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家長(cháng)教育論文

時(shí)間:2024-10-15 07:22:19 論文 我要投稿
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家長(cháng)教育論文(通用13篇)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文的類(lèi)型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的家長(cháng)教育論文(通用13篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

家長(cháng)教育論文(通用13篇)

  家長(cháng)教育論文 篇1

  一、我國當前幼兒家長(cháng)的家庭教育觀(guān)念存在的問(wèn)題和現狀。

 。ㄒ唬┤狈φ_的兒童觀(guān),兒童還不被作為獨立的個(gè)體。

  在傳統的教育觀(guān)念中,權威型家長(cháng)和家長(cháng)制的作風(fēng)受到了推崇,在進(jìn)行家庭教育的過(guò)程中,以父母或是家長(cháng)的想法來(lái)對兒童進(jìn)行教育,以此來(lái)達到高教育的目標,這也使孩子成為家長(cháng)意愿的替代品、孩子體現的是家長(cháng)的自身愿望、孩子教育的結構成為了家長(cháng)強制出的產(chǎn)品,這也是最為傳統的親子觀(guān)。就現在而言,現代的家庭教育觀(guān)念中的和諧、民主、平等的親子觀(guān)念也逐漸形成。雖然傳統的家長(cháng)制家庭教育觀(guān)念也逐漸的消失了,當先占據主導地位的是平等、和諧的親子觀(guān)念,但是很多幼兒家長(cháng)的兒童觀(guān)尚不完善,認為兒童還不能作為一個(gè)獨立的個(gè)體。

 。ǘ┯變杭议L(cháng)對有些問(wèn)題的重要性認識不到。

  傳統的.教育觀(guān)念中,普遍運用的教育方法是灌輸式、教育目標也不是子女的實(shí)際想法,教育的內容也重智輕德,對于這些來(lái)說(shuō),現代的教育觀(guān)將教育非萬(wàn)能論作為基礎,對教育的有效性、教育的原則、學(xué)校教育、社會(huì )教育以及家庭教育之間的作用更加的重視,在對教育方法、教育任務(wù)、教育目標進(jìn)行設立的過(guò)程中,也更加的突出了以?xún)和癁楸、以(xún)和慕】蛋l(fā)展為本這些理念。出了幼兒在教育觀(guān)形成的時(shí)期所能表現出積極的傾向之外,還沒(méi)有一個(gè)完善的教育觀(guān),所以還存在著(zhù)一些問(wèn)題。

 。ㄈ┯變杭议L(cháng)對家庭教育觀(guān)念的全面性認識不深。

  兒童觀(guān)與兒童發(fā)展觀(guān)兩者是相輔相成的,彼此之間互為基礎。兒童觀(guān)必須要在對兒童的本質(zhì)特點(diǎn)有全面的了解和認識的基礎上,對兒童身心的發(fā)展規律和特點(diǎn)進(jìn)行分析,遵循以?xún)和癁楸镜幕驹瓌t,堅持將對兒童的發(fā)展進(jìn)行有效地促進(jìn)為原則作為基礎來(lái)形成的。兒童發(fā)展觀(guān)要將兒童觀(guān)作為基礎,還必須要滿(mǎn)足三個(gè)要求:

  第一,對兒童的發(fā)展主體性尊重并且承認;

  第二,對兒童的發(fā)展潛能尊重并承認;

  第三,對兒童的發(fā)展差異性尊重并承認。

  在我國傳統家庭教育觀(guān)念中,受到一些錯誤兒童觀(guān)的影響,兒童發(fā)展觀(guān)就容易變?yōu)橐约议L(cháng)的愿望為基礎,以家長(cháng)的意愿為主體。

  二、對我國當前幼兒家長(cháng)的家庭教育觀(guān)念進(jìn)行有效的改善。

  當前,對家長(cháng)的教育觀(guān)念進(jìn)行引導的主要力量并不是專(zhuān)業(yè)的機構,而是圖書(shū)出版商以及電視傳媒。必須要承認的是,與家庭教育有關(guān)的圖書(shū)以及電視節目對我國家長(cháng)的教育觀(guān)念進(jìn)行改善起到了非常重要的作用。但是,想要對家長(cháng)的教育觀(guān)念進(jìn)行正確的培養只依靠這兩種力量的作用是不可能完成的,主要的原因就是下面兩個(gè)方面:

  第一個(gè)原因就是家長(cháng)在對圖書(shū)的選擇上以及收看電視節目上存在非常明顯的隨意性和隨機性,無(wú)法為家長(cháng)提供系統、穩定的指導;

  第二個(gè)原因是因為家庭教育的圖書(shū)市場(chǎng)中出版商有較大的差異,雖然有一部分家庭教育的指導產(chǎn)品質(zhì)量較高,但是仍然存在一部分不科學(xué)、觀(guān)點(diǎn)較為偏激的讀物,這些讀物具有一定的誤導性。

  所以說(shuō),相關(guān)的機構必須要進(jìn)行恰當的引導。

 。ㄒ唬嫿▏壹壍募彝ソ逃笇C構。

  當前,我國對家庭教育進(jìn)行指導的結構主要以婦聯(lián)組織以及部分專(zhuān)業(yè)的學(xué)會(huì )為中心,對各種資源并沒(méi)有進(jìn)行有效的整合。政府需要對學(xué)術(shù)資源、行政力量以及資金資源進(jìn)行有效的組織,進(jìn)行協(xié)同同坐,構建一個(gè)中國的家庭教育指導的權威性機構,主要負責對全國的親子教育方案進(jìn)行推行、研發(fā)、指導以及評估,以此來(lái)對親子教育的實(shí)踐工作進(jìn)行引導。

 。ǘ⿲D書(shū)和電視等傳媒子單元進(jìn)行規范和引導。

  當前,家長(cháng)進(jìn)行家庭教育知識學(xué)習的主要方式仍然還是要通過(guò)報紙、圖書(shū)以及電視。所以,政府可以采取一定的方式,使得傳統媒體對親子教育方面的內容的系統性和科學(xué)性進(jìn)行有效的提高,對網(wǎng)絡(luò )等現代化的媒體進(jìn)行充分的利用,以此來(lái)使親子教育的受眾面和覆蓋面都得到提升。

 。ㄈ┕膭钣變簣@開(kāi)展親子教育課程。

  幼兒園是對家長(cháng)培訓活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展的另一個(gè)渠道。當前,幼兒園由于受到自身資源的限制,在開(kāi)展家庭教育活動(dòng)的時(shí)候對外部的資源過(guò)度的依賴(lài),也就是對校外的專(zhuān)家依賴(lài)過(guò)大。幼兒園由于對一些專(zhuān)家教授進(jìn)行邀請過(guò)于的重視,而進(jìn)行家庭教育活動(dòng)所講的主體也是由這些專(zhuān)家和教育隨意決定的,這也就導致了學(xué)校全部家長(cháng)的教育內容隨意性較強,沒(méi)有自主性、計劃性以及系統性。為了使幼兒園的家庭教育指導的針對性和系統性能夠得到有效的提高,就必須要將幼兒園中具有實(shí)際經(jīng)驗的教師作為教育的主體,將外部專(zhuān)家作為顧問(wèn)進(jìn)行指導,讓外部專(zhuān)家能夠給予主講教師一定幫助,讓教師能夠對教育的內容和形式不斷的進(jìn)行完善,建設出親子教育的體系。

  三、結語(yǔ)。

  家庭教育觀(guān)念在當前是一個(gè)新的概念,具有非常明顯的時(shí)代性特點(diǎn),對兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō),能夠起到非常重要的影響,對其也有非常重要的作用。本文對家庭教育觀(guān)念的現狀和問(wèn)題進(jìn)行了具體的分析,同時(shí)提出了對家庭教育觀(guān)念進(jìn)行更新和改善的具體方法,希望能夠為日后的研究提供一些幫助。

  家長(cháng)教育論文 篇2

  自然環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和活動(dòng)的場(chǎng)所,人類(lèi)在不斷認識、利用自然的過(guò)程中得以繁衍生息。文章從親近自然教育、了解自然教育、保護自然教育幾個(gè)方面,研究如何指導家長(cháng)配合幼兒園“親自然”科學(xué)教育,提高幼兒的環(huán)保意識。

  面對部分自然環(huán)境遭到破壞的現狀,需要加強國民環(huán)境教育,尤其要從娃娃抓起。在教學(xué)實(shí)踐中,教師有一個(gè)共同的認識:光靠幼兒園的課堂教學(xué),沒(méi)有家庭教育的支持,很難培養幼兒良好的環(huán)保意識。文章從親近自然教育、了解自然教育、保護自然教育幾個(gè)方面,研究如何指導家長(cháng)配合幼兒園“親自然”科學(xué)教育。

  一、親近自然教育。

  親近大自然是環(huán)境教育的第一步。環(huán)境教育過(guò)程中不僅要在課堂上重視體驗式教學(xué),同時(shí)還應讓幼兒走出課堂,到大自然中去親身感受環(huán)境的重要性,了解現實(shí)中的環(huán)境問(wèn)題和對策。幼兒園多為課堂教學(xué),即使帶孩子去室外觀(guān)察,也很難讓幼兒有足夠的時(shí)間和機會(huì )去活動(dòng)。而家長(cháng)帶孩子親近自然是一對一、二對一的教育,這種教育方式靈活、隨意,受教育者可以得到最大限度的“教育關(guān)注度”,教育效果當然不言而喻。

  其實(shí),親近自然,家長(cháng)不一定要帶孩子到有山有水很遠的地方去,也許門(mén)外的大樹(shù)下、小區的草地上、河邊的竹林里都是一次親近自然教育的生動(dòng)課堂?勺尯⒆涌纯匆粔K小小的地方也有不少自然的寶藏在里面,家長(cháng)可以指一指不同的樹(shù)和落葉給孩子看,看花草、看天空云彩、看螞蟻和小蟲(chóng)子,并讓孩子嗅各種花草的氣味,和孩子一起感覺(jué)涼風(fēng)的吹拂。在散步的時(shí)候,盡可能讓孩子去注意小地方,聽(tīng)蟲(chóng)鳴、聽(tīng)鳥(niǎo)叫,等等。家長(cháng)只要去引起孩子的注意即可,不需要解釋太多。還可以問(wèn)孩子一些問(wèn)題“你有沒(méi)有聽(tīng)到一種細細的聲音”,并讓孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。如果孩子發(fā)現一些東西好奇地問(wèn)家長(cháng)時(shí),家長(cháng)若不知道,那么家長(cháng)可以把問(wèn)題記下來(lái),回家后再找書(shū)或一起到圖書(shū)館去查資料。要記。杭议L(cháng)必須與孩子一起找出答案,才能完成家庭教育的全過(guò)程。

  二、了解自然教育。

  了解自然并不是要熟記很多樹(shù)、鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的名字。家長(cháng)幫助孩子了解自然,應該是幫助孩子了解自然運作的法則,比如四季的運轉、昆蟲(chóng)的生態(tài)習性等,以及自然界里事物之間的聯(lián)系。最重要的當然是讓孩子了解人與動(dòng)物、植物和自然環(huán)境的相互依存性,了解自然萬(wàn)物內在的規律和互相依存的道理,和諧共存和可持續發(fā)展是環(huán)境教育的'精髓所在。

  家長(cháng)在幫助孩子了解自然的過(guò)程中,引導孩子觀(guān)察、思考、提出問(wèn)題和尋找答案是很重要的。比如,孩子對種子發(fā)芽很感興趣,家長(cháng)可以幫助孩子種些豆類(lèi),讓孩子觀(guān)察它們的生長(cháng);再如,土豆塊根繁殖,孩子觀(guān)察后家長(cháng)可以適當提一些問(wèn)題,讓孩子比較塊根繁殖與種子繁殖的異同;蛘咴诖笞匀恢胁蹲叫┬±ハx(chóng)帶回家,讓孩子觀(guān)察它們日常的生活,在喂養時(shí)與它們親切地“交談”,讓孩子了解小昆蟲(chóng)愛(ài)吃什么,不吃什么,有什么習性,它們應該生活在怎樣的環(huán)境里,并知道保護益蟲(chóng)的道理。每一次的活動(dòng)都提醒家長(cháng):孩子的活動(dòng)要重視活動(dòng)過(guò)程,盡量讓孩子獨立或半獨立完成。熱愛(ài)自然是孩子的天性,家長(cháng)要善于保護并引導孩子的這種天性。

  要引導孩子在玩耍中認識環(huán)境與人的關(guān)系,家長(cháng)在陪孩子玩的時(shí)候,也要有意識地滲透環(huán)境教育因素,以此來(lái)培養環(huán)保意識。親近自然與自然災害是互相沖突的,家長(cháng)在帶孩子親近自然的同時(shí),還要教會(huì )孩子在野外怎樣保護自己。大自然有可親可愛(ài)的一面,生存競爭也有其殘酷的一面。例如,走到樹(shù)下要小心毛毛蟲(chóng)會(huì )刺人,爬到山上要當心馬蜂蜇人,來(lái)到河邊更要小心溺水,下雨了曠野里要防雷擊,等等。畢竟,在所有教育中,保證孩子生命的安全和免受傷害是第一要義,這同樣也是與大自然和諧共處的基本常識。

  三、保護自然教育。

  所有親近自然、了解環(huán)境的教育行為,都要歸結到保護自然環(huán)境的總目標。幼兒園對家長(cháng)的指導也要歸結到孩子行為習慣的養成,在指導家長(cháng)怎么做以后,要引導家長(cháng)去觀(guān)察、去總結:孩子的環(huán)境意識和行為習慣,以前和現在有什么不同?還有哪些地方需要加強或改進(jìn)?在家庭生活中,家長(cháng)和孩子還有哪些事可以去做?當孩子看到路人亂丟垃圾時(shí),能向家長(cháng)陳述否定的看法;當家長(cháng)不經(jīng)意間開(kāi)大水龍頭,孩子會(huì )向媽媽提出批評建議;當家長(cháng)再次帶孩子遠足時(shí),孩子不再吵鬧,而是靜靜地看樹(shù)下螞蟻搬家,聽(tīng)枝頭小鳥(niǎo)鳴唱,敬畏生命之重,感受自然之美。無(wú)論事有多小,家長(cháng)都應驚喜:保護環(huán)境的重任,孩子們這一代會(huì )用雙肩擔起。親自然教育和環(huán)境保護都是需要付諸行動(dòng)的,家長(cháng)在日常生活中應力求讓孩子養成良好的環(huán)境保護習慣,“少成若天性,習慣成自然”。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中,家長(cháng)要以身作則,做一個(gè)熱愛(ài)環(huán)保的公民。身教勝于言教,家長(cháng)環(huán)保行為的潛移默化,對孩子的影響是終身受益的!敖逃粋(gè)孩子,帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響整個(gè)社會(huì )”,是幼兒園環(huán)境教育的目的。

  四、結束語(yǔ)。

  指導家長(cháng)配合幼兒園“親自然”教育工作,實(shí)際上也是家園互動(dòng)教育在環(huán)境教育中的具體體現。要想把正確的環(huán)保意識深植于幼兒心中,讓年輕一代從小養成良好的環(huán)保習慣,家園配合教育是不可或缺的重要一環(huán)。

  家長(cháng)教育論文 篇3

  家庭教育主要是幼兒在家長(cháng)的引導下認識生活、社會(huì )和自然的一種方式,這種教育自幼兒出生開(kāi)始就一直在進(jìn)行著(zhù)。

  現在幼兒剛入幼兒園,接觸了家人以外的世界,這是孩子所建立的第一個(gè)社會(huì )關(guān)系,這段時(shí)期對孩子的生理和心理的影響將伴隨孩子一生,所以這段時(shí)期的教育也顯得尤為重要。當然,這里的教育并不只是老師的課堂教育,還有我們家長(cháng)需要進(jìn)行的家庭教育,甚至家庭教育比課堂教育更為重要,因為幼兒在家的時(shí)間比在幼兒園的時(shí)間要長(cháng),而且幼兒對家長(cháng)的依賴(lài)和信任遠勝過(guò)老師。 現在我就我的孩子的教育淺談幾點(diǎn)自己的想法。

  首先,愛(ài)是一個(gè)最主要的家庭環(huán)境。

  不管是父親的父愛(ài)、母親的母愛(ài)還是父母之間的愛(ài)和相互尊重,都要讓孩子感受到,但并不是刻意的表現,而是一種自然而然的表現。父母經(jīng)常與孩子有一些親密的接觸,這樣有利于孩子感受到愛(ài)。一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)和和諧聲音的家庭將是滋潤孩子心田的一份沃土,有利于孩子的身心健康發(fā)展。

  其次,對孩子的要求不要太苛刻,也不要有攀比的心理。

  現在的社會(huì ),許多人的思想都很窮,總是看不到自己擁有的,總是覺(jué)得別人 擁有的比自己多,這樣潛移默化的感覺(jué)會(huì )帶給孩子,會(huì )讓孩子感覺(jué)到沉重、不快樂(lè ),或者會(huì )讓孩子有一種永遠無(wú)法滿(mǎn)足的欲望。也有許多的家長(cháng)喜歡拿自己的孩子與別人的孩子比較,老是有一種自己的孩子哪哪都不如別人孩子的`感覺(jué),甚至有的直接表露出來(lái),這樣的氛圍會(huì )讓孩子有自卑心理的。所以家長(cháng)在孩子面前一定要謹言慎行!

  第三,每個(gè)孩子都是最好的,最特別的。

  相信你的寶貝是最棒的,善于發(fā)現他的特長(cháng),并鼓勵他,將他的長(cháng)處在他的面前放大,增加孩子的自信心。盡量讓孩子多接觸一些東西,從中發(fā)現他的興趣,并加以培養,因為興趣是最好的老師。同樣的,如果孩子對什么東西表現出不感興趣甚至反感的話(huà)也不要強迫孩子學(xué)習,或許你可以試著(zhù)讓他對這一件事情重拾好奇心,或者放棄。因為我們都知道如果我們對什么事情不感興趣還要硬著(zhù)頭皮去做的話(huà),我們會(huì )更加反感或厭惡,而且會(huì )不開(kāi)心。我覺(jué)得孩子有一種快樂(lè )學(xué)習的狀態(tài)才是最重要的。

  第四,對于孩子犯的錯誤一定要及時(shí)批評指正,不能視而不見(jiàn)。

  但是在批評方式上應是先盡力找出孩子對的地方予以肯定,安撫好孩子的情緒,讓他不那么反感的情況下再指出他不對的地方,比如可以先肯定對的,再指出錯的,或者先表?yè)P以前的,再指出今天的,甚至可先做自我批評,再批評孩子。批評孩子可以嚴肅,甚至可以嚴厲,但這不等于粗暴,更不等于諷刺挖苦、奚落謾罵。否則就會(huì )傷害孩子的自尊心,勢必會(huì )引起對立的情緒。

  這就是我的見(jiàn)解,總之,要讓孩子在充滿(mǎn)愛(ài)和和諧聲音的家庭成長(cháng),不要對孩子太過(guò)苛刻;要試著(zhù)以孩子的眼光看問(wèn)題,試著(zhù)與孩子溝通,讓孩子與你都學(xué)習相互理解;要經(jīng)常對孩子表現出肯定,增加孩子的自信心;對于孩子犯的錯誤一定要及時(shí)批評指正,但一定要注意方式方法。

  家長(cháng)教育論文 篇4

  近幾年,初中生出現問(wèn)題的概率越來(lái)越大,很多家庭面對孩子的問(wèn)題束手無(wú)策,其根本“癥結”在哪里?培養孩子到底是為了什么?什么樣的孩子才是“好孩子”?怎樣才能培養出“好孩子”?日前,教育專(zhuān)家鄭委為父母傳授了“家長(cháng)教育”的新理念:要想孩子改變,首先要父母自己轉變,轉變觀(guān)念和認識,轉變教育方法和方式,轉變親子關(guān)系和夫妻關(guān)系。記者從中擷取了部分觀(guān)點(diǎn),以期引起讀者思考。

  培養孩子的目的是:讓孩子一生幸福

  我們培養孩子的目的是什么?有的說(shuō)讓孩子成才,有的說(shuō)讓孩子自食其力,還有的說(shuō)能當官、掙大錢(qián)……鄭委認為,培養孩子的最終目的是:讓孩子一生幸福!

  那么,什么是幸福?鄭委認為,享受現在生活和過(guò)程的快樂(lè ),同時(shí)不斷追求積極的人生目標,這種生活狀態(tài)是真正的幸福。也就是說(shuō),正確的幸福觀(guān)是“享受著(zhù)生活、不斷追求著(zhù)目標”。

  但是,如今很多人卻錯把“成功”當幸福,不會(huì )享受生活,對現狀總是不滿(mǎn),不停地追求新目標,結果,陪伴他們左右的是無(wú)盡的壓力和焦慮。與之截然相反的是第三種:把“享樂(lè )”當幸福,很會(huì )享受生活,但是沒(méi)有積極的人生目標,當下不斷壯大的“啃老族”就是這類(lèi)人。最可怕的是第四種:把“解脫”當幸福,當下生活沒(méi)有快樂(lè )和滿(mǎn)足,對將來(lái)也沒(méi)有希望,于是沉迷于網(wǎng)絡(luò ),甚者跳樓自殺。

  把“剝奪”走的責任心還給孩子

  什么是好孩子?有人說(shuō)聽(tīng)話(huà),有人說(shuō)學(xué)習好,有人說(shuō)德智體美全面發(fā)展……鄭委認為,好孩子首先應該有責任心。責任心是一個(gè)人成功和幸福的基礎。

  那么,什么是責任?其一,自己的事情自己做;其二,犯了錯敢于承擔。鄭委表示,多年來(lái),他在教育工作過(guò)程中看到了太多沒(méi)有責任心的孩子,究其原因,都是家長(cháng)一手造成的。一方面,家長(cháng)沒(méi)有正確的教子方法,剝奪了孩子的責任,其中最能剝奪孩子責任心的教育方法是“總要求”、“總表?yè)P”、“總批評”、“總講道理”,還有“總是說(shuō)話(huà)不算數”;另一方面,大部分中國家長(cháng)包辦孩子的一切,“好好學(xué)習就可以了,別的'都讓爸爸媽媽來(lái)干”是很多家長(cháng)的真實(shí)寫(xiě)照。

  其次,好孩子應該有愛(ài)心!皭(ài)人者人恒愛(ài)之”,只有愛(ài)別人的人才能得到別人的愛(ài)。愛(ài)心是責任心的外化,有責任的人才可能有愛(ài)心。

  再次,好孩子對內要修自己的德行。在中國,最終獲得幸福和成功的不是有才華的人,而是有德行的人。德者,不傷害、不妨礙也。一個(gè)人做任何事都能做到不傷害、不妨礙社會(huì )、集體、他人和自己的話(huà),那這個(gè)人就是有德行的人。有才無(wú)德的人比比皆是,簡(jiǎn)稱(chēng)“缺德”,有的可能成為社會(huì )敗類(lèi)。

  最后,好孩子對外應該展露自己的才華。彈彈琴、跳跳舞、畫(huà)幾幅畫(huà)并不是真正意義上的才華,真正的才華是由個(gè)性特征、知識儲備和智力水平三個(gè)方面構成。

  一個(gè)孩子如果有正確的幸福觀(guān),對內有責任心,能夠修煉自己的德行,對外有愛(ài)心,能夠展露自己的才華,將來(lái)想不杰出都難。

  少表?yè)P,多鼓勵;少批評,多評價(jià)

  說(shuō)到表?yè)P,最具代表的是中國家長(cháng)耳熟能詳的三個(gè)字“你真棒”,與此類(lèi)似的還有 “你真乖”、“你真聰明”……

  鄭委認為,這根本不是表?yè)P,如果是事實(shí),應該被稱(chēng)為“贊美”;如果不是事實(shí),應該被稱(chēng)為“忽悠”。在“你真棒”環(huán)境下生活,一類(lèi)孩子會(huì )認為自己很棒,因而“不可一世”,等發(fā)現自己不棒的時(shí)候,就會(huì )出現不能承受一點(diǎn)點(diǎn)挫折等心理問(wèn)題。

  鄭委表示,正確的表?yè)P方式是:描述孩子的行為+說(shuō)出行為的結果+表達自己的感受或感謝。比如說(shuō),孩子在家里第一次掃地了,你不能一見(jiàn)面就和孩子說(shuō)“你真棒”,而應該先描述行為“寶貝掃地了”,再說(shuō)出這個(gè)行為帶來(lái)的結果“掃得這么干凈”、“媽媽不用掃了”或者“地方原來(lái)很臟的”,然后表達感受和感謝“媽媽謝謝你”。

  表?yè)P關(guān)注“結果”,一件事情做完了,做得很好,我們應該表?yè)P。孩子的常態(tài)生活是積累經(jīng)驗的過(guò)程,因此要少用表?yè)P,多用鼓勵,因為鼓勵關(guān)注的是“過(guò)程”。鄭委說(shuō),不論孩子做了好事還是不好的事情,指出孩子做得好的地方,再告訴孩子下一步的方向和方法,這就是鼓勵。鼓勵的方式是:家長(cháng)相信孩子一定行+正確行為描述+以后做事的方法和方向+期望。

  鄭委說(shuō),孩子犯了錯,自己也想改,具體怎么改需要家長(cháng)幫助?纱蟛糠旨议L(cháng)并沒(méi)有心平氣和地幫孩子想辦法,而是火冒三丈、大加批判,有的是發(fā)泄式,有的是翻舊賬式,還有的是嘮叨式和急躁式。這樣不斷批評的結果是:當孩子犯錯后,不再難過(guò)、痛苦,甚至不再感到恥辱……所以,正確的批評應該是:描述孩子的行為+告訴孩子這樣做的結果+表達家長(cháng)的感受和痛苦。只有按照這樣的流程,才能達到中學(xué)教育孩子的目的。

  家長(cháng)教育論文 篇5

  案例故事:

  新一期的《上海托幼》(親子版)》發(fā)到班級里,我粗略的看了一下,里面有故事、親自游戲、家教指導、幼兒保健等,內容很豐富。小朋友們拿到書(shū)以后也滿(mǎn)心歡喜地交到了爸爸媽媽手里。第二天早上,揚揚小朋友手里拿者折的手工(紙炮)向小朋友們“炫耀”,“啪”一下,吸引了很多小朋友。我想起來(lái)了,這是《上海托幼》上的親子游戲:折紙炮。說(shuō)明揚揚爺爺肯定仔細翻看過(guò)雜志,和孩子一起折了紙炮。

  策略:

  既然孩子們感興趣,我就立即翻開(kāi)手頭的那本《上海托幼》雜志,讓孩子們一起探討“紙炮”的方法。在我的指導下,孩子們成功了!啪,啪,啪大家玩著(zhù)自己折的紙炮,別提有多高興了!我還給小朋友講起了雜志里《貓瞇》的故事。我班大多數的孩子和揚揚一樣,由祖輩照顧,親子交流的機會(huì )相對較少。從小朋友的反映上看,昨天發(fā)下去的雜志,爸爸媽媽們忙于、家務(wù)還沒(méi)來(lái)得及仔細看,也沒(méi)有和孩子玩一玩,做一做里面介紹的親子游戲。

  于是,在新學(xué)期的家長(cháng)會(huì )上,我向家長(cháng)們了解了家長(cháng)閱讀親子教育雜志的情況、親子交流的情況,很多家長(cháng)都說(shuō)平時(shí)工作很忙,孩子在幼兒園、在爺爺奶奶身邊,自己很放心。那些雜志只是堆在一旁,倒是孩子有時(shí)會(huì )翻翻看看。我把錄音機錄下的“我們的愿望”回放給家長(cháng)聽(tīng),家長(cháng)對于班上很多孩子的愿望是“希望爸爸媽媽陪著(zhù)一起玩”有些意外,可這的確是孩子們的心聲!我和家長(cháng)就“親子教育的意義”、“如何因地制宜地開(kāi)展親子游戲”展開(kāi)了討論,我以我的專(zhuān)業(yè)知識和生動(dòng)的事例與家長(cháng)達成了共識,又介紹了幾個(gè)簡(jiǎn)單有好玩的親子小游戲。家長(cháng)們也感覺(jué)到自己留給孩子的時(shí)間太少了,深深感覺(jué)到孩子來(lái)自于親子間交流的快樂(lè )體驗是不同于其他快樂(lè )的。

  之后,我向家長(cháng)介紹了本學(xué)期我們幼兒園親子教育工作的方案及親子活動(dòng)的開(kāi)展形式,我呼吁家長(cháng):多留一些時(shí)間給孩子,每天抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子一起閱讀、游戲、交流,你一定會(huì )真正地走進(jìn)孩子的內心世界,一定會(huì )更多地體會(huì )到和孩子在一起的快樂(lè )。家長(cháng)們表示非常愿意參加,也表示會(huì )盡量留出時(shí)間給孩子。我又向家長(cháng)介紹了一些《上海托幼》、《為了孩子》等親子教育的雜志和親子教育網(wǎng)站,其中有很多親子教育的信息和經(jīng)驗和親子小游戲,我建議家長(cháng)有空仔細瀏覽一下,下次我們再組織家長(cháng)和孩子來(lái)玩玩自己設計的親子小游戲,分享一下各自的親子教育經(jīng)驗。

  感悟:

  親子教育雜志家長(cháng)閱讀率、使用率低的實(shí)質(zhì)原因有很多,但最重要的還是由于現代社會(huì )生活工作節奏加快,作為孩子的家長(cháng),不僅要撫育子女,關(guān)心長(cháng)輩,還要面對社會(huì )的競爭。在有生活、工作壓力的環(huán)境中,親子教育的時(shí)間就少了,親子教育的重視程度減弱了,質(zhì)量就降低了。但是,我們也不得不提出:家長(cháng)的忙分為幾種,有的的確是忙于工作,而有一部分家長(cháng)的“忙”只是忙于自己生活得快樂(lè ),由爺爺奶奶全權照顧孩子。對于這樣一部分家長(cháng)我覺(jué)得首先得從教育觀(guān)念上加以轉變,應該有意識地去除不必要、無(wú)意義的忙,留出一段固定的時(shí)間和孩子交流,不論時(shí)間長(cháng)還是短,只要是一段有質(zhì)量的共處時(shí)間,傾聽(tīng)孩子的想法,了解孩子的心理需要,關(guān)注孩子對周?chē)挛锏膽B(tài)度。那么,親子教育必定會(huì )產(chǎn)生互動(dòng)效應。

  親子教育是現代大教育觀(guān)的必然趨勢,作為一名幼教工作者,在日常教育管理過(guò)程中,應把加大親子教育的'宣傳力度,發(fā)揮親子教育的引領(lǐng)、指導作用、加強親子教育的研究作為挖掘家庭教育這一豐厚資源的切入口,以此擴大教育合力,更好地促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。

  設想:

  根據我班家長(cháng)親子教育的現狀,我產(chǎn)生了以下我班開(kāi)展親子活動(dòng)和親子教育指導方面的設想:

  一、開(kāi)展親子教育的交流活動(dòng)

  家長(cháng)和孩子是親子教育的主體。家長(cháng)的重視、堅持及良好的親子教育氛圍的形成,必將促進(jìn)家長(cháng)和孩子的共同成長(cháng)。家長(cháng)也會(huì )從中感悟到很多親子教育的真諦。我們將組織家長(cháng)開(kāi)展“親子互動(dòng)在身邊”、“親子教育與潛能開(kāi)發(fā)”“親子教育的心得體會(huì )”等一些專(zhuān)題研討交流活動(dòng),并把家長(cháng)的親子教育的疑惑、策略、方法記錄下來(lái),從中了解、分析家長(cháng)在親子教育方面的指導需求,作為我們深入開(kāi)展親子教育指導的依據。并將開(kāi)設家長(cháng)講座、家長(cháng)沙龍等活動(dòng),提供一個(gè)家長(cháng)們互通教養信息、共同提高育兒水平的平臺。

  二、記錄親子游戲的快樂(lè )體驗

  親子游戲是也是家庭內成人與幼兒交往的重要形式。親子游戲不僅有益于家長(cháng)與孩子之間的情感交流,密切親子關(guān)系,還有益于孩子各方面的發(fā)展。而且,孩子會(huì )把在親子游戲中獲得的對待事物的態(tài)度、方式、方法以及人際交往中的態(tài)度、方式、方法遷移到自己的現實(shí)生活中去。首先要向家長(cháng)介紹并鼓勵開(kāi)展一些簡(jiǎn)單、信手拈來(lái)的小游戲,如猜拳游戲、跨步游戲、“踢球、拍球、傳球”游戲、撲克牌數字比大小等,讓孩子和家長(cháng)用繪畫(huà)、拍照、攝像等形式記錄下游戲情況、比賽結果、游戲體驗,并在這些記錄中細細回味親子游戲的快樂(lè );同時(shí)我們可以鼓勵家長(cháng)設計一些親子游戲,在親子同樂(lè )的聚會(huì )中展示自己的游戲,并在家長(cháng)群中推廣。

  三、利用祖輩家長(cháng)的教育資源

  祖輩家長(cháng)既是接受育兒知識方法的主體,又是運用育兒方法于孩子的主體。我們將祖輩家長(cháng)直接納入到親子教育資源中,動(dòng)員鼓勵祖輩家長(cháng)積極主動(dòng)地以合作伙伴的形式參與到幼兒園的主題方案活動(dòng)中,與孩子共同收集信息、尋找活動(dòng)資料。將利用祖輩和和孩子一起參與同樂(lè )活動(dòng),節日慶;顒(dòng)、向他們發(fā)放“科學(xué)育兒”小報等形式,讓爺爺奶奶們多了解一些孩子的想法,多感受一些孩子的活動(dòng),多接觸一些科學(xué)教育兒的知識。從而彌補和改善親子教育的脫節現象——接受親子教育指導的不帶孩子,帶孩子的卻不參加親子教育指導這樣一種普遍存在的教養問(wèn)題,以此提高和孩子共處時(shí)間的質(zhì)量。

  親子教育是0—6歲教育的有效補充,我們老師就是親子教育的呼吁者、指引者、指導者,我們將義不容辭地引領(lǐng)家長(cháng)真正走近親子教育,讓我們共同為倡導親子互動(dòng),促進(jìn)孩子的健康成長(cháng)而付出努力!

  家長(cháng)教育論文 篇6

  【摘要】

  在教育子女的過(guò)程中,家長(cháng)起著(zhù)主導作用,決定著(zhù)家庭教育的培養目標、內容、方式方法,從而也決定著(zhù)教育的質(zhì)量和效果。本文運用文獻法,查閱近70篇相關(guān)文獻,并從中篩選出22篇,圍繞家長(cháng)教育素質(zhì)內涵、教育觀(guān)念、教育知識以及教育能力等四個(gè)方面的內容進(jìn)行分析,發(fā)現研究?jì)热荻鄠戎赜趯议L(cháng)教育觀(guān)念的研究,而家長(cháng)教育知識及家長(cháng)教育能力研究較少,研究不夠深入具體;研究方法過(guò)于單一,缺少長(cháng)期跟蹤式的深入研究等問(wèn)題。今后的研究要注重增加研究的深度,多種研究方法相結合,全面深入地開(kāi)展家長(cháng)教育素質(zhì)的相關(guān)研究,為家長(cháng)教育素質(zhì)的提高和兒童身心健康發(fā)展提供更多的參考和幫助。

  【關(guān)鍵詞】

  家長(cháng);教育素質(zhì);教育觀(guān)念;教育知識;教育能力;述評

  家長(cháng),是家庭教育最主要的教育者和執行者,因此家長(cháng)的教育素質(zhì)如何,直接影響著(zhù)家庭教育的實(shí)施,決定著(zhù)家庭教育的成敗。1996年,中國青少年研究中心少年兒童研究所在全國范圍內進(jìn)行的“中國獨生子女人格發(fā)展狀況及教育”調查中指出,“在影響獨生子女人格發(fā)展的諸家庭因素中,家長(cháng)的教育素質(zhì)是最為重要的因素!

 、俳┠陙(lái),人們針對家長(cháng)的教育素質(zhì)開(kāi)展了哪些研究,取得了哪些研究成果,哪些問(wèn)題還有待深入研究,都需要我們去認真梳理。本文運用文獻法,查閱近70篇有關(guān)文獻,并從中篩選出22篇,圍繞家長(cháng)教育素質(zhì)內涵、家長(cháng)教育觀(guān)念、家長(cháng)教育知識以及家長(cháng)教育能力四個(gè)方面的內容進(jìn)行分析,試圖了解當前的研究現狀與存在的問(wèn)題,以及今后的努力方向。

  一、關(guān)于家長(cháng)教育素質(zhì)內涵的研究

  歐陽(yáng)連認為,家長(cháng)的教育素質(zhì)就是指家長(cháng)運用多種知識實(shí)施家庭教育的技能和技巧,家長(cháng)的教育技能和技巧又主要體現在了解孩子的能力、語(yǔ)言表達能力和分析處理問(wèn)題的能力。

 、谠撗芯扛鼈戎赜诎鸭议L(cháng)教育素質(zhì)理解為能力。焦健則將家長(cháng)素質(zhì)分為了一般素質(zhì)和特殊素質(zhì),特殊素質(zhì)即我們所說(shuō)的教育素質(zhì),包括正確的教育觀(guān)念、豐富的教育知識、科學(xué)的教育方法以及一定的教育能力。

 、圳w忠心在其著(zhù)作中沒(méi)有具體提到家長(cháng)教育素質(zhì)這一概念,而是將影響家庭教育的諸因素之一歸結為家長(cháng)自身的素質(zhì),其中包括家長(cháng)的世界觀(guān)和思想品德以及家長(cháng)的文化素養。

 、軛顚氈艺J為,家長(cháng)的教育素養包括教育科學(xué)知識、教育子女的方式方法、教育態(tài)度和教育期望。

 、萃蹉、趙俊志將家長(cháng)的教育素質(zhì)概括為6個(gè)方面:現代的教育觀(guān)念、全面的教子、科學(xué)的教子方法、健康的心理、良好的生活方式以及平等和諧的親子關(guān)系。

 、拊撗芯繉议L(cháng)教育素質(zhì)的概括更為具體,可實(shí)際操作性更強。孫宏艷則與王銓和趙俊志的看法相似,認為家長(cháng)的教育素質(zhì),即教育孩子所需要的觀(guān)念、方法和能力,具體包括現代的教育理念、科學(xué)的教育方法、健康的心理狀態(tài)、良好的生活方式以及平等和諧的親子關(guān)系。

 、邚垜c守提出家長(cháng)教育素質(zhì)是由多維素質(zhì)組成的綜合性系統結構,應包括品學(xué)素養、教育觀(guān)念和教育理論素養、教育能力素養等三個(gè)方面的基本素質(zhì)。

 、嗑C上,對于家長(cháng)教育素質(zhì)的認識,我國學(xué)者們雖然還存在些許差異,但大致可將家長(cháng)教育素質(zhì)概括為家長(cháng)的教育知識、教育觀(guān)念、教育方式以及教育能力四個(gè)方面。目前的研究還停留在理論探究階段,未能將家長(cháng)教育素質(zhì)具體化,使其能夠成為可量化、易評價(jià)、可實(shí)踐性強的影響家庭教育質(zhì)量的因素。

  二、關(guān)于家長(cháng)教育觀(guān)念的研究

 。ㄒ唬┘议L(cháng)教育觀(guān)念的構成研究

  俞國良與辛濤對其構成做了進(jìn)一步闡釋?zhuān)喝瞬庞^(guān)是家長(cháng)對人才價(jià)值的理解,親子觀(guān)是對子女和自己關(guān)系的基本看法及教養動(dòng)機,兒童發(fā)展觀(guān)是對兒童認知和社會(huì )性發(fā)展規律的認識以及教子觀(guān)是對自己、對兒童發(fā)展的影響力和本身能力的認識。⑩許曉輝、龐麗娟的研究將家長(cháng)對兒童的發(fā)展評價(jià)納入到家長(cháng)教育觀(guān)念里,進(jìn)一步完善了家長(cháng)教育觀(guān)念的構成。輥輰訛張慶守的研究是從家庭教育對兒童素質(zhì)教育的影響和作用這一角度對家長(cháng)教育觀(guān)念構成進(jìn)行了劃分,忽略了親子觀(guān)在家長(cháng)教育觀(guān)念的作用。輥輱訛劉秀麗與劉航認為在其總結的7個(gè)觀(guān)念構成中,兒童觀(guān)、教育觀(guān)和親子觀(guān)是核心要素。該研究在前人研究的.基礎上進(jìn)行了進(jìn)一步總結,但劃分略有重疊,且缺少對兒童發(fā)展進(jìn)行評價(jià)的評價(jià)觀(guān)。

 。ǘ┘议L(cháng)教育觀(guān)念的形成規律及影響因素研究

  陳幗眉與何大慧認為,家長(cháng)教育觀(guān)念受社會(huì )文化、家長(cháng)自身經(jīng)歷、文化程度以及對的了解和掌握程度等方面的影響。輥輴訛李百珍與關(guān)穎認為,家長(cháng)的教育觀(guān)念除了受社會(huì )現狀、家庭背景影響之外,還受家長(cháng)自身的政治、文化素質(zhì)的制約,家長(cháng)職業(yè)和文化程度的不同對教育觀(guān)念的差異影響顯著(zhù)。輥輵訛俞國良與辛濤認為,家長(cháng)教育觀(guān)念的來(lái)源認識上存在“自我構建”和“文化腳本”兩種看法!白晕医嫛笔侵讣议L(cháng)的教育觀(guān)是父母自我建構的過(guò)程,它來(lái)源于個(gè)人的直接經(jīng)驗;“文化建構”是指家長(cháng)教育觀(guān)念是其在接受文化觀(guān)念的過(guò)程中形成的,它是一種文化信息;谶@兩種不同的視角,他們給出了自己的認識,即“家長(cháng)教育觀(guān)念的來(lái)源,是自我建構和文化信息相互作用的結果,是社會(huì )歷史文化的產(chǎn)物!陛佪捰炘撗芯坷碚撋详U述了家長(cháng)教育觀(guān)念的來(lái)源,卻沒(méi)有對其形成規律進(jìn)行深入探究。李洪曾認為,家長(cháng)的教育觀(guān)念除了受職業(yè)、學(xué)歷的影響之外,還與父母的性別和年齡差異有關(guān)系。從家長(cháng)教育觀(guān)念現代化的程度來(lái)看,一般父親比母親高,高學(xué)歷比低學(xué)歷高,年長(cháng)的比年輕的高,教師、工程技術(shù)人員、商業(yè)服務(wù)業(yè)的經(jīng)理比醫務(wù)人員、機關(guān)一般干部、店員高。輥輷訛“家長(cháng)教育觀(guān)念更新的實(shí)驗研究”課題組提出了家長(cháng)教育觀(guān)念的轉變機制:一是找到“動(dòng)力源”———引發(fā)轉變觀(guān)念的內在需要;二是升華系統———提高認識,動(dòng)搖陳舊觀(guān)念;三是感染系統———激發(fā)情感,促進(jìn)認識向行為轉化;四是實(shí)踐導向系統———利用科學(xué)的手段鞏固認識與行為。該研究從家長(cháng)內在深層動(dòng)因的角度揭示了舊觀(guān)念解構和新觀(guān)念形成規律,提供了新視角。綜上,我國學(xué)者對家長(cháng)教育觀(guān)念構成的認識在人才觀(guān)、親子觀(guān)、兒童觀(guān)和教子觀(guān)上基本一致,之后評價(jià)觀(guān)的提出進(jìn)一步完善了家長(cháng)教育觀(guān)念的構成。但現有的研究不能全面客觀(guān)地呈現其形成規律和影響因素,缺乏對家長(cháng)教育觀(guān)念形成的規律和影響家長(cháng)教育觀(guān)念形成的因素等方面的研究。

  三、關(guān)于家長(cháng)教育知識的研究

  關(guān)穎將家長(cháng)教育知識分為“兒童生理發(fā)展方面的知識”、“兒童衛生保健知識”、“兒童心理發(fā)展方面的知識”、“兒童教育知識”、“兒童性教育方面的知識”以及“與孩子學(xué)習有關(guān)的文化知識”。通過(guò)該研究中的調查數據顯示,在獨生子女家長(cháng)當中,學(xué)過(guò)“兒童性教育方面的知識”的家長(cháng)比例最低,“兒童心理發(fā)展方面的知識”其次。趙忠心認為,家長(cháng)教育子女應具備的知識有:“優(yōu)生知識”、“兒童青少年生理學(xué)知識”、“兒童青少年心理學(xué)知識”、“教育學(xué)知識”、“各種文化科學(xué)知識”以及“社會(huì )生活知識”。張慶守指出,家長(cháng)應掌握的教育子女的知識有應包括關(guān)于兒童身心發(fā)展和家庭教育基本規律的知識、與家庭教育相關(guān)的法律法規知識、關(guān)于家庭教育目標以及內容和途徑的知識、家庭教育基本原則和方法學(xué)知識。華樺的調查表明:“家長(cháng)最主要的家教知識來(lái)源于‘自己的經(jīng)驗積累’,占48.1%。換言之,部分家長(cháng)主要依靠固有的家庭教育理念和傳統來(lái)對孩子進(jìn)行家庭教育,開(kāi)放而多元的獲取家庭教育知識的渠道尚未形成!苯饡显谄鋵Ω改讣彝ソ逃R自我導向學(xué)習的現狀研究中指出:父親參與家庭教育知識學(xué)習的比例高于母親,學(xué)歷較高的父母學(xué)習家庭教育知識的自我導向性更強,職業(yè)工作穩定性高的家長(cháng)在學(xué)習家庭教育知識的投入上要高于相對職業(yè)不穩定的家長(cháng)。家長(cháng)喜歡和常用的學(xué)習方式是“自我閱讀”,而家長(cháng)們認為最重要的學(xué)習途徑是“朋友同事間的交流”和“與教師交流”。該研究主要是針對家長(cháng)學(xué)習教育知識的動(dòng)機、途徑、方式、投入等方面。綜上,我國學(xué)者對家長(cháng)教育知識的研究關(guān)注不夠,現有研究相對雜亂化、片段化,大多附于其他研究之下,對家長(cháng)教育知識應然要求的研究不深入具體,缺少對家長(cháng)教育知識的掌握狀況及獲取途徑等方面的研究。

  四、關(guān)于家長(cháng)教育能力的研究

 。ㄒ唬┘议L(cháng)教育能力的概念界定研究

  趙忠心認為,“所謂教育子女的能力,就是運用教育子女的科學(xué)知識,解決家庭教育實(shí)踐中遇到的種種問(wèn)題,促使子女身心健康發(fā)展的技能、技巧!陛傒愑灪Q嗾J為,家長(cháng)教育能力是指家長(cháng)在家庭教育過(guò)程中所表現出來(lái)的理解性認知、理解性情感和理解性行為。

 。ǘ┘议L(cháng)教育能力的應然要求

  趙忠心把家長(cháng)教育能力的應然要求總結歸納為三點(diǎn),分別是了解子女的能力、分析問(wèn)題的能力以及處理和解決問(wèn)題的能力。張慶守把家長(cháng)應具備的教育能力分為6項:了解與分析能力、教育選擇與規劃能力、建立密切親子關(guān)系的能力、家庭教育實(shí)施能力、教育協(xié)調和溝通能力、家庭教育環(huán)境設計能力。輦輶訛此概括較前者更細致具體。胡海燕側重從人的認知、感情和行為實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)層面,把家長(cháng)教育能力分為理解性認知能力、理解性感情能力和理解性實(shí)踐行為能力。陳永坤認為,家長(cháng)在家庭教育上的核心能力應該包括:情緒管理能力、逆境智能、學(xué)會(huì )學(xué)習、創(chuàng )意思維、理財能力、溝通與協(xié)作能力、國際視野以及世界公民意識等。

 。ㄈ┘议L(cháng)教育能力發(fā)展的意義與方式研究

  關(guān)穎認為,家長(cháng)教育能力的缺陷會(huì )導致子女產(chǎn)生不良心理感受,而家長(cháng)不注重自身的修養則是家長(cháng)教育能力缺陷的關(guān)鍵。家長(cháng)學(xué)習家庭教育的程度遠不能滿(mǎn)足教育的實(shí)際需要,是導致其教育能力發(fā)展緩慢的重要因素。輧輮訛繆建東把家長(cháng)家庭教育能力的發(fā)展闡述為父母的成長(cháng),其意義在于它是角色變化、科學(xué)育兒的必然需求。他認為父母教育能力拓展方式有:“在生活的過(guò)程中向比自己有經(jīng)驗的長(cháng)輩或者同輩學(xué)習、主動(dòng)通過(guò)看書(shū)讀報或上網(wǎng)查找信息等方式自學(xué)、接收系統的家庭教育指導!边@三種方式基本概括了現有的發(fā)展家長(cháng)家庭教育能力的方式,但不夠細致和具體。綜上,目前關(guān)于家長(cháng)家庭教育能力的研究較少,從促進(jìn)家長(cháng)教育能力發(fā)展途徑角度的研究更是寥寥無(wú)幾,缺少家長(cháng)教育能力發(fā)展水平現狀和影響因素的研究。

  五、研究展望

  綜上所述,近些年來(lái)我國學(xué)者對家長(cháng)教育素質(zhì)開(kāi)展了許多有益研究,在一定程度上豐富了家長(cháng)教育素質(zhì)的內涵,完善了家長(cháng)教育觀(guān)念的構成,對家長(cháng)教育知識和能力的應然要求也給予了一定的關(guān)注。但在對家長(cháng)教育觀(guān)念形成規律及影響因素的研究上還不夠深入,缺少對家長(cháng)教育知識和能力的構成、掌握狀況和獲取途徑的研究?偟膩(lái)說(shuō),研究?jì)热荻鄠戎赜趯议L(cháng)教育觀(guān)念的研究,對家長(cháng)教育知識以及教育能力的研究較少,且大多停留在理論探討的層面。從研究方法上來(lái)看,文獻法、思辨法、問(wèn)卷調查法、訪(fǎng)談法居多,比較法、個(gè)案法、觀(guān)察法較少,缺少長(cháng)期跟蹤式的深入研究。在今后的研究中,應在豐富研究?jì)热莸耐瑫r(shí)增加研究的深度,多種研究方法相結合,根據家長(cháng)在家庭教育實(shí)踐中的實(shí)際情況,將理論與實(shí)踐有機結合,全面深入地開(kāi)展家長(cháng)教育素質(zhì)的相關(guān)研究,為家長(cháng)教育素質(zhì)的提高和兒童身心健康發(fā)展提供更多的參考和幫助。

  家長(cháng)教育論文 篇7

  新生兒缺血缺氧性腦病(hypoxic-ischemic encephalopathy,HIE)是新生兒最常見(jiàn)的疾病之一,也是導致新生兒致死致殘的主要原因之一,其嚴重影響我國人口的出生素質(zhì),給家庭和社會(huì )造成了沉重的經(jīng)濟負擔,因此對于HIE患兒的康復一直是臨床研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。HIE康復治療是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,受我國醫療條件及患兒家庭經(jīng)濟條件的限制,絕大部分的HIE患者只是在醫院接受急性期的治療,而后續的康復治療主要是在家庭進(jìn)行。但是由于患兒家長(cháng)HIE相關(guān)知識匱乏加之患兒家長(cháng)面對可能導致嚴重的后遺癥情況下常常伴有焦慮、抑郁等情緒,難以有效地對患兒進(jìn)行康復治療,因此對于HIE患兒家長(cháng)進(jìn)行有效的健康教育對改善患兒預后具有重要的臨床價(jià)值,本研究采用知信行模式(information,knowledge,attitude,practiced,IKAP)對HIE患兒家長(cháng)進(jìn)行健康教育,現報告如下。

  1、資料與方法

  1.1 研究對象

  選擇2014年1月至2015年1月在定州市人民醫院兒科診斷并住院治療的120例HIE患兒及家長(cháng)為研究對象,所有研究對象均符合下列標準:

 、僦腥A醫學(xué)會(huì )兒科分會(huì )新生兒學(xué)組制定的HIE診斷標準;經(jīng)相關(guān)檢查無(wú)其他器官疾病。

 、诩议L(cháng)為患兒的主要照顧人。

 、刍純杭议L(cháng)無(wú)精神病史;能夠與護理人員進(jìn)行正常的溝通;并且愿意參加本研究。排除標準:

 、倬芙^簽收知情同意書(shū)。

 、诮30d內參加過(guò)其他研究項目的。所有研究對象按照數字表隨機分組的方法分為干預組和對照組各60例,2組患兒及家長(cháng)一般情況對比差異無(wú)統計學(xué)意義(P >0.05),具有可比性。

  1.2 方法

  2組患兒均進(jìn)行營(yíng)養腦細胞、脫水、鎮靜對癥支持治療等常規治療。對照組患兒家長(cháng)由主管護理人員進(jìn)行HIE相關(guān)知識健康教育,采用座談會(huì )、發(fā)放宣傳卡和護理過(guò)程中對患兒家長(cháng)進(jìn)行健康教育,健康教育時(shí)間、教育次數以及形式不固定,根據患兒的住院時(shí)間不同存在差異。干預組在常規護理基礎上引入IKAP模式護理進(jìn)行干預方法:

  第一階段掌握患兒和患兒家長(cháng)信息:患兒入院后通過(guò)與家長(cháng)的交談溝通,收集患兒和家長(cháng)的一般資料,如患兒的姓名、性別、年齡、出生情況以及家長(cháng)的年齡、職業(yè)、文化等信息,掌握患兒家長(cháng)對HIE相關(guān)知識的掌握情況,了解患兒家長(cháng)的`需要;建立健康檔案并進(jìn)行詳細記錄;根據已獲信息對患兒家長(cháng)進(jìn)行全面健康知識評估,制訂具體護理干預計劃。

  第二階段傳授知識:護士根據所掌握的信息根據不同的患兒家長(cháng)采用個(gè)體化的教育方法,向患兒家長(cháng)進(jìn)行HIR相關(guān)知識教育:HIE 的發(fā)病原因、臨床表現、治療及護理方案和措施、早期干預對患兒預后重要性及目前患兒的病情及治療用藥情況。其中重點(diǎn)向患兒家長(cháng)說(shuō)明早期藥物干預的重要性,腦神經(jīng)營(yíng)養藥物等的藥理作用,治療療程,及以往成功的治療病例等,提高患兒家長(cháng)對疾病的認知程度,使患兒家長(cháng)認識到堅持早期治療、早期干預的對于患兒預后的重要性;純翰∏槠椒之后給予患者康復訓練相關(guān)知識的健康教育,教會(huì )患兒家長(cháng)掌握撫觸等康復方法的步驟和操作過(guò)程,并將新生兒撫觸的好處、操作過(guò)程中注意事項講解給患兒家長(cháng)。

  第三階段轉變觀(guān)念:采用IKAP模式進(jìn)行干預后讓患者家長(cháng)了解HIE通過(guò)有效的治療和康復護理大部分患兒不會(huì )遺留后遺癥,使其能保持樂(lè )觀(guān)穩定的情緒,改變患兒家長(cháng)對HIE不正確的認識,改變原有錯誤的觀(guān)念并掌握了有效策略來(lái)配合HIE的治療和護理,提高患兒家長(cháng)的治療和康復的信心。

  第四階段產(chǎn)生行動(dòng):護理人員通過(guò)對患兒家長(cháng)進(jìn)行針對性的健康教育,使患兒家長(cháng)在思想上充分重視,行動(dòng)上能自覺(jué)配合醫護人家相關(guān)治療和康復護理,從而能發(fā)揮患兒家長(cháng)的主管能動(dòng)性,并促進(jìn)患兒家長(cháng)在患兒出院后可以持之以恒地對患兒進(jìn)行康復訓練。同時(shí),在患兒出院后護理人員定期進(jìn)行電話(huà)和門(mén)診回訪(fǎng),隨時(shí)解答患兒家長(cháng)的健康知識問(wèn)題,及時(shí)發(fā)現存出院護后家庭護理中在的問(wèn)題,結合患兒的具體情況,提出合適的家庭康復方案,督促家長(cháng)對患兒進(jìn)行家庭訓練,避免脫療。

  1.3 觀(guān)察指標

  1.3.1 出院前調查患兒家長(cháng)相關(guān)健康知識掌握情況:對患兒家長(cháng)的HIE知識、用藥知識、喂養知識、康復知識等4方面知識掌握情況進(jìn)行調查,每個(gè)方面出20個(gè)問(wèn)題,每個(gè)問(wèn)題為1分,15分以上為合格。

  1.3.2 出院前調查患兒家長(cháng)滿(mǎn)意度:宣教滿(mǎn)意度、態(tài)度滿(mǎn)意度、環(huán)境滿(mǎn)意度、操作滿(mǎn)意度以及結果滿(mǎn)意度,5個(gè)項目用Likerts 5點(diǎn)計分法量化記分,患者認為最滿(mǎn)意的情況賦5分,最不滿(mǎn)意的賦1分。

  1.3.3 患兒家長(cháng)依從性:完全依從:完全按醫護人員制定的治療和護理方案進(jìn)行治療和護理;部分依從:對護理和治療措施部分配合;不依從:不配合治療和護理工作。

  1.4 統計學(xué)處理

  采用SPSS 17.0統計學(xué)軟件包進(jìn)行統計學(xué)分析,計量資料數據用x±s表示,采用t檢驗,計數資料采用χ2 檢驗,以P<0.05為差異有統計學(xué)意義。

  2、結 果

  2.1 2組患兒家長(cháng)健康知識掌握情況:干預組患兒家長(cháng)在HIE知識、用藥知識、康復知識掌握合格率明顯高于對照組患者(P<0.05),而喂養知識2組差異無(wú)統計學(xué)意義(p>0.05)。

  2.2 2組患兒家長(cháng)滿(mǎn)意滿(mǎn)意度調查:干預組患兒家長(cháng)宣教滿(mǎn)意度,態(tài)度滿(mǎn)意度,操作滿(mǎn)意度,結果滿(mǎn)意度等評分明顯高于對照組(P<0.01)。

  2.3 2組患兒家長(cháng)治療護理依從性:2組患兒家長(cháng)在依從性及總依從率方面比較差異無(wú)統計學(xué)意義(P >0.05)。

  3、討論

  HIE是指新生兒在圍產(chǎn)期因缺氧窒息而引起的缺血缺氧性腦損害,是一種圍產(chǎn)期神經(jīng)系統疾病常見(jiàn)的疾病。目前的研究顯示我國每年活產(chǎn)嬰兒2千萬(wàn)左右,而新生兒窒息的發(fā)病率大約13%,其中窒息占新生兒死亡的23%,早產(chǎn)兒則高達28%。隨著(zhù)醫療水平的不斷發(fā)展和新生兒復蘇技術(shù)的推廣,新生兒的窒息的病死率有所下降,而HIE的發(fā)病率呈現增加的趨勢,目前國內的研究結果顯示:HIE發(fā)病率為0.92%,嚴重危害我國新生兒的身體健康,制約我國人口出生素質(zhì),因此對于HIE的治療和康復干預成為臨床研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。

  3.1 健康教育在HIE患兒家長(cháng)中重要性:HIE是圍生期窒息而導致的新生兒腦缺氧缺血性損傷,可遺留神經(jīng)系統后遺癥,如腦癱、智力低下、癲癇以及學(xué)習困難等,HIE目前依然沒(méi)有十分有效的治療方案,目前尚無(wú)特效的治療方法,目前早期干預和早期康復是改善患兒預后的關(guān)鍵,其中患兒家長(cháng)在我國目前的醫療條件制約下成為患兒護理照顧的主體,患兒家長(cháng)對HIE相關(guān)知識的掌握情況,直接影響導致康復和護理的效果,如果患兒家長(cháng)對HIE相關(guān)知識認識不足,不能主動(dòng)配合治療,從而會(huì )延誤和中斷早期治療和干預,嚴重影響患兒的臨床預后。但是目前的研究顯示我國HIE患兒家長(cháng)對相關(guān)知識的掌握情況并不十分理想,特別是患兒家長(cháng)面對HIE特別是“腦病”一詞,常常會(huì )產(chǎn)生不安、焦慮甚至恐懼心理,患兒家長(cháng)對HIE相關(guān)知識具有迫切的需求,因此對HIE 患兒家長(cháng)進(jìn)行健康教育是具有重要的臨床價(jià)值,也是現代化護理學(xué)發(fā)展所必需的。如何使HIE患兒家長(cháng)對HIE有正確認知并以積極的心態(tài)配合醫護人員早期治療干預、幫助患兒盡早康復,是擺在每位醫護人員面前的重要課題。

  3.2 IKAP模式的理論依據:HIE是新生兒科常見(jiàn)的疾病;對于HIE患兒家長(cháng)實(shí)施健康教育是減少患兒后遺癥的發(fā)生,取得家長(cháng)對醫療護理工作的支持,增加患兒家長(cháng)滿(mǎn)意率的有效措施之一,但是目前如何對HIE患兒家長(cháng)進(jìn)行健康教育成為擺在兒科護理工作人員的現實(shí)性問(wèn)題。KAP模式是知識、態(tài)度信念和行為三者的總稱(chēng),也稱(chēng)為KAP理論,是健康相關(guān)行為轉變理論中比較成熟的理論之一,這一健康教育理論可以表現為3個(gè)連續過(guò)程,即知識-信念-行為。知識是基礎,信念是動(dòng)力,促進(jìn)健康行為是目標,KAP模式模式目前在醫學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行了廣泛的影響,并顯示了其可行性與有效性。趙增強對43例慢性前列腺患者采用IKAP模式健康教育模式進(jìn)行健康教育,結果IKAP模式可提高慢性前列腺炎患者的生活質(zhì)量。朱麗華等采用IKAP模式對代謝綜合征患者進(jìn)行健康教育,結果IKAP組在在治療依從性較對照組比較高。梁琪等采用PIKA模式干預在學(xué)齡期患兒腰椎穿刺術(shù)中的應用,結果顯示IKAP干預可提高患兒的腰椎穿刺成功率,有效減輕焦慮、抑郁等不良心理情緒,這些研究充分說(shuō)明了IKAP模式在健康教育中的臨床用價(jià)值,但是目前IKAP模式在HIE患兒家長(cháng)中健康教育研究報道較為罕見(jiàn)。

  3.3 IKAP模式在HIE患兒家長(cháng)中健康教育的優(yōu)勢:本研究采用IKAP模式對HIE患兒家長(cháng)進(jìn)行健康教育,結果顯示IKAP模式進(jìn)行健康教育不但可以有效地提高患兒家長(cháng)HIE相關(guān)知識的掌握情況,并且IKAP模式是集“信息-知識-信念-行為”為一體的有機組合健康教育模式,強調教育對象的個(gè)體性,根據事先掌握的患兒家長(cháng)相關(guān)信息,采用適當的方式、方法,有針對性地進(jìn)行健康教育,從而促進(jìn)了患兒家長(cháng)健康知識的掌握程度,在患兒家長(cháng)深入了解HIE疾病的基礎上,激發(fā)他們與疾病作斗爭的信心,促進(jìn)了患者對于治療和護理的依從性,深化了“以防為主、以人為本”人性化護理服務(wù)的內涵,提高了患兒家長(cháng)對護理的滿(mǎn)意程度。綜上所述,通過(guò)運用IKAP模式對HIE患兒家長(cháng)進(jìn)行健康教育,提高了患兒家長(cháng)HIE相關(guān)知識的掌握情況,強化患兒家長(cháng)的遵醫行為,改善了患兒家長(cháng)對護理的滿(mǎn)意程度。但本研究只限于小樣本的研究,患兒家長(cháng)依從性比較差異無(wú)統計學(xué)意義,可能與研究樣本較小導致的結果偏差有關(guān),另一方面本研究只對健康知識、遵醫囑行為等方面進(jìn)行了研究,對HIE患兒長(cháng)期預后影響,需進(jìn)一步研究和隨訪(fǎng)觀(guān)察來(lái)證實(shí)。

  家長(cháng)教育論文 篇8

  〔摘要

  在教育改革的過(guò)程中,人們越來(lái)越重視幼兒教育。在這過(guò)程中幼兒家庭音樂(lè )教育也成為人們關(guān)注的重點(diǎn),作為學(xué)前教育重要的組成部分之一,音樂(lè )教育能夠提高幼兒的音樂(lè )素養,提高幼兒的音樂(lè )審美能力,激發(fā)人的創(chuàng )造力。

  〔關(guān)鍵詞

  幼兒音樂(lè )教育;家長(cháng)參與;分析研究

  一、家庭音樂(lè )教育中家長(cháng)參與的重要性

 。ㄒ唬┘彝ヒ魳(lè )教育的重要性

  幼兒在成長(cháng)的過(guò)程中,肢體表現力以及經(jīng)歷等各方面都十分敏感。為了讓幼兒對音樂(lè )有深入的感知,提高幼兒的敏感力,在這段時(shí)間進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)是非常有必要的,能夠挖掘幼兒的天賦,激發(fā)人的潛能,在一定程度上還能影響幼兒的性格。但就目前的情況來(lái)看,家庭音樂(lè )教育在我們國家起步的時(shí)間較晚,雖然一些家長(cháng)比較注重幼兒的教育,但沒(méi)有掌握正確的方式,因此不能產(chǎn)生好的教育效果。

 。ǘ┘ぐl(fā)幼兒的情感體驗

  據調查研究,我們能夠發(fā)現幼兒部分音樂(lè )感知都來(lái)源于父母。如果幼兒能夠生活在一個(gè)家庭音樂(lè )氛圍濃厚的環(huán)境下,就會(huì )心情愉悅,喜歡藝術(shù)的可能性會(huì )更大。相關(guān)專(zhuān)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗,在該實(shí)驗過(guò)程中,將幼兒置于一個(gè)喧囂的環(huán)境中,發(fā)現該幼兒的情緒波動(dòng)較大,并表現出不耐煩甚至焦慮的情緒。播放優(yōu)美的音樂(lè ),幼兒就會(huì )表現出享受的體態(tài),如果能夠從小培養幼兒的審美能力,那么就能陶冶幼兒的心性,提高幼兒的感官能力。

 。ㄈ┘ぐl(fā)幼兒對音樂(lè )的熱情

  在物質(zhì)水平提高的今天,家長(cháng)越來(lái)越關(guān)注幼兒教育,也努力為幼兒打造更好的教育環(huán)境,但卻忽視了自身的教育價(jià)值。實(shí)際上,如果家長(cháng)能夠重視家庭音樂(lè )教育,并積極主動(dòng)地參與到這個(gè)活動(dòng)中來(lái),就能激發(fā)幼兒對音樂(lè )的熱情。幼兒的行為方式很大程度上會(huì )受到家庭的影響,幼兒在認識世界、感受世界的過(guò)程中,家長(cháng)的影響力是非常巨大的,所以家長(cháng)要和大班幼兒一起學(xué)習音樂(lè ),感受音樂(lè ),為大班幼兒創(chuàng )造更多學(xué)習的機會(huì )。

  二、家長(cháng)參與現狀分析

  我們對多家幼兒園進(jìn)行走訪(fǎng)調查后發(fā)現,在家庭音樂(lè )教育的過(guò)程中,絕大部分家長(cháng)認為家長(cháng)參與是非常重要的。家長(cháng)開(kāi)始逐漸認識家庭教育,并開(kāi)始關(guān)注大班幼兒的音樂(lè )教育,也很喜歡和幼兒一起在家里唱唱跳跳。將近一半的家長(cháng),認為大班幼兒學(xué)習音樂(lè )能夠培養興趣陶冶情操,但更多一部分家長(cháng)還是認為大班幼兒之所以要學(xué)習音樂(lè )就是為了掌握一門(mén)技能,對音樂(lè )的功利性比較強。還有少部分家長(cháng)想要把幼兒培養成著(zhù)名的`音樂(lè )家。無(wú)論是哪種目的,這些家長(cháng)都十分認同對大班幼兒進(jìn)行音樂(lè )教育。絕大部分家長(cháng)都能花30分鐘的時(shí)間和大班幼兒一起進(jìn)行音樂(lè )活動(dòng),但還是有很多家長(cháng)還是因為工作問(wèn)題,無(wú)法和大班幼兒一起進(jìn)行音樂(lè )活動(dòng),興趣班也成為家長(cháng)最好的選擇。家長(cháng)參與的積極性很大,但大多數家長(cháng)沒(méi)有音樂(lè )素養,也無(wú)法很好地教育幼兒,害怕說(shuō)錯話(huà)給孩子帶來(lái)不好的引導。

 。ㄒ唬┙逃康墓

  很多家長(cháng)在教育的過(guò)程中試圖把孩子培養為音樂(lè )家,強迫大班幼兒學(xué)習音樂(lè )技能,認為家庭音樂(lè )教育中家長(cháng)參與就是和大班幼兒一起練琴,監督大班幼兒進(jìn)行歌唱訓練等。但在這過(guò)程中若忽略了情感的培養,也會(huì )讓大班幼兒產(chǎn)生不好的心理。

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  在調查研究的過(guò)程中,我們能夠發(fā)現,家長(cháng)在教育的過(guò)程中,比較重視歌唱、練琴等這些技能,忽視了生活化的教學(xué)與游戲化的教學(xué),也很少選擇游戲的方式和大班幼兒進(jìn)行互動(dòng),僅僅憑著(zhù)自己的喜好,決定大班幼兒的喜好,無(wú)法為幼兒提供多種選擇類(lèi)型的服務(wù)。

 。ㄈ┙逃康牟幻鞔_

  一些家長(cháng)的教育方法存在著(zhù)偏差,目的性十分強烈,經(jīng)常會(huì )利用音樂(lè )作品中的人物形象對幼兒進(jìn)行思想教育。這種榜樣示范法過(guò)于單一,缺乏與大班幼兒的溝通交流。

  三、策略研究

 。ㄒ唬┨岣呒议L(cháng)的音樂(lè )素養

  在家庭音樂(lè )教育的過(guò)程中,家長(cháng)有著(zhù)絕對的主導地位,也就是說(shuō),家長(cháng)先要提高自身的素養,這樣才能提高教育的效果。首先,就是家長(cháng)對于社會(huì )以及人生的態(tài)度,即在日常生活的過(guò)程中表現出的行為和準則。其次就是家長(cháng)的理論素養以及知識水平。最后就是家長(cháng)的心理素質(zhì)。我們在這里講的素質(zhì)是指家長(cháng)的音樂(lè )素養。[5]要想提高家長(cháng)的音樂(lè )素質(zhì),可以利用社區資源,做好音樂(lè )教育的宣傳工作,在社區里舉行相關(guān)的知識講座或者是一些座談會(huì )。同時(shí)幼兒園要積極主動(dòng)的和家長(cháng)溝通交流。最主要的交流渠道就是家長(cháng)會(huì ),幼兒園的老師要和家長(cháng)進(jìn)行交談,也可以以書(shū)面的形式通知或者是告知。家庭和幼兒園在教育這方面要保持高度的一致性。[6]鼓勵家長(cháng)創(chuàng )建學(xué)習型的家庭,讓家長(cháng)在這過(guò)程中提高自身素質(zhì),提高教育水平。

 。ǘ┨岣呓逃齼热莸呢S富性

  在我國,幼兒園的孩子們年齡都是在四、五歲左右,幼兒性格都比較活潑,對新鮮的事物都比較好奇,因此,他們很容易會(huì )被外界因素所影響,游戲化的教學(xué)模式能夠讓幼兒體會(huì )到在學(xué)習的同時(shí)也能夠發(fā)現和感悟不同的事物,在游戲中與家長(cháng)積極配合,從而營(yíng)造出一個(gè)交流互動(dòng)的平臺,大班幼兒可以大膽發(fā)揮自由想象。游戲教學(xué)不僅能提高幼兒的身體素質(zhì),鍛煉幼兒的協(xié)調能力,還能鍛煉幼兒的思維能力,活躍幼兒的大腦,做到口、耳、手靈活運用。幼兒在做游戲的過(guò)程中動(dòng)腦思考問(wèn)題,就是鍛煉幼兒思維能力的過(guò)程。只有大班幼兒對音樂(lè )感興趣,才能積極主動(dòng)地參與到這個(gè)學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。家長(cháng)在參與的過(guò)程中要關(guān)注大班幼兒,根據大班幼兒的興趣愛(ài)好進(jìn)行引導教學(xué),千萬(wàn)不能操之過(guò)急,強迫進(jìn)行學(xué)習,這樣可能會(huì )產(chǎn)生反效果。幼兒和家長(cháng)進(jìn)行良好互動(dòng),不僅能夠促進(jìn)親子關(guān)系,還能在這過(guò)程中提高音樂(lè )教育的實(shí)效性。家長(cháng)要打破常規的教學(xué)方式,和大班幼兒一起進(jìn)行節奏訓練、體態(tài)運動(dòng)等等,盡可能地淡化教育的目的,讓大班幼兒感受到家長(cháng)是在和他一起玩游戲,家長(cháng)是幼兒的合作伙伴。

 。ㄈ┘哟髸r(shí)間,精力的投入

  我們已經(jīng)提到,有很多家長(cháng)因為工作等各方面的因素,無(wú)法花費大量的時(shí)間參與到音樂(lè )教育中來(lái)。還有一部分家長(cháng)雖然重視音樂(lè )教育,但只是物質(zhì)的支出,沒(méi)有為孩子花費時(shí)間,花費精力,這在一定程度上也影響了親子關(guān)系。家長(cháng)應該改變自己的教育觀(guān)念,認識到自身的教育價(jià)值,認識到家庭環(huán)境對大班幼兒來(lái)說(shuō)是十分重要的。家長(cháng)可以在家中設置音樂(lè )活動(dòng)區,在這片區域內放置一些與音樂(lè )相關(guān)的物品,例如自制的易拉罐風(fēng)鈴,或者是和幼兒一起動(dòng)手制作發(fā)聲樂(lè )器,把沙子放在瓶子里。每天只要花半個(gè)小時(shí),多留心,多注意孩子,多投入精力,就能打造一個(gè)好的音樂(lè )氛圍。

 。ㄋ模(shù)立正確的教育觀(guān)念

  家長(cháng)在參與家庭音樂(lè )教育的過(guò)程中要樹(shù)立科學(xué)的教育觀(guān)念,首先就要尊重幼兒,遵循幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),了解心理的發(fā)展規律,在教育引導的過(guò)程中,從幼兒的角度出發(fā),了解幼兒的需求,根據幼兒的實(shí)際情況以及興趣愛(ài)好選擇合適的教育內容。當然,家長(cháng)有較高的音樂(lè )素養,掌握正確的家庭音樂(lè )教育工作方法,就能為幼兒園的音樂(lè )教育提供更多的便利,也奠定了較好的教育基礎。所以家長(cháng)要和學(xué)校進(jìn)行有效的銜接,了解幼兒在幼兒園內的學(xué)習狀況,進(jìn)一步地采取針對性的策略,多與幼兒溝通交流,盡可能提高幼兒的音樂(lè )素養。綜上所述,當前家長(cháng)參與家庭音樂(lè )教育過(guò)程中還有很多不足之處,要求家長(cháng)提高自身的音樂(lè )素養,盡可能尊重幼兒的身心特點(diǎn),根據幼兒的興趣愛(ài)好采取不同的教育策略,為幼兒打造好的學(xué)習環(huán)境,讓幼兒在潛移默化的過(guò)程中提高音樂(lè )素養。

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  家長(cháng)教育論文 篇9

  0-6歲作為人生的起點(diǎn),屬于人生最基礎的階段。萬(wàn)丈高樓平地起,地基很重要!队變簣@教育指導綱要》總則中明確指出:“幼兒教育是基礎教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉各類(lèi)幼兒園都應從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”。從孩子離開(kāi)父母進(jìn)入幼兒園時(shí),心里最擔心的恐怕還是父母,總想知道寶寶在幼兒園里干了些什么,老師教了什么,對幼兒園的生活適應不適應,好想能在幼兒園看看寶寶的生活……這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,實(shí)際反映出現在我們家長(cháng)們望子成龍、望子成鳳的心情,更是對幼兒教育的一種期盼。為了解決好這些問(wèn)題,下面結合我自己的工作經(jīng)驗談一下自己在幼兒教育工作中的家長(cháng)工作體會(huì )。

  一、開(kāi)展家校訪(fǎng)談會(huì ),轉變家長(cháng)眼中幼兒教師的角色定位

  作為一名幼兒教師,當家長(cháng)親自把自己的孩子送到我們手里的時(shí)候,是因為他們信任你,相信你能教好他的孩子,如果他的孩子在幼兒園什么都沒(méi)學(xué)到的話(huà),那些家長(cháng)還會(huì )信任你嗎?為了打消家長(cháng)的顧慮,我中心在開(kāi)學(xué)初考慮到老師和家長(cháng)雙方的因素,首先組織家校約談會(huì ),這個(gè)形式收到家長(cháng)的好評。那老師如何進(jìn)行訪(fǎng)談呢?訪(fǎng)談前要準備什么?訪(fǎng)談中要注意什么?訪(fǎng)談后要追蹤什么呢?具體操作流程如下。

 。ㄒ唬┳龊眉s談前的材料準備工作

  許多家長(cháng)由于對孩子年齡特點(diǎn)不了解,不知道如何教育孩子。有時(shí)教育孩子的方式很不恰當,一味的溺愛(ài),甚至放縱,導致孩子的身心畸形發(fā)展。而教師是有一定的專(zhuān)業(yè)人員,但是不要拿專(zhuān)業(yè)的頭銜去命令家長(cháng)做事,而是遇到問(wèn)題應通過(guò)各種方式啟發(fā)、引導家長(cháng),讓他們了解孩子的身心特點(diǎn),和家長(cháng)共同探討孩子存在的不足,并和家長(cháng)共同去制定適合幼兒的育兒方法。記得一次約談中,一個(gè)家長(cháng)這樣說(shuō):“我家小孩總是在家玩玩具亂扔,自己從來(lái)不整理,說(shuō)了他不聽(tīng),孩子爸爸就會(huì )打他!碑敃r(shí)我對這個(gè)家長(cháng)說(shuō):“我們可以先在玩玩具的時(shí)候和他制定一些合理的計劃,在玩玩具之前要提醒幼兒的一些規則,只有和孩子共同制定的規則,這樣孩子才會(huì )心甘情愿的去遵守和收拾玩具。所以,你打的方法是肯定不合理的了!奔议L(cháng)了解到了正確的,并及時(shí)的改變了自己的教育方法。與此同時(shí),我與這位家長(cháng)也拉進(jìn)了距離。

 。ǘ┐罱▽W(xué)習交流平臺,選擇合適時(shí)機進(jìn)行約談

  首先為家長(cháng)搭建和創(chuàng )造一個(gè)相互學(xué)習和交流的平臺,在早教中心專(zhuān)門(mén)設置了家長(cháng)接待室,安排業(yè)務(wù)溝通能力強,經(jīng)驗豐富的教師長(cháng)期坐班接待家長(cháng)。其次抓住合適的時(shí)機與家長(cháng)約談。在這樣的交流和暢談中,相互啟發(fā)相互學(xué)習,一方面幫助家長(cháng)們樹(shù)立更科學(xué)的家庭教育觀(guān),同時(shí)也轉變了教師在家長(cháng)中的形象。我想,只要我們態(tài)度誠懇,方法得當,就一定能贏(yíng)得廣大家長(cháng)的理解和支持,轉變家長(cháng)對幼兒教師的認知觀(guān)念。

  二、引導教師與家長(cháng)換位思考,共同參與幼兒教育

  都說(shuō)教師應具有一顆真誠的心,誠心是做好教師工作的一個(gè)必備條件。更重要的教師的誠心也是家園互動(dòng)的`主要溝通紐帶,是家園互動(dòng)工作良好維系的橋梁。幼兒園家長(cháng)工作更是如此,當制定計劃或要開(kāi)展活動(dòng)了,首先要與家長(cháng)溝通,征求他們的意見(jiàn)和建議,與家長(cháng)建立朋友的關(guān)系、合作的關(guān)系。一切從家長(cháng)實(shí)際和需要出發(fā),樹(shù)立為家長(cháng)服務(wù)的思想,把家長(cháng)作為平等的合作伙伴,真心實(shí)意做家長(cháng)的朋友,耐心傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),切實(shí)幫助家長(cháng)解決在育兒過(guò)程中遇到的問(wèn)題。同時(shí)要換位思考,對家長(cháng)產(chǎn)生的急躁情緒等要冷靜思考,學(xué)會(huì )體諒。同時(shí)家長(cháng)們具有不同行業(yè)的專(zhuān)業(yè)和職業(yè)優(yōu)勢,我們注重發(fā)揮其獨特的教育優(yōu)勢,動(dòng)員他們參與到幼兒園教育活動(dòng)中來(lái)。如利用家長(cháng)半日開(kāi)放時(shí)間,請做醫生、警察、小學(xué)教師等家長(cháng)來(lái)園助教;家長(cháng)評選十佳滿(mǎn)意教師;鼓勵家長(cháng)向園刊積極投稿;幼兒園環(huán)境布置、營(yíng)養小報展評等,邀請家長(cháng)委員會(huì )的成員來(lái)當評委等。這樣的活動(dòng)大大激發(fā)了家長(cháng)參與幼兒園工作的熱情,使家園互動(dòng)充滿(mǎn)活力。

  為了使家長(cháng)能經(jīng)常性地了解孩子在幼兒園的情況,老師們能針對每個(gè)幼兒家長(cháng)的個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)、家庭背景有的放矢地開(kāi)展個(gè)別溝通、對話(huà)、交流工作。如利用早晚接送時(shí)間、打電話(huà)、家訪(fǎng)、班級博客、QQ等形式主動(dòng)與家長(cháng)進(jìn)行溝通。創(chuàng )設家園聯(lián)系欄、成長(cháng)檔案、互動(dòng)手冊進(jìn)行多方面的溝通,而每年的家長(cháng)會(huì ),教師們更是動(dòng)足了腦筋,有針對性地開(kāi)展互動(dòng)式家長(cháng)會(huì )、參與式家長(cháng)會(huì ),使家長(cháng)會(huì )不再是教師單方面的事。各班形式多樣的家園同樂(lè )活動(dòng),更是激發(fā)了家長(cháng)和孩子們的參與熱情,自理生活能力比賽、農家樂(lè )活動(dòng)等等。豐富的家園同樂(lè )活動(dòng),把幼兒園、家庭、孩子三者間的距離拉得更近,大家悄然收獲著(zhù)家園共育的快樂(lè )。

  三、重視社區家長(cháng)工作,為早期教育奠定基礎

  巴里坤縣太陽(yáng)花親子早教中心作為全縣唯一一所人口早教基地,我們對0-3歲嬰幼兒的早期教育有著(zhù)不可推卸的責任。近年來(lái),我們采取與社區合作的形式。

  發(fā)放調查問(wèn)卷、園領(lǐng)導上門(mén)家訪(fǎng)、專(zhuān)題座談會(huì )等多種方式,了解本區幼兒數量、家庭的基本情況、幼兒教養入托情況及家長(cháng)對幼兒園的建議和需求等。我園還在各社區宣傳櫥窗中展現幼兒園的教育活動(dòng)、衛生保健工作等,使在園的家長(cháng)及散居未入托幼兒家長(cháng)們及時(shí)了解幼兒園的教育動(dòng)態(tài),獲取早期教育的信息,科學(xué)的教育方法。同時(shí)我們還向社區家長(cháng)發(fā)放科學(xué)育兒方面的宣傳資料,把科學(xué)育兒的經(jīng)驗介紹給家長(cháng),提高社區家長(cháng)的育兒水平。我們也鼓勵小朋友走出幼兒園,進(jìn)社區宣傳、開(kāi)展老少同樂(lè )活動(dòng)等。另外,我們不但嘗試 “送教下社區”的方法,還邀請農村的小朋友來(lái)幼兒園游戲、上課等。如快樂(lè )寶寶活動(dòng)日、觀(guān)看慶幼兒才藝匯演等幫教活動(dòng),成為早期教育的又一新舉措。

  總之,在幼兒園家長(cháng)工作的實(shí)踐中,讓我們深深地感受到了家長(cháng)的力量;同時(shí)也感受到直面家長(cháng)時(shí)必須具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),才能引領(lǐng)家長(cháng)。因此,這既是壓力也是動(dòng)力,值得我們去不斷地學(xué)習和實(shí)踐,讓幼兒園的家長(cháng)工作做得更細致、更精心、更扎實(shí)。

  家長(cháng)教育論文 篇10

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì ),首先是家庭的高度教育素養,那么,不管教育付出多大的努力,都收不到完滿(mǎn)的效果?梢(jiàn),要想實(shí)現教育效果最大化,必須要實(shí)現學(xué)校教育、社會(huì )教育和家庭教育合力的最大化。一提起家庭教育,大多數人認為是家長(cháng)對兒童所實(shí)施的教育。那么,作為家庭教育實(shí)施者的家長(cháng),作為兒女的第一任老師,是否具備教育者的素質(zhì)和水平呢?作為家庭教育實(shí)施者的家長(cháng),是否需要接受再教育呢?答案是肯定的。終身學(xué)習時(shí)代的到來(lái),以及家庭教育中問(wèn)題的個(gè)性化、多樣化,都要求家長(cháng)不斷地學(xué)習,提高個(gè)人素質(zhì)和教育子女的水平。本文以學(xué)前兒童家長(cháng)教育為主題,闡述當前大陸地區學(xué)前兒童教育的現狀,尋找存在的問(wèn)題,并提供相應的對策。

  所謂學(xué)前兒童家長(cháng)教育,是指社會(huì )或學(xué)校針對學(xué)前兒童的父母所實(shí)施的一種教育,其目的是讓父母了解自己的職責,樹(shù)立正確的教育觀(guān)念,引導父母學(xué)習和掌握家庭教育的知識和方法,提高父母的教育素質(zhì)和教育能力。這里所說(shuō)的家長(cháng),主要是指學(xué)前兒童的父母,也包括對還在實(shí)際上履行父母職責的其他暫時(shí)監護人。

  一、大陸地區關(guān)于學(xué)前兒童家長(cháng)教育的現狀

  自2001年9月1日頒布的《幼兒園指導綱要(試行)》實(shí)施以來(lái),我國的幼兒教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。其中學(xué)前兒童家長(cháng)教育,無(wú)論是國家政策層面的支持,還是學(xué)前兒童家長(cháng)接受教育的組織形式,都經(jīng)歷了從無(wú)到有的發(fā)展歷程。

  1、國家關(guān)于學(xué)前兒童家長(cháng)教育的政策法規

  2003年國務(wù)院辦公廳轉發(fā)教育部等部門(mén)的《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導意見(jiàn)》,其中明確要求:幼兒園要與家庭、社區密切合作。要充分利用幼兒園和社區的資源優(yōu)勢,面向家長(cháng)開(kāi)展多種形式的早期教育宣傳、指導等服務(wù),促進(jìn)幼兒家庭教育質(zhì)量的不斷提高。2003年教育部頒布了《關(guān)心下一代工作委員會(huì )關(guān)于進(jìn)一步加強全國教育系統關(guān)心下一代工作委員會(huì )工作的意見(jiàn)》,要求關(guān)工委積極參與家庭教育和社區教育,要組織老同志指導家庭教育、參與社區教育,協(xié)助舉辦家長(cháng)學(xué)校和校外教育活動(dòng)基地,編寫(xiě)家庭與校外教育的讀本和資料,開(kāi)展“讀書(shū)征文”、“科技扶貧”、“老園丁聯(lián)系戶(hù)”、“家教一條街”、“校外學(xué)習輔導站”、“雙擁教育”、“文明共建”等豐富多彩的育人活動(dòng)。2004年全國婦聯(lián)、教育部頒布《全國家長(cháng)學(xué)校工作指導意見(jiàn)》,要求家長(cháng)學(xué)校在普及家庭教育知識,促進(jìn)學(xué)校、家庭、社會(huì )三結合教育中發(fā)揮重要作用。其中還對家長(cháng)學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)、家長(cháng)學(xué)校的指導與管理、家長(cháng)學(xué)校的組織與領(lǐng)導、家長(cháng)學(xué)校的檢查與評估提出了具體要求!度珖彝ソ逃ぷ鳌笆晃濉币巹潯分,對家長(cháng)教育也做出了具體的說(shuō)明和要求。

  2、學(xué)前兒童家長(cháng)接受教育的形式

  一是家長(cháng)自我學(xué)習。家長(cháng)出于自覺(jué)自愿,或想找到相關(guān)幼兒?jiǎn)?wèn)題的答案,通過(guò)閱讀與幼兒教育相關(guān)的書(shū)籍、登陸站查閱資料、通過(guò)bbs交流育兒心得等方式,主動(dòng)獲取育兒教育的知識和經(jīng)驗。 二是幼兒園組織家長(cháng)學(xué)校、家長(cháng)學(xué)堂等活動(dòng)。幼兒園定期或不定期地把家長(cháng)組織起來(lái),由專(zhuān)人進(jìn)行指導,向家長(cháng)傳授及教育理念。目前大陸地區家長(cháng)學(xué)校主要有以下幾種形式:

 、賹(zhuān)題講座式。主要是聘請相關(guān)專(zhuān)家傳授家庭教育的知識和理念、回答家長(cháng)提出的問(wèn)題及咨詢(xún)。參加講課的有專(zhuān)家、學(xué)者、學(xué)校的領(lǐng)導(校長(cháng)或德育主任)、教師,也有家長(cháng)本人、社會(huì )知名人士等。

 、诩议L(cháng)會(huì )議式。教師通過(guò)家長(cháng)會(huì )向家長(cháng)傳授家庭教育的知識,這實(shí)際上是一個(gè)學(xué)期1至2次的家長(cháng)例會(huì ),是一種較為普遍的家長(cháng)參與學(xué)校的形式,也是很多家長(cháng)學(xué)校所采用的形式。

 、劢(jīng)驗交流式。有些家長(cháng)學(xué)校不定期地組織家庭教育經(jīng)驗交流會(huì ),家長(cháng)們通過(guò)這種形式交流育子經(jīng)驗,一般選舉家庭教育成績(jì)突出的家長(cháng)進(jìn)行主要演講,讓家長(cháng)用自己的成功經(jīng)歷及經(jīng)驗感染和教育其他的家長(cháng),給家長(cháng)們提供相互交流學(xué)習的機會(huì )。

 、苁谡n教育式。通過(guò)編印教材和有關(guān)家長(cháng)教育指導方面的資料組織家長(cháng)接受教育。

 、荨凹议L(cháng)開(kāi)放日”等活動(dòng)。家長(cháng)走進(jìn)學(xué)校,參與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng),深入課堂參與孩子的學(xué)習和生活,使家庭與學(xué)校的'教育保持一致性。

  三是社會(huì )上舉辦的各種與教育相關(guān)的活動(dòng)。目前社會(huì )上舉辦的與教育相關(guān)的活動(dòng)形式有:

 、賯髅浇逃。一些報刊、廣播、電視等新聞單位,利用大眾傳媒的輻射優(yōu)勢,通過(guò)開(kāi)辟欄目或發(fā)行資料等方式舉辦家長(cháng)學(xué)校。

 、谏鐓^網(wǎng)點(diǎn)式。有的地方在城市街道、大型企業(yè)等建有“家長(cháng)委員會(huì )”,定期或不定期地舉辦家長(cháng)會(huì )和有利于改善家庭教育方面的活動(dòng)。

 、劬W(wǎng)上家長(cháng)學(xué)校。利用網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù)建立網(wǎng)上家長(cháng)學(xué)校,也就是所謂的“家校e”,“家”代表家庭,“!贝韺W(xué)校,而“e”具有教育(Education)、電子信息(ElectronicInformation)、容易(Easiness)三重含義。利用網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù),家長(cháng)們可以通過(guò)郵件、博客和一線(xiàn)通等形式相互取得聯(lián)系。

  3、學(xué)前兒童家長(cháng)接受教育的內容

  無(wú)論是通過(guò)家長(cháng)學(xué)校,還是自學(xué)或網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,學(xué)前兒童家長(cháng)接受的教育內容,主要分兩大類(lèi):一類(lèi)是以糾正家長(cháng)的教育觀(guān)念為主,主要是通過(guò)授課的形式改變家長(cháng)對幼兒教育的不正確理解,糾正家長(cháng)心中固有的錯誤觀(guān)念,向家長(cháng)介紹先進(jìn)的教育理念,端正家長(cháng)關(guān)于學(xué)前兒童教育的態(tài)度,提高家長(cháng)對家庭教育的重視程度。借此幫助家長(cháng)樹(shù)立正確的兒童觀(guān)、家庭觀(guān)、教育觀(guān),從而對家長(cháng)的教育行為進(jìn)行指導。另一類(lèi)主要是向家長(cháng)傳達學(xué)前兒童教育的原則和方法。在某種教育理念的依托下,對孩子的正面、負面行為展開(kāi)分析,幫助家長(cháng)處理日常生活中常見(jiàn)的棘手問(wèn)題,解答家長(cháng)的疑惑,并給出指導性的建議及實(shí)操性的技巧。

  另外,作為學(xué)前兒童主體的80后家長(cháng)來(lái)說(shuō),相比較以往的家長(cháng),他們思維活躍,受教育程度高。盡管如此,還是有相當比例的家長(cháng)對家庭教育存在認識誤區,既不能正確認識自己教育者的身份,也不能端正自己的教育態(tài)度。因此,目前對學(xué)前兒童家長(cháng)所開(kāi)展的教育,依舊將重點(diǎn)放在改善家長(cháng)的教育觀(guān)念,端正家長(cháng)的態(tài)度上。

  二、問(wèn)題

  自學(xué)前兒童家長(cháng)教育工作開(kāi)展以來(lái),尤其是在家長(cháng)學(xué)校的推廣和努力下,大陸地區學(xué)前兒童家長(cháng)的教育理念和幼教知識有了明顯的提高,但是,在學(xué)前兒童家長(cháng)教育工作中還存在很多的漏洞和問(wèn)題。

  家長(cháng)教育論文 篇11

  家長(cháng)對幼兒的影響最深遠,父母的言行舉止都是幼兒模仿的對象,父母對子女的教養態(tài)度、家庭中人與人的溝通方式,時(shí)時(shí)刻刻都影響幼兒未來(lái)人格的發(fā)展。我們都希望能夠教育出具有美好心靈,具有創(chuàng )造力、有信心、有責任心而且樂(lè )觀(guān)向上的孩子,那么重視是第一步,F在我就自己孩子的教育淺談幾點(diǎn)自己的想法。

  一、 營(yíng)造和諧良好的家庭教育氣氛

  孩子從一出生,就生活在家庭這樣一個(gè)環(huán)境氛圍里,在上幼兒園之前, 孩子幾乎把 90%以上的時(shí)間都花在家庭里,而這段時(shí)間是幼兒建立優(yōu)秀人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期,在接受幼兒園教育后, 家庭對于孩子來(lái)說(shuō)依舊是心靈最重要的依靠港灣。因此,家庭氛圍至始至終對幼兒教育都起著(zhù)至關(guān)重要的作用。

  二、 以身作則。

  很多家長(cháng)有一種傾向, 就是想通過(guò)言語(yǔ)來(lái)對孩子進(jìn)行家庭教育,而且她們大都是用警告和命令的口吻去對待孩子的,什 么“這樣做是不對的,媽媽不喜歡”“你必須怎么樣” 等等。 父母們以為這是在進(jìn)行家教, 卻往往收不到任何效果, 孩子該怎樣還是怎樣,其實(shí),在這樣的言語(yǔ)下,即使孩子照家長(cháng)說(shuō)的 做了, 也是不情不愿, 在孩子幼小的心里也會(huì )慢慢積累不愉快的情緒, 甚至逆反心理。以身作則,就是說(shuō)家長(cháng)要以自己的行為為孩子做出榜樣,光說(shuō)是不行的, 孩子早已厭煩。 很大程度上來(lái)講, 幼兒的教育是不用言語(yǔ)的。 在另一方面,以身作則還要求家長(cháng)要說(shuō)到做到,對孩子這樣說(shuō),而實(shí)際做的時(shí)候,自己卻是另一個(gè)樣子,這也會(huì )造成孩子的'疑問(wèn)和對家長(cháng) 的不信任。這是一種無(wú)聲教育,比有聲教育更容易讓孩子接受并效仿。

  三、 擺正幼兒在家庭中的地位。

  幼兒良好品行的形成,在很大程度上也取決于幼兒在家長(cháng)心中的地位,也是在家庭中的位置。幼兒在家庭中的適當位置應是不過(guò)分受寵也不被輕視。家長(cháng)需要從小就把兒子當成家庭中的一員,尊重他的意見(jiàn),當他需要與大人交流時(shí),大人放下手中事,陪他玩一玩、談一談;有時(shí) 大人也故意犯點(diǎn)錯誤,讓孩子指出來(lái),并很虛心地接受孩子的意見(jiàn)。這樣, 孩子從小就覺(jué)得自己有一定的地位, 而對大人的批評也易接受。如果家長(cháng)真正尊重孩子,把孩子放到平等的地位,就不會(huì )這樣催 促孩子,就應該適當引導孩子,讓孩子自己去發(fā)現,這樣孩子的主動(dòng) 和獨立性格也就慢慢建立了。

  其實(shí),家長(cháng)在幼兒的教育中起到了關(guān)鍵的作用,父母教育幼兒不 能光靠上課、靠書(shū)本,我們應該在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養幼兒的德 與行。 讓我們共同為孩子撐起一片藍天, 讓孩子的小臉上綻放最自然、 最可愛(ài)的笑容。

  家長(cháng)教育論文 篇12

  摘要:

  學(xué)校教育改革從根本上來(lái)說(shuō)是對現有利益關(guān)系的重新調整,目的在于建立良好的教育生態(tài)系統。家長(cháng)作為學(xué)生監護人與出資人,是學(xué)校教育改革的重要利益相關(guān)者。然而,家長(cháng)對學(xué)校教育改革并非全然持贊同的態(tài)度,甚至會(huì )以某種方式阻礙改革的推行。在利益相關(guān)者理論視域下分析,這些現象產(chǎn)生的主要原因是由激烈的教育競爭、教育信任危機、家長(cháng)低水平地參與學(xué)校治理導致。要化解家長(cháng)的阻力,可以嘗試從以下三方面著(zhù)手:重視家長(cháng)在學(xué)校改革中的重要位置,構建家校相互理解基礎上的共識教育,發(fā)揮家長(cháng)參與學(xué)校教育改革的活力。

  關(guān)鍵詞:

  家長(cháng);利益相關(guān)者;阻力;學(xué)校教育改革

  在學(xué)校教育教學(xué)改革實(shí)踐中,我們過(guò)去容易忽視的一個(gè)教育主體———家長(cháng),如今對教育改革的影響越來(lái)越大,若家長(cháng)的利益訴求不能得到滿(mǎn)足,則會(huì )產(chǎn)生阻抗學(xué)校教育改革的力量。學(xué)校教育中,家長(cháng)究竟有何訴求?家長(cháng)阻抗教育改革的原因何在?如何將這種阻力轉化為動(dòng)力?筆者在利益相關(guān)者理論視域下對其分析,旨在對學(xué)校教育改革中家長(cháng)的阻力問(wèn)題進(jìn)行思考。

  一、家長(cháng)作為學(xué)校教育改革利益相關(guān)者的利益訴求

  1.利益相關(guān)者理論的主要內容“利益相關(guān)者”是經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要概念,作為學(xué)術(shù)用語(yǔ),由斯坦福研究院于20世紀60年代首先提出,后經(jīng)學(xué)者們不同視角和程度的研究與發(fā)展,形成利益相關(guān)者理論。20世紀80年代,美國的經(jīng)濟學(xué)家弗里曼在廣義上提出具有代表性的定義,即“利益相關(guān)者”是指“那些能夠影響組織目標實(shí)現,或者能夠被組織實(shí)現目標的過(guò)程影響的所有的個(gè)人或者群體”[1],從而把利益相關(guān)者同組織聯(lián)系起來(lái),并將該理論的實(shí)踐范圍擴展到一般的組織機構。其理論包括的內容大致為:第一,企業(yè)的參與者皆向公司提供特殊的資本,與股東一樣承擔著(zhù)相應的風(fēng)險,甚至有些利益相關(guān)者比股東更加關(guān)注企業(yè),因此,重視所有利益相關(guān)者的利益獲取,創(chuàng )造屬于他們的價(jià)值,成為公司的主要目標。第二,多邊契約理論的根基要求各利益相關(guān)者之間信任與合作,從而達到風(fēng)險共擔、利益共享,以更好實(shí)現企業(yè)管理的目標。第三,企業(yè)提倡全體利益相關(guān)者積極參與共同管理,明確各自的權利和責任,彼此監督、相互促進(jìn),確保各方利益得到照顧。

  2.學(xué)校教育改革中家長(cháng)的利益訴求作為經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的“利益相關(guān)者”,重視企業(yè)的民主管理,強調全體利益相關(guān)者風(fēng)險共擔和利益的實(shí)現。學(xué)校作為非營(yíng)利性組織,如今辦學(xué)主體更加多元!八^非營(yíng)利性指利潤不能在組織成員中分配,也就是指沒(méi)有人能夠獲得組織的剩余利潤!边@意味著(zhù)學(xué)校不會(huì )由單個(gè)辦學(xué)主體進(jìn)行控制,只能由全體利益相關(guān)者共同管理,由此便可看出,學(xué)校是具有代表性的利益相關(guān)者組織機構。其利益相關(guān)者包括“教師、學(xué)生、出資者、政府等屬于第一層次,校友、捐贈者和立法機構是第二層次,市民、媒體、企業(yè)界和銀行則屬第三層次”]。學(xué)生作為學(xué)校存在的條件,無(wú)疑是教育改革的核心利益相關(guān)者,而作為學(xué)生監護人和出資人的家長(cháng)則可視為學(xué)校教育的重要利益相關(guān)者。當教育改革對原有的教育理念、方式、內容等進(jìn)行調整以使教育活動(dòng)能夠積極有效的展開(kāi)時(shí),家長(cháng)關(guān)注的焦點(diǎn)便不會(huì )停留在學(xué)生當下的發(fā)展狀態(tài),更多是在于改革能否促進(jìn)孩子成績(jì)的提高,來(lái)確保他們順利地考入重點(diǎn)學(xué)校,這是家長(cháng)對學(xué)校教育改革的首要期待。與很多學(xué)校希望通過(guò)教育改革、提升學(xué)生的素質(zhì)和能力相比,家長(cháng)最為關(guān)心的.是,改革是否有利于學(xué)生通過(guò)升學(xué)考試以及能否幫助他們在今后謀取一份不錯的工作。因此,學(xué)校教育改革“一方面必須促進(jìn)所有學(xué)生的發(fā)展,另一方面也應有助于、至少不影響學(xué)生的升學(xué)考試乃至今后就業(yè)”,這是深刻考量家長(cháng)利益訴求、也是實(shí)現教育改革“共贏(yíng)”必須面對的問(wèn)題。

  二、利益相關(guān)者理論視域下家長(cháng)成為學(xué)校教育改革阻力的原因

  1.激烈的教育競爭給家長(cháng)帶來(lái)心理焦慮當前家長(cháng)對教育的投入日益增多,相應的期待也會(huì )愈大,雖然我國的教育資源量隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展在不斷增加,但是與巨大的教育人口數目相比,依然無(wú)法滿(mǎn)足人們的期待。針對這一現象,家長(cháng)理應科學(xué)定位自己的利益目標,并同其他利益相關(guān)者找到平衡的方法。然而因教育具有賦予個(gè)人身份的功能,它過(guò)去是、現在仍是家長(cháng)不惜代價(jià)追求的對象,尤其是對優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪,對高學(xué)歷、卓越文憑的迷狂所造成的激烈競爭從未停止。由于城市的家長(cháng)經(jīng)歷過(guò)或者見(jiàn)證了高學(xué)歷所帶來(lái)的優(yōu)越性,他們同樣希望子女通過(guò)對優(yōu)質(zhì)教育資源的占有,實(shí)現未來(lái)社會(huì )的身份認證;大部分農村家長(cháng)因社會(huì )資源的缺乏,更期待通過(guò)教育改變命運。因此“借助教育通道,參與競爭,或提升社會(huì )地位,或防御代際之間地位下滑,是當下中國人與中國家庭可以選擇的最重要的路徑之一”[5]。

  2.教育信任危機降低家長(cháng)對教育改革的認可教育改革中實(shí)現家長(cháng)和學(xué)校的信任與合作,有效推動(dòng)改革的穩健前進(jìn),此時(shí)對家長(cháng)的宣傳與動(dòng)員必不可少,改革的具體措施,可能出現的問(wèn)題以及應對策略,作為學(xué)生監護人的家長(cháng)需要知曉。但現實(shí)存在著(zhù)家長(cháng)的關(guān)注點(diǎn)不被重視,改革以盲動(dòng)的方式推行,甚至家長(cháng)向學(xué)校反映情況、提出質(zhì)疑得不到回應的情況,進(jìn)而影響到家長(cháng)對學(xué)校教育的滿(mǎn)意度,信任危機便隨之產(chǎn)生。改革開(kāi)放以后,民眾的受教育水平普遍得到很大提高,學(xué)校家長(cháng)中,有一部分人士不僅有較高的文化修養,而且具有一定的教育知識和反思教育的能力。彼時(shí)的家長(cháng)對學(xué)校的教育教學(xué)改革再也不是迷信或盲從,而是有著(zhù)自己的利益訴求和嚴格審視。另外,改革具有很大的不確定性!耙磺懈母锉旧矶际且环N嘗試和探索,不管設計得如何高明,都不能保證必然成功!苯逃母镉植煌谝话愕纳鐣(huì )改革,它關(guān)乎的是一代人的發(fā)展,而人的發(fā)展具有不可逆性,所以當家長(cháng)看到改革存在或潛在的風(fēng)險時(shí),寧愿固守先前的教育模式,也不愿意冒無(wú)法承擔的風(fēng)險。與此同時(shí),教育輿論一味宣傳改革既得成績(jì)和美好的愿景,反而動(dòng)搖了家長(cháng)的信心。當家長(cháng)有了深思教育的能力后,越是過(guò)度的正面宣傳,公眾反而越傾向于尋找負面的事件來(lái)反駁宣傳的內容,從而消解了家長(cháng)對教育的信任。一旦教育信任危機形成,家長(cháng)與學(xué)校之間的溝通就變得困難,更不必說(shuō)共擔風(fēng)險、產(chǎn)生教育合力。

  3.家長(cháng)參與學(xué)校教育的水平不高隨著(zhù)我國教育民主化的推進(jìn),學(xué)校開(kāi)始重視并不斷探索家長(cháng)參與教育的途徑,但實(shí)事求是地說(shuō),家長(cháng)在學(xué)校中的參與情況并未得到根本性的改變。教育法律與政策的不完善,家長(cháng)的參與意識與能力相對較弱,家校合作中雙方地位的懸殊,皆表明實(shí)現家長(cháng)平等地參與治理學(xué)校的目標并不簡(jiǎn)單。教育是專(zhuān)門(mén)培育人的活動(dòng),看似每個(gè)人都可以對其表達自己的觀(guān)點(diǎn)和評論,但從專(zhuān)業(yè)的角度看,即便是訓練有素的教師和有著(zhù)良好教育背景的家長(cháng),也未必真正懂得育人之道。所以,大部分家長(cháng)更愿意在學(xué)校教育中做“學(xué)習者”和“傾聽(tīng)者”,對主動(dòng)參與學(xué)校管理、決策事務(wù)的意向不強。有數據表明,“只有23%的家長(cháng)會(huì )參加學(xué)校組織的全部活動(dòng),55%的家長(cháng)有過(guò)缺席合作活動(dòng)的經(jīng)歷,還有7%的家長(cháng)從未參加合作活動(dòng)”。與其相反,某些具有良好的教育背景、經(jīng)濟條件和社會(huì )地位的家長(cháng),對教育有著(zhù)獨特的理解,愿意參與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)和管理工作,通常還會(huì )以“強勢”的形象加以干預。事實(shí)上,這兩種不同的參與形式都不利于家校的溝通、教育事業(yè)的良性發(fā)展。從學(xué)校層面來(lái)看,對家長(cháng)的參與,僅是鼓勵家長(cháng)在學(xué)校之外,擔負起學(xué)生的教育職責,若家長(cháng)真正參與學(xué)校的日常管理和決策事務(wù),一些學(xué)校領(lǐng)導和教師又會(huì )懷疑其能力,不予理會(huì )他們的建議,以致出現家校相互推諉責任的現象。更為嚴重的是,截至目前,我國尚沒(méi)有一部教育法律專(zhuān)門(mén)論及家長(cháng)參與學(xué)校教育的問(wèn)題,使家長(cháng)在監督、參與學(xué)校工作時(shí)有法可依。凡此種種,說(shuō)明學(xué)校教育改革難以實(shí)現利益相關(guān)者之間相互監督與制約的目標,當改革措施無(wú)法滿(mǎn)足家長(cháng)的利益訴求時(shí),必然引起他們的反對。

  三、學(xué)校教育改革中化解家長(cháng)阻力的路徑

  1.重視家長(cháng)在學(xué)校教育改革中的重要位置改革開(kāi)放以后,中國社會(huì )和文化發(fā)生著(zhù)急劇轉型,家庭人口結構的變化,世界全球化、信息化、知識化的國際背景影響,讓家庭系統不可避免地面臨著(zhù)巨大的壓力,導致很多家長(cháng)陷入一種心理焦慮之中,主要體現為對自身社會(huì )地位以及子女教育的關(guān)注。這意味著(zhù)把家庭納入到改革的中心領(lǐng)域,研究家長(cháng)在教育改革中的位置,將是學(xué)校重構改革支撐體系的有效途徑。首先,“要合理適度地發(fā)揮學(xué)校的市場(chǎng)化機制,促進(jìn)學(xué)校教育資源的均衡配置,以滿(mǎn)足日益增長(cháng)的家庭對于教育高的期望”。學(xué)校加強與社區、家庭的聯(lián)系,吸引更多社會(huì )資源的融入,真誠地把家長(cháng)視為學(xué)校教育改革的主體,多維度關(guān)注他們的利益要求,真正擴大學(xué)校民主化進(jìn)程。其次,家長(cháng)應經(jīng)常審視自己的教育觀(guān)念,承擔起促進(jìn)子女健康發(fā)展的責任。雖然家長(cháng)不可能放棄對學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)注,但是學(xué)?梢酝ㄟ^(guò)家長(cháng)活動(dòng)、校務(wù)信息系統以及家校聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò )平臺,有意識地增強家長(cháng)對當前教育理論與實(shí)踐生態(tài)的了解,幫助他們樹(shù)立多元的教育理念,客觀(guān)、理性地參與到子女的教育中,這是學(xué)校教育改革順利推進(jìn)的關(guān)鍵,也是家長(cháng)提高教育素養自覺(jué)性的重要舉措。最后,加強法律法規建設。國家通過(guò)政策性支持,給予弱勢家庭相應的文化教育補助,一定程度上緩解社會(huì )轉型所帶來(lái)的家庭壓力。同時(shí),完善教育政策,保障家長(cháng)在學(xué)校教育改革中的權利和地位,以期滿(mǎn)足家長(cháng)對學(xué)校教育改革的利益訴求,最大化家校的共同利益。

  2.構建家校相互理解基礎上的共識教育隨著(zhù)技術(shù)的發(fā)展,社會(huì )結構與教育結構的轉型,教育也日益充滿(mǎn)不確定性[9]。這種不確定性表明風(fēng)險的存在,也意味著(zhù)教育主體因利益、價(jià)值觀(guān)念以及認識問(wèn)題方式的不同,很難達成教育上的共識。在此情況下,家校之間共同認識教育,才有可能在爭議性的問(wèn)題上主動(dòng)調整自己的視角,作出良性的溝通和改變。共同認識教育并不要求達成絕對的統一認識,而是平等地尊重相應利益主體,承認差異和不同聲音的存在,通過(guò)溝通增強相互理解。例如,家長(cháng)擁有教育子女的權利,需要明確學(xué)校的發(fā)展規劃、教育改革的具體內容,以便了解子女在校的學(xué)習狀態(tài)并有針對性地進(jìn)行指導。這就要求學(xué)校在教育教學(xué)改革過(guò)程中,能做好充分的宣傳和動(dòng)員工作,就改革的緣起、當前學(xué)校改革的條件,甚至改革可能出現的弊端,與家長(cháng)進(jìn)行深入的交流。一方面,通過(guò)全面地宣傳和解釋?zhuān)尲议L(cháng)看到教育改革的迫切性以及可能面臨的風(fēng)險,并探討應對措施,從而形成家長(cháng)與學(xué)校之間相互理解、風(fēng)險共擔的關(guān)系。另一方面,家長(cháng)正視自己在學(xué)校教育改革中的作用,一旦對學(xué)校工作產(chǎn)生質(zhì)疑,就應該進(jìn)一步與相關(guān)部門(mén)進(jìn)行溝通,避免認識上的片面性,并盡可能在行動(dòng)上客觀(guān)對待學(xué)校教育。

  3.發(fā)揮家長(cháng)參與學(xué)校教育改革的活力利益相關(guān)者管理理論認為,任何一個(gè)公司的發(fā)展都離不開(kāi)各種利益相關(guān)者的投入和參與,企業(yè)追求的是利益相關(guān)者的整體利益,而不僅僅是某個(gè)主體的利益。學(xué)校教育教學(xué)改革在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的同時(shí),還應滿(mǎn)足家長(cháng)的利益需求,實(shí)現家長(cháng)對學(xué)校教育的參與,這種參與不單是對子女學(xué)業(yè)的幫助和指導,更重要的是參與到學(xué)校的內部事務(wù),包括教育的決策與管理。首先,組織家長(cháng)定期參與學(xué);顒(dòng)。學(xué)校建立、完善校級、年級的家長(cháng)委員會(huì ),定期舉辦家長(cháng)活動(dòng),加強參與者之間的對話(huà)和互動(dòng),并能針對家長(cháng)的詢(xún)問(wèn)及疑惑,給予詳細回應。另外,利用學(xué)校的人才優(yōu)勢,開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的講座,進(jìn)行家長(cháng)參與學(xué)校教育相關(guān)內容的輔導,幫助他們掌握與學(xué)校發(fā)展相適應的知識素養。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,密切家長(cháng)與學(xué)校的聯(lián)系與合作。其次,強化教育行政部門(mén)的督促。家長(cháng)參與學(xué)校內部事務(wù),發(fā)揮在教育改革中的作用,不可避免需要教育行政部門(mén)的引導與督促。一方面,教育行政部門(mén)聯(lián)合學(xué)校,加大對教育改革的宣傳力度,引起家長(cháng)的重視,健全并細化相關(guān)法律法規條例,使家長(cháng)的參與活動(dòng)有法可依。同時(shí),制定可行的補償性措施,給予教育不利的家庭更多的關(guān)注。另一方面,行政層面上減少對學(xué)校的控制,把家長(cháng)參與學(xué)校教育活動(dòng)納入評價(jià)學(xué)校的標準體系,充分發(fā)揮家長(cháng)在教育改革中應有的活力。

  參考文獻

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  家長(cháng)教育論文 篇13

 。壅

  針對當前農村家庭教育存在的種種問(wèn)題,學(xué)校開(kāi)展了基于提高家長(cháng)教育理論下的“家長(cháng)駐!钡奶剿,通過(guò)創(chuàng )造性的開(kāi)展“家長(cháng)駐!,努力探索家庭教育與學(xué)校教育的契合點(diǎn),用心、用情、用智書(shū)寫(xiě)“培育孩子人人成人”的素質(zhì)教育理念,取得了“家長(cháng)駐!钡某醪匠尚。

 。坳P(guān)鍵詞]

  農村小學(xué);“家長(cháng)駐!;家校合育

  一、開(kāi)展“家長(cháng)駐!钡谋尘

  平度市新河鎮灰埠小學(xué)位于鎮駐地,隨著(zhù)近幾年的撤點(diǎn)并校,我們學(xué)校的生源擴展到周?chē)?4個(gè)村莊。家長(cháng)學(xué)歷層次、知識層次、家庭構成存在著(zhù)很大差距,導致出現種種教育問(wèn)題。

  (一)家庭教育存在的種種問(wèn)題

  1.全面推脫型。因忙于生計或孩子成績(jì)不理想,把孩子推給輔導班,對孩子不管不問(wèn),不懂得配合學(xué)校教師開(kāi)展工作。2.簡(jiǎn)單粗暴型。孩子一旦成績(jì)不好,不會(huì )說(shuō)服教育,往往張口就罵,卻不懂得如何教育,只認為棍棒教育出成績(jì)。3.家庭不和型。夫妻間存在著(zhù)不同的教育理念,出現隔代教育問(wèn)題,家庭成員的教育理念互相抵觸,出現矛盾。4.家校不和型。家校溝通不暢,老師找家長(cháng)反映問(wèn)題,家長(cháng)有“護犢子”的心理,認為老師對自己的孩子有看法,老師認為家長(cháng)護短,久而久之,矛盾越來(lái)越深。

  (二)對當前農村教育現狀的分析

  針對以上問(wèn)題,我們通過(guò)調研做了如下分析:

  1.家長(cháng)的文化層次影響了教育的發(fā)展。全校1000多名學(xué)生,初中及其以下學(xué)歷占絕大多數,本身自己學(xué)識有限,在家庭教育方面更是捉襟見(jiàn)肘。

  2.年輕父母缺少家庭教育經(jīng)驗。據調查,全校家長(cháng)中,80%的家長(cháng)為80后,他們大多是獨生子女,父母對他們比較溺愛(ài),他們感覺(jué)自己尚未成人,卻又為人父母,不懂得如何教育孩子。

  3.隔代人的理念不同。爺爺奶奶輩的人對孫子輩“集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”。而年輕父母則認為:孩子本身生活條件好,應多吃苦受累,于是出現了觀(guān)點(diǎn)的隔閡。

  4.家庭教育的缺失。由于生活的壓力,父親往往外出掙錢(qián),這樣來(lái),教育孩子的責任就全部落到母親身上,由此造成“焦慮的媽媽+缺失的爸爸=崩潰的孩子”的現象。

  5.家庭教育知識的匱乏。在以前,社會(huì )過(guò)多地把教育責任全部壓在學(xué)校身上,對于家庭教育的研究才剛剛起步。家長(cháng)根本接受不到系統的家庭教育培訓,多數家長(cháng)的教育經(jīng)驗是從父輩那里得到的,根本不能適應教育的發(fā)展。

  二、基于提高家長(cháng)教育理念的“家長(cháng)駐!眱群缍

  基于以上問(wèn)題,針對如何開(kāi)展好家校合育,學(xué)校經(jīng)過(guò)多方調研認為,首先應轉變家長(cháng)的觀(guān)念,讓其認識到教育的重要性,認識到學(xué)校及教師的不易,讓家長(cháng)認同學(xué)校,認同教師。要想達到此目的,必須讓家長(cháng)感同身受。于是基于提高家長(cháng)教育理論的駐校工作思路隨之產(chǎn)生,并將其付諸實(shí)施。針對農村實(shí)際,我們開(kāi)展了家長(cháng)半天駐校工作制,并確立了駐校工作“九個(gè)一”活動(dòng):參加一次升旗儀式;做一次國旗下演講;參加一次學(xué)校干部例會(huì );隨機推門(mén)聽(tīng)一節課;與1-2位教師談話(huà);參加一次校園巡視;品嘗一次午餐;撰寫(xiě)一篇駐校工作日記。

  三、基于提高家長(cháng)教育理念的“家長(cháng)駐!钡膶(shí)施

  (一)建立健全工作機制

  1.成立領(lǐng)導小組。學(xué)校成立了由校長(cháng)任組長(cháng),分管副校長(cháng)任副組長(cháng),中層干部、班主任代表、家長(cháng)代表任組員的領(lǐng)導小組。

  2.設置專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所。學(xué)校專(zhuān)門(mén)設置駐校家長(cháng)辦公室,辦公所需一應俱全。

  3.建章立制。制定了《駐校人員職責》、《駐校工作內容》、《駐校注意事項》、《駐校日記》、《駐校聽(tīng)課要求》等規章制度。

  (二)駐校開(kāi)展的具體措施

  1.定期開(kāi)展形式多樣的駐校人員會(huì )議。每學(xué)期都要召開(kāi)形式多樣的駐校人員會(huì )議,如全體駐校家長(cháng)會(huì )議、單親家庭駐校家長(cháng)會(huì )議等。

  2.樹(shù)立典型,以點(diǎn)帶面。每學(xué)年都要組織“優(yōu)秀駐校家長(cháng)”評選活動(dòng)。在先進(jìn)典型帶動(dòng)下,出現了家長(cháng)免費為學(xué)校整修操場(chǎng)的事跡。

  3.開(kāi)展駐校家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)。每年5—6月份舉行“藝術(shù)教育開(kāi)放日”活動(dòng)。開(kāi)放日活動(dòng)讓教師、家長(cháng)、學(xué)生之間的距離拉得更近了,增進(jìn)了相互了解和尊重,形成了孩子督促家長(cháng)做模范家長(cháng),家長(cháng)引導孩子做“快樂(lè )學(xué)生”的可喜局面。

  4.參與孩子實(shí)踐活動(dòng),關(guān)注孩子成長(cháng)。學(xué)校結合傳統節日、經(jīng)典誦讀展演、運動(dòng)會(huì )、學(xué)生才藝大比拼等活動(dòng),邀請家長(cháng)參與。家長(cháng)們享受到了孩子的童心童趣,拉近了家長(cháng)與孩子的距離。

  5.開(kāi)展“我為學(xué)校發(fā)展出謀劃策”活動(dòng)。在與駐校家長(cháng)溝通中,我們發(fā)現:家長(cháng)中有很多優(yōu)秀的人才,他們有愿望、有熱情、有愛(ài)心為學(xué)校發(fā)展獻計出力,但因為缺少一個(gè)有效的平臺和載體而無(wú)法實(shí)現。對此,學(xué)校積極拓寬開(kāi)放辦學(xué)的新思路,開(kāi)展了“我為學(xué)校發(fā)展出謀劃策”活動(dòng),創(chuàng )建了“家校攜手、共創(chuàng )學(xué)校發(fā)展”的良好機制。

  6.駐校家長(cháng)共育日志漂流活動(dòng)。學(xué)校在駐校工作家長(cháng)中推行“家校共育日志漂流”活動(dòng),其方法是每個(gè)班級每周由一位家長(cháng)就自己教育子女的經(jīng)驗、做法和在教育子女過(guò)程中遇到的問(wèn)題、產(chǎn)生的.困惑,以及對學(xué)校及教師的合理化建議等寫(xiě)在日記本上,由班主任閱后作答復,然后“漂流”傳遞到另一位家長(cháng)手中,如此延續下去。

  7.建立駐校家長(cháng)交流的群。組織領(lǐng)導干部和班主任老師到濰坊高新區清平小學(xué)參觀(guān)學(xué)習。建立了駐校家長(cháng)交流的群,成員有學(xué)校領(lǐng)導、班主任以及460名學(xué)生家長(cháng)。發(fā)動(dòng)家長(cháng)撰寫(xiě)親子日記,記錄孩子日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。家長(cháng)們在撰寫(xiě)過(guò)程中,觀(guān)察孩子、走近孩子、欣賞孩子。通過(guò)撰寫(xiě)親子日記,孩子的學(xué)習習慣、生活習慣有了很大改變。我們還開(kāi)展了“播種希望,收獲未來(lái)”家校共育林栽種活動(dòng),學(xué)校提供栽種園地。我們在群內提前公告,讓家長(cháng)們通過(guò)搶票形式得到機會(huì ),50個(gè)栽種名額,參與搶票的家長(cháng)達到了150多人。栽種現場(chǎng)更是令人感動(dòng),很多家庭都是一家三口,甚至是祖孫三代共同栽種,F在,我們的“家校共育群”已經(jīng)成為家長(cháng)夢(mèng)牽魂繞的精神家園。

  四、“家長(cháng)駐!比〉玫某尚

  (一)家長(cháng)認同學(xué)校、認同教師

  通過(guò)駐校,家長(cháng)對學(xué)校、對老師有了充分認識。強烈的認同感,拉近了學(xué)校與家庭、老師與家長(cháng)、老師與學(xué)生之間的關(guān)系。學(xué)校的群眾滿(mǎn)意率得到提升。在近幾年教體局組織的群眾滿(mǎn)意率調查中,我校滿(mǎn)意率都在99%以上。

  (二)家長(cháng)助學(xué)熱情高

  家長(cháng)駐;顒(dòng)開(kāi)展以來(lái),家長(cháng)自發(fā)為學(xué)校解決實(shí)際困難。家委會(huì )主任于振海在駐校工作組參與學(xué)校管理的半天中,看到教室前在下雨后比較泥濘,學(xué)生行走不便,便給學(xué)校送來(lái)了幾車(chē)細石子,并用鏟車(chē)鏟平。家委會(huì )副主任盧堯同志,在學(xué)校創(chuàng )建現代化學(xué)校時(shí),看到學(xué)校操場(chǎng)需要平整,自己出車(chē)拉來(lái)細沙及細石子,并雇了幾個(gè)人全部攤平,使學(xué)校操場(chǎng)達到了標準。北城戈莊家委會(huì )委員籌資為孩子們建起了“愛(ài)心候車(chē)廳”,避免孩子候車(chē)時(shí)遭受風(fēng)吹雨淋。在每年的“六一”兒童節,家委會(huì )成員總是自發(fā)到校,給孩子們帶來(lái)節日禮物。家長(cháng)駐校工作既解決了學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費緊張的問(wèn)題,又增進(jìn)了學(xué)生家長(cháng)對教師工作的理解和支持,促進(jìn)了家校溝通,更培育了熱心教育事業(yè)的社會(huì )風(fēng)尚。

  (三)學(xué)校工作結碩果

  近幾年來(lái),學(xué)生家長(cháng)有2000多人次參加駐;顒(dòng),促進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì )三位一體的良好育人體系。在全體師生及家委會(huì )的共同努力下,學(xué)校先后榮獲“山東省家庭教育實(shí)踐學(xué)!、“青島市優(yōu)秀家長(cháng)學(xué)!、“青島市優(yōu)秀家長(cháng)委員會(huì )”等榮譽(yù)稱(chēng)號。兩名教師榮獲“青島市家長(cháng)學(xué)校先進(jìn)工作者”稱(chēng)號。學(xué)校駐校工作在青島市舉行的家庭教育座談會(huì )上進(jìn)行了交流,平度電視臺對我校的家長(cháng)駐校工作進(jìn)行了多次采訪(fǎng)報道。

  五、“家長(cháng)駐!惫ぷ鞔嬖诘膯(wèn)題及今后打算

  經(jīng)過(guò)幾年的駐校工作開(kāi)展,家長(cháng)們開(kāi)始慢慢分化:先知先覺(jué)者看到了駐校工作的價(jià)值和機會(huì ),成為駐校工作的忠實(shí)跟隨者、支持者;后知后覺(jué)者還有些遲疑、不解,但在耳濡目染中略微感覺(jué)到駐校工作所起的一些作用,以觀(guān)望的態(tài)度跟進(jìn)著(zhù),有時(shí)候會(huì )掉隊;不知不覺(jué)者完全意識不到駐校工作對改變自己、改變孩子方面的價(jià)值,仍然我行我素唱著(zhù)老歌,走著(zhù)老路,還不時(shí)發(fā)出一些質(zhì)疑聲、反對聲,即使來(lái)參加,也半路“溜走”。我們會(huì )在以后工作中積極進(jìn)行宣傳、引導工作,讓參與駐校工作的家長(cháng)“現身說(shuō)法”,談體會(huì )、談感受、談孩子的改變;讓后知后覺(jué)者認識到駐校工作的價(jià)值,利用灰埠小學(xué)家長(cháng)交流的群,廣泛宣傳駐校工作的意義。開(kāi)展家長(cháng)駐校輪值,將周一的駐校工作變成“全天候”駐校,讓更多的家長(cháng)不止一次參與此項工作,多次感同身受,使我們的家長(cháng)最終達成共識:駐校工作改變自己、改變孩子,我要參加駐校工作。

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