淺談?wù)Z(yǔ)文新課程改革中開(kāi)放性課堂的構建論文
傳統的語(yǔ)文課堂過(guò)于強調學(xué)科本位和課堂本位，把學(xué)生的視野框定在了語(yǔ)文教科書(shū)和傳統的語(yǔ)文小課堂里，過(guò)分追求語(yǔ)文知識的系統和完整，過(guò)分強調語(yǔ)文雙基的訓練，忽視了與其他學(xué)科的聯(lián)系，忽視了聯(lián)系現實(shí)生活的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)；過(guò)分強調統一，不同地區、不同學(xué)校、不同學(xué)生同時(shí)學(xué)習一個(gè)內容，使語(yǔ)文課堂教學(xué)顯得封閉、凝固、僵化。因而語(yǔ)文新課改呼喚著(zhù)開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂。與此同時(shí)，我們應看到，當今教育的理念應該是開(kāi)放性的，而不可能是閉塞的。經(jīng)濟的全球化勢必帶來(lái)教育的全球化，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及，更是教育的開(kāi)放性空前加強。因此，構建開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。那么，在語(yǔ)文新課程改革中，該怎樣構建開(kāi)放性課堂呢？在此，我認為應從以下四個(gè)方面著(zhù)手構建。
1 教學(xué)內容的開(kāi)放
《語(yǔ)文新課程標準》提出，語(yǔ)文課堂教學(xué)要用教材而并非教教材。這樣，我們就可以對現行教材中內容滯后、不適合學(xué)生學(xué)習的文本舍去，讓學(xué)生學(xué)習一些新的、散發(fā)著(zhù)時(shí)代氣息的、適合學(xué)生學(xué)習的好文章、好作品。如在學(xué)習新聞消息時(shí)，詳細學(xué)習了《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》后，學(xué)生已掌握了有關(guān)新聞的知識，就不必再講《人民解放軍解放南陽(yáng)》了，可拿來(lái)報紙讓學(xué)生閱讀，讀自己熟悉的、感興趣的新聞，從而進(jìn)一步掌握新聞的特點(diǎn)、結構及寫(xiě)法。并讓學(xué)生嘗試寫(xiě)一些新聞，報到我們周?chē)氖�，可鼓勵學(xué)生辦《班級日報》、《校園周報》等。如學(xué)習《蘆花蕩》時(shí)，我們可觀(guān)看一下電視連續劇《小兵張嘎》的視頻片段，去體會(huì )小說(shuō)中的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的'環(huán)境描寫(xiě)、白洋淀軍民的抗日樂(lè )觀(guān)主義精神、去體會(huì )小說(shuō)中戰斗的詩(shī)情畫(huà)意。還可以去課外閱讀孫犁的《荷花淀》、《白洋淀》進(jìn)一步去體會(huì )白洋淀派的小說(shuō)風(fēng)格。如我們學(xué)習李清照的詞時(shí)，可不必按照教材編排，可自行創(chuàng )作設計《走進(jìn)李清照》，把她的前期作品《如夢(mèng)令常記溪亭日暮》和她的后期作品《醉花陰薄霧濃云愁永晝》放在一起學(xué)習，這樣去了解李清照的生平經(jīng)歷、悲歡離合。尤其是去理解其作品哀愁婉約的風(fēng)格。這樣，我們自選文本，去尋找作品的想象空間，去挖掘作品的深層意蘊，靈活的運用教材，讓教學(xué)內容走向開(kāi)放。
2 教學(xué)形式的開(kāi)放
開(kāi)放性語(yǔ)文課堂的形式應是不拘一格的，但內容決定形式，豐富多彩的形式又促進(jìn)了對文本內容的理解。如對詩(shī)歌、散文教學(xué)，我們可舉行配樂(lè )朗誦會(huì )，并自制背景畫(huà)面，加深對作品的理解；如小說(shuō)、戲劇教學(xué)，我們可以編排課本劇，以演促讀，以讀促寫(xiě)，從而提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。甚至可以讓學(xué)生用手機攝像，刻錄光盤(pán)，進(jìn)行觀(guān)賞，交流欣賞。如說(shuō)明文教學(xué)，在充分學(xué)習的基礎上，可讓學(xué)生選取畫(huà)面，制作解說(shuō)詞，進(jìn)行解說(shuō)。學(xué)山水游記，也可讓學(xué)生制作解說(shuō)詞，做一回導游。作文課上，可讓學(xué)生敘述生活故事、成長(cháng)故事、傳奇故事等，舉行故事會(huì )；也可以針對某一話(huà)題，舉行演講賽；針對某些觀(guān)點(diǎn)，舉行正反雙方辯論賽。也可以采訪(fǎng)一個(gè)人，做一回小記者；也可以對文本深入挖掘，大膽地與本對話(huà)……教學(xué)形式的開(kāi)放，也必然帶來(lái)作業(yè)訓練的開(kāi)放，這樣，學(xué)生的作業(yè)也不局限于題山背海之中，學(xué)生的作業(yè)也可以讓他們創(chuàng )作、編排課本劇、準備故事會(huì )、演講賽、辦手抄報、搜集鄉土文化，到民間采風(fēng)等。教學(xué)形式的開(kāi)放，作業(yè)訓練的開(kāi)放，必將給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習語(yǔ)文的廣闊天地。
3 教學(xué)思維的開(kāi)放
長(cháng)期以來(lái)，我們一般習慣于求同思維。因此造成學(xué)生思想僵化，以致我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)都像從流水線(xiàn)上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品一樣，缺乏個(gè)性。面對蠟燭，學(xué)生總要歌頌無(wú)私奉獻的老師；面對鋪路石，學(xué)生總要歌頌默默老做的養路人；面對風(fēng)雪中的梅花，學(xué)生總要抒發(fā)不畏嚴寒的情懷；面對中秋圓月，學(xué)生總要想到臺灣的統一……在學(xué)生的頭腦中，高尚與卑下，正確與錯誤，偉大與渺小，正義與邪惡，仿佛都已早有定論。因此，在他們筆下，黃鼠狼永遠是沒(méi)安好心，狗咬耗子永遠是多管閑事，中途睡覺(jué)的兔子永遠是驕傲的象征，不懈爬行的烏龜永遠是執著(zhù)的典型；麻雀自然是不能歌頌的，老鼠自然是不能同情的。作為教師，我們完全可以打破思維的固定模式，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，去構建開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂。如在學(xué)習《論雷鋒塔的倒掉》時(shí)，當我們對象征封建勢力的雷峰塔，對封建衛道士法海批判的同時(shí)，我們也可反彈琵琶，逆向思維:白娘子的確是妖，法海執法無(wú)情，鐵面無(wú)私，制止人妖結合無(wú)可非議。也就理應歌頌了。我們也可以讓學(xué)生充分利用文本資源，結合課文內容，讓學(xué)生練習續寫(xiě)、改寫(xiě)、擴寫(xiě)，培養學(xué)生的想象思維。如學(xué)了《孔乙己》后，學(xué)生可以想象孔乙己的結局。有的學(xué)生想象孔乙已貧困潦倒、饑寒交迫中悲慘死去。也有的學(xué)生想象孔乙己遇到貴人相助，奮發(fā)讀書(shū)，科舉高中，重回魯鎮任父母官……。
4教學(xué)空間的開(kāi)放
當今社會(huì )，科技日新月異，令人目不暇接。語(yǔ)文教學(xué)也不應成為與世隔絕的世外桃源，而應主動(dòng)與社會(huì )接軌。教師要給學(xué)生提供更為廣闊的教育空間。讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì )，走進(jìn)大自然，拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，擴大語(yǔ)文教學(xué)的空間。古人說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，山水是無(wú)字之文章，生活中有無(wú)窮之學(xué)問(wèn)。古人有云:”處處留心皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。這些都說(shuō)明自然、社會(huì )、人生將是語(yǔ)文學(xué)習的大課堂。例如，從高雅的琴棋書(shū)畫(huà)到消遣性的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，從生活化的酒經(jīng)茶道到藝術(shù)性的曲藝雜談，無(wú)不滲透著(zhù)濃厚的文化氣息。又如我們當地的鄉土文化、民俗風(fēng)情、名山大川、歷史遺跡、生態(tài)環(huán)境、物候風(fēng)貌、文化名人、節日文化也都將成為語(yǔ)文學(xué)習的課堂。尤其是在經(jīng)濟全球化貿易一體化的現代社會(huì )里，生活節奏不斷加快，新生事物層出不窮，大眾媒體鋪天蓋地。都為語(yǔ)文學(xué)習資源提供了層出不窮的生成點(diǎn)。為此，我們可充分利用影視媒體資源，拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間。同時(shí)我們還應看到網(wǎng)絡(luò )是現代社會(huì )的標志，互聯(lián)網(wǎng)已成為世界上最大的信息資源庫。網(wǎng)絡(luò )資源，也必將是我們語(yǔ)文學(xué)習的最大資源。因此，我們要利用校園網(wǎng)絡(luò )資源，鼓勵學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò )，查找相關(guān)的資源，篩選有用的信息，通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò )，走進(jìn)“地球村”,去分享現代科技帶來(lái)的方便和快捷。如此看來(lái)，這樣從有形的教學(xué)設施，到無(wú)形的學(xué)習氣氛，從近出的一草一木，到遠處的名山大川，從身邊的生活現象，到國際間的政治風(fēng)云都是我們語(yǔ)文學(xué)習的廣闊天地。因此，我們要根據所在地區、所在學(xué)校的實(shí)際情況，因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，讓學(xué)生走出傳統課堂的象牙塔，走進(jìn)生活，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會(huì )，努力構建開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂。
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