語(yǔ)文素養提高手段之誦讀積累論文

　　摘要:誦讀經(jīng)典能夠提高語(yǔ)文素養,讓學(xué)生在成長(cháng)中懂得如何把握人生方向和掌握目標,從細節上內省。我們應致力于在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中指導學(xué)生掌握誦讀的方法,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　關(guān)鍵詞:誦讀;經(jīng)典;提高;語(yǔ)文素養

　　新課標提出的“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”的理念,為我們的教學(xué)任務(wù)觀(guān)奠定了依據。只完成“教”的教學(xué),不能算是完成教學(xué)任務(wù)。只教教材,只教知識,只教理解、分析,這是語(yǔ)文教學(xué)的現狀,它會(huì )導致我們的學(xué)生在煩瑣的分析中淹沒(méi)了情感體驗,在孤獨的傳道中失去了自我。教學(xué)任務(wù)的完成與否最終要看學(xué)生學(xué)得怎樣,自身素養提高得怎么樣,能否將課堂上自己的所得應用到新文本的`閱讀中去,運用到語(yǔ)言交際的實(shí)踐中去,能否獨立地提出一些問(wèn)題,自主地解決一些問(wèn)題,達到樂(lè )讀文,會(huì )交流,善交流,樂(lè )交流。因此教師應致力于在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中指導學(xué)生掌握誦讀的方法,厚積薄發(fā),最終達到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

　　一、積累與語(yǔ)文學(xué)習

　　積累一詞在《現代漢語(yǔ)詞典》中的基本義項是:逐漸聚集�！安环e跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江�！�,所有的成功不是一蹴而就的,都是一個(gè)逐漸聚集的過(guò)程。事實(shí)上,學(xué)習就是一個(gè)不斷積累,形成技能的過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習中,積累就是不斷豐富語(yǔ)言,形成語(yǔ)感和讀寫(xiě)技能的過(guò)程。積累在語(yǔ)文學(xué)習中,不可或缺。古人云“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神(唐·杜甫)”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟(清·孫洙)”,說(shuō)的就是不斷積累,形成熟練技能的道理。當代作家葉文玲在談到第一次寫(xiě)作成功的體驗時(shí)說(shuō):“我深深明白:假如不是讀過(guò)幾百部真正的小說(shuō),我決不可能寫(xiě)出那800個(gè)字……”這些話(huà)說(shuō)出了閱讀積累在寫(xiě)作中的至關(guān)重要性。

　　二、積累與生活實(shí)際

　　從新的《語(yǔ)文課程標準》的目標闡述來(lái)看,積累的來(lái)源有有兩個(gè)方面:書(shū)本(課內外閱讀)與生活實(shí)際。但大部分教師在指導學(xué)生形成積累時(shí)偏重甚至囿于書(shū)本,而忽略了生活這個(gè)渠道。事實(shí)上,讀懂“生活”,從生活實(shí)際中積累語(yǔ)言,更加不可偏廢。從文藝理論上說(shuō),生活是文學(xué)創(chuàng )作的唯一源泉,作家們更注重的是閱讀“社會(huì )人生”。事實(shí)上,生活中每天發(fā)生的、媒體報道的新人新事、新風(fēng)新貌永遠是學(xué)生寫(xiě)作取之不盡、用之不竭的源泉;生活中極其口語(yǔ)化、大眾化的鮮活靈動(dòng)的語(yǔ)言,又是學(xué)生寫(xiě)作克服“學(xué)生腔”,做到語(yǔ)言生動(dòng)貼切的最好實(shí)例。

　　三、積累的具體途徑

　　1.在閱讀中積累。閱讀古今中外的文化名著(zhù),是學(xué)生提高積累、豐富語(yǔ)言的有效途徑。新的《語(yǔ)文課程標準》在學(xué)生閱讀方面作了量的規范:義務(wù)教育階段課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上(總目標),課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每年閱讀兩三部名著(zhù)(7-9年級階段目標);并在附錄的“關(guān)于課外讀物的建議”中列出了推薦書(shū)目。在具體的指導時(shí),教師還應從閱讀內容的選擇、閱讀計劃的制訂(學(xué)期計劃、學(xué)年計劃、假期計劃等)、閱讀效果的物化管理(摘抄、概括、心得)等方面規范學(xué)生課外閱讀行為。

　　2.在誦讀中積累。誦讀文質(zhì)兼美的優(yōu)秀詩(shī)文,是學(xué)生汲取人類(lèi)優(yōu)秀營(yíng)養、積累語(yǔ)言、提高文化品位和審美情趣的重要途徑。新的《語(yǔ)文課程標準》中要求義教階段學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文240篇(段),并在附錄中推薦古詩(shī)文120篇(段)。教師應根據教科書(shū)進(jìn)度對優(yōu)秀詩(shī)文的誦讀作系統指導,讓學(xué)生形成習慣,并定期舉行誦讀輔導講座,對學(xué)生難以把握的語(yǔ)調和句讀、難以理解的作品、難以領(lǐng)悟的藝術(shù)境界進(jìn)行解答,幫助學(xué)生消化理解,不斷提高誦讀水平和藝術(shù)品味能力,最終形成積累。

　　3.在搜集中積累。搜集功能在信息社會(huì )體現得無(wú)處不在,新的《語(yǔ)文課程標準》也規定“(義教階段學(xué)生)初步具有搜集和處理信息的能力”。搜集也是學(xué)生積累語(yǔ)言的重要手段。

　　4.在交流中積累。以交流為主要手段的合作學(xué)習是新的學(xué)習方式的主要內容之一。交流之于積累的作用尤為重要,因為學(xué)生的閱讀和生活體驗是極具個(gè)性化的行為,俗話(huà)說(shuō)“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”,交流能溝通個(gè)體偏狹的理解,使語(yǔ)言的積累達到融會(huì )貫通。另外,交流活動(dòng)帶來(lái)的彼此認同和成功感受,又是語(yǔ)言積累以外的另一層妙處了。交流的形式多種多樣,可采用課堂討論、辯論會(huì )、積累成果展示(如摘抄筆記、心得體會(huì ))等形式展開(kāi)。

　　5.在運用中積累。語(yǔ)言積累是為了運用,即最終形成讀寫(xiě)技能。不會(huì )運用,積累得再多,也只能算個(gè)“兩腳書(shū)柜”;在運用中形成的積累更具深沉厚重。

　　總之,在語(yǔ)文學(xué)習中,我們只有“積跬步”——不斷地積累,才能“致千里”——形成良好的語(yǔ)言素養。

　　參考文獻:

　　[1]中華人民共和國教育部.語(yǔ)文課程標準[M].人民教育出版社,2003.

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