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人力資本價(jià)值的形成及泛性構架思考管理論文
摘要:
人力資本是在現今社會(huì )作為一種價(jià)值系統而存在的,它也是在社會(huì )經(jīng)濟結構的變遷中不斷演變的。它的外在表現是一種社會(huì )關(guān)系,而其實(shí)質(zhì)是以人為主導的社會(huì )關(guān)系中更高的資本形式之一。
關(guān)鍵詞:
資本范疇;人力資本;人力資本價(jià)值
自人力資本理論出現以來(lái),該理論被廣泛應用到各個(gè)應用科學(xué)及研究領(lǐng)域,對各個(gè)學(xué)科的發(fā)展也起到了一定的積極作用。本文將從人力資本理論分析,人力資本價(jià)值形成及人力資本泛性構架下引發(fā)的思考三個(gè)方面來(lái)探討人力資本范疇研究的一些問(wèn)題。
一、理論分析
美國經(jīng)濟學(xué)家沃爾什于1935年在其出版的《人力資本觀(guān)》一書(shū)中正式提出“人力資本”這個(gè)概念。他從個(gè)人教育費用和個(gè)人收益相比較計算教育的經(jīng)濟效益。而此理論真正形成于20世紀50年代末,60年代初。其中最值得一提的是1960年美國著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者西奧多·舒爾茨在美國經(jīng)濟年會(huì )上發(fā)表了題為“論人力資本投資”的演講,轟動(dòng)了西方經(jīng)濟學(xué)界。以此為標志,確立了人力資本理論,引起了學(xué)界的關(guān)注。舒爾茨認為、人力資本(Human Capital)主要指凝集在勞動(dòng)者本身的知識、技能及其所表現出來(lái)的勞動(dòng)能力,這是現代經(jīng)濟增長(cháng)的主要因素,是一種有效率的經(jīng)濟。貝克爾發(fā)表了《人力資本》,提出了較為系統的人力資本理論框架,進(jìn)一步發(fā)展了人力資本理論,使之成為系統而完整的理論體系。
馬克思理論研究的基本方法論原則是歷史與邏輯的辯證統一,其哲學(xué)基礎就是歷史唯物主義與辯證唯物主義相結合。在馬克思看來(lái),歷史的起點(diǎn),也就是邏輯的起點(diǎn);思維形式中概念由簡(jiǎn)單到復雜上升的過(guò)程,反映著(zhù)事物由低級到高級的歷史發(fā)展過(guò)程。根據這一方法論,任何客觀(guān)經(jīng)濟關(guān)系都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。同樣任何經(jīng)濟范疇的出現都是客觀(guān)經(jīng)濟關(guān)系的反映和歷史發(fā)展的產(chǎn)物。馬克思在分析資本的范疇時(shí),所應用的方法論值得我們惜鑒。
馬克思說(shuō):“資本不是物,而是一定的、社會(huì )的,屬于一定歷史社會(huì )形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系,它體現在一個(gè)物上,并賦予這個(gè)物以特有的社會(huì )性質(zhì)”。從馬克思的論述中可以看出,“馬克思在強調資本是一種社會(huì )關(guān)系的同時(shí),并沒(méi)有否認它必須的載體。資本不是作為單純的物質(zhì)性存在,即作為進(jìn)行新的生產(chǎn)手段而積象起來(lái)的物化勞動(dòng)本身并不是資本,而是以物為媒介的一種社會(huì )關(guān)系。所以對人力資本來(lái)講,它應該是體現了一種社會(huì )經(jīng)濟結構變遷的新的資本形態(tài)。馬克思說(shuō):“資本一出現,就標志著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)新時(shí)代�！�
所以,通過(guò)上面的分析,我們可知:人力資本是一個(gè)歷史的、社會(huì )的范疇,它的出現是和社會(huì )經(jīng)濟結構的變遷相對應的,是一種在以人為主導的經(jīng)濟形態(tài)中的新的資本形式。它是內在本質(zhì)與外在形式(載體)的統一。它首先表現的是一種社會(huì )關(guān)系,體現了以人為主導的社會(huì )生產(chǎn)關(guān)系中更高的資本形式,這是它本質(zhì)的規定性;人力資本的外在形式為勞動(dòng)力,以勞動(dòng)力為載休。兩個(gè)方面統一,不可分離,共同構成人力資本范疇的內涵。
二、人力資本價(jià)值的形成
人力資本價(jià)值形成分為內在價(jià)值形成和外生價(jià)值形成。
1.人力資本內在價(jià)值形成第一天賦人能。人類(lèi)賴(lài)以存在的化學(xué)和物理機能是人力資本最原始的價(jià)值存在。第二自然造化:人類(lèi)在與自然和對手的競爭中,逐漸地感覺(jué)和適應自然,并完善了自身的機理,產(chǎn)生了悟性,從而具有了思想、認識、語(yǔ)言以及使用工具的能力。第三自我教育感化在社會(huì )環(huán)境中,人與人之間相互對照、相互影響、相互促進(jìn)、相互教化,價(jià)值生成在潛移默化間完成。
2.人力資本外生價(jià)值的形成人力資本外生價(jià)值投資包括成長(cháng)及教化投資、醫療保健投資、學(xué)校教育投資、職業(yè)培訓投資、信息和遷移投資等,投資的渠道一般有政府投資、個(gè)人投資、企業(yè)投資、社會(huì )團體及慈善投資等。
(1)成長(cháng)及教化投資。成長(cháng)投資主要包括生育、撫育(生活、教育、醫療保健等)、關(guān)愛(ài)、言傳身教、監護及誤工等。教化投資主要包括在人的一生中文化觀(guān)念、道德規范、價(jià)值取向、風(fēng)俗習慣、意識形態(tài)、宗教信仰等形成過(guò)程中的投資,這個(gè)方面的投資主要是隱性的。這一項價(jià)值形成是人力資本外生價(jià)值的基本內容,或者可以認為,是人力資本內生價(jià)值和外生價(jià)值發(fā)生鏈接的基礎。
(2)醫療與保健投資。人的身心健康程度是形成、保持、恢復人力資本價(jià)值的重要保證。一般的醫療保健形式是個(gè)人主要支付,政府、企業(yè)補充支付口。
(3)學(xué)校教育投資口通過(guò)學(xué)校正規教育途徑,發(fā)揮教育“知識效應“和“非知識效應.的積極作用,在人力資本外生價(jià)值形成過(guò)程中起著(zhù)最為重要的作用。在我國,除政府的財政性教育經(jīng)費外,家庭在學(xué)校教育上的投資是非常驚人的。據估算,2008年我國家庭教育投資約為15000億元。
(4)職業(yè)培訓投資。在職培訓的內容、形式包羅萬(wàn)象從上崗培訓、專(zhuān)業(yè)證書(shū)培訓,到科研訓練、模擬仿真試驗,一直到高級專(zhuān)業(yè)培訓等。在職培訓已經(jīng)成為人力資本外生價(jià)值形成的主要投資內容之一,是人力資本實(shí)現真正專(zhuān)業(yè)化的重要環(huán)節。
(5)信息和遷移投資。為了獲得最大的收益,勞動(dòng)者擂要獲取信息和遷移以得到滿(mǎn)意的工作崗位或提高人力資本價(jià)值,這是最完全的個(gè)人投資行為。
三、人力資本泛性構架下引發(fā)的思考
人力資本的價(jià)值屬性是一個(gè)自然人之所以稱(chēng)之為人力資本的本質(zhì)內涵。從人力資本的價(jià)值構成看,自然人的人力資本屬性是廣義的、泛性的。在不考慮市場(chǎng)交易條件下,可以得出所有的自然人都屬人力資本范疇的結論。如果簡(jiǎn)單考慮一下市場(chǎng)交易條件,我們仍可以說(shuō),所有的自然人都具有人力資本屬性,進(jìn)入市場(chǎng)參加文易的部分可認為是人力資本范疇,不進(jìn)入市場(chǎng)參加文易的部分可認為是不在而不是不屬于人力資本范疇。在人力資本泛性構架下,考慮人力資本載體是否進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行交易,是區別人力資源和人力資本的主要特征。在未進(jìn)入市場(chǎng)以前,只能說(shuō)每一個(gè)自然人都具有人力資本屬性,還不是人力資本,這時(shí),我們稱(chēng)其為人力資源。只有進(jìn)入市場(chǎng),把人力資本價(jià)值作為資本進(jìn)行交易,自然人的人力資本屬性和價(jià)值才能表現出來(lái),這時(shí),人力資源轉化為人力資本。
參考文獻:
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