《傲慢與偏見(jiàn)》的女性敘事視角解讀論文
摘要：奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中，通過(guò)在全知視角下具有限制性的敘述模式向我們展示了灰姑娘的浪漫愛(ài)情故事，描繪出作者所處時(shí)代的社會(huì )道德風(fēng)貌，表達了作者的女性抗爭意識及對當時(shí)社會(huì )婚姻觀(guān)的批判。
關(guān)鍵詞：全知視角；有限視角
在奧斯丁的著(zhù)作中，《傲慢與偏見(jiàn)》一直深受讀者的喜愛(ài)，并經(jīng)受住了時(shí)間的考驗，成為文學(xué)史上不休的名著(zhù)。剖析其原因，發(fā)現這與奧斯丁高超的敘事技巧是分不開(kāi)的。自小說(shuō)發(fā)表以來(lái)，其敘述技巧引起了廣泛的評論，縱觀(guān)其評論，發(fā)現對其獨特的女性視角分析還是不夠。在這部小說(shuō)中，奧斯丁顛覆了以往男權統治下的話(huà)語(yǔ)權，采用了全知視角下，從女性的有限視角展示故事，從女性的角度來(lái)描寫(xiě)生活，并首次讓小說(shuō)中的女性形象第一次成為真正意義上的主角，讓女性有了話(huà)語(yǔ)權。因而，從女性視角這一角度對小說(shuō)進(jìn)行解讀，對于理解和把握作品具有重要的意義。申丹曾指出：敘事者的性別不同，往往會(huì )對敘事模式及其意義產(chǎn)生影響。把性別和視角結合在一起的女性視角是指從性別入手來(lái)審視人類(lèi)的文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng )造的一種批評觀(guān)念和批評角度。本文將從女性敘事視角對小說(shuō)進(jìn)行解讀，發(fā)掘其對于展現女性意識的意義。
敘事視角，在文學(xué)作品中是指作品敘述者或者人物從什么角度觀(guān)察故事。從小說(shuō)的整體來(lái)說(shuō)，奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中選擇了全知視角，如在交代故事背景，人物首次出場(chǎng)以及在每章節中奧斯丁看似無(wú)意的評述。例如：小說(shuō)的第一章第一句話(huà)就是通過(guò)貝內特太太總括式的議論“有錢(qián)的單身漢總是要娶位太太，這是一條公認的真理�！笔棺x者頃刻間就能識別人物形象。貝內特太太在全知敘述視角下，是作為被敘述對象而存在，她的那句總括式議論，與作者的價(jià)值信念是完全不同的，因而造成了讀者與她的距離，讀者高高在上地評判著(zhù)貝內特太太，笑她的迂腐和無(wú)知。但是正是這一人物形象，卻揭露了當時(shí)社會(huì )上普遍流行的婚姻價(jià)值觀(guān)，正是因為當時(shí)流行的婚戀觀(guān)所以貝內特太太才把嫁女兒當作自己的人生大事，讀者在嘲諷貝內特太太的同時(shí)也了解了整個(gè)社會(huì )背景，實(shí)際上讀者對貝內特太太的疏離也拉近了讀者和隱含作者的距離，從而拉近了讀者和女主人公的距離。在全知視角的應用方面還可以從小說(shuō)的第二十二章中，作者那一段心酸諷刺的'話(huà)語(yǔ)評價(jià)了夏綠蒂的婚姻看出�！按蠓布揖巢缓枚质苓^(guò)相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面的退路。盡管結婚并不一定會(huì )叫人幸福，但總算給自己安排了一條最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑�！边@句話(huà)揭示出了當時(shí)女子在婚姻方面的被動(dòng)局面，在男權社會(huì )里，女性一直處于附屬地位，婚姻是兩個(gè)門(mén)當戶(hù)對家庭的結合，愛(ài)情的有無(wú)處于次要地位。對于女性來(lái)說(shuō)，她在婚姻市場(chǎng)的賣(mài)點(diǎn)取決于她能夠帶來(lái)的嫁妝，像夏綠蒂這樣沒(méi)有嫁妝的女性，在當時(shí)只有兩條路可走，一條是做家庭教師，另一條就是抓住婚姻，所以當迂腐的柯林斯向她求婚時(shí)她爽快地答應了，這在夏綠蒂看來(lái)似乎是最好的歸宿了。奧斯丁一生未婚，在她27歲時(shí)曾拒絕了一位莊園主的求婚，也就是拒絕了日后有保障的生活。在《理智與情感》中，奧斯丁借瑪麗安之口說(shuō)出她當時(shí)心理“一個(gè)27歲的女子別指望再能感受愛(ài)情或激發(fā)愛(ài)情了”。由此可以看出，奧斯丁的理想婚姻模式是要以愛(ài)情為感情基礎的。因此，對于夏綠蒂的選擇，奧斯丁在這里既有對無(wú)奈的同情又有對當時(shí)社會(huì )婚姻觀(guān)的諷刺。通過(guò)全知視角的插入議論，拉近了與讀者的距離，引起了讀者的同情從而讓作者的批判更加有力。
《傲慢與偏見(jiàn)》向來(lái)以跌宕起伏的情節引人入勝，而情節的這種魅力與奧斯丁獨特的敘述視角分不開(kāi)。根據里蒙—凱南的觀(guān)點(diǎn)，文本的生存在很大程度上取決于文本本身的懸念能否引起讀者的興趣和好奇，而這直接取決于文本信息的呈現先方式，信息缺省無(wú)疑是手段之一，而這正是有限視角的功能所在。同時(shí)，這一有限視角又是女性，因此，讀者會(huì )從女性的視角來(lái)理解閱讀這部作品，凸出女性特有的心理特征。如果說(shuō)小說(shuō)的前十章，全知視角敘述明顯，敘述者全方位的觀(guān)照這時(shí)間與人物，但是作者越來(lái)越強調伊麗莎白。就在達西不自覺(jué)的愛(ài)上伊麗莎白后，小說(shuō)的視角發(fā)生了轉換，即有限視角開(kāi)始淡入。伊麗莎白在后面的章節不僅成為了小說(shuō)的中心和焦點(diǎn)，而且故事里的人物，時(shí)間主要由她去耳聞目睹和見(jiàn)證，轉述的也都是她自外部接受的信息和產(chǎn)生的內心沖突。從讀者反映論來(lái)看，由于視角的限制，敘述者可以忽視達西和威克姆等人物的內心從而產(chǎn)生了很多的誤解，造成了讀者的閱讀期待。從女性視角來(lái)說(shuō)，作者選擇伊麗莎白作為敘述視角是又其特殊意義的。
首先，伊麗莎白是一個(gè)受過(guò)良好教育的淑女，但是由于沒(méi)有遺產(chǎn)可以繼承，因此，在婚姻上她的命運比夏綠蒂好不到哪里去。盡管對自己妹妹的學(xué)究態(tài)度極盡嘲諷，但是她自己也是對于當時(shí)要求淑女的各種技藝樣樣精通，而這些技藝其實(shí)并非出自淑女們的喜歡，只是討好以后自己的丈夫的手段罷了。從這一點(diǎn)上伊麗莎白并沒(méi)有完全擯棄所謂的淑女練習，只不過(guò)她對于婚姻另有自己的看法。這一點(diǎn)從伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚時(shí)說(shuō)的話(huà)就可以理解“你不能使我幸福，而且我相信，我也決不能使你幸�！�。這反映了伊麗莎白以愛(ài)情為基礎的婚戀觀(guān)，讀者可以看出伊麗莎白和奧斯丁有著(zhù)相似之處。對于達西的偏見(jiàn)以及對威克姆的輕信都來(lái)自于她對于自己的自尊和自愛(ài)，以及她對于婚姻必須以感情為基礎的追求。
其二，伊麗莎白在作者的層層鋪墊之下逐步拉近了讀者的距離，并獲得了好感，因而，采用她的視角描寫(xiě)更有助于產(chǎn)生共鳴，讓讀者跟隨伊麗莎白隨著(zhù)誤會(huì )的升級逐步了解了事情的來(lái)龍去脈，從而也讓故事情節更加曲折。比如當達西和威克姆第一次共同出現時(shí)，讀者跟伊麗莎白一樣只是看到了他們面面相覷的神情，在伊麗莎白想弄明白達西和威克姆的關(guān)系時(shí)，達西一味隱瞞，而威克姆盡情欺騙。
至此，讀者和伊麗莎白一樣把誤會(huì )推向了頂點(diǎn)，對達西的為人更加痛恨。作者對于這一進(jìn)程沒(méi)有任何干涉，只是讓伊麗莎白通過(guò)自己的眼睛來(lái)展示著(zhù)故事情節，讓讀者從伊麗莎白這一點(diǎn)出發(fā)，了解伊麗莎白的單純可愛(ài)，讓伊麗莎白這一形象更加豐滿(mǎn)可愛(ài)。但是當讀到達西的信，讀者同伊麗莎白一樣明白了事情的原委，而正是通過(guò)達西的信，讀者跟伊麗莎白一樣明白了達西盡量改變了以往的傲慢態(tài)度。所以伊麗莎白為自己的輕信而“啊”出了自己的懊悔之情時(shí)，讀者也恍然大悟，并且開(kāi)始期待達西和伊麗莎白能成眷屬。不出所料，小說(shuō)的結尾，伊麗莎白這個(gè)灰姑娘終于通過(guò)重重曲折找到了自己的白馬王子。
奧斯丁一反傳統文學(xué)中女性的被敘述，被符號化的命運，在《傲慢與偏見(jiàn)》中采用了女性視角，將女性作為主體來(lái)描繪，凸顯了女性意識。在小說(shuō)中，女性自身的語(yǔ)言和話(huà)語(yǔ)方式的出現顯示出了顛覆的力量，解構了男權社會(huì )，小說(shuō)的男主人公是在女主人公的反擊下改掉了自己的傲慢時(shí)才贏(yíng)得了自己的愛(ài)情。
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