少數民族文化資源開(kāi)發(fā)和利用分析論文
［摘要］我國是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國家，各民族在長(cháng)期的繁衍、發(fā)展中積累了寶貴的文化。作為中華文化的重要組成部分，少數民族文化具有鮮明的特色，對民族成員的生產(chǎn)生活、思想行為都有著(zhù)重要的影響，這其中也包括人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等思想政治教育內容。民族院校少數民族學(xué)生比例高，學(xué)生思想政治教育受到民族文化的影響也較為明顯。本文從少數民族文化與大學(xué)生思想政治教育相關(guān)的積極因素出發(fā)，探尋少數民族文化資源對大學(xué)生思想政治教育的影響，分析了當前民族院校大學(xué)生思想政治教育中少數民族文化開(kāi)發(fā)和利用不足的原因，并從課程建設、隊伍建設、載體建設以及氛圍營(yíng)造等四個(gè)方面提出了相應的對策。
［關(guān)鍵詞］少數民族文化;民族院校;大學(xué)生;思想政治教育
在民族院校中，少數民族學(xué)生和來(lái)自民族地區的學(xué)生比例高，學(xué)生思想政治教育受少數民族文化的影響較大。作為一個(gè)民族的靈魂，民族文化已經(jīng)內化成學(xué)生心底的價(jià)值取向，外化成了日常的行為準則。少數民族文化不僅影響著(zhù)學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成，也影響著(zhù)其思想政治教育的效果。通過(guò)挖掘少數民族文化中的積極因素，尋找與大學(xué)生思想政治教育在精神追求、價(jià)值取向和行為引導等方面的共性因素，能夠有效地調動(dòng)少數民族學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性，增強民族院校大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效。
一、開(kāi)發(fā)和利用少數民族文化資源的價(jià)值和意義
(一)少數民族文化的凝聚性有利于完善民族院
校大學(xué)生思想政治教育體系“少數民族文化對各少數民族共同的民族心理和民族情感起著(zhù)重要的凝聚作用�！保�1］中國擁有55個(gè)少數民族，雖然各少數民族都有自己相對獨立的文化體系，但卻是多元統一的。每一種民族文化對其民族成員都具有獨特的凝聚力和向心力，各民族文化之間并不是互相排斥的，這為通過(guò)整合民族文化資源來(lái)豐富民族院校大學(xué)生思想政治教育體系提供了前提和基礎。例如，針對不同少數民族的宗教文化、節日文化等，探索將民族院校大學(xué)生思想政治教育工作的外延進(jìn)一步拓展。民族院校大學(xué)生思想政治教育在加強愛(ài)國主義教育、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育等一般性?xún)热莸幕A上，增加祖國觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)等針對性較強的教育內容，而后者往往與少數民族文化的凝聚性密不可分。少數民族大學(xué)生受到不同民族文化的影響，在人際關(guān)系、學(xué)業(yè)、生活等方面都存在著(zhù)一定的特殊性，這些特殊性雖然表現的形式千差萬(wàn)別，但其在思想根源上大同小異，都是來(lái)源于對本民族文化的追求。加強對少數民族文化的研究，利用好少數民族文化的凝聚性，能夠有效地探究少數民族文化對大學(xué)生的影響，從而有針對性地開(kāi)展思想政治教育工作，合理規劃各項教育內容，構建起完整的思想政治教育體系。
(二)少數民族文化的多樣性有利于豐富民族院
校大學(xué)生思想政治教育資源每個(gè)少數民族在形成和發(fā)展過(guò)程中都積淀了獨具特色的文化，而多樣性也成為了少數民族文化最基本的特征。文化涉及到生產(chǎn)、生活的方方面面，包括了物質(zhì)文化和精神文化，特別是后者，提供了歷史、文化、心理、道德等方面豐富的思想政治教育資源。思想政治教育的過(guò)程包含思想政治教育資源開(kāi)發(fā)和使用的過(guò)程，思想政治教育資源的質(zhì)量一定程度上影響著(zhù)思想政治教育的效果�！八枷胝谓逃睦碚摰陌l(fā)展，需要不斷地充實(shí)和完善思想政治教育的內容，少數民族德育資源的開(kāi)發(fā)和利用就是當前思想政治教育理論的重要充實(shí)和完善�！保�2］少數民族文化為民族院校大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的資源，對大學(xué)生思想政治教育有著(zhù)特殊而重要的意義。例如，愛(ài)國主義教育，在歷史上各少數民族為民族解放而英勇?tīng)奚木袷菒?ài)國主義教育的優(yōu)質(zhì)教材。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的友善教育，部分少數民族生活的自然環(huán)境相對惡劣，受到騎射和游牧文化的影響，他們在生產(chǎn)生活中更加注重團結協(xié)作，有著(zhù)“重朋友”“講義氣”的傳統，這些教育資源真實(shí)、生動(dòng)，富有感染力，因為有著(zhù)民族淵源，更易于為少數民族學(xué)生所接受。
(三)少數民族文化的獨特性有利于培育民族院
校大學(xué)生思想政治教育特色每種少數民族文化的形成都有其特定的環(huán)境和條件，文化的獨特性是長(cháng)期積累的結果，具體體現在不同民族成員的思維和行為上。民族院校在校大學(xué)生中民族成分多、少數民族學(xué)生多、少數民族文化種類(lèi)多，這種獨特的優(yōu)勢為培育民族院校大學(xué)生思想政治教育特色提供了得天獨厚的條件。通過(guò)開(kāi)發(fā)和利用這些獨特的少數民族文化資源，能夠有效增強思想政治教育工作中的符號性和儀式感。通過(guò)挖掘優(yōu)秀的少數民族文化資源，將思想政治教育的普遍性與各民族傳統文化的獨特性相結合，增強與學(xué)生的互動(dòng)，將成為民族院校大學(xué)生思想政治教育的特色。例如，探索將少數民族的制度文化與大學(xué)生法制教育相結合，將少數民族的行為文化與大學(xué)生日常教育管理相結合，能夠充分展示特殊性和一般性、個(gè)性和共性的關(guān)系，增強教育的說(shuō)服力。利用少數民族傳統節日，舉行富有民族特色、蘊含思想政治教育核心要素的活動(dòng);利用少數民族傳統體育項目舉辦特色文體活動(dòng)，能夠有效培育民族院校大學(xué)生思想政治教育工作的特色。
二、開(kāi)發(fā)和利用少數民族文化資源的限制因素
(一)少數民族文化教育課程建設滯后
目前，我國高校普遍缺乏少數民族傳統文化課程，民族院校也僅開(kāi)設了以個(gè)別民族文化為主體的選修課或者輔修課程，課程的覆蓋范圍和影響力小，沒(méi)有起到傳承和弘揚優(yōu)秀民族文化的作用。此外，由于缺乏統一的教材，授課內容的隨意性較強，導致課程內容缺乏規范性和統一性。在教學(xué)方式方法上，容易把少數民族文化教育等同于一般性知識教育，把課堂變成講授知識點(diǎn)、識記文化要素的過(guò)程，使得豐富多彩的民族文化教育課程變得枯燥乏味。在對少數民族“民族文化”課程的考試和考核中重理論、輕實(shí)踐，即使修過(guò)相關(guān)課程，學(xué)生仍缺少對民族精神、道德情操、人文涵養的深入理解，僅局限于表面化的知識掌握。
(二)思想政治教育工作者的文化技能不足
民族院校的思想政治教育工作者在日常工作中經(jīng)常接觸不同民族的大學(xué)生，對于他們的風(fēng)俗習慣、行為習慣有著(zhù)一定的了解。但受到學(xué)科背景、知識結構的限制，在文化技能方面顯現出不足，特別是對少數民族文化缺乏深入了解，容易出現本領(lǐng)恐慌。例如很難區分風(fēng)俗習慣與宗教行為、個(gè)人陋習與民族傳統等，導致在對少數民族大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中重行為管理、輕思想教育，在教育方法上傾向于簡(jiǎn)單說(shuō)教，缺少深入細致的引導。另一方面，少數民族文化教育多由思想政治理論課教師講授，教師的相關(guān)知識儲備有限，對課程缺乏歸屬感，投入不足，教育教學(xué)的感染力不強。
(三)缺乏有效的文化載體
文化的傳承需要有效的載體，特別是一些優(yōu)秀的民族文化往往起源于特定的時(shí)間和空間，并以某種特別的形式延續下來(lái)。在民族院校中，趨同的學(xué)習生活環(huán)境以及時(shí)空的限制，使得一些優(yōu)秀的民族文化缺少必要的形式要件。這種條件下，表現不同民族優(yōu)秀文化的方式也高度趨同，比如更加側重易于表現的歌舞文化、節日文化、飲食文化等等，而對處于文化核心地位的精神信仰、價(jià)值追求以及傳統美德等方面表現手法空洞。在一定程度上，將民族文化教育在形式上簡(jiǎn)單等同于主題教育活動(dòng)、在內容上簡(jiǎn)單等同于文體活動(dòng)，教育的實(shí)效性較差。
(四)對優(yōu)秀少數民族文化弘揚力度不夠
對不了解少數民族文化的學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，受到慣性思維的影響，他們多認為少數民族文化是封閉的、落后的，甚至是愚昧的，學(xué)習少數民族文化的愿望較低。在信息爆炸時(shí)代，學(xué)生的興趣點(diǎn)被不斷的分散，再加上多元文化的沖擊，少數民族文化對學(xué)生的影響越來(lái)越弱。以至于少數民族文化成為民族地區的“專(zhuān)利”。民族院校在弘揚少數民族文化方面需加大力度，特別是在新興網(wǎng)絡(luò )媒體等傳播手段的運用上仍有較大的作為空間。要不斷強化少數民族文化在校園文化中的地位，才能更好地發(fā)揮其教育人、引導人、熏陶人的作用。
三、開(kāi)發(fā)和利用少數民族文化資源的對策建議
(一)加強課程建設，推進(jìn)少數民族文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦
民族院校要進(jìn)一步明確少數民族文化的授課主體，加強對少數民族文化、歷史的`研究，通過(guò)開(kāi)設中華民族傳統文化必修課以及少數民族文化選修課等方式，著(zhù)力構建完整的課程體系，通過(guò)課堂教學(xué)的主渠道弘揚各民族的優(yōu)秀文化。在教學(xué)過(guò)程中，注重結合大學(xué)生思想特點(diǎn)和文化特征，把“三個(gè)離不開(kāi)”思想、“五個(gè)認同”理論和馬克思主義“五觀(guān)”教育有效融入少數民族文化課程中，實(shí)現其思想政治教育功能。要切實(shí)加強少數民族文化教材建設，在尊重少數民族文化的基礎上，對內容上進(jìn)行甄別和選擇，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)和大學(xué)生思想政治教育相關(guān)度高、具有正能量的少數民族文化，建設內容充實(shí)、規范系統的少數民族文化教材。注重課程的實(shí)踐性，將少數民族文化課程與專(zhuān)業(yè)課程有機結合，融入到建筑、設計、計算機等相關(guān)領(lǐng)域，實(shí)現學(xué)生人文精神和專(zhuān)業(yè)能力的提升，激發(fā)他們學(xué)習少數民族文化的興趣。
(二)加強隊伍建設，提高大學(xué)生思想政治教育工作者的文化育人能力
在充分盤(pán)活原有少數民族文化教師資源存量的基礎上，加強教師的引進(jìn)力度，注重民族學(xué)相關(guān)學(xué)科背景人才的引進(jìn)，建立一支專(zhuān)業(yè)知識過(guò)硬、對少數民族文化有深刻認識的少數民族文化教師隊伍。提高學(xué)生工作隊伍的文化技能，一方面，通過(guò)選派學(xué)生工作者到民族地區實(shí)習實(shí)踐、掛職鍛煉等形式，使他們深入了解少數民族的文化。另一方面加強文化技能培訓，聘任相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，以專(zhuān)題報告、研討會(huì )、座談會(huì )等形式，增強學(xué)生工作隊伍運用少數民族文化開(kāi)展思想政治教育工作的能力。設立專(zhuān)項經(jīng)費，用于開(kāi)展少數民族文化的專(zhuān)題研究，鼓勵思想政治教育工作者從少數民族文化的視域研究思想政治教育工作的新思路和新方法。建設少數民族文化教育基地，聘任民族地區教師和少數民族大學(xué)生擔任兼職宣傳員，有效補充少數民族文化育人隊伍。
(三)加強載體建設，促進(jìn)少數民族文化與大學(xué)生思想政治教育的有機融合
將少數民族文化融入到學(xué)生日常的教育管理中，實(shí)現從制度管理的剛性約束為主向民族文化的自覺(jué)轉化，引導各民族大學(xué)生養成文明的行為習慣。將少數民族文化融入到學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐中，組織學(xué)生深入新疆、西藏、內蒙古等民族地區開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，突出少數民族文化主題，加深對民族地區和民族文化的了解，使學(xué)生尋找少數民族文化與現行的社會(huì )準則和價(jià)值觀(guān)等共同精神追求的共同點(diǎn)，構建民族文化與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之間的過(guò)渡與銜接。將少數民族文化融入校園文化活動(dòng)中。實(shí)施文化建設推動(dòng)工程，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造民族團結的校園氛圍，通過(guò)舉辦民族風(fēng)俗風(fēng)情展示周、民族文化講座、民族歌曲賞析等活動(dòng)，豐富少數民族文化傳承和創(chuàng )新的載體。
(四)營(yíng)造良好氛圍，弘揚少數民族文化，以增強大學(xué)生思想政治教育的感召力
民族院校要注重加強校園硬件環(huán)境建設，充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能。在校園環(huán)境和文化氛圍的建設上體現少數民族文化主題，建立一批主題鮮明、工藝精湛、特色突出的文化景觀(guān)，讓優(yōu)秀少數民族文化看得見(jiàn)、摸得著(zhù)。將少數民族文化作為校園文化的重要組成部分，充分發(fā)揮大學(xué)的文化傳承功能，倡導各美其美、美美與共，實(shí)現少數民族文化、中華民族傳統文化和世界優(yōu)秀文化的有機融合。加強少數民族文化的教育宣傳，綜合運用書(shū)報、網(wǎng)絡(luò )等媒介宣傳和普及優(yōu)秀少數民族文化。注重利用新興網(wǎng)絡(luò )媒體開(kāi)展宣傳工作，通過(guò)QQ群、微信平臺等推送民族名片、飲食文化、節日文化等具有鮮明特色的知識和信息，調動(dòng)學(xué)生參與的積極性，擴大覆蓋范圍。注重選拔、樹(shù)立、弘揚少數民族文化的典型人物，深入挖掘和宣傳他們的先進(jìn)事跡，增強感召力。
［參考文獻］
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