交際環(huán)境跨文化交際與跨文化意識培養論文
論文摘要：跨文化交際是對交際的預測過(guò)程，在跨文化的交際過(guò)程中，交流涉及參與交流者的文化背景問(wèn)題。因此，交際行為的意義取決于交際環(huán)境因素及其相互間的作用。交際雙方要共享交際環(huán)境，才能成功進(jìn)行跨文化交際。外語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)應與文化比較相結合，才能培養學(xué)生的跨文化意識和跨文化交際能力，交際時(shí)才能真正把外語(yǔ)當成工具，從而達到交際的目的。
論文關(guān)鍵詞：交際環(huán)境；跨文化交際；跨文化意識
一、交際環(huán)境、跨文化交際概念
交際(communication)一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)eommonis一詞，commonis是common的意思。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)多變的編譯碼過(guò)程，當交際者依附于言語(yǔ)或非言語(yǔ)符號時(shí)，就產(chǎn)生了交際。有效的交際只有在發(fā)出信號的人和接受信息的人共享統一或相近的語(yǔ)碼的系統的情況下才能實(shí)現，也就是說(shuō)交往雙方使用同一種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)。但是因為交際行為是社會(huì )行為，它必然發(fā)生在社會(huì )之中，它受制于文化、心理等多種因素，并受交際環(huán)境(社會(huì )環(huán)境)的影響和制約，所以只共享同一語(yǔ)言系統還不夠，交際雙方對其他相關(guān)因素的理解和掌握也十分必要。交際環(huán)境分廣義和狹義兩種，義的交際環(huán)境指交際的現場(chǎng)環(huán)境和國家、時(shí)代、民族、文化等大背景以及目的、對象、內容、時(shí)間、地點(diǎn)等近的語(yǔ)外環(huán)境，狹義的交際環(huán)境指上下文。交際環(huán)境對語(yǔ)言運用的影響主要表現在三個(gè)方面：規定了言語(yǔ)的含義；規定了言語(yǔ)的表達方式，如語(yǔ)氣、口氣、詞語(yǔ)色彩等；有助于突出語(yǔ)言表達效果。說(shuō)話(huà)者如果不注意交際環(huán)境，話(huà)語(yǔ)就不會(huì )協(xié)調，難以達到交際效果。
跨文化交際指的是來(lái)自不同文化背景的人們之間所發(fā)生的相互作用。從心理學(xué)角度講，信息的編碼、譯碼是由來(lái)自不同文化背景的人所進(jìn)行的交際就是跨文化交際。在跨文化交際的過(guò)程中，交際雙方都有一種強烈的愿望：希望交際或溝通成功。但愿望和現實(shí)是有距離的�！吨型馕幕町惻c經(jīng)貿合作》一書(shū)的作者唐菊裳認為：在跨文化的交際過(guò)程中，交流比語(yǔ)言的范圍更廣，它涉及到參與交流者的文化背景問(wèn)題，而文化背景的范圍又是十分寬廣和復雜的，大至人們的世界觀(guān)、思維方式和價(jià)值取向，小至人們的言談舉止、風(fēng)俗習慣都是文化背景的重要內容，都會(huì )影響跨文化交際的順利進(jìn)行。
在這種條件下，有時(shí)即使同一種行為，不同文化環(huán)境中人們對于它的理解也是不同的。比如在電影《刮痧》中，小丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的爺爺因為看不懂藥品上的英文說(shuō)明，便用中國民間流傳的.刮痧療法給丹尼斯治病。但是第二天爺爺不幸出事，而這時(shí)小丹尼的頭被嗑破，父親許大同送小丹尼斯去醫院急診。認真的美國大夫在給孩子做全面檢查的時(shí)候，發(fā)現了孩子后背刮痧時(shí)留下的紫痕，以為孩子是受到了虐待，直接打電話(huà)報了警。兒童福利院更是認定許大同有暴力傾向，在醫院當場(chǎng)禁止大同夫婦接近兒子，并試圖以法律手段剝奪其對孩子的監護權。又比如，在電視劇《迷失洛杉磯》中，孫子旺在Peter家照看他的“孫子”，小孩玩的皮球滾到了一片草地上，孫子旺就跑過(guò)去撿球。誰(shuí)知競跑到了鄰居家的草地上。鄰居卻認為他不經(jīng)允許進(jìn)入到自家草地，嚴重侵犯了自己隱私權，感到非常憤怒差一點(diǎn)起訴孫子旺，后來(lái)經(jīng)過(guò)調節而幸免于一件官司。而孫子旺卻感到委屈不理解，認為自己就是為了撿一個(gè)球而踩到了他的草地而已。這兩次失敗的跨文化交際事件說(shuō)明：交際是一個(gè)雙向過(guò)程，交際雙方必須結合交際環(huán)境，才能對對方的行為或語(yǔ)言作出適當的評價(jià)和反應。
二、交際環(huán)境、跨文化交際與外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系
交際環(huán)境、跨文化交際與外語(yǔ)教學(xué)三者緊密聯(lián)系，相互影響又相互促進(jìn)。語(yǔ)言是社會(huì )交際的一種工具，交際環(huán)境(社會(huì )文化知識)是構成跨文化交際能力的一個(gè)重要因素，不同文化中交際有依賴(lài)于它所處的交際環(huán)境。這里所說(shuō)的交際環(huán)境包括寬泛的交際環(huán)境和具體的交際環(huán)境：寬泛的交際環(huán)境指的是文化、民族心理、物理(城市建筑和所處環(huán)境)等各方面因素；具體的交際環(huán)境指的是交際情景、角色關(guān)系、人際關(guān)系等因素。這些環(huán)境因素影響著(zhù)跨文化交際雙方的交際質(zhì)量，為避免跨文化交際中出現故障，交際雙方必須具備上述社會(huì )知識；反過(guò)來(lái)，隨著(zhù)世界全球化進(jìn)程的深入，世界各國在政治、經(jīng)濟、文化交流的廣泛開(kāi)展，人們對于交際環(huán)境認識愈來(lái)愈深刻，人們對于交際環(huán)境的差異的敏感性和寬容性也隨之增加，所以在跨文化交際中所表現出來(lái)的交際策略也日益靈活。外語(yǔ)教學(xué)包含兩方面的內容：一是知識文化，二是交際文化。外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是要使不僅學(xué)生是掌握知識文化，．而且又要掌握交際文化，即以培養學(xué)生的跨文化交際能力為最終目的。因此，跨文化交際能力的培養應當從文化的角度去教語(yǔ)言，并作為教學(xué)的有機組成部分。
由此看出，交際環(huán)境、跨文化交際與外語(yǔ)教學(xué)密不可分。交際環(huán)境影響著(zhù)跨文化交際的效果，跨文化交際意識和能力(發(fā)現交際故障并能及時(shí)補救的能力)的提高得益于對交際環(huán)境的認識。交際是雙向的過(guò)程，只有具有交際對方的背景知識，才有可能達到交際的目的。所以外語(yǔ)教學(xué)應與交際環(huán)境(社會(huì )知識)相結合，把交際環(huán)境(社會(huì )知識)作為外語(yǔ)教學(xué)的必要組成部分。外語(yǔ)教學(xué)中應重視跨文化意識的培養和跨文化交際能力的培養已經(jīng)成為外語(yǔ)界的共識�，F階段高職高專(zhuān)“夠用”原則和“用為主、應用為目的”的教學(xué)目標要求：外語(yǔ)教學(xué)要突出外語(yǔ)的實(shí)用性，著(zhù)力培養學(xué)生的外語(yǔ)實(shí)際運用能力和涉外交際能力，突出跨文化交際能力的培養。但是也有人認為，要實(shí)現跨文化交際，只要很好地掌握交往對方的語(yǔ)言就行。筆者以為這有失偏頗。由于交際雙方對文化環(huán)境或情景因素缺乏共識，或是由于雙方在這兩方面存在差異，也就是說(shuō)，交際雙方缺乏有效的交際環(huán)境，因而在交際時(shí)可能出現諸如政治、文化、宗教等各種各樣的問(wèn)題和障礙，從而導致跨文化交際的失敗。因此，跨文化交際必須依賴(lài)交際環(huán)境。
三、注重交際環(huán)境、跨文化交際。培養學(xué)生跨文化意識
在外語(yǔ)教學(xué)中，必須注重交際環(huán)境、跨文化交際和外語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系，幫助學(xué)生查清造成語(yǔ)言表面形態(tài)差異的深層原因，從而培養學(xué)生的跨文化意識和能力。
(一)利用課堂，充分挖掘和利用教材內容，注重英語(yǔ)國家文化的導入
利用課堂，創(chuàng )設交際環(huán)境。課堂教學(xué)中，教師應一方面充分利用課本知識和練習，掌握語(yǔ)言知識的基礎上，為學(xué)生提供更多的相關(guān)英語(yǔ)國家文化、習俗知識的介紹。比如在講解雪萊的名詩(shī)OdetotheWestWind中，這時(shí)就要比較theWestWind(西風(fēng))和漢語(yǔ)中“東風(fēng)”之意。這要從中國和西方國家所處地理環(huán)境說(shuō)起：中國西面環(huán)山，東部臨海，從那吹來(lái)的和風(fēng)叫東風(fēng)，東風(fēng)象征新的生機和希望，它在中國文化中代表著(zhù)“warm”和“hope”。而“西風(fēng)(thewestwind)”往往給人以凄涼、憂(yōu)傷的感覺(jué)；但英語(yǔ)國家(英國)西臨大西洋，東接歐洲大陸，所處地帶為海洋性氣候帶來(lái)自大西洋的“西風(fēng)(thewestwind)”是溫和逸人的。所以這些國家對它的理解與中國人對“東風(fēng)(theeastwind)”的理解亦如出一轍。這樣分析不僅使學(xué)生獲得了交際必須的語(yǔ)言基礎知識，并且逐步認識中西方文化差異，從而培養跨文化意識。另一方面應盡可能多地開(kāi)展交際活動(dòng)，讓學(xué)生扮演角色，進(jìn)行日常的英語(yǔ)交際活動(dòng)，讓學(xué)生在這些活動(dòng)中體會(huì )中西方文化的不同，從而增加跨文化交際的敏感性和文化差異的寬容性。如講到大學(xué)英語(yǔ)精讀(TheSampler)一文中，在介紹完中國的春節sprigFestival和西方的(Christmsa)之后，讓學(xué)生分角色扮演文中的人物，通過(guò)這種活潑的教學(xué)形式，讓學(xué)生深刻地感受到跨文化意識和跨文化交際能力的重要性。
(二)拓寬閱讀面，掌握閱讀方法
學(xué)生畢業(yè)后能夠到國外并生活在當地的畢竟是少數，大部分都要留在國內，他們了解英美社會(huì )主要靠間接地閱讀有關(guān)資料。學(xué)習者可以在平時(shí)有意拓寬閱讀面，閱讀一些外國文學(xué)作品和報刊等。然而關(guān)鍵在于如何閱讀。如果讀文學(xué)作品只是為了了解故事情節，閱讀報刊只是了解國外一些新聞動(dòng)態(tài)，那就所得甚少了。改變這種狀態(tài)需要師生兩方面的努力：從教師方面來(lái)說(shuō)，要引導學(xué)生在讀文學(xué)作品、報刊時(shí)留心和積累文化背景、社會(huì )習俗、社會(huì )關(guān)系等方面的材料；從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，在閱讀原版外國材料時(shí)，應從作者所在國家人們的思維模式人手，有意識地注意了解跨文化交際知識和中西方文化的差異，并注意收集有關(guān)材料。
(三)舉辦各種英語(yǔ)活動(dòng)，創(chuàng )設“準交際環(huán)境”
如邀請外國朋友或外教舉辦英語(yǔ)講座，介紹國外風(fēng)俗文化，特別是其中與中國不同的文化習俗；舉行英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)小品比賽、圣誕晚會(huì )等活動(dòng)；舉辦國外節日(圣誕節、萬(wàn)圣節)讓親身學(xué)生感受?chē)馕幕�，增強跨文化意識。
(四)培養學(xué)生實(shí)際社會(huì )生活的跨文化意識和交際能力
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們的工作也逐漸涉人與外國交往的范圍。因此，外語(yǔ)教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生書(shū)本上的語(yǔ)言基礎知識，也要涉及實(shí)際生活，如文秘、醫學(xué)等方面內容。教師要注重英語(yǔ)的實(shí)用性，有針對性地對學(xué)生講解這方面的知識。教師可以先通過(guò)案例講解，讓學(xué)生分組討論并寫(xiě)出報告，然后根據所學(xué)內容，設置具體社會(huì )交際場(chǎng)景。比如講解Myifrstjob時(shí)，為學(xué)生提供英語(yǔ)求職信的格式，并讓學(xué)生模擬寫(xiě)出英語(yǔ)求職信，最后模擬求職場(chǎng)合，告訴學(xué)生在接受外國(特別是美國)老板的面試時(shí)，要直截了當地提出自己的看法和要求。一向被國人推崇的拐彎抹角式的提問(wèn)方式，往往會(huì )使對方覺(jué)得你不夠誠實(shí)。
四、結束語(yǔ)
對交際環(huán)境的認識決定著(zhù)跨文化交際的成敗。外語(yǔ)教學(xué)中，不僅要注意學(xué)生語(yǔ)言知識的培養，而且更要培養學(xué)生的跨文化意識，提高跨文化交際能力，只有這樣才能真正達到外語(yǔ)有效教學(xué)的目的。
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