中國古典園林美學(xué)與現代園林設計結合論文

　　摘要：中國古典園林美學(xué)是中國文化中重要的組成部分，也是世界重要的文化遺產(chǎn)，其具有非常典型的美學(xué)特征，注重對自然的追求與表現。為表現自然，創(chuàng )造了一系列獨特的構景手法，比如抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等手段，這些構景手段的組合運用，創(chuàng )造出具有意境之美的古典園林審美特征，符合當時(shí)人的審美要求。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，現代園林出現和發(fā)展，并逐漸形成了自己的獨特特征，比如開(kāi)放性、規模性、參與性、科技性等，這使得現代園林與古典園林有了很大的不同。本文在研究現代園林與古典園林不同的基礎上，討論了現代園林設計中對古典園林美學(xué)的運用。

　　關(guān)鍵詞：古典園林美學(xué)現代園林

　　中國古典園林歷史悠久，可以追溯到周朝時(shí)期。自周朝始，就已經(jīng)出現了為貴族享樂(lè )而圈設的“囿”，而后發(fā)展為“苑”，繼而發(fā)展為更為完備的“園林”。園林審美風(fēng)格隨著(zhù)社會(huì )文化、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等社會(huì )生活的變化而發(fā)生變化，如魏晉時(shí)期的宗教發(fā)展，極大地影響了園林設計，使園林設計偏重于幽深靜謐之美；在國力強盛的隋唐時(shí)期，園林設計也同樣呈現出大氣恢弘的風(fēng)貌景觀(guān)。但總體來(lái)說(shuō)，古典園林親山近水、崇尚自然的藝術(shù)風(fēng)格貫穿始終，同時(shí)也與儒家文化的和諧包容、順從自然的文化特征相吻合，呈現出屬于中國的一種獨特的審美風(fēng)趣，體現出中國文化的博大精深。

　　一、古典園林美學(xué)特征

　�。ㄒ唬┰靾@藝術(shù)師法自然

　　古典園林最初起源于“囿”，即對野外自然空間進(jìn)行圈禁，為貴族提供捕獵、娛樂(lè )等活動(dòng)的休閑場(chǎng)所。在其后的發(fā)展過(guò)程中，園林設計雖然受到社會(huì )、宗教、文化等不同因素的影響，風(fēng)格上不斷發(fā)生演變，但其根本的對自然的追求一直貫徹始終。在設計風(fēng)格上不僅尊重自然，而且一直以自然為師，以自然的“眼光”來(lái)設計建造遠離郊野的園林，將自然景觀(guān)納入生活范圍之中，形成游于園林，居于自然的愜意生活環(huán)境。

　�。ǘ�）分割空間融于自然

　　園林設計與自然的結合需要一些造園手段來(lái)完成，比如抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等手段。利用假山、長(cháng)廊、漏窗、樹(shù)木、花卉等元素，經(jīng)過(guò)巧妙搭配，形成造園手段中的重要組成要素。比如假山，常常被用于抑景手段，通過(guò)高大假山的遮擋，來(lái)為后面園林的景觀(guān)造勢，引起游客期待，而其本身又是整個(gè)園林中的重要景觀(guān)。而長(cháng)廊、漏窗更是漏景的重要手段，隔而不絕的手段使得空間產(chǎn)生一種有限與無(wú)限交替進(jìn)行的錯覺(jué)，在有限空間內營(yíng)造出無(wú)限的空間層次、空間大小，以使得游園者深陷其中，樂(lè )而忘返。而樹(shù)木、花卉等元素更是讓景與情、意與境、虛與實(shí)、動(dòng)與靜相互交融，自然之境跨越時(shí)空，與生活交織成為一個(gè)和諧統一的整體。

　�。ㄈ�）園林建筑順應自然

　　自然之中少人工建筑，多山水林木。為順應自然之美，園林設計中的建筑物依山林而建，掩映于植物之中，形成山間一屋，林間一亭的妙趣。同時(shí)園林建筑多為觀(guān)景而設，多建于駐足觀(guān)景較好的位置，而其本身也為景觀(guān)的.重要組成部分，遵循著(zhù)自然之美。比如小橋、小路要曲徑通幽，講求移步換景；水邊香榭掩映成趣等等。園林建筑遵循野趣，雖是人工建筑，卻更是園林一景，通過(guò)楹聯(lián)、匾額、石刻等手法，用字、詞、對聯(lián)形成點(diǎn)題效果，園林小筑怡景怡情，將文化與自然緊密結合，虛實(shí)相生、寄情于景，形成獨特的意境之美。

　�。ㄋ模�樹(shù)木花卉表現自然

　　自然之美在于自然之趣，即野趣之美。自然中的樹(shù)木花卉自生自長(cháng)，受天地恩澤，無(wú)人為干擾，活得自在愜意。而人工養殖的樹(shù)木花卉往往缺少了這種自然野趣，常常被修剪整齊，加入人工雕琢，看似漂亮整潔，卻因刻意為之反而失去了本該有的自然趣味，少了自然靈性。園林中的樹(shù)木花卉養殖為使之能夠表現出自然的野趣之美，在設計方面也會(huì )按照自然的方式增添一些隨性而為，少一些刻意雕琢，來(lái)表現自然之趣。在樹(shù)木花卉的成長(cháng)過(guò)程中，甚至會(huì )運用一些培植方法，引導樹(shù)木花卉像自然生長(cháng)一樣展現出“野生”的狀態(tài)樣貌。

　　二、現代園林特點(diǎn)

　�。ㄒ唬╅_(kāi)放性

　　古典園林可分為皇家園林和私家園林、寺院園林三部分。無(wú)論是皇家園林還是私家園林都是為私人服務(wù)的，皇家園林更是拒絕普通人進(jìn)入，只有皇室成員能夠享用，而寺院園林雖然能夠進(jìn)入，但其服務(wù)對象也多為香客，并非是大規模游覽使用。由此可見(jiàn)，古典園林是較為私密的私人空間，個(gè)人意趣占據主要支配地位。而現代園林以公園、小區景觀(guān)為主要體現方式，是開(kāi)放性的場(chǎng)所，任何普通人都可以隨意參觀(guān)游覽，其服務(wù)對象是普通百姓，因此現代園林是公共性場(chǎng)所，要以主流的審美觀(guān)為主導設計，而且私密性較差，不適宜設計選用私密性較強的景觀(guān)。

　�。ǘ�）規模性

　　傳統園林由于是為私人服務(wù)，其空間不需要非常大，所以私家園林一般小巧玲瓏，占地空間較小，各種設施、建筑也只需要滿(mǎn)足少部分人的需求即可，不需要設置過(guò)多的建筑、服務(wù)設施。即便是皇家園林，除了在占地空間上滿(mǎn)足皇家風(fēng)范的要求，建筑設施上要體現出皇家的大氣，但服務(wù)對象依舊是少量的皇室成員，規模依舊不需要特別大�，F代園林則不同，其是公共場(chǎng)所，使用人較多，因此不論是占地空間，還是建筑設施，都要具有滿(mǎn)足大量游客需求的能力，因此在建設規模上相對較大�，F代旅游業(yè)的快速發(fā)展，使得現代園林的游客量猛增，即便是普通公園園林，日參觀(guān)量也在幾百人上下，著(zhù)名園林日參觀(guān)量更是達到上萬(wàn)人之多，因此園林必須具有一定規模才能滿(mǎn)足日益增多的游客需求。

　�。ㄈ�）參與性

　　古典園林主要為游覽者提供休閑場(chǎng)所，娛樂(lè )性不是特別高，因此注重風(fēng)景觀(guān)賞、野趣盎然�，F代園林則是要為普通市民提供休閑娛樂(lè )的場(chǎng)所，其功能上側重于娛樂(lè )、休閑，因此在注重觀(guān)賞性的基礎上，更要注重游客的參與性體驗�，F代快節奏的生活方式使得人們越來(lái)越想要逃離高強度的生活，追求一種閑適的生活體驗，但這種“閑適”需要的不再是靠在水榭邊看看書(shū)那么簡(jiǎn)單�，F代園林雖然開(kāi)放度高，但現代人想要去休閑觀(guān)賞依舊不容易，重要原因是缺少時(shí)間，即便能去一次也僅限于休息日的一天或者兩天，因此節省時(shí)間的參與性強的休閑放松的娛樂(lè )方式更受青睞。

　�。ㄋ模┛萍夹�

　　現代社會(huì )是科技社會(huì )，科技性是現代人所追求的主題，也是各種設施建設中所要追求的重點(diǎn)�？萍荚趲�來(lái)新鮮感的同時(shí)也帶來(lái)了各種便利，科學(xué)的生活方式同時(shí)也帶來(lái)了健康的身體。園林建設中科技性元素層出不窮，比如模擬仿生系統既能夠保護環(huán)境又具有科普功效，同時(shí)以科技的力量減少生態(tài)破壞，加強生態(tài)保護也是現代人必須做的對地球的反哺義務(wù)。再比如各種娛樂(lè )設施，參與度高的娛樂(lè )設施一般也是科技元素較高的設施設備。門(mén)禁系統以及電子導游系統的開(kāi)發(fā)在保護游客安全的基礎上也能為游客提供更好的觀(guān)景體驗。

　　三、現代園林設計中對古典園林美學(xué)的運用

　�。ㄒ唬┻m當揚棄

　　傳統園林美學(xué)中的“自然”觀(guān)念與當代生態(tài)保護、綠色園林的造園觀(guān)念是相契合的，將傳統“自然”觀(guān)引入現代園林建設中，有利于正確對待生態(tài)、自然、人三者之間的關(guān)系，對于保護環(huán)境具有重要的理論及實(shí)踐意義。但現代園林的“自然觀(guān)”又與傳統園林美學(xué)有些不同，現代理念中側重于“仿生”自然觀(guān)，比如將垃圾箱設計成樹(shù)樁的模樣，既與環(huán)境相協(xié)調，又不破壞樹(shù)木，保持了生態(tài)環(huán)境的基礎之上又模仿了自然生態(tài)系統，這種類(lèi)似的“仿生”自然觀(guān)體現了綜合性規劃的思想�，F代園林理念中更傾向于動(dòng)態(tài)化的現代化系統建設，即將景觀(guān)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的系統來(lái)對待，用現代更為科學(xué)的自然生態(tài)系統觀(guān)念體現審美價(jià)值。

　�。ǘ�）情景交融、虛實(shí)相生

　　意境之美，是古典園林的核心審美，在中國古典園林之中，幾乎所有的構景手法都為“意境”服務(wù)。古典園林意境表現手法多種多樣，值得現代園林借鑒使用。在構建意境美的過(guò)程中，注重情景交融、虛實(shí)相生。借鑒文化典故，寄情于景，突出景觀(guān)的文化屬性，比如杭州西湖，由于是著(zhù)名愛(ài)情故事《白蛇傳》的發(fā)生地，逐漸演變?yōu)閻?ài)情圣地。運用優(yōu)秀詩(shī)文，追求詩(shī)情畫(huà)意。由于現代人的審美心理已不同于建造古典園林的士大夫們，現代園林意境所要表現的主題要在傳統的基礎上加以發(fā)展，發(fā)掘出更多符合現代人審美情趣的意境。

　�。ㄈ�）空間場(chǎng)景突破

　　古典園林對空間的把控非常到位，注重層次性、無(wú)限性。在古典園林中，運用借景、隔景等構景手段，將空間分隔為多個(gè)層次，并且借用外界空間來(lái)無(wú)限度延伸園林本身有限度的空間，就造成了視覺(jué)空間上的無(wú)限放大。這種對空間的組織手法可以被現代園林所借鑒，但又與現代園林開(kāi)放性特點(diǎn)有些不符，所以在繼承的基礎上要有所突破。比如古典園林中的“曲徑通幽”做法，是隔景與借景的巧妙配合，講求的就是幽深曲折，含蓄探究，然而放在現代園林中顯然不合時(shí)宜。首先，幽深的場(chǎng)所由于視覺(jué)的隱蔽，有可能造成不安全隱患，不利于公共場(chǎng)所的安全需求。其次，“幽深曲折”在空間上需要小巧玲瓏，宜窄忌寬，不利于大規模游覽的現代化園林要求。最后，借景難以融合。古典園林因地而借，將外部空間的建筑借景到內部空間，以達到放大內部空間的目的�，F代建筑以高樓大廈為主，鋼筋水泥的城市建筑缺乏野趣和意境，顯然和園林的放松、自然的追求難以契合，所以在空間借鑒的手段上要以現代人的開(kāi)放式布局為手段，擴大公眾的參與度，來(lái)達到擴充空間的目的。

　　四、結語(yǔ)

　　中國古典園林是傳統文化中的重要藝術(shù)寶藏，它集藝術(shù)、美學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科門(mén)類(lèi)于一身，是綜合性非常高的藝術(shù)珍品。古典園林不僅僅作為藝術(shù)品被東西方文化所膜拜，同時(shí)其深邃的藝術(shù)手段和文化內涵也能夠影響現代園林建設�，F代園林對古典園林的借鑒使得古典園林又重新具有了蓬勃的生命力，在現代園林中繼續為現代人提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。但由于時(shí)代的變遷，一些古典園林的藝術(shù)手段也不再適合現代園林使用，因此現代園林在借鑒古典園林的同時(shí)要注意有所揚棄，結合現代人的審美特點(diǎn)來(lái)合理化繼承和發(fā)展古典園林藝術(shù)。

　　參考文獻：

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　　[3]王其鈞.中國園林建筑語(yǔ)言[M].北京:機械工業(yè)出版社,2007．

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