高中美術(shù)說(shuō)課稿
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常會(huì )被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達能力。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的高中美術(shù)說(shuō)課稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高中美術(shù)說(shuō)課稿1
教材分析:
《西方現代藝術(shù)》是普通高級中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內容,從教材內容上來(lái)講,學(xué)生對各種類(lèi)型美術(shù)作品的鑒賞知識有了大致了解。因此,本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題,對西方現代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理,使學(xué)生對西方現代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結合”“音樂(lè )與美術(shù)結合”的設計方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設計活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設計里各自側重點(diǎn)、所占比例不同!敖虒W(xué)目標”符合《高中美術(shù)課程標準》的指導精神:“提高學(xué)生的美術(shù)素養、涵養、美感,豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感,培養人文精神,完善人格”。
內容結構:
本課分引入、講授、討論,體驗四部分,為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的,包括一些有影響的西方前衛藝術(shù)。但是,對于它們的價(jià)值和作用,則要具體分析,不可一概而論。本節課以西方現代繪畫(huà)的幾個(gè)主要流派為主要內容,領(lǐng)會(huì )西方現代藝術(shù)的特點(diǎn)。
學(xué)情分析:
根據高中學(xué)生年齡的特點(diǎn),求知欲強,獨立思考能力爭強,很有分析評論的能力,同時(shí),他們又不僅滿(mǎn)足與現在教學(xué)內容,喜歡創(chuàng )新,喜歡刺激,喜歡獨具匠心,喜歡博覽群書(shū),更喜歡在網(wǎng)絡(luò )上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面,他們的藝術(shù)基礎不是很扎實(shí),藝術(shù)素質(zhì)高低差別大,接受藝術(shù)的能力不均衡。根據這些我考慮在本課教學(xué)中,加些互動(dòng)以調動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)目標:
(1)知識目標:對西方現代前衛藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會(huì )鑒賞與評述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運用。
(2)能力目標:培養與提高學(xué)生觀(guān)察、鑒賞、評述、創(chuàng )新、實(shí)踐等能力。
(3)情感目標:培養學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù),培養其積極向上的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):引導學(xué)生鑒賞西方現代繪畫(huà)流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現主義及超現實(shí)主義,
初步理解其藝術(shù)特性及表現手段。
教學(xué)難點(diǎn):西方現代繪畫(huà)各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現,F代派藝術(shù)較為復雜,歷史的
評價(jià)不一,學(xué)生的理解難度較大。
教學(xué)準備:電教設備、教學(xué)課件、影像資料、體驗材料。
學(xué)生準備:看教材、資料圖片素材、體驗材料
教學(xué)預見(jiàn):學(xué)生可能對現代藝術(shù)不一定喜愛(ài),可能難于接受,學(xué)生課前溝通不了沒(méi)有一個(gè)預先的認知過(guò)程。學(xué)生可能會(huì )不愿對作品進(jìn)行評述,教師要隨機性的啟發(fā),引導其語(yǔ)言表述評作品的能力,盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中,發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力,表現力。
教學(xué)評價(jià):口頭評價(jià)、教師評價(jià)、學(xué)生自評、互評等。
教學(xué)形式:教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。
教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué):分組形式
二、導入:聽(tīng)后印象派音樂(lè )家斯特拉文斯基《春之祭》,提問(wèn)方式引入課題《西方現代藝術(shù)》
三、新授部分:
(一)、西方現代藝術(shù)
背景:自從19世紀末后印象派畫(huà)家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統,加之人類(lèi)進(jìn)入
20世紀后,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,國際交往的日益頻繁,各種社會(huì )思潮層出不窮,從20世記
初在法國產(chǎn)生的野獸派繪畫(huà)算起到20世紀末,有名稱(chēng)的美術(shù)流派多達二三十個(gè),以馬蒂斯、
畢加索、達利等代表現代繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn),可謂百花齊放,百家爭鳴!但總體上都具“個(gè)人
主義與形式主義“的特性。
教學(xué)形式:(觀(guān)看課件)。
鑒賞目的:圍繞什么問(wèn)題去觀(guān)看?看后學(xué)生了解些什么?
(1)圍繞現代藝術(shù)特征,(2)了解西方現代主要繪畫(huà)流派。
1、特點(diǎn):企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)的傳統,強調表現畫(huà)家的主觀(guān)情感和藝術(shù)形式的探索。
2、代表流派:后印象派、野獸派、立體派、未來(lái)主義.、抽象派、超現實(shí)主義等。
(1)后印象派:把對形式和繪畫(huà)媒介的探索理智化和系統化,從而開(kāi)創(chuàng )了西方20世紀現代藝術(shù)的新紀元
例:塞尚《咖啡壺邊的女人》,作為法國珍寶參加上海世博會(huì )。
(2)野獸派:產(chǎn)生20世紀初的法國。隨意運用色彩和線(xiàn)對形體表現,并加以夸張、變形。例:(法)馬蒂斯《舞蹈》
(3)立體派:打破傳統以固定視點(diǎn)表現對象的手法,開(kāi)創(chuàng )把形體解體,再重新組合,從而出現與常態(tài)不同,創(chuàng )造鮮明個(gè)性和強烈的藝術(shù)震撼力的形象,表達作者強烈的主觀(guān)情感。例如:(西班牙)畢加索《格爾尼卡》
(4)未來(lái)派:產(chǎn)生20世紀初意大利。特點(diǎn)強調表現運動(dòng)和速度。體現“前衛、喜悅、興奮、_”。
例:(意大利)巴拉《拴著(zhù)鏈子狗的動(dòng)態(tài)》
(5)表現派:表現事物的內在實(shí)質(zhì);要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對暫時(shí)現象和偶然現象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。
例:(挪威)蒙克《吶喊》
(6)行為藝術(shù):也稱(chēng)行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等,國外目前通用的用法是performance
art,它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過(guò)程中,通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的
體驗來(lái)達到一種人與物、與環(huán)境的交流,同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達出一些非視覺(jué)審美性的內涵。
觀(guān)看視頻。
討論:1、你覺(jué)得行為藝術(shù)能接受嗎?
2、西方現代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?
(二)、開(kāi)闊視野,綜合欣賞:(選擇放映)
(三)、體驗活動(dòng),“假如我是藝術(shù)家”
學(xué)生做重構練習,自由組合、分組活動(dòng)、學(xué)生展示:(自評、互評、師評)
背景播放印象主義音樂(lè )家德彪西《月光》
1(五)、課堂小結:(教師)
西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事。由19世紀末到20世紀初,人們千變萬(wàn)化的價(jià)值觀(guān)念,打開(kāi)了許多未曾探索過(guò)的道路。一直到現在,“現代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞,一些被公認為藝壇巨人的畫(huà)家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀(guān)或滑稽。當然,無(wú)論何種藝術(shù)形式,所反映和表現的都是現代社會(huì )變化給人們帶來(lái)的社會(huì )心理特征,都是藝術(shù)家對藝術(shù)表現形式的探索。反映這個(gè)時(shí)代人們極其復雜而豐富的思想感情,作品映射社會(huì )和人生,采用的語(yǔ)言是荒謬,寓意,抽象,但確是西方現代社會(huì )和精神生活的重要寫(xiě)照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗,開(kāi)拓了藝術(shù)的視覺(jué)表現空間。
高中美術(shù)說(shuō)課稿2
。ㄗ鹁吹模└魑辉u委、老師:
大家好!今天我說(shuō)課的題目是《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。
轉身板書(shū)《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。
回到原來(lái)位置
一、說(shuō)教材
《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊第1課的內容。本課屬于“欣賞●評述”學(xué)習領(lǐng)域,本課的設置突出體現了美術(shù)課程的人文性,旨在引導學(xué)生學(xué)會(huì )從文化的角度認識美術(shù)作品,認識美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征,所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品,包括繪畫(huà)、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導學(xué)生理解在人類(lèi)的歷史進(jìn)程和社會(huì )的不斷發(fā)展變化中,美術(shù)是如何反映社會(huì )文化,以及社會(huì )文化是如何影響美術(shù)創(chuàng )作的。
二、說(shuō)教學(xué)目標
本課的授課對象是初中二年級學(xué)生,所以我會(huì )注意學(xué)生的學(xué)情。針對他們的年齡及已有的知識經(jīng)驗進(jìn)行把握。由于他們的認知領(lǐng)域已經(jīng)比較完善,對知識的掌握程度也開(kāi)始向多維度發(fā)展。針對學(xué)生已有的知識經(jīng)驗進(jìn)一步的來(lái)啟發(fā)引導,結合他們的學(xué)習能力足以很好的完成本課的學(xué)習活動(dòng)。
1.知識目標:對一些代表性的作品欣賞、比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì )、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載,展示人類(lèi)文化”這一觀(guān)點(diǎn)有初步的理解和認識。
2.能力目標:將歷史、地理等科學(xué)知識與美術(shù)能力結合起來(lái),提高對問(wèn)題的整體認識和綜合思維能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認識美術(shù)是人類(lèi)社會(huì )的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
。1)重點(diǎn):理解“美術(shù)是人類(lèi)的文化造型載體”這一基本知識。
。2)難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
四、說(shuō)教法學(xué)法
在教學(xué)方法中我先說(shuō)教法,根據本課的性質(zhì)和學(xué)生對象的情況特點(diǎn)分析,以“學(xué)生”為中心,進(jìn)行講授法、討論法、直觀(guān)演示法,欣賞法和情景教學(xué)法。
接下來(lái)我說(shuō)學(xué)法,為了更好的完成教學(xué)目標,采用現代教學(xué)媒體網(wǎng)絡(luò )查找資料,實(shí)施創(chuàng )設情境,激發(fā)學(xué)習興趣;主動(dòng)探索,強化獨立思考意識;引導點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在教學(xué)過(guò)程這一環(huán)節,我將分為導入,教授課程,共同探究,最后小結這幾個(gè)步驟:
1.導入:展示一組圖片:出示作品——壁畫(huà)藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》(唐)和《三彩駱駝載舞俑》(唐),欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問(wèn)題思考與討論。我在學(xué)生常識性地回答問(wèn)題后,提出自己的見(jiàn)解:在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng )造文字之前,我們對歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現以后,也需要造型實(shí)物提供直觀(guān)的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”。
2.教授課程
我們在接觸一件美術(shù)作品時(shí),不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。
A欣賞圖片:我會(huì )利用媒體展示圖片:《簪花仕女圖》以及時(shí)代背景。在欣賞的同時(shí)我會(huì )穿插提出問(wèn)題:
。1)比如在看《簪花仕女圖》整體場(chǎng)景的時(shí)候,讓學(xué)生再仔細觀(guān)察過(guò)后說(shuō)說(shuō)自己的對這幅畫(huà)的理解。從作品中,你能看出表現了什么樣的生活場(chǎng)景?
。2) 在欣賞局部的時(shí)候,我會(huì )引導學(xué)生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手,觀(guān)察討論唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
。3)從畫(huà)面上的人物動(dòng)物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細致入微,而在當今社會(huì )卻甚少佳作。對這一現象你有什么感受?我想通過(guò)本問(wèn)題的設置使同學(xué)們明白在當今社會(huì )中繪畫(huà)教育的利與弊,從而深化本課的情感價(jià)值目標。
3.共同探究
為了進(jìn)一步論證“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體?”同時(shí)也為了更好的完成教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標。我會(huì )要求學(xué)生運用新學(xué)的欣賞評述方法對本組作品進(jìn)行簡(jiǎn)單分析和評價(jià):
分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫(huà)”、“西方繪畫(huà)”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個(gè)方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體?”通過(guò)同類(lèi)美術(shù)作品來(lái)反映當時(shí)的歷史。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結果。
4.課堂小結:
通過(guò)本節的學(xué)習,讓我們更進(jìn)一步的認識到了美術(shù)作為人文學(xué)科的深刻魅力和內涵,我希望我們以后再欣賞美術(shù)(藝術(shù))作品的時(shí)候,不要僅僅只從審美價(jià)值的方面去做審視,而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊含的文化內涵。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結合起來(lái),提高對問(wèn)題的整體認識和綜合思維能力。
5.作業(yè)布置
。ㄎ抑饕鶕䦟W(xué)生情況的分析布置作業(yè),拓展延伸發(fā)散思維)
如:欣賞淡彩畫(huà)作品《春》,并試著(zhù)分析作品蘊含的人類(lèi)文化,有不懂的地方下
次上課大家一起討論。
探討:除了美術(shù)外,其他藝術(shù),諸如音樂(lè ),戲劇,電影,文化等是否也是人類(lèi)文化的載體?為什么?
六、板書(shū)設計
美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體
我的板書(shū)線(xiàn)索明確、邏輯嚴密、層次清楚、簡(jiǎn)潔明了。由于時(shí)間關(guān)系板書(shū)展示不完整,不足之處,請各位老師指正。謝謝!
高中美術(shù)說(shuō)課稿3
課程名稱(chēng):《美在民間永不朽中國民間美術(shù)》
一、教材分析
(一)本課的教學(xué)內容分四個(gè)大問(wèn)題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認識,為以下四個(gè)問(wèn)題做了鋪墊。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來(lái)理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。
第一部分的標題是“如何界定民間美術(shù)?”通過(guò)說(shuō)明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。
第二部分的標題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過(guò)優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫(huà)、刺繡、玩具、雕塑這五類(lèi)藝術(shù)樣式。
第三部分的標題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?”通過(guò)舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。
第四部分的標題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?”通過(guò)典型的案例分析,說(shuō)明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。
第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習活動(dòng)。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評價(jià),為學(xué)生留下一片知識拓展的自由天空。
(二)教學(xué)目標
(1)知識目標:通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達到開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)審美的情趣。
(2)能力目標:使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力和想象力,完成智育目標。
(3)情感目標:結合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)、生活的熱愛(ài),增加知識和民族自豪感,同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標。
(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):“如何界定民間美術(shù)?和如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言的特征?”針對重點(diǎn)我采用多媒體播放圖片、短片、flash、并提出小組討論的方法來(lái)突出重點(diǎn)。從而引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的熱情和積極性;
教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類(lèi)?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統文人畫(huà)造型、傳統西化造型有什么區別”。針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分節,把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點(diǎn)。這樣的方法來(lái)幫助學(xué)生攻克難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察。
二、教學(xué)方法
(1)直觀(guān)演示法:利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀(guān)的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認識。
(2)分組討論法:同學(xué)們可以通過(guò)相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。
(3)活動(dòng)探究法:根據《新課程標準》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對話(huà),創(chuàng )設探究氛圍是非常符合當今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養學(xué)生的自覺(jué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
三、學(xué)習方法
在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習,就得吸引學(xué)生。從學(xué)會(huì )向會(huì )學(xué)轉變,成為學(xué)習的主人。這節課結合學(xué)生的年齡特點(diǎn),主要采取以下學(xué)習方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本課知識的認識更清晰、更深刻。
教師準備:教學(xué)多媒體設備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。
四、教學(xué)過(guò)程
在這節課的教學(xué)過(guò)程中,為突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。我分以下幾個(gè)過(guò)程來(lái)進(jìn)行。
(1).創(chuàng )設問(wèn)題情境,引出新課課題。
通過(guò)播放過(guò)年回家的動(dòng)畫(huà)視頻及春節廣告等以剪紙和皮影方式呈現的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。
(2)學(xué)生領(lǐng)會(huì )新課意圖,愉快接受課題。
同學(xué)感受到視頻音畫(huà)氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現學(xué)生自主學(xué)習的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見(jiàn)過(guò)剪紙作品,反映的是什么內容。教師作詳細講解:剪紙可以用來(lái)表達喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很?chē)栏。另外,?jiǎn)直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區俗稱(chēng)花樣子,使用_在紙上刻成,內容有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結剪紙的種類(lèi):分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門(mén)箋、禮品花等。
刺繡:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應用范圍很廣,我們來(lái)看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢(qián)包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對苗族刺繡給與很高的評價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f(shuō)明:少數民族中蘊藏的民間美術(shù)種類(lèi)繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應引起我們的注意。我國是一個(gè)多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì )尊重少數民族文化,學(xué)習優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。
年畫(huà):提問(wèn)為什么春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼年畫(huà)?學(xué)生思考回答:為了滿(mǎn)足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫(huà)種類(lèi)繁多,題材內容異常豐富,當然如今已不常見(jiàn)了,但在我國部分農村依然保持貼年畫(huà)的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫(huà)產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類(lèi)型的年畫(huà)作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。
(3)并播放多媒體板書(shū),板書(shū)采用提綱式,簡(jiǎn)單明了,讓同學(xué)清晰易懂。
(4)自主探究,合作探討
根據圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請同學(xué)翻開(kāi)第92頁(yè)認真欣賞92—97頁(yè)相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說(shuō)明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細觀(guān)察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說(shuō)明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準備搶答問(wèn)題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現小組的智慧奠定良好的基礎。合作探討是新課程標準特別提倡的一種學(xué)習方式,她可以培養學(xué)生合作意識,所以在這一環(huán)節引導學(xué)生從欣賞圖片開(kāi)始,鼓勵他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。
欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫(huà)、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類(lèi)別之間的共性,并回答:就作品的內容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
如民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現出合作的意識,對能力弱的組合,教師給予鼓勵和幫助,讓學(xué)生自主解決問(wèn)題。
(5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)的文化背景知識。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫(huà)。學(xué)生認真欣賞影像資料,并聽(tīng)取老師的講解。讓課堂的知識聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識面。
五、課后總結與反思
課后總結:今天我們主要圍繞著(zhù)以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習:
1、如何界定民間美術(shù)?
2、民間美術(shù)主要有哪些?
3、民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?
4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?
學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。
布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問(wèn)題,面對民間美術(shù)的逐漸消失的現狀我們應該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)是開(kāi)闊視野,自主學(xué)習,探索與發(fā)現生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來(lái)。
反思:我對教材內容的處理,有增有減,與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)精心講解,合作探究等進(jìn)行創(chuàng )作,強調以學(xué)生為中心,鼓勵學(xué)生積極思考、培養學(xué)生的自主意識。但因為教學(xué)經(jīng)驗不足,時(shí)間把握不是很準。由于學(xué)生差異性大,短時(shí)間內很難抓住他們的心理特點(diǎn),這點(diǎn)還需要改進(jìn),請各位老師多多指教。
高中美術(shù)說(shuō)課稿4
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第6課《漂亮是美術(shù)鑒賞的標準嗎——藝術(shù)美和形式美》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
一教材分析:
1、 教學(xué)目標:①什么是美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美②美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的基本原則及其在作品中的主要表現。
2、教學(xué)重點(diǎn):美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現實(shí)的直接反映,也不等同于人們一般所說(shuō)的“漂亮”或“好看”,而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語(yǔ)言、手段和法則創(chuàng )造出美術(shù)自身的美,而這種美又是多樣的,即不同類(lèi)型的美術(shù)作品由于藝術(shù)家所采用的語(yǔ)言、材料、手段等不同而產(chǎn)生的藝術(shù)美和形式美就大異其趣。為了說(shuō)明這一點(diǎn),在這里就必須緊緊圍繞美術(shù)的語(yǔ)言元素和語(yǔ)言規則兩個(gè)方面來(lái)講解,因為美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美主要就是通過(guò)它們來(lái)實(shí)現的。
3、教學(xué)難點(diǎn):主要在于美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的又是抽象的。應特別注意對概念的講解,并在概念與作品之間建立聯(lián)系,即注重通過(guò)作品來(lái)講解概念,以使學(xué)生對美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的認識有形象的依據。
這里的難點(diǎn)還包括對美術(shù)作品的藝術(shù)美與形式美之間異同的講解,課文中并沒(méi)有特別給予說(shuō)明,只是在課文的第三部分簡(jiǎn)要地指出了這個(gè)問(wèn)題,美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美之間既有重合的地方也彼此獨立。藝術(shù)美包括內容與形式兩個(gè)方面。也就是說(shuō),藝術(shù)美是由內容與形式的統一來(lái)實(shí)現的。而形式美更強調實(shí)現內容的手段,即手段本身的美,其中包括語(yǔ)言的構成關(guān)系和所使用的材料的特質(zhì)。
二、 教學(xué)方法:
1、 利用圖片展示介紹知識,吸引學(xué)生注意力,使學(xué)生在興趣中學(xué)習。
2、 充分利用多媒體教具和圖片,不斷采用欣賞·啟發(fā)·歸納相結合的教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導:
1、 引導學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習,用多媒體展示相關(guān)音樂(lè )和建筑圖片,并巧妙導出本課。
2、 討論法,小組合作法。通過(guò)學(xué)生的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。
四、教學(xué)過(guò)程:
一、導入:用多媒體展示雕塑圖片《歐米艾爾》。
小結:美術(shù)作品的藝術(shù)美是藝術(shù)所特有的美。美術(shù)作品是由藝術(shù)家創(chuàng )造出的不同于現實(shí)生活的第二自然。它的美不同于一般人的“漂亮”或“好看”的審美觀(guān)念。這種根深蒂固的觀(guān)念不僅影響了人們對美術(shù)的
二、新知探究:
環(huán)節一、什么是藝術(shù)美,它有哪些表現?
美術(shù)作品中的藝術(shù)美不等同現實(shí)在的“漂亮”和“好看”,而是通過(guò)特定的美術(shù)形象表現出來(lái)的藝術(shù)自身的美。藝術(shù)美又稱(chēng)第二自然。是相對自然美來(lái)說(shuō)的。
1、 美術(shù)形象:指一件美術(shù)作品中個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象,也是指一件美術(shù)作品中由這種個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象所形成的綜合的整體的藝術(shù)形象。
教師活動(dòng):投放多媒體圖片《艾普色姆的賽馬》和《記錄馬奔跑過(guò)程的連續攝影》。結合第三課“藝術(shù)形象”這一概念進(jìn)行講解。
學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片,小組討論,分析美術(shù)作品的藝術(shù)美。
環(huán)節二、什么是形式美:如何理解和把握形式美:
美術(shù)作品的形式美的構成:
A、語(yǔ)言元素(點(diǎn)、線(xiàn)、面、色)及其構成的形態(tài)變化。
B、語(yǔ)言手段(明暗、空間,透視、構圖、肌理)及其所構成的審美意象。
C、語(yǔ)言規則(變化與統一,對比與和諧、對稱(chēng)與均衡、比例與尺度、節奏與韻律等)及其所構成的審美關(guān)系。
教師活動(dòng):投放潘天壽的作品《雄視》,講解什么是形式美,指出美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既相互包含、滲透又彼此具有獨立性。
學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片,理解美術(shù)作品的形式美。
三、拓展:提高實(shí)踐能力
1、 以一件作品為例深入分析作品的形式及其形式美。
2、 通過(guò)具體作品了解藝術(shù)美和形式美在形態(tài)上的差異。
四、要點(diǎn)回顧:
1、 什么是藝術(shù)美?綜合了主觀(guān)與客觀(guān)、個(gè)人審美與時(shí)代精神的藝術(shù)形象為“典型形象”或“藝術(shù)典型”,又根據它與現實(shí)生活的關(guān)系而稱(chēng)之為“第二自然”,即“藝術(shù)美”
有哪些表現?
2、 什么是形式美?美術(shù)作品除了藝術(shù)美之外還有形式所傳達出的美,既形式美
如何理解和把握形式美?
五、 課堂小結:
總結回顧:這一節課我們了藝術(shù)美和形式美,了解了什么事藝術(shù)美和形式美。
下一節課我們將學(xué)習分析理解美術(shù)作品的創(chuàng )作意圖,請同學(xué)們提前預習。
高中美術(shù)說(shuō)課稿5
尊敬的各位專(zhuān)家評委老師。下午好。我是---號考生。
今天,我說(shuō)課的題目是選自人美版課程標準實(shí)驗教科書(shū)美術(shù)鑒賞__-課-----、
下面,我主要從教材分析,教學(xué)方法,學(xué)法指導,教學(xué)內容及板書(shū)設計這五個(gè)方面來(lái)向大家詳細的闡述我這節課的安排。
為了適應新課改的要求,優(yōu)化課堂教學(xué),貫徹新課標的精神,我確定本科的設計理念是,重視學(xué)生的主體地位,堅持從學(xué)生發(fā)展為主。突出學(xué)生學(xué)習能力的培養。滲透情感教育,優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點(diǎn), 首先,我對本節教材進(jìn)行一些分析,本課旨在引導學(xué)生從認識山水畫(huà)所表現的意境的美入手。感受山水畫(huà)獨特的藝術(shù)美感,讓學(xué)生對中國畫(huà)的精神與特點(diǎn)有一個(gè)整體的了解,從品味意境,享受意境到筆墨大膽。自由表現意境。
根據以上的分析,以及學(xué)生的心理認知特點(diǎn),我確定了本課所要達到的目標是。
1. 知識與技能目標。欣賞-----的作品,感受歷代畫(huà)家是如何借-----抒國家之情。
2. 過(guò)程與方法目標。-----的構圖,筆墨的分析與嘗試。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標,培養學(xué)生熱愛(ài)----,感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。
本著(zhù)課程標準,我確定本課的教學(xué);
重點(diǎn)是 難點(diǎn)是
我說(shuō)課的第二個(gè)部分是教學(xué)方法,教學(xué)方法是教學(xué)觀(guān)念的具體體現,是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段,我根據以教師為主導,學(xué)生為本的根本原則。我確定本課的教學(xué)方法是情景教學(xué)法,引導發(fā)現法,演示法。設疑提問(wèn)法。
我說(shuō)課的第三個(gè)部分是學(xué)法指導。我認為。教師不僅要教會(huì )學(xué)生獲得學(xué)習的方法,更重要的是讓學(xué)生從中體會(huì )到樂(lè )趣。所以本科我主要采用的學(xué)法有小組討論法,合作學(xué)習法。自主探究法。分析歸納法。 我說(shuō)課的第四個(gè)部分是教學(xué)過(guò)程。
根據美術(shù)課程標準的要求。教師必須精心設計課堂的每一個(gè)環(huán)節。使全體學(xué)生都能夠在視,聽(tīng),說(shuō),做,思等行為換節中經(jīng)歷美術(shù)的過(guò)程。體會(huì )審美的快樂(lè )。促進(jìn)學(xué)生在多種形式的學(xué)習活動(dòng)中形成創(chuàng )新意識,培養個(gè)性,為了順利達到教學(xué)目標。突出重點(diǎn),擊破難點(diǎn),我精心設計的一下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節,
1, 首先是導入課題
用多媒體投放。。。。提出問(wèn)題,由此導入本科課題。進(jìn)而引發(fā)學(xué)生活動(dòng)。領(lǐng)會(huì )新課意圖。激發(fā)學(xué)生興趣。愉快的接受課題、
2, 環(huán)節,講授新課
用多媒體投放。。等讓學(xué)生欣賞,來(lái)感受。。的意境,其中,重點(diǎn)分析的是。。讓學(xué)生分組討論這幅作品是。。引導學(xué)生進(jìn)行對比,讓學(xué)生明確他們在思想,技巧。和形式上的不同。提高自學(xué)能力和鑒賞水平,運用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學(xué)活動(dòng)中,能很好的進(jìn)行創(chuàng )作活動(dòng)。
3環(huán)節,用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運用講解,討論,提問(wèn)的方法來(lái)進(jìn)行理解。使學(xué)生能在一種輕松,愉快的氣氛中進(jìn)行創(chuàng )作活動(dòng)。
4課堂小結。我主要引導學(xué)生回顧本節課所學(xué)內容,鞏固所學(xué)知識。讓課堂不僅僅結束在45分鐘之內。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學(xué)習中去。
我說(shuō)課的最后一個(gè)部分是板書(shū)設計。板書(shū)設計要簡(jiǎn)潔大方,清晰明了,突出重點(diǎn)和難點(diǎn),讓學(xué)生能更好的理解和明白。
總之,我這節課的設計是緊緊圍繞著(zhù)激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng )造力展開(kāi)的。力求體現以學(xué)生發(fā)展為本的思想,符合新課標的精神,使學(xué)生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個(gè)活動(dòng)中去。來(lái)感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng )造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學(xué)的任務(wù)。
以上是我說(shuō)課的全部?jì)热,謝謝各位評委老師。
高中美術(shù)說(shuō)課稿6
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國畫(huà)從題材內容來(lái)分類(lèi),分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節內容屬于民族文化傳統類(lèi)教材,對學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標
、僦R目標:讓學(xué)生對中國繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認識。
、谀芰δ繕耍和ㄟ^(guò)引導學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
、勖烙繕耍和ㄟ^(guò)美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,增長(cháng)知識,陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):引導學(xué)生對我國悠久的文化傳統和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認識
教學(xué)難點(diǎn):涵蓋面比較廣,無(wú)法詳細地進(jìn)行介紹。引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀(guān)念的具體體現、是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段。我根據“教師為主導,學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法:通過(guò)中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結論:中國古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”。
2、引導探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn),并展開(kāi)欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導,所以我采用“引導探究法”。
3、運用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法(主要培養其思維能力)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉,比如:
1、描述:形象思維為主。
2、感受:由形象思維轉為抽象思維為主 感性認識 理性認識
3、理解
4、評論:上升為創(chuàng )新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
導入探究課題:由祖國燦爛文化,優(yōu)秀繪畫(huà)傳統導入課題“形神兼備遷想妙得”,講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究:
環(huán)節1:
我國早期的獨幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)
重點(diǎn)介紹我國古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》,了解中國畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段,請第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡,反映了當時(shí)楚國上層社會(huì )流行的死后升天的意識。在畫(huà)面中,描繪了龍鳳在引導墓主人的靈魂升天的情景:畫(huà)面右下方有一位側身行進(jìn)的婦女,發(fā)髻高盤(pán),闊袖長(cháng)袍,雙手合十,其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,引導仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成,畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著(zhù)色,構圖主次分明,造型生動(dòng)。
環(huán)節2:
敦煌莫高窟壁畫(huà)
了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節。對學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節3中國古代人物畫(huà)
《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現了唐代中央政權與邊遠民族的友好交往,具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫(huà)。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構圖疏密得當,設色淡雅,筆法細勁流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫(huà)細致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼備。
《采薇圖》:畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn),墨色濕潤。
《張卿子像》:明代肖像畫(huà)的代表作,畫(huà)家對人物面部的刻畫(huà)細膩,富有體積感,衣紋用筆簡(jiǎn)潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現出畫(huà)家非凡的觀(guān)察與表現能力。
《漁翁漁歸圖》:清代畫(huà)家黃慎的作品,畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng),富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意,水墨交融,畫(huà)家以狂草入畫(huà),畫(huà)風(fēng)粗豪奔放,氣勢貫通,別具一格。
環(huán)節4
中國古代山水畫(huà)
重點(diǎn)欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品)
1、設疑、討論、解疑
剛才的欣賞對中國山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué),很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內涵,好!接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。
2、圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示:(1)這3幅在選材和表現手法上有什么異同?
。2)這3幅畫(huà)分別表現了怎樣的意境?
。3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?
小組代表發(fā)言:
小結:同學(xué)們說(shuō)的很精彩,觀(guān)察的也很仔細,能夠說(shuō)出一些內涵的東西,老師著(zhù)重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象,真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美,使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺,往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀(guān)的氣勢,又用碎而堅實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,山麓畫(huà)以叢生的密林,成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區“山巒渾厚,勢壯雄強”的特色,被譽(yù)為“得山之骨,與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠構圖,近處有六棵樹(shù),中隔大片湖水,畫(huà)上端有一疊遠山,以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木,山石作折帶,皴間用披麻效,樹(shù)木頗具姿態(tài),景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照,另有寓意,黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,絕少有設色者,甚至連圖章也不用,畫(huà)中多長(cháng)詩(shī),作楷書(shū),力求樸素清雅,其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨具特色。
《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作,但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴謹不茍,水墨設色兼工,皆精而不冗,洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出,表現悠遠的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節5
中國古代花鳥(niǎo)畫(huà)
中國花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準確地描繪現實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo),而是集中地體現了中國人與自然生物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)白己的情感,間接地反映社會(huì )生活,體現一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,請一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結講述!
《芙蓉錦雞圖》:體現了趙估所倡導的觀(guān)察物象要細致入微,寫(xiě)實(shí)表現要精準傳神,畫(huà)面構成要有詩(shī)的意蘊的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥(niǎo)圖》:所繪黃鳥(niǎo)造型準確,富有生趣,畫(huà)面渲染精妙,富彩鮮潤,體現出畫(huà)家對花鳥(niǎo)情趣的觀(guān)察達到精細入微的程度,融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。
《荷花水禽圖》:畫(huà)面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著(zhù)脖子、好像瞪著(zhù)白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練,畫(huà)中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛,正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
五、課堂小結
這節課我們欣賞和分析了中國古代繪畫(huà)作品,中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶,而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節課我們將要學(xué)習外國古代繪畫(huà)擷英,請同學(xué)們提前預習。
高中美術(shù)說(shuō)課稿7
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)-----美術(shù)鑒賞第5課《走進(jìn)抽象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
一、[教材分析]
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一,抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認識和把握世界的一種重要方式,只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分,了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現,進(jìn)而能夠創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品。
[教學(xué)目標]
對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識,通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現。
[教學(xué)重點(diǎn)]
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、如何結合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識來(lái)理解認識抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
二、[教學(xué)方法]展示法,講練結合法,探究討論法
三、學(xué)法指導:
1、引導學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習,用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導出本課。
2、討論法,小組合作法。
四、[教學(xué)過(guò)程]
新授過(guò)程:
導入:首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片,第一幅是現實(shí)生活中具體存在的,真實(shí)的再現現實(shí),即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答:“不存在”。我們稱(chēng)這種沒(méi)有現實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節課,就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù),去體會(huì )其獨特的藝術(shù)美。
教師總結:抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現任何現實(shí)中的可視物,但不能因此說(shuō)它與現實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。
展示:《百老匯的爵士樂(lè )》、《即興之31》兩幅作品。
問(wèn)題思考探討:
同學(xué)們分兩組討論,談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。
相同之處:
不同之處:
學(xué)生活動(dòng):分別請一位同學(xué)回答問(wèn)題,然后找同組同學(xué)作補充。
教師活動(dòng):老師總結后引出:抽象藝術(shù)的含義
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的含義?
在20世紀初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨立創(chuàng )作的美術(shù)類(lèi)型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀(guān)點(diǎn)。
冷抽象含義:代表人物:蒙德里安。
熱抽象含義:代表人物:康定斯基。
作品賞析《百老匯的爵士樂(lè )》。
學(xué)生活動(dòng):請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè )(爵士樂(lè ):《藍色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè )》。
教師活動(dòng):老師介紹:1、爵士音樂(lè );2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂(lè )的感受。
問(wèn)題思考與探討:
學(xué)生活動(dòng):同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題:
1.這幅作品使用的語(yǔ)言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線(xiàn)條讓你想起什么?
教師活動(dòng):老師補充總結
能力練習:欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng )設情景請同學(xué)們思考:具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現客觀(guān)世界,而抽象藝術(shù)卻完全排除現實(shí)形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會(huì )走向抽象?
由上面的問(wèn)題引出:
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問(wèn)題思考:請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁(yè),回答問(wèn)題。1.抽象藝術(shù)的形成?2.抽象藝術(shù)形成的原因?
1.抽象藝術(shù)的形成:
19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考,20世紀初,抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立
2.抽象藝術(shù)形成的原因:
照相機的發(fā)明,現代的社會(huì )化大分工,西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?
(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn):
分析性,即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括:A形式與色彩;B構圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運動(dòng)。
學(xué)生能力練習:讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品,判斷作品的藝術(shù)美的表現。
知識補充:抽象藝術(shù)在我國的獨特表現,抽象藝術(shù)在現代生活中的運用。
拓展:學(xué)生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品,那么,這時(shí)候老師要適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的欲望,動(dòng)手實(shí)踐,創(chuàng )作作品。讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè ),創(chuàng )作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品,抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現。
四、板書(shū)設計:
通過(guò)多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品,分析其分類(lèi)、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節,分析鑒賞部分作品。
高中美術(shù)說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
下面來(lái)談一談我對教材的理解,本節課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標的學(xué)習內容中,屬于五大學(xué)習系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節課的主要內容是了解中國民間美術(shù)的種類(lèi)和藝術(shù)風(fēng)格,即通過(guò)欣賞、解釋、評價(jià)等方法,結合學(xué)生已有生活經(jīng)驗,逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)的認識,增強對中華傳統文化的崇拜,提高審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
接下來(lái)是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學(xué)修養和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識,欣賞需要一定的知識和修養,高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導,使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉。
三、說(shuō)教學(xué)目標
知識與技能目標:明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過(guò)程與方法目標:通過(guò)對我國不同地區、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標:了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式,養成健康的審美情趣,從而了解家鄉本土的美術(shù),進(jìn)而熱愛(ài)鄉土美術(shù),并逐步提高傳承鄉土美術(shù)的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立,我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:
重點(diǎn):理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點(diǎn):了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造精神的培養,幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺(jué)思維方式,這就決定著(zhù)學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng )造力。
因此,我采用的教學(xué)方法是直觀(guān)演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說(shuō)教學(xué)準備
俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了以下準備:課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預習了解本課知識點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一:設置情境,音樂(lè )導入
采用音樂(lè )的導入方式,開(kāi)展本節課的教學(xué)活動(dòng)。為此,我將播放民俗音樂(lè )《喜洋洋》,并且提出問(wèn)題:過(guò)年有哪些傳統習俗?中國傳統春節有哪些民俗活動(dòng)(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導同學(xué)們說(shuō)出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節二:欣賞圖片,講授新知
為了培養學(xué)生自主學(xué)習和探索的能力,我設置了小組討論的環(huán)節來(lái)引導學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。我會(huì )出示圖片《對猴團花》《大阿!泛汀锻脿敗纺嗨,詢(xún)問(wèn):哪些作品是民間美術(shù)?如何來(lái)界定民間美術(shù)?說(shuō)出理由。針對這節課的重點(diǎn),我將采用小組討論的形式,引導學(xué)生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節課的重點(diǎn)得到解決,培養了學(xué)生獨立學(xué)習的能力。
環(huán)節三:拓展延伸,情感表達
考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習時(shí)間,并結合本課的教學(xué)重難點(diǎn),展示作品提出問(wèn)題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失,有人認為傳統的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現代生活的需要,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。在學(xué)生討論的過(guò)程中,我會(huì )巡視檢查討論的結果,讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂(lè )趣。
小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結民間藝術(shù)與現代設計的應用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。
環(huán)節四:小結作業(yè),動(dòng)手實(shí)踐
在課程即將結束時(shí),以提問(wèn)式的方式引導學(xué)生對本節課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀(guān),學(xué)生可以對本節課的知識有一個(gè)更加系統的認識。
最后,為了使學(xué)生能有更高層次的提高,我會(huì )給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè):
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類(lèi)、特點(diǎn)及其寓意等知識。
2、布置課外作業(yè):實(shí)踐——剪窗花。
高中美術(shù)說(shuō)課稿9
尊敬的各位專(zhuān)家.輔導老師.同行們,大家好!下面是我的一節說(shuō)課稿,請大家給與指導.謝謝!
課題是《古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù)》(選自高中美術(shù)鑒賞中的外國美術(shù)鑒賞第二課),我將從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明本課時(shí)的教學(xué)設計思路:
一、教材:
希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒(méi)有希臘,無(wú)法想像歐洲文明會(huì )是什么樣子,今日西方世界無(wú)處不遺存著(zhù)希臘文明的傳統。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時(shí)代,在整個(gè)西方美術(shù)傳統中,占有重要的地位。而本課時(shí)又是教材中十分重要的內容,在美術(shù)史中的價(jià)值很高。
二、教學(xué)目標:
1、知識目標:
。1)概述古希臘的雕塑及建筑。
。2)總結古希臘雕塑和建筑發(fā)達的原因。
2、能力目標:
能獨立運用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)評價(jià)和欣賞雕塑作品。
3、情感目標:
培養學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀(guān),以及勇于探索藝術(shù)美的精神。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):希臘雕刻發(fā)達的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫(xiě)實(shí)與理想化的結合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
難點(diǎn):學(xué)生對古希臘的社會(huì )風(fēng)尚和審美取向了解較少,需要通過(guò)歷史背景的介紹,幫助他們理解。
四、教學(xué)方法:
在老師引導下,以特殊“運動(dòng)會(huì )”的形式展開(kāi),讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)去實(shí)施教學(xué)程序,而教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節課的基本設計思路就是在教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生的自主探究能力的培養,讓學(xué)生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的對藝術(shù)美的欣賞欲望。
五、高考鏈接:
《擲鐵餅者》,米。ü畔ED)
注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現,要求答出作者、國家,并用簡(jiǎn)筆的形式畫(huà)出擲鐵餅者的人物形象。
六、教學(xué)過(guò)程:
1、情景創(chuàng )設
通過(guò)視頻一(雅典奧運會(huì )開(kāi)幕式片斷)和視頻二(劉翔110米欄奪冠)引出課題。利用雅典奧運會(huì )開(kāi)幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話(huà)的介紹,增強學(xué)生的好奇心,喚起學(xué)生探究知識的興趣;通過(guò)視
頻二激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情,使學(xué)生很快進(jìn)入比賽狀態(tài),為下面教學(xué)程序的實(shí)施作鋪墊。
2、預習交流
本課時(shí)以特殊運動(dòng)會(huì )的形式開(kāi)展教學(xué),要求a、b兩組學(xué)生參預的比賽項目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛城”和“鞏固練習”四個(gè)部分。老師向學(xué)生介紹比賽內容、規則等。
3、分組合作:
將全班學(xué)生分成a、b兩組,小組內討論、代表發(fā)言、相互評論、總結等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。
4、重、難點(diǎn)突破:
兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛城”三個(gè)比賽項目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的引導與參與下總結出希臘神話(huà)是雕塑藝術(shù)的土壤。
欣賞《維納斯》,了解她的藝術(shù)美,特別是殘缺美的含義。 通過(guò)表演擲鐵餅、畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)和欣賞《擲鐵餅者》,總結出古希臘人
崇尚運動(dòng)以及追求和諧與理想美的統一。
老師適當的進(jìn)行古希臘人社會(huì )風(fēng)尚和社會(huì )制度的介紹,小組成員合作總結出雕刻發(fā)達的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫(xiě)實(shí)與理想化的結合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
5、通過(guò)達標測評加深印象:
。1)古希臘人認為,(人體)是最美的,無(wú)論人像還是神像往往以(裸體)的形式來(lái)表現,加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學(xué)觀(guān)念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著(zhù)高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風(fēng)格。
。2)古希臘美術(shù)的成就突出體現在哪兩個(gè)方面?為什么?
。3)拼圖比賽
6、教學(xué)新目標的形成:
古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?
將學(xué)生帶入下節課內容的思考。
7、作業(yè)布置:
思考與探究題:
聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會(huì )制度進(jìn)一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達的原因。
七、板書(shū)設計:
古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛城》、》《帕特農神廟》。
八、教學(xué)感悟與反思
1、分組探究利于發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)學(xué)習能動(dòng)性。
2、能培養學(xué)生合作參與意識。
3、學(xué)生搶答、總結有利于加深對雕塑作品印象
高中美術(shù)說(shuō)課稿10
一、說(shuō)教材
本次說(shuō)課的內容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進(jìn)入歷史》。本課教材內容分三個(gè)層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品;2.指出畫(huà)面內容及形式特點(diǎn);3.不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。其中教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà)、現代油畫(huà)(并附有照片作為比較),西方中世紀時(shí)期的掛毯和19世紀的法國繪畫(huà),作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn),而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像,這些圖像有助于學(xué)生以一種更為生動(dòng)直觀(guān)的方式去了解、掌握歷史。
二、說(shuō)學(xué)情
高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨到,同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強,在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識,能夠深入的了解事物的細節,并能用較準確的語(yǔ)言來(lái)表達,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側重于從學(xué)生個(gè)人的角度去體會(huì )在成為歷史證據的同時(shí),繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件,而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現。材料的不同、風(fēng)格的差異,都會(huì )對歷史的再現造成影響。
三、說(shuō)教學(xué)目標
基于對教材的理解和學(xué)生情況的把握,我將本課的教學(xué)目標從如下三個(gè)維度進(jìn)行設置:
知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)的社會(huì )功能,掌握類(lèi)似美術(shù)作品的欣賞語(yǔ)言及其表達方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識,我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:
重點(diǎn):理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點(diǎn):以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
為了更好地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。在教法上我主要采用情境教學(xué)法,范例教學(xué)法、比較法、合作探究法。在學(xué)法上主要通過(guò)觀(guān)賞、探討,嘗試體驗進(jìn)行創(chuàng )造表現,開(kāi)闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
六、說(shuō)教學(xué)準備
好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。我特意做了如下準備:多媒體課件、相關(guān)視頻、圖片、學(xué)生課前搜集的相關(guān)資料等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
從新課程標準的教學(xué)建議出發(fā),我將充分發(fā)揮現代教育技術(shù)的作用,運用多媒體輔助教學(xué),變靜為動(dòng),融聲、形、色為一體,為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、直觀(guān)的觀(guān)察材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節如下:
環(huán)節一:激趣導入
上課開(kāi)始,我會(huì )以輕松的談話(huà)方式開(kāi)始課程,提問(wèn)學(xué)生:當你想去了解歷史的時(shí)候,都會(huì )利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,教師總結:除了通過(guò)查閱史料、參觀(guān)博物館、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò )等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導入新課《進(jìn)入歷史》。
通過(guò)問(wèn)題情境的設置,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,順利帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。
環(huán)節二:描述分析
我通過(guò)播放幻燈片展示作品,引導學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫(huà)面內容,向學(xué)生提出下列問(wèn)題:為什么畫(huà)面當中只有一個(gè)人坐著(zhù)而其他人都站著(zhù)呢?為什么是女人來(lái)抬步輦?為什么坐著(zhù)的人比其他人都畫(huà)得大一些?學(xué)生根據課前搜集的相關(guān)資料回答問(wèn)題,我會(huì )總結:畫(huà)面描述吐蕃國王派使臣祿東贊拜見(jiàn)唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場(chǎng)景。坐著(zhù)的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇擁下,接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來(lái)緩和戰場(chǎng)上的沖突,將唐太宗畫(huà)的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現出唐初各民族之間的平等與和睦。
接下來(lái),我與學(xué)生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細辨認畫(huà)面上的人物和道具,以及構圖上的特點(diǎn),同時(shí)思考問(wèn)題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學(xué)生回答后,我總結:畫(huà)面場(chǎng)景圍繞柱子展開(kāi),畫(huà)家并不要求歷史的真實(shí),秦始皇長(cháng)什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過(guò)刺秦王的場(chǎng)景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營(yíng)造出一種歷史的氣氛。畫(huà)面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場(chǎng)景。
然后,我將組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國大典》以及照片《開(kāi)國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫(huà)與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動(dòng)?為什么?學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問(wèn)題,我會(huì )補充:畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排,神態(tài)上也做了相應的藝術(shù)處理,這樣組織畫(huà)面是為了渲染開(kāi)國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。
之后,講解除了一些重大的歷史時(shí)刻,還有一些美術(shù)作品中會(huì )有權利的體現,我會(huì )出示作品《瑞鶴圖》,與學(xué)生欣賞并提出問(wèn)題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結:在古代,祥瑞和奇觀(guān)都反映著(zhù)一個(gè)國家或者朝代的興衰情況。畫(huà)家截取了宮殿的屋頂,真實(shí)的為我們再現了今天早已不見(jiàn)的北宋宮殿的莊嚴?罩械陌Q圍繞著(zhù)屋頂成一個(gè)環(huán)形盤(pán)旋,這是天下太平的象征,對這個(gè)景象的描繪是對皇權合理性的一種強調。而宋徽宗親自畫(huà)的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權利享有這個(gè)奇觀(guān)。
本環(huán)節通過(guò)這樣的安排,讓學(xué)生用發(fā)現的眼睛去欣賞,并在合作探究中解決問(wèn)題,培養了學(xué)生獨立學(xué)習,合作學(xué)習的能力。在這一環(huán)節中我提出了一些符合學(xué)生的認知并且具有探究性的問(wèn)題,寓知識于趣味之中,增強學(xué)生對相關(guān)歷史作品的認識。
環(huán)節三:總結解釋
教師提出問(wèn)題:總結一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請學(xué)生談一談自己看法。學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答:美術(shù)作品反映歷史。我將總結:人類(lèi)永遠有對歷史的認識、渴望和想象,除了寫(xiě)下來(lái)的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達方式。透過(guò)這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當代的人們走進(jìn)歷史,與歷史對話(huà)。
該環(huán)節通過(guò)總結的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節四:拓展延伸
我會(huì )展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問(wèn)題:作品表現的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場(chǎng)景?突出了哪些細節?為什么要這樣處理?表達了作者怎樣的觀(guān)點(diǎn)或立場(chǎng)?小組之間討論,選出代表回答問(wèn)題。必要時(shí)教師補充一些背景知識,說(shuō)明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。
本環(huán)節既鞏固了本節課的知識,又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言評述與鑒賞的能力,培養了其合作交流的意識。
環(huán)節五:小結作業(yè)
師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結。最后鼓勵學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習中留意以歷史為表現對象的藝術(shù)品,自己提問(wèn)并尋找答案。
安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節課口頭回答自己的發(fā)現。
這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養,探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設計
高中美術(shù)說(shuō)課稿11
一、課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
二、教學(xué)分析
學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn),關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強認識與理解。
教材分析:本課內容量大,知識的專(zhuān)業(yè)性強。要在短短的一節課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué),注重向學(xué)生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì )方法,以舉一反三、觸類(lèi)旁通地分析其他相關(guān)作品。
三、教學(xué)目標:
1.認識目標:了解中國原始社會(huì )陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標:學(xué)會(huì )從造型與裝飾結合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標:感受我國陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對人類(lèi)的偉大的貢獻。
四、教學(xué)重點(diǎn):
古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當時(shí)生活的聯(lián)系;瓷器的幾個(gè)重要的種類(lèi)及其藝術(shù)特色。
五、教學(xué)難點(diǎn):
陶瓷雖是學(xué)生們日常生活中熟悉的用品,但古代陶瓷對于學(xué)生來(lái)講,又是陌生的,本課的教學(xué)直觀(guān)性較差。
六、教學(xué)設計思路:
從生活當中我們對陶與瓷的感受入手,導入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區別,用對比的方法和展示相關(guān)視覺(jué)材料的方法輔助教學(xué),加深學(xué)生對內容的理解,進(jìn)而達到教學(xué)目標。
七、教學(xué)準備:
教師課前仔細搜集相關(guān)材料,有視覺(jué)圖片,有視頻資料,又有現代陶瓷的實(shí)物教具,從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識。
八、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┙M織教學(xué)(略)
。ǘ⿲胄抡n:
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來(lái)哪些不同感受?
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢?有什么共同點(diǎn)呢?
《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
。ㄈ┲v授新課:
1.關(guān)于陶器:
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠(chǎng)文化的彩陶藝術(shù)。(借助圖片了解彩陶的圖案,分析它們的藝術(shù)特色以及與當時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系)
從造型、裝飾結合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器:
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識的介紹:
借助現代瓷器的教學(xué)實(shí)物,了解其品類(lèi)及不同特點(diǎn),增強感性認識。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮瓷器等。(關(guān)看視頻:現代人模擬的官窯和景德鎮民窯,以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因)
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置,藝術(shù)成就;元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結合的方面,重點(diǎn)引導學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
。ㄋ模┱n堂總結:
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng )造,是對人類(lèi)的偉大貢獻。歷史悠久,品種繁多,優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用,激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望!
。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展:
選擇一些瓷片或陶片,觀(guān)察其胎、釉的差異;從觸摸中體會(huì )兩者的質(zhì)感,從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來(lái)有哪些重要的瓷窯,其產(chǎn)品各有什么特色?
高中美術(shù)說(shuō)課稿12
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第19課《中外園林藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、教具和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標
園林是人與自然緊密結合、相互交融的產(chǎn)物,園林是建筑藝術(shù)的一朵奇葩,創(chuàng )作素材廣泛,創(chuàng )作手法豐富、靈活。我們極有有必要將中外優(yōu)秀園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,開(kāi)闊他們的眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力,尤其值得一提的是我們中華民族園林藝術(shù)的特殊地位,也是我們學(xué)生必須了解的。因此確定本課教學(xué)目標如下
通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì )到中國園林藝術(shù)的精髓,體會(huì )中華文化的博大精深,增強民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界、兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就,不能故步自封,這樣才能對中外的園林藝術(shù)概貌有一個(gè)總體的認識,從而客觀(guān)評價(jià)中國園林在世界上的地位、意義和價(jià)值,更好的理解民族傳統,將其發(fā)揚光大。
(二)重點(diǎn)
園林藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,形成了風(fēng)格迥異的分支,各有其獨特的文化傳統、審美追求、造園手法和藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)需爭辯他們之間藝術(shù)水平的高低,而應包容的看待藝術(shù)的多樣性,因此確定本課重點(diǎn)是:
幫助學(xué)生了解中外園林的主要流派及其特征,建立對園林藝術(shù)概況的認識,培養初步的鑒賞能力。
(三)難點(diǎn)
園林藝術(shù)表面看來(lái)五光十色,而形形色色的風(fēng)格其實(shí)都是不同的表現形式。這些形式背后有更深層的自然、社會(huì )、文化乃至生活方式等原因,復雜交織在一起。這種相互關(guān)系及其內在規律,是我們在學(xué)習藝術(shù)史中應當特別注意的。因次確定本課教學(xué)重點(diǎn)為:
探索不同園林藝術(shù)流派的產(chǎn)生原因及發(fā)展脈絡(luò ),從而學(xué)會(huì )分析藝術(shù)現象背后的本質(zhì)原因和決定因素。
二、教法:講授 、演示、討論
三、教具:
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導入
通過(guò)提問(wèn)同學(xué)們曾經(jīng)游覽過(guò)或者通過(guò)電視、雜志等媒體了解過(guò)那些園林建筑,其中說(shuō)出學(xué)生們最喜歡哪個(gè)來(lái)導入本課
教師活動(dòng):展示一段蘇州園林和西方幾個(gè)典型園林的視頻介紹,綜合了解一下園林藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
學(xué)生活動(dòng):感受、欣賞、簡(jiǎn)單回答,產(chǎn)生認識和欣賞的強烈動(dòng)機,從而進(jìn)入良好的學(xué)習準備狀態(tài)。
。ǘ┲袊剿畧@林
這節在本課做重點(diǎn)介紹,分皇家園林和私家園林兩方面介紹,讓學(xué)生了解中國古代造圓被是同書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)緊密相連的,有濃厚的文化氣息、與古典文學(xué)淵源深遠、并且深受寫(xiě)意山水畫(huà)的影響。
教師活動(dòng):多媒體展示頤和園、拙政園、留園等著(zhù)名園林
提出問(wèn)題:a、中國園林大致分為那兩類(lèi)?B、它們在表現上分別有什么特點(diǎn)?C、蘇州園林有什么獨特風(fēng)格?有那些典型代表??
學(xué)生活動(dòng):觀(guān)看多媒體展示,通過(guò)了解課本內容回答老師提出的.問(wèn)題。
總結出:中國古典園林寫(xiě)訪(fǎng)自然、寄情山水的藝術(shù)特色
(三)日本傳統園林“枯山水”
枯山水繼承了中國山水的藝術(shù)特色和中國園林有很深的淵源,但通過(guò)其發(fā)展演變又不同與中國山水而獨具特色。
教師活動(dòng):多媒體展示日本東京龍安寺方丈園,提示學(xué)生觀(guān)察欣賞其獨特的藝術(shù)特色。
學(xué)生活動(dòng):欣賞討論,明確枯山水的獨特風(fēng)格。
師生共同總結出:枯山水的園林藝術(shù)是與宗教哲理相結合的藝術(shù),善用沙石創(chuàng )造氛圍,闡明日本園林與中國園林的淵源和發(fā)展演變過(guò)程及對西方園林的
影響。
(四)西方三國古典園林
意大利、法國、英國同屬于西方的古典園林藝術(shù),他們有相同的文化背景而又各有特色,在這里我們并在一節通過(guò)比較的方法來(lái)了解西方的古典園林,通過(guò)比較找出他們的異同點(diǎn)這樣能更好的理解西方古典園林藝術(shù)。這一部分內容較多,通過(guò)多媒體有重點(diǎn)的對各國代表性的園林進(jìn)行分析概括,盡可能的達到言簡(jiǎn)意賅。
教師活動(dòng):
1、展示圖片,意大利《法爾奈斯莊園》、法國<<維貢府邸花園》)、英國《布倫海姆風(fēng)景園”
2、展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題:A、分析比較三國古典園林各自的特色。
B、他們與中國古典園林相比有何不同?
學(xué)生活動(dòng):
1、伴隨多媒體展示,欣賞各國優(yōu)美的古典園林藝術(shù)精品,感受至高無(wú)上的審美情趣。
2、參考概括課本知識,同時(shí)完成相關(guān)問(wèn)題
最后總結出:三國不同的造園風(fēng)格,英法兩國古典園林具有代表性的造園大師及其作品。
(五)現代景觀(guān)園林
這一節作為欣賞輕松的環(huán)節,用多媒體展示豐富多彩的現在園林藝術(shù),讓學(xué)生繼續開(kāi)闊視野,了解現代園林藝術(shù)的實(shí)用、多樣性和開(kāi)放性。
回顧總結:這節課我們欣賞和比較、分析了中外古典園林藝術(shù)重要作品及其風(fēng)格、特點(diǎn),認識到園林藝術(shù)和人類(lèi)生活的密切關(guān)系和他的獨特意義
五、板書(shū)設計
本課采用多媒體展示
高中美術(shù)說(shuō)課稿13
教材分析:
本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨樹(shù)一幟。教學(xué)內容是中國園林的起源、發(fā)展;中國古代園林的的分類(lèi):皇家園林、私家園林、寺觀(guān)園林;結合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開(kāi))具體介紹具有代表性的幾類(lèi)園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會(huì )中國古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生保護園林藝術(shù)。
教學(xué)目標:
1、知識與技能:
。1)了解中國古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表作品。
。2)結合實(shí)例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過(guò)程與方法:
通過(guò)四個(gè)活動(dòng)來(lái)完成本節課。通過(guò)中國園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識面為下面賞析活動(dòng)打基礎;拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
通過(guò)我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習,培養學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國之情以及保護園林遺產(chǎn)的責任感。
教學(xué)重點(diǎn):
通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內涵、園林內的樹(shù)木花卉、園外的景觀(guān)-------。是如何達到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開(kāi)"。
教學(xué)難點(diǎn):
結合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析:
前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習,特別是前面一課《皇權的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農村高中的學(xué)生由于外出旅游觀(guān)光的機會(huì )少,知識面狹窄,所以學(xué)生課前要預習及收集相關(guān)古代園林的知識和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養他們創(chuàng )新意識,主動(dòng)參與探究學(xué)習。
教學(xué)準備
教師制作多媒體課件《宛自天開(kāi)--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準備的資料。
教學(xué)過(guò)程設計
一、引入階段(媒體短片欣賞)
中國建筑,具有悠久的歷史傳統和光輝的成就,F存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的建筑,在世界建筑史上自成系統,獨樹(shù)一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫著(zhù)祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀(guān)賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節課我們共同學(xué)習過(guò)以木結構為主要特色的體現民族文化精神的中國古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。
【設計意圖】通過(guò)幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習的內容,初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn),為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎,激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動(dòng)一(了解思考):中國園林的概況(幻燈片放映并講解)。
園林的歷史:
中國園林最早見(jiàn)于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期,至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則:
中國古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來(lái)塑造自然的景色,達到"雖有人作,宛自天開(kāi)"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開(kāi)山,栽花種樹(shù),用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫(huà)為藍本,參以詩(shī)詞的情調,構成許多如詩(shī)如畫(huà)的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說(shuō):"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂(lè )歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛(ài)升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫(huà)、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類(lèi):
提問(wèn):上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類(lèi)嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。
寺觀(guān)園林:
【設計意圖】通過(guò)圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識面,使學(xué)生加深對園林的一些基本概念的理解,為接下來(lái)具體分析園林藝術(shù)做準備。
活動(dòng)二(感受體驗)欣賞私家園林拙政園。
問(wèn)題:拙政園的布局設計中是如何體現中國古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)
教師總結:拙政園是我國"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng )造自然的景色,被譽(yù)為"天下園林之母"。達到"雖由人作,宛自天開(kāi)",體現了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀(guān)念。
【設計意圖】通過(guò)引導學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設計的理念和精神
活動(dòng)三(探索分析):欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。
結合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設計、標志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著(zhù)問(wèn)題欣賞西方園林"凡爾賽宮":
討論:作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設計原則及審美方面有何異同點(diǎn)?
學(xué)生:它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設計上很規則,很有現代感。頤和園給人的感覺(jué)很隨意,與自然融合,體現"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結:古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設計上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴謹,體現了等級制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現出不同的審美觀(guān)念和思想觀(guān)念。頤和園把建筑通過(guò)巧妙地組合與地形和山石樹(shù)木互相配合,創(chuàng )造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作,宛自天開(kāi)"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線(xiàn)對稱(chēng)、均勻、規整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱(chēng)作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀(guān)和嚴格規則化的園林設計是法國封建專(zhuān)制統治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結果,幾百年來(lái)歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設計思想。
【設計意圖】通過(guò)前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現以學(xué)生為主體的學(xué)習。然后再通過(guò)頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會(huì )中國古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感。
活動(dòng)四(課堂拓展)憶水繪園
伴隨著(zhù)輕音樂(lè )向學(xué)生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬(wàn)歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩(shī)、文、琴、棋、書(shū)、畫(huà)、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說(shuō)明它原來(lái)是一座饒有書(shū)卷氣的"文人園"。
通過(guò)幻燈片展示再結合同學(xué)們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找幾幅有代表性的作品教師總結:同學(xué)們手中表現的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護我們的園林藝術(shù)
【設計意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過(guò)。通過(guò)憶水繪園環(huán)節,從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達能力,增強保護園林的情感。
三、本課小結
中國古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統文化,表現出鮮明的人文主義精神?傮w性、綜合性很強。
它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠,F存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的園林建筑,在世界園林史上自成系統,獨樹(shù)一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國熱情和民族自信心。
四、評價(jià)方式
縱向評價(jià),采用教師評價(jià)、學(xué)生互評和自我評價(jià)的綜合評價(jià)方式對學(xué)生在課堂上的表現進(jìn)行全方位評價(jià)。
橫向評價(jià),注意過(guò)程性評價(jià)和結果性評價(jià)相結合。公平公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)(了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展)為主線(xiàn),思路清晰,節奏緊湊?紤]到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識的深淺度,合理地利用課堂開(kāi)創(chuàng )豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生既有興趣學(xué)習又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好,體會(huì )到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評價(jià)方式,鼓勵學(xué)生學(xué)習,幫助他們拓展思維,放飛思想。
高中美術(shù)說(shuō)課稿14
一、說(shuō)教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節加以擴展,成為本節課的內容。本課從首先回顧色彩的基礎知識,然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì )色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標:
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì )對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養學(xué)生欣賞美、發(fā)現美、創(chuàng )造美的能力。根據高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節課的教學(xué)目標為:
。1)知識目標:
掌握有關(guān)色彩的基礎知識
。2)能力目標:
A、提高學(xué)生的色彩感知能力
B、培養學(xué)生對色彩的實(shí)際運用能力
。3)發(fā)展目標:
A、培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維
B、培養學(xué)生自主學(xué)習的能力
C、培養學(xué)生適應未來(lái)社會(huì )競爭和發(fā)展的能力
。4)情感目標:
A、培養學(xué)生認真學(xué)習的態(tài)度和探索新知識的興趣
B、培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì )
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):
。1)常見(jiàn)色的心理效應
。2)常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點(diǎn):
常見(jiàn)色的心理效應
二、說(shuō)教法學(xué)法:
本課的教學(xué)過(guò)程主要強調師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習慣滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸的地位,他們不會(huì )主動(dòng)去體會(huì )藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節課的基本設計思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養,讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生初步感知——樂(lè )中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華
互動(dòng)
師引導觀(guān)察——情景創(chuàng )設——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
在本節課的教學(xué)中,設計了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構自己的知識體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì )思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對討論結果探究驗證,最后在理論的指導下進(jìn)行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當的引導,最后同學(xué)生一起總結歸納。在教學(xué)中,教師應充分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現,讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設計游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。
三、說(shuō)過(guò)程:
略
四、說(shuō)注意事項
1、因為課件的導入環(huán)節中插入了音樂(lè ),在導入部分欣賞圖片時(shí),應注意及時(shí)把音樂(lè )關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節受到影響。
2、在"游戲一"中,要強調學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。
3、在學(xué)生討論時(shí),教師應引導學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì )色彩心理的靈活運用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
4、本課的內容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應注意調控課堂紀律,把握好課堂的活躍程度。
五、小結
本節課以建構主義理論為指導,以游戲驅動(dòng)為主線(xiàn),以學(xué)生的自主探究學(xué)習為中心,充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng )新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標完全達到,能力、發(fā)展和情感目標基本實(shí)現。
以上從六個(gè)方面闡述了"色彩心理"這一節課的有關(guān)設想,不足之處,請各位領(lǐng)導、各位老師批評指正。
高中美術(shù)說(shuō)課稿15
一、說(shuō)教材
《戰爭與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節課主要是通過(guò)欣賞與戰爭有關(guān)的美術(shù)作品,引導學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點(diǎn),了解戰爭與美術(shù)作品的關(guān)系,感悟戰爭的殘酷,珍惜當下的幸福生活。同時(shí)學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品的方法,逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,提高審美素養。
二、說(shuō)學(xué)情
高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,具有更強的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨到,同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強,在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。能用較準確的語(yǔ)言來(lái)表達,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設計上會(huì )更多的采用教師引導,然后拋磚引玉的方式展開(kāi),鼓勵學(xué)生合理運用不同的美術(shù)鑒賞方法,聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據以上的分析和新課標的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標:
知識與技能:欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品,感受藝術(shù)家源于戰爭的藝術(shù)表現形式和思想內涵,初步了解戰爭與美術(shù)的關(guān)系。
過(guò)程與方法:通過(guò)觀(guān)察、思考、討論,體會(huì )藝術(shù)作品的特點(diǎn),提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):體會(huì )今天美好生活來(lái)之不易,增強熱愛(ài)和平的美好情感。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識,我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:
重點(diǎn):了解作品的內容、形式和特點(diǎn)等,探究藝術(shù)作品與戰爭的關(guān)系。
難點(diǎn):理解藝術(shù)作品中所蘊含的思想情感。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
在新課程理念的指導下,我不斷學(xué)習與更新著(zhù)教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗和美術(shù)學(xué)習之間建立聯(lián)系,并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此,我將基于以上的考慮,結合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習特點(diǎn)和教材內容,采用討論法、提問(wèn)法等。
學(xué)生是學(xué)習的主體,我們要鼓勵他們獨立思考和交流協(xié)作,因此,在學(xué)法的指導上我主要安排了自主學(xué)習法、合作探究法。
六、說(shuō)教學(xué)準備
同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué),我還準備了資料豐富的多媒體課件等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據學(xué)生的認知規律,大部分學(xué)生學(xué)習以感性認識為主,而感性認識事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀(guān)性和具體性,根據學(xué)生的這種規律,為了促進(jìn)教學(xué)目標的實(shí)現,本節的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導思想,重在培養學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節我是這樣設計的:
環(huán)節一:導入新課
新課程標準指出:興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習的一種強大的動(dòng)力。為此,我將利用多媒體展示長(cháng)城的圖片和紀錄片,引導學(xué)生認真觀(guān)看并談一談?dòng)^看后的感受及其對長(cháng)城的了解。揭示課題《戰爭與和平》。
通過(guò)視頻的方式引導學(xué)生認識到長(cháng)城的雄偉壯觀(guān),并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
環(huán)節二:描述分析
首先,我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻,簡(jiǎn)單介紹兵馬俑的概況,請同學(xué)們認真觀(guān)察兵馬俑的圖片并提出問(wèn)題:通過(guò)觀(guān)察,我們發(fā)現兵馬俑的兵種和職級都不一樣,你們來(lái)說(shuō)一說(shuō),你們都看到了什么?
兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點(diǎn)?制作兵馬俑的原因是什么?通過(guò)這種針對具體的提問(wèn),同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞,同時(shí)找到問(wèn)題的答案:兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們在一開(kāi)始的時(shí)候顏色豐富、亮麗,光彩奪目(現在大部分已經(jīng)看不到了),兵馬俑主要是給秦始皇殉葬,秦始皇想要通過(guò)這只地下軍隊保衛他。
接下來(lái),我會(huì )繼續展示兵馬俑面部的細節圖,并提出問(wèn)題:兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過(guò)細致觀(guān)察得出結論:兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn),都不一樣,非常生動(dòng)傳神。
我趁熱打鐵繼續出示圖片《大衛》和《圣德列薩祭壇》請同學(xué)們與兵馬俑作比較,并說(shuō)出中國雕塑的特點(diǎn),同學(xué)們經(jīng)過(guò)觀(guān)察、思考,不難得出答案:中國的雕塑注重整體,在細節上不做精致刻畫(huà),生動(dòng)傳神等。
在這個(gè)環(huán)節我結合學(xué)生的已有認知提出一些有趣的問(wèn)題,并且層層深入,激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對兵馬俑的認識。
環(huán)節三:總結解釋
而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達的投降》,提出問(wèn)題:畫(huà)面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答,教師總結:藝術(shù)作品對于戰爭來(lái)說(shuō)不僅僅是歌功頌德,更重要的是藝術(shù)家通過(guò)畫(huà)面表達對戰爭更加深刻的思考,警醒人們客觀(guān)清醒的看待戰爭。學(xué)生若有所思,我繼續發(fā)問(wèn):戰爭有什么影響?學(xué)生回答:人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結:戰爭對藝術(shù)家的創(chuàng )作也有影響,在干擾藝術(shù)家創(chuàng )作的同時(shí)也讓藝術(shù)家反思戰爭。由此,我們也在課堂推進(jìn)的過(guò)程中體會(huì )到了戰爭的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長(cháng)久的苦難。以總結的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節四:欣賞評價(jià)
課程接近尾聲,我繼續展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》,提出問(wèn)題:從文字和畫(huà)面的內容上來(lái)看,你們覺(jué)得古代的這些藝術(shù)家傳達了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭先恐后的回答:人民不希望戰爭,祈禱和平昌盛。
擁有美好的希望是好事,但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個(gè)振聾發(fā)聵的問(wèn)題讓同學(xué)們沉思良久,最后異口同聲的說(shuō):心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。
通過(guò)作品的欣賞,使學(xué)生對戰爭與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。
環(huán)節五:小結作業(yè)
為了更好地激發(fā)學(xué)生持續的學(xué)習興趣,在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節課的知識點(diǎn),總結重點(diǎn)知識,再次引導學(xué)生感悟藝術(shù)的美,并激發(fā)學(xué)生對和平生活的熱愛(ài),請他們回到家后搜集有關(guān)戰爭的資料,用文字或者繪畫(huà)的形式表達自己的情感。
這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養,探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設計
為充分體現課程內容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)清晰、直觀(guān)、明了,重難點(diǎn)突出:
【高中美術(shù)說(shuō)課稿】相關(guān)文章:
高中美術(shù)說(shuō)課稿05-15
高中美術(shù)的說(shuō)課稿02-19
高中美術(shù)說(shuō)課稿12-12
高中美術(shù)鑒賞說(shuō)課稿07-14
高中美術(shù)說(shuō)課稿范文10-31
高中美術(shù)說(shuō)課稿范文04-11
高中美術(shù)說(shuō)課稿格式02-19
高中美術(shù)書(shū)法說(shuō)課稿02-20
高中美術(shù)說(shuō)課稿3篇04-09