名著(zhù)讀后感
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的名著(zhù)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)讀后感1
《戰風(fēng)車(chē)》講述了堂吉訶德將風(fēng)車(chē)認作巨人，并與它們戰斗，最終被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脫離現實(shí)、沉迷與幻想、敢于冒險的可悲、可嘆、可笑又可敬的形象。
從堂吉訶德的話(huà)語(yǔ)中，表現了他有多么可笑“你們這些沒(méi)膽量的下流東西！不要跑！來(lái)跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰士！”
此刻，很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò )，他們用自我的.零花錢(qián)在網(wǎng)吧上網(wǎng)，玩打打殺殺的游戲，不但浪費了時(shí)間，還讓學(xué)習退步。
近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們：在人生的道路中，不能沉迷于幻想，脫離實(shí)際，而要從實(shí)際出發(fā)，才不至于貽笑大方。
名著(zhù)讀后感2
《鋼鐵是怎樣煉成的》，是一位少年的成長(cháng)經(jīng)歷，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。
這本書(shū)以十月革命為背景，講述了一個(gè)窮苦的不懂事的少年，在戰爭爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來(lái)，他不但教會(huì )了保爾英式拳擊，還培養了保爾對革命的熱情。后來(lái)，保爾加入了紅軍，為革命事業(yè)付出了自己的青春，自己的健康。最后，當他雙腿癱瘓、雙目失明，仍不愿放棄自己，用驚人的毅力創(chuàng )作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》，并拿起紙筆繼續實(shí)現自己的人生價(jià)值……
保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自己：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰斗，為了能實(shí)現自身的價(jià)值，你是否盡了最大的努力了呢?”回答是肯定的：“我盡了最大的努力!”是的，他真的盡最大的'努力在工作。上級派下的每一次任務(wù)，他都認真地出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他。在三個(gè)月內修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功，這些都是他的奮斗寫(xiě)照。正如他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭!”
這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自己。然而，回首往事，有多少歲月在消遣娛樂(lè )中逝去，而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現人生價(jià)值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當今社會(huì )不用再為革命出生入死，但是我們可以盡最大的努力去實(shí)現自己的夢(mèng)想，可以盡己所能為世界做出一份貢獻，來(lái)讓生活更加充實(shí)有意義，來(lái)實(shí)現自己的人生價(jià)值。
是啊，雖然我曾無(wú)數次對時(shí)光從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn)，但是從現在開(kāi)始，我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光，不再讓他們白白流逝;我要跑起來(lái)，不再在追夢(mèng)之路上止步不前;我要煉成鋼鐵，不再讓夢(mèng)想在我心中一片迷茫。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回，但今后，我的未來(lái)由我做主，由我百煉成鋼，去實(shí)現自己的人生價(jià)值。
“人最寶貴的東西是生命。生命對每個(gè)人來(lái)講只有一次。一個(gè)人的生命應該這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞恥�！边@是這本書(shū)最精彩的一句，也是最振奮人心的一句。這句話(huà)就像我的導師，鼓舞我、鞭策我努力實(shí)現自己的夢(mèng)想，實(shí)現自己的人生價(jià)值。同時(shí)，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫，在這短暫的歲月里，只有努力豐富自己的人生，才不枉這次“人間之游”。
愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無(wú)為而羞恥。
名著(zhù)讀后感3
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，它是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事。每每讀起《西游記》，總是會(huì )情不自禁的融入那精彩的情節之中�！段饔斡洝分幸詫O悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中孫悟空被壓在五指山的情景，最讓我感動(dòng)。感動(dòng)在何處呢？他并非抗拒，而是努力的等待著(zhù)師傅來(lái)救他。不管是春夏，還是秋冬。無(wú)論是干旱，還是下雨。不管是嚴寒，還是酷暑。無(wú)論是風(fēng)吹，還是日曬……他依然等著(zhù)，等著(zhù)……最后，“功夫不負有心人”，唐僧終于把孫悟空從石縫里給救了出來(lái)。通過(guò)這么一個(gè)小小的故事，雖然看似內容簡(jiǎn)單，但實(shí)際上卻蘊含了豐富的道理。它告訴我們，在逆境中怎樣可以堅強的應對，怎樣堅持等待成功！
在西游記中，我個(gè)人認為最精彩的故事是——《孫悟空三打白骨精》。這個(gè)故事講述了孫悟空三識三打白骨精，而唐僧卻三次阻攔。從這個(gè)小故事中，不僅學(xué)習到了孫悟空機智和勇敢，還感受到了唐僧的善良，這些我們都該學(xué)習。
西游記讓我想到了我以前的故事。有一年暑假，我看見(jiàn)樓下的小朋友們都在廣場(chǎng)上玩滑板車(chē)。他們就像是一只只小精靈，愉快的穿梭在人群中間。我也想玩一玩，便央求媽媽給我買(mǎi)一輛。媽媽毫不猶豫的答應了。剛開(kāi)始，我的騎滑板車(chē)技術(shù)很差，動(dòng)不動(dòng)就把身上摔的黑青，心里漸漸地有了打“退堂鼓”的苗頭。但是，我想到了西游記中的故事。是��！唐僧一行人都能克服困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取到了真經(jīng)。這點(diǎn)小困難，算得了什么？我在媽媽的幫助下，刻苦學(xué)習騎行技術(shù)，終于在暑假的最后幾天，完成了這個(gè)目標，學(xué)會(huì )了騎滑板車(chē)。
西游記中的故事太多了，數也數不清。但是他給我們形象的展示了每一個(gè)人物的.特點(diǎn)，更讓我們看到的人物身上值得學(xué)習的“閃光點(diǎn)”——勇敢的孫悟空，誠信憨厚的沙僧，善良的唐僧，這些都是我們要學(xué)習的�！段饔斡洝愤@本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了：做人要有堅強的意志和持之以恒的精神，以及和他人的齊心協(xié)力，團結一致才會(huì )有所成功！
名著(zhù)讀后感800字篇每當我翻開(kāi)《西游記》這部著(zhù)作，我的心情總是那么激動(dòng)，它是四大名著(zhù)中內容最活潑，生動(dòng)的一部小說(shuō)，總是讓小朋友愛(ài)不釋手，小時(shí)候我在電視中看過(guò)，長(cháng)大了我又親自拜讀了這部著(zhù)作，《西游記》可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉的巨著(zhù)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中，我最喜歡的是自由的化身——孫悟空，他是一只武功高強，機智勇敢的猴子，他對師父及師兄愛(ài)憎分明，他遇到妖怪時(shí)嫉惡如仇，他犯錯時(shí)，主動(dòng)接受懲罰……當我讀到孫悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，為了驅除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然堅持真理；當我讀到孫悟空車(chē)遲國斗法時(shí)，我不禁拍手叫好；當我讀到孫悟空三借芭蕉扇時(shí)，我不禁贊嘆他頑強的毅力，哪怕被大火燒著(zhù)了毛，他仍然不放棄，堅持完成自己的使命。孫悟空寄托了明朝人的夢(mèng)想。
我還很喜歡吳承恩筆下那雖然好吃懶做卻憨厚善良、幽默的豬八戒�！段饔斡洝分杏辛怂�，更增添了幾分色彩。豬八戒是多么可愛(ài)��！有一回，悟空捉弄八戒，變成了妖怪的模樣，八戒為了求“妖怪”放過(guò)他，竟從耳朵里掏出了幾個(gè)零碎的金豆，這時(shí)他藏的私房錢(qián)�？吹搅诉@個(gè)片段，我忍不住哈哈大笑起來(lái)，原來(lái)八戒還做“小動(dòng)作”�？墒�，八戒打起妖怪卻十分勇猛。流沙河大戰中，八戒和悟空聯(lián)手救師父，八戒先沖下河與沙僧大戰，并把他引上岸來(lái)，好讓悟空捉住妖怪。八戒是不是既可愛(ài)又勇敢？
唐僧是個(gè)有著(zhù)遠大理想的凡人，他的毅力十分堅定，面對美麗的蜘蛛精他毫不動(dòng)心，雖然他有時(shí)好壞不分，可最后他還是意識到了。
沙僧任勞任怨、忠厚老實(shí)，可他缺少自己的見(jiàn)解。
師徒四人的個(gè)性多像我們身邊的某些同學(xué)。師徒四人共同努力得到的真經(jīng)就像我們經(jīng)過(guò)不懈努力學(xué)到的知識，我們要綜合每個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)像沙僧一樣勤奮，像唐僧一樣堅定，像悟空一樣機智，像八戒一樣善良的好少年！
名著(zhù)讀后感4
暑假里，我看了一本書(shū),名叫《海蒂》，這是一本很不錯的書(shū)。海蒂真是一位好孩子。
海蒂用自身的快樂(lè )感染了脾氣古怪的爺爺，讓體弱多病，腳不能走路的貴族小姐——克拉拉重新鼓起了對生活的.信心，最后擺脫了輪椅，重新站了起來(lái)，給盲眼奶奶帶去了快樂(lè )，讓奶奶不在寂寞，讓調皮的彼得變得老實(shí)。
讀《海蒂》時(shí)，我仿佛也是里面的一個(gè)人，讀到風(fēng)景的片段時(shí)，我的腦海里也出現了美麗的草原、鮮艷的花朵、一棵棵高大的樹(shù)木、可愛(ài)的小狗……
我看到了海蒂那熱愛(ài)生活的品質(zhì)。她對每一件事情都是那么積極主動(dòng)，不像我，扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我學(xué)習，我應該像海蒂一樣有著(zhù)果斷，直爽的性格。不要猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷。
名著(zhù)讀后感5
今日，我們學(xué)習了《凡卡》這一課，這篇課文主要講了凡卡9歲做學(xué)徒窮苦的悲慘命運，讀后，我的心久久不能平靜。
當我讀到凡卡做學(xué)徒的時(shí)候受到的種種折磨時(shí)，我讀到這一段的時(shí)候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體，一雙又小又細的赤腳都凍的紅彤彤的，在想很心老板就是因為凡卡給小崽子搖搖籃的時(shí)候睡著(zhù)了，老板就用皮帶抽打他。在想想我們做錯了一件事家長(cháng)也不打我們，只是說(shuō)了我們幾句，我們就跟大人翻臉，在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不給凡卡吃一點(diǎn)東西，每一天僅有一點(diǎn)面包，凡卡的老板還叫他睡在過(guò)道里，凍得他只打冷戰，在想想我們要什么有什么，天冷了家長(cháng)又送來(lái)了棉衣、棉褲，在家里我們想干什么就干什么。聽(tīng)到聲聲呼喊：“親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧！帶我離開(kāi)這兒回家，回到我們村子里去吧！我在也受不住了！我給你跪下了，我會(huì )永遠為你禱告上帝�！边@一幕幕悲慘的情景，那一聲聲哀傷的呼喚，就像尖刀刺痛著(zhù)我的心，淚水不斷地在眼里打轉，我不禁想到了和自我同齡的孩子都在家里享受這歡樂(lè )，我們就是父母的掌上明珠，是爺爺奶奶的心肝寶貝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔著(zhù)，我們真是身在福中不知福，，我們受到了一級的教育，教室里有電腦、電燈，教師嘔心瀝血的教我，讓我們吮吸了知識的營(yíng)養，正從一個(gè)不懂事的孩子，長(cháng)成了一個(gè)有知識的青少年；而凡卡呢，本該和我們一樣在教室里沐浴知識，可他卻在做苦工，多么可憐��！他生活在一個(gè)俄國沙皇統治的時(shí)期，與我們比之上下，真是天壤之別！
當我讀到最終一節時(shí)，又不禁陷入了沉思，凡卡雖然寄出了信，可是地址不詳細，爺爺是收不到的，就是收到了爺爺也不會(huì )來(lái)接凡卡，凡卡仍然是逃脫不掉孤獨、凄慘的生活。當我讀完全文，掩卷沉思眼淚不住的流，但我是多么幸福、歡樂(lè )呀！我應當珍惜這幸福的生活，長(cháng)大必須要做祖國的棟梁之材。
今日，我們學(xué)了一篇很長(cháng)的`課文——《凡卡》，它的作者是俄國的契訶夫。這篇課文的背景是一個(gè)昏暗的社會(huì )里生活的一個(gè)小男孩的艱辛生活。這篇課文主要寫(xiě)的十九歲的凡卡在城里當學(xué)徒，忍受不了“連狗都不如”的生活，寫(xiě)信給爺爺，哀求他接自我回到村里的事。說(shuō)明莫斯科是富人的天堂、窮人的地獄，揭露了那是沙皇統治下的白俄時(shí)代的窮孩子的悲慘命運，評定了不合理的社會(huì )制度。
學(xué)完課文后，我的第一感想就是爺爺能接凡卡回村里嗎？我想是不能的。因為凡卡沒(méi)有寫(xiě)清楚收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信。即便是收到了，也不可能來(lái)接他。因為他的爺爺只是一個(gè)窮苦的守夜人，他沒(méi)有本事去撫養這個(gè)漸漸長(cháng)大的孩子，要不，怎樣會(huì )忍心把唯一的孫子送進(jìn)陌生的大城市里尋找活路呢？凡卡回家的愿望也可是只是一個(gè)夢(mèng)而已。夢(mèng)醒之后，悲慘的生活依舊那樣，甚至會(huì )更慘，因為唯一的期望破滅了，他連夢(mèng)也就沒(méi)有了。
我從這篇課文中體會(huì )到一種愧疚感：自我生活在這樣完美的世界里卻還有一絲悲苦，真是太嫩了、太軟弱了。跟凡卡比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天壤之別呀！凡卡要是生活在我這個(gè)世界里，他該有多幸福、多歡樂(lè )！可我如果在他那個(gè)社會(huì )中呢？我肯定會(huì )餓死掉的，更別說(shuō)老板拿楦頭、魚(yú)嘴來(lái)戳我了，我根本忍受不了、承受不了那種痛苦、那種肩上壓著(zhù)一切負擔的感覺(jué)。
如果凡卡生活在我這個(gè)世界里，那該多好��！
名著(zhù)讀后感6
《三國演義》，是我國四大名著(zhù)之一，是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。我非常喜歡，已看過(guò)五遍了。這可不算多哦，比起我們敬愛(ài)的毛主席來(lái)，我可是差遠了。我可是從報紙資料上了解到的，毛主席很喜愛(ài)《三國演義》，他老人家可是讀了70年。這部書(shū)中所載政治、軍事、斗爭及謀略故事，啟迪著(zhù)毛爺爺的智慧，豐富了他的斗爭經(jīng)驗。
《三國演義》描述的是東漢末年中原大地，豪強遍起，逐鹿爭雄。氣勢磅礴，真實(shí)再現了三國時(shí)期戰事連綿、哀纮遍野的戰爭場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。書(shū)中塑造的人物眾多，我很喜歡劉備三顧茅廬請來(lái)的聰明過(guò)人的諸葛亮。
我們大家最熟悉的歷史故事草船借箭、火燒赤壁、七擒孟獲可都是諸葛亮策劃的。特別是諸葛亮的空城計嚇跑司馬懿的三十萬(wàn)大軍，以?xún)汕灏偃藖?lái)對敵三十萬(wàn)大軍，是超乎常人的雄才膽略才能做到的。我的腦海中經(jīng)常會(huì )浮現出諸葛亮穩坐在城頭上，悠閑自若彈琴的場(chǎng)面。大開(kāi)的城門(mén)前是敵人的三十萬(wàn)大軍，那得需要多大的精神力量來(lái)支撐，是常人難以辦到的。諸葛亮在后人看來(lái)就是多才多謀的化身，被當做智慧的象征。
《三國演義》中忠厚、義氣深重的關(guān)羽，我們在四年級的課本中學(xué)到“關(guān)云長(cháng)溫酒斬華雄”這一小段歷史，使我很佩服關(guān)羽的武藝、膽略超人。勇猛過(guò)人的趙云趙子龍深入虎穴單騎救劉備之子阿斗，讓我很感動(dòng)。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云他們之間那深深的`兄弟情誼也使我很受感動(dòng)。 但是對于最終蜀國未能保住江山統一大業(yè)，我好遺憾。那可是諸葛亮付出一生才華傾注畢生心血拼來(lái) 的，是他一生的目標，是結義弟兄們用生命打來(lái)的。
想象著(zhù)發(fā)生在古代中國土地上這些令人震撼的故事，我的心情是久久不能平靜的。我很喜愛(ài)讀了《三國演義》，以后還會(huì )經(jīng)常讀的。
名著(zhù)讀后感7
我今天讀完了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。這本書(shū)講的是一個(gè)叫王葆的小學(xué)生，他喜歡吃零食、愛(ài)想象、而且經(jīng)常聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事。有一次王葆去釣魚(yú)，居然釣起了一個(gè)寶葫蘆！寶葫蘆神通廣大，又是給他變稀有的金魚(yú)，又是變他喜歡的`零食，還變了他想要的自行車(chē)。有了寶葫蘆，王葆從此以后似乎變成了“閑人”，他甚至覺(jué)得這個(gè)世界非常完美。但是世界不會(huì )是完美的——就因為寶葫蘆，接二連三的麻煩就被“踢”到了王葆身上！他被誤解，被冤枉，一次又一次出丑，還被爸爸、同學(xué)、老師甚至好朋友楊栓兒懷疑，這讓王葆很傷心！因為寶葫蘆，他越來(lái)越煩惱。
有一次寶葫蘆幫他換掉了試卷。徹底點(diǎn)燃了王葆心頭的大火，也讓他實(shí)在無(wú)法忍受寶葫蘆的自作主張，終于把它給拋棄了！可是這時(shí)候，王葆才發(fā)現自己只是做了個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)讓他下定決心要做一個(gè)勤奮、好學(xué)的好學(xué)生！
其實(shí)我也希望有一臺長(cháng)著(zhù)三頭六臂的機器人整天為我服務(wù)，幫我寫(xiě)作業(yè)，幫我變我喜歡看的書(shū)，甚至幫我去干所有事情。除了學(xué)習之外，我還想讓它給我變我喜歡的機械組蘭博基尼樂(lè )高。但是看了這本書(shū)，我知道了不管干什么，我們都不能抱有不勞而獲的想法，這跟守株待兔很像，有一個(gè)宋人，在田里種菜，突然看到有一只兔子跑著(zhù)跑著(zhù)突然撞到了樹(shù)樁上，因為脖子撞斷了所以死了，于是他放下農具，坐在樹(shù)樁旁邊等更多被撞死的兔子�？墒撬僖矝](méi)有撿到活活被撞死的兔子，而他自己卻被其他宋人所嘲笑！所以我們不能只靠運氣來(lái)過(guò)日子，如果我們想不勞而獲，那就會(huì )使我們越來(lái)越懶惰，也會(huì )被別人所嘲笑！
我們應該多思考，多動(dòng)腦，爭取做個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的好學(xué)生！不管是學(xué)習還是在生活中，我們都要腳踏實(shí)地，任何時(shí)候都不要想著(zhù)不勞而獲。我們不要做思想的巨人，行動(dòng)的矮子，而要切切實(shí)實(shí)，為自己的夢(mèng)想而努力！加油！
名著(zhù)讀后感8
Oliver Twist， one of the most famous works of Charles Dickens’， is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century。
The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London。
The hero of this novel was Oliver Twist， an orphan， who was thrown into a world full of poverty and crime。 He suffered enormous pain， such as hunger， thirst， beating and abuse。 While reading the tragic experiences of the little Oliver， I was shocked by his sufferings。 I felt for the poor boy， but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill。 To my relief， as was written in all the best stories， the goodneeventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end。 One of the plots that attracted me most is that after the theft， little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs。 Maylie and Rose and began a new life。 He went for walks with them， or Rose read to him， and he worked hard at his lessons。 He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty。
How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind？ The reason is the nature of goodness。 I think it is the most important information implied in the novel by Dickens—he believed that goodnecould conquer every difficulty。 Although I don’t think goodneis omnipotent， yet I do believe that those who are kind—hearted live more happily than those who are evil—minded。
For me， the nature of goodneis one of the most necessary character for a person。 Goodneis to humans what water is to fish。 He who is without goodneis an utterly worthleperson。 On the contrary， as the famous saying goes， ‘The fragrance always stays in the hand that gives the rose’， he who is with goodneundoubtedly is a happy and useful person。 People receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done， and thus he can do good to both the people he has helped and himself。
To my disappointment， nowadays some people seem to doubt the existence of the goodnein humanity。 They look down on people’s honesty and kindness， thinking it foolish of people to be warm—hearted。 As a result， they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others。 On the other hand， they attach importance to money and benefit。 In their opinion， money is the only real object while emotions and morality are nihility。 If they cannot get profit from showing their ‘kindness’， they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down。 They are one of the sorts that I really detest。
Francis Bacon said in his essay， ‘Goodness， of all virtues and dignities of the mind， is the greatest， being the character of the Deity， and without it， man is a busy， mischievous， wretched thing， no better than a kind of vermin�！�
That is to say a person without goodneis destined to lose everything。 Therefore， I， a kind person， want to tell those ‘vermin—to—be’ to learn from the kind Oliver and regain the nature of goodness
名著(zhù)讀后感9
老師節前夕，收到了在煙臺工作的一名同學(xué)送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的訓練讀本《好媽媽賽過(guò)好老師》�？戳诉@本書(shū)，身為人母又身為人師的我，被書(shū)中的內容深深的吸引和打動(dòng)�？吹臅r(shí)候，我的心情始終起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)覺(jué)，原本我們始終認為正確的訓練方式，事實(shí)上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位勝利的媽媽?zhuān)?6歲的女兒參與高考，取得了超過(guò)當年清華錄用線(xiàn)22分的優(yōu)異成果，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、歡樂(lè )和健康、成熟和獨立，我們能感受到女兒全部的一切絕非天生，她的一切成果都來(lái)自于這個(gè)細心又有才智的.媽媽的訓練。
文中：“年輕的父母會(huì )得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結果卻是，一些人得到了令人滿(mǎn)足的作品，一些人眼瞅著(zhù)玉石的變化越來(lái)越絕望。二者的區分，就是后者使用的，經(jīng)常是鋤頭�！�
關(guān)于家庭訓練，我們承認，孩子家庭訓練的影響遠遠大于學(xué)校訓練。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師，書(shū)中記敘了很多，作為一位布滿(mǎn)良知又懂訓練的媽媽?zhuān)侨绾我淮斡忠淮蔚�，“冒險”反抗女兒學(xué)校老師的不良訓練。比如為了和女兒一起反抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了反抗老師不正值的懲罰，她寧愿女兒再次接受懲罰，也不讓女兒做原來(lái)就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭訓練的書(shū)，但我認為無(wú)論是家庭訓練還是學(xué)校訓練，訓練都是相通的。書(shū)中記敘了很多事情再次地證明白作為一名訓練者只要真正從愛(ài)、理解、敬重孩子的立場(chǎng)動(dòng)身，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是，當我們在一次又一次的埋怨孩子不懂事、不聽(tīng)話(huà)、總是在犯錯誤，永久達不到自己抱負的時(shí)候，我們愿不情愿反思自己的訓練行為，我們愿不情愿向孩子承認或向自己承認“我錯了”。假如我們沒(méi)有這種士氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì )有所改觀(guān)。甚至我們有的家長(cháng)或老師對孩子不滿(mǎn)了，非打即罵，打罵的理由是充分又充分的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō)：“打孩子是一種陋俗和惡習。一個(gè)用武力制服兒童的成人，無(wú)論財寶多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充分，都是才智不足的表現。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人�！�
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很劇烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，我們作為老師在做同學(xué)工作的時(shí)候，總是在強調“我對得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧�！绷夹暮蛺�(ài)當然是必需的，但這究竟主觀(guān)，而且我想這也是一種比較自私的想法，究竟你主觀(guān)感覺(jué)的是對得起自己，那孩子呢?假如不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的訓練。我們要求孩子從小樹(shù)立遠大的抱負，我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的抱負;我們要求孩子從小仔細學(xué)習，我們作為老師有沒(méi)有把“訓練”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習，假如我們沒(méi)有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調一些客觀(guān)因素，學(xué)校老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，學(xué)校老師強調學(xué)校老師沒(méi)把孩子訓練好，高中老師又埋怨學(xué)校老師無(wú)能，高校老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為同學(xué)的行為負責。如此，孩子便長(cháng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負責呢?我們應當為此感到憂(yōu)慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒(méi)法轉變無(wú)法轉變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能�；叵胱约菏畮啄甑睦蠋熒�，很多事情感覺(jué)力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永久不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現代家庭訓練中一個(gè)很大的問(wèn)題是，父母可以為孩子付誕生命，卻不愿為孩子付出時(shí)間和心思�！蔽覀儚膩�(lái)不否認一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對孩子深深的愛(ài)，所以我們也從來(lái)不否認作為一個(gè)良苦專(zhuān)心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，假如我們真正能夠愛(ài)孩子，那就從轉變自己做起，從加強自身的學(xué)習做起。
書(shū)中說(shuō)“不是全部成為父母的人都會(huì )做父母�！彼圆皇侨砍蔀槔蠋煹娜硕紩�(huì )做老師。訓練是一門(mén)永久學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習，不斷地提高才是我當下要走的訓練之路。
名著(zhù)讀后感10
神秘島講述的是幾個(gè)人因為氣球損壞掉在一個(gè)海島上求生的故事，求生過(guò)程中，他們簡(jiǎn)直重建了現代文明，感化了一個(gè)被流放的野人海盜，最后成功離開(kāi)的故事。
最讓我感覺(jué)新奇的一段是這樣的：引爆炸藥，要用到雷汞�？墒菦](méi)有雷汞。用什么方法來(lái)引爆呢？史密斯想出一個(gè)妙計：把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來(lái)，懸掛在炸藥坑的正上方，另外又用一根繩子涂上硫磺系在第一根繩子的'正中間，將涂上硫磺的繩子用火點(diǎn)著(zhù)以后，很快就會(huì )燒到與第一根繩子的接頭處，把第一根繩子燒斷，這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機應變，不能死鉆牛角尖。但我們生活時(shí)卻不一定能轉過(guò)彎來(lái)。還有，尼摩船長(cháng)晚年時(shí)，便和他的潛艇在幾位主人公的小島旁邊的一個(gè)島上，最開(kāi)始尼摩只是想盡量避開(kāi)他們，但后來(lái)被他們的善良，勇敢，和智慧所感動(dòng)，開(kāi)始幫助他們。這不正是善有善報嗎？可惜在現實(shí)生活中這樣的人太少了，一個(gè)人很壞，傷害了其他人，其他人也跟著(zhù)變壞，導致父母教育孩子時(shí)，看到外面的惡，不教他善有善報，反而教他弱肉強食。
什么時(shí)候這種現象才能好轉呢？我認為唯有用把書(shū)里的事物真正用到現實(shí)中才可以，教會(huì )別人要幫助人，讓惡人進(jìn)行徹徹底底的懺悔，等等才會(huì )有所好轉。
作者寫(xiě)這篇文章是在近代殖民時(shí)期，他代表了正義的，善良的人道主義戰士，由此尼摩他的身世是潛水艇艇長(cháng)，印度王子，他通過(guò)挖掘海底寶藏，支持陸地上的人進(jìn)行正義的戰斗，這種精神值得敬佩。那我們在現實(shí)中不也應該是這樣嗎？遇到惡的事情，就要想盡辦法把他們解決，這才能實(shí)現美好的未來(lái)啊。我們應該去做而不是去說(shuō)，這樣才能真正解決問(wèn)題。
名著(zhù)讀后感11
文化苦旅，之所以稱(chēng)作文化苦旅，是因為每一篇文章將景色與文化結合，以《西域喀什》為例，一共五章的篇幅，前四章均已文化開(kāi)頭，先是從各個(gè)文化的比較，包括印度文化、波斯文化、古巴比倫文化來(lái)引出喀什這是“文化匯聚的福地”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又以張騫的出使西域，包括印度佛教東傳作證。對于文化的凸顯可見(jiàn)一斑。
再說(shuō)說(shuō)剛才提到的《沙原隱泉》，文辭華麗卻不顯露于外，不張揚，文章質(zhì)樸富有哲理又不失文采，僅有大師級的作家才能忘懷文筆，到這么一種大師級的境界�？此奈恼�，心胸闊達，別人的游記都是融情于景，身系景中。他呢，則是站在上帝的視角，俯瞰大地�！渡吃[泉》給人一種旅程的慢動(dòng)作回放的感覺(jué)。他最令我佩服的是能用很美的語(yǔ)言把大道理講出來(lái)。
孔子曾說(shuō)過(guò)：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。其實(shí)不僅僅做人要這樣，文章也是如此，我認為余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。
在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后，對民族，對歷史，對生命的探討，對不羈的中國文化孜孜不倦的求索，都撼動(dòng)著(zhù)人心。明明有時(shí)候描述的是美景，卻在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辭優(yōu)美的文章后仍能令人沉思，單是這一點(diǎn)就足夠稱(chēng)為一個(gè)好的散文家了。
但不單是這樣，它會(huì )讓讀者體會(huì )”怦然心跳“的共鳴，有一種“莫名感動(dòng)”；《文化苦旅》讓讀者讓我進(jìn)行自我審視，也曾感嘆人生百態(tài)。他會(huì )讓你與作家產(chǎn)生共鳴。哇，我怎樣沒(méi)想到；誒，好像還真是這樣；是呀是呀，常常會(huì )讓你發(fā)出這樣的感嘆。從字里行間，我能夠看到一個(gè)哲人瘦瘦的影子，背著(zhù)手，低著(zhù)頭，縱情山水，一會(huì )兒靜靜沉思，一會(huì )兒喃喃自語(yǔ)，欲步卻又停留。他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息，他傷感、高興。皺著(zhù)眉在慢慢地踱著(zhù)，讀者也與這位哲人一齊品味歷史，體驗文化。每讀到一個(gè)地方，都會(huì )身歷其境，都會(huì )有志趣高雅的文人為伴，應對都江堰，我如蒼茫的士卒；應對江南的小鎮，我心曠神怡，應對西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。這種共鳴令我敬佩不已。
當茶余飯后咀嚼著(zhù)其中優(yōu)美的文字，欣賞古代歷史人物的零碎故事，能讓人有所感、有所動(dòng)。無(wú)需華麗的辭藻來(lái)凸顯出文章的深度，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，感受到那深邃的歷史命運和對中華大地深深的依戀。余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，冥思后的放松。
余秋雨先生有著(zhù)極高的探索精神，他翻山越嶺，用其獨特的視角引領(lǐng)廣大讀者對中國的深層文化進(jìn)行深思，掀開(kāi)了歷史沉重的面紗喚醒了國人的'民族意識和民族情感。別人寫(xiě)景無(wú)非寫(xiě)這個(gè)景多么多么美，但寫(xiě)到頭，無(wú)非還是這美景罷了，但余秋雨先生就從文化層面切入，這樣才讓人津津樂(lè )道，也能夠說(shuō)是這種獨特的眼光成就了這本書(shū)。
《文化苦旅》光說(shuō)文化文化了，再解釋解釋苦旅，我認為一個(gè)是旅行苦，一個(gè)是資料本身的苦澀。前者作者浪跡天涯，風(fēng)塵仆仆，不說(shuō)別的，單說(shuō)作者在《沙原隱泉》那一章里爬沙漠，就夠辛苦的了，也可稱(chēng)得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，這本書(shū)本身的資料并不甘甜，正因里頭夾雜著(zhù)太多不忍與親身體驗的辛酸�？酀奈兜�，為這本紀錄中國千年文化的書(shū)，多寫(xiě)了一道味道。未看過(guò)《文化苦旅》之前，大概也不會(huì )想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì )有如此深層的涵義。
可能有的人即使讀完了這本書(shū)，對文化的了解也只是一點(diǎn)點(diǎn)的表面，但我分明聽(tīng)到了那樣深沉的敲門(mén)聲，咚咚咚，在叩響中國文化的大門(mén)�！段幕嗦谩肪腿缫凰覍Ш酱�，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國文化�！段幕嗦谩芬材軌蛘f(shuō)做是一場(chǎng)心靈的盛宴，背上旅行的包裹，為文化的傳承而吶喊，為中國文化找一個(gè)確切的目標，我們責無(wú)旁貸。
名著(zhù)讀后感12
一本《細節決定成敗》風(fēng)靡全國，幾乎每個(gè)企業(yè)家都在談?wù)摷毠�，強調細節。
然而員工對此是何反應呢？一次和友人談及此書(shū)，她的第一反應是：“老板的說(shuō)教書(shū)”，只是“幫資本家洗員工的腦”罷了，我不禁莞爾。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。 前不久和andre聊天時(shí)，他問(wèn)我：“你是為自己打工還是為別人？”，突然茅塞頓開(kāi)。 有意思的是，成功的企業(yè)總是一樣的（而不成功的企業(yè)各有各的故事）。前段時(shí)間jim和華西希望集團陳育新總裁會(huì )晤，我有幸旁聽(tīng)。作為中國第一大民營(yíng)企業(yè)集團的領(lǐng)軍人之一，陳總的談話(huà)一直圍繞著(zhù)自己如何注重細節，從小事處改良創(chuàng )新展開(kāi)。每每談到對細節如何改良如何獲益，陳總的得意之情溢于言表。離開(kāi)辦公室時(shí)，陳總對員工叮囑道，記得把花園的水龍頭關(guān)了�？此茻o(wú)心，原來(lái)財富數以?xún)|計的陳總卻是如此“處處有心，處處留意”。 細節不僅是企業(yè)成功的利器，也是我們鍛造自我核心競爭力的法寶所在。細節做好了，表面是企業(yè)受益，最終是個(gè)人得利。我們在嚴謹的工作中培養了自身的細節意識，這種意識無(wú)論在哪個(gè)崗位上，都將支撐我們自身的成功，獲得超值的個(gè)人財富。
讀了《細節決定成敗》這本書(shū)，使我感觸頗深。從表面來(lái)看，這是一本關(guān)于企業(yè)管理精細化問(wèn)題的.書(shū)，似乎與我們教育工作者沒(méi)有太多的必然聯(lián)系。
縱覽全書(shū)，作者用極為詳盡真實(shí)的事例和一系列令人膽戰心驚的數據強有力地證明了細節在企業(yè)管理中的重要性。精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細微之處入手。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影；甘于平淡，認真做好每個(gè)細節，偉大卻不期而至。這也就是細節的魅力。一個(gè)人的價(jià)值不是以數量而是以他的深度來(lái)衡量的，成功者的共同特點(diǎn)，就是能做小事情，能抓住生活中的一些細節。
在這本書(shū)中，還有一句話(huà)給我留下了深刻的印象——“每個(gè)人每天所做的都是一些重復的瑣碎的平凡的小事，能稱(chēng)得上大事的沒(méi)有多少件。但是能夠把小事、平凡事做好就是一個(gè)不平凡的人�！边@段話(huà)看似平凡，其實(shí)蘊藏了許多真摯的哲理。的確，一個(gè)連小事都做不好的人，肯定做不成大事。
成也細節，敗也細節。細節問(wèn)題的重要性由此可見(jiàn)。作為一名小學(xué)教師，在讀完這本書(shū)后對自己的教育教學(xué)工作也有了一點(diǎn)膚淺的想法。
第二節中談到，“注意細節其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因為認得行為的95%都是受習慣影響的�！彼晕覀儜搹娜粘W(xué)習生活中的細節抓起，嚴格要求學(xué)生養成注意細節，一絲不茍的好習慣，在習慣中積累功夫、培養素質(zhì)。良好的習慣一旦形成，將會(huì )成為他們一生受用的寶貴財富，因為習慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運。
在工作中我還體會(huì )到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì )盡自己所能力求完美，而不久你周?chē)拿恳粋�(gè)人也會(huì )從你這里感染這種熱情。書(shū)中眾多的例子從正反兩面說(shuō)明了細節能夠表現整體的完美，同樣也會(huì )影響和破壞整體的完美。細節在創(chuàng )造成功者與失敗者之間有多大差別？人與人之間在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來(lái)的效果不一樣，往往是一些細節上的功夫，決定著(zhù)完成的質(zhì)量�？床坏郊毠�，或者不能細節當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事�？紤]到細節、注重細節的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節中找到機會(huì )，從而使自己走上成功之路。
名著(zhù)讀后感13
每一次環(huán)境描述，都有獨特的用途。在《童眼》中，有這樣一些環(huán)境描寫(xiě)，包含了作者的良苦用心�！奥窡粢呀�(jīng)亮了，昏昏黃昏，被紫藍色的天光襯托，悲傷就像哭泣�！边@段話(huà)是灰兔書(shū)第一部分的最后一段。這時(shí)，書(shū)中只寫(xiě)了一張白發(fā)一家從上�；貋�(lái)的悲傷畫(huà)面。這個(gè)位置和這句憂(yōu)郁的句子讓故事的環(huán)境更加悲傷。
“太陽(yáng)落在西邊大柳樹(shù)的樹(shù)枝上，活得像一塊火力旺盛的超級大煤餅，呼啦啦地燃燒著(zhù)……”這段話(huà)就在《童眼》的開(kāi)頭。這里的'環(huán)境描述表明，故事發(fā)生的季節是夏天，天氣很熱，具體時(shí)間是當天晚上。這句話(huà)的作用是展示故事發(fā)生的時(shí)間，也襯托出故事的氛圍，因為后面寫(xiě)著(zhù)白發(fā)家庭的悲傷情緒，這里的環(huán)境描述也很悲傷。
每一個(gè)環(huán)境描寫(xiě)都有獨特的意義，也是作者絞盡腦汁的想法。
名著(zhù)讀后感14
最近一段時(shí)間，我讀了《青鳥(niǎo)》這本書(shū)。故事發(fā)生在奇爾奇爾和米琪兒兩個(gè)孩子身上。他們在精靈的幫助下尋找青鳥(niǎo)，來(lái)醫治老婆婆的女兒的重病。
在尋找的過(guò)程中，他們遇到了許多困難和許多離奇的事情。在回憶之國他們見(jiàn)到了死去的爺爺、奶奶、弟弟、妹妹。在夜的宮殿，他們見(jiàn)到了很多疾病，比如感冒、發(fā)燒。在森林里，野豬、熊、狼向他們發(fā)起了攻擊，在他們的朋友狗的幫助下，脫離了危險。在未來(lái)之國，沒(méi)有出生的孩子會(huì )被時(shí)間爺爺送到地球！時(shí)間爺爺可是很頑固的呦！連我好像都說(shuō)不服他！唉！真拿他沒(méi)有辦法！最后，他們只好回家了，回到家才發(fā)現奇爾奇爾的鳥(niǎo)都變成了他們要尋找的青鳥(niǎo)。原來(lái)他們千辛萬(wàn)苦尋找的青鳥(niǎo)就在他們的身邊！讀書(shū)的感想300字作文 篇37
今天我讀了《大林和小林》這本書(shū)的第四十頁(yè)到六十二頁(yè)，下面我說(shuō)說(shuō)我心里的大林和包包。首先我講一下大林，我覺(jué)得大林十分貪婪，因為他為了財富而背信棄義，背叛親人。天上沒(méi)有掉餡餅的好事。不想付出，只是一味的索取，這種回報對別人是不公平的，也是對自己無(wú)益的.。我相信只有那些勤勞樸實(shí)的人，付出勞動(dòng)之后才會(huì )真正的享受到生活的快樂(lè )。所以大林越來(lái)越墮落，我覺(jué)得這樣很不好，我以后不要大林那樣貪財釀成了這樣的殺身之禍。以后我要做一個(gè)勤勉勵志的人。下面我來(lái)說(shuō)一下包包，我覺(jué)得包包是一個(gè)欺軟怕硬的人。
因為他在運動(dòng)會(huì )上不問(wèn)那個(gè)老年人打架的原因，就懲罰那個(gè)老年人，只是因為他們老年人在班里中毫無(wú)地位權勢。所以包包等人就這樣欺負她，自古以來(lái)尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，一個(gè)不尊重別人的人，也注定不會(huì )被別人尊重。
名著(zhù)讀后感15
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感當腳下的第一步邁入深不可測的低谷，當冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際，當惡俗勢力匯聚，沉重地壓制在你的肩頭，你將如何承載這一切？你的棱角是否會(huì )被堅硬的石塊打磨得圓潤光滑，失去它原有的銳利，還是你依舊會(huì )保持你不可一世的桀驁不馴的微笑，在風(fēng)塵中獨守飄逸，懷著(zhù)一顆感恩與寬容的心……簡(jiǎn)愛(ài)，讓我走進(jìn)你化繁為簡(jiǎn)的心靈，聆聽(tīng)你的'坦誠傾訴……可以感受到，夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)這本書(shū)時(shí)內心夾雜著(zhù)苦楚和恐懼，憤然抗爭的勇氣，和對變化莫測的世界的敬畏之情。簡(jiǎn)愛(ài)也是在黑暗中艱難地摸索，
無(wú)數次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當簡(jiǎn)愛(ài)在醫生的勸說(shuō)下被送到了洛伍德學(xué)校，學(xué)校的校長(cháng)是個(gè)冷酷的偽君子，想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒，幸運的她在這遇到了善良的坦普爾老師和充滿(mǎn)愛(ài)心的海倫同學(xué)。海倫曾說(shuō)“命中注定要承受的東西卻受不了，那就是軟弱，就是愚蠢”。是的，簡(jiǎn)愛(ài)做到了。她狂放地追求個(gè)性的自由，沒(méi)有在迷惘中失去本性；她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟；她平實(shí)而倔強，沒(méi)有絲毫的偽善和矯揉造作；她深沉而寧靜，拋棄原有的浮躁，對海倫對但普爾心懷感恩……她在感恩中成長(cháng)，她是鳳凰涅槃，等待浴火重生！
當簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)桑菲而德，來(lái)到圣約翰的家，他得到了圣約翰一家的熱情的照料和無(wú)微不至的關(guān)懷。當得知圣約翰是她姑媽家的兒子，她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡(jiǎn)愛(ài)不忘感恩，以純凈如冰的心靈，以澄澈的方式，報答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂，在這個(gè)平庸的世界上，顯得格外珍貴，卓然奪目！當聽(tīng)到無(wú)助的羅切斯遙遠的呼喚，她毅然決定回到他的身邊。因為她堅持平等純粹的愛(ài)；心靈吻合的愛(ài)；他重視愛(ài)、更重視尊嚴……《簡(jiǎn)愛(ài)》，給了我返璞歸真的心靈凈化，讓我體味到她充滿(mǎn)感恩的心。夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)成為獨立女性的經(jīng)典，希望有更多的充滿(mǎn)感恩的簡(jiǎn)愛(ài)從陽(yáng)光中、雨露中走出，釋放人生的激情與豪邁！
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