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這片土地是神圣的說(shuō)課稿
《這片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內涵豐富，情感充沛。下面是小編為大家帶來(lái)的關(guān)于《這片土地是神圣的》說(shuō)課稿，希望能夠幫到您!
《這片土地是神圣的》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教學(xué)內容
我說(shuō)課的內容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級上冊第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習慣，,強化學(xué)生積極參與、認真探索的主體意識 ,對所學(xué)課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,最終培養學(xué)生分析、綜合、應用及創(chuàng )新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印地安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。根據我校創(chuàng )設的新型的“以讀導學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng )情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語(yǔ)言，嘗試運用展開(kāi)設計。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，培養閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì )平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì )靈活運用，養成成良好的學(xué)習習慣。
3、指導關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。
二、教學(xué)目標及重難點(diǎn)的確立
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重，特別是對精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習慣，,強化學(xué)生積極參與、認真探索的主體意識 ,對所學(xué)課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,還要認真落實(shí)在閱讀中識字的任務(wù)，最終培養學(xué)生分析、綜合、應用及創(chuàng )新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用 ,取得“精讀帶略讀 ,課內帶課外 ;課內打基礎 ,課外求擴展”的實(shí)效。根據語(yǔ)文課程標準的規定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標應該體現一種三維性。即知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。這種目標的確立是為了更好的體現語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的'統一。根據小學(xué)課程標準對小學(xué)5-6年級的階段目標的要求，結合本組的訓練重點(diǎn)以及本課的寫(xiě)作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標。
知識與能力目標：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過(guò)程與方法目標：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì )課文表達上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：體會(huì )人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應該保護環(huán)境，愛(ài)護家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習,引導學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
三、說(shuō)教材分析與 學(xué)生分析
說(shuō)教材分析
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類(lèi)由保護地球，維護生態(tài)平衡升到了保護環(huán)境，愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向學(xué)生們滲透了環(huán)境保護的重要性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結構上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結構。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達了西雅圖酋長(cháng)對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
說(shuō)學(xué)生分析
在以前的閱讀基礎上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達順序，體會(huì )作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
四、說(shuō)教材處理：
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(cháng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。
五、說(shuō)教學(xué)方式分析、學(xué)習方式、評價(jià)方式及教學(xué)手段
教學(xué)方式分析
1、樹(shù)立學(xué)生主體觀(guān)，設立主體性目標。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導與學(xué)生主體的作用，堅決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，自主、自覺(jué)地學(xué)習，切實(shí)提高學(xué)生的認識能力 ,擴大知識面 ,發(fā)展語(yǔ)言和思維 ,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng )造吸引學(xué)生學(xué)習的教學(xué)情境及氛圍，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習。
教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì )化的過(guò)程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導作用，通過(guò)誘導、啟發(fā)、輔導等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識，內化為個(gè)人的能力。
4、以讀導學(xué)，教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應該始終貫穿“讀”：以讀導學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過(guò)讀，教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認知，培養能力。讓學(xué)生運用問(wèn)、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)多種感官參與獲取知識，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。
學(xué)習方式
老師指導學(xué)生運用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習方法學(xué)習，通過(guò)朗讀課文，引導學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系現實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗進(jìn)行語(yǔ)言表達，提高思維、朗讀的能力，體會(huì )人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應該保護環(huán)境、愛(ài)護家園。
評價(jià)方式
從知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)幾方面進(jìn)行評價(jià)，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養。
教學(xué)手段
多媒體課件輔助教學(xué)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿(mǎn)完成教學(xué)目標，我設計了以下教學(xué)程序：
我的課堂結構是：品讀課題，感悟神圣——讀中感悟，理解神圣—— 解讀神圣，感受留戀和眷顧—— 回歸整體，深化神圣。 —— 拓展延伸，追尋神圣。 —— 總結寫(xiě)法，布置作業(yè)
教學(xué)過(guò)程及設計意圖(第二課時(shí))
“以讀導學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”，導出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等學(xué)習方法，以讀激學(xué);通過(guò)多種形式的“讀”，導出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì )“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習的能力。
(一)、品讀課題，感悟神圣
課程標準指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng )造吸引學(xué)生學(xué)習的教學(xué)情境及氛圍，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng )設出崇高、莊嚴的學(xué)習心境，感受印第安人對土地的熱愛(ài)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機、求知欲望，引導學(xué)生自能探究課文的知識。通過(guò)品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習，為這節課的進(jìn)一步學(xué)習打下良好的情感基礎。
(二)、讀中感悟，理解神圣。
課程標準指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過(guò)讀，學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，議一議。找出最能體現印第安人熱愛(ài)土地的句子，理解“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱�！逼涠�，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀(guān)感。反復品讀、吟誦最能體現印第安人熱愛(ài)土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對土地的熱愛(ài)和眷戀。
(三)、解讀神圣，感受留戀和眷顧。
以讀導學(xué)，教會(huì )學(xué)習方法。通過(guò)語(yǔ)言對比，感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，通過(guò)不同層次的讀，感受印第安人對土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段，你覺(jué)得這里的一切怎樣?培養了學(xué)生的想象力，提高了語(yǔ)言的表達能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護意識。
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過(guò)默讀，畫(huà)出最能體現西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì )降臨在大地的孩子身上�！� 一、這樣培養了學(xué)生對語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力， 二是針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì )、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫(huà)句子、說(shuō)感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓練要到位，同時(shí)，順勢總結方法，說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì )西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論，交流�！按蟮夭粚儆谌祟�(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的�！痹诮涣�、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛(ài)�！按蟮夭粚儆谌祟�(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”的理解，強化人類(lèi)與大地的關(guān)系，深化這片土地對于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹(shù)立保護環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識。
(四)、回歸整體，深化神圣。(深度研讀、深層體悟)
為使學(xué)生能夠從直觀(guān)上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對這片土地的熱愛(ài)，我利用多媒體課件向學(xué)生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園，建設家園的思想，升華“神圣”的內涵。
(五)、拓展延伸，追尋神圣。
“我深情的愛(ài)著(zhù)這片土地，無(wú)想對您說(shuō)----”這一教學(xué)環(huán)節的設計培養了學(xué)生的想象力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)保意識，達到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的和諧統一，
六、板書(shū)設計：
15、這片土地是神圣的
熱愛(ài) 眷戀
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物
這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對土地的熱愛(ài)和眷戀，我們應如何對待這片神圣的土地,這種板書(shū)直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
七、總結寫(xiě)法，布置作業(yè)
本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：一、大量運用擬人、比喻等表達手法，增強了文章感染力。
二，反復吟詠，增強表達效果;
作業(yè)設計：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉的土地、身邊的資源，他們是得到了保護還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題運用本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，寫(xiě)一些自己的發(fā)現和感受。
2、把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句
一、使學(xué)生們樹(shù)立保護環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識。二、提高寫(xiě)作能力。三是為強化學(xué)生對文章寫(xiě)作方法的理解，運用。
七教學(xué)效果預測：
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習目標，對所學(xué)課文基本達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 的效果。
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