【熱門(mén)】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿四篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，寫(xiě)說(shuō)課稿能有效幫助我們總結和提升講課技巧。那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一說(shuō)教材
《囚綠記》選自人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過(guò)欣賞精美的寫(xiě)景、品味優(yōu)美的語(yǔ)言，來(lái)賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫(xiě)出了作者自身的處境，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情 。
通過(guò)學(xué)習本文，學(xué)生要學(xué)會(huì )散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規律之門(mén)。
二說(shuō)學(xué)情和教學(xué)目標
我們的學(xué)生經(jīng)過(guò)前兩篇課文的學(xué)習與熏陶，可以說(shuō)對散文的語(yǔ)言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì )。本文篇幅不長(cháng)，且文字不深，學(xué)生基本能讀懂，但由于我們的學(xué)生認識問(wèn)題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對文章的象征意義和含蓄而內斂的情感認知，還難以理解。所以，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來(lái)，老師就已經(jīng)開(kāi)始有意識地訓練學(xué)生這方面的能力，但他們還沒(méi)有養成圈點(diǎn)批注的習慣，圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句，批注時(shí)也缺少個(gè)性表現，語(yǔ)言表述也難以做到準確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導。
依據以上的分析以及新課標要求，制定教學(xué)目標、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下
11.知識與能力目標
(1)了解作者的身世，加深對本文內涵的理解。
(2)指導學(xué)生篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句，學(xué)會(huì )運用圈點(diǎn)批注的讀文方法
來(lái)把握語(yǔ)句的重要信息，體會(huì )象征意義和作者的感情。
2.過(guò)程與方法目標
(1)通過(guò)朗讀的方法，使學(xué)生能夠復述作者囚綠的經(jīng)過(guò)，達到
把握全文整體脈絡(luò )的目的。
(2)運用啟發(fā)式教學(xué)，引導學(xué)生逐步深入課文，使學(xué)生能夠自
主地體會(huì )作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，明確作者在抒寫(xiě)對綠的摯愛(ài)之情中，表達對生命的愛(ài)，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì )圈點(diǎn)批注，理解語(yǔ)句含義，理解“綠”的象征意義，達到思想上的升華
【教學(xué)難點(diǎn)】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復興的熱切期盼。
三 說(shuō)教法和學(xué)法
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導學(xué)生通過(guò)批注來(lái)研讀，在把握課文主要內容的同時(shí)，側重對學(xué)習方法進(jìn)行指導，力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學(xué)法及教法確定為：
(1)誦讀法———反復朗讀，把握語(yǔ)言特色;
(2)提問(wèn)法———逐步引導，逐漸深入;
(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語(yǔ)含義，理解句子意思;
(4)討論法———積極參與，總結規律;
(5)點(diǎn)撥法———展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
并在實(shí)施教學(xué)中運用這些方法。
四教學(xué)過(guò)程
1.學(xué)案檢查
在課前就設置互動(dòng)學(xué)案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎，并在課堂上互相交流補充。
2.導入
教師給出一組綠色的圖片，指出當一抹綠色出現在沙漠中時(shí)，我們感覺(jué)到生命的希望;當綠芽沖破險阻綻放綠意時(shí)，我們意識到生命的頑強;當無(wú)邊的綠色撲面而來(lái)時(shí)，我們仿佛聽(tīng)到生命的樂(lè )章。綠在視覺(jué)上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛(ài)綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來(lái)，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導入，能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，鮮明的畫(huà)面給學(xué)生以全方位的視覺(jué)沖擊和強烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文標題，如《荷塘月色》，分析其對理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書(shū)方法。之后指出要想對題目理解得更深刻，還要回到文章中，結合作者、背景和文字信息綜合分析而過(guò)渡到下一環(huán)節。
我圍繞題目，設置一系列問(wèn)題，引導學(xué)生回到文本篩選出語(yǔ)句做圈點(diǎn)批注，分小組討論、交流批注內容，具體問(wèn)題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí)，老師適當地引導圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián)，批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼，還要注意語(yǔ)言表達的條理性。)
這些問(wèn)題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結構，又在篩選語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨，結合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見(jiàn)常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
建構主義認為，學(xué)習不是知識由教師向學(xué)生的傳遞，而是學(xué)生建構自己的知識的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是意義的主動(dòng)建構者，這種建構不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現了對話(huà)教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習方式，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究，符合教育心理學(xué)的要求。在這一過(guò)程中，老師既是與學(xué)生平等的對話(huà)者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導者。
4.小結
古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁�！狈椒ㄊ墙鉀Q問(wèn)題的鑰匙，適當的方法，歸納與強化訓練是必不可少的，可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，總結出圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，這些重點(diǎn)語(yǔ)句對我們理解文章的
思想內容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習
現代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習都是學(xué)習者自主構建知識的過(guò)程，教師包辦代替是不行的。而對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，重要的不是會(huì )學(xué)，而是會(huì )用，將學(xué)與用聯(lián)系起來(lái)，要給學(xué)生自主實(shí)踐的過(guò)程，所以，接下來(lái)讓學(xué)生對精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示，讓他們通過(guò)比較、討論，進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng)，以此抓住主旨，強化知識和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標的落實(shí)。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展他們健康的個(gè)性，使他們形成健全人格是我們教育的目標，在布置作業(yè)時(shí)，要給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)：結合《囚綠記》重點(diǎn)語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注，展開(kāi)聯(lián)想，以作者的口吻寫(xiě)一段200 字左右的心理描寫(xiě)，感悟作者此時(shí)此景此境的內心感受，深入理解作品主旨。
7.結語(yǔ)
悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著(zhù)生命的故事。作者以一株常春藤為線(xiàn)索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過(guò)圈點(diǎn)批注的方法從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說(shuō)課小結
本課的基本流程為：情境導入—解題—遞進(jìn)問(wèn)題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結—遷移能力提升—作業(yè)應用反饋，借此來(lái)實(shí)現本課的三維目標。
最后，遵循簡(jiǎn)潔美觀(guān)、揭示內容的原則，
我設計了以下板書(shū)：
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽(yáng) 向往光明自由
固執 詠物抒情 堅貞不屈的抗爭精神
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
請學(xué)生舉例說(shuō)明“花言巧語(yǔ)、嘩眾取寵、玩弄權術(shù)、文過(guò)飾非，雖說(shuō)高論惑人，愚弄一時(shí)，但終究不能長(cháng)久的�！�
�。�8）聯(lián)系“為人、為文”看看如何強調一個(gè)“淡”字？
�。�9）分析寫(xiě)法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動(dòng)的自然現象或社會(huì )現象來(lái)說(shuō)明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話(huà)題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格：淡 社會(huì )風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬(wàn)物相爭
淡而不厭，久而不倦
�。�10）拓展題：在21世紀的今天，講求競爭，提倡實(shí)現自我價(jià)值，那么你認為作者所提倡的“淡”是否過(guò)時(shí)了？
強調：淡泊與競爭是兩個(gè)范疇的概念
淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調的是個(gè)人修養，古人強調“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現社會(huì )價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現社會(huì )價(jià)值不等于就可以不講道德、修養，競爭也要提倡公平競爭。
�。�11）作業(yè)：
淡的品格自古以來(lái)就倍受稱(chēng)贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認為合適嗎？請說(shuō)說(shuō)理由。
教后記：
整堂課基本按照預定的目標一步一步實(shí)施，思路比較清晰，問(wèn)題與問(wèn)題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個(gè)問(wèn)題：1、引申的實(shí)例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關(guān)“來(lái)俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過(guò)程中說(shuō)成是狀物散文似有不妥。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“得到修養的途徑”這一專(zhuān)題，和韓愈的《師說(shuō)》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習的散文。也是門(mén)生進(jìn)入高中階段學(xué)習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹(shù)立精良的學(xué)習態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習文言文的信心有很大資助。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習、復習課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習掌握常見(jiàn)的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內在含義。
3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來(lái)。
新課標要求學(xué)生精讀一定數量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養學(xué)生的誦讀習慣�！秳駥W(xué)》是新課標規定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內在的聯(lián)系
一篇說(shuō)理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個(gè)比喻句，運用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
四、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓練尤其要重視創(chuàng )造性思維的培養，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結合的方法
本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
五、說(shuō)學(xué)法
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應指導學(xué)生學(xué)會(huì )使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
六、說(shuō)教學(xué)流程
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句，并以此導入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書(shū)上注釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)
新課標：應引導學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng )作動(dòng)機以及作品的社會(huì )影響等，加深對作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結合課前預習;
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。復習初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習;
第一步：找觀(guān)點(diǎn)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習的作用：彌補不足。
學(xué)習的方法和態(tài)度：
積累、堅持、專(zhuān)心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線(xiàn)索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設喻的內涵
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流)
(1)在論述學(xué)習的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
(2)在論述學(xué)習的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?(引導學(xué)生用課文原句回答)
(3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫(xiě)一篇勸學(xué)的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節課做準備)
(六)、板書(shū)設計
學(xué)習的意義進(jìn)步轉變
學(xué)習的作用補充不敷
學(xué)習的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭
細致
老師為主導,學(xué)生為主體,研究性學(xué)習為主線(xiàn).夸大三個(gè)對話(huà)，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精力的搖籃.
歸納總結：這節課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習為主線(xiàn)，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節實(shí)行新課程理念的古文課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、教材分析
1、大綱和單元中的定位
高中語(yǔ)文第五冊第五單元學(xué)習李白和杜甫的詩(shī)，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。新的高考大綱明確規定：中學(xué)生應該初步具備鑒賞古典詩(shī)歌的能力，并且高考試題也由過(guò)去的客觀(guān)題型變成主觀(guān)題型。這無(wú)疑增加了考生答題的難度。所以，平時(shí)的教學(xué)中我們應該有意識地訓練學(xué)生對古典詩(shī)歌的鑒賞，鑒賞的主要內容是詩(shī)詞的表現手法和主要寫(xiě)作特色，也要兼及思想內容和名言警句的賞析。
第一課《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評論家所公認。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，故對詩(shī)的政治寓意不加深究；而應該給學(xué)生更多的自主學(xué)習的空間，教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導，培養學(xué)生自主學(xué)習、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。
2、教學(xué)目標
學(xué)習這首詩(shī)，要在反復吟誦的基礎上，體會(huì )詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
1）、知識和能力：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意，知人論“詩(shī)”；反復誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美。結合詩(shī)歌內容講解誦讀要求，品位其飄逸豪放、流轉自然的語(yǔ)言，體會(huì )其詩(shī)作的章法、氣象、基調及藝術(shù)風(fēng)格。
2）、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：了解李白的放達，感受詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國河山的感情。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)的重點(diǎn)自然是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)是對詩(shī)歌藝術(shù)手法的運用和重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。
4、課時(shí)安排：二課時(shí)
二、教法選擇
1、誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用；
2、研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語(yǔ)言的獨特魅力；
3、賞析法進(jìn)一步感受作品，培養學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
針對我們學(xué)生的認知水平，采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)設計：
提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因為同樣意境的語(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的 他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。
大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》 哪有通篇記述夢(mèng)境的 人間哪有這般的山水 而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)！他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地*。今天讓我們再次追隨詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。
�。ń庹f(shuō)：此導語(yǔ)教學(xué)設計>設計的目的一方面在于營(yíng)造一種詩(shī)情氛圍，讓學(xué)生了解李白詩(shī)歌的多樣性；另一方面突出李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為后面教學(xué)步驟的展開(kāi)作鋪墊。）
�。ǘ┗仡櫪畎咨胶妥髌诽攸c(diǎn)。
李白（701~762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉。李白自青年時(shí)，即漫游全國各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(cháng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(cháng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對唐玄宗后期權貴當國，政治腐化，深為不滿(mǎn)。其詩(shī)多強烈抨擊當時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè )的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現在我國詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現存900多首，著(zhù)作有《李太白集》。
�。ㄈ┞�(tīng)名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩(shī)。
《蜀道難》是樂(lè )府《相和歌辭瑟調曲》舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè )府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂(yōu)慮和擔心。全詩(shī)以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結構，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩(shī)氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，處處險中見(jiàn)奇，展現了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì )情況等內容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄�！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復疊現吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng )造出了一個(gè)神奇驚險、雄健開(kāi)闊的.高遠境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(cháng)。
�。ㄋ模R讀第一段：（采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭議，最后教師明確。）
1、詞義點(diǎn)撥：
�、傥＃焊�。②于：比。③何：多么。④當：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動(dòng)用法，使……回轉；回旋。⑦度：越過(guò)。
2、詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的，應如何順句。
3、段落解讀：
�。�1）“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，一義重出，極言蜀道高峻�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(cháng)音�！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
�。�2）詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史 為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)
引導學(xué)生研究夸張敘述和運用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。
明確：詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調。先敘述蜀國長(cháng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著(zhù)描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。
引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現了人和自然間的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強烈愿望，贊揚了神力和開(kāi)路者的勇力。
�。�3）“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當用敘述調讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(cháng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著(zhù)意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
�。�4）“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆�！�
這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當用詠嘆調誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶�，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫(xiě)專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(cháng)停頓。
�。�5）研讀“上有六龍……坐長(cháng)嘆”幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現蜀道的雄奇險峻
引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確：這幾句極寫(xiě)山勢的高危，突出路之難行�！吧嫌辛埢厝罩邩�，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險。水險，更見(jiàn)山勢的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著(zhù)具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險來(lái)表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號古木，子規啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
�。ㄎ澹┓治鲶w讀第二段：
1、詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
�、俚褐�。②從：跟隨。③凋：使動(dòng)用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿(mǎn)。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。
2、段落解讀：
�。�1）“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
�。�2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”
仍是說(shuō)不可行，但內容加深了一層，因為說(shuō)的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(cháng)停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對歷險而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當用降調讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
�。�3）“連峰去天不盈尺……砯崖轉石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里
詩(shī)人先托出山勢的高險，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠景圖畫(huà)；接著(zhù)平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險要更令人驚心動(dòng)魄了。
3、再次朗讀課文第二段。
�。┓治鲶w讀第三段：
1、詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
�、俜颍喝�。②當：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見(jiàn)義。⑤雖：雖然。⑥長(cháng)：深深。
2、段落解讀：
�。�1）“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺�！�
讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象�！耙环颉眱删鋺x得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
�。�2）“朝避猛虎……不如早還家”
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時(shí)當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
�。�3）“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟�！�
這是全詩(shī)的結束語(yǔ)。主旨句第二次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞壬砦魍焙笊宰魍ｎD，再用漸慢漸弱的聲調讀“長(cháng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
�。�4）最后一段寫(xiě)蜀中要塞劍閣的意圖是什么
引導學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確：詩(shī)人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫(xiě)，從而表達了對國事的憂(yōu)慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著(zhù)危機，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現實(shí)意義的。（解說(shuō)：從現實(shí)的大背景出發(fā)，從感性的角度出發(fā)，讓學(xué)生了解李白的思想感情，他作為詩(shī)人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習放在一個(gè)大語(yǔ)文的背景下，讓學(xué)生感悟人生，感悟歷史。）
4、再次朗讀全文。
�。ㄆ撸┓治鲈�(shī)歌藝術(shù)特色：在表現手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn) 為什么
�。ń庹f(shuō)：這一環(huán)節的設計是由學(xué)生在理解課文的基礎上，尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖。因為鑒賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，并不是教師說(shuō)給學(xué)生的。所以在此，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，他們可能說(shuō)的不好，但正是在這一次次的不好中，他體會(huì )悟到說(shuō)好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅定地走下去。當然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉，做示例。）
1、善用反復：
資料：清人沈德潛的評論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！�
討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義 它重復出現三次，有什么作用
明確：詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調。隨著(zhù)感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現，或前或后總有一個(gè)提示內容的“副句”伴隨著(zhù)。主旨句出現了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現了蜀道的高不可測，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰禍之烈，跟開(kāi)篇相照應。以此結束全詩(shī)，興味無(wú)窮。文中三次反復“蜀道之難，難于上青天”，每出現一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
2、豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉之意。
3、夸張到極致的技巧：
�。▽W(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）
4、多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達主觀(guān)感受與目的的需要，詩(shī)歌中構織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統統表現一個(gè)“難”字。
5、神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規哀啼”等傳說(shuō)的出現，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現出了一個(gè)“難”字。
�。ò耍┰�(shī)歌的主旨與情感：
資料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著(zhù)其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠矣�！�
討論后明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰禍之烈，而戰禍之烈是由于蜀道高險給割據者創(chuàng )造了良好條件的緣故。因此，對軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在�！笆竦夭豢扇�，不可居”是其表達的要義。
�。ň牛┟雷x，整合對詩(shī)歌內容情感的感悟
四、板書(shū)設計
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一嘆高蜀道來(lái)歷
難行蜀道高峻
二嘆險景物凄清——以“何時(shí)還”起
可畏山水險惡主旨句二見(jiàn)
照應
三嘆戰禍之烈劍閣險要
申戒殺人慘景——以“早還家”結
結尾：主旨句三見(jiàn)
【【熱門(mén)】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿四篇】相關(guān)文章：
高中語(yǔ)文重點(diǎn)說(shuō)課稿01-19
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇02-17
高中語(yǔ)文《回憶魯迅先生》說(shuō)課稿12-17
《氓》-高中語(yǔ)文必修二-說(shuō)課稿12-04
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇01-13
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇01-13