文化視野知人論世
“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著(zhù)夏天……”每當耳畔響起這熟悉的歌謠時(shí)，你心中是否泛起對童年美好的回憶？每個(gè)人的童年生活和感受都是深藏在人們心中無(wú)盡的寶藏，也是生命長(cháng)河中不竭的源泉。一代文學(xué)大師魯迅先生的童年生活如同一組明麗的畫(huà)卷：燦爛的春光中有兒童的天真，無(wú)味的冬天里也能尋覓到幾許童趣；自由的玩耍中充滿(mǎn)幻想，嚴肅的學(xué)習中也不乏快樂(lè )。讓我們一同走進(jìn)百草園和三味書(shū)屋，去分享魯迅兒時(shí)的快樂(lè )，去感受那色彩繽紛的春、夏、秋、冬。
●作者簡(jiǎn)介魯迅（1881-1936），中國現代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，先學(xué)醫，后從事文藝等工作，企圖用以改變國民精神。1918年5月，第一次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動(dòng)的基石�！拔逅摹边\動(dòng)前后，參加《新青年》雜志的編輯工作，成為“五四”運動(dòng)的偉大旗幟。1930年起，先后參加中國自由運動(dòng)大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權保障等組織。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》和散文集《朝花夕拾》等。
●寫(xiě)作背景這篇散文最初發(fā)表在《草原》半月刊上，發(fā)表時(shí)加的副標題是《舊事重提之六》。文中所涉及的“舊事”是魯迅童年時(shí)代的兩段生活。當時(shí)中國正處在腐敗無(wú)能的清朝政府統治下，對外喪權辱國，對內實(shí)行封建專(zhuān)制。他童年所受的尊孔讀經(jīng)、科舉求仕的教育，只能摧殘青少年，不能培養出救國志士。這篇課文“重提舊事”的時(shí)間是1926年。這年魯迅目睹“三一八”鎮壓愛(ài)國學(xué)生慘案，憤怒不已，并親自參加了對北洋軍閥的斗爭，遭到通緝。他來(lái)到廈門(mén)后，仍很失望。廈門(mén)大學(xué)也充滿(mǎn)陳腐空氣，那里的領(lǐng)導頑固地奉行封建教育制度，強迫學(xué)生尊孔讀經(jīng)。魯迅“舊事重提”就是為了借它來(lái)諷喻現實(shí)。
●相關(guān)知識魯迅筆名的由來(lái)--“魯迅”是他發(fā)表《狂人日記》用的筆名。之所以取這樣的名字，魯迅解釋說(shuō)：一是母親姓魯，用母姓表示他的反叛；二是周魯是同姓之國；三是取愚魯而迅速之意。關(guān)于魯迅先生在三味書(shū)屋的求學(xué)經(jīng)歷--三味書(shū)屋是魯迅先生幼年讀書(shū)的地方。他于12歲那年到這里上學(xué)。第二年秋，因祖父下獄，少年魯迅離家去紹興農村--皇甫莊、小皋埠避難，故學(xué)業(yè)中斷。1894年夏間回家，仍返三味書(shū)屋。這樣一直到大約1898年往南京水師學(xué)堂學(xué)習前半年才離開(kāi)，首尾竟長(cháng)達七年。關(guān)于私塾--私塾是我國古代私人所設立的教學(xué)場(chǎng)所。它在我國兩千年的歷史進(jìn)程中，對于傳播祖國文化，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養啟蒙兒童，使兒童在讀書(shū)識理方面，起過(guò)重要的作用。私塾的學(xué)生多六歲啟蒙。學(xué)生入學(xué)不必經(jīng)過(guò)入學(xué)考試，一般只需征得先生同意，并在孔夫子的牌位或圣像前恭立，向孔夫子和先生各磕一個(gè)頭或作一個(gè)揖后，即取得入學(xué)的資格。私塾規模一般不大，收學(xué)生二十余人，少者數人。私塾教學(xué)內容以識字習字為主，還十分重視學(xué)詩(shī)作對。十分注重蒙童的教養教育，強調蒙童養成良好的道德品質(zhì)和生活習慣。但體罰盛行，遇上粗心或調皮的學(xué)生，老師經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵、打手心等。
●文化資訊魯迅在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的故事--魯迅曾制作一張書(shū)簽，中間豎寫(xiě)“讀書(shū)三到：心到，口到，眼到”10個(gè)字，夾在書(shū)頁(yè)里。讀書(shū)時(shí)，讀一遍書(shū)，自上而下蓋住書(shū)簽上一個(gè)字。這個(gè)辦法同學(xué)們都很欣賞，后來(lái)大家都仿效起來(lái)。有的同學(xué)整天只想玩，常常背著(zhù)老師拉別人一起玩。魯迅為了防止同學(xué)們影響自己的學(xué)習，就在書(shū)桌的左上角貼了一張三寸長(cháng)、二寸寬的紅紙條，紙條上寫(xiě)著(zhù)“君子自重”四個(gè)字。
●文題資訊《從百草園到三味書(shū)屋》選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》第2卷，人民文學(xué)出版社1981年版）。文題用“從……到……”來(lái)表示這篇文章大致分為兩個(gè)部分，同時(shí)也告訴我們文章前后兩部分
文本瀏覽:(1)我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園�，F在是早已并[并]連同。屋子一起賣(mài)給朱文公的子孫[朱文公的子孫]這里只是指一家姓朱的人家。朱文公，即朱熹（1130-1200），南宋哲學(xué)家、教育家。朱文公是朱熹的謚號。了，連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿[確鑿（záo）]確實(shí)。只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè )園。[段解]寫(xiě)回憶百草園的緣由。(2)不必說(shuō)碧綠的菜畦[菜畦（qí）]菜地。畦，有土埂圍著(zhù)的一塊塊長(cháng)方形田地。，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)[皂莢（jiá）樹(shù)]也叫“皂角樹(shù)”，一種喬木，果實(shí)（皂莢）像扁豆，長(cháng)七八寸，搗碎了泡水，可以洗衣服。，紫紅的桑葚[桑葚（shèn）]桑樹(shù)的果實(shí)。；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟[長(cháng)吟]長(cháng)聲?shū)Q叫。，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷[輕捷]輕快。的叫天子（云雀）[叫天子（云雀）]一種形狀像雀的鳥(niǎo)，飛得很高，叫得很響亮，喜歡捕食小蟲(chóng)。忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味。油蛉[油蛉（líng）]就是“金鐘兒”，也叫“鈴蟲(chóng)”，形狀像西瓜子，黑色，晝夜鳴叫。在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥[斑蝥（máo）]一種昆蟲(chóng)，體長(cháng)六七厘米，顏色美麗，愛(ài)捕食小蟲(chóng)。這里說(shuō)的斑蝥是類(lèi)似斑蝥的“行夜蟲(chóng)”，俗稱(chēng)“放屁蟲(chóng)”。，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )啪的一聲，從后竅[后竅]這里指斑蝥的肛門(mén)。噴出一陣煙霧。何首烏[何首烏]多年生蔓草，根粗大，可以做藥。藤和木蓮[木蓮]一種蔓生的常綠灌木。藤纏絡(luò )著(zhù)，木蓮有蓮房 [蓮房]蓮蓬。一般的果實(shí)，何首烏有臃腫[臃腫（yōngzhǒng）]這里形容何首烏塊根的粗大。的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盤(pán)子[覆盆子]一種落葉灌木，有刺，開(kāi)淡紅色花，果實(shí)可食，又可入藥。，像小珊瑚珠[珊瑚（shānhú）珠]珊瑚制成的珠子。珊瑚，海洋里一種腔腸動(dòng)物所分泌的石灰質(zhì)聚集而成的東西，形狀像樹(shù)枝，顏色鮮艷美麗，可以做裝飾品。攢[攢（cuán）]湊在一塊兒。成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。[段解]描繪百草園春、夏、秋三季的景色。(3)長(cháng)的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。[段解]過(guò)渡段。由相傳自然引出美女蛇的故事。(4)長(cháng)媽媽[長(cháng)（cháng）媽媽]魯迅小時(shí)候家里的女工，常給魯迅講故事。下文的“阿長(cháng)” 也是指她。曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng)：先前，有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時(shí)候，突然聽(tīng)到有人在叫他。答應著(zhù)，四面看時(shí)，卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那來(lái)夜談的老和尚識破了機關(guān)[機關(guān)]這里指秘密的意思。。說(shuō)他臉上有些妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無(wú)妨，給他一個(gè)小盒子，只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著(zhù)，--當然睡不著(zhù)的。到半夜，果然來(lái)了，沙沙沙！門(mén)外像是風(fēng)雨聲。他正抖作一團時(shí)，卻聽(tīng)得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒(méi)有了，那金光也就飛回來(lái)，斂[斂（liǎn）]收攏。在盒子里。后來(lái)呢？后來(lái)，老和尚說(shuō)，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。[段解]引述美女蛇的故事。(5)結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應他。(6)這故事很使我覺(jué)得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時(shí)，也常常這樣想。但直到現在，總還沒(méi)有得到，但也沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。[段解(5)(6)]運用議論點(diǎn)明從故事中得到的教訓和懂得的道理。(7)冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢[羅漢]佛教稱(chēng)斷絕了一切嗜欲，解脫了煩惱的僧人。需要人們鑒賞[鑒賞]鑒定和欣賞。，這是荒園，人跡罕至[人跡罕（hǎn）至]少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀們久已無(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷[秕（bǐ）谷]長(cháng)得飽滿(mǎn)的谷粒。，棒上系[系（jì）]打結。一條長(cháng)繩，人遠遠地牽著(zhù)，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)[張飛鳥(niǎo)]就是鹡鸰（jílíng），頭圓而黑，額純白，形狀有點(diǎn)像舞臺上張飛的臉譜，所以浙東有的地方叫它“張飛鳥(niǎo)”。張飛，三國時(shí)蜀國的名將�！�，性子很躁，養不過(guò)夜的。(8)這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒(méi)有，費了半天力，捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋[叉袋]一種裝糧食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打結。里叫著(zhù)撞著(zhù)的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來(lái)不及等它走到中間去。[段解（7）（8）]寫(xiě)冬天百草園的樂(lè )趣。(9)我不知道為什么家里人要將我送進(jìn)書(shū)塾[書(shū)塾]就是私塾，舊時(shí)家庭、宗族或教師自己設立的教學(xué)處所。里去了，而且還是全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳了下來(lái)吧……都無(wú)從[無(wú)從]沒(méi)辦法。知道�？偠灾何覍⒉荒艹５桨俨輬@了。Ade[Ade]德語(yǔ)，意思是“別了”或者“再見(jiàn)”。漢語(yǔ)拼音可讀作adei。，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！[段解]過(guò)渡段。寫(xiě)“我”離別百草園。[(1)～(9)為第一部分，回憶百草園的樂(lè )園生活。](10)出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著(zhù)一塊匾道：三味書(shū)屋；匾下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著(zhù)一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子的牌位，我們便對著(zhù)那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。[段解]寫(xiě)三味書(shū)屋的陳設。(11)第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著(zhù)大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽(tīng)到，他是本城中極方正[方正]正派。，質(zhì)樸，博學(xué)的人。[段解]“我”對先生的印象。（12）不知從那里聽(tīng)來(lái)的，東方朔[東方朔（前154-前93）西漢人，以知識豐富、說(shuō)話(huà)風(fēng)趣著(zhù)稱(chēng)，有不少關(guān)于他的傳說(shuō)。東方，復姓]。也很淵博，他認識一種蟲(chóng)，名曰“怪哉[怪哉]傳說(shuō)中的一種奇怪的蟲(chóng)。據說(shuō)漢武帝在路上遇見(jiàn)這種蟲(chóng)，不認識是什么，就問(wèn)東方朔。東方朔說(shuō)，這種蟲(chóng)是秦朝冤死在牢獄里的老百姓的化身，是憂(yōu)愁結成的，放在酒里就會(huì )溶解。這種說(shuō)法是不科學(xué)的�！肮衷铡钡囊馑际恰跋∑姘 ��！�，冤氣所化，用酒一澆，就消釋[消釋]溶解。了。我很想詳細地知道這故事，但阿長(cháng)是不知道的，因為她畢竟不淵博�，F在得到機會(huì )了，可以問(wèn)先生。（13）“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？……”我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候[上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候]（聽(tīng)先生）講完新課，（我）將要回到座位上的時(shí)候。書(shū)塾里，老師教新課叫“上生書(shū)”。上生書(shū)的時(shí)候，學(xué)生走到老師旁邊，站在那里聽(tīng)老師講，聽(tīng)講完畢，回到自己的座位上去，所以說(shuō)“退下來(lái)”。，趕忙問(wèn)�！安恢�！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。[段解（12）（13）]“我”上課時(shí)問(wèn)先生“怪哉”是怎么回事，先生很不高興。（14）我才知道做學(xué)生是不應該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)，因為他是淵博的宿儒[宿儒]書(shū)念得很多的老學(xué)者。宿，長(cháng)久從事某種工作的意思。，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。年紀比我大的人，往往如此，我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。[段解]含蓄批判封建教育制度對兒童發(fā)展的制約。（15）我就只讀書(shū)，正午習字，晚上對課[對課]舊時(shí)學(xué)習詞句和準備作詩(shī)的一種練習。例如老師說(shuō)“雨”，學(xué)生對“風(fēng)”；老師說(shuō)“柳綠”，學(xué)生對“桃紅”。。先生最初這幾天對我很?chē)绤�，后�?lái)卻好起來(lái)了，不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言[言]這里是“字”的意思。到五言，終于到七言。[段解]“我”的勤奮贏(yíng)得先生的好感。（16）三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻[蟬蛻（tuì）]蟬的幼蟲(chóng)變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)脫下的殼。。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗[同窗]同在一個(gè)學(xué)校學(xué)習的人。們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：-- （17）“人都到那里去了！”（18）人們便一個(gè)一個(gè)陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺[戒尺]舊時(shí)書(shū)塾里教師用來(lái)責罰學(xué)生（打手心）的木板。，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：（19）“讀書(shū)！” [段解（16）～（19）]到三味書(shū)屋后面的園子里自尋樂(lè )趣。（20）于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，真是人聲鼎沸[人聲鼎沸]形容人聲喧鬧。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。沸，水開(kāi)。鼎沸，本意是鍋里的水燒開(kāi)了，發(fā)出響聲。。有念“仁遠乎哉我欲仁斯至矣[仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣]語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)述而》。學(xué)生念的這一句和下邊幾句，都是古書(shū)上的一些話(huà)。老師念的是一篇賦里的話(huà)，語(yǔ)末三個(gè)語(yǔ)氣詞是老師讀時(shí)加的。竇，念dòu。厥，念jué。倜儻，念tìtǎng。叵，念 pǒ�！钡�，有念“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書(shū)。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著(zhù)：（21）“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” （22）我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著(zhù)，向后面拗[拗（ǎo）]這里是用力彎曲的意思。過(guò)去，拗過(guò)去。 [段解（20）～（22） ]描繪師生一同讀書(shū)的情景。（23）先生讀書(shū)入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲[盔（kuī）甲]古代軍人打仗時(shí)穿戴的護身的戰衣。頭上戴的叫做“盔”，身上穿的叫做“甲”。套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作“荊川紙[荊川紙]一種竹紙，薄而略透明�！钡�，蒙在小說(shuō)的繡像[繡像]明清以來(lái)附在通俗小說(shuō)卷首的書(shū)中人物的白描畫(huà)像。上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，像習字時(shí)候的影寫(xiě) [影寫(xiě)]把紙蒙在帖上照著(zhù)描。一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jì)卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》[《蕩寇志》]清朝俞萬(wàn)春著(zhù)的一部誣蔑農民起義的小說(shuō)。和《西游記》的繡像，都有一大本。后來(lái)，為要錢(qián)用，賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔[錫箔（bó）]把錫碾得很薄，粘在紙片上，叫做“錫箔”。舊時(shí)迷信的人祭奠死者燒錫箔，說(shuō)是死者能當錢(qián)用。店的；聽(tīng)說(shuō)現在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士[紳士]舊時(shí)地方上有地位有勢力的人，一般是地主或退職官僚。的地位了。這東西早已沒(méi)有了吧。 九月十八日[九月十八日]指1926年9月18日。。[段解]學(xué)生做游戲、畫(huà)畫(huà)兒。[（10）～（23）為第二部分，回憶三味書(shū)屋的讀書(shū)生活。]
評點(diǎn)感知:(1)開(kāi)篇點(diǎn)明百草園的位置和變遷，以及“那時(shí)卻是我的樂(lè )園”，引起下文�！八坪酢笔怯捎谙喔魰r(shí)間有七八年之久，“確鑿”是現在的斷定。 (2)描繪春、夏、秋三季的景色，先用兩個(gè)“不必說(shuō)”宕開(kāi)一筆，為的是突出下面“單是”的內容。既然“單是”就已經(jīng)趣味無(wú)窮，那么園中的樂(lè )趣定然比比皆是。寫(xiě)百草園的生活，不僅寫(xiě) 出了景物之樂(lè )，還寫(xiě)出了情趣之樂(lè )。尋蜈蚣、按斑蝥、拔何首烏等，這些充滿(mǎn)童稚、童趣的事，豐富了作者的童年生活。描繪景物抓住事物特點(diǎn)，寫(xiě)出了景物之“樂(lè )”，層次井然，條理分明。(3)過(guò)渡巧妙自然。
(4)這一段由上文“相傳這園里有一條很大的赤練蛇”，自然引出關(guān)于“美女蛇”故事的插敘。這個(gè)故事驚險、刺激、生動(dòng)、有趣，符合兒童心理，孩子們既愛(ài)聽(tīng)，又怕聽(tīng)，因此，對他們有極大的吸引力，給他們留下了深刻的印象，美女蛇的故事增添了百草園的神秘色彩，豐富了百草園作為兒童“樂(lè )園”的情趣。(5)獨立成段，點(diǎn)明教訓，敘議結合巧妙、自然。(6)用兒童的口吻來(lái)寫(xiě)教訓，既容易被人接受，又與百草園是兒童的“樂(lè )園”這個(gè)基調保持一致。從故事中得出“做人之險”這個(gè)道理，是作者的發(fā)揮，糅進(jìn)成人的看法。最后點(diǎn)明美女蛇的故事是虛構的。(7)講述冬天百草園的樂(lè )趣，主要通過(guò)捕鳥(niǎo)這個(gè)細節來(lái)表現。先以無(wú)味來(lái)作陪襯，然后寫(xiě)下雪帶來(lái)的樂(lè )趣。寫(xiě)雪地捕鳥(niǎo)，用“掃開(kāi)”“露出”“支起”“撒”“系”“牽”“看”“拉”“罩”等動(dòng)詞，準確而生動(dòng)地描繪出捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也從捕鳥(niǎo)的活動(dòng)中寫(xiě)出了兒童捕鳥(niǎo)的興奮、驚喜之情，樂(lè )在其中。(8)盡管捕鳥(niǎo)的收獲不是很多，但是這些都給愛(ài)玩的孩子帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè )趣，再次暗點(diǎn)“樂(lè )園”。(9)“不知道”和三個(gè)“也許是”是從兒童角度，對離開(kāi)百草園的原因進(jìn)行種種推測。盡管猜測的原因很多，但一個(gè)也無(wú)法肯定�！癆de”和“我的”配合使用，真切地表現了“我”對百草園戀戀不舍的稚態(tài)和依依惜別的深情。
(10)按空間順序介紹三味書(shū)屋的格局。時(shí)隔多年，描述得如此清晰，寥寥幾筆，卻使讀者如同親眼所見(jiàn)，可見(jiàn)作者對三味書(shū)屋的感情是多么深厚。(11)對先生的刻畫(huà)筆法洗練，如同一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)，展現了一個(gè)和藹的老先生形象，同時(shí)也點(diǎn)示出作者對先生是極為恭敬的。（12）“很”想知道，而且是“詳細地”知道，兒童的求知欲和好奇心是多么強烈�。。�13）搶抓機遇，想破譯心中的迷霧，卻碰了一鼻子灰，自然引出下文的議論和敘述，同時(shí)這也是私塾教育的速寫(xiě)。（14）從兒童的眼光來(lái)議論，真實(shí)可信。既有對成年人老于世故的不滿(mǎn)，更有對封建教育制度的含蓄的批判。（15）概述“我”在三味書(shū)屋的讀書(shū)生活，敘述簡(jiǎn)練。從先生對“我”態(tài)度的改變，可以看出先生非常喜歡勤奮好學(xué)的學(xué)生。（16）連用兩個(gè)“也”，照應前文，說(shuō)明這個(gè)園盡管不如百草園有趣味，但同學(xué)們卻同樣玩得有滋有味。（17）～（19）我們兔僑賜樣玩得有滋有味。?7）～（19）我們偷偷跑出去玩耍，老師并不責罰。兩個(gè)“不常用”，可見(jiàn)先生還是比較開(kāi)明的，嚴而不厲，甚至是嚴而可親的。（20）（21）朗讀是私塾教育的主要方法，作者在這里直接引用，再現了當時(shí)讀書(shū)的情景，這情景給童年的魯迅留下了深刻的印象。讀的內容陳腐、艱深，脫離兒童的實(shí)際。（22）“仰起”“搖”“拗過(guò)去”表現了先生讀書(shū)時(shí)自我陶醉的情狀。（23）先生讀書(shū)入神時(shí)，學(xué)生“做戲”“畫(huà)畫(huà)兒”，從另一個(gè)側面說(shuō)明學(xué)生對所學(xué)內容不感興趣；也反映了私塾教育給學(xué)生自由活動(dòng)的天地太狹窄，嚴重束縛了學(xué)生的健康發(fā)展�！皶�(shū)沒(méi)讀成，畫(huà)的成績(jì)卻不少”和一個(gè)有錢(qián)的同窗“已經(jīng)做了店主”，既是回憶，又幽默風(fēng)趣。
整體把握重點(diǎn)集釋:
●內容概述本文分為兩個(gè)部分，兩個(gè)部分之間表現了作者由童年的游戲、玩樂(lè )到長(cháng)大讀書(shū)的過(guò)程。作者先從百草園生活寫(xiě)起，點(diǎn)出那里曾經(jīng)是“我的樂(lè )園”。因為那里春、夏、秋景色迷人，到處充滿(mǎn)勃勃的生機，那里有無(wú)盡的樂(lè )趣，有美麗動(dòng)人、驚險刺激的美女蛇的故事。冬天的百草園還可以在雪地里捕鳥(niǎo)，那快樂(lè )、那情趣，自在其中。這一部分的生活，作者緊緊抓住“我的樂(lè )園”來(lái)寫(xiě)，滿(mǎn)溢著(zhù)生機和活力。接著(zhù)寫(xiě)在三味書(shū)屋的讀書(shū)生活。這一部分作者選取幾個(gè)片段，真實(shí)而生動(dòng)地再現了私塾教育的若干側面，既寫(xiě)出了單調、枯燥的讀書(shū)生活，同時(shí)也寫(xiě)出在三味書(shū)屋里尋覓到的快樂(lè )，讓人感受到私塾教育并不是我們想像的那么嚴厲，孩子們還是有相當多的自由。
●中心思想《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇描寫(xiě)童年生活的散文。本文回憶了兩種生活場(chǎng)景：百草園的“樂(lè )園”生活，三味書(shū)屋的讀書(shū)生活。通過(guò)回憶，表現了作者兒童時(shí)代對自然的熱愛(ài)，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè )的心理，同時(shí)生動(dòng)地再現了私塾教育的若干側面。
●寫(xiě)作特點(diǎn)1.描繪景物抓住特點(diǎn)，層次井然，符合兒童心理。本文對百草園景物的描寫(xiě)，從形、聲、色、味處著(zhù)眼，春、夏、秋景皆備，視、聽(tīng)、味覺(jué)齊集，與下文寫(xiě)冬天的百草園一起構成為一幅完整的四季圖，有力地表現了“我的樂(lè )園”。描寫(xiě)景物由整體到部分，由植物到動(dòng)物，再由動(dòng)物到植物，轉換有序，活潑多姿。2.善于聯(lián)想。作者寫(xiě)何首烏而聯(lián)想到成仙，寫(xiě)傳說(shuō)的赤練蛇聯(lián)想到長(cháng)媽媽講的美女蛇的故事，寫(xiě)捕鳥(niǎo)便提到閏土的父親，寫(xiě)學(xué)生讀書(shū)而寫(xiě)到先生讀書(shū)等。這些聯(lián)想，使文章張弛有序，富有情趣。3.語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)傳神。文章運用了大量修辭手法，再現了百草園的種種樂(lè )趣。如：“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴�！边\用擬人手法，生動(dòng)地再現了百草園視聽(tīng)之樂(lè )。
戴宗文
[《從百草園到三味書(shū)屋》 備課資料(人教版七年級)]相關(guān)文章：