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新視域下聲樂(lè )教學(xué)對大學(xué)生審美能力的培養論文
摘要：音樂(lè )教育對提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)其對美的向往與追求，塑造健全的人格和健康的個(gè)性，促使其全面和諧地發(fā)展，有著(zhù)舉足輕重的作用。本文將就如何把對學(xué)生的審美能力的培養貫穿在聲樂(lè )教學(xué)之中，及提高學(xué)生的審美能力進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞：審美教育聲樂(lè )教學(xué)
審美教育是我國大學(xué)生音樂(lè )教育的一個(gè)重要方面。聲樂(lè )教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。聲樂(lè )反映客觀(guān)現實(shí)生活，是表達人們思想情感的一種藝術(shù)形式，聲樂(lè )藝術(shù)是以聽(tīng)覺(jué)的形式和意象再現生活情境，人們通過(guò)視覺(jué)表演和聽(tīng)覺(jué)來(lái)體會(huì )聲樂(lè )中所表現的真實(shí)生活。
一、聲樂(lè )教育概述
音樂(lè )教育是實(shí)施美育的重要途徑，其核心就是審美教育。聲樂(lè )教育作為音樂(lè )教育的一部份，其特征是在審美中完成教學(xué)，其本質(zhì)是情感教育。而“情”是聲樂(lè )美感的核心，是歌唱藝術(shù)的基本特征，所以，只有當“聲”與“情”有機結合，才能達到聲情并茂。在這樣教學(xué)中既學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，也獲得了審美的愉悅和享受。聲樂(lè )教學(xué)不僅僅只是使學(xué)生做到語(yǔ)言清晰、學(xué)好呼吸、共鳴達到音質(zhì)優(yōu)美，更多的是使他們的演唱風(fēng)格鮮明，感情表達風(fēng)度，培養學(xué)生以科學(xué)的方法進(jìn)行全身心的歌唱，時(shí)刻要體現審美教育。
二、聲樂(lè )藝術(shù)的審美特征
1、聲樂(lè )的審美意象
聲樂(lè )藝術(shù)是以聽(tīng)覺(jué)的形式和意象再現生活情境，人們通過(guò)視覺(jué)表演和聽(tīng)覺(jué)來(lái)體會(huì )聲樂(lè )中所表現的真實(shí)生活。音樂(lè )家在聲樂(lè )的表現上追求情感和表現的完美統一，音樂(lè )的意境使聲樂(lè )中的歌詞、旋律、節奏、表演等成為一種精神形式，一種意向性結構，聲樂(lè )中所表現的技巧作為時(shí)空擴展的精神跡化，是由表演、嗓音、藝術(shù)處理和精神內涵共同來(lái)完成的。由此可見(jiàn)，聲樂(lè )以其獨特的藝術(shù)內涵讓我們在藝術(shù)情感的形式中體悟到真善美，這種轉換使整個(gè)聲樂(lè )藝術(shù)產(chǎn)生了無(wú)窮變化，從而呈現出種種審美意象。
2、聲樂(lè )作品的內在情感
聲樂(lè )強調運用氣息推動(dòng)聲帶振動(dòng)，來(lái)進(jìn)行發(fā)聲和歌唱。強調融化物我，創(chuàng )制意境，達到以情感人，營(yíng)造氣氛。從聲樂(lè )作品上來(lái)看，這是音樂(lè )家內心深處思想境界和藝術(shù)情感的真實(shí)寫(xiě)照。如獨唱歌曲《教我如何不想他》，歌曲反映了當時(shí)青年掙脫封建束縛、追求個(gè)性解放的思想情感。歌曲的音樂(lè )建立在五聲音階的基礎上，特別是“教我如何不想他”依據變化運用了京劇西皮的音調，民族風(fēng)格更加鮮明。曲作者采用了調性多變的布局，使音樂(lè )色彩顯得格外豐富。
3、聲樂(lè )藝術(shù)審美創(chuàng )造的再現性
聲樂(lè )藝術(shù)的審美實(shí)踐活動(dòng)由構思、表演、再現情感等部分組成。音樂(lè )家在藝術(shù)的整個(gè)表演環(huán)節中把提升審美作為主體來(lái)進(jìn)行，聲樂(lè )作品本身的藝術(shù)美、形式美在音樂(lè )家表演之前就已經(jīng)在頭腦中進(jìn)行了完整而充分的想象、發(fā)揮和創(chuàng )造。
4、聲樂(lè )藝術(shù)作品的欣賞性
因為音樂(lè )以非語(yǔ)言狀態(tài)的形式和審美創(chuàng )造再現的多種藝術(shù)風(fēng)格出現，這給欣賞者拓展了一個(gè)非常廣闊的天地，來(lái)進(jìn)行種種想象。欣賞者可以通過(guò)視覺(jué)，可觀(guān)地去感受藝術(shù)作品所表現的形式和內容，用自己已有的文學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)知識來(lái)理解，用自己的情感去融合、去把握聲樂(lè )作品的意象之美。
三、學(xué)生聲樂(lè )藝術(shù)審美能力的培養
1、學(xué)生審美興趣的培養
學(xué)生是審美的主體。在教學(xué)過(guò)程中，教師的音樂(lè )活動(dòng)是學(xué)生的審美對象，聲樂(lè )藝術(shù)的審美過(guò)程是一個(gè)不斷深入探討、不斷創(chuàng )造、不斷反思的過(guò)程。一首優(yōu)秀的歌曲作品不僅僅是直接描繪生活，同時(shí)又具有詩(shī)意、清冷、沉雄和飄逸。如中國古詩(shī)詞歌曲《杏花天影》、《揚州慢》等曲目，都是古代藝術(shù)歌曲。歌曲內容多為寫(xiě)景詠物，同時(shí)也有含蓄的表達對國家命運關(guān)心的內容。所以，聲樂(lè )藝術(shù)在表現形式上具有特殊性，使它在自我創(chuàng )作的內涵上和教育教學(xué)的審美過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生形成了一種特殊的思維方式，即以感性的直觀(guān)認識為基礎，上升到理性辨析為指導。
2、學(xué)生審美情感的培養
情感是藝術(shù)的靈魂。聲樂(lè )不僅表達人的思想，并且表達人的情感。對學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè )審美情感培養時(shí)，要引導他們深入到生活和藝術(shù)美的意境中去，激起情感上的共鳴，達到聲樂(lè )“物我交融”的境界。教師要引導學(xué)生，告知聲樂(lè )作品中美的形式和意境，使他們將自然融合自己的感情形成審美感受，做出審美判斷。如欣賞《歌唱祖國》，我們所感知到的不只是長(cháng)度相等的主歌和副歌的組成，而是以生動(dòng)的感性形式表現出深刻的理性?xún)群?/p>
3、學(xué)生審美創(chuàng )造力的培養
教師在聲樂(lè )美育教學(xué)過(guò)程中，不是讓學(xué)生消極被動(dòng)接受美的形式，而是要讓學(xué)生富有想象力、創(chuàng )造性的感知、理解和創(chuàng )造美，引導學(xué)生創(chuàng )造性地感知聲樂(lè )各種形式美的神韻和規律，啟發(fā)他們按照美的規律來(lái)創(chuàng )造。首先，要求學(xué)生在聲樂(lè )的學(xué)習、鑒賞過(guò)程中把聲樂(lè )對美的形象的感知同情緒上的體驗結合起來(lái)，充分發(fā)揮想象力。當然，這需要審美主體的學(xué)生具有一定學(xué)識修養和想象，才能真正感受到聲樂(lè )藝術(shù)美的所在。其次，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造審美意向，鼓勵和推動(dòng)審美意向的發(fā)展，幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗，選擇顯現的方式，進(jìn)行聲樂(lè )藝術(shù)的創(chuàng )造。再次，培養學(xué)生審美創(chuàng )造的技能技巧，提高學(xué)生掌握收集整理審美經(jīng)驗資料。最后，聲樂(lè )教育教學(xué)是根據學(xué)生的個(gè)性差異和不同年齡階段審美心理差異因勢利導，因材施教。
四、結束語(yǔ)
在聲樂(lè )教學(xué)中我們要始終堅持以審美為核心，要充分發(fā)揮審美功能，歌唱只有將技巧與表現完美的結合為一體時(shí)，才能成為醉人的樂(lè )篇。用悟性和靈氣，以一顆充滿(mǎn)感情的，一份對萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)來(lái)表現音樂(lè )的美麗。聲樂(lè )課應將審美教育作為教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要的組成部分，把審美教育有意識地貫穿于聲樂(lè )教學(xué)的全過(guò)程中，不斷挖掘教學(xué)過(guò)程中可能潛藏的美感因素，努力將聲樂(lè )課中的技巧與美感教育結合起來(lái)，使學(xué)生在充滿(mǎn)音樂(lè )美的氣氛中學(xué)習聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高自身的審美能力。
參考文獻：
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[3]荀紅梅.論聲樂(lè )教學(xué)中的審美培養[J]，神州，2011.1
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