如何才能讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學(xué)生向往的樂(lè )園呢？筆者認為，語(yǔ)文教學(xué)應添點(diǎn)“油”，加點(diǎn)“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語(yǔ)文課堂才會(huì )獨具魅力，充滿(mǎn)生命活力。
一、融入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類(lèi)優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識傳播和環(huán)境熏陶，
使之內化為人的品格、氣質(zhì)、修養，并成為人相對穩定的內在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì )不打自垮�！�
如今，人類(lèi)的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀(guān)念等都受到了前所未有的挑戰，而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì )責任感，患上了“精神軟骨病
”.
語(yǔ)文學(xué)科是滋養人文精神的沃野。語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語(yǔ)文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語(yǔ)文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門(mén)去”的豪情，樹(shù)立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……
在語(yǔ)文課堂中融入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上�！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程，而教材（課文）也“不是無(wú)情物”----是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì )達到“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！钡摹坝椤本辰�。
語(yǔ)文課堂上，教師注入“人情味”，引導學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話(huà)，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉，培育熱愛(ài)祖國、關(guān)愛(ài)社會(huì )、眷念故土、珍愛(ài)青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素養的目的，還可以實(shí)現教育的育人目標。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會(huì )母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無(wú)私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿， 怎一個(gè)情字了得！
三、植入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“詩(shī)化”
目前，在高考指揮棒的引導下，語(yǔ)文課堂成了無(wú)硝煙的另類(lèi)戰場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點(diǎn)專(zhuān)項練習或“查漏補缺式”的專(zhuān)題技巧訓練，教材中那些充滿(mǎn)詩(shī)意，閃耀著(zhù)作者思想與人格光輝的文本也被大多數教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統計，現行各種版本的語(yǔ)文教材中，文學(xué)類(lèi)作品所占的比例都在60％以上。由此可見(jiàn)，給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現“詩(shī)化”，對于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。
給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以?xún)艋瘜W(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言；給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力；給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”
著(zhù)名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的教育是死教育�！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時(shí)每刻都激蕩著(zhù)我們的情感，刷新著(zhù)我們的知識。
教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng)，引導學(xué)生反復咀嚼，仔細玩味，語(yǔ)文課堂就必然會(huì )充滿(mǎn)激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語(yǔ)文課堂引入“生活味”，教師必須在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗為基礎，高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng )設各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習情境，通過(guò)內引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì )等資源，讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中，把抽象的知識轉化為具體而充滿(mǎn)生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“導航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應抓住時(shí)代脈搏，體現時(shí)代特征，將社會(huì )與人生緊密聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課堂上，教師恰當地導入具有時(shí)代特征的新聞類(lèi)知識，可以創(chuàng )設新穎獨特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問(wèn)題，培養學(xué)生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導航標。例如，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以引導學(xué)生開(kāi)展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì )”
活動(dòng)，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò )、報刊等媒介，大量搜集 新聞信息，有針對性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)，了解國內外發(fā)生的大事，讓學(xué)生從各類(lèi)新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬(wàn)象----這些對整天呆在教室讀書(shū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑既是一頓豐富的營(yíng)養大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
蔣浩瀾
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