高考滿(mǎn)分作文示例
（2004江蘇卷）閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
水有水的性格--靈動(dòng)，山有山的性情--沉穩。水的靈動(dòng)給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。然而，靈動(dòng)的海水卻常年保持著(zhù)一色的蔚藍，沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。
請以“水的靈動(dòng)，山的沉穩”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
[注意]①話(huà)題包括兩個(gè)方面，可以只寫(xiě)一個(gè)方面，也可以兼寫(xiě)兩個(gè)方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。
滿(mǎn)分作文：
穩中求勝
梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？
宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝，吉。
沉穩從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠大的志向，只沉迷于現實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門(mén)銷(xiāo)煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩下來(lái)，故曰：非有志者不能穩也。
沉穩從難而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有經(jīng)歷無(wú)數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見(jiàn)文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒(méi)有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君
沉穩從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣�！睙o(wú)欲就是沒(méi)有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩的性格，贏(yíng)得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。
宋公明以沉穩之心贏(yíng)得了好漢的擁護，劉備以沉穩之心贏(yíng)得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來(lái)。
【點(diǎn)評】：這是一篇“規范”的議論文。文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩，穩中求勝”之后，便從三個(gè)方面展開(kāi)了充分的論述：“沉穩從志而來(lái)，沉穩從難而來(lái)，沉穩從無(wú)欲而來(lái)”。令人可喜的是，這三個(gè)分論點(diǎn)，并非在同一平面上展開(kāi)，而是“層層深入”。再者，文中所用例證，均采自高中語(yǔ)文課本。文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知。更為難能可貴的是，作者將古典詩(shī)文如《出塞》、《過(guò)秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來(lái)”，且運用得十分熨帖。
文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、干凈利落。
議論文寫(xiě)作方法詳解
一、知識講解
（一）議論文的概念：議論文是運用事實(shí)和道理論證某種觀(guān)點(diǎn)和主張，或者反駁某種觀(guān)點(diǎn)和主張的一種文章體裁。
（二）議論文的要求：
1．論點(diǎn)：準確、鮮明、集中，使人一目了然，最好在文章的開(kāi)頭，用具體的一句話(huà)，用判斷句式，將中心論點(diǎn)擺出來(lái)�？刹捎弥行牧⒁�、反中心立意或變換角度立意，確立中心論點(diǎn)。
（1）中心立意，就是以原材料中心為基礎，順著(zhù)這個(gè)中心，提出自己的觀(guān)點(diǎn)和主張。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)和主張是對原材料中心的具體化，是對原材料中心的進(jìn)一步闡發(fā)和深入論證。
例：齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數百人。宣王死,緡王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。
這則材料諷刺了南郭處士不會(huì )裝會(huì )，不懂裝懂，終被識破，最后落得個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。我們可以在此基礎上，聯(lián)系實(shí)際，提出“干事業(yè)要有真才實(shí)學(xué)”
“大鍋飯’吃不得”等中心論點(diǎn)。這叫做中心立意法。
（2）反中心立意法是以原材料的中心意思為對立面，提出作者自己與之相反的觀(guān)點(diǎn)。例如就上面“濫竽充數”的材料，我們也可以稱(chēng)贊南郭處士“有自知之明”，知道自己并無(wú)真才實(shí)學(xué)，在客觀(guān)環(huán)境變化，自己再也無(wú)法混下去的時(shí)候，機智地改變策略“夾起皮包走路”。
這種“反中心立意”，只要言之成理，言之有據，不僅不會(huì )被視為“跑題”或偏離原材料，反而會(huì )因其思想獨特，立意別致，敢于標新立異，受到贊揚。
（3）變換角度立意，就是避開(kāi)主要矛盾方面，改換方向來(lái)看待原材料，將原材料的非主要矛盾方面作為議論的主要對象。仍以上面“濫竽充數”的材料為例，我們可以以“齊宣王好大喜功，講排場(chǎng)，成為南郭處士一類(lèi)人得以生存的土壤”，或“樂(lè )隊隊員明知南郭處士‘濫竽充數’，卻不檢舉不報告，聽(tīng)之任之，明哲保身但求無(wú)過(guò)，犯自由主義，為南郭處士假冒吹竽創(chuàng )造了客觀(guān)條件”為論題，確立我們的中心論點(diǎn)。
應該注意的是使用“變換角度立意”法，在中心論點(diǎn)確立之前，必須點(diǎn)明原材料的中心意思，并以“不說(shuō)……(原材料的中心)，而說(shuō)……(變換角度后的中心)”的形式，對自己的中心論點(diǎn)加以限制。這樣就給你的立意上了“雙保險”，就不再可能被視為“跑題”和“偏離材料中心”了。
2．論據：議論文的論據是用來(lái)證明論點(diǎn)能夠成立的事實(shí)或道理的。
（1）論據的基本形式有兩種：事實(shí)論據和道理論據。事實(shí)論據是經(jīng)過(guò)核實(shí)了的實(shí)例，包括典型事例、史實(shí)、數字等。道理論據是符合客觀(guān)規律的道理，包括導師論斷、格言、諺語(yǔ)、原理、定律和公式等。
（2）選擇論據的要求：①要注意真實(shí)、充足、典型和新穎的原則。論據不真實(shí)，論點(diǎn)無(wú)法成立。論據不充足，不能充分說(shuō)明論點(diǎn)。論據不典型，難以產(chǎn)生讓人信服的力量。②要有鮮明的時(shí)代性。所用論據要緊扣時(shí)代脈搏，現代氣息濃郁，不能過(guò)時(shí)。
（3）論據的排列：應有一定的邏輯性，或以時(shí)間為序，先古代后近代，最后現代、當代；或以地域為序，先本地后外地，先中國后外國；或以人物身分為序，先革命導師后政治家，先政治家后思想家、科學(xué)家、文學(xué)家；或以事件的情節為序，那就是事件的發(fā)生──發(fā)展──高潮──結局。
3．結構：議論文的結構是指文章內部的觀(guān)點(diǎn)和材料的組織安排。
議論文的結構是以提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題作為開(kāi)展論述步驟的，這種結構表現在文章中，就是序論、本論和結論這三個(gè)部分。用通俗的話(huà)說(shuō)，議論文所論證的就是“是什么”“為什么”和“怎么辦”。
序論也叫“引論”，它的主要任務(wù)是把要議論的問(wèn)題和闡述的中心論點(diǎn)介紹給讀者。序論的寫(xiě)作，既要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，又不能落入俗套，應以簡(jiǎn)潔明快，有啟發(fā)性，有新鮮感，能引起讀者的興趣為好。
本論是文章的主體，是對問(wèn)題的分析。本論的任務(wù)是對中心論點(diǎn)展開(kāi)深入的分析，組織論據來(lái)證明論點(diǎn)的正確或反駁謬論的錯誤。本論本身的結構，又可以有四種常見(jiàn)的較小的結構形式：
A．并列式。在論證中，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式。這種并列可以是在中心論點(diǎn)統帥之下的幾個(gè)分論點(diǎn)的并列，也可以是論證過(guò)程中的幾個(gè)論據的并列。在語(yǔ)言形式上往往有“第一”“第二”……或“首先” “其次”等等標志。另外，處于并列關(guān)系的各個(gè)部分在文章中的地位基本是平等的，一般是可以互換的。
B．對照式。在論證中，把兩種事物或兩種意思加以對比，或者是用一種事物或意思來(lái)烘托另一種事物或意思，這就是對照式。毛澤東同志生前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有比較，就沒(méi)有鑒別”，運用對照式，目的是通過(guò)比較，突出說(shuō)明一個(gè)方面的正確性。因此，參與對照的雙方，或者是一“正”一“反”，或者是一“主”一“從”。
C．層進(jìn)式。文章各個(gè)層次之間，層層深入、步步推進(jìn)，先后的順序不可調換，這就是層進(jìn)式的結構。這種層進(jìn)式的結構，反映出了人們對客觀(guān)事物的認識的一般的順序，即由此及彼，由表及里，由淺入深，由現象到本質(zhì)的邏輯順序。因而，這種結構帶有一定的普遍意義，容易被人所接受。
D．總分式。這種結構包括“總──分”“分──總”和“總──分──總”三種形式，就是論證的層次之間，先總說(shuō)后分說(shuō)，或是先分說(shuō)后總說(shuō)，或是先總說(shuō)后分說(shuō)再總說(shuō)�！翱偐ぉし蜘ぉた偂钡慕Y構形式是最多見(jiàn)的。這種結構形式，在“總”與“分”之間常見(jiàn)明顯“放”的語(yǔ)言標志，而在“分”與“總”之間又多有明顯“收”的語(yǔ)言標志。
在議論文中，以上四種結構形式，常常是綜合運用的。
結論，是議論文解決問(wèn)題的部分，是引論提出問(wèn)題、本論分析問(wèn)題之后所得出的“答案”。結論，與其他形式的文體的結尾一樣，以簡(jiǎn)潔自然，能讓人讀后若有所思，受到啟發(fā)為妙
4．論證的方法
寫(xiě)議論文常見(jiàn)的論證方法以下有八種：
事實(shí)論證法 (例證法) 道理論證法 (引證法)
對比論證法 類(lèi)比論證法
比喻論證法 因果論證法
層進(jìn)論證法 引伸論證法 (歸謬法)
在寫(xiě)議論文的時(shí)候，同學(xué)們使用的比較多的是例證法和引證法，使用最方便，表達效果最好的是對比論證法。對比論證法也稱(chēng)比較論證法。它的特點(diǎn)是將兩種或兩種以上的事物，進(jìn)行比較、對照，以論述其事物的特征、本質(zhì)，使其優(yōu)劣、真偽、曲直、是非自現出來(lái)。
歸謬法常用于駁論性的文章之中，是由反面論點(diǎn)引出錯誤結論來(lái)說(shuō)明道理的方法。歸謬，就是導致謬誤。也就是說(shuō)先假設對方的錯誤論斷 “正確”，以這個(gè)論斷為基礎，加以合理的推理和引申，推導出一個(gè)十分荒謬的結論，從而證明對方的論斷是不能成立的。
例：魯迅的《瑣憶》：
還有一次，國民黨的一個(gè)地方官僚禁止男女同學(xué)，男女同泳，鬧得滿(mǎn)城風(fēng)雨。魯迅先生幽默地說(shuō)：“同學(xué)同泳，皮肉偶爾相碰，有礙男女大防。不過(guò)禁止以后，男女還是一還是一同生活在天地中間，一同呼吸著(zhù)天地中間的空氣�？諝鈴倪@個(gè)男人的鼻孔呼出來(lái)，被那個(gè)女人的鼻孔吸進(jìn)去，又從那個(gè)女人的鼻孔呼出來(lái)，被另一個(gè)男人的鼻孔吸進(jìn)去，淆亂乾坤，實(shí)在比皮肉相碰還要壞。要徹底劃清界限，不如再下一道命令，規定男女老幼，諸色人等，一律帶上防毒面具，既空氣流通，又防拋頭露面。這樣每個(gè)人都是……喏！喏！”我們已經(jīng)笑不可仰了，魯迅先生卻又站起身來(lái)，模擬戴著(zhù)防毒面具走路的樣子。
先假設論敵的觀(guān)點(diǎn)是正確的（有礙男女大防），然后以此為基礎，順著(zhù)這個(gè)思路，運用邏輯推理，將其推到極至（男女之間呼吸空氣的交流，實(shí)在比皮肉相碰還要壞），得出一個(gè)十分荒謬的結論（人人都要戴上防毒面具），從而證明論敵的論點(diǎn)是錯誤的。這就是歸謬法在駁論文章中的威力。
在寫(xiě)作實(shí)踐中，各種論證的方法常常是綜合運用的。比如我們使用舉例子論證論點(diǎn)，兩個(gè)例子恰恰一正一反。那就是在使用了例證法的同時(shí)也使用了對比論證的方法。
5．語(yǔ)言：議論文是用說(shuō)理的方法來(lái)表達思想的，因此它的語(yǔ)言具有準確、嚴密、邏輯性強的特點(diǎn)。
二、掌握立意方法，積累論據，學(xué)會(huì )分析
（一）概述材料、提煉觀(guān)點(diǎn)
因為學(xué)生寫(xiě)作議論文主要的癥結在于從材料中提煉觀(guān)點(diǎn)，所以訓練的重點(diǎn)應該是從材料中提煉觀(guān)點(diǎn)。擬從以下幾方面探討從材料中提煉觀(guān)點(diǎn)的方法。
1．概述材料的方法指導：
①要選好概述的角度，一篇文章或一段文字給我們的思維指向往往是多元多角度的。我們要選取自己感受最深的角度進(jìn)行概述，以便提煉出一個(gè)正確的觀(guān)點(diǎn)來(lái)。
②概述的材料與觀(guān)點(diǎn)要保持一致。
③要有重點(diǎn)有條理地概述。
④語(yǔ)言要準確、簡(jiǎn)潔、靈活。用較少的文字或一句話(huà)概述材料。
⑤概述材料的位置一般放在開(kāi)頭，有利作者因材料而發(fā)表議論。
2．提煉觀(guān)點(diǎn)的原則：
①準確、新穎。
②有話(huà)可說(shuō)、有例可證、有理可議。
③離材料中心最近的是最佳觀(guān)點(diǎn)。
3．概述材料、提煉觀(guān)點(diǎn)的基本模式：
最近，我讀了《美麗一生》一文，這篇文章主要敘寫(xiě)了……（概述材料）讀完文章，我深刻感受到生命屬于我們只有一次，我們要珍惜生命，讓自己的生命綻放出美麗的色彩。（提煉觀(guān)點(diǎn)）
[示例] 閱讀下列材料，按要求作文。
1637年，出生于倫敦的英國青年約翰．哈佛從英國劍橋大學(xué)畢業(yè)，到美國馬薩諸塞州劍橋新建的學(xué)院工作，時(shí)年29歲，患有肺病，工作很積極。第二年，他的肺病發(fā)作，不治而亡。盡管那時(shí)的學(xué)校只有一名正式教員，一座木版房和幾十名學(xué)生，但哈佛十分鐘愛(ài)這所學(xué)校，所以，他臨終前立下遺囑，將其約400本藏書(shū)和一半資產(chǎn)約780英磅捐贈給這所學(xué)院。這在當時(shí)的美國是微不足道的。當時(shí)的州政府為了讓哈佛的善舉化為一種風(fēng)尚，把校名由劍橋學(xué)院改為哈佛大學(xué)。今天的哈佛大學(xué)，已經(jīng)是一所多學(xué)科的綜合性的世界一流大學(xué)。他成功于年僅29歲的一個(gè)叫哈佛的早逝青年的一個(gè)小小的善舉。
要求：根據上述材料，寫(xiě)一篇作文，文體自選，題目自擬，字數600字左右。
首先明確：這個(gè)材料給我們的思維指向是多元的，至少可以從“州政府”或“哈佛”的兩個(gè)角度立意：
★哈佛的“一個(gè)小小的善舉”，竟然引起州政府高度的重視，把劍橋學(xué)院改為哈佛大學(xué)，目的是讓哈佛的善舉，化為一種風(fēng)尚。這種可貴的政府行為，對學(xué)習哈佛的“善舉”，有著(zhù)極大的宣傳和推動(dòng)作用。他告訴人們，一切獻身公益事業(yè)的人，永遠是人們學(xué)習的榜樣。
從這個(gè)角度，我們可以提煉這樣的觀(guān)點(diǎn)：“政府及時(shí)宣傳、褒獎?dòng)小吧婆e”的人，有利于促進(jìn)良好風(fēng)氣的形成�！狈旁谖恼吕�，概述材料、提煉觀(guān)點(diǎn)作為文章的第一段，引論部分，可以這樣來(lái)寫(xiě)：今天我讀了一則震撼我心靈的材料，材料介紹說(shuō)：三十年代的美國馬薩諸塞州政府獲悉，在新建的劍橋學(xué)院工作的29歲的哈佛，病逝前將其約400本藏書(shū)，以及一半資產(chǎn)約780英磅捐贈給這所學(xué)院，馬薩諸塞州政政府為了讓哈佛的善舉化為一種風(fēng)尚，把校名由劍橋學(xué)院改為哈佛大學(xué)。這個(gè)響譽(yù)世界的一流大學(xué)，成功于年僅29 歲的一個(gè)叫哈佛的早逝的青年的一個(gè)小小的善舉。
讀了這則材料，我認為，政府及時(shí)宣傳、褒獎?dòng)小吧婆e”的人，有利于促進(jìn)良好風(fēng)氣的形成�！�
★哈佛的行為在當時(shí)的美國是微不足道的，但是哈佛沒(méi)有考慮這些，他只想著(zhù)能為社會(huì )做點(diǎn)貢獻，他的這種“勿以善小而不為”的精神，值得我們學(xué)習。從這個(gè)角度，可以提煉的觀(guān)點(diǎn)是：“勿以善小而不為�！被颉昂檬聫男∈伦銎稹��；颉拔覀兠恳粋�(gè)人都不應該拒絕做小的善舉�！�
根據這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們在概述材料時(shí)可以這樣來(lái)寫(xiě)：
29歲的哈佛在病逝前，留下遺囑，將其約400本藏書(shū)和一半資產(chǎn)約780英磅捐贈給劍橋學(xué)院。這在當時(shí)的美國是微不足道的。但是，正是因為有了哈佛和哈佛一樣的人獻身公益事業(yè)，美國的哈佛才會(huì )成為世界一流的大學(xué)。我認為，我們每一個(gè)人都不應該拒絕做小的善舉。
4．綜上所述，概述材料提煉觀(guān)點(diǎn)，要明確以下幾點(diǎn)：
①要讀懂材料，明確材料的思維指向。
②從材料中提取的是自己感受最深的觀(guān)點(diǎn)。
③概述材料要與觀(guān)點(diǎn)一致。
④概述材料力求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，明了。
⑤提煉的觀(guān)點(diǎn)用判斷句為好。
（二）選用表述典型充分的論據
不少學(xué)生寫(xiě)議論文，不會(huì )尋找、選用典型充分的論據，只是空發(fā)議論，文章寫(xiě)的沒(méi)有說(shuō)服力。有些學(xué)生使用論據時(shí)，不會(huì )用概括的語(yǔ)言表述。
1．選擇論據的要求：
①?lài)@中心論點(diǎn)，能證明中心論點(diǎn)。
②要準確，真實(shí)：一把鑰匙開(kāi)一把鎖。不能夠道聽(tīng)途說(shuō)，虛構、臆造。也不能用想象和比喻構成論據。
③要典型：“要借一斑而窺豹”。以一當十，不在多而在精。
④要新穎：（1）要有時(shí)代性。（2）角度獨特，獨具慧眼。（3）寫(xiě)老例要變換角度，避免雷同。
⑤論據的表述要概括、簡(jiǎn)潔、準確、清楚。
2．如何尋找、選用典型充分的論據
①從課文中尋找論據。②從現實(shí)中尋找論據。③從歷史中選取論據。④從文學(xué)作品中尋找論據。⑤從名人故事，名人名言中選取論據。
--所有的論據都在生活中，渠道是：積累自身經(jīng)歷，日常生活的感受，閱讀所及，趣聞軼事，眼前現實(shí)，未來(lái)發(fā)展，正面反面，古今中外，格言警句，比喻、數據。具體積累詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人警句、格言。積累課文中優(yōu)美詞語(yǔ)，精彩句段，以及在課內外，閱讀和生活中的語(yǔ)言材料。
3．論據的表述要注意以下三方面：
①用凝練，概括的語(yǔ)言表述原材料。
②根據論點(diǎn)對原材料作適當的補充。
③要分析闡發(fā)論據與論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系。
4．訓練方法：
①建立素材庫，頭腦里多儲存一些古今中外的事例，尋找論據時(shí)要做到“思接千載，心游萬(wàn)仞 ”。充分展示才華，體現學(xué)養。
②選論據要會(huì )扣住中心論點(diǎn)，明白論據與論點(diǎn)之間的是證明與被證明的關(guān)系。
③頭腦里有一張表
上面哈佛大學(xué)的材料如果提煉的觀(guān)點(diǎn)是“政府及時(shí)宣傳、褒獎?dòng)行⌒∩婆e的人，有利于促進(jìn)良好風(fēng)氣的形成�！蔽覀兛梢粤信e的論據有：
①在紫金山風(fēng)景區的各個(gè)晨練路口，都豎著(zhù)一個(gè)宣傳版，版上介紹了一位年過(guò)七旬的老人，他每天自覺(jué)地在紫金山風(fēng)景區人們晨練的路上拾撿人們丟棄的垃圾，數年不斷，環(huán)保局的領(lǐng)導號召大家向這位可敬的老人學(xué)習，保護紫金山風(fēng)景區。這個(gè)宣傳版出現后，紫金山風(fēng)景區的衛生環(huán)境明顯好轉。
②北京的公交車(chē)上的售票員李素麗微笑面對乘客，主動(dòng)攙扶老人上下車(chē)，對李素麗小小的善舉，北京政府給她很高的榮譽(yù)，授予她全國勞動(dòng)模范的稱(chēng)號，全國總工會(huì )號召全國的勞動(dòng)者向她學(xué)習。從這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展以后，全國服務(wù)行業(yè)開(kāi)展了微笑服務(wù)的活動(dòng)，服務(wù)行業(yè)的風(fēng)氣有了很大的改變。
（三）學(xué)會(huì )做點(diǎn)分析
1．議論文常見(jiàn)毛�。�
①論點(diǎn)+論據+結論 缺少分析
②分析抓不住實(shí)質(zhì)，不會(huì )分析
③分析不能一以貫之，緊扣一個(gè)中心展開(kāi)，東扯西拉，說(shuō)三到四，信馬由疆，不著(zhù)邊際。
④是在一個(gè)平面上兜圈子。
⑤在分析中偷換概念。
⑥在分析中縮小了論題。
例如：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )
開(kāi)頭：用幾句話(huà)概述材料，提出一個(gè)認同作者的觀(guān)點(diǎn)。
主體：事例論證
結尾：在當前改革開(kāi)放的時(shí)代，也同樣需要“先……樂(lè )”的精神
--分析部分觀(guān)點(diǎn)正確，論據恰當，但是缺少對事實(shí)論據的分析。文章缺少議論的含金量。如果能就以下某一個(gè)兩個(gè)問(wèn)題寫(xiě)幾句就好多了。
①憂(yōu)與樂(lè )的本質(zhì)內涵是什么？
②先憂(yōu)后樂(lè )和先樂(lè )后憂(yōu)的本質(zhì)區別是什么？
③先憂(yōu)后樂(lè )表現了怎樣的人生觀(guān)？
④這樣的人生觀(guān)在現實(shí)生活中有怎樣的意義？
⑤這樣的人生觀(guān)在現實(shí)生活中應當有怎樣的表現？
結尾：回扣開(kāi)頭，小結全文。
2．“分析”的要求：
①要有分析。
②要有邏輯性。
③要有思辯的色彩。
3．分析的方法；
①推理式：以小見(jiàn)大，以少推多，通過(guò)個(gè)別論證一般，使論點(diǎn)具有普遍意義。
--……所以說(shuō)……
②小結式：
例：論點(diǎn)：“勤于思考，才能有所發(fā)現�！�
論據：牛頓見(jiàn)蘋(píng)果落地，苦苦思索，發(fā)現萬(wàn)有引力定律；瓦特看到茶水沸騰掀起壺蓋而長(cháng)期探索，制成蒸汽機；阿基米德看到浴盆里的水溢出來(lái)而尋根究底，發(fā)現了浮力定律。
分析：這些科學(xué)家的光輝成果充分證明了只有善于開(kāi)動(dòng)大腦機器，勤于思考，才能有所發(fā)現，有所發(fā)明，有所制造。
③反問(wèn)式分析：運用強烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，承上啟下，引入分析。
④啟發(fā)式分析
如：XXX成功的原因之一，就是無(wú)畏。如果當初……我們今天就不可能知道XXX的名字。但是有些同學(xué)不是知難而進(jìn)而是知難而退，以至荒廢學(xué)業(yè)，多么讓人痛心��！
4．分析時(shí)常用關(guān)聯(lián)詞
Ⅰ并列式：
①……一方面……另一方面
②……一邊……一邊
③其一……其二……其三……
Ⅱ遞進(jìn)式
……不僅……而且……
5．分析能力提高的途徑：
①多讀優(yōu)秀作文，從模仿開(kāi)始。
②多讀多思，提高自己的認識、理解能力。
③進(jìn)行有針對性的訓練。
--議論文寫(xiě)作是否成功，關(guān)于在于道理能否說(shuō)透，分析是否深刻，而深刻的關(guān)鍵在于說(shuō)理的層次性，條理性。
三、養成擬寫(xiě)提綱的習慣
寫(xiě)作提綱反映出作者的思路，是寫(xiě)作議論文過(guò)程中不可或缺的重要一步。好的作文提綱應當具有以下幾個(gè)部分：
A．標題。標題不應太長(cháng)。標題要鮮明醒目，最好不要用“××××給我的啟示”或“讀了×××××的感想”等標題。
B．中心論點(diǎn)。論點(diǎn)要明確，最好在第一自然段就提出來(lái)。
C．論據。無(wú)論是理論論據，還是事實(shí)論據，要概括地寫(xiě)幾句。
D．結構層次。大體上分多少段，每段都寫(xiě)些什么，要有“數”。
E．準備使用何種論證方法。
【示例】東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓？”他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即針?shù)h相對反問(wèn)：“一屋不掃，何以?huà)咛煜�？�?/p>
根據上面的材料，寫(xiě)一篇議論文的提綱。
【提綱示例】
甲、題目：“掃一屋”與“掃天下””
第一段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)，“掃一屋”與“掃天下”的關(guān)系，是做小事與創(chuàng )大業(yè)的關(guān)系，二者密不可分，要想創(chuàng )大業(yè)，必須從做小事開(kāi)始。（中心立意）
第二段：提出分論點(diǎn)（一）做平凡的小事，為將來(lái)創(chuàng )大業(yè)打下了堅實(shí)的基礎。引魯迅的話(huà)：“巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此�！�
第三段：提出分論點(diǎn)（二）做艱苦的小事，為將來(lái)創(chuàng )大業(yè)磨練了堅韌的意志品質(zhì)。舉祖逖“聞雞起舞”的例子。
第四段：提出分論點(diǎn)（三）做繁瑣的小事，為將來(lái)創(chuàng )大業(yè)培養了嚴謹的作風(fēng)和良好的習慣。舉列寧小時(shí)寫(xiě)作文的例子。還可舉反例與之對比。
第五段：聯(lián)系社會(huì )現實(shí)，批評當前青年中好高騖遠的傾向。
第六段：總結收束全文，青年人要為創(chuàng )立共產(chǎn)主義大事業(yè)，要從我做起，從現在做起，從小事做起。
乙、題目“掃天下”不必先“掃一屋”
第一段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)，如果將“掃一屋”理解為做小事，將“掃天下”理解為做大事，那么二者之間沒(méi)有必然的關(guān)系�！皰咛煜隆辈槐叵取皰咭晃荨�。（反中心立意）
第二段：提出分論點(diǎn)（一）“掃天下”與“掃一屋”是兩類(lèi)不同性質(zhì)的問(wèn)題，它們之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，大事情并不等于小事情之和�？蛇\用哲學(xué)上不同性質(zhì)的矛盾的觀(guān)點(diǎn)，從事物的性質(zhì)來(lái)入手分析。（道理論證）
第三段：提出分論點(diǎn)（二）人的生命和精力是有限的，“掃天下”的人沒(méi)有更多的時(shí)間和精力“掃一屋”�？膳e愛(ài)因斯坦和陳景潤沉醉于科學(xué)研究而忽略生活細節的例子，從人的主觀(guān)客觀(guān)條件來(lái)入手分析。（事實(shí)論證）
第四段：提出分論點(diǎn)（三）思想拘泥于小事情，常常會(huì )限制了人看問(wèn)題的眼界，扼殺了創(chuàng )造性的思維�？膳e反例(略)，從人的思想方面來(lái)入手分析。（事實(shí)論證）
第五段：聯(lián)系當前社會(huì )上，有些人思想狹隘，患得患失，把精力都集中在一些生活瑣事上，“陰盛陽(yáng)衰”，形而上學(xué)嚴重，束縛了活潑的思維。
第六段：總結收束全文，得出結論，作為跨世紀的青年人，站得要高一些，看得要遠一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一些。
總結：議論文寫(xiě)作的基本格式：
1．高度概括一件事，或敘述一種社會(huì )現象，或引用某些人的語(yǔ)言，從中引出簡(jiǎn)潔明了的中心論點(diǎn)。
2．從正反兩方面講道理分析論點(diǎn)的重要性（為什么：即這樣做有什么作用；或怎樣做）
3．從正面用幾句話(huà)引出古今中外的幾個(gè)事例（一定要高度概括，主要突出能證明論點(diǎn)的情節）證明論點(diǎn)，舉例后一定要結合論點(diǎn)用道理分析一下。（詳寫(xiě)）
4．從反面舉出幾個(gè)事例證明論點(diǎn)。（略寫(xiě)）
注：以上也可以用幾個(gè)分論點(diǎn)的形式加以證明。
5．總結上文，指出這樣做有何現實(shí)意義
6．辨證地分析一下。
7．扣住中心論點(diǎn)，小結全文。
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