“自選角度，自擬標題，自定文體”，今年，廣東高考語(yǔ)文采用新材料作文的命題形式，讓考生寫(xiě)寫(xiě)“你想生活的時(shí)代”。昨日，廣東省教育考
試院公布了6篇語(yǔ)文優(yōu)秀作文，并請高校中文系教師和高中資深教師點(diǎn)評。本報選登3篇優(yōu)秀作文及其點(diǎn)評�？偟膩�(lái)說(shuō)，這些優(yōu)秀作文都做到了“關(guān)注理想、立足當下”。盡管其并非滿(mǎn)分作文，也存在語(yǔ)病、錯別字或標點(diǎn)符號錯誤等問(wèn)題。
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝，因為那里是詩(shī)的世界。
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”
夢(mèng)回無(wú)數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”的豪放詩(shī)句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩(shī)的神圣殿堂。太白繡口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長(cháng)江空自流”的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”的登科后的才人，感到他的得意和輕獨狂。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。
“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”
生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說(shuō)中唐朝恢宏大度，充滿(mǎn)泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩(shī)如畫(huà)的世界�！伴L(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩(shī)如畫(huà)，吸引著(zhù)我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開(kāi)花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱歡顏”
我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來(lái)構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽(tīng)聞河南河北收復之時(shí)，高吟“青春作伴好還鄉”時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛(ài)國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽(tīng)大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉衰的悲壯。沒(méi)有人為杜甫送葬，沒(méi)有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來(lái)表達那股愛(ài)國之情。
我想生活在唐朝，無(wú)論是盛唐還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿(mǎn)了詩(shī)意，如畫(huà)江山在王維手中成了詩(shī)境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩(shī)的表達下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩(shī)的世界，埋藏著(zhù)千年的情感。
點(diǎn)評：
對唐詩(shī)重新整合 是“學(xué)以致用”的典范之作
本文是一篇頗有詩(shī)情畫(huà)意的議論性散文。作者能由材料寫(xiě)出自己的愿望，圍繞這一點(diǎn)，比較有層次、有邏輯地闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個(gè)詩(shī)的時(shí)代。不但能表達出選擇的理由，而且能使文章的語(yǔ)言較有文采、呈現出較濃的抒情色彩。文章還表現出作者對唐詩(shī)意義有較透徹的理解并能根據表達的需要對唐詩(shī)進(jìn)行整合。應該說(shuō)它是高中生學(xué)以致用的典范之作。
點(diǎn)評者：華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授 周小蓬
我愛(ài)這時(shí)代
我也偶爾會(huì )在文章里，暢想未來(lái)斑斕的圖景；我也偶爾會(huì )在白日夢(mèng)中，癡想如果我回到古代會(huì )有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠實(shí)現，如果有人邀請我遷居到另一個(gè)時(shí)代，我一定會(huì )堅定的告訴他：我不愿意。
因為我愛(ài)這時(shí)代。
我愛(ài)這時(shí)代，因為我的根在這里。我已經(jīng)習慣了這里的電視、電腦、洗衣機，習慣了和好友在電話(huà)上的閑聊或討論，習慣了家門(mén)口的菜市場(chǎng)，習慣了人滿(mǎn)為患的公交車(chē)。更多的，已經(jīng)融入血液，成為深深的依戀。我無(wú)法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權。我也無(wú)法想象，未來(lái)的世界究竟會(huì )怎樣發(fā)達，又會(huì )怎樣地問(wèn)題重重？我接受了這時(shí)代的滋養與教誨，注定了我對這時(shí)代無(wú)盡的依戀。
我愛(ài)這時(shí)代，因為這時(shí)代充滿(mǎn)美與機遇。雖然，這時(shí)代里有著(zhù)像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動(dòng)車(chē)事故、食品安全屢出問(wèn)題等危機，但這時(shí)代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來(lái)越多地投身社會(huì )公益，從爭當志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來(lái)越大，我們有了越來(lái)越多的追求夢(mèng)想的自由。當我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因（應為華大基因，記者注）中從事喜歡的研究，我知道，這個(gè)時(shí)代如此美好，這個(gè)時(shí)代夢(mèng)想更近，人生更加豐富多彩，機遇無(wú)窮！
我愛(ài)這時(shí)代，因為建設它的責任已來(lái)到我們的肩上。我們從降生之時(shí)起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無(wú)數次構想過(guò)自己的事業(yè)，遙望過(guò)自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個(gè)時(shí)代，既是我責任所在，也是我心之所在。
我為這時(shí)代而激動(dòng)自豪，我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖�？v然還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別的時(shí)代，它們自有熱愛(ài)它們的赤子。我愛(ài)這時(shí)代，我的根、我的夢(mèng)、我的責任所在！
點(diǎn)評：
觀(guān)點(diǎn)富有建設性 行文自然 感情真摯
此篇文章的亮點(diǎn)有三：
一是觀(guān)點(diǎn)切題，層次明晰。文章從原材料的引申義出發(fā)，建設性地提出“我愛(ài)這時(shí)代”，在闡述觀(guān)點(diǎn)時(shí)，條理明晰，對其原因的探討，具有一定的針對性和深刻性。二是語(yǔ)言凝練，富有概括性。三是行文自然，情感真摯。沒(méi)有空洞地議論，無(wú)謂地抒情；而是時(shí)時(shí)將“我”、“我們”切入到行文中，傳達了一種對時(shí)代的深切的“愛(ài)”，令人動(dòng)容。
點(diǎn)評者：佛山三中高級教師 胡興橋
生不必逢時(shí)
余嘗聞或嘆其時(shí)運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道：“生不逢時(shí)也”，然余又聞“我命由我不由天”之豪邁言語(yǔ)，故余以為：生不必逢時(shí)也。
生不必逢時(shí)也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無(wú)憂(yōu)，則君將悔矣。有言道：“亂世出英雄�！痹炀陀⑿蹅ゲ胖蚍菚r(shí)非出身也，而因人也。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！比巳粲胁�，終將有用武之地，英雄不問(wèn)出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時(shí)地利也。
泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩(shī)之魁奇，宋詞之精奇，明清小說(shuō)之傳奇，皆因各朝文化之異，各時(shí)有各時(shí)之精華所在。無(wú)論生于何時(shí)何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時(shí)也，生活之趣，成功之道，非時(shí)能佐之。余以為天生我才必有用，皇天不負有心人。能發(fā)揮己之所長(cháng)，做力所能及之事者，皆能覺(jué)生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。
有名言如是：態(tài)度決定高度。人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使爾因懼避世；心，若能堅則無(wú)論爾于何時(shí)何地，亦不會(huì )輕言棄語(yǔ)，縱生不逢時(shí)，爾不自棄，自當有所作為。埋怨無(wú)用，哀泣無(wú)用，是不能就我我就時(shí)，方為真理。有心，堅若如此，又有何懼之？
姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來(lái)文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時(shí)而棄，終留無(wú)韻之離騷之《史記》于世，其皆因表心堅勝于時(shí)勢。
集上文之所述，故余以為：生不必逢時(shí)，縱時(shí)不就我亦應由我就時(shí)，以心堅而成大事，不甘認時(shí)認命，甘讓己生碌碌無(wú)為，此乃弱者所為，余鄙之。
點(diǎn)評：
審題精準、審體妥帖 修辭素養良好
這是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。好在：審題精準；審體妥帖；“審人稱(chēng)”頗優(yōu)；此外，作者優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)用素養、結構素養、理性認知素養亦有目共睹�！皩忣}精準”表現在扣緊了材料的主旨來(lái)反向立意�！皩忬w妥帖”表現在文章的議論散文文體特色突出：論點(diǎn)鮮明，文情并茂、文氣沛然。用第一人稱(chēng)寫(xiě)作，直接扣住了題目所要求的“結合自己的體驗與感悟”。全文文筆老練，簡(jiǎn)筆繁筆的使用各盡其宜各得其妙。文章結構緊湊，邏輯自洽，收縱自如。不足在于用例稍嫌陳舊，第四段的闡釋宜更切題一些。
點(diǎn)評者：華南師范大學(xué)文學(xué)院 （張永璟文/記者黃茜 通訊員粵考宣）
追憶
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