傳統吉祥紋樣現代園林設計論文
一、傳統吉祥紋樣的應用與情感
現代園林設計注入了現代人的情感和審美意識,突破了傳統構建模式以其自身特有的藝術(shù)魅力呈現在人們面前。由于現代新科技、新材料、新技術(shù)的應用,使園林環(huán)境空間及設施更為人性化,即方便、簡(jiǎn)潔、適用、美觀(guān),對土地資源的應用更趨科學(xué)化、合理化,在有限的地域內創(chuàng )造出更為理想的空間環(huán)境以滿(mǎn)足現代人休閑、放松、娛樂(lè )等多方面的要求。園林中雕塑、涼亭、景墻、景窗、臺階、小路以及園燈、園椅、指示牌,果皮箱等,經(jīng)過(guò)設計師對其造型精心構思、設計、加工,在符合園林景觀(guān)特定功能需求的同時(shí),為園林意境美及詩(shī)情畫(huà)意的營(yíng)造做出了特有的貢獻,其人文精神、文化內涵、審美取向往往是從這些細節上體現出來(lái)的。在風(fēng)景園林設計中傳統吉祥紋樣的應用主要從造型形式和文化內涵兩個(gè)方面體現出來(lái)。造型形式是外觀(guān)的如形體、圖案、裝飾花紋等,是看得見(jiàn)摸得著(zhù)的,內涵意義則是本質(zhì)的、情感與精神層面的,是可感而不可見(jiàn)的。在應用上既要借鑒其傳統吉祥紋樣源于外部有形的、看得見(jiàn)的東西,又要吸收傳承其內在無(wú)形的、看不見(jiàn)的東西。傳統吉祥紋樣之所以能為設計師們創(chuàng )造出具有現實(shí)意義的作品給予極大的啟示,其根本原因就是傳統吉祥圖紋樣和現代園林藝術(shù)設計所共有的情感理念和人文精神,這也是中華民族美學(xué)中永恒的文化現象。傳統吉祥紋樣造型形式的重要特征是將飛禽走獸、花草樹(shù)木以及生活器物等注入人的理念與想象并賦予其生動(dòng)深刻的含義。如龍不僅代表帝王也是生命和力量的象征;鳳象征幸福、祥和與美麗;蝙蝠象征幸福;鴛鴦象征忠貞的愛(ài)情等;牡丹象征榮華富貴;松柏象征常青永駐;竹象征高風(fēng)亮節等等。這些紋樣借物抒情,表達了人的內心情感及對生活的美好愿景和理想意境。由此可見(jiàn),以形表意、以物傳情正是傳統吉祥紋樣藝術(shù)的精髓所在。
這種吉祥文化也深深地影響著(zhù)當代風(fēng)景園林設計,激發(fā)著(zhù)設計師們的創(chuàng )作靈感。在吉祥紋樣中,龍和鳳深受人們的喜愛(ài),運用極為廣泛。事實(shí)上,自然界并非真實(shí)存在的龍和鳳,卻從古至今一直活在中華民族每一個(gè)人的心中,成為我們民族的象征。龍鳳圖形仍然是當代園林設計師們鐘愛(ài)的圖形紋樣。坐落在南京百家湖風(fēng)景區的雕塑,是在傳統吉祥紋樣鳳凰的基礎上創(chuàng )新、演變而來(lái)的,它由三只鳳凰造型組構成一個(gè)立體球形狀,其造型渾厚、簡(jiǎn)潔,既吸收了漢代漆器紋樣的流暢與活潑,又吸收了青銅器紋樣的安定與莊重,色彩則是傳統的中國紅,應用當代的科技復合材料構筑而成,是傳統文化與現代科技的完美結合,整個(gè)雕塑時(shí)尚、大方、古樸、典雅,在給景區帶來(lái)了美感的同時(shí)也傳達出濃濃的傳統文化氣息,與觀(guān)賞者形成了一種情感上的共鳴。龍鳳吉祥紋樣在當代園林設計中成功應用的實(shí)例舉不勝舉,不僅是雕塑,在園林柱體、花壇等方面也得到了廣泛應用。傳統吉祥圖形中回旋紋有其特殊的意涵,展現了一種互相契合、互相平衡、如影相隨、缺一不可的形式美。這種獨特的造型成就了許許多多的中國民族圖案。這種一正一反、一左一右或一上一下的形式組合生動(dòng)優(yōu)美,極受人們喜愛(ài)。這種紋樣包含了人類(lèi)對自然界事物的理解、認識、想象,表達出了一定的哲理、意念、信仰。眾所周知,太極圖是典型的回旋紋構成,黑白回旋,虛實(shí)相生,互為依存形成一個(gè)圓形,形象化地表達了天道自然生生不息、陰陽(yáng)輪轉的哲理。時(shí)代在前進(jìn),世界在變化,但人們對祥和如意的美好事物的向往的心理是永恒的`。任何時(shí)代人們都有著(zhù)對其現世生活與事物的認識、理解以及對美好未來(lái)的追求及向往,人們的心理和情感是受客觀(guān)社會(huì )影響與對生活的體驗而產(chǎn)生變化,這種變化正是處于這個(gè)時(shí)代藝術(shù)創(chuàng )造者所探索與尋求的東西,也正是因為此才產(chǎn)生出了富于激情的具有時(shí)代特征的作品。我們從花壇、雕塑設計中感到這種回旋相互契合的造型中蘊藏著(zhù)和諧與生機。設計巧妙地應用了傳統文化的深厚內涵又在其造型上加以拓展和創(chuàng )造,使花壇、景觀(guān)雕塑等呈現出了既有東方文化的意境之美,又有時(shí)代特征的視覺(jué)形象。盡管這些造型與傳統的太極圖形已全然不同,但那種回旋的韻味依然存在,其精神依然存在。園林設計有多元化的選擇,設計理念及造型觀(guān)的不同反映出設計師不同的審美取向及風(fēng)格,但其共同的追求是將美及情感因素與特定的物象高度融合,在此基礎上對形態(tài)作出取舍、強化、最終以特定的工藝來(lái)呈現。情感是一切藝術(shù)創(chuàng )造、創(chuàng )新之起點(diǎn),只有賦予情感作品才有感染力,是情感的紐帶使創(chuàng )作者和觀(guān)賞者心靈上達成溝通,沒(méi)有情感注入的設計是蒼白乏味的,更談不上魅力及生命力。
二、傳統吉祥紋樣的應用與寓意
中國結是最具典型性的吉祥紋樣造型,是由傳統吉祥圖形“盤(pán)長(cháng)”演變而來(lái)!氨P(pán)長(cháng)”由一根線(xiàn)從始至終連接、穿插、循環(huán)不斷,自古以來(lái)中國老百姓一直將“盤(pán)長(cháng)”作為永恒、持久、心物合一的象征,因此受到人們極度喜愛(ài)。這種特有的形式與內涵給予了當代園林設計師們極大的啟示,激發(fā)其創(chuàng )造發(fā)展出了寓意深刻而又生動(dòng)的時(shí)代作品。我們從(圖6、78)園林裝置實(shí)例中看到到現代設計對吉祥紋樣“盤(pán)長(cháng)”的應用更注重的是一種文化內涵的體現,在以“盤(pán)長(cháng)”為基本型的基礎之上結合現代設計理念,將其造型概括、提煉,設計出了既富于時(shí)代特征,又體現著(zhù)深厚的中華文化內涵,同時(shí)也傳達著(zhù)吉祥寓意——延綿不斷、天長(cháng)地久、幸福祥和之景象的園林裝置作品。這些作品應用現代工藝及現代材料制作而成,放置在園林景觀(guān)的大環(huán)境之中構成了一道引人注目的風(fēng)景線(xiàn),顯得美觀(guān)、時(shí)尚、典雅、大方!氨P(pán)長(cháng)”從結構上看它采用了對稱(chēng)形式,摒棄了透視、立體、空間的變化,以平面化效果而呈現,使形態(tài)完全集中在自身組織結構的變化上形式語(yǔ)言直觀(guān)、明了,但又意味深長(cháng),在當代園林設計中得到廣泛應用,如景窗、護欄、花格等不乏看到以“盤(pán)長(cháng)”作為裝飾圖案的實(shí)例。就對稱(chēng)而言更是一個(gè)大的形式概念,許許多多吉祥紋樣均以對稱(chēng)所構成,最具典型性的如青銅器紋樣、瓦當紋樣等,這種實(shí)例有許許多多。中國老百姓心目中堅信成雙成對是吉祥美好的寓意,而對稱(chēng)這種形式恰好以軸線(xiàn)為中心將形體或上下或左右對等使形體的兩邊處于絕對相同的狀態(tài),顯得豐滿(mǎn)、豐富規律、條理,整體處于相對靜態(tài)之中,而細節上又有動(dòng)感因素表現出了強烈的裝飾性。這種藝術(shù)形式之所以被中華民族所喜聞樂(lè )見(jiàn)是和它好事成雙的寓意是分不開(kāi)的。
在當今的風(fēng)景園林設計中仍然傳承和沿用著(zhù)這一形式,如花壇的對稱(chēng)、景墻門(mén)窗的對稱(chēng)、噴泉的對稱(chēng)、園林裝置的對稱(chēng)等等。如圖9的一對紅色的開(kāi)屏孔雀的園林裝置,以對稱(chēng)格局形成了一個(gè)巨大的半圓形?兹冈谌藗冃闹惺敲利惖幕,在綠色草坪的映襯下盡顯時(shí)尚、典雅,在為園林增添活力和文化氛圍的同時(shí),也增添了幸福祥和的美好寓意。中華民族的先人們對宇宙天地的崇拜,形成了天圓地方的宇宙觀(guān)念,“圓”與“方”成為天地之象,這種觀(guān)念滲透于中華民族的美學(xué)思想中,深深地影響著(zhù)我們的造型觀(guān),無(wú)論內容復雜還是簡(jiǎn)單,無(wú)論是圖形還是文字,創(chuàng )意者們總有辦法巧妙地將圓形或方形運用于造物之中。如漢代瓦當紋樣、漆器紋樣,唐代的花草紋樣、銅鏡紋樣,以及明清以來(lái)的吉祥紋樣等。人們將圓與方視為吉祥的造型,以其象征圓滿(mǎn)、祥和、太平。從古至今這種文化觀(guān)念深藏在人們的潛意識中,這在當代風(fēng)景園林設計中得到了很好的體現。如坐落在南京江寧區的景觀(guān)裝置,其形體由傳統吉祥紋樣龍和祥云組構成一個(gè)個(gè)鏤空的圓球,灑落在綠色的草坪中,與周?chē)粲羰[蔥的植物渾然一體,在美麗中透著(zhù)濃濃的文化氣息,也透著(zhù)人們企求圓滿(mǎn)、祥和、太平之心理。從這組設計中我們感到傳統吉祥圖形在當代園林設計中的應用并非簡(jiǎn)單地照搬,而是扎根于民族土壤之中的一種審美習慣,將設計形象與其文化觀(guān)念交融,傳達出中華民族之本土文化理念,追求景與人之間的親和性,追求形式與內容的融會(huì )貫通,這種設計理念將時(shí)代與傳統有機地結合起來(lái),在加強視覺(jué)感染力的同時(shí)顯現出了中華文化的魅力。傳統吉祥圖形內涵豐富、富于哲理,凝聚著(zhù)先民的智慧,其以特殊的形式語(yǔ)言延續和傳承著(zhù)民族文化的精華,是當今園林設計藝術(shù)取之不盡的創(chuàng )新源泉。在今天數字化、數碼、電腦、新材料、新技術(shù)的拓展下,創(chuàng )意者們的思維與靈感、想象力和創(chuàng )造力得到了更深層次的激發(fā),將傳統文化與現代理念融會(huì )貫通,創(chuàng )造出了一個(gè)又一個(gè)富于詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)景園林作品,使游客在游玩的同時(shí)也得到精神、文化、藝術(shù)方面的精神享受。
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