美術(shù)教育論文：論劉小東在繪畫(huà)上的新追求
當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是小編收集整理的美術(shù)教育論文：論劉小東在繪畫(huà)上的新追求，希望對您有所幫助!
摘 要：劉小東新寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的代表人物之一，他的作品直接描繪了當代社會(huì )人物。1990年在北京舉行了首次個(gè)展，由此他被認為是中國新生代藝術(shù)家的代表人物。近年來(lái)劉小東的作品介入了更廣闊的社會(huì )生活。他的畫(huà)作被認為是呈現出一個(gè)國家的傷口和一個(gè)藝術(shù)家的無(wú)言的立場(chǎng)。劉小東在繪畫(huà)題材的選取、繪畫(huà)風(fēng)格夠有著(zhù)自己獨特的新意。給中國新寫(xiě)實(shí)油畫(huà)帶來(lái)了一定的啟示
關(guān)鍵詞：劉小東;新寫(xiě)實(shí)油畫(huà);繪畫(huà)題材;繪畫(huà)風(fēng)格;啟示
二十世紀是中國繪畫(huà)由古典形態(tài)向現代形態(tài)轉變的歷史時(shí)代，古今中外各種藝術(shù)因素的承接、改變、沖突、融匯，構成波瀾起伏的藝術(shù)奇觀(guān)。西方繪畫(huà)資進(jìn)入中國之后，也是在近百年中得到很大的發(fā)展。到二十世紀后期，它已經(jīng)成為擁有廣泛欣賞者的繪畫(huà)品種。二十世紀中國美術(shù)界出現了紛繁復雜,多元并存的熱鬧現象。八十年代后期對中國美術(shù)界來(lái)說(shuō)并不平靜,八五年代新潮之后,中國現代藝術(shù)紛紛涌起,對學(xué)院和傳統進(jìn)行毫不留情的批判,傳統的創(chuàng )作題材,創(chuàng )作思想甚至是創(chuàng )作技法都被貶低得一文不值,而劉曉東仍然初衷不改,沿著(zhù)寫(xiě)實(shí)的道路繼續前進(jìn),選擇這條路子是劉小東慎重的決定。在新古典主義和新文人畫(huà)分別沉湎于外國和民族傳統的時(shí)候，一批年輕的畫(huà)家以獨特的態(tài)度對待傳統和現實(shí)，推出一種“新寫(xiě)實(shí)”的畫(huà)風(fēng)�！靶聦�(xiě)實(shí)”當然不是一個(gè)藝術(shù)派別，而是一種思潮，
劉小東，是“新生代”的代表人物，是二十世紀90年代初興起于畫(huà)壇的實(shí)力人物。他一寫(xiě)實(shí)的手法成為學(xué)院中的新一代畫(huà)家代表。
一·劉小東在繪畫(huà)上的“新追求”
1 .劉小東繪畫(huà)題材選取的新意
劉小東在繪畫(huà)題材的選取上，更貼近生活，從群眾中來(lái)，大部分的模特都是他身邊的親戚朋友。他說(shuō)他畫(huà)的東西都是他見(jiàn)過(guò)的，他從來(lái)不畫(huà)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。劉小東的畫(huà)離個(gè)人越來(lái)越近，他的畫(huà)作中有來(lái)自社會(huì )最基層的普通平民、農民工，有妓，他覺(jué)得畫(huà)這些人很自在，這些人對藝術(shù)不太理解，這樣能去掉很多藝術(shù)家的矯情。劉小東自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他試圖去畫(huà)一些有錢(qián)人，生活在社會(huì )上層的人群，但是他覺(jué)得有錢(qián)人不太好理解，不太好接觸。所以堅持了幾個(gè)月之后，他決定放棄，劉小東說(shuō)過(guò)，他在給那些有錢(qián)人作畫(huà)的時(shí)間里，特別懷念和那些普通百姓在一起的時(shí)間。
劉小東應該是一個(gè)很隨和的人，他喜歡“人類(lèi)家譜”似的東西，在描繪坐著(zhù)、站著(zhù)、擁抱著(zhù)或疏遠尷尬著(zhù)的人們時(shí)，筆端流露出的是他對世界模模糊糊的認識。
以我們熟知的劉小東的作品《溫床》為例，《溫床》一共有兩件作品，都為長(cháng)卷式。第一幅描繪的是11個(gè)中國男人在打牌，模特都是三峽當地的農民工，人物背景是三峽夔門(mén)。第二幅作品的對象是一群泰國女人，兩件作品的共同點(diǎn)是畫(huà)面都出現的床墊，也就是“溫床”。再看劉小東的其他作品，《父子》、《雪地俠侶》、《張元向寧岱求婚》等等所畫(huà)的對象都是自己所熟知的親戚朋友。劉小東說(shuō)他剛開(kāi)始畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，沒(méi)有多想，就覺(jué)得當時(shí)他身邊有二十多為好友，一幅畫(huà)畫(huà)一個(gè)月，這些好友就夠他畫(huà)兩年的，好友在介紹朋友給他，這樣就夠他畫(huà)一輩子。
劉小東繪畫(huà)風(fēng)格的創(chuàng )新
他的油畫(huà)是他內心世界的反映，也是了解他的重要窗口，通過(guò)對自己人生體會(huì )的表達，劉小東形成了他獨特的“現實(shí)主義”風(fēng)格，也就是所謂“新生代”的特點(diǎn)
(1)劉小東作品的構圖新穎
在“新生代”這個(gè)時(shí)期繪畫(huà)中一個(gè)突出特點(diǎn)，就是畫(huà)家們總是在捕捉著(zhù)新的現實(shí)生活，隨意式的表現卻恰好反映了都市人群的心態(tài)，迎合了人們的藝術(shù)口味。然而這一點(diǎn)劉曉東的繪畫(huà)中是最能體現到的。從《玩牌》這幅畫(huà)中我們不難看出 劉小東畫(huà)面構圖時(shí)很隨意的。五個(gè)在列車(chē)廂內打牌的男人，描畫(huà)了五個(gè)人的角度不同，構圖很飽滿(mǎn)但又不讓人覺(jué)得擁擠。人物的動(dòng)作與表情都是不經(jīng)意的自然形成，甚至他的在作品中處理不是很講究，但是沒(méi)有給人們一種很別扭的感覺(jué)，反而讓人覺(jué)得“這樣也行”，“本來(lái)就應該這樣”的感覺(jué)，從而對劉小東的構圖是一種認同。
作品中人物形象的塑造特色
劉小東的畫(huà)法也有意思，他不是用造型、色彩和體積"塑造"人物或物象，卻是在"塑造"人物和物象當中包含著(zhù)的那些雜亂的信息和物質(zhì)的痕跡。這情形好象是寫(xiě)人并不描述他額頭上的滄桑，卻讓我們望到他灶上日積月累的油膩污垢，一眼便知人物平日煎炒烹炸的日常起居，雖然有些臟相，可是更覺(jué)得這日子同人有著(zhù)切身的關(guān)系。劉小東要讓畫(huà)中形形色色的人和物一起參與他的敘述，直觀(guān)地呈現自己體驗到的社會(huì )和物質(zhì)的生活境遇。
劉小東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“繪畫(huà)最重要的是對待對象像是對待靜物一樣，把他表達好就夠了�！笨梢哉f(shuō)劉小東筆下的人物多是一些遠離主流社會(huì )的小人物。劉小東在描繪他們是時(shí)，經(jīng)常表現出痛苦和無(wú)奈，也寄予他們一定的理解和同情。用劉小東的話(huà)說(shuō)：“在任何有非常非常悲情的地方、非常絕望的地方，你都會(huì )發(fā)現生命本身真的是非常動(dòng)人的。
劉小東喜歡用相機取代速寫(xiě)，這與他構圖時(shí)叫的獨特性有著(zhù)密不可分的關(guān)系。許多畫(huà)家在構圖上會(huì )按照他腦子里留下的經(jīng)典作品的樣子去模仿。比如畫(huà)一個(gè)知識分子，就要讓他手拿一本書(shū)，凝視遠方，表現出滿(mǎn)腹經(jīng)綸的樣子。單現實(shí)生活中的我們并不是這個(gè)樣子的。相比之下，用照相機抓取的場(chǎng)景比較真實(shí)，可以抓住人們不經(jīng)意間流露出的情感。比如劉小東的許多作品中，總有些華中的人物對著(zhù)我們笑或者朝著(zhù)我們看，而這種視角是日常生活中我們常見(jiàn)的，和以前的那種眺望遠方貨仰視的視角有所不同，當然他也有像其他畫(huà)家一樣視角的.畫(huà)，比如描繪他和他妻子喻紅的《田園牧歌》中，夫婦兩個(gè)人是望著(zhù)前方的，劉小東的眼神尤為突出，既放松又呆板，甚至有些麻木的姿勢和神態(tài)已經(jīng)把這種帶有理想主義色彩的眼神沖淡了。
劉小東作品審美視角的獨特性
視角的獨特性體現在兩個(gè)方面：首先從社會(huì )背景來(lái)講，他所選取的場(chǎng)景在以前是不會(huì )成為繪畫(huà)目標的，比如《燒耗子》是兩個(gè)青年在河邊燒一只死耗子�！哆`章》畫(huà)的是一輛大卡車(chē)上面載滿(mǎn)了光著(zhù)膀子的農民工和煤在氣罐。這些場(chǎng)景在現實(shí)中是司空見(jiàn)慣的，很少有人把他們融入到藝術(shù)創(chuàng )作中。劉小東選取了這樣的場(chǎng)景更具有時(shí)代感，《晚餐》這幅作品，劉小東借用攝影的觀(guān)看方式，用畫(huà)面左下角兩位象是回看鏡頭的食客把觀(guān)眾--畫(huà)面外的看客拉了進(jìn)去，一旦你觀(guān)看便逃不脫與畫(huà)中世界的某種關(guān)系。只要你看了你便在場(chǎng)。
劉小東的這一種方法，既不是客觀(guān)的描摹，也不是主觀(guān)的抒情。他的辦法是把日常場(chǎng)景和日常物品這些外在的物質(zhì)世界，隨機地轉換為個(gè)人直覺(jué)到的內在現實(shí)，讓畫(huà)面成為積攢和陳列我們時(shí)代生活形態(tài)的場(chǎng)所。象劉小東新近完成的《豬》，看上去仿佛只是記錄下自己隨意的觀(guān)察，然而，這不僅僅是記錄現實(shí)，同時(shí)也是對現實(shí)的一種判斷，它是劉小東為自己體驗到的生活形態(tài)創(chuàng )造的一種形式感。它不光為轉型中的社會(huì )提供了一則空間和時(shí)間的切片，也影響著(zhù)我們對中國生活和中國人的觀(guān)察、體驗與想象。因此，它改變了我們關(guān)于現實(shí)的觀(guān)念，也改變了我們關(guān)于現實(shí)主義的觀(guān)念。
二.劉小東的繪畫(huà)帶給中國當代新寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的啟示
從更廣闊的藝術(shù)視野去考察，以劉小東為代表，于上個(gè)世紀90年代共同匯成了現象寫(xiě)實(shí)主義的藝術(shù)潮流。這一潮流的共同特征為：第一，以身邊事物特有的直觀(guān)性和真實(shí)性來(lái)體現藝術(shù)經(jīng)驗與日常經(jīng)驗的合一，建立起不同于主流意識形態(tài)的敘述方式和描繪方式;第二，強調對人及個(gè)體生存情況的關(guān)注，特別是對長(cháng)期以來(lái)被主流社會(huì )和傳統文藝忽視的邊緣人物及其心態(tài)的關(guān)注;第三，為達到表象的真實(shí)，常打破藝術(shù)成規，弱化意識形態(tài)色彩，甚至懸置價(jià)值判斷。這種原生態(tài)的創(chuàng )作不僅成就了一種全中心的藝術(shù)風(fēng)格，也促成了一種新的價(jià)值觀(guān)。正是這種真是的、原生態(tài)的表象描繪，展示了特定社會(huì )群體或個(gè)體的真實(shí)生存狀態(tài)，
三.總結
劉小東最觸動(dòng)人的不是他成功的過(guò)去，而是他以畫(huà)筆第一時(shí)間初級敏感的社會(huì )問(wèn)題，用天才的繪畫(huà)技術(shù)關(guān)懷底層人群，以行動(dòng)反抗藝術(shù)商業(yè)體制，今天的劉小東已經(jīng)走的更遠，他開(kāi)始描繪那些偏遠地區的信徒們，他的畫(huà)作，將是給這個(gè)時(shí)代留下的最具痛感的真實(shí)記錄。中國美術(shù)館館長(cháng)范迪安認為劉小東有自己獨樹(shù)一格的繪畫(huà)語(yǔ)言，比如很多作品中，劉小東消除了人物與背景之間的過(guò)渡空間，有時(shí)又把前景和中景的關(guān)系強化，劉小東不著(zhù)力表達畫(huà)中人物之間的關(guān)系，而是構建畫(huà)中人與畫(huà)外觀(guān)眾的某種聯(lián)系。這讓人在觀(guān)看時(shí)，有種透過(guò)畫(huà)家的眼睛去審視，產(chǎn)生仿佛與畫(huà)中人處于同一空間、同一時(shí)間的感覺(jué)。
【美術(shù)教育論文：論劉小東在繪畫(huà)上的新追求】相關(guān)文章：
論遲子建小說(shuō)創(chuàng )作的唯美追求09-02
論競爭論文08-10
為你的天空畫(huà)上一道彩虹02-16
論幸福議論文01-12
追求幸福議論文01-17
奉先劉少府新畫(huà)山水障歌杜甫唐詩(shī)鑒賞11-02
高考議論文論據：人生的追求03-22
論競爭論文(6篇)08-10
論競爭論文6篇08-10