白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿模板（精選6篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿模板（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿1
教學(xué)目標
1.理解本文象征手法的運用。
2.理解排比句和反問(wèn)句的表達作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運用。
教學(xué)準備
小黑板或課件。
設計思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫(xiě)作的經(jīng)典篇目，因而在設計中，對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習重點(diǎn)。首先在導語(yǔ)中，就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認識什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征什么。在品讀教學(xué)中引導學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫(xiě)法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時(shí)數
四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
1.教師導人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù)，它們在手法上有著(zhù)異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2.簡(jiǎn)介作者。
(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長(cháng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪子》等等。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹(shù)的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì )作者為何要贊美白楊樹(shù)。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1.畫(huà)出并掌握課文中的生字詞，畫(huà)出你認為好的句子。
2.讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹(shù)，它表現在 。
3.作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的?
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音
大氈子 開(kāi)墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長(cháng) 旁逸斜出 婆娑
(要求：讓一學(xué)生起來(lái)讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)
2.能從整體上把握即可。
3.作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的?
明確：(景美、形美、神美。)
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
明確：(生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。)
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
明確：(刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
明確：(4個(gè)排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。)
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
明確：(與白楊樹(shù)進(jìn)行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調贊美白楊樹(shù)。)
8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà)，巧妙地傳達給讀者。)
(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)
9.研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習，完成下列題目。(出示課件3。)
�、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉�(gè)詞來(lái)概括?
�、跒槭裁幢径伍_(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子?
�、郾径巫髡哂蓸�(shù)寫(xiě)到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì )由樹(shù)寫(xiě)到人?白楊樹(shù)象征了什么?
�、鼙径蔚乃膫�(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?
�、荼痴b本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話(huà)說(shuō)，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義。白楊樹(shù)象征了北方的農民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內，層層深入。⑤指導背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應給予肯定。)
六、拓展訓練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標作業(yè)設計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標作業(yè)設計》中“遷移延伸”部分。
第二課時(shí)
一、導入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng )作的一種表現手法，它借助某一具體事物來(lái)表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一特點(diǎn)(內容)得到含蓄而形象的表現，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結：象征守衛邊疆的戰士;象征邊防戰士的堅強意志等。由此導入本文“白楊樹(shù)”的象征意義，明確本課學(xué)習重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現
1.談一談
學(xué)生呈現并交流課下收集的背景資料。
2.讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì )作者為何要贊美白楊樹(shù)。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹(shù)，它表現在 。
3.理一理：篇章結構。
4.品一品：寫(xiě)法、語(yǔ)言(培養學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境--西北高原?
(2)為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
(4)為什么篇末寫(xiě)楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節中，師生探究出：
(1)生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。(2)刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。(4)與白楊樹(shù)進(jìn)行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調贊美白楊樹(shù)。(5)象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà)，巧妙地傳達給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫(xiě)本文，以便更好地理解象征的寫(xiě)法。)
5.想一想：探究以象征為主要表現手法的文章該如何寫(xiě)。
6.練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫(xiě)百字以?xún)鹊钠挝�，以象征為主要表現手法。
第三課時(shí)
教學(xué)目標：
簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò );
重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：1.想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫(xiě)有哪些著(zhù)名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉縣。他寫(xiě)的最著(zhù)名的作品有長(cháng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪子》等。)
2.茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進(jìn)步文化先驅者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價(jià)。)
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，同心同德，團結一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當時(shí)作者生活在國民黨統治區，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不認識的字的讀音。
注音練習
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(目的是啟發(fā)引導學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò ))：
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫(xiě) 景色，交代了白楊樹(shù)生長(cháng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責 ，贊美白楊樹(shù)收尾。
學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習，反映了作者寫(xiě)這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段(第1自然段)，直抒對白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段)，描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(cháng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段)，以白楊樹(shù)與楠木對比，表達鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥：文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一開(kāi)始就抒發(fā)對白楊樹(shù)崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著(zhù)寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在，我們留在下堂課再研究�，F在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà)，具有什么深刻涵義?
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹(shù)的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強調它的直而緊靠;葉，寫(xiě)它的向上;皮，則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě)，給人以正直、團結、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭性格。
總的性格 倔強挺立
這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們通過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹(shù)的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì )白楊樹(shù)的象征意義。
白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析：
《白楊禮贊》是九年制義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教材江蘇教育出版社的語(yǔ)文八年級下冊第一單元的第二篇課文。它是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3月，當時(shí)抗日戰爭正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅強不屈，團結抗戰，建立了強大的抗日根據地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這散文歌頌了北方軍民團結抗爭、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。文中主要運用象征手法。
根據該單元：“在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力，積累豐富的語(yǔ)言素材。感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操，學(xué)習根據文章立意需要，抓住特點(diǎn)寫(xiě)景的方法掌握聯(lián)想的基本方法，通過(guò)聯(lián)想豐富寫(xiě)作內容”的總目標，以及本文特點(diǎn)，我定下了本文的學(xué)習目標和重難點(diǎn)。
2、學(xué)習目標
“根據本單元的安排，結合新課程“要正確，流利有感情地朗讀課文，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示”“培養學(xué)生的語(yǔ)感和思維，養成學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣，注重培養創(chuàng )造精神，提高文化品位和審美情趣”結合學(xué)生實(shí)際，我制定的教學(xué)目標是：
(1)知識目標
積累重要字詞，理解象征手法。
(2)能力目標
初步學(xué)會(huì )分析在記敘中穿插抒情的散文，品味散文的語(yǔ)言之美。
(3)情感目標
感受中華兒女質(zhì)樸、堅強、力求上進(jìn)的精神和意志。
3、學(xué)習重點(diǎn)
品味散文的語(yǔ)言之美。
4、學(xué)習難點(diǎn)
理解象征手法。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
羅素說(shuō)過(guò)：“被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習慣對一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災難�！薄墩Z(yǔ)文課程標準》指出：“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識與進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”“應該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟思考”，因此，我注重引導學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑意識，在體驗學(xué)習和探究學(xué)習中整體把握課文，從而達到提升學(xué)生語(yǔ)文素養的目的，根據該課文教學(xué)目標，教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我采用的教法是：在創(chuàng )設的情境中，反復朗讀，問(wèn)題導引，研讀探究，合作交流，感悟提升。學(xué)生在教師的主導下，圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn)，相互交流、相互啟發(fā)，在研討探究中主動(dòng)去獲取知識。讓學(xué)生成為課堂的主人。
《新課程標準》提出：“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”對初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體學(xué)習的最根本的途徑，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能熟練朗讀課文，能運用已有的方法進(jìn)行自主學(xué)習，在本課教學(xué)中貫穿自主、合作、探究的學(xué)習方式，遵循“教師為主導，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線(xiàn)”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導，主要采用：主體思維法，研討探究法，和拓展練習法。
三、說(shuō)教學(xué)程序
(一)導入新課
樹(shù)是大自然中的一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠上綠”的柳的風(fēng)韻;我們瞻仰過(guò)：“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)”的梅的倩影，這節課，我們將走近白楊樹(shù)的生命。接著(zhù)多媒體出示一張奇崛盤(pán)結的梅花圖片和一張婀娜的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上，導入對白楊樹(shù)的另一種美的贊美，這種導入可以讓學(xué)生預先了解美的多種形式。為理解白楊樹(shù)的形象打下了基礎。
(二)朗讀課文，整體感知
1、聽(tīng)讀。順著(zhù)導入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步感受白楊樹(shù)的美，初步感受課文語(yǔ)言美、意境美。
2、自讀。出示自讀要求，大聲朗讀，勾畫(huà)出重要的語(yǔ)句，熟悉課文內容。
3、速讀。概述文章的主要內容并歸納白楊樹(shù)的美，它的不平凡。讓學(xué)生整理思路。
(三)研讀課文、探究主旨
1、作者給文章取題目為“白楊禮贊”，作者為什么要禮贊白楊樹(shù)?禮贊是什么意思?
2、文章反復強調：白楊樹(shù)是“西北極普通的`一種樹(shù)”“然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”�！皹O普通”和“不平凡”是否矛盾?為什么?
3、作者花較多的筆墨寫(xiě)黃土高原的景色，這與全文禮贊白楊樹(shù)有什么關(guān)系?這是否遠離了主旨?
4、最能體現白楊樹(shù)特點(diǎn)的是哪個(gè)詞?(力爭上游)那么文章從哪幾個(gè)方面來(lái)表現白楊樹(shù)的“力爭上游”?
5、“白楊禮贊”所贊的不僅是白楊樹(shù)，說(shuō)一說(shuō)白楊樹(shù)有什么象征意義?
《新課程標準》明確指出：“學(xué)生學(xué)習的過(guò)程應是自主、合作、探究的過(guò)程”課文閱讀要立足于文本，調動(dòng)學(xué)生合作探究的積極性，通過(guò)自主探究，交流合作，體會(huì )課文的主旨。對于學(xué)生的討論與回答、教師鼓勵、積極引導、適時(shí)點(diǎn)撥，真正落實(shí)“用教材教，而不是教教材”的教育理念。讓學(xué)生在積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗作者在文中流露出來(lái)的思想感情。
(四)尋讀課文，品味語(yǔ)言
本文語(yǔ)言準確、優(yōu)美，富有感情。值得我們好好的揣摩揣摩。你認為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最貼切，生動(dòng)而又富有表現力呢?
請尋讀課文，采用圈點(diǎn)法劃出自己認為精彩的句子，并說(shuō)一說(shuō)這些句子好在哪里?學(xué)生可能找出的句子有：
1、表現景美的句子
描寫(xiě)黃土高原的句子�！捌�(chē)在望無(wú)邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子�！�
“望不到邊”、“黃綠錯綜”準確生動(dòng)地寫(xiě)出了黃土高原的特點(diǎn)，“一條大氈子”用比喻的手法生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃土高原廣闊而平坦的形貌。
2、表現神美的句子
描寫(xiě)白楊樹(shù)的句子。如：“……哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許、兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著(zhù)西北風(fēng)�！�
“參天聳立”形象寫(xiě)出了白楊樹(shù)的高大，“不折不撓”生動(dòng)地寫(xiě)白楊樹(shù)的性格特點(diǎn)。
3、揭示象征意義的句子
四個(gè)以“難道”開(kāi)頭的排比句。以反問(wèn)強化了內容的表達，以排比增強的語(yǔ)言的氣勢，以層遞深化了內容。
此環(huán)節教師應引導學(xué)生品析用詞的傳神之處，以及比喻，排比，
反問(wèn)等修辭手法的運用之妙。
《新課程標準》明確提出：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。設計這一環(huán)節主要是讓學(xué)生在體會(huì )文章主旨的基礎上探尋、品味語(yǔ)言美，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
(五)拓展升華，心靈對話(huà)
白楊樹(shù)是普通的，在你身邊是否有一些和白楊樹(shù)一樣平凡的普通人?你是否能發(fā)現他們身上的美?在你心中，美是什么?
根據新課程標準要求，教師應鼓勵學(xué)生對感興趣的話(huà)題發(fā)表自己的意見(jiàn)。語(yǔ)文課程應積極倡導探究性的學(xué)習方式，培養學(xué)生勇于創(chuàng )新的精神，此設計將課內知識延伸，拓展到課外，聯(lián)系生活學(xué)習語(yǔ)文，有利于學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)習，有利于學(xué)以致用和學(xué)文育人。
(六)板書(shū)：
白楊禮贊
茅 盾
生長(cháng)環(huán)境 象 征 農民
外在形象﹜ ————→ ﹛ 哨兵
內在精神 樹(shù)————→人 精神、意志
板書(shū)設計原則是既要簡(jiǎn)潔、形象、直觀(guān)，又要體現教學(xué)內容的要點(diǎn)，突出教學(xué)的重難點(diǎn)。
白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第五冊第一單元。從編者的意圖來(lái)看，本單元意在引導學(xué)生體會(huì )散文中作者的思想感情，學(xué)習散文敘事、記人、寫(xiě)景、狀物等靈活多變的寫(xiě)法，進(jìn)一步提高欣賞、寫(xiě)作的能力。
《白楊禮贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問(wèn)、排比運用得極為成功，值得反復誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。
我的教學(xué)設想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
二、教學(xué)目標
第一，引導學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì )文章所抒發(fā)的思想感情。
第二，理解文章的象征手法。
第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神和意志。
三、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)朗讀理解文章的思想內容，理解象征手法的運用。
四、教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)
五、說(shuō)學(xué)生
我班是農村班，班級中學(xué)生的語(yǔ)文基礎比較薄弱，特別體現在缺乏正確的學(xué)習方法以及良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣的養成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差�！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對于培養學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。
六、說(shuō)教法
這是一篇抒情散文，根據本節課的教學(xué)目標和重、難點(diǎn)，我準備采用創(chuàng )設情景、指導朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。具體采用朗讀式、討論式、“先學(xué)后教、當堂訓練”作為主要教學(xué)方式。
七、說(shuō)學(xué)法
朗讀教學(xué)是一種口頭表達能力的訓練，它與其他能力的培養相輔相成。對課文內容理解的透徹，朗讀才能傳情達意;對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì )有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量;對課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì )有準確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習語(yǔ)文的傳統方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下三個(gè)方面實(shí)施朗讀訓練。
1、把握基調
2、讀出感受
3、讀出節奏
八、教學(xué)過(guò)程
首先，創(chuàng )設情景，導入新課。
運用多媒體課件播放西北高原單調而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著(zhù)播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用《小白楊》作為背景音樂(lè )。以及結合窗外的白楊樹(shù)的觀(guān)察，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應。
第二步，配樂(lè )朗讀，激發(fā)興趣。
通過(guò)配樂(lè )朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現作者的思想感情，以及激情。
第三步，深情朗讀。
教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第四步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內容。
我所設置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎?例如，“作者贊美了力爭上游的`白楊樹(shù)�！薄瓕W(xué)生會(huì )很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎上追問(wèn)：作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?學(xué)生討論后可以知道，是從生長(cháng)環(huán)境、外部形象，內部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
第五步，再次指導朗讀。
重點(diǎn)指導第二節，學(xué)生自己揣摩3～5節。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨立活動(dòng)、獨立思考的機會(huì )。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請大家自己體會(huì )。因為這里的層次很清晰，學(xué)生完成應該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第六步，齊讀第7節，揣摩讀法。
討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區別。再提問(wèn)：文章第5節描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì )。明確，那是象征的基礎。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
第七步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復句出現的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復句、排比句、比喻句等修辭手法的運用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì )。
第八步，課堂小結
為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的掌握情況以及所定目標的完成情況，鼓勵學(xué)生對課文作小結，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現自己才華的機會(huì )。
第九步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習三。
九、板書(shū)設計
本課板書(shū)設計的指導思想是內容和形式統一。設計的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿4
今天我說(shuō)的課是《白楊禮贊》，它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊第六單元的第一篇課文。
一．新課程標程標準對初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求：
1．在通讀課文的基礎上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2．欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。
二．課文特點(diǎn)及其在教材中的地位
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3月，當時(shí)抗日戰爭正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下堅強不屈，團結抗戰，建立了強大的抗日根據地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團結抗戰、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運用了象征手法和托物言志的手法，在表達方式上還運用了抒情和議論。
初二的第四冊教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)，同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習目標就是散文中的抒情和議論，從編者的意圖來(lái)看，出于以下幾種考慮：
1．通過(guò)此文去引導學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習散文閱讀，在了解散文中記敘和描寫(xiě)的基礎上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫(xiě)作記敘文的能力。
2．結合第二篇《醉翁亭記》，第三篇（寫(xiě)作訓練）《在那顆星子下》引導學(xué)生體驗美好的思想感情，感受中華民族的精神意志，感受山水之美，感受師生之間純真的情感。
3．教材注意到整冊的特點(diǎn)，在學(xué)習枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文，學(xué)習語(yǔ)言，熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情，不善于表情的人不能做教師�！睂W(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，開(kāi)發(fā)智力，熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標。
三．學(xué)生情況分析
我校是一所普通的農村中學(xué)，班級中學(xué)生的語(yǔ)文基礎比較薄弱，特別體現在缺乏正確的學(xué)習方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣的養成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養學(xué)生的學(xué)習方法和學(xué)習習慣，初二在此基礎上增加閱讀量，并注重對學(xué)生語(yǔ)感的培養。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓練，增廣學(xué)生的閱讀面�！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對于培養學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
四．教法設計
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復雜例子，從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足，用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”，得“魚(yú)”而忘“荃”，“言”和“荃”對我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節課的指導思想�！熬氉x”是仿照朗讀示范對朗讀進(jìn)行有效的練習了；“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì )；“品讀”是對用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知，用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù)，然后教師根據學(xué)生所講來(lái)整理板書(shū)白楊樹(shù)從內到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀，感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美，訓練語(yǔ)言、培養情感都落到了實(shí)處�！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀，而且這是精讀的深入，它根據不同的內容，不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化，由淺入深地訓練學(xué)生的閱讀和感悟能力�！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生學(xué)法指導要注重以下幾點(diǎn)：
1．用普通話(huà)有感情的朗讀課文的方法；
2．誦讀時(shí)注意課文的用詞，修辭方法的運用，語(yǔ)言的錘練；
3．要指導學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
五．教學(xué)目標與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．教學(xué)目標：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì )分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習生字，領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
�。ㄆ渲衋和b是知識目標和能力目標的結合，c是情感目標的培養，三個(gè)目標的確立從總體上體現了本節課的教學(xué)思想。）
2．教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對表達主題的作用。
3．教學(xué)難點(diǎn)：
指導學(xué)生以三層閱讀法體會(huì )文章中的語(yǔ)言美、意境美。
六．教學(xué)程序的設計
本課教學(xué)時(shí)數為二個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：
�。ㄒ唬⿲�
劉國顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著(zhù)從舊知到新知的誘導作用，起著(zhù)誘發(fā)學(xué)生學(xué)習新知的興趣乃至激情的作用�！睂氲暮脡娘@得致關(guān)重要。
本節課的導語(yǔ)這樣設計：
以圖片導入。出示一張蒼勁盤(pán)結的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上，導入到對白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導入可以讓學(xué)生預先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚的手法打下基礎，同是也在學(xué)生心中種下了直觀(guān)美與語(yǔ)言表達美相結合的種子。
�。ǘ╉樦�(zhù)導入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美，初步感受語(yǔ)言的美。
習慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景，但是當學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景，會(huì )大大打亂學(xué)生的思緒，得不償失。另外學(xué)生對茅盾的了解已經(jīng)較多，時(shí)代背景在注釋中也有介紹，所以這節課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
�。ㄈ┞�(tīng)完錄音之后，教師出示一張白楊樹(shù)的圖片，再給學(xué)生以直觀(guān)刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì )文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習的重要方法之一，而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢，還是改變這種情況？心理學(xué)認為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應重視朗讀，重視學(xué)生對語(yǔ)言文字的感悟的培養。）
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線(xiàn)索――贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
�。ㄋ模┱垖W(xué)生找出能表現白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句，并反復誦讀。教師可以如此引導：（教師提問(wèn)）作者給文章取標題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導出學(xué)生回答“因為白楊樹(shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復誦讀，體會(huì )作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對這些內容的誦讀會(huì )發(fā)現白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美――第二段，形神之美――第五段，象征之美――第七段。一些能具體表現白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現，自然而然地就轉到了下一個(gè)環(huán)節“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎上布置以下作業(yè)：
�。ㄎ澹┱n外作業(yè)
1．完成練習表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文寫(xiě)作上的顯著(zhù)特點(diǎn)。
2．在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現白楊樹(shù)美的詞句，思考為什么這樣寫(xiě)。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┙Y合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1．請學(xué)生分別朗讀能體現景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段，教師板書(shū)“三美”。
2．進(jìn)一步要求學(xué)生根據作業(yè)誦讀能表現“三美”的詞、句，簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
�。ǘ┙處熤笇�、點(diǎn)撥這些詞句的讀法，正音、正氣、正情，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達作用。
以下列問(wèn)題引導，師生共同探究。
1．第二段作者描繪黃高原體現了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2．作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
3．除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法，教師根據學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4．作者表現黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的出現設計好背景，最終贊揚它的不平凡）
分析完景象之美后請學(xué)生朗讀該段，加深理解。第五段也可以提相類(lèi)似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5．第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能體現它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭上游）
6．這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現白楊樹(shù)的“力爭上游”？（枝、干、葉、皮）
7．結合寫(xiě)作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達作用。（學(xué)生暢所欲言，讀與思相結合，學(xué)生的主體性特征充分體現。）
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請學(xué)生朗讀該段，并自然過(guò)渡到對象征之美的感悟和理解。
8．為什么先說(shuō)白楊樹(shù)不是“好女子”，再說(shuō)它是“偉丈夫”？這是一種什么寫(xiě)法？（先抑后揚）白楊樹(shù)有哪些品質(zhì)？
9．教師指導學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現的層次之美象征意義。
以上設計的一系列問(wèn)題應建立在學(xué)生悟讀的基礎上，這不是普通的問(wèn)，而是提示性的、探究式的。教師在指導學(xué)生練讀之后，與學(xué)生一起悟讀，與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習任何教也不會(huì )產(chǎn)生預期的教養效果�！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習興趣。
�。ㄈ┙處煾鶕䦟W(xué)生的領(lǐng)悟整理板書(shū)。（見(jiàn)附1板書(shū)設計）
�。ㄋ模┯晌蜃x到品讀
在練讀、悟讀的基礎上學(xué)生仔細品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節課很自然地結束了。品讀不僅僅是課內“品”，更多的應是在課外“品”，這是課內到課外的自然延伸。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置
1．發(fā)下一張講議，完成第七段的一些練習了。（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用，見(jiàn)附2。）
2．課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時(shí)進(jìn)行比較閱讀，更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿5
一、初中語(yǔ)文大綱要求：
根據初中語(yǔ)文大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習現代文除“能領(lǐng)會(huì )詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想、內容和文章思路”外，還應“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”
二、教材地位、作用的確立：
《白楊禮贊》所在的這一單元是散文單元，本單元目標：
1、欣賞所選的散文，體會(huì )作者的思想感情
2、學(xué)習散文敘事、記人、描景、狀物的寫(xiě)法
3、品味文中精妙的語(yǔ)言
《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴厲斥責了一些賤視民眾的頑固分子愛(ài)憎分明，感情熾熱，有著(zhù)一種特殊的藝術(shù)魅力尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構思，更是令人贊嘆
三、學(xué)生情況分析：
新課標提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，因此對學(xué)生現狀的分析必不可少《白楊禮贊》面對的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長(cháng)在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷和知識水平所限，對本文中作者要表達的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區分又有幾個(gè)不同層次，所以老師必須靈活設置教學(xué)過(guò)程，精心安排問(wèn)題，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”對于簡(jiǎn)單的問(wèn)題，由全體學(xué)生同步完成;稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥;難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討
四、教學(xué)目標與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立：
根據以上對對教材和學(xué)生情況的分析，將本課教學(xué)目標定位為：
知識目標：1、了解白楊樹(shù)的生活環(huán)境和形狀姿態(tài)、風(fēng)格品質(zhì)
2、理解白楊樹(shù)的象征意義，
3、體會(huì )本文的陽(yáng)剛、雄壯之美
能力目標：1、培養學(xué)生概括、歸納能力
2、培養學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，給身邊景物賦予象征意義的能力
情感目標：感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神和意志
學(xué)生是學(xué)習的主題，在向學(xué)生傳播知識的同時(shí)，應考慮到教學(xué)對象原有的知識基礎，有針對性確立重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、理解抒情與描寫(xiě)、議論的關(guān)系(本單元的編排是為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解散文中的抒情，議論、記敘、描寫(xiě)的特點(diǎn)及其作用，提高閱讀能力，同時(shí)提高寫(xiě)作能力)
2、環(huán)境描寫(xiě)對表現白楊樹(shù)的作用(文章第二段環(huán)境描寫(xiě)，從結構上看，似有扣題不緊之嫌，從內容上看僅僅理解為白楊樹(shù)的出現做鋪墊也顯得有些膚淺為了讓學(xué)生理解這段對烘托白楊樹(shù)形象的`作用，需要加以重視，因此定位為教學(xué)重點(diǎn))
3、文章第五段對白楊樹(shù)的外形到內神的精心描繪是托物言志的基礎，第七、八段是作者思維發(fā)展飛躍，由物到人的聯(lián)想過(guò)程，象征手法在這里得以完成，故這兩部分是全文的重點(diǎn)
難點(diǎn)：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于學(xué)生對散文接觸不多，知識能力局限大，思維方式比較單一，要引導他們認識這些難度較大因此定為難點(diǎn)
如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，就要制定合適的科學(xué)的教學(xué)方法
五、教學(xué)方法和教學(xué)手段的運用
課堂教學(xué)中，教師的引導及教材是學(xué)生感知和觀(guān)察的對象，學(xué)生通過(guò)教師適時(shí)、恰當的引導講解和教材所展示的內容經(jīng)過(guò)思考獲得對客觀(guān)世界的認識這種觀(guān)察與思考是有計劃、有目的的積累思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”，也決定了教學(xué)過(guò)程必須遵循“雙主原則”
本文思想內容深刻豐富，謀篇布局苦心經(jīng)營(yíng)，抒情方式靈活多變，用詞造句精致講究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鑒于上述原因，教學(xué)本文的指導思想為：創(chuàng )設情境，引起學(xué)生有意注意;提出問(wèn)題，引導學(xué)生討論;激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與
具體作法：
1、運用多媒體輔助手段，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的感知，促進(jìn)思維，帶動(dòng)對內容的理解
2、采用截取中間的辦法，以突破重點(diǎn)為契機，帶動(dòng)全篇的學(xué)習
3、采用摘錄、朗讀、討論、比較等方法使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手
六、學(xué)法指導和學(xué)習習慣的培養
葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機誘導，必令學(xué)生運其才智，勤苦練習，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃為善教者也”對于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導和習慣的培養顯得非常重要，這是走向主體性學(xué)習的最根本的途徑因此，本節課十分注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話(huà)準確地有感情地朗讀
2、學(xué)習運用摘錄的方法
3、學(xué)會(huì )運用替換法
4、學(xué)習討論、歸納、總結的方法
以教師的教法，指導學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生以后遇到此類(lèi)問(wèn)題，會(huì )運用朗讀、質(zhì)疑、討論、比較等方法解決問(wèn)題
七、教學(xué)程序
預習新課：①、字詞方面的知識掌握②、課文背景的了解③、教材內容的熟悉
1、創(chuàng )設情景，導入新課
介紹作者及寫(xiě)作背景(感受作者的創(chuàng )作思想)
2、課文分析
(1)解題：何為禮贊?(要求學(xué)生在相互討論的基礎上，各抒己見(jiàn)，并達成共識：表示崇敬和贊美)
(解題，一方面為了讓學(xué)生初步把握本文的感情基調，另一方面為了營(yíng)造民主、平等、和諧、自信的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生樹(shù)立信心)
(2)結合預習，并速讀課文，整體感知，思考討論下列問(wèn)題：
�、� 為什么白楊樹(shù)值得崇敬和贊美?(因為白楊樹(shù)不平凡)
�、� 白楊樹(shù)的不平凡體現在哪些地方?(它的外在形態(tài)和內在氣質(zhì))
�、� 課文哪個(gè)段落重點(diǎn)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外在形態(tài)和內在氣質(zhì)?(第五自然段)
(這些問(wèn)題的設置，關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確本文的抒情線(xiàn)索——贊美白楊樹(shù)的不平凡，并初步感受白楊樹(shù)的不平凡之處通過(guò)速讀回答問(wèn)題，不僅培養學(xué)生的概括能力，而且教給學(xué)生一種行之有效的讀書(shū)方法)
(3)利用多媒體，讓學(xué)生觀(guān)賞白楊樹(shù)的插圖，同時(shí)播放第五自然段錄音，并要求在不看課文的情況下，摘錄有關(guān)白楊樹(shù)外在形象特征的詞
(本環(huán)節的設置，是讓學(xué)生利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)功能，變文字為圖像，走入課文的情境之中這一變式處理不僅為了激發(fā)興趣，使學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的形象特征，還訓練學(xué)生快速地把握重點(diǎn)的能力同時(shí)教給學(xué)生有目的、有計劃地聽(tīng)課文錄音的方法，養成不動(dòng)筆不讀書(shū)的良好習慣)
(4)分析白楊樹(shù)外在形象和內在氣質(zhì)(結合屏幕上白楊樹(shù)的插圖)
�、� 課文抓住白楊樹(shù)哪些外部形態(tài)描寫(xiě)的?(干、枝、葉、皮)
�、� 分別抓住什么特征進(jìn)行描寫(xiě)?根據摘錄的詞句及課文中的詞句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)(干：筆直，絕無(wú)旁枝;枝：筆直，緊緊靠攏;葉：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色暈圈)
�、� 又是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的內在氣質(zhì)的?(倔強挺立，不折不撓)
�、� 從它的形象、氣質(zhì)，我們感受到這是怎樣一種樹(shù)?(力爭上游的樹(shù))
�、� 力爭上游是何意?運用什么修辭手法?(努力奮斗，爭取先進(jìn)，這里形容白楊樹(shù)奮發(fā)向上的精神運用擬人的修辭手法)
(對于這段內容的學(xué)習，在前面摘錄的基礎上，結合白楊樹(shù)的插圖，形象、直觀(guān)地理解白楊樹(shù)的外在形象和內在氣質(zhì)，并能感受到白楊樹(shù)的不平凡和白楊樹(shù)蘊含的意義)
(5)分析白楊樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境
由“這樣不平凡的白楊樹(shù)生長(cháng)在哪里?”一問(wèn)轉入到分析白楊樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境(即黃土高原)部分的內容，并放映有關(guān)黃土高原的圖片要求一朗讀較好的同學(xué)朗讀此部分內容，其余同學(xué)觀(guān)看畫(huà)面并思考下列問(wèn)題：
�、� 黃土高原具有什么樣的特點(diǎn)?摘錄關(guān)鍵詞(黃綠錯綜，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥)
�、趶沫h(huán)境描寫(xiě)中，我們可以感受到黃土高原壯美的景色是如此不平凡，作者為何著(zhù)意描寫(xiě)高原?(用雄壯、偉大的黃土高原正面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”;用單調的黃土高原反面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”;是為了給白楊樹(shù)的出現設好背景，是不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹(shù))
�、圻\用的表達方式主要有哪些?這是哪種抒情方式?(描寫(xiě)、抒情相結合，這是借景抒情主要采用了描寫(xiě)的方式，描繪西北高原“雄壯”、“偉大”的景色，描繪白楊樹(shù)“傲然聳云”的英姿，這些描寫(xiě)包含作者強烈的感情：贊美不平凡的高原和不平凡的白楊樹(shù))
(本班學(xué)生朗讀，可產(chǎn)生一種親切感讓其余學(xué)生邊聽(tīng)邊觀(guān)賞黃土高原雄偉、壯美的景色，展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，想象黃土高原壯美的環(huán)境中那些傲然聳立的白楊樹(shù)的形象，從而進(jìn)一步理解白楊樹(shù)的不平凡，理解借景抒情的寫(xiě)法)
(6)分析課文七、八兩自然段，理解白楊樹(shù)的象征意義
�、� 作者寫(xiě)黃土高原的景色，贊美白楊樹(shù)不平凡的外在形象和內在氣質(zhì)，僅僅是為了贊美白楊樹(shù)嗎?(贊美白楊樹(shù)，更是為了贊美像白楊樹(shù)一樣的人)
�、� 討論分析“樹(shù)中好女子”和“樹(shù)中的偉丈夫”的含義(前者指婀娜多姿的秀麗美，后者指高大雄偉的陽(yáng)剛之美)
�、� 作者欣賞的白楊樹(shù)具有哪種美?這是什么方法?(陽(yáng)剛美;欲揚先抑或先抑后揚)
�、� 作者對兩種美的表述主要運用了哪種表達方式?屬何種抒情方式?(議論;融情入理)
(此問(wèn)題的設置，是要學(xué)生明白抒情和議論的關(guān)系就表達方式而言，此處主要運用了議論這種方式，但在議論過(guò)程中，飽含了作者對白楊樹(shù)的贊美之情，故此種抒情方式為融情入理)
�、� 理解白楊樹(shù)的象征意義
A、用“替換法”：理解反問(wèn)句的作用(如改為陳述句，與原句進(jìn)行比較，語(yǔ)氣就軟得多了反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力，加強語(yǔ)氣)
B、理解白楊樹(shù)的象征意義，這組反問(wèn)句的意思是怎樣逐步加深的?(由樹(shù)及人的過(guò)渡—→從氣質(zhì)出發(fā)，點(diǎn)明象征北方農民—→由形象進(jìn)行聯(lián)想，指出象征在敵后堅強不屈守衛家鄉的哨兵—→從品格出發(fā)，象征意義由具體的“人”上升成為整個(gè)民族的精神和意志)
C、理解“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點(diǎn)想到”這些語(yǔ)句的作用(這些詞句提示內容一層一層擴展深化，一句比一句迫近主題思想)
D、有感情地朗讀反問(wèn)句，再深刻感受句子所蘊含的感情和意義
E、齊聲朗讀第八自然段，明確主要內容及抒情方式(直接點(diǎn)明作者贊美白楊樹(shù)的原因，使文章題意更明確抒情方式為融情入理)
(這部分內容的學(xué)習是個(gè)難點(diǎn)，所以在授課時(shí)，主要采用討論法、替換法及有感情朗讀的方法，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )概括和歸納而對“欲揚先抑”方法的理解，重在引導理解白楊樹(shù)的象征意義，重在找出白楊樹(shù)和北方的農民、守衛家鄉的哨兵及整個(gè)民族的精神和意志的共同點(diǎn)，讓學(xué)生在特定的聯(lián)系中，深刻體會(huì )白楊樹(shù)的象征意義)
F、學(xué)了課文的寫(xiě)法，同學(xué)們能不能也在日常所見(jiàn)景物中尋找一個(gè)對象，賦予象征意義，使它從平凡到不平凡
3、課堂小結(屏幕顯示)
(1)贊美白楊樹(shù)的不平凡是本文的抒情線(xiàn)索
(2)運用象征手法，托物言志是課文顯著(zhù)的特點(diǎn)
(3)運用多種抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描寫(xiě)、議論的關(guān)系)
(課堂小結有利于學(xué)生對本節課所學(xué)知識進(jìn)行全面、系統地梳理、掌握)
4、布置作業(yè)
(1)根據各自的學(xué)習需求，背誦有關(guān)段落
(2)在記敘、描寫(xiě)的基礎上，運用議論和抒情的表達方式寫(xiě)一個(gè)片段，內容不限，字數200字左右
(作業(yè)1：培養學(xué)生學(xué)習的自主性和主動(dòng)性，加強語(yǔ)言的積累作業(yè)2：培養學(xué)以致用的能力，提高寫(xiě)作水平)
(說(shuō)明：因利用多媒體教學(xué)，板書(shū)分散在各個(gè)片斷中，故板書(shū)不再列出)
本節課教學(xué)，我沒(méi)有改變常規的各個(gè)環(huán)節，各項設計是符合學(xué)生認識規律的，能夠充分發(fā)揮了他們課堂學(xué)習的積極性，預計可以收到很好的效果。
白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿6
一、說(shuō)教材
《白楊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十冊第二組課文中的一篇講讀課。這是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)了一位在新疆工作的父親回內地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車(chē)上，向孩子們介紹戈壁灘上的白楊，以樹(shù)喻人，歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷和無(wú)私奉獻的崇高精神。
本篇課文，一、是激發(fā)學(xué)生對獻身于西部的建設者的崇敬之情，學(xué)習他們的無(wú)私奉獻精神。二、是培養學(xué)生認真閱讀、思考課文內容，理解含義深刻的句子，形成自己見(jiàn)解的能力，并能把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。因此，我擬定了以下幾個(gè)教學(xué)要求：
1、學(xué)習本課4個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、高大挺秀、介紹、新疆”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦從“爸爸的微笑消失了”到課文結束。
3、初步培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)以及獻身祖國建設的崇高理想。
4、理解含義深刻的句子，能在理解的基礎上說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
課文重點(diǎn)、難點(diǎn)，是要了解白楊有哪些特點(diǎn)，體會(huì )爸爸借白楊表白了自己什么樣的心，領(lǐng)悟作者借物喻人的表達方法。
二、說(shuō)教法
本文采用了借物喻人的寫(xiě)法，表達含蓄，意義深刻。在課文里作者抓住了人物的神態(tài)變化描寫(xiě)和人物對話(huà)描寫(xiě)，突出了人物的不同個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)朗讀幫助理解，并適當地結合課文內容設計幻燈投影、放錄像等方法幫助學(xué)生從視覺(jué)上感知理解。
在指導朗讀時(shí)，可分角色朗讀，讀書(shū)時(shí)要把人物的心理活動(dòng)揭示出來(lái)，如爸爸的神態(tài)變化；兩個(gè)孩子的對話(huà)要讀出天真和稚氣來(lái)，要注意哥哥和妹妹的不同個(gè)性特點(diǎn)；爸爸說(shuō)的那段話(huà)，因為是對孩子說(shuō)的，嚴肅中又不失親切和循循善誘。本文的教學(xué)以讀為主，通過(guò)朗讀一理解一朗讀，并結合多媒體等方法教學(xué)本課。而為了培養學(xué)生的獨立自主學(xué)習能力，課堂上我大膽放手讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，我做適當的提示或點(diǎn)評，讓學(xué)生當學(xué)習的主體，老師則起主導作用。
三、說(shuō)學(xué)法
因為教是為學(xué)服務(wù)的，教的目的是為了不教，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己學(xué)習。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出問(wèn)題和見(jiàn)解，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，表達自己見(jiàn)解的欲望，我著(zhù)重引導學(xué)生運用朗讀、直觀(guān)、自己提問(wèn)題，大家共同研究等方法來(lái)讀懂課文，體會(huì )西部建設者的博大胸襟。
四、說(shuō)教學(xué)程序
我認為鉆研教材，研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎，而合理的安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。根據課文內容可以把課文分成四部分，第一部分從開(kāi)頭到第三自然段，主要講列車(chē)在茫茫的戈壁上行駛，車(chē)窗外不時(shí)閃過(guò)白楊的身影。第二部分從第四自然段到第十四自然段，主要講爸爸介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)。第三部分從第十五自然段到第十七自然段，講爸爸借白楊表白自己的心。第四部分最后一個(gè)自然段，講爸爸希望孩子們像小白楊一樣在邊疆茁壯成長(cháng)，成為祖國有用之材。課文重點(diǎn)是二、三、四段，為了使學(xué)生更好地掌握課文內容，體會(huì )中心思想，培養自我學(xué)習能力，我計劃兩課時(shí)授完本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生初步從整體上感知課文內容，并學(xué)習第一部分內容，了解大戈壁惡劣的自然環(huán)境。第二課時(shí)重點(diǎn)精讀課文，讓學(xué)生在朗讀中，在不停的設疑、釋疑中，了解白楊的特點(diǎn)以及爸爸表白了什么樣的心，從而激發(fā)學(xué)生對西部工作者無(wú)私奉獻精神的崇敬之情，培養學(xué)生從小要樹(shù)立個(gè)人要服從祖國需要的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)�，F在我單講第二課時(shí)的教學(xué)程序。
【白楊禮贊第二課時(shí)說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
白楊禮贊說(shuō)課稿06-10
白楊禮贊的說(shuō)課稿06-12
《白楊禮贊》的說(shuō)課稿05-19
《白楊禮贊》說(shuō)課稿01-09
白楊禮贊說(shuō)課稿11-05
《白楊禮贊》說(shuō)課稿06-18
白楊禮贊說(shuō)課稿11-05
《白楊禮贊》說(shuō)課稿11-03
白楊禮贊說(shuō)課稿08-03
《白楊禮贊》的說(shuō)課稿07-29