李鎮西
在“與市場(chǎng)經(jīng)濟接軌”的旗號下，我們的教育似乎越來(lái)越“務(wù)實(shí)”，因而越來(lái)越遠離理想。正是在這樣的心境下，我讀到了蘇州市主管教育副市長(cháng)朱永新先生的新著(zhù)《新教育之夢(mèng)》(人民教育出版社2002年7月版)。坦率地講，對作者所憧憬的“新教育之夢(mèng)”何時(shí)才能變?yōu)楝F實(shí)，我不敢輕言樂(lè )觀(guān)；但全書(shū)洋溢的那種理想主義的澎湃激情，實(shí)在是感染了我，讓我眼前有了些許陽(yáng)光般的暖色。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統的解釋?zhuān)础案鶕欢ǖ纳鐣?huì )要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養一定社會(huì )(或階級)所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著(zhù)，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會(huì )對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對理想的追求。
朱永新先生正是懷著(zhù)一種赤誠的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著(zhù)他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(cháng)、理想的教師、理想的家長(cháng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想，但我要強調說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”，而是根植于教改現實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng )造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎。第二，我心中的理想智育，應該充滿(mǎn)民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應該面對個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習，讓每個(gè)學(xué)生體驗學(xué)習的成功、享受學(xué)習的快樂(lè )。第四，我心中的理想智育，應該注重協(xié)調和諧，融德智體美勞諸育于一體，著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著(zhù)力于“合格加特長(cháng)”的個(gè)性養成。
以上每一個(gè)方面，都是我們現在許多學(xué)校正在或即將進(jìn)行的教育改革。朱先生的教育理想之夢(mèng)，不是閉門(mén)造車(chē)的憑空幻想，而是對近年來(lái)一些教育者及學(xué)校成功的教改成果的總結提煉，并希望這些成功的教改擴大為更為普遍的現實(shí)。因此，他的教育理想不是虛幻的“想”，而是完全可以變成甚至已經(jīng)變成行動(dòng)的“做”。
他的每一個(gè)“教育理想”無(wú)一不是針對現實(shí)教育的弊端而提出；他的《新教育之夢(mèng)》以及他先前的《我的教育理想》，正引導著(zhù)更多的人投入教育建設。
(作者單位：蘇州大學(xué)教育學(xué)院)
《中國教育報》2002年10月5日第4版
[追尋教育理想--評《新教育之夢(mèng)》]相關(guān)文章：