西藏農牧區德育滲透小學(xué)數學(xué)論文
一、注重德育滲透的自然性，融合數學(xué)知識的潛在性
各學(xué)科的智育教育向來(lái)自成體系，相應的德育內容卻顯得十分含蓄。通常情況下，德育教育的滲透需要附著(zhù)于智育知識的傳授和能力訓練過(guò)程中。從數學(xué)課程的教材內容看，應當做到德育教育之科學(xué)性與思想性的彼此交融。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，如果老師能夠做到恰如其分的德育滲透，小學(xué)生則并未感覺(jué)是在接受倫理說(shuō)教，卻在無(wú)形中深刻體驗到內心的頓悟。聯(lián)系實(shí)際過(guò)程中，教師也不能脫離課程相關(guān)的教學(xué)內容而進(jìn)行高談闊論。例如：在給學(xué)生設計數學(xué)應用題時(shí)，盡量結合我國幅員遼闊，物產(chǎn)豐饒的人文與自然景觀(guān)，適時(shí)地融入實(shí)景數據的教學(xué)元素，不僅讓學(xué)生透過(guò)數字了解地大物博的中國國情，也使他們感知祖國的富饒美麗與繁榮昌盛，從而激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)國家的樸素情懷與由衷自豪感。通常而言，在眾多自然學(xué)科的教材框架中，絕大部分思想教育內容并不是處于十分明顯的重要位置，特別是數學(xué)等課程內容中依舊需要教師研究教材的細節內涵，充分發(fā)掘課文中潛在的德育因素，賦予數字和公式更多的客觀(guān)情景意義。只有這樣，才能做到德育教育在數學(xué)課程教學(xué)中的和諧滲透與貫穿始終。
二、強調德育修養的漸變性，發(fā)揮教師人格品行的崇高影響
智育講究循序，德育注重漸進(jìn)。與其說(shuō)德育是訓練學(xué)生修養的說(shuō)理教化過(guò)程，不如認為德育就是師生情感陶冶的互動(dòng)感染過(guò)程。因此，教師自身的人格形象以及所展現出來(lái)的行為品德，將對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，這種潛在的感化過(guò)程不僅具體、直接，甚至是深刻和永久的。對于剛剛步入學(xué)業(yè)生涯的小學(xué)生們來(lái)說(shuō)，諸如教師漂亮的`筆墨文字、文明的言談舉止、優(yōu)雅的儀表形象、嚴密的邏輯推理等言行過(guò)程都在無(wú)形中給學(xué)生以美的感染和行的熏陶，引導學(xué)生的舉止習慣，陶冶學(xué)生的道德情操。如果教師能夠做到明禮誠信，公正謙遜和一視同仁，將使學(xué)生在積極向上、輕松愉快的和諧歡樂(lè )氣氛中學(xué)習知識，領(lǐng)悟道理，提升素養，在情感交融的愉悅氛圍中接受科學(xué)知識、獲得德育啟迪。相對而言，西藏廣大農牧區小學(xué)中的孩子們普遍都很單純和善良，他們用一雙清澈、明亮的眼睛打量著(zhù)這個(gè)世界的一切美好。如果包括任課老師在內的大人們能用“善”的言語(yǔ)和“正”的行為去感染他們，將使學(xué)生的童真和善良得到的不滅的延續，學(xué)生也會(huì )發(fā)自?xún)刃牡刈駨挠诮處煹恼佌伣虒�，教師從而能夠順利地完成教�?shū)育人的神圣使命。
三、注意德育過(guò)程的持續性，堅守教育規律的科學(xué)性
德育和智育都在強調可持續性，這是培養全面發(fā)展人才的基本要求。德育教育及其過(guò)程經(jīng)常出現周期性、反復性。特別是對小學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)簡(jiǎn)單明了的道理，需要對他們重復強調幾遍甚至幾十遍才能聽(tīng)得懂、記得住。今天懂得的簡(jiǎn)單道理，到了明天他們又會(huì )感到茫然和無(wú)所適從。這就需要教師進(jìn)行反復的強調、生動(dòng)的講解和直觀(guān)的示范。正如數學(xué)知識的邏輯規約一樣，必須遵循循序漸進(jìn)且反復強化的特定規律。否則，德育教育過(guò)程也可能違背學(xué)生的認知特點(diǎn)和學(xué)習習慣。因此，德育滲透或德育教育過(guò)程需要在恰當的氛圍和情境中，適時(shí)展開(kāi)，循序道來(lái)，讓學(xué)生記得住，做得到，行得通。眾所周知，智育教育需要做到漸進(jìn)和符合學(xué)生的認知規律。同理，德育教育也應該強調周而復始的持之以恒。這是教育的基本規律，也是教育的共同特點(diǎn)。在西藏農牧區小學(xué)數學(xué)教學(xué)中，德育滲透的過(guò)程必須做到有目標、有計劃、有順序，注重一以貫之，強調反復性，且不可僅在課堂上有感之處即興發(fā)揮一點(diǎn)。西藏作為我國特殊的邊疆少數民族區域，要求其所培養的各級各類(lèi)學(xué)生必須堅定政治立場(chǎng)，堅決反對民族分裂。這就要求西藏的任何一門(mén)學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，必須始終有效地貫穿政治教育，注重德育思想滲透的持續性。
四、結語(yǔ)
總而言之，當今各國人們普遍認為位居首位的挑戰未必是技術(shù)問(wèn)題，而是思想道德問(wèn)題。大家公認，未來(lái)的科學(xué)技術(shù)必定繁榮昌盛。倘若管理權掌握在那些懂得一定技術(shù)卻沒(méi)有道德底線(xiàn)的人手里，那將是人類(lèi)的災難。因此，各國各民族都要把對公民的德育教育作為緊迫的重要任務(wù)，積極主動(dòng)地尋找對國民德育滲透的新途徑。無(wú)疑，西藏自治區各級各類(lèi)學(xué)校也應當把培養新一代的道德修養教育作為重要的育人使命，自基礎教育階段開(kāi)始，理應高度重視各門(mén)課程中的德育滲透工作。每一位致力于教書(shū)育人的人類(lèi)靈魂工程師不僅要以人格魅力感化學(xué)生的道德修養，更要在追求學(xué)生德育和智育的有機結合方面付出辛勤汗水。這是教師的神圣職責，更是事業(yè)的崇高使命。
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