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初中德育教育創(chuàng )新教學(xué)方法探析論文

時(shí)間:2021-06-27 13:45:09 論文 我要投稿

初中德育教育創(chuàng )新教學(xué)方法探析論文

  摘要:初中學(xué)生的教育階段正處于青春期,在這個(gè)階段的德育教育就顯得尤為重要。德育教育是教育的一部分,能夠通過(guò)培養學(xué)生品德美,讓學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。從幾個(gè)部分闡述初中德育教育的創(chuàng )新教學(xué)方法,闡述現今初中德育教育的情況和發(fā)展,同時(shí)指出如何通過(guò)創(chuàng )新型教學(xué)進(jìn)行德育方面的教育。

初中德育教育創(chuàng  )新教學(xué)方法探析論文

  關(guān)鍵詞:德育教育;創(chuàng )新教育;教學(xué)方法

  教育的根本是教書(shū)育人,這其中的“育人”便是教授學(xué)生德育的發(fā)展。德育的教育是教育的本質(zhì)追求,亦是教育的靈魂。隨著(zhù)經(jīng)濟不斷地發(fā)展,教書(shū)育人不再注重應試教育而更多地是注重素質(zhì)教育,為社會(huì )培育優(yōu)秀的人才,為社會(huì )輸送新鮮的血液。因此,重視德育教育是現階段急需解決的一大問(wèn)題。

  一、現階段初中德育教育情況

  1.德育教育未能得到重視,弱化現象嚴重

  現今中學(xué)學(xué)校都是開(kāi)有德育教育的課程,由此用以指導學(xué)生的品德、規范學(xué)生的行為、培養學(xué)生的情操。然而許多德育教育課程卻又是不是受重視的,學(xué)生主體責任心不強更注重學(xué)習上的發(fā)展,在培育的過(guò)程中家庭德育教育的形式弱化,同時(shí)面臨著(zhù)社會(huì )環(huán)境給予的挑戰。往往德育教育的弱化現象嚴重,過(guò)多的追求學(xué)習成績(jì)而沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

  2.德育工作的教育以灌輸為主,缺少實(shí)際意義

  在德育工作的進(jìn)行當中過(guò)多地強調了學(xué)習的層面和簡(jiǎn)單的講述狀態(tài)。德育教育不光以灌輸教育為主,要讓學(xué)生參與到實(shí)際當中進(jìn)行適當的體驗,感受在生活和學(xué)習的過(guò)程中怎樣更好地運用良好地道德準則產(chǎn)生對社會(huì )的影響。

  二、如何進(jìn)行初中教育中的德育教育創(chuàng )新

  1.培養學(xué)生的整體政治、思想、道德的提升

  道德教育要有一定的靈活性,不能用強硬的態(tài)度進(jìn)行道德指令和道德禁止,生硬的教學(xué)模式只會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生更多地好奇心理趨勢嘗試犯錯誤。德育教育主要是運用道德事件的描述來(lái)指導學(xué)生進(jìn)行正確的行為,由此規范學(xué)生的行為準則。初中階段正值學(xué)生青少年期的發(fā)育階段,應當運用倡議、激勵的形式進(jìn)行德育的教育,如樹(shù)立目標,運用結果導向引導學(xué)生自發(fā)的遵守規則。要進(jìn)行比喻形式的教育,考試不能作弊,要培養學(xué)生的誠信教育;要對老師尊敬不僅是尊師重道亦是長(cháng)幼有序的教導;要愛(ài)護花草樹(shù)木和公物,培養學(xué)生公德心的建立;要講文明懂禮貌,待人接物要有一定修養,等等。通過(guò)整體的德育教,再進(jìn)行面到點(diǎn)的細化育提升進(jìn)行,激勵著(zhù)學(xué)生努力踐行道德行為。要進(jìn)行基本的道德規范,它包括行為的道德規范和價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)以及人生觀(guān)的建立。通過(guò)規則性引導,進(jìn)行整體的培育。

  2.注重課堂上的教學(xué)德育鍛煉

  初中教師在引導學(xué)生學(xué)習德育的時(shí)候要運用一些方式、方法指引學(xué)生。首先,是進(jìn)行內容的創(chuàng )新?梢酝ㄟ^(guò)講述歷史人物的傳記舉例子進(jìn)行引導,在挖掘人物發(fā)展的狀態(tài)下用德育的教育進(jìn)行描述。比如,講述《西游記》中的孫悟空,該人物在故事描寫(xiě)中守護唐僧去西藏取經(jīng),許多細節表示出了尊師重道的一面。其次,要合理利用校內的資源進(jìn)行德育教育的匹配,要聯(lián)合各學(xué)科的老師進(jìn)行德育教育的培育,在學(xué)習各科的過(guò)程中進(jìn)行適當的德育教育引導。再次,要充分的調動(dòng)學(xué)校外部的資源進(jìn)行互動(dòng),可以帶領(lǐng)學(xué)生下社區、進(jìn)農場(chǎng),了解當地的生活狀態(tài)更好地尊重社會(huì )每個(gè)工作崗位。進(jìn)行戶(hù)外的德育教育基地,多帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入非課堂的地域進(jìn)行德育的培養。最后,要根據初中學(xué)生的是情況進(jìn)行研究和分析。開(kāi)展適用于不同年齡階段的學(xué)生學(xué)習課程,針對年齡的成長(cháng)狀態(tài)劃分不同的德育培育課程,不僅要創(chuàng )新還要形成一定的特色。

  3.通過(guò)組織團體活動(dòng)進(jìn)行德育教育的培育

  初中階段的學(xué)生有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)就是喜歡集體活動(dòng),教師可根據學(xué)生的喜好進(jìn)行團體活動(dòng)組織,不僅能夠形成初中學(xué)生的團隊意識也能逐步在活動(dòng)中培養學(xué)生的情操。要在生活中加強對學(xué)生德育的主體狀態(tài),由此構建出以教師組織的團體活動(dòng)體系。比如,進(jìn)行戶(hù)外的踢毽子活動(dòng),以分組的形式進(jìn)行比拼,聯(lián)動(dòng)學(xué)生的運動(dòng)狀態(tài)培養其團隊意識等。在德育教育本身,教師是最具有代表性的,通過(guò)教師自身的德育榜樣引領(lǐng)學(xué)生組織團體活動(dòng),能夠事半功倍。

  4.與學(xué)生家長(cháng)共同進(jìn)行學(xué)生的德育教育

  家庭教育的是教育的基礎,加強家庭教育在德育生活化中的地位,同時(shí)借社會(huì )力量,參與德育教學(xué)。家庭德育教育的缺失能夠嚴重影響學(xué)生,使得在成長(cháng)過(guò)程中的難以辨別事物的真偽以及正確認識社會(huì )的過(guò)程。有些家長(cháng)更注重學(xué)生學(xué)習成績(jì)不在意學(xué)生除了學(xué)習以外的其他問(wèn)題、有些家長(cháng)甚至教導學(xué)生要以自我為中心處理問(wèn)題。這樣都是難以正確地認識道德的,更不用提學(xué)生成長(cháng)以后擔負的社會(huì )責任。因此,教師在進(jìn)行德育教育的`同時(shí)要多與家長(cháng)進(jìn)行溝通,要引導家長(cháng)配合,進(jìn)行良好地家庭教育,要多角度地感染家長(cháng)的觀(guān)念,使德育教育逐漸生態(tài)發(fā)展。比如,設立家長(cháng)委員會(huì ),并進(jìn)行工作職責的調配,將家庭德育教育納入計劃當中,教師要定時(shí)進(jìn)行回訪(fǎng)和督促。同時(shí),可以拿出好的模范家庭德育教育進(jìn)行宣講,調動(dòng)起家長(cháng)級學(xué)生的積極性,正確促進(jìn)學(xué)生在家庭中的德育教育發(fā)展。

  5.心理健康教育的輔助教育

  心理健康教育早已經(jīng)是不再陌生了,面對現今的環(huán)境變化、社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,對現今的心理健康教育提出了巨大的挑戰。而德育教育的主要戰場(chǎng)是心理健康教育課程,通過(guò)心理健康教育培養學(xué)生的情操并側重于預防學(xué)生的德育偏差。因此,要打造一支精良的心理教育師資力量進(jìn)行學(xué)生的心理健康教育輔導,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的教導進(jìn)行德育教育的教學(xué)。

  6.運用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行正確的引導教育

  現如今的互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展既是機遇也是挑戰,教師可以運用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行德育教育的培育,通過(guò)圖文并茂的形式展示更多的內容,或者通過(guò)有教育意義的視頻觀(guān)看進(jìn)行德育教育的指導。但要值得注意的是,選好教育的角度,同時(shí)屏蔽互聯(lián)網(wǎng)中負面能量的干擾,正確引導學(xué)生學(xué)習。

  三、在初中德育教育的過(guò)程中需要注意的幾點(diǎn)問(wèn)題

  1.道德認知與道德實(shí)踐并重

  初中學(xué)生大多處于叛逆期,在理論上的講述中懵懂又好奇,往往會(huì )通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行嘗試,這期間不外乎有不成熟的表現。因此,道德認知和道德實(shí)踐是不一樣的,教師在教育學(xué)生建立道德的同時(shí)不要忽略將道德認知和道德實(shí)踐相結合,在生活中探索道德的意義。通過(guò)實(shí)踐培養學(xué)生形成初步的人生觀(guān)和世界觀(guān),科學(xué)、積極的看待事物的發(fā)展,形成辯證的唯物主義觀(guān)念;同時(shí),樹(shù)立正確的政治角度,走社會(huì )主義路線(xiàn);并且通過(guò)實(shí)踐培養良好的道德品質(zhì),錘煉意志,規范行為,陶冶情操。

  2.集體教育與個(gè)別教育并舉

  人與人之間是存在一定的差異化的,德育教育也要遵循該原則,除了對整體學(xué)生進(jìn)行全面的德育教育也要進(jìn)行個(gè)體化的德育教育培養。德育教育的是要引導不同的個(gè)體產(chǎn)生正確的價(jià)值觀(guān)和社會(huì )觀(guān),通過(guò)對個(gè)體的生存狀態(tài)及環(huán)境引導出適當的德育理念。講德育要集體教育與個(gè)別教育相結合重視學(xué)生的情操培養、教育培育、集體榮譽(yù)感等德育理念,通過(guò)整體帶動(dòng)個(gè)人的成長(cháng)與發(fā)育,也要通過(guò)個(gè)別學(xué)生影響整體的德育教育,以培養學(xué)生的良好品質(zhì)。

  四、結束語(yǔ)

  隨著(zhù)我國教育的發(fā)展及素質(zhì)教育的深入,對于學(xué)生德育教育的發(fā)展也具有一定挑戰意義,提高學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展以及創(chuàng )新教育模式,才能夠使學(xué)生在成長(cháng)的階段更好地展示自我,形成正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。因此,結合教育現狀,改革初中階段的德育教育,是時(shí)代前行的必然。通過(guò)不斷優(yōu)化和創(chuàng )新,提升素質(zhì)教育持續發(fā)展。

  參考文獻:

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