室內外空間設計的文化性探討論文
隨著(zhù)我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平提高，對生活空間的要求達到一個(gè)新的高度。設計者要有意識地將以人為本的設計宗旨運用在空間設計上，強調功能上的合理、便捷,視覺(jué)上的清新、愉悅以及心理上的安全舒適。同時(shí)，在設計中要力求與地方文化相結合,適應當地社會(huì )習俗，促進(jìn)鄰里交往,創(chuàng )造以人為本,追求人與自然和諧、體現文化特色的空間環(huán)境。
1.室內空間設計更注重人性化需求。室內空間設計體現人對環(huán)境的要求分為生理環(huán)境要求和心理環(huán)境要求，生理環(huán)境要求除了對物理環(huán)境，如居室空氣環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、熱環(huán)境的質(zhì)量標準的硬性要求之外，更加注重個(gè)性發(fā)展需求，突出性別分室、年齡分室等個(gè)性化需要。本著(zhù)以人為本的設計理念，在室內空間設計中，對心理環(huán)境的要求也越來(lái)越受到重視，安全感、健康感、自主性、私密性、靈活性成為綜合考慮的要素，方便度、舒適度是考核室內空間設計合理與否的重要指標。在室內空間的功能劃分中，首先，通過(guò)內外分區、動(dòng)靜分區、潔污分區，確保室內空間質(zhì)量；其次，通過(guò)對居室空間的組合變化，可創(chuàng )造出新的空間形態(tài)，獲得良好的空間品性，實(shí)現更多的人性化需求。隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高，在滿(mǎn)足基本生活需求的同時(shí)，更傾向于注重室內空間的組織藝術(shù)，利用對空間秩序、形態(tài)、構圖進(jìn)行合理組織的藝術(shù)手段，合理安排流線(xiàn)，把握各空間內部尺度以及大空間小空間的綜合運用，從而獲得層次豐富、清晰完整的空間形式。城市化進(jìn)程的加快，空氣污染與生活壓力都在不斷增加，便捷的現代化服務(wù)使得辦公生活娛樂(lè )都可以讓人做到足不出戶(hù)，封閉的空間會(huì )導致人們在生活和工作上壓力無(wú)法得到釋放。為此，對室內空間“透明性”的需求就顯得更為緊迫和重要，傳統設計方式下的“通透設計”在新的時(shí)代背景下有了新的含義。以“透明”手法可以營(yíng)造開(kāi)敞、通透、流動(dòng)的室內空間，不僅能夠增大空間劃分的自由度，也能加強室內空間的連續性以及室內外空間的交融滲透性，打破空間局限，從而有利于人們緩解壓力，實(shí)現空間設計更好地服務(wù)于人的最終目的。
2.室外空間設計更注重人與自然的和諧與鄰里的相互交往。高速發(fā)展的現代社會(huì )，在帶給人們繁華熱鬧生活的同時(shí)也帶給了人們不少的困擾，快節奏的和競爭激烈的現代生活，大大減少了人們共同娛樂(lè )的時(shí)間。室外空間是建筑實(shí)體之間存在的開(kāi)放性空間，是居民進(jìn)行公共交往的開(kāi)放性場(chǎng)所，也是人與自然進(jìn)行物質(zhì)、能量及信息交流的重要場(chǎng)所。我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，對外開(kāi)放程度的日漸增大，不僅促進(jìn)了國人經(jīng)濟收入的大幅提高，同時(shí)也逐步提升了人們對社區室外環(huán)境宜居、開(kāi)放性的要求，室外空間設計開(kāi)始日益注重人與自然的和諧與鄰里的相互交往。不同的使用人群對室外空間的屬性要求也不盡相同，人性化的室外空間設計就是創(chuàng )造條件讓人置身其中能有愉悅的心理感受，在布局合理、環(huán)境良好的室外空間，人們通過(guò)各種活動(dòng)行為，得以展示自身價(jià)值，與人分享同樂(lè )，獲得安全、自由、輕松的心理體驗。以人為本的人性化室外空間設計，要從構成室外空間的各要素、空間表現特征及空間美學(xué)意義的諸層面入手，通過(guò)對這些因素的綜合考慮及有機結合,使得室外空間的布局與利用更加合理，由傳統室外空間設計中單純的綠化及設施配置，步向營(yíng)造全面滿(mǎn)足人的各層次需求的生活環(huán)境轉變,以此達到為居民創(chuàng )造經(jīng)濟上合理,生活上方便、舒適的優(yōu)美環(huán)境。當代室外空間設計，力求表達人類(lèi)更多的內在精神需求，從而體現對大眾公共生活需求的人文關(guān)懷。
3.室內外空間的過(guò)渡與融合。城市化過(guò)程導致城市人口大量增長(cháng)，在住宅大量剛性需求的背景下，其生產(chǎn)方式與工業(yè)化生產(chǎn)方式結合，住宅內容也就被以適應工業(yè)化大量性生產(chǎn)的標準、指標來(lái)加以描述和規定，而不是與每個(gè)居住者相結合的復雜需求。由此，空間成了客觀(guān)的實(shí)在，建筑成了功能邏輯的裝置，居住者和住宅分離、對立，居住空間成為功能完備的封閉容器，人為造成了室內外空間的完全分離。而建筑和環(huán)境空間的隔斷會(huì )誘發(fā)甚至激化一系列的社會(huì )問(wèn)題，人們一邊抱怨孤獨、寂寞，鄰里關(guān)系冷淡；一邊卻又不愿走出家門(mén)，寧可在封閉的住宅內享受便利的物質(zhì)生活，任由被嚴格的功能劃分隔離開(kāi)的過(guò)道、樓梯間、院落等公共空間成為無(wú)人關(guān)注、可有可無(wú)以致被人為浪費的消極空間。近年來(lái)，社會(huì )和經(jīng)濟的發(fā)展給室內外空間設計帶來(lái)了深刻的變革。室內空間的立體化、復合化及系統化，使得室內外空間設計的聯(lián)系日益增加,室外空間和室內空間設計的界限日益模糊，二者之間的滲透和融合也越來(lái)越多。在城市可開(kāi)發(fā)用地越來(lái)越緊缺，地塊容積率越來(lái)越高的情況下，室內外空間之間的相互聯(lián)系必將更為緊密，在設計中注重其過(guò)渡與融合，更有利于在有限的土地上盡最大可能為居民營(yíng)造舒適宜人的居住環(huán)境。
全面協(xié)調可持續發(fā)展，從根本上體現了人與自然之間和人與人之間關(guān)系的總協(xié)調。伴隨著(zhù)現代科技和文化的迅猛發(fā)展,人們的生活發(fā)生著(zhù)巨大的變化,不同于以往的`生活需求和方式不斷出現,面對復雜多變的現實(shí)情況,除了從功能化、人性化、科學(xué)化和技術(shù)化四個(gè)基本方向把握空間設計的整體發(fā)展趨勢之外，科學(xué)發(fā)展、可持續發(fā)展的理念也對現代空間設計提出了更現實(shí)的要求。
4.全面協(xié)調可持續發(fā)展是我國當代社會(huì )發(fā)展階段客觀(guān)現實(shí)的要求。在未來(lái)相當長(cháng)的時(shí)間里，我國經(jīng)濟快速發(fā)展中所積累的結構性矛盾和粗放型經(jīng)濟增長(cháng)方式只能逐步改變，而制約我國社會(huì )發(fā)展的人口、資源、環(huán)境的壓力還將進(jìn)一步加大。經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境的矛盾將是我國發(fā)展長(cháng)期需要面對的突出矛盾�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)要求調控環(huán)境與發(fā)展的平衡，不贊成單純?yōu)榱私?jīng)濟增長(cháng)而犧牲環(huán)境的容量和能力，同時(shí)亦反對單純?yōu)榱吮３汁h(huán)境而失去開(kāi)發(fā)利用自然資源的能動(dòng)力�？茖W(xué)地把握二者相互關(guān)系，在達到在經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高的同時(shí)，也能相應地將環(huán)境能力保持在較高的水平上。為此，在室內外空間設計中，更注重環(huán)保、強調人與自然和諧的設計理念也越來(lái)越受到高度的重視，構造“循環(huán)經(jīng)濟”、“生態(tài)補償制度”、“綠色化學(xué)體系”、“全過(guò)程無(wú)害化控制”等等，其根本目的都在維系人與自然之間的協(xié)調與可持續發(fā)展。
5.環(huán)保與可持續設計風(fēng)格是大眾的客觀(guān)需求。隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)財富的豐富，人們對自身居住環(huán)境品質(zhì)的新認識，對居住空間的理解不斷變化著(zhù)、提高著(zhù)，人們向往自然，希望更多使用自然材料，希望住在天然綠色環(huán)境中。人們已不會(huì )將更多的錢(qián)投入高檔材料的盲目堆砌上，而更為關(guān)注居住環(huán)境本身的綠化指數、空間結構、采光狀況、通風(fēng)狀況、環(huán)保程度等實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。近年來(lái)，隨著(zhù)人們環(huán)境意識的日益加強，可持續發(fā)展理念得到了大眾的廣泛接受和深入理解,人們對居住舒適性和持久的健康衛生水平的要求越來(lái)越高。在生活中越來(lái)越注重主體與客體環(huán)境的協(xié)調與平衡,使環(huán)境質(zhì)量在自然生態(tài)和人文生態(tài)兩個(gè)方面都能得到可持續的發(fā)展。融入環(huán)保與可持續理念的空間設計風(fēng)格日益成為大眾的客觀(guān)需求，良好的空間設計可以讓人們重新審視生活的空間，步入與自然和諧共處、遠離喧囂、靜謐安寧的生存狀態(tài)。希望生活回歸自然的現實(shí)需求決定著(zhù)室內外空間設計的發(fā)展趨勢，為此，北歐的斯堪的納維亞設計流派也在興起，在空間設計中注重創(chuàng )造田園的舒適氣氛，更多地強調利用自然色彩，同時(shí)結合采用許多民間藝術(shù)風(fēng)格，運用多種設計手法來(lái)使人們在生活中更多地體現人與自然的和諧共存。
經(jīng)濟建設是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的物質(zhì)基礎，文化建設則是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的主要標志，在基本滿(mǎn)足吃穿住用行的物質(zhì)需要之后，人們會(huì )更注重追求真善美、追求人生價(jià)值和生活意義的需求。在室內外空間設計中，如果只一味強調高度現代化，人們在提高了生活質(zhì)量的同時(shí)，又會(huì )感到失去了傳統與過(guò)去。為此，室內外空間設計的發(fā)展趨勢需要既講現代又講傳統。文化性的表述是室內外空間設計不可缺少的組成元素，由此決定的空間藝術(shù)效果與內在表現方式，可極大滿(mǎn)足人們對生活品質(zhì)的提升需求。好的空間環(huán)境可以成為溝通現代與歷史的橋梁，同時(shí)作為傳承歷史文化的重要載體，喚起人們對歷史的感知和追憶。我國傳統建筑的空間設計風(fēng)格，清晰地反映了我國傳統文化的思想價(jià)值體系，其文化意識，在建筑空間之中表現得非常充分，無(wú)論是空間的表現形式，還是空間的節點(diǎn)造型，都反映了我國古代人民的高深智慧及獨特的空間觀(guān)念。近20年來(lái)，隨著(zhù)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，外來(lái)多元文化對我國傳統文化設計理念也帶來(lái)了極大的沖擊，怎樣在時(shí)尚、風(fēng)靡、前衛的設計大潮中找到自我的空間設計方向，如何實(shí)現本土設計意識與外來(lái)設計理念的融合，是值得好好思索的問(wèn)題。無(wú)論如何，最終的目的，就是要充分發(fā)揮以人為本的核心思想，這是室內外空間設計的核心。另外，室內外空間設計也要盡量避免設計手法的雷同，這就要求設計者更多注重地域文化特色，充分挖掘建筑屬地的歷史文化底蘊，有明顯的地域文化特色才是真正意義上做到人性關(guān)懷的空間設計。
綜上所述，室內外空間設計所表達傳遞的是自然世界、社會(huì )經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)和人類(lèi)生活的綜合產(chǎn)物，是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展現狀的真實(shí)寫(xiě)照，也是一種綜合的文化產(chǎn)物。目前，我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟體制、社會(huì )結構、利益格局、思想觀(guān)念都在發(fā)生著(zhù)極為深刻的變化，這種空前的社會(huì )變革，在給我國社會(huì )發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力的同時(shí)，也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。面臨巨大的社會(huì )變革，室內外空間設計也必須在觀(guān)念與手法等各方面與時(shí)俱進(jìn)。以人為本、富有人性化及文化內涵、注重可持續發(fā)展的室內外空間設計，才是設計服務(wù)于優(yōu)化人居環(huán)境目的的真正回歸。（本文作者：楊利文）
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