《大師的教書(shū)生活》讀后感2篇
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《大師的教書(shū)生活》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《大師的教書(shū)生活》讀后感1
這一周我讀了《大師的教書(shū)生活》一書(shū)，我們知道教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是當下的熱門(mén)話(huà)題，從各個(gè)角度探討者和實(shí)踐者又不知有多少人，可謂熱鬧非凡。然而《大師的教書(shū)生活》這本書(shū)對于今天的“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”話(huà)題也是有所啟發(fā)的。下面的文字，就是自己讀后的一些感想。
何謂大師？在《現代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是“在學(xué)問(wèn)或者藝術(shù)上有很深的造詣，為大家所尊崇的人�！笨梢�(jiàn)，大師是不分專(zhuān)業(yè)的，只要取得了突出成就，并且為大家所公認，就可以送上“大師”的稱(chēng)號，正如我們常說(shuō)的，“三百六十行，行行出狀元”，只要是在學(xué)問(wèn)行當里，做出了成績(jì)，就是大師。
而今天我們所倡導的是提倡教師走教育教學(xué)研究的專(zhuān)業(yè)生活道路，所以，面向教師的書(shū)籍更多的都是傾向于方法論的書(shū)籍，而且大都是教育教學(xué)方法，比如班主任工作方面的實(shí)例、課堂教學(xué)實(shí)例，分類(lèi)越來(lái)越細致，也越來(lái)越接近教師的工作實(shí)際。在教師培訓中，學(xué)科知識方面的內容很少，幾乎都是教師的一般素質(zhì)要求，也是著(zhù)眼于教師實(shí)際問(wèn)題的解決。在校本培訓中，更是以教育教學(xué)問(wèn)題為研究對象，通過(guò)問(wèn)題的反思，來(lái)提高教師認識，更新觀(guān)念。這些方面，應屬教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的范疇，而且對于教師成長(cháng)的積極作用也是顯見(jiàn)的。但是，一味地沉迷于“方法論”，其局限性也是明顯的。
工作以后，不愿意讀書(shū)，再去拓寬和延伸所教學(xué)科的的知識；更不愿意閱讀理論書(shū)籍，閱讀趣味選擇休閑與實(shí)用；教育教學(xué)中，缺乏科學(xué)分析的精神，這一個(gè)方面是因為缺少科學(xué)研究的傳統，另一方面是因為本身就缺少專(zhuān)業(yè)的科學(xué)分析知識和能力；認為教學(xué)是件簡(jiǎn)單的事情，只要一些“技術(shù)”就可以了，不僅教師這樣認為，教育行政部門(mén)對教師的.任用也是如此；教師從來(lái)沒(méi)有在心目中把自己作為一個(gè)“專(zhuān)家”看待，社會(huì )、家長(cháng)都可以對教育教學(xué)指手畫(huà)腳，我們也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這樣做可能帶來(lái)的后果�？傊�，所謂的“專(zhuān)業(yè)”在教師心目中不名一文。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展表現為專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)理想、職業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)智慧等的發(fā)展，要將“學(xué)問(wèn)家”和“教育家”作為追求的目標，在自己的專(zhuān)業(yè)化領(lǐng)域或者教學(xué)領(lǐng)域占有一席之地，這樣才能走一條專(zhuān)業(yè)化的道路。
《大師的教書(shū)生活》讀后感2
最近一段時(shí)間，閱讀了周勇寫(xiě)的《大師的教書(shū)生活》一書(shū)，這本書(shū)記敘了錢(qián)穆、朱自清、魯迅等大師的為學(xué)、教書(shū)生活。通過(guò)閱讀，我了解到諸位大師在漫長(cháng)的成名之路上灑下無(wú)數的心血與汗水，同時(shí)也走進(jìn)了大師們豐富的精神世界。對我今后工作及生活都有很大的啟迪。
大師教書(shū)時(shí)也是一名普通老師。因為，他們與我們一樣，是靠在學(xué)校里教書(shū)謀生，養活家人。朱自清自北京大學(xué)畢業(yè)后，雖滿(mǎn)腹文采，并有北京大學(xué)校長(cháng)蔣夢(mèng)麟的援手，也只在一所中師找到了工作，而他竟一時(shí)真不知怎樣才能讓學(xué)生滿(mǎn)意，每每弄得滿(mǎn)頭大汗，甚至感嘆到，孩子們的折磨，實(shí)在無(wú)可奈何，有時(shí)竟覺(jué)得還是自殺的好，如此壓力和心境，今日的許多老師，還會(huì )再說(shuō)什么呢？但大師畢竟是大師，在未成為大師之前，朱自清老師便如此認同了命運，不教書(shū)做什么？做官僚政客是不行的，經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)商業(yè)也是不行的`，拿鋤頭和斧鑿更是無(wú)望的。如此教書(shū)，還東奔西走，換了不少學(xué)校，朱老師終于贏(yíng)得了無(wú)論走到哪兒都要被學(xué)生纏住的局面，這一切的根源，就是他自己總結出的剎那主義，即，你們正在做什么，就盡力去做吧。大師不是天生的，由教師變大師是經(jīng)過(guò)艱苦歷練而成的。通覽《大師的教書(shū)生活》，除顧頡剛、陳寅恪在為師前可以稱(chēng)得上已具大師之名外，其余4人都該是辛苦歷練而來(lái)的，而這樣的過(guò)程，與任何領(lǐng)域的成功人士一樣，似乎沒(méi)有特別的途徑。而其方法，亦不外是勤奮刻苦，專(zhuān)心敬業(yè)，以及改革創(chuàng )新。錢(qián)穆在被京城學(xué)界名流發(fā)現、成為名教授前，已在中小學(xué)教過(guò)18年書(shū)。而這18年間，無(wú)論身處何處，錢(qián)老師從未停止過(guò)他的讀書(shū)治學(xué)，因為在他看來(lái)，學(xué)術(shù)不息，則民族不亡。我們以前更加注意的是作為大文豪的魯迅，沒(méi)想到，作為教師的魯迅，也是那么的認真，為了上好課，魯迅每天都要熬夜，而且還會(huì )盡量滿(mǎn)足學(xué)生的要求；我們可能以為魯迅會(huì )上語(yǔ)文類(lèi)的課程，但魯老師在學(xué)校卻始終教授著(zhù)化學(xué)、生理類(lèi)的功課，在浙江兩級師范學(xué)堂時(shí)，魯老師甚至在積極準備寫(xiě)一本《西漢植物志》，以充實(shí)教學(xué)、愉悅自己，而在紹興府中學(xué)堂，作為教務(wù)長(cháng)的魯迅則是個(gè)在管理上非常嚴厲的人，他每晚到自修室巡查，竟贏(yíng)得了學(xué)生們的敬畏。
在大師面前我們顯得那樣蒼白、脆弱。我們雖不能與大師相提并論，但在追求教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的今天，我們是否從大師身上學(xué)到學(xué)什么呢？這種求學(xué)、上進(jìn)、愛(ài)崗、敬業(yè)的精神是否該成為我們教師職業(yè)生涯的追求呢？
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