周自恒
教學(xué)目標
知識目標
1．熟讀并背誦，把握詩(shī)歌的內在旋律與和諧節奏。
2. 把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì )其象征意義。
能力目標
1.品味詩(shī)歌富有表現力的語(yǔ)言。
2.體會(huì )詩(shī)歌中優(yōu)美的意境，感受涌動(dòng)著(zhù)的激情。
3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。
德育目標
體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉愁緒，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀。理解詩(shī)歌意象，體會(huì )詩(shī)人真摯的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著(zhù)的激情，把握詩(shī)歌主題。
教學(xué)方法
1．誦讀法 通過(guò)感情誦讀，把握詩(shī)歌的內在旋律與和諧節奏，認真體味詩(shī)歌蘊含的深沉情感。
2.探究欣賞法 如對詩(shī)歌意象和主題的解讀。
3.比較閱讀法 如將余光中與席慕蓉同類(lèi)題材(抒寫(xiě)鄉愁)詩(shī)歌進(jìn)行比較。
教具準備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
學(xué)習《我愛(ài)這土地》，把握詩(shī)中意象，體會(huì )詩(shī)人真摯的愛(ài)國情感。
[教學(xué)步驟]
一、導語(yǔ)設計
誰(shuí)不愛(ài)自己的母親．誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國?穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對祖國深深的愛(ài)戀。早在1938年，著(zhù)名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對祖國母親唱了一首深情的贊歌--《我愛(ài)這土地》。今天，我們--起去感受詩(shī)人澎湃著(zhù)的靈魂。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀 投影：
艾青和《我愛(ài)這土地》 艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，浙江金華人。他生長(cháng)在農村，自幼為貧苦農婦哺養，對我們民族的主體--農民有著(zhù)兒子般的深情。長(cháng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長(cháng)為-個(gè)革命者。1929年赴法國留學(xué)，并開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng )作。1932年回國，在獄中寫(xiě)成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調子沉重憂(yōu)郁，但對生活充滿(mǎn)希望與憧憬。他的抗戰時(shí)期的詩(shī)作，為覺(jué)醒了的民族而歌唱，格調高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(cháng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。 《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰爭開(kāi)始后的1938年，當時(shí)日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮 起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩(shī)人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對祖國的摯愛(ài)和對侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、感知、研習詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》
l，教師深情地范背全詩(shī)。
2．學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示：
這首詩(shī)無(wú)固定的節律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構成一定的節拍。誦讀時(shí)要著(zhù)重體會(huì )由詩(shī)中感情起伏所構成的“內在節奏”。
示例：
我愛(ài)這土地
假如／我是一只鳥(niǎo)，
我也應該／用嘶啞的喉嚨／歌唱：
這被暴風(fēng)雨／所打擊著(zhù)的／土地，
這永遠洶涌著(zhù)／我們的悲憤的／河流，
這無(wú)止息地／吹刮著(zhù)的／激怒的／風(fēng)，
和那來(lái)自林間的／無(wú)比溫柔的／黎明……
--然后／我死了，
連羽毛／也腐爛在土地里面。
為什么／我的眼里／常含淚水?
因為／我對這土地／愛(ài)得深沉……
3．指定學(xué)生誦讀全詩(shī)，教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評。
4，思考：詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的?
教師引導學(xué)生概括后明確：
全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉。接著(zhù)續寫(xiě)出歌唱的內容，并由生前的歌唱，轉寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象，直扦胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國心。
5.精彩研讀。
學(xué)生合作研討：
(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤”之類(lèi)的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒唱的歌喉?從中你可體會(huì )到什么?
(2)鳥(niǎo)兒歌唱的內容中，“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結合時(shí)代特征，說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊?
(3)詩(shī)句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面�！庇泻紊钜�?
(4)詩(shī)歌的第二節與第一節有著(zhù)怎樣的聯(lián)系?把第二節去掉，詩(shī)歌主題的表達將會(huì )受到怎樣的影響?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻者形象賦予了悲憤的愛(ài)國者，它充滿(mǎn)著(zhù)
因沉重的苦難和憂(yōu)郁的負荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著(zhù)與時(shí)代同步的憂(yōu)患濤情，所以用“嘶
啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執著(zhù)的愛(ài)。
(2)上述一系列意象表達了歌唱的豐富內涵：暴風(fēng)雨打擊著(zhù)的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎明--隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(cháng)了中華民族的祖國大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預示著(zhù)人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光，必將降臨于這片土地。
(3)表達了詩(shī)人對土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。
(4)如果說(shuō)第一節是對“愛(ài)土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述．第二節短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節，詩(shī)意則得不到提煉和強化。
6．學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。
四、課堂小結
同學(xué)們，“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一，它凝聚著(zhù)詩(shī)人對祖國--大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》，我們感受著(zhù)那個(gè)苦難年代，愛(ài)國知識分子對祖國的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠唱不盡的主題。
五、布置作業(yè)
閱讀艾青的《太陽(yáng)》一詩(shī)，寫(xiě)一篇評述性短文。
太 陽(yáng)
從遠古的墓塋 當它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)
從黑暗的年代 冬蟄的蟲(chóng)蛹轉動(dòng)于地下
從人類(lèi)死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈 群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話(huà)
若水輪飛旋于沙丘之上 城市從遠方
太陽(yáng)向我滾來(lái)…… 用電力與鋼鐵召喚它
它以難遮掩的光芒 于是我的心胸
使生命呼吸 被火焰之手撕開(kāi)
使高樹(shù)繁枝向它舞蹈 陳腐的靈魂
使河流帶著(zhù)狂歌奔向它去 擱棄在河畔
我乃有對于人類(lèi)再生之確信
1937年春
(提示：這首詩(shī)寫(xiě)于1937年春天。詩(shī)人那時(shí)剛從監獄中出來(lái)不久，正流浪在上海灘頭�？嚯y感和光明感交織在心里，成了艾青寫(xiě)這首詩(shī)的情感基調。詩(shī)歌異常典型地體現了那些年月熱愛(ài)祖國、投身戰爭、謀求解放的熱血青年的時(shí)代思潮)
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀，體會(huì )《鄉愁》詩(shī)的意境和感情。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象，理解詩(shī)意由鄉愁到家國之思的升華。與席慕蓉的同題材詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。
[教學(xué)步驟)
一、檢查作業(yè)
各學(xué)習小組推舉代表在班上宣讀，師生共同點(diǎn)評。
二、研習余光中《鄉愁》詩(shī)
1．誦讀，整體感知詩(shī)意。
(1)請學(xué)生默讀，熟悉詩(shī)歌內容。
教師提示余光中簡(jiǎn)介：
投影：
余光中(1929～)當代詩(shī)人和詩(shī)評家。湖南衡陽(yáng)人�，F居臺灣。1946年考入廈門(mén)大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng )世紀》詩(shī)刊，致力于現代主義詩(shī)歌創(chuàng )作。主要作品有《鄉愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩(shī)集《靈河》《石室之死》等，詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng )作與鑒賞》等。其中《鄉愁》一詩(shī)，因為形象而深刻地抒發(fā)了游子思鄉的殷切感情，而受到人們的喜愛(ài)和贊賞。他的詩(shī)，兼取中國古典文學(xué)與外國現代文學(xué)之精神，創(chuàng )作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫(xiě)精神深刻，抒情細膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長(cháng)，韻律優(yōu)美，節奏感強。被尊為臺灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論文章，視野開(kāi)闊，富有開(kāi)拓探索的犀利朝氣，強調作家的民族感和責任感，善于從語(yǔ)言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值，自成一家。
(2)學(xué)生小聲試讀，體會(huì )詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節奏和重音。
教師作誦讀提示：
《鄉愁》詩(shī)的形式美很突出：一是結構上寓變化于統一，節與節、句與句比較整齊對稱(chēng)，詩(shī)人注意了長(cháng)句與短句的變化調節，整齊中有參差；二是音樂(lè )上營(yíng)造出一種回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復和疊詞的運用，使全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴，數量詞的運用，也加強了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。
詩(shī)的節奏和重音劃分如下：
鄉 愁
小時(shí)候 后來(lái)啊
鄉愁／是一枚／小小的／郵票 鄉愁／是一方／矮矮的/墳墓
我／在這頭 我／在外頭
母親／在那頭 母親／在里頭
長(cháng)大后 而現在
鄉愁／是一張／窄窄的／船票 鄉愁／是一灣／淺淺的/海峽
我／在這頭 我／在這頭
新娘／在那頭 大陸／在那頭
(3)配上著(zhù)名音樂(lè )家馬思聰的《思鄉曲》，教師作示范朗讀。
思考：
“鄉愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉愁》詩(shī)里，它轉化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現這一轉化的?
學(xué)生回答，教師明確：
詩(shī)人巧妙地將“鄉愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓和海峽等具體可感的對象上。這種技法．通常稱(chēng)之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。
(4)合作研討：
①詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉愁”是怎樣隨著(zhù)時(shí)間的推移而加深、升華的?
②這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣東西的什么特征?在詩(shī)中有什么表達效果?
③詩(shī)歌的第四節對詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
①“郵票”“船票””墳墓”和“海峽”
四個(gè)對象，分別是人生四個(gè)階段“鄉愁”的對應物。這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候一長(cháng)大后一后來(lái)一現在。
小時(shí)候，詩(shī)人少小離家，與母親書(shū)信往來(lái)，鄉愁寄托在小小的郵票上。長(cháng)大后，為生活而奔波，與愛(ài)人聚聚離離，船票成了寄托鄉愁的媒介。到后來(lái)，-方矮矮的墳墓，將“我”與母親永遠分開(kāi)了!而現在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩(shī)在此戛然而止，留下長(cháng)長(cháng)的余味。
②“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式，把鄉愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內心深處濃烈的思鄉情感。
③如果去掉第四節，充其量只是一首普普通通的思念故鄉的詩(shī)；有了第四節，前三節就成了鋪墊，這一節又畫(huà)龍點(diǎn)睛，鄉愁的詩(shī)意升華為國愁和民愁了。
2．比較閱讀。
臺灣當代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉愁》(詳見(jiàn)課本P5)也是抒寫(xiě)鄉愁的，說(shuō)說(shuō)它與課文在表達上各有什么特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥：
這兩首詩(shī)有著(zhù)相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來(lái)赴臺灣。
兩位詩(shī)人都鐘情于中國古典文化，承繼傳統文化中鄉愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。
不同之處在于，席慕蓉的故鄉在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長(cháng)大，直到20世紀80年代才有機會(huì )踏上故鄉的土地。她只有在夢(mèng)里，在詩(shī)中，寄托無(wú)限鄉愁。她的《鄉愁》，纏綿悱惻，分別寫(xiě)故鄉月夜的笛聲、離別故鄉時(shí)心中模糊的悵惘、別后對故鄉的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上，這首《鄉愁》不如余光中的《鄉愁》那樣深刻。
3．語(yǔ)言運用。
余光中說(shuō)鄉愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”，那么，如果有一天走出家門(mén)，你心中最惦記的是什么?請發(fā)揮想象，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現你的感覺(jué)。
三、課堂練習
閱讀舒蘭(臺灣)的《鄉色酒》，完成題目。
三十年前 三十年后
你從柳樹(shù)梢頭望我 我從柳樹(shù)梢頭望你
我正年少 你是一杯鄉色酒
你圓 你滿(mǎn)
人也圃 鄉愁也滿(mǎn)
1．對詩(shī)中“你”“我”所指的對象及其關(guān)系理解正確的一項是………………………( )
A．“你”指故鄉，“我”指遠離家鄉的游子，詩(shī)中抒寫(xiě)的是游子對家鄉的思念。
B．“你”指親人，“我”指遠離家鄉的人，詩(shī)中抒寫(xiě)的是親人與“我”之間的思念。
C．“你”指情人，“我”指情人的另一方，詩(shī)中抒寫(xiě)的是情人之間的互相思念。
D．“你”指月亮，“我”指遠離家鄉的游子，詩(shī)中抒寫(xiě)的是游子對家鄉的思念。
2．對這首詩(shī)鑒賞不恰當的一項是……………………………………………………( )
A. 詩(shī)的上下兩節運用了對比藝術(shù)，將景與情有機地結合在一起，表現了詩(shī)的主題。
B．全詩(shī)語(yǔ)言精練，感情真摯，比喻和象征等修辭手法的運用使感情抒發(fā)得淋漓盡致。
C．詩(shī)中運用第二人稱(chēng)寫(xiě)法，使詩(shī)歌帶有對話(huà)色彩，如同詩(shī)人在對著(zhù)對方傾訴感情。
D．詩(shī)的句式長(cháng)短交錯，上下兩節結構齊整，重章疊唱，在反復中使詩(shī)的主題得到升華。
參考答案：
1．D 2．D(不是重章疊句，也無(wú)反復)
四、課堂小結
同學(xué)們，“鄉愁”是我國傳統文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩(shī)人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月．低頭思故鄉�！蓖鯙场洞伪惫躺较隆罚骸班l書(shū)何處達?歸雁洛陽(yáng)邊�！贝揞棥饵S鶴樓》：“日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁�！庇喙庵械氖走@《鄉愁》詩(shī)，無(wú)論是內容還是形式，都映射著(zhù)中國古典詩(shī)詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩(shī)人思想中中國意識的分量。
五、布置作業(yè)
1．《鄉愁》中一個(gè)詩(shī)節就是一場(chǎng)凄美的離別，請設想自己是詩(shī)中的主角，寫(xiě)一段文字把詩(shī)中離別的模糊補充清楚。
2．仿照題為《國魂》的新詩(shī)的第一節，分別以“長(cháng)大后”和“而現在”為開(kāi)頭，續寫(xiě)第二節和第三節(每行詩(shī)的字數不加限定)。
國 魂
小時(shí)候
國魂是項上的紅領(lǐng)巾
我在紅旗下
烈士在心頭
參考答案：
1．略
2．長(cháng)大后／國魂是冠軍領(lǐng)獎臺上運動(dòng)員眼里的淚水／我在國歌聲中／運動(dòng)員在陽(yáng)光下面而現在／國魂是青年志愿者跋涉的雙腳／我在緊跟著(zhù)／億萬(wàn)人在行列中
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