意識，最后教師引導、歸納，幫助學(xué)生掌握比較法賞析作品，提高鑒賞力。）
3.知識和技能的鞏固
選擇多幅典型美術(shù)作品，由學(xué)生分析選擇，檢測學(xué)生學(xué)習效果。（10分鐘）下列三組美術(shù)作品，同學(xué)們能辨認出分別屬于那種類(lèi)型的美術(shù)作品，每件作品的基本要素又是什么？
篆刻《白石》、《中國長(cháng)沙湘潭人也》——抽象美術(shù)，基本要素為線(xiàn)、章法；肖形印《雞》、《鹿》——意象美術(shù)，基本要素為線(xiàn)、面、章法；
雕塑《構成》——抽象美術(shù)，基本要素為體積、肌理；
雕塑《人體》——意象美術(shù)，基本要素為體積、肌理；
繪畫(huà)《主席到安源》、《貝爾坦像》——具象美術(shù)，基本要素為色彩、體積、構圖、明暗；
繪畫(huà)《舞蹈》——意象美術(shù)，基本要素為色彩、面、線(xiàn)、構圖；
繪畫(huà)《即興》——抽象美術(shù)，基本要素為色彩、面、線(xiàn)、構圖；
中國畫(huà)《人物頭像1、2》——意象美術(shù)，基本要素為點(diǎn)、線(xiàn)、面。
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》要求通過(guò)鑒賞活動(dòng)幫助學(xué)生逐步提高審美能力。因此較多的美術(shù)作品讓學(xué)生辨別、比較，有助于加深學(xué)生對具象、意象、抽象美術(shù)的認識、理解，同時(shí)讓學(xué)生更多地了解美術(shù)的基本要素，完成本課的教學(xué)目標，為進(jìn)一步上好鑒賞課奠定基礎。）
4.布置課后學(xué)習任務(wù)。
5.小結
美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同；美術(shù)作品表現的方法也可以不同，不能用“像不像某種事物”的標準來(lái)衡量一切美術(shù)作品，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類(lèi)型的作品要從不同角度欣賞它們。
板書(shū)設計
為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識，我把黑板劃分為三個(gè)部分，一部分板書(shū)課題和主要知識點(diǎn)，一部分板書(shū)關(guān)鍵詞，一部分準備張貼學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)作品或一些美術(shù)作品。
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