王斌
教學(xué)目的:
1、培養文言文自學(xué)能力:梳理知識點(diǎn)、確認重點(diǎn)字詞句;借助書(shū)下注解和工
具書(shū)解決疑難問(wèn)題。
2、訓練理清行文思路、概括層次大意的技能。
3、引導學(xué)生結合歷史來(lái)把握作者的觀(guān)點(diǎn)。
4、結合寫(xiě)作指導,學(xué)習評價(jià)歷史人物的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、疏通文意,確定重點(diǎn)詞、句,并加以理解和記憶。
2、文言文閱讀的基本方法,品味文章優(yōu)美語(yǔ)言。
3、理解本文所要表達的對人物評價(jià)的觀(guān)點(diǎn)。
4、引導學(xué)生在閱讀之后,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)作。
教學(xué)難點(diǎn):
1、品味散文優(yōu)美語(yǔ)言。
2、理解本文所要表達的態(tài)度,學(xué)習評價(jià)歷史人物的方法。
第一節
一、導入:
大家對時(shí)下的流行歌曲很熟悉,不知道有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一首“老 歌”--“垓下歌”【 力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!】。這首歌的詞曲作者是項羽。
我相信大家對項羽還是有一些了解的,因為高一時(shí)我們學(xué)了司馬遷的《鴻門(mén)宴》,為了能讓大家對項羽有更全面更深入的了解,今天我們繼續學(xué)習關(guān)于項羽的一篇文章《項羽之死》。
二、相關(guān)知識介紹。
1、作者簡(jiǎn)介:
司馬遷,字子長(cháng),西漢史學(xué)家、文學(xué)家。司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習古文書(shū)傳。
20歲時(shí),從京師長(cháng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區,司馬遷所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō),這為他后來(lái)編寫(xiě)《史記》積累了大量的材料。司馬遷的父親叫司馬談,是西漢太史令。司馬遷后來(lái)繼承其父太史令之職。此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書(shū)令,繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū),終于完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》!妒酚洝肥侵袊谝徊考o傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠. 司馬遷還撰有《報任安書(shū)》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著(zhù)書(shū)的抱負,為歷代傳頌。
2、介紹《史記》。
《史記》,最初沒(méi)有固定書(shū)名,或稱(chēng)“太史公書(shū)”,或稱(chēng)“太史公記”,
也省稱(chēng)“太史公”。因為“史記”本來(lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng),從三國開(kāi)始,“史
記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名。是中國第一部紀傳體通史,記述
了上自黃帝,下至漢武帝太初元年,大約三千年左右的歷史。全書(shū)有本紀十
二篇,表十篇,書(shū)八篇,世家三十篇,列傳七十篇, 共一百三十篇,五十
多萬(wàn)字。
本紀:把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來(lái)加以論述,同時(shí)又以他們的前
后繼承關(guān)系來(lái)顯示歷史的發(fā)展。
世家:記敘春秋戰國以來(lái)各諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。
列傳:記敘那些品行高潔和有功于天下的人,使得他們傳名于后世。
表:按朝代的順序,把歷史分成若干階段,再分別按時(shí)代、年、月寫(xiě)成簡(jiǎn)歷
的大事記。
書(shū):是對當時(shí)社會(huì )重要的典章制度的專(zhuān)門(mén)論述,與后世的專(zhuān)門(mén)學(xué)科發(fā)展史有
相近之處。
魯迅所說(shuō)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”恰當地指出了《史記》有很大的
文學(xué)成就和歷史成就。
3、史書(shū)體例介紹:
A、編年體 :以年代為線(xiàn)索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。
B、紀傳體:通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。
C、紀事本末體:以事件為主線(xiàn),將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起。首創(chuàng )于南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀事本末》。
D、國別體:以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰國策》。
E、通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。
F、斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書(shū)》。
以上六種體例是按照不同標準分的,實(shí)際上同一史書(shū)按照不同標準可歸入不同體例。如《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史等。而《資治通鑒》是我國歷史上的第一部編年體通史。
4、歷史中的項羽:
項羽(公元前二三二--公元前二0二),名籍,字羽,下相(今江蘇
宿遷)人。楚國名將項燕之孫,中國古代的農民起義領(lǐng)袖,著(zhù)名軍事家,史上最強武將!號西楚霸王。楚亡后,項氏一族慘遭屠殺,他與弟弟項莊隨叔父項梁流亡到吳中(今江蘇蘇州)。年少時(shí)項梁曾請人教他書(shū)法詩(shī)歌,項羽學(xué)了沒(méi)多久便厭倦了;后項梁又請人教他武藝,沒(méi)多久又不學(xué)了;項梁大怒!項羽說(shuō):“學(xué)文不過(guò)能記住姓名,學(xué)武不過(guò)能以一抵百,我要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵!”于是項梁便教授他兵法。但項羽學(xué)了一段時(shí)間后又不愿意學(xué)了,項梁只好順著(zhù)他不再管他。
項羽身高八尺,力能扛鼎,氣壓萬(wàn)夫,年青時(shí)志向便極為遠大。一次秦始皇出巡時(shí),項羽見(jiàn)其車(chē)馬儀仗威風(fēng)凜凜,便脫口而出:“彼可取而代之(我可以取代他)!焙髞(lái)陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起,項羽隨項梁在吳中舉兵響應,殺刺秦朝的太守了殷通,而這場(chǎng)戰役項羽獨自斬殺殷通的衛兵近百人,第一次展現了他無(wú)雙的武藝!二十四歲的項羽,就這樣被人民起義的急風(fēng)暴雨推上了歷史舞臺。
三、串講第一、二段。
1、指定學(xué)生誦讀這兩段,疏通生字新詞。
2、學(xué)生參看注解疏通文意。
3、檢驗學(xué)生對文言知識的掌握情況。
4、教師強調重要文言知識。
5、學(xué)生自我梳理消化。
第二節
一、復習《史記》有關(guān)知識。
二、復習一、二段涉及的重要文言知識。
三、串講三、四自然段。
1、指定學(xué)生誦讀這兩段,疏通生字新詞。
2、學(xué)生參看注解疏通文意。
3、檢驗學(xué)生對文言知識的掌握情況。
4、教師強調重要文言知識。
5、學(xué)生自我梳理消化。
卒買(mǎi)魚(yú)烹食 吾為若德
卒 魯肅聞劉表卒 若 若能以吳越之眾與中國抗衡
然今卒困于此
五萬(wàn)兵難卒合
平明,漢軍乃覺(jué)之
于是項王乃悲歌慷慨 項王身亦被十余創(chuàng )
&nsp; 項王身亦被十余創(chuàng )
乃 至東城,乃又二十八騎 被 聞妻言,如被冰霜
家祭無(wú)忘告乃翁 將軍身被堅執銳
若事之不濟,此乃天也。 忠而被謗
為諸君潰圍 令騎將灌嬰以五千騎追之
赤泉侯為騎將 以故漢追及之
為 我何渡為 以 乃分其騎以為四隊
與其騎會(huì )為三處 漢軍至,無(wú)以渡
吾為若德 不忍殺之,以賜公
第三節
一、復習前兩課時(shí)所學(xué)內容。
二、理清文章思路。
1、本文多場(chǎng)面、多角度、多層次地給我們刻畫(huà)項羽的性格。文中項羽活動(dòng)的主
要地點(diǎn)有哪些?
垓下 東城 烏江
2、請同學(xué)概括這些地點(diǎn)發(fā)生的主要事件?
垓下之圍 被困東城 東城潰圍 烏江自刎
3、所以根據主要事件的地點(diǎn)不同,全文可分為以下三部分。
垓下之圍
垓下突圍成功到再次被困東城的過(guò)程
東城快戰
東城潰圍
烏江自刎
三、研習課文。
1、研習第一段。
A、學(xué)生誦讀該段。
B、垓下之圍這部分中包含了哪幾個(gè)連續事件?
四面楚歌和慷慨悲歌。
C、四面楚歌是張良和陳平有意設計的,它的目的是通過(guò)漢軍夜晚唱楚地的歌謠,
以瓦解楚軍的士氣,有沒(méi)有收到預定的效果?
有,項羽聽(tīng)到楚歌后,“大驚”,感嘆楚人何其多的時(shí)候,他已經(jīng)預感
到敗亡的結局。于是項羽在帳中飲酒,慷慨悲歌。
D、項羽在“四面楚歌”和“慷慨悲歌”時(shí),有哪些動(dòng)作、行為?表現了項羽什么思想性格?
驚-起-飲-歌-泣。
正面刻畫(huà)了項羽多愁善感的性格!卷椨鹗且粋(gè)勇猛豪爽的大丈夫,在預料到失敗命運的時(shí)刻,唱出柔腸百轉的“垓下歌”,歌詞悲壯哀婉,哀嘆時(shí)運不濟,訣別寶馬美人,為項羽這個(gè)形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈,這里還寫(xiě)到項羽“泣數行下”,渲染出一個(gè)末路英雄的悲涼!翱犊琛背浞直憩F出項羽多情善感的性格!
E、項羽悲歌泣下,“左右皆泣,莫能仰視”這個(gè)場(chǎng)面說(shuō)明了什么?
左右隨從對項羽的憐憫,不忍心看到他哭泣,寫(xiě)出項羽處于絕境時(shí)的凄慘狀況。從側面烘托了一個(gè)末路英雄的悲涼。
小結:本段為了表現項羽多情善感的性格,運用了正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)
2、研習第二段。
A、這一段包含了哪些詳細的情節片段?
直夜潰圍--紿陷大澤(陰陵失道)--被困東城--決意快戰。
B、項羽從垓下突圍成功后,怎么又會(huì )被困東城?
項羽垓下突圍成功后,一路逃亡,過(guò)了淮水,在陰陵被農夫欺騙,誤入沼
澤中,結果被漢軍追上,項羽只好帶兵逃到東城縣。此時(shí)只剩二十八人,而追
兵數千。
C、農夫為什么要欺騙他?從中說(shuō)明了什么?
農夫把項羽引向絕路,看似偶然,其實(shí)必然。這是他喪失人心的結果。
從中說(shuō)明項羽喪失人心;他從來(lái)不習慣騙人,也從來(lái)不相信別人敢騙他
的直率,粗獷的性格。
D、項羽輕信別人,直率粗獷的性格在《鴻門(mén)宴》中有顯現嗎?
先輕信曹無(wú)傷,后輕信項伯。
E、分析兩個(gè)“左”字的妙處?
獨字成句,節奏短促,紙上如聞其聲,顯示出當時(shí)形勢嚴峻緊張。
F、項羽被陷東城后,自知不能逃脫,會(huì )必死無(wú)疑,他有沒(méi)有客觀(guān)的分析自己用兵
的過(guò)失?這反映他怎樣的性格?
沒(méi)有客觀(guān)的分析用兵的過(guò)失,而是一味的歸咎天命,表現了項羽極端地
自負。
G、你認為是什么造成項羽失?結合《鴻門(mén)宴》所學(xué)。
性格缺陷:優(yōu)柔寡斷,匹夫之勇
政治錯誤:不懂籠絡(luò )人心,殘暴兇狠
軍事失。悍址馓煜,養虎為患
命運的捉弄:鴻門(mén)宴會(huì ),田父指路
紅顏禍水:兒女情長(cháng),沉迷女色
H、面對死亡,項羽有沒(méi)有退縮,愿意與漢軍拼死決戰,其目的是什么?這又反
映了他怎樣的性格?
并不是為了戰爭的結果,僅僅是想再次證明自己的作戰本領(lǐng)。
這又充分暴露了他近于匹夫之勇的勇武。
I、這里能不能將“愿為諸君快戰”改為“愿為諸君決戰”并說(shuō)明理由。
“快戰”是痛快的戰斗,而“決戰”是雙方一決勝負的大戰。而此時(shí)雙
方懸殊太大,項羽只圖個(gè)痛快。
小結:這一段刻畫(huà)人物的主要方法語(yǔ)言描寫(xiě)。
3、研習第三段。
A、這一段主要寫(xiě)東城快戰的經(jīng)過(guò),一共寫(xiě)了幾次行動(dòng)?
第一次:
項王“大呼”“馳下”“漢軍皆披靡”“遂斬一將”!句秩玖隧椨
勢不可擋的氣勢。特別是“遂”寫(xiě)出了項羽斬將輕而易舉!
第二次:
項羽自己沒(méi)有動(dòng)手,而是用眼神和聲音就嚇退了敵兵!就ㄟ^(guò)對比,
項羽懾人魂魄的虎虎生威躍然紙上!
第三次:
項羽斬漢一都尉,殺數十百人,而楚軍損只失了兩個(gè)騎兵!就ㄟ^(guò)這
一對比,渲染了項王的勇猛無(wú)敵!
B、這三次行動(dòng),刻畫(huà)了項羽怎樣的形象?
在如此情況下,項羽每次戰斗都能給敵軍有效的打擊,沒(méi)有絲毫兵敗的
絕望,確實(shí)表現了他的驍勇善戰。
C、三次行動(dòng)之后,有一段項羽與部下的對話(huà),有什么作用嗎?
說(shuō)明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰之罪也”。從中可見(jiàn)項羽的性格:勇猛、自負。
小結:這段為了表現項羽的驍勇善戰和自負這一性格特征,運用的主要表現手法有動(dòng)作 語(yǔ)言 場(chǎng)面 對比。
4、研習第四段。
A、烏江自刎這段包含了幾個(gè)場(chǎng)面?
烏江拒渡 贈馬亭長(cháng) 賜頭故人
B、項羽本想東渡烏江,但他真正來(lái)到烏江岸邊,看到攏船等待的亭長(cháng),他又否
定自己的決定,項羽一番發(fā)自肺腑的話(huà)語(yǔ)表現了他怎樣的性格?
亭長(cháng)的話(huà)使項羽心中產(chǎn)生深深的“無(wú)顏見(jiàn)江東父兄”的羞愧之意,所以
決定不渡烏江。從中可見(jiàn)項羽的性格:知恥重義。
C、有人說(shuō)項羽失天下的最后時(shí)刻所心疼的只有寶馬、美人,你同意這種看法嗎?
項羽失天下的最后時(shí)刻所心疼的不僅只有寶馬、美人,還有和他一起過(guò)江
站死疆場(chǎng)的八千子弟。烏江岸邊,亭長(cháng)勸項羽趕快登船,來(lái)日尚可東山再起,
項羽的話(huà)語(yǔ)表明,他心疼那些追隨自己征戰如今無(wú)一生還的江東子弟,他覺(jué)
得有愧于江東父老,他才放棄活下去的機會(huì ),最終不肯過(guò)江東。
D、賜馬給亭長(cháng)又表現了他怎樣的性格?
心地仁善。
E、故人追之,想殺項羽邀功取賞,而項羽卻慷慨賜頭,這一對比又表現了項羽
怎樣的性格?
視死如歸的豪俠性格。
小結:本段作者又運用了動(dòng)作、語(yǔ)言、對比等表現手法表現項羽的知恥重
義、 心地仁善、視死如歸。
三、司馬遷寫(xiě)人物,有時(shí)是一場(chǎng)寫(xiě)多人,有時(shí)是連續集中寫(xiě)一人。請從這一角度
分析《鴻門(mén)宴》和《項羽之死》在寫(xiě)法上的不同。
《鴻門(mén)宴》是一場(chǎng)寫(xiě)多人,如宴會(huì )上寫(xiě)項羽、劉邦、范增、張良、項伯、
樊噲等,主要通過(guò)項羽對劉邦、樊噲的態(tài)度表現項羽的思想性格。而《項羽之死》是連續集中地寫(xiě)項羽,寫(xiě)他對失敗和死亡時(shí)的言行,刻畫(huà)他的悲劇形象,表現他的英雄末路之悲。
四、歷史上眾家對于項羽都有評價(jià),大家小組討論,看看這些詩(shī)人是從哪個(gè)角度
去利用這一歷史事件的。
1、杜牧對項羽的評價(jià):男兒當包羞忍辱,能屈能伸。
2、王安石對項羽的評價(jià):自古得民心者得天下。勞師哀兵,敗勢難回,不可卷
土重來(lái)了。
3、李清照對項羽的評價(jià):做人必須要有尊嚴節氣。生作人杰,死為鬼雄。至今
思項羽,不肯過(guò)江東。氣勢豪壯,令人敬仰。
4、毛澤東對項羽的看法:要抓住戰機從勝利走向勝利。宜將剩勇追窮寇,不可
沽名學(xué)霸王。
5、司馬遷:好戰喜功、窮兵黷武,以武得勢又以武失勢。
五、我們如何評價(jià)歷史人物
1、要有理有據。
2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評價(jià)。
3、要在評價(jià)中獲得經(jīng)驗教訓,以啟示今人。
六、寫(xiě)作訓練。
要求:1、100字左右; 2、引用一句名言; 3、(主要)以《項羽之死》中的情節、細節為事例; 4、點(diǎn)評事例; 5、聯(lián)系現實(shí);6、時(shí)間:10分鐘。
A、(觀(guān)點(diǎn))做人必須要有尊嚴。一個(gè)人如果沒(méi)有了尊嚴,生存在這世上也就毫無(wú)意義。(事例)項羽在烏江邊,面對束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎。(點(diǎn) 評)一旦被擒,受到的羞辱就無(wú)以計數,人生的尊嚴也就丟失了。(名言)古語(yǔ)云:“男兒膝下有黃金!彼^“黃金”,就是這珍貴無(wú)比的尊嚴。(現實(shí))因此, 在面對選擇時(shí),我們一定要保持自己人生的尊嚴。
B、(名言)民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟。(事例)項羽攻破秦城時(shí),只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時(shí),竟被一田 父欺騙,誤入大澤,走向絕境。(觀(guān)點(diǎn))自古得民心者得天下。(點(diǎn)評)項羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買(mǎi)。(現實(shí))可見(jiàn)當政者治政、為官者處事,當以百姓為重。
C、(名言)士可殺,不可辱。(觀(guān)點(diǎn))尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降--投降就會(huì )受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛自己的尊嚴!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大。(點(diǎn)評)把人的尊嚴放到了至高的地位,是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。
王斌
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