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幼兒學(xué)前教育畢業(yè)論文
艱辛而又充滿(mǎn)意義的大學(xué)生活即將結束，畢業(yè)生要通過(guò)最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有準備、有計劃的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式，那么問(wèn)題來(lái)了，畢業(yè)論文應該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的幼兒學(xué)前教育畢業(yè)論文3000字，歡迎閱讀與收藏。
幼兒學(xué)前教育畢業(yè)論文1
一、幼兒心理健康的含義
在談到幼兒心理健康這個(gè)定義的同時(shí)，我們不可回避的就是心理健康這個(gè)概念。
究竟怎樣才算是心理健康呢？心理健康，一般是指人的智力正常，情緒良好，個(gè)性健全，能適應環(huán)境，人際關(guān)系協(xié)調，心理行為符合年齡特征標準的心理狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾個(gè)方面的內容：
�、� 對自己有一個(gè)正確的認識和客觀(guān)的評價(jià)。心理健康的人，對自己的長(cháng)處、短處，自己的個(gè)性特點(diǎn)，都有一個(gè)現實(shí)的、正確的認識。知道自己能干什么，適合干什么；對于辦不到的事，也不會(huì )苛求自己。
�、� 有自信自立精神，有自我發(fā)展的心理動(dòng)力。心理健康的人，一般都明確的生活目標，有自我發(fā)展的驅動(dòng)力。因此，在困難和逆境面前能調整和控制自己的情緒，冷靜對待和處理各種復雜的問(wèn)題，并不斷前進(jìn)。
�、� 能和他人友好相處，善于協(xié)調人際關(guān)系。心理健康的人，對人對事都能采取和睦相處、友好對待、克已讓人的態(tài)度；對人際交往中出現的問(wèn)題和矛盾，能采取友好寬容的、公平的、有理有節的方式處理，容易與他人合作和相處。
�、� 主動(dòng)適應環(huán)境，順應社會(huì )需要。心理健康的人，能夠自覺(jué)地調整個(gè)人和環(huán)境的關(guān)系，不是環(huán)境順應自己，而是使自己適應環(huán)境。在任何復雜的環(huán)境中，一方面保持自己人格、個(gè)性上的特點(diǎn)；另一方面，又有揚長(cháng)避短、適應環(huán)境需要的應變能力，無(wú)論是在艱苦的逆境中，還是在順利環(huán)境中，都能很好地發(fā)展自己。
判斷一個(gè)人是否心理健康，很難用一個(gè)統一標準來(lái)衡量，所以一般學(xué)者認為，應以整個(gè)行為的適應情況為基準，而不要過(guò)分看重個(gè)別癥狀的有無(wú)。了解了心理健康的基本內涵，就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況，并采取相應的心理衛生保健措施，從而達到身心全面健康。
二、幼兒心理健康的分析
幼兒心理教育是以幼兒為本，也就是把孩子當成與大人有著(zhù)平等人格的人來(lái)關(guān)照，老師在關(guān)心與愛(ài)護孩子的同時(shí)，切莫丟掉尊重與平等，這兩種當代人文意識，老師不僅僅是蹲下來(lái)與孩子交流，更是真正地將大人的架子放下來(lái)，用心同孩子交流。孩子雖小，但卻完全可以感受到這一種來(lái)自老師母愛(ài)般的關(guān)照，只有這樣，孩子才能在老師的溫情關(guān)照下健康的成長(cháng)。
三、如何關(guān)注幼兒心理健康
幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件，是幼兒的精神與發(fā)展的內在基礎。有了心理的健康，幼兒就可能有充分的發(fā)展。反之，若是缺少了心理健康，那么幼兒的發(fā)展就會(huì )受到限制，在其以后的發(fā)展就有可能出現人格障礙或心理疾患。目前，在幼兒中存在著(zhù)一些不同程度的心理健康問(wèn)題。主要表現在兩個(gè)方面：第一、挫折容忍力低，經(jīng)不起磕磕碰碰，稍有不順心就會(huì )哭鬧、發(fā)脾氣。第二、缺乏與人交往和應付人際事件的能力。對于大多數孩子來(lái)說(shuō)，在家庭中凡事以他們?yōu)橹行�，而在集體中他們卻必須考慮到別的同伴的喜好和意見(jiàn)，獨生子女的增多使越來(lái)越多的幼兒少有與外界接觸的機會(huì )，導致在人際關(guān)系中無(wú)所適從，正如我國心理學(xué)家丁瓚教授所說(shuō)：人類(lèi)的心理教育最主要的就是對人際交往的適應，所以，人類(lèi)的心理病態(tài)，主要是由于人際關(guān)系而來(lái)的。所以作為幼兒教師的我們更應該抓起孩子的心理健康教育。
四、心理健康教育要從小抓起
隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問(wèn)題已日益引起全社會(huì )的重視。關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現代文明人的一個(gè)重要標志。具有文明意識的人都知道，對正常人來(lái)說(shuō)心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對社會(huì )的貢獻，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì )成為社會(huì )的一種負擔。古今中外每個(gè)家長(cháng)都希望自己的孩子能健健康康的成長(cháng)。關(guān)注孩子長(cháng)大后未來(lái)社會(huì )中是否具有生存能力的家長(cháng)，不能不關(guān)注孩子的心理健康。一個(gè)心理健康的孩子，具有什么樣的特點(diǎn)呢？我們認為至少應包括下面這五條：
�。�1）有正常的智力，有求知欲；
�。�2）能逐漸學(xué)會(huì )調控自己的情緒，保持樂(lè )觀(guān)向上的心境；
�。�3）能學(xué)會(huì )與周?chē)苏５慕煌�，懂得分享與合作、尊重別人、樂(lè )于助人；
�。�4）能自我接納，有自制力，能積極面對生活中遇到的問(wèn)題、困難，適應環(huán)境；
�。�5）具有良好的.行為習慣和健全的人格。
這五條并不是一朝一夕形成的，而要靠大人的培養，如何培養呢？我們不要忘記孩子的身心發(fā)展變化的特點(diǎn)，心理健康教育應滲透在家庭生活的各個(gè)方面，滲透在學(xué)校教育工作的全過(guò)程中，對不同年齡的孩子提出不同的要求，把學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )共同生活、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存作為對孩子的終生教育的目標，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒，我們一定能把孩子培養成適應新世紀社會(huì )生活的棟梁之材。
而在現今社會(huì )對于心理健康教育的問(wèn)題出現我總結了以下幾點(diǎn)：
一、對幼兒心理健康教育重視不夠、認識不足
世界衛生組織早在1977年就提出了健康應是生理、心理、社會(huì )適應的完備狀態(tài)，將心理與社會(huì )適應這 兩個(gè)重要內容作為了健康的基本要素。但是，在相當多的幼兒園中，目前對健康的認識仍然停留在生物醫學(xué)模式的水平上，還沒(méi)有實(shí)現向生物心理社會(huì )醫學(xué)新模式的轉變，因此，明顯存在著(zhù)重生理保健輕心 理保健的現象。這種對幼兒心理健康教育的重視不夠，最主要的原因還在于普遍存在對幼兒心理健康知識的匱乏，在于對幼兒身心關(guān)系的認識模糊，在于沒(méi)有認識到幼兒心理健康的重要性。許多人將幼兒心理的一些異常 表現看成為孩子成長(cháng)中的自然現象，不去加以關(guān)注。
二、幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系，缺乏嚴密的系統性
幼兒心理健康教育沒(méi)能形成自己完整的理論體系，主要體現在以下幾個(gè)方面：
一是迄今為止，全國除了少量的幼兒心理衛生、行為與情緒問(wèn)題等方面的書(shū)籍之外，尚未見(jiàn)有幼兒心理健康教育方面的專(zhuān)著(zhù)；
二是在全國為數不多的開(kāi)設有學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的高校中，開(kāi)設有幼兒心理健康教育方面課程 的極少；
三是無(wú)論高校，還是幼兒師范，都沒(méi)有一本全國通用的幼兒心理健康的教材；
四是盡管《幼兒園工作規程》提出了應做好幼兒的心理保健工作，但內容分散、零亂，大多體現在其他內容之中，如培養幼兒活潑開(kāi) 朗的性格，引導幼兒個(gè)性的健康發(fā)展等。
這些內容之間沒(méi)有一個(gè)內在的聯(lián)系系統和統一的觀(guān)念，而且還有許多有關(guān)幼兒心理健康及教育的內容沒(méi)有納入到教育之中或沒(méi)有引起教育者的重視。這導致我們在對幼兒實(shí)施心理 健康教育時(shí)，大多只能借鑒其他相鄰學(xué)科或中小學(xué)、成人心理健康教育的理論與經(jīng)驗，而且整合不夠。
三、理論與實(shí)踐的脫離
近年來(lái)，注重幼兒心理健康教育的幼兒園日益增多，他們在實(shí)踐中積累了許多有益的經(jīng)驗；而高校中不少 教師也開(kāi)始重視對幼兒心理健康教育的研究，幼兒心理健康教育方面的研究成果日漸增多。但是，有一個(gè)較為突出的問(wèn)題值得引起注意，那就是理論與實(shí)踐的脫離。一方面，高校中從事幼兒健康教育的科研工作者較少深 入到幼兒園中去進(jìn)行指導，更少去建立幾個(gè)點(diǎn)長(cháng)期進(jìn)行實(shí)驗；另一方面，幼兒園在開(kāi)展此項工作時(shí)，又只能是停留在一種對表面現象的認識，不能由現象認識其實(shí)質(zhì)，因此，在很多時(shí)候，其工作的最終結果，只能是一種 經(jīng)驗的總結，而難以使之得到更深的發(fā)展，主題難以深化，妨礙了幼兒心理健康教育的深入進(jìn)行。
四、教師缺乏幼兒心理健康教育的專(zhuān)業(yè)知識
教育活動(dòng)的實(shí)施在很大程度上有賴(lài)于教育施行者本身的素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識的結構及豐富程度。然而，在沿襲 已久的幼兒師范教育體系中，知識更新尚未完全跟上形勢發(fā)展的要求，這直接導致了幼兒園教師有關(guān)心理健康教育專(zhuān)業(yè)知識的缺乏。而扎實(shí)的幼兒心理健康教育的知識，是進(jìn)行幼兒心理健康教育的前提。與此同時(shí)，如何 把握好幼兒心理健康教育與幼兒科學(xué)教育的關(guān)系，注意教育內容的整合，也影響到幼兒心理健康教育的實(shí)施。時(shí)下，在不少幼兒園心理健康教育的工作中所出現的問(wèn)題，與此都有著(zhù)十分密切的關(guān)系。
幼兒學(xué)前教育畢業(yè)論文2
【摘要】
幼兒教育是人類(lèi)一個(gè)永恒的話(huà)題，教育內容不完整，教育方法不當，教育主題不明確，是當前我國幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題，加強和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對培養幼兒良好的行為習慣和道德修養具有重大的意義。
幼兒教育是人類(lèi)一個(gè)永恒的話(huà)題，教育內容不完整，教育方法不當，教育主題不明確，是當前我國幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題，加強和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對培養幼兒良好的行為習慣和道德修養具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會(huì )。家庭。幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達到的特殊工程。
一、學(xué)前教育中家庭教育的必要性
家庭教育是幼兒的第一課程，每個(gè)兒童從出生到進(jìn)入社會(huì )，約有百分之六十的時(shí)間是家庭度過(guò)的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因為家庭教育對兒童的思想品質(zhì)，文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著(zhù)社會(huì )其他群體所不具備的優(yōu)勢。據專(zhuān)家分析，幼兒有如下方面的表現優(yōu)勢：①天然的早期化：②巨大的感染性：③強烈的針對：④間接的傳遞性。如果家庭教育的優(yōu)勢發(fā)揮很好，這對幼兒早期的成長(cháng)發(fā)展是十分有利的。反之，就會(huì )阻礙兒童的發(fā)展和成長(cháng)。由于幼兒在家里受到父母的第一教育，他們幼小，純潔的心靈中就會(huì )形成一種良好的習性。例如：受過(guò)家庭禮貌教育的幼兒來(lái)到幼兒園后，他會(huì )向老師問(wèn)好，離開(kāi)幼兒園時(shí)會(huì )向老師說(shuō)謝謝。在智力上，這類(lèi)幼兒也明顯比沒(méi)受過(guò)教育的幼兒強，他們反應敏銳，動(dòng)作輕快，能完成教師安排下的作業(yè)，其質(zhì)量很好。老師要經(jīng)常配合幼兒家庭進(jìn)行教育，幫助糾正其不良的習慣。例如：特別幼兒愛(ài)吃零食，老師要結合家庭教育，使家長(cháng)做到在幼兒上學(xué)前，讓其能吃好早餐。此外，不要給孩子零花錢(qián)。培養其從小注重節儉的習慣。
二、幼兒進(jìn)行情商教育的必要性
幼兒到四、五歲時(shí)，腦會(huì )長(cháng)至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習能力，尤其是情感學(xué)習能力，也在這個(gè)時(shí)期得到最大發(fā)展，6歲以后的情感經(jīng)驗對人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童此時(shí)無(wú)法集中注意力，性格急燥，猜疑、易怒、悲觀(guān)，具有破壞性，孤獨、焦慮，有各種恐懼的幻想，對自己不滿(mǎn)意等，以后面對人生的各種挑戰將很難把握機會(huì )，發(fā)揮潛力，可以說(shuō)他這時(shí)已經(jīng)輸在了起跑線(xiàn)上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規系統的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎。
三、學(xué)前教育的方法
（一）善于掌握幼兒的心理特征
幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異是很大的，只有真正認識這些事實(shí)，才能對幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達到預期目標。幼兒的心理特點(diǎn)有如下幾個(gè)方面：①活潑好動(dòng)：②好奇好問(wèn)：③認識具體形象：④模仿性強：⑤無(wú)意性大：針對幼兒以上的心理特征，就不能長(cháng)時(shí)間地讓幼兒?jiǎn)渭兌菰锏剡M(jìn)行活動(dòng)。對他們提出的問(wèn)題應該熱情地。耐心地給予解答。在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體。生動(dòng)的東西〔比如概念和道理〕。便于幼兒理解和接受。要讓幼兒多模仿文明的語(yǔ)言和優(yōu)良的行為。例如：我校幼兒園全部幼兒都出生在農村。所接受到的東西不如城里的幼兒多。農村中好多庸俗。無(wú)聊的話(huà)語(yǔ)容易被幼兒帶入園內傳誦，行成順口溜，久而久之，就容易行成難改口語(yǔ)而流傳下來(lái)。至于某些下流式的動(dòng)作。有些幼兒也會(huì )模仿。甚至在老師面前也膽做作。因此。加強對幼兒文明語(yǔ)言和優(yōu)良行為教育十分必要。要經(jīng)常組織幼兒開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)。這些活動(dòng)應盡量考慮幼兒興趣，要有必要地對其進(jìn)行教育，才能收到良好成效。
（二）智力開(kāi)發(fā)要科學(xué)進(jìn)行
智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結果。專(zhuān)家認為，它是由先天因素和后天因素共同決定的。對于平常人來(lái)講，后天因素的作用更具有決定性意義。心理學(xué)家認為，人類(lèi)的大腦發(fā)育與成長(cháng)大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可以結合如下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)放幼兒的智力。①訓練幼兒的動(dòng)作發(fā)展：②促進(jìn)幼兒觀(guān)察力的提高：③豐富幼兒的語(yǔ)言觀(guān)念：④提高幼兒記憶力：⑤培養幼兒思維能力：⑥鼓勵幼兒的創(chuàng )造力。專(zhuān)家認為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗和內容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗后得到發(fā)展。例如：在語(yǔ)言傳授中�？山Y合禮貌進(jìn)行�？勺層變簩W(xué)習“我愛(ài)祖國，又愛(ài)人民”�！拔覑�(ài)爸爸，有愛(ài)媽媽”這樣既學(xué)會(huì )了語(yǔ)言，又培養了個(gè)性和思想感情。為了提高對幼兒的直觀(guān)教學(xué)，可以配合用直觀(guān)的教具進(jìn)行。比如：用一個(gè)三層式的書(shū)架，上面放小玩具：中間放書(shū)本：下面文具盒等。讓孩子先觀(guān)察，接著(zhù)讓孩子們說(shuō)，然后由老師來(lái)規范。只有運用形式多樣的教法，才能提高其興趣，激發(fā)起其情感，以達到既教書(shū)又教人的目的。
（三）藝術(shù)啟蒙要有新穎性
上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng)。好問(wèn)。好玩等。因此不能讓其長(cháng)時(shí)間地進(jìn)行“讀寫(xiě)”訓練，要讓孩子們多接受些藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌。跳舞。畫(huà)畫(huà)等。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，他通過(guò)美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì )現實(shí)生活，表達人們的思想感情，音樂(lè )的感染力是巨大而不可比擬的。馬雅可夫斯基說(shuō)過(guò)：“歌手的聲音喚起勇氣�！蓖疝D動(dòng)聽(tīng)的旋律可以使人興奮，給人帶來(lái)無(wú)比的喜悅，有可以使人黯然流淚。音樂(lè )能潛移默化地陶治幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。因此，在教學(xué)中。應多些開(kāi)辟音樂(lè )欣賞課，讓孩子們多接觸音樂(lè )，激發(fā)他們學(xué)習音樂(lè )的興趣。老師在教學(xué)中要結合一些簡(jiǎn)單易懂的歌曲進(jìn)行。比如：教唱《小貓你別吵》�！兑环皱X(qián)》�！段浵伆岫埂��！逗ā返�，培養幼兒的原因素養。此外，讓孩子們看看一些簡(jiǎn)單的`畫(huà)冊，激發(fā)他們對畫(huà)畫(huà)的興趣，讓五彩繽紛的畫(huà)畫(huà)在孩子們的腦子中留下印象。要有目的地讓孩子學(xué)會(huì )畫(huà)一些簡(jiǎn)單事物。如：太陽(yáng)。月亮。樹(shù)木等，畫(huà)成后，再讓他們分別涂上顏色，加深對事物的理解和認識。在教示跳舞時(shí)，先讓孩子們觀(guān)看幼兒們表演的各種節目，主要的朗誦。跳舞等，讓他們在腦子里形成概念。上面已經(jīng)提到。孩子們的模仿性很強，老師只要認真。耐心地教。孩子們肯定學(xué)得快，演得很棒。專(zhuān)家認為，舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù)，它結合音樂(lè )的感受，審美的眼光，感情的表達等，對幼兒來(lái)說(shuō)，這不僅可以鍛煉優(yōu)美的體態(tài)。培養美好的情感和高尚的情趣，還能開(kāi)發(fā)智力，增長(cháng)知識，使幼兒變得更加聰明。自信�；顫姾徒】�。
（四）培養幼兒良好行為習慣
英國作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運�！钡莱隽伺囵B良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養成功”。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。幼兒期是培養幼兒良好行為習慣的關(guān)健時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。
1、家園結合。
幼兒良好行為習慣的形成，離不開(kāi)教師的引導，同樣離不開(kāi)家庭的熏陶�，F在的孩子，大多數都是獨生子女，是家中的小太陽(yáng)，對孩子的生活照顧的是無(wú)微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿(mǎn)足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：不。結果，使孩子養成了自私自利、依賴(lài)性強的壞習慣。況且幼兒在生理、心理上都在不斷發(fā)展變化，其行為習慣尚未真正形成。在幼兒園接受的行為模式，如果家長(cháng)不配合，孩子回到家后，可能很快便棄之一旁。因此幼兒園的教育是離不開(kāi)家庭的配合和補充的。
幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊、家長(cháng)園地，幼兒成長(cháng)手冊，使家長(cháng)了解科學(xué)育兒的知識，對家長(cháng)提出一些具體要求，要求家長(cháng)督促幼兒嚴格執行，積極鼓勵有進(jìn)步的幼兒，逐步養成良好的行為習慣。我們定期舉行家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)，可以讓家長(cháng)親眼目睹幼兒在園的表現，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時(shí)也增加了父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長(cháng)和幼兒在愉快的環(huán)境中，受到教育。
家庭也要創(chuàng )設良好的教育環(huán)境。首先，父母要努力創(chuàng )設和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍。幼兒在這樣的家庭中才會(huì )感到溫暖愉快，情緒穩定，得到愛(ài)心的熏陶，萌發(fā)自信心、上進(jìn)心；其次，要創(chuàng )設優(yōu)美整潔的家庭環(huán)境，使幼兒從小萌發(fā)愛(ài)美愛(ài)整潔，愛(ài)護物品，生活有規律等良好行為習慣。最后，要將教師的教育模式延伸到家庭教育中來(lái)，幼兒園要求孩子怎么做的，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習慣。
2、榜樣激勵。
幼兒的辨別是非的能力較差，但他們對來(lái)自成人的表?yè)P和鼓勵是非常重視的，家長(cháng)應該利用幼兒的這種上進(jìn)心理需求，及時(shí)肯定幼兒的良好行為表現，特別是對能夠自覺(jué)遵循常規的幼兒要及時(shí)表?yè)P和鼓勵，這樣就可以使幼兒對正確的行為而獲得的正面強化刺激而使其固化下來(lái)，而逐漸養成行為習慣。如：為培養幼兒自我服務(wù)能力，解決有些幼兒不愿洗手的壞毛病，老師對已經(jīng)養成洗手習慣的幼兒講講自己對洗手的看法，同時(shí)在具體的教育活動(dòng)中向幼兒出示兩張圖片，一張圖為臟的小手，一張圖為干凈的小手，然后組織幼兒討論：“你喜歡那只小手？為什么？”在老師的引導下，幼兒能說(shuō)出臟手上有細菌，吃到肚子里會(huì )生病的道理。在這個(gè)基礎上教師進(jìn)一步引導幼兒學(xué)會(huì )洗手，當幼兒洗干凈手后，教師及時(shí)在班級進(jìn)行表?yè)P，從而使孩子們逐漸養成飯前便后洗手的好習慣。
3、科學(xué)引導。
幼兒教育中常有這樣的現象，有些教師或者家長(cháng)很想教育好孩子，養成孩子的良好行為習慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當有關(guān)。例如，有一位父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛(ài)子心切，吃任孩子挑，錢(qián)任孩子花，結果導致孩子養成了以自我為中心，唯我獨尊，自私任性的壞習慣，對老人卻不夠孝敬。因此，堅持科學(xué)的教育方法，對于培養良好行為習慣有著(zhù)非常重要的作用。幼兒喜歡聽(tīng)有趣味的故事，而充分利用故事教育的載體，對幼兒進(jìn)行行為習慣的培養可以產(chǎn)生較好的效果。為培養幼兒愛(ài)惜糧食，我們向幼兒講述了《大公雞和漏嘴巴》的故事，再組織幼兒討論故事中的不同角色，啟發(fā)幼兒愛(ài)惜糧食。在故事教育之后的進(jìn)餐中，扔飯菜的行為明顯減少了。
我曾今聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)例子，一天一位媽媽帶著(zhù)自己的孩子出去散步，走到半路時(shí)，孩子看到地上有一根羽毛，孩子蹲在地上把玩，媽媽看到了就制止孩子“不要玩，太臟了”，孩子被媽媽拉著(zhù)走時(shí)還不停的回頭張望。同樣的一件事發(fā)生在另外一對母子身上，那位母親的做法是“你怎么發(fā)現這根羽毛的��？你的眼睛真厲害，可是它太臟了，我們把它帶回去洗個(gè)澡，讓它變漂亮”孩子高高興興地帶著(zhù)羽毛回家了，并把它做成了一個(gè)小玩具，不僅家長(cháng)尊重了孩子還讓家長(cháng)和孩子有了一次親子活動(dòng)的機會(huì )。一件同樣的事情卻有兩種不同的結果，家長(cháng)朋友們你們覺(jué)得哪一種教育機制比較好呢？
4、言傳身教。
幼兒的思想很單純，對這個(gè)世界的認識，基本上還是一片空白。所以對于自己第一個(gè)啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話(huà)，一個(gè)動(dòng)作，都可能誤導到幼兒。家長(cháng)首先要嚴格要求自己，做孩子的表率，來(lái)影響孩子、教育孩子，平時(shí)能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。如：媽媽看到垃圾桶旁掉了很多餐巾紙，就對正在玩耍的女兒說(shuō)：“你看，垃圾都掉在地上了，你是想讓家干凈還是不干凈��？”然后當著(zhù)女兒的面把垃圾揀起來(lái)放進(jìn)垃圾桶。此后有這種情況出現，女兒都很自覺(jué)地把垃圾扔到垃圾桶。
人們常說(shuō)：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會(huì )有什么樣的孩子，父母的一言一行就在潛移默化地影響著(zhù)孩子，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，這種影響就逐漸發(fā)展成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長(cháng)的良好行為習慣是孩子學(xué)習的直接范例，家長(cháng)的行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)孩子。如排隊、讓座、不隨地吐痰等到細節都是如此，要求孩子做到的，父母首先做到，要求孩子不做的，父母一定首先不做。
5、強化鞏固。
一個(gè)人的良好行為習慣并不是一下子就形成的，需要有一個(gè)從陌生到熟練，再由熟練到自由化的過(guò)程，要完成這一過(guò)程必須反復訓練，逐步強化。如有個(gè)別幼兒在玩完玩具后，沒(méi)有把玩具放回玩具柜，我們就要有意識一組織幼兒進(jìn)行收拾玩具的練習，并多次重復訓練，使幼兒養成不用提醒玩完后就能自覺(jué)、及時(shí)地將玩具放回去的好習慣。行為鞏固是指定期對幼兒的行為常規進(jìn)行檢查和評比，使其能夠在生活常規的制約下自覺(jué)養成良好生活常規和鞏固已經(jīng)形成的良好行為習慣。在行為鞏固教育時(shí)，還使用適當的激勵手段來(lái)促進(jìn)幼兒堅持良好行為。在檢查中對行為習慣好的幼兒進(jìn)行表?yè)P，對較差的孩子個(gè)別幫助。檢查中行為表現好的孩子在墻報上貼上星星，使其產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，以激勵其他幼兒學(xué)習。還在值日生活動(dòng)中開(kāi)展了“小小檢查員”的活動(dòng)，每天安排1—2個(gè)幼兒擔任班級的“檢查員”，讓他們檢查和評價(jià)全班小朋友的生活常規表現，對幼兒的良好行為的養成作用很大，能夠有力地促進(jìn)幼兒良好行為習慣的養成。
綜上所述，培養幼兒工作是繁重而光榮的，涉及到方面也很多，需要我們不斷探索。研究和進(jìn)取，才能達到預期目的。
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