木材在室內設計中的美學(xué)運用論文

　　摘要:木材作為建筑或是室內裝飾材料的使用在世界范圍內已有很長(cháng)的歷史。從傳統的中國民居到外形優(yōu)美的異域古建;再從浩氣長(cháng)存的皇宮大殿到宏偉壯觀(guān)的宮闈莊園……無(wú)不顯示出木材使用的廣泛性。人們根據木材的特性發(fā)展出了各式的裝飾體系。并且現代社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步使得人們在滿(mǎn)足溫飽的前提下對美的理解方式產(chǎn)生了變化，并不斷地與國際接軌。不斷提高的生活品質(zhì)決定了木材在不同場(chǎng)合的運用與其作用。

　　關(guān)鍵詞:木材;木飾面;美學(xué);應用

　　1木材的美學(xué)屬性

　　木材具有物質(zhì)和非物質(zhì)的雙重屬性。直接將木材運用到室內的擺放堆疊而不考慮木材本身的附屬屬性稱(chēng)之為“物質(zhì)屬性”。而非物質(zhì)屬性，則是指木材的清香氣味，木材的藥用價(jià)值，木材制品的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值等。我國人民自古以來(lái)就珍愛(ài)木材所天然具有的香、色、質(zhì)、紋等特性，并將其廣泛地應用于建筑、家具和人居環(huán)境中。木材美學(xué)主要是通過(guò)對木材顏色、紋理、氣味的組合把控，來(lái)最大限度地滿(mǎn)足室內設計中苛刻的要求。同時(shí)，也是對于木材的美學(xué)屬性深層次的品鑒和追求。木材所自帶的非物質(zhì)屬性絕幾乎都是有益的，并且能夠一定程度上調節人的心情與健康。木材各自特有的色澤，能夠使室內環(huán)境敞亮、活潑，使得人機關(guān)系和諧。木材的非物質(zhì)屬性是可以被開(kāi)發(fā)利用的，而且，無(wú)需消耗木材物質(zhì)，因而不會(huì )對森林資源造成任何破壞，是木材資源利用的理想境界。

　　2木材的紋理探究

　　貢布里希認為“過(guò)于簡(jiǎn)單的圖案可能無(wú)法吸引人們的注意力，而過(guò)于復雜則可能使人眼花繚亂”。而木材這種中性材料恰巧能夠滿(mǎn)足人的視覺(jué)需求又能滿(mǎn)足室內的裝飾亦或是建筑的結構需求。對于設計師而言，最常用也最難駕馭的就是木材。每一種木材的色澤、光彩、紋理和花紋都是獨一無(wú)二的，并且又因加工處理方式不同而千變萬(wàn)化。而木材的價(jià)格也因其相對應的紋理、色澤、產(chǎn)地、加工方式等大相徑庭。若與涂料親和性好，裝飾效果又出跳，那我們一般會(huì )選擇類(lèi)似木質(zhì)重硬的胡桃木，亦或是年輪粗大明顯、肌理細膩的櫸木;若要選擇耐久性良好的優(yōu)等木材，那我們一般會(huì )將目光放在非洲花梨木或是南澳紅柳桉這種不會(huì )收縮，尺寸穩定的木材上。無(wú)論是其肌理粗糙平滑，亦或是木紋通直交錯，木材經(jīng)過(guò)涂裝之后，木紋才會(huì )顯現。從實(shí)木皮的二次加工到各種復合板的重組，無(wú)不反應出木材內部的邊界區分與加工方式的互融關(guān)系。通過(guò)反復地對木材的紋理色澤與人的心理感覺(jué)的關(guān)系測驗得知，木材獨特的偏暖調紋理，會(huì )使受驗者產(chǎn)生溫暖感和舒適感。以黃色為色盤(pán)中心向外擴充，不同的木材紋理，其色彩偏向與色澤飽和度、對比度都有所不同。例如七葉樹(shù)，波紋不明顯，紋路樣式多，整體為淺黃褐色，其明度提高，可營(yíng)造出亮麗、整潔、高雅的感覺(jué);再看到胡桃木，其澤以略帶紫色的深褐色為主，肌理稍粗，木質(zhì)稍硬，所以它則代表深沉、重厚、沉靜的'感覺(jué)。木材的紋理顏色在家裝或是工裝中則體現出該戶(hù)主、家庭的性格偏向，也能反映其心理年齡。年齡越大，則對木材的要求越高，較多喜愛(ài)木紋通直，紋理精美，表面平滑，顏色偏深暖的木材;而年輕一輩，則較多地選擇獨特的木紋，粗糙的原木紋表面可表達其追求自由及夢(mèng)想的內心。

　　3木材的設計表現

　　木材本身便具有雙層反射的特性，使得其擁有區分于玻璃、混凝土、鋼材的獨特雅致的光澤。在家裝中所涉及到的涂裝上，越是名貴的木材，后期處理方式就越簡(jiǎn)約。為的是讓其保留原本的色澤屬性而不作過(guò)度的修飾。人們之所以會(huì )喜歡這種自然狀態(tài)下的涂裝，主要在于木材的顏色及木材特有的肌理。這種肌理是以光澤感為主因，由材質(zhì)感產(chǎn)生的。例如在家裝中，很多設計師會(huì )使用柚木或是長(cháng)春藤作為裝飾，因為其獨特的凹凸、彎曲形態(tài)，是借助大自然的力量才能創(chuàng )造出的珍貴形態(tài)。不少原木的天然凸凹紋、凸節疤、不規則紋樣，稍經(jīng)打磨，便能夠綻放其獨特的光彩。在現代科技木中，為了滿(mǎn)足人們對視覺(jué)美感的需要，人為的設計一些天然木材不具備的顏色及紋理，如箭雨貼、逆菱形貼、紋理四枚貼等。利用木材本身的紋理對其圖案進(jìn)行二次地拼貼設計，將木皮按照不同的排列方式拼貼起來(lái)，可以形成發(fā)揮木紋特點(diǎn)的幾何圖案。把自然的不規則美與人為的秩序美相結合，達到天人合一的境界。新型的木鑲嵌工藝，也是古來(lái)有之得到表現技法之一。在將木材嚴絲合縫的前提下，能夠產(chǎn)生不同的分離圖形，同時(shí)又增添了一種人為之美。無(wú)論是哪種木材處理方式———按照垂直年輪方向進(jìn)行切割，或是削薄進(jìn)行拼貼粘合，都是高效的木材利用法。因為在現如今切割術(shù)取得進(jìn)步的同時(shí)，原木的產(chǎn)量也在逐漸減少，所以在設計中，如何高效利用廢棄的樹(shù)木或是如何進(jìn)行舊木改裝是我們所有設計師應該考慮的問(wèn)題。

　　4結語(yǔ)

　　自然界中從宏觀(guān)到微觀(guān)，從宇宙星系的運動(dòng)規律到生物組織的細胞結構，都隱含著(zhù)人們難以察覺(jué)的美的秩序。木材中蘊含著(zhù)豐富的文化內涵，通過(guò)對木材中文化的挖掘，使木材在室內環(huán)境中不僅作為一種裝飾材料，而且還是傳統文化的散發(fā)器，增加室內環(huán)境中的文化氛圍。通過(guò)現代不同的木材加工處理方式，能夠得到木材不同的美學(xué)力量。我們應當懷抱著(zhù)一顆敬畏自然的心去探索發(fā)現。只有這樣，才能真正地與自然互利共贏(yíng)，而不是一味地索取掏空。無(wú)論是選取購買(mǎi)哪種木材，都能夠體現出個(gè)人的品味與內心世界，后期的涂裝與加工也能夠決定木材是否能最大化地展現其亮點(diǎn)。本文就木材的美學(xué)屬性、紋理、設計表現進(jìn)行了探究，探木之路，其路也漫漫，我們還需要更加細致的分析研究。

　　參考文獻:

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