當代中國茶文化和茶服研究論文
摘要：隨著(zhù)中國在世界范圍內的影響力不斷提升，中國茶文化也得到了有效推廣和傳播。茶服成為一個(gè)全新的茶元素出現在人們的視野中，在茶文化的傳播中呈現出傳統與時(shí)尚的完美融合。
關(guān)鍵詞：茶文化；茶服；文化傳播
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，中國傳統文化也發(fā)生了巨大變化，傳統文化與現代文化得到了前所未有的融合發(fā)展，并由此產(chǎn)生了極具中國特色的文化形態(tài)，中國茶文化也得到了廣泛傳播與推廣。茶文化是中國傳統文化的重要組成部分，其中蘊含著(zhù)豐富的思想內涵和精神底蘊，在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程后，茶文化也得到了不斷的延伸和創(chuàng )新。隨著(zhù)世界經(jīng)濟交流的日益頻繁，中國茶文化成為世界文化的寶貴財富。
1中國茶文化的傳播與發(fā)展
中國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時(shí)也提升了中國的軟實(shí)力，即傳統文化的傳播與發(fā)展。茶文化是中國傳統文化的重要組成和優(yōu)秀代表。在漫長(cháng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，茶文化與中國儒家、道家和佛家思想產(chǎn)生了密切的關(guān)系，形成了獨具特色的茶文化內涵。儒家有內省、和親的思想理念；佛家清凈、禪機；道家有天人合一的思想。這些豐富的思想理念在一杯茶中得到凝聚和體現，并走出國門(mén)，走向世界。中國茶文化凝聚了中華民族的智慧與力量，在茶文化中可以獲得更豐富的精神寄托，以茶交友，以茶明志，以茶修身，茶既豐盈了人的內心，也升華了人的品質(zhì)。從古至今，人們賦予了茶豐富的思想內涵，并將茶與情感、禮儀聯(lián)系在一起。從皇室貴族到平民百姓，人人愛(ài)茶。尤其是古代文人墨客，對茶的喜愛(ài)已經(jīng)達到了癡迷的地步。在茶文化的發(fā)展過(guò)程中，茶文化與其它藝術(shù)不斷融合，體現了更強大的社會(huì )文化功能，并滲透到社會(huì )的風(fēng)俗習慣和價(jià)值體系中。茶文化的終極價(jià)值體現在人們能夠在平等、自強、自主的社會(huì )中生活，只有如此，才能夠使中國價(jià)值被世人所接受和尊重。
2茶服的動(dòng)態(tài)審美特征
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活不斷提高，生活方式與審美理念都發(fā)生了質(zhì)的變化。人們對于精神領(lǐng)域的需求也越來(lái)越多。飲茶是當前城市人群最喜愛(ài)的一種休閑方式，能夠給忙碌的人們提供一種放松身心的機會(huì )。在茶藝和茶道過(guò)程中，服飾與茶需要進(jìn)行有效的融合，以體現茶文化的藝術(shù)內涵和審美價(jià)值。茶服是在行茶時(shí)所穿的服裝，早在漢代，就有關(guān)于茶服的記載。茶服是茶文化的表現形式之一，其中包含了服裝和服飾。從茶服的發(fā)展歷史來(lái)看，雖然在一些茶藝表演中也采用了專(zhuān)門(mén)的服裝，茶服的式樣也在不斷增多，但是主要特點(diǎn)是以仿古為主。這種古裝茶服從設計到服飾都與中國傳統文化不相符合，其中缺少了茶文化元素和時(shí)代特色。由此，茶服具有中華民族傳統文化特色的服飾，能夠體現茶文化內涵，具備茶藝表演功能的'服裝。隨著(zhù)對茶服研究的深入，近年來(lái)有研究者提出了茶服秀的概念，即將茶服與時(shí)代發(fā)展相融合，集合古典與時(shí)尚元素，將生態(tài)理念滲透入茶服設計中，通過(guò)各種時(shí)裝秀展示中國茶服風(fēng)采，體現茶服的審美特色。茶服的動(dòng)態(tài)審美是指茶服在活動(dòng)中表現出來(lái)的神態(tài)。茶文化的深刻思想內涵不僅可以通過(guò)茶藝、飲茶等方式呈現，同時(shí)也可以通過(guò)服裝表演等方式呈現，茶服可以作為一個(gè)全新的動(dòng)態(tài)形象出現在人們面前，展現其豐富的審美特征。在現代信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，中國傳統文化也面臨著(zhù)流失，歷史的回歸成為人們推崇的時(shí)尚潮流。茶服作為人們精神生活中的衍生品，不僅代表著(zhù)中國傳統茶文化，同時(shí)具有強大的生命力，只有真正挖掘出茶服中所蘊含的茶文化內涵，才能對茶服做出準確的定位，使其成為代表中國文化特色的藝術(shù)品。
2.1音樂(lè )審美
在茶服的呈現過(guò)程中，音樂(lè )是必不可少的組成部分，能夠使觀(guān)眾形成聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的統一，獲得審美的享受。音樂(lè )具有流動(dòng)性和節奏感，表演者在演出時(shí)，音樂(lè )能夠烘托出熱烈的氣氛，使觀(guān)眾產(chǎn)生情感的共鳴。在音樂(lè )的配合下，人們能夠從表演者身上看到更具流動(dòng)性的美感。音樂(lè )能夠給予人們茶服創(chuàng )作的靈感，并通過(guò)音樂(lè )展現設計師的構思與效果。對于欣賞者來(lái)說(shuō)，既能夠看到茶服的色彩、圖案和樣式，滿(mǎn)足視覺(jué)享受，同時(shí)也能夠從中獲得精神的愉悅。音樂(lè )與茶服的融合，能夠利用音樂(lè )提升茶服的表現力，引導和啟發(fā)觀(guān)眾的聯(lián)想。其次，利用音樂(lè )與茶服的結合，能夠使表演者更好地把握茶服內涵，用音樂(lè )這種無(wú)形的藝術(shù)提升觀(guān)眾的審美情趣，使茶服的呈現更具節奏感和鮮活性。同時(shí)在欣賞茶服時(shí)體會(huì )到傳統茶文化的深刻內涵和優(yōu)美意境。
2.2服裝審美
茶服是茶文化的主要表現形式之一。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生態(tài)環(huán)保意識不斷增強。茶服作為服裝的一類(lèi)，也被設計師賦予了生態(tài)理念。茶服不再只是一種行茶服裝，更具備了環(huán)保安全的優(yōu)點(diǎn)，穿著(zhù)之人能夠從中感受舒適放松的心情，尋求回歸自然的精神體驗。傳統茶服具備了傳統的民族服飾特點(diǎn)，從布料、圖案到樣式，都充分展現了中國傳統服飾元素，可以說(shuō)，傳統茶服體現的更多是古代服裝的特點(diǎn)，而茶文化氣息卻不夠濃厚。隨著(zhù)茶文化的不斷發(fā)展演變，茶服也出現了不斷的創(chuàng )新，茶文化內涵的滲透，使茶服的設計與茶文化的融合更加緊密。生態(tài)理念的滲透為茶服提供了更新的設計元素。茶服之所以被設計師注入生態(tài)理念，與茶服本身的特性有著(zhù)密切關(guān)系。茶是一種自然之物，隨著(zhù)歷史的發(fā)展變遷，茶被賦予了更豐富的時(shí)尚元素，與時(shí)代潮流逐漸融合。茶服作為茶文化的代表，被賦予了優(yōu)雅純粹的特點(diǎn)，同時(shí)具備古典與現代相融合的氣息。因此，茶文化也被看作現代時(shí)尚元素的代表之一。茶服是茶文化與民族傳統服飾相結合的服裝，在茶藝表演中，茶服的運用十分廣泛。茶藝表演者的服飾對于表演有著(zhù)至關(guān)重要的作用，首先，茶服具有濃厚的茶文化底蘊，其次，茶服與茶藝及環(huán)境相融合，需要設計師的專(zhuān)業(yè)設計才能更匹配。茶服是視覺(jué)藝術(shù)與文化藝術(shù)的融合。優(yōu)秀的茶服不僅美觀(guān)典雅，而且能夠與茶藝融為一體，體現出深遠的意境之美，令品茶之人獲得身心的愉悅，并且從茶服中感受到茶文化的藝術(shù)魅力。
2.3表演審美
除了茶藝表演外，服裝表演也使茶服呈現出另一種美的方式。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，現代服裝表演形式也發(fā)生了一定的變化，盡管基本形式仍然是傳統模式，但是卻在表演中加入了許多流行元素。優(yōu)雅的茶服配以美麗的模特，在各種音樂(lè )燈光背景下進(jìn)行展示，使商品與藝術(shù)品得到完美的結合，不僅營(yíng)造出濃濃的茶文化氛圍，同時(shí)也為觀(guān)眾提供了更加豐富的想象空間。模特賦予了茶服生命，模特的姿態(tài)充分體現了茶服的性格特點(diǎn)。模特是流動(dòng)的，音樂(lè )與燈光是流暢的，一切藝術(shù)元素都在茶服中變換交融，使茶服這一服飾傳遞出豐富的情感，不僅滿(mǎn)足了服務(wù)表演藝術(shù)的發(fā)展需要，同時(shí)也對中國傳統茶文化的傳播與推廣產(chǎn)生了積極的影響作用。
3茶服在茶文化活動(dòng)中的展現
中國茶文化有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史。飲茶是中國人最喜愛(ài)的休閑方式，已經(jīng)成為人們日常生活中必不可少的一部分。在我國許多城市，都有飲茶的風(fēng)俗習慣，例如杭州有全民飲茶日的法定節日。全民飲茶日有著(zhù)廣泛的影響力，不僅國內的多個(gè)城市積極響應，世界多個(gè)國家和地區也紛紛向當地民眾贈送中國茶，使中國茶文化得到積極的推廣和傳播。2012年，在杭州白堤首次出現了生態(tài)茶服展示，也成為當時(shí)人們熱議的話(huà)題。這場(chǎng)時(shí)裝秀主打生態(tài)理念，雖然沒(méi)有精美的舞臺效果和走秀場(chǎng)，模特也并非專(zhuān)業(yè)出身，但正是這種自然而充滿(mǎn)青春活力的表演，體現出茶與自然的和諧統一，也將茶清新自然的特性展露無(wú)遺。模特與觀(guān)眾近距離接觸，不僅拉近了彼此的距離，使表演更加自然化、生活化，同時(shí)也營(yíng)造出一種更直觀(guān)的藝術(shù)美感。各種優(yōu)雅美觀(guān)的茶服表演為觀(guān)眾帶來(lái)了愉悅的視覺(jué)享受。許多來(lái)自國外的模特也給茶服增添了異域風(fēng)情。在此次全民飲茶日活動(dòng)中，茶服表演成為當天的亮點(diǎn)。尤其是活動(dòng)在結束后，還向全國各地的茶館及茶企業(yè)及個(gè)人征集各種特色茶服，并進(jìn)行評選活動(dòng)。此次活動(dòng)也吸引了許多茶服設計者以及從事茶藝表演的參與。由此，更多的茶服作品得到展示。這些茶服作品，不僅體現了茶的靜謐和優(yōu)雅，以及茶自然質(zhì)樸的特質(zhì)，同時(shí)也結合了服飾的創(chuàng )意靈感，表達了一種傳統文化與現代生活方式相結合的茶人思想，體現了茶、自然與服飾的精妙統一。
4結束語(yǔ)
茶服作為茶文化的表現形式之一，是茶藝表演中的重要組成元素。隨著(zhù)茶服的發(fā)展變遷，茶服也被設計師賦予了更豐富的理念，生態(tài)茶服是茶服的創(chuàng )新元素，已經(jīng)成為當前時(shí)尚服飾的代表，被人們所接受和認可。此后，概念茶服、功能茶服等概念越來(lái)越多樣化，越來(lái)越多的團體和個(gè)人參與到茶服的設計與應用中來(lái)，為茶服發(fā)展開(kāi)拓了更廣闊的空間。各種豐富多彩的茶服表演出現在人們視野當中，吸引著(zhù)人們的眼球。以茶文化為主題的各種茶服設計也做出了越來(lái)越大膽的嘗試，不僅引領(lǐng)了服裝的潮流，使茶服更具創(chuàng )新性和時(shí)代性，同時(shí)也有力地倡導了中國飲茶之風(fēng)。在古典與現代元素的結合中，充分展現了中國茶文化的時(shí)代特色，在與世界時(shí)尚接軌的同時(shí)也重新開(kāi)啟了中國茶文化的創(chuàng )新篇章，使中國茶文化在世界范圍內得到有力的傳承和發(fā)展。
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