素質(zhì)教育以全面提高學(xué)生的德、智、體、美、勞、心理等各方面素質(zhì)，培養能力、發(fā)展個(gè)性為目的，而是否具有創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力是新時(shí)期衡量人才素質(zhì)高低的一個(gè)重要標志。江澤民同志在1995年召開(kāi)的全國科技大會(huì )上的講話(huà)中指出：“創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力�！薄耙粋�(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林�！眲�(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力從哪里來(lái)？要靠教育，尤其是要靠創(chuàng )新教育來(lái)培養。因此，創(chuàng )新教育是素質(zhì)教育的核心內容。
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎性學(xué)科，是學(xué)習和工作的基礎，語(yǔ)文學(xué)科在對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng )新教育其意義就顯得尤為深遠。但語(yǔ)文教學(xué)的現狀卻不容樂(lè )觀(guān)，“少、慢、差、費”的現象依然存在，“炮打”語(yǔ)文教學(xué)的文章屢見(jiàn)報端，甚至有人喊出了“誤盡天下蒼生”的罪魁禍首是“語(yǔ)文”的口號。語(yǔ)文教學(xué)再次陷入了困境，走向了低谷。我認為，要徹底改變傳統語(yǔ)文教學(xué)“少、慢、差、費”的局面，要徹底治療“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績(jì)難提高”的語(yǔ)文頑疾，要提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，最好的方法就是在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng )新教育，此外別無(wú)他途。以下是談?wù)勱P(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng )新教育的幾點(diǎn)嘗試。
一、營(yíng)造開(kāi)放型的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境，提高語(yǔ)文學(xué)習興趣。
1.提高學(xué)生學(xué)習興趣。俗話(huà)說(shuō)：興趣是最好的老師。我國古代教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�？梢�(jiàn)興趣對于學(xué)習的重要性。教師應在課堂教學(xué)中運用多種方法，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。比如設計新穎別致的導語(yǔ)，可根據實(shí)際情況，或用故事導入，或用詩(shī)詞導入，或用實(shí)驗導入，或用歌曲導入等。如我在教《孔乙己》第二課時(shí)時(shí)，就用了一個(gè)小品導入，充分地誘發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)生對語(yǔ)文課充滿(mǎn)了盼的心理，不知教師下一課又將用一個(gè)什么新奇的方法來(lái)開(kāi)始，這就是好的開(kāi)始，等于成功的一半。
2．創(chuàng )設良好的心理環(huán)境，給學(xué)生充分的自由，培養學(xué)生敢于說(shuō)話(huà)，敢于爭辯的語(yǔ)文課堂氣氛，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維。在語(yǔ)文課堂上，切忌統得過(guò)死，只許學(xué)生往我們預先設計好的袋子里鉆，這樣無(wú)疑會(huì )束縛學(xué)生的創(chuàng )造性思維，不利于學(xué)生創(chuàng )新能力的培養。
3．改變陳舊的評價(jià)方法，建立新的評價(jià)觀(guān)念。近幾年的中考高考已在發(fā)生著(zhù)突變，過(guò)去那種非對即錯的簡(jiǎn)單化評價(jià)方式已不能適應語(yǔ)文教學(xué)的需要，也不符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，因為有的問(wèn)題的確可以從不同的角度去考慮。所以在語(yǔ)文課堂上，只要言之有理，我們要允許不同觀(guān)點(diǎn)的存在，不要急于判斷，而要給學(xué)生留下創(chuàng )造的空間，如果強求統一，就會(huì )堵塞學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
二、強化創(chuàng )造型的語(yǔ)文能力訓練，培養創(chuàng )造性思維。
創(chuàng )造性思維能力指人們在已有知識經(jīng)驗的基礎上，經(jīng)過(guò)獨立的分析、綜合、聯(lián)想、想象、比較、抽象、概括，讓已知與求知形成新聯(lián)系，從而使問(wèn)題獲得解決的一種能力。要培養這種能力，就應在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中設計豐富的思維訓練，引導學(xué)生不僅思考問(wèn)題的回答方式，還思考“教師為什么提這樣一個(gè)問(wèn)題？”
1．擺脫教參束縛，推陳出新，巧妙設置問(wèn)題，促使學(xué)生運用比較、聯(lián)想等方法培養創(chuàng )造性思維。如在教學(xué)初中《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》時(shí)，我就改變了兩課教參的傳統講法，而是僅對兩課的人物形象做了對比分析，提示了幾個(gè)對比點(diǎn)，學(xué)生已能很好把握該課內容了，收到了比傳統分析法更佳的效果。
2．打破常規思維，激發(fā)學(xué)生求異思維。
在語(yǔ)文課堂中，設計一些不需要有固定答案的訓練題，這是語(yǔ)文課堂教學(xué)培養創(chuàng )造能力的重要途徑。比如在分析《楊修之死》中的曹操形象時(shí)，從不同的點(diǎn)上去分析可能有不同的性格，有的學(xué)生對曹操全盤(pán)否定，而有的學(xué)生卻對這人物推崇備至，甚至在課堂上圍繞這人物唇槍舌戰起來(lái)。在這過(guò)程中學(xué)生的思維能力肯定得到了訓練。這一點(diǎn)操作起來(lái)并不容易，關(guān)鍵是要對學(xué)生的思考結果加以恰當的評價(jià)，在眾多不同的答案中去尋求最佳，并讓學(xué)生明白為什么。
三、確定宏觀(guān)的大語(yǔ)文觀(guān)念，立足并超越課堂。
1．立足課堂，向四十五分鐘要方法。課堂仍是教師進(jìn)行語(yǔ)文創(chuàng )新教育的主要陣地，課堂教學(xué)的成功與否關(guān)系著(zhù)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的成敗。創(chuàng )新教育的特點(diǎn)要求語(yǔ)文教師要改變過(guò)去那種滿(mǎn)堂灌，重“魚(yú)”不重“漁”的課堂教學(xué)模式，現在更重要的是教師要通過(guò)有限的課堂及相對有限的材料，向學(xué)生傳授學(xué)習語(yǔ)文、分析語(yǔ)言現象的方法。換言之，就是要培養學(xué)生自學(xué)的能力。
2．超越課堂，向社會(huì )及課外要能力。過(guò)去只把學(xué)生局限在教科書(shū)和教室里的簡(jiǎn)單做法只會(huì )扼殺學(xué)生的創(chuàng )造力。教師要立足于課堂和書(shū)本的教學(xué)內容，放眼廣闊的社會(huì )生活，著(zhù)眼于整體的語(yǔ)文創(chuàng )造力的培養。在每一堂語(yǔ)文課中引導學(xué)生將社會(huì )生活和課外閱讀材料融入進(jìn)來(lái)，不僅使學(xué)生意識到語(yǔ)文學(xué)習的方法和途徑，而且不同對象的不同體驗本身就引起了學(xué)生思維的碰撞，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。所以我們要充分利用一切可利用的班內班外，校內校外活動(dòng)，將語(yǔ)文課堂向課外延伸，培養學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)及觀(guān)察能力、想象能力、分析能力。
四、利用先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)手段，培養學(xué)生創(chuàng )新意識。
素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育等適應時(shí)代精神的教育思想的確立，必然要求有一些與之相適應的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中，以多媒體為代表的現代化教育手段當屬教育的前沿科技手段，教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內容，而這使用的本身就是教師教學(xué)中的創(chuàng )新體現，對學(xué)生自是一種言傳身教的影響。因此，我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)盡可能多地運用視聽(tīng)、音像、電腦等媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識積累、釋放、組合、撞擊的舞臺。
總之，語(yǔ)文教師要時(shí)刻記住我們語(yǔ)文教育的最終目的是培養創(chuàng )新人才，從而把語(yǔ)文課堂作為創(chuàng )新教育的前沿陣地，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中多想辦法，多做各種創(chuàng )新教育嘗試，那么，語(yǔ)文教學(xué)現狀的改變當指日可待了。
滕秀蘭
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