淺談互動(dòng)式教學(xué)在思想品德課的運用學(xué)科論文

　　［摘 要］傳統的講授式、灌輸式教學(xué)極大的阻礙了學(xué)生能力和綜合素質(zhì)的提高。新一輪課程改革則要求我們采用互動(dòng)式課堂教學(xué)，注重師生互動(dòng),生生互動(dòng),注重通過(guò)討論式、小品表演、體驗式、查閱式、辯論式等互動(dòng)式教學(xué)方式調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，讓學(xué)生的參與融于教學(xué)全過(guò)程，充分尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng )新的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。要注意創(chuàng )造多樣的互動(dòng)教學(xué)形式和把握好互動(dòng)教學(xué)的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節。

　　［關(guān)鍵詞］互動(dòng)式教學(xué) 思想品德 運用

　　新課程改革之前,我國學(xué)校課堂教學(xué)由赫爾巴特和凱洛夫為代表的課堂教學(xué)模式占據統治地位,初中思想品德課教學(xué)大都為灌輸性的操作教學(xué)——一種“死的教學(xué)”，即以教師為中心，把學(xué)生當做知識的接收器，忽視學(xué)生學(xué)習的主體地位；以知識為中心，忽視過(guò)程的探究與方法的指導；以"標準答案"統一學(xué)生的思想，忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的體驗與感悟，從而扼殺了學(xué)生的個(gè)性和思維的多元化、創(chuàng )造性，使思想品德課教學(xué)缺“血”少“肉”,失去了應有的情趣與活力。新一輪課程改革則要求我們采用互動(dòng)式課堂教學(xué)�；�動(dòng)式教學(xué)，是指在教學(xué)中教與學(xué)雙方交流、溝通、協(xié)商、探討，在彼此平等、彼此傾聽(tīng)、彼此接納、彼此坦誠的基礎上，通過(guò)理性說(shuō)服甚至辯論，達到不同觀(guān)點(diǎn)碰撞交融，激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性，拓展創(chuàng )造性思維，以達到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式�；�動(dòng)式教學(xué)是實(shí)踐“學(xué)生為主體、教師為主導”的新的教學(xué)觀(guān)的有效形式和全新載體，它擯棄了傳統教學(xué)的弊端，而代之以學(xué)生參與為主的生動(dòng)活潑、互相促進(jìn)的教學(xué)形式，正如《思想品德課程標準》在“課程的基本理念”中指出:“鼓勵學(xué)生在實(shí)際的矛盾沖突中積極探索和體驗,通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展”，通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)的改革，將思想品德課所期望達到的目標真正能夠實(shí)現。

　　筆者在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)實(shí)踐互動(dòng)式教學(xué)，收到了良好的教學(xué)效果。一是發(fā)揮出了教師和學(xué)生雙主動(dòng)的作用，提高了學(xué)生的參與度；二是提高了教師和學(xué)生的雙創(chuàng )新能力，將課本知識進(jìn)行重構和整合，激發(fā)出了學(xué)生前所未有的`創(chuàng )新潛能。因此在教學(xué)中實(shí)施互動(dòng)教學(xué)是很有必要的，但必須要注意以下問(wèn)題：

　　一、要多緯度創(chuàng )造互動(dòng)式課堂教學(xué)的形式

　　互動(dòng)式教學(xué)沒(méi)有固定的模式，其本質(zhì)在于調動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，讓學(xué)生融于教學(xué)全過(guò)程，這與傳統的講授式教學(xué)有著(zhù)根本的區別。多緯度創(chuàng )造互動(dòng)式課堂教學(xué)，有助于提高教學(xué)效率和效益。筆者認為有以下一些互動(dòng)式教學(xué)形式：

　　1.情景設置、小品表演式。在教學(xué)中，當教材內容適合表演小品時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行即興表演，教師也可以課前準備小品材料，讓學(xué)生進(jìn)行表演。如在講述八年級下冊第八課第二框《維護消費者權益》時(shí)，筆者課前根據教材內容結合生活實(shí)際，準備了“耐克vs耐客”、“火眼金睛”等幾個(gè)內容的小品劇本，組織學(xué)生表演小品，把教材中要求掌握的幾種消費者權利融入到小品中去，讓學(xué)生在情景中去分析消費者的各種權利和維權途徑，探討如何練就一雙“慧眼”，避免自己的權益受到侵害，從而達到本課教學(xué)目標。這種方式把教學(xué)活動(dòng)變得生動(dòng)有趣。它給學(xué)生展示自己的才能提供了一個(gè)平臺，使學(xué)生在貼近生活的小品中體驗到了學(xué)習的快樂(lè )，并且在表演小品的過(guò)程中提高了自己的表演能力，實(shí)現了快樂(lè )學(xué)習。

　　2 .主題討論式。這是教師組織學(xué)生圍繞某一理論或實(shí)際問(wèn)題各抒己見(jiàn),展開(kāi)討論,以求得正確結論的一種教學(xué)形式。如：在講解七年級上冊第三課第一框《世界因生命而精彩》時(shí)，筆者先讓學(xué)生觀(guān)看一段災難片《后天》，然后組織學(xué)生小組討論，各組發(fā)表觀(guān)后感。在學(xué)生發(fā)言時(shí)引導他們從“愛(ài)護生命、保護地球、熱心環(huán)保事業(yè)”等方面進(jìn)行討論、交流。又如在講授七年級上冊第三課第三框《讓生命之花綻放》這一課時(shí)，筆者組織學(xué)生觀(guān)看了殘疾人舞蹈《千手觀(guān)音》，然后讓他們進(jìn)行小組討論觀(guān)后感。在學(xué)生發(fā)言時(shí)引導他們從“熱愛(ài)生命，不放棄生命”的角度進(jìn)行思想交流。這種方法充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，使學(xué)生在自由討論的氣氛中獲得新知識，有助于學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的培養。同時(shí)，在分享、交流討論結果時(shí)，教師進(jìn)行適當的點(diǎn)評，與學(xué)生有一定的思想交流與火花碰撞，產(chǎn)生共鳴。這樣既拉近了師生間的距離，又提高了課堂的效率。

　　3.游戲式。這種形式就是以游戲的形式，使學(xué)生在激烈的競賽中，在無(wú)比的興奮中，甚至是在刺激和上癮中，不知不覺(jué)地學(xué)到了教材中的內容。對于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想品德課的內容簡(jiǎn)單易懂，但是無(wú)法通過(guò)自學(xué)完全掌握其中的知識。如果使用傳統的教學(xué)方法來(lái)講解這科的內容，學(xué)生會(huì )覺(jué)得枯燥無(wú)味，學(xué)起來(lái)沒(méi)勁。另一方面，孩子們的天性就是需要玩，這也有益于少年兒童的身心成長(cháng)。因此，這種形式成為筆者課堂上較常用的方式。如講解七年級上冊第一課第二框《創(chuàng )建新集體》時(shí)，筆者設計了一個(gè)“立錐之地”的游戲。學(xué)生以小組為單位，每個(gè)小組發(fā)一張報紙，要求小組成員全部站在報紙上，然后將報紙不斷地對折，仍然要求每個(gè)小組的成員都要全部站在報紙上。以站到最小報紙面積的小組為游戲的最終勝利方。這個(gè)游戲將課堂推向了一個(gè)高潮，學(xué)生參與課堂的積極性大大提高，各個(gè)小組以不同的方式來(lái)爭取最終的勝利。在游戲的過(guò)程中，剛相識一星期的同學(xué)之間的友誼加深了，小組各個(gè)成員的積極性和創(chuàng )造性發(fā)揮出來(lái)了，組內成員間的合作能力也提高了。學(xué)生在游戲中不知不覺(jué)地學(xué)到了創(chuàng )建優(yōu)秀的集體必須要靠集體成員的團結協(xié)作這一知識點(diǎn)。

　　4.多維思辯式。這種形式就是模擬辯論賽,按辯論的規則,把在學(xué)生中有爭議的問(wèn)題讓學(xué)生從正反兩方面去辯駁、闡述。如在教授八年級上冊第六課第二框《享受健康的網(wǎng)絡(luò )交往》時(shí)，筆者針對上網(wǎng)的利弊問(wèn)題組織學(xué)生對“上網(wǎng)是利大于弊”和“上網(wǎng)是弊大于利”這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行辯論。又如在講解七年級上冊第二課第二框《享受學(xué)習》時(shí)，筆者就學(xué)習的苦與樂(lè )的問(wèn)題組織學(xué)生對“學(xué)習苦多于樂(lè )”和“學(xué)習樂(lè )多于苦”這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行辯論。在這兩場(chǎng)辯論賽中，正反雙方的辯手在組內智囊團的幫助下，列舉了很多的例子來(lái)說(shuō)明各自的觀(guān)點(diǎn)，最后由教師來(lái)做最后的點(diǎn)評。學(xué)生在辯論過(guò)程中明辨是非，提高自我保護和自我約束能力。這種形式不僅能讓學(xué)生從中獲得知識，而且為學(xué)生展示自我提供了一個(gè)舞臺。

　　5.親自參與、過(guò)程體驗式。這種形式要求學(xué)生將課堂學(xué)習轉移到現實(shí)的情境中，按知識內容的要求，進(jìn)行某種行動(dòng)，體驗某種生活。如在講解七年級上冊第六課第一框《豐富多樣的情緒》時(shí)，筆者設計了一個(gè)制作“情緒萬(wàn)花筒”的環(huán)節。在這里，要求學(xué)生以小組為單位，回憶自己生活中印象最深刻的一件事情，體驗當時(shí)的情緒，在組內分享自己的情緒，并在課前準備好的白紙上用一種顏色將這種情緒表現出來(lái)。這種活動(dòng)形式既重視學(xué)生的情感體驗，又堅持了知行統一的原則，使課堂回歸生活，讓學(xué)生在自身的生活體驗中了解情緒的作用，使學(xué)生從體驗生活中獲取有關(guān)知識。這種形式對于活躍初中的思想品德課堂來(lái)說(shuō)是非常有效的。

　　此外，互動(dòng)式課堂教學(xué)還可以通過(guò)編寫(xiě)寄語(yǔ)、講故事比賽、設計公益廣告、小組制作手抄報、演講、調查訪(fǎng)問(wèn)等多種形式進(jìn)行。

　　二、要把握好互動(dòng)式教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節

　　1.處理好課程資源的預設和生成。一方面課程資源的選擇要有針對性，要做到有的放矢。我們在進(jìn)行探究性教學(xué)時(shí),要充分運用網(wǎng)絡(luò )資源，應盡量多搜集,多運用材料,但這些材料要具有針對性、實(shí)用性、真實(shí)性和典型性。如果材料脫離教學(xué)內容,脫離客觀(guān)實(shí)際,甚至空泛無(wú)物,則難以有效地說(shuō)明問(wèn)題。在教學(xué)設計上互動(dòng)式教學(xué)要緊緊圍繞教學(xué)目標,根據學(xué)生的實(shí)際設計教學(xué)，另一方面，要處理好教學(xué)中的突發(fā)情況，善于抓住學(xué)生表現出的閃光點(diǎn)，靈活運用課堂教學(xué)中生成的資源。如鄔太平老師在講授《激發(fā)自己的潛能》時(shí)設計了背誦圓周率的小競賽，其中有一位同學(xué)數學(xué)基礎很差，連小數點(diǎn)后5位都背不下來(lái)。鄔老師利用這一課堂上的突發(fā)事件調整了教學(xué)目標，引導該同學(xué)利用所學(xué)激發(fā)潛能的知識不斷挑戰自我，最后順利背到小數點(diǎn)后15位。將課堂上的突發(fā)事件巧妙的轉化為生成的課程資源，實(shí)現了學(xué)生知識、能力、覺(jué)悟的進(jìn)一步提高，收到了良好的效果。

　　2.要善于控制課堂，做到活而不亂�；�動(dòng)式課堂教學(xué)注重師生的互動(dòng)，因此課堂氛圍往往是比較活躍的，但互動(dòng)式課堂絕不能是“放羊”，而是教師引導學(xué)生主動(dòng)探究的過(guò)程。根據筆者個(gè)人的經(jīng)驗，如果在互動(dòng)式教學(xué)中敷衍了事,對學(xué)生進(jìn)行放羊式管理,必然會(huì )導致教學(xué)時(shí)既無(wú)明確的主題,又無(wú)具體的組織程序和要求,也沒(méi)有有效的形式。因此，教師在教學(xué)設計時(shí)應做好點(diǎn)題、活動(dòng)安排和總結三方面工作。教師作為教學(xué)的組織者、引導者,必須要提高駕馭課堂的能力，做到“活而不亂”,確保課堂教學(xué)的秩序和效果。

　　3.真正的互動(dòng)應該包括兩方面（1）“形動(dòng)”。在思想政治課教學(xué)中，教師要創(chuàng )設情境，借助現代教學(xué)手段，通過(guò)多種教學(xué)形式，讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手。（2）“神動(dòng)”。在思想政治課教學(xué)中，要讓學(xué)生“神動(dòng)”，即動(dòng)腦，思維要動(dòng)起來(lái)，這點(diǎn)更為重要。在實(shí)踐中，一是存在“是不是”“對不對”所謂的問(wèn)題滿(mǎn)天飛的情況，二是“針對過(guò)去‘滿(mǎn)堂灌’的弊端，許多老師開(kāi)始注重‘啟發(fā)式’教學(xué)，于是‘滿(mǎn)堂灌’又變成‘滿(mǎn)堂問(wèn)’，而且，教師所依次拋出的自己‘精心設計’的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，常常成為學(xué)生的思想圈套――正是在這樣教師的一步步提問(wèn)，學(xué)生的一次次回答和教師對學(xué)生答案的糾正中，學(xué)生成了教師思想的俘虜，只是充當教師見(jiàn)解的復述者�！� 這都不是真正的“神動(dòng)”。真正的“神動(dòng)”，應是學(xué)生在知識的碰撞中產(chǎn)生的智慧的火花、知識的增值、創(chuàng )新的光芒。

　　4.教師的角色定位要恰到好處�；�動(dòng)式教學(xué)是為了調動(dòng)學(xué)生的積極性和求知欲，鍛煉學(xué)生的能力。由于課堂時(shí)間的有限性，為了讓學(xué)生在課堂上表現得更出色，又不脫離本課的主題，教師的角色定位要恰到好處。我認為需要做到以下三點(diǎn)：一是課前布置學(xué)生預習書(shū)本，二是教學(xué)生活化，活動(dòng)設計要圍繞學(xué)生生活，走進(jìn)生活，喚醒學(xué)生的主體意識，創(chuàng )設具有生活氣息的政治課堂。這樣才能使學(xué)生的課堂學(xué)習與社會(huì )生活實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái)，真正感受到學(xué)習的意義和價(jià)值。三是建立和諧、平等、民主的新型師生關(guān)系�！坝H其師，才會(huì )信其道”，教師要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，創(chuàng )造平等交流的氣氛。在追求真理、探索問(wèn)題的過(guò)程中，師生的地位是完全平等的，教師要讓學(xué)生在討論中暢所欲言、各抒己見(jiàn)，要反對那種輕過(guò)程重結果的做法，消除那種對持有不同觀(guān)點(diǎn)、看法的學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦的現象，尤其要珍視學(xué)生思維的獨創(chuàng )性，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。對學(xué)生的異議甚至是錯誤的觀(guān)點(diǎn)，也應該采取尊重、寬容的態(tài)度，使學(xué)生創(chuàng )造性思維能力能得到充分發(fā)揮，最大限度地調動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，引導學(xué)生自主學(xué)習和主動(dòng)探究，使課堂充滿(mǎn)生機和活力。

　　“教無(wú)定法，貴在得法”。在教學(xué)過(guò)程中,只要我們堅持“以人為本”、“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的課改新理念,努力創(chuàng )造一個(gè)開(kāi)放、寬松的課堂環(huán)境，精心組織好課堂教學(xué)，讓學(xué)生的內心世界敞開(kāi)于課堂，讓學(xué)生的生活經(jīng)歷融入課堂，我們的課堂就能成為師生之間、生生之間情感溝通的橋梁，成為師生與生生之間交流合作的舞臺，成為學(xué)生探索奧秘的園地。這樣我們才能將學(xué)生對世界環(huán)境的好奇，對千變萬(wàn)化的社會(huì )事物的關(guān)注，對自己的成長(cháng)過(guò)程中的喜怒哀樂(lè )，對生活的品位和心靈的感悟都帶進(jìn)課堂，真正實(shí)現“小課堂、大社會(huì )”的目標。也只有這樣，我們的思想品德課才會(huì )不再空洞、單調，我們的教學(xué)才會(huì )不斷地煥發(fā)生命的活力。

　　參考文獻：

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　�。�5］《讓思想品德課煥發(fā)生命活力》，許小娟，《教學(xué)月刊》2007年第14期

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