探求繪畫(huà)藝術(shù)對小說(shuō)的作用論文
一、蕭紅與繪畫(huà)藝術(shù)的關(guān)系
蕭紅，出生于1911年的黑龍江省呼蘭小城，原名張乃瑩，乳名榮華，學(xué)名為秀環(huán)，后來(lái)被外祖父改名為張廼瑩，筆名悄吟、田娣、蕭紅等。蕭紅的一生艱苦坎坷，顛沛流離，面對世俗不斷地覺(jué)醒和抗爭，直到1942年去世。那一年，蕭紅31歲。蕭紅被喻為“30年代的文學(xué)洛神”，一生文學(xué)創(chuàng )作不斷，1935年在魯迅的指導下發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》，1936年為擺脫精神負擔旅居日本寫(xiě)下散文《孤獨的生活》，長(cháng)篇組詩(shī)《砂礫》，1940年與端木蕻良到達香港后，又出版了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè )》及著(zhù)名長(cháng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。蕭紅用自己異于常人的獨特生命體驗與審美觀(guān)創(chuàng )造出了屬于自己的藝術(shù)世界。探究起蕭紅的文學(xué)尤其是小說(shuō)創(chuàng )作，就不得不提起蕭紅與繪畫(huà)藝術(shù)的深厚關(guān)系�？v觀(guān)中國現代文壇，在眾多的女作家中蕭紅是很獨特的存在之一，她最善于在自己的小世界中拿捏自己的藝術(shù)風(fēng)格，打破傳統小說(shuō)創(chuàng )作模式更是其強項，她的小說(shuō)創(chuàng )作常常給人一種站在畫(huà)家角度的錯覺(jué)。事實(shí)上這并非錯覺(jué)，蕭紅確實(shí)是以畫(huà)家的眼光對自己的創(chuàng )作對象進(jìn)行審視，將繪畫(huà)的構圖激發(fā)以及想象力融入到小說(shuō)創(chuàng )作中，在中國現代文壇上顯得尤為獨特。蕭紅被人熟知雖然是因為其作家的名號，但從她的一生來(lái)看，與蕭紅最早結緣且對其產(chǎn)生極大影響的卻是繪畫(huà)。蕭紅從小與祖父張幃貞一起生活，是祖父的古典詩(shī)詞將其帶入藝術(shù)世界，后來(lái)的蕭紅師從上海美專(zhuān)畢業(yè)的高仰山老師學(xué)習繪畫(huà)。在這段時(shí)間蕭紅接受了包括線(xiàn)條、色彩及透視等在內的一系列的規范繪畫(huà)訓練，對繪畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。高仰山對學(xué)生們的要求十分嚴格，在成立繪畫(huà)小組的同時(shí)經(jīng)常帶學(xué)生去公園和郊外寫(xiě)生。通過(guò)對繪畫(huà)知識的學(xué)習及大量的繪畫(huà)聯(lián)系，蕭紅在眾多的學(xué)生中名列前茅，表現出自己的繪畫(huà)天賦，她的畢業(yè)作品《勞動(dòng)人民的恩物》參加了校展并獲得眾多好評。蕭紅對繪畫(huà)的迷戀很深，她很喜歡梵高的《向日葵》。蕭紅也曾在寫(xiě)給蕭軍的信中說(shuō):“我對繪畫(huà)的趣味居然如此之高，我想將來(lái)我還是應該在這上面用功夫。我有一個(gè)去法國對繪畫(huà)進(jìn)行研究的欲望�！睂�(xiě)信后的半年，蕭紅從日本回到上海，在上海的一家私立畫(huà)院跟著(zhù)一個(gè)猶太的畫(huà)師學(xué)習繪畫(huà)。雖然蕭紅并未實(shí)現自己的繪畫(huà)夢(mèng)，但她對繪畫(huà)的迷戀及天賦卻很明顯地體現在自己的各種文學(xué)創(chuàng )作中。蕭紅的作品，不管是散文還是小說(shuō)，都能讓人產(chǎn)生欣賞畫(huà)作的審美感受。
二、繪畫(huà)藝術(shù)在蕭紅小說(shuō)中的應用
(一)生動(dòng)傳神的人物畫(huà)在蕭紅小說(shuō)中的應用
傳統的小說(shuō)規范中，人物、情節、環(huán)境是必備的三個(gè)要素。但蕭紅的小說(shuō)卻從不拘囿于傳統的小說(shuō)規范，她的作品也很少被人用來(lái)當做小說(shuō)的范本來(lái)讀。蕭紅小說(shuō)中的人物相對來(lái)說(shuō)都很單純，人物性格與其他小說(shuō)人物的豐富相比也較為單一。但我們并不能因此否定蕭紅的人物描寫(xiě)，只是所用方式不同而已，很多人物在她的筆下反而添了些別致的生動(dòng)。蕭紅對人物性格的復雜性和多面性不是很看重，在她的小說(shuō)中，人物如同繪畫(huà)藝術(shù)中的人物畫(huà)一般，以一幅幅剪影或速寫(xiě)的形式呈現在人們眼前，雖然無(wú)比簡(jiǎn)練但卻形神皆肖，小說(shuō)中的很多人物都帶有蕭紅式的獨有憂(yōu)郁情調。蕭紅只用了幾個(gè)常規的動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，就在《小城三月》中為我們刻畫(huà)出了一個(gè)柔媚而多情的翠姨�！叭绻腥嗽谒谋澈笳泻粢宦�，若她正在吃飯她就要把碗放下，若她正在走著(zhù)路，她就會(huì )停下�！薄八厚幻利�，講話(huà)時(shí)總是帶著(zhù)一種平靜的感情�！眱H僅幾句話(huà)，就將翠姨這個(gè)人如同剪影般送到了讀者的眼前。從這里也能看出，她的小說(shuō)對人物的五官、形體等描寫(xiě)不怎么看重，主要在于對人物神韻和寫(xiě)意的突出。在小說(shuō)中，翠姨是那種由于倫理觀(guān)念影響而將愛(ài)意埋藏心底最后抑郁而終的悲劇女性。蕭紅的小說(shuō)人物在勾勒時(shí)用的更多的是粗線(xiàn)條，人們很少能在她的小說(shuō)中看到工筆式的細描，一些人物就會(huì )在這種手法中定格于某一瞬間，給人一種漫畫(huà)般的效果。讀蕭紅的作品像是在欣賞繪畫(huà)，她的人物都是以繪畫(huà)之筆進(jìn)行描摹，給讀者塑造了一個(gè)又一個(gè)可視可感的人物畫(huà)。
(二)熱鬧可觀(guān)的風(fēng)俗畫(huà)在蕭紅小說(shuō)中的應用
茅盾曾經(jīng)為蕭紅的《呼河蘭傳》作序，在《呼河蘭傳序》中他這樣評價(jià)蕭紅的小說(shuō):“這是一篇敘事詩(shī)，同時(shí)也是一幅風(fēng)土畫(huà)�！毕鄬τ谧约盒≌f(shuō)中的人物畫(huà)來(lái)說(shuō)，具體生活場(chǎng)景的描繪才是蕭紅更加擅長(cháng)的，尤其是在對地方風(fēng)俗的描寫(xiě)上。她總是盡力鋪排，完全不惜筆墨，能夠將多層并置的風(fēng)景事態(tài)通過(guò)一維的線(xiàn)性語(yǔ)言巧妙地展現出來(lái)，《呼河蘭傳》的前兩章簡(jiǎn)直與繪畫(huà)藝術(shù)中的風(fēng)俗畫(huà)無(wú)異。在她的筆下，呼蘭城的民俗意味和地方色彩表現得淋漓盡致，形成了一幅獨屬于呼蘭城的立體客觀(guān)的圖畫(huà)。蕭紅先從呼蘭城的十字街開(kāi)始描繪，這個(gè)十字街是呼蘭城最有名的街，幾乎匯集了呼蘭城所有的精華，不僅有金銀首飾店、布莊和油鹽店，還包括茶莊等。除了十字街外，呼蘭城還有東二道街和西二道街兩條街道，這些街道上有龍王廟、扎彩鋪、賣(mài)吃食的小店以及各種小胡同等。除了這些，蕭紅還描繪了呼蘭城中一些搶麻花的`小孩子、滿(mǎn)臉泥污的車(chē)夫以及穿長(cháng)袍的紳士等，看似寧靜卻又帶著(zhù)些靜態(tài)之感。小說(shuō)中的這些文字描述在讀者的腦海中如《清明上河圖》般一點(diǎn)點(diǎn)閃過(guò)。蕭紅在描述中運用了中國繪畫(huà)中的對稱(chēng)和工整，將十字街與東西二道街的風(fēng)俗景觀(guān)細致地描繪下來(lái)，使讀者在看小說(shuō)的過(guò)程中產(chǎn)生如入畫(huà)境之感，使蕭紅的小說(shuō)夾雜著(zhù)一種濃重的民俗文化氣息。其中對七月十五放河燈這一民俗的描寫(xiě)更是讓人如同看見(jiàn)古代的畫(huà)屏一般，帶人走進(jìn)一種典雅古樸、娛情悅目的風(fēng)俗中。
(三)清新淡雅的風(fēng)景畫(huà)在蕭紅小說(shuō)中的應用
蕭紅的小說(shuō)最能體現其繪畫(huà)美的還是其中對景物的描寫(xiě)，她通過(guò)自己對景觀(guān)的細致描繪給人們帶來(lái)了一幅幅清新淡雅的風(fēng)景畫(huà)。在蕭紅的作品中，四季景色的變化如同長(cháng)長(cháng)的畫(huà)卷平鋪在人們的眼前�！缎〕侨隆分惺捈t寫(xiě)道:“三月的原野青綠，蒲公英在發(fā)芽，羊在咩咩地叫，烏鴉也開(kāi)始繞著(zhù)林子飛，小城被楊花裝滿(mǎn)……”在《后花園》中蕭紅寫(xiě)道:“六月里的后花園更加熱鬧，蝴蝶在飛，蜻蜓在飛，螳螂在跳，螞蚱也在跳。柿子紅了，茄子青了，玉蜀黍的穗子如同繡花絲線(xiàn)深的淺的，干凈得過(guò)分……”她站在畫(huà)家的視角對風(fēng)景進(jìn)行審視，并通過(guò)文字構筑畫(huà)面，對其涂抹色彩，將大自然的美最大限度地透視出來(lái)。即使在她所描寫(xiě)的悲慘故事中，畫(huà)境也充滿(mǎn)詩(shī)意的浪漫，使小說(shuō)整體上呈現一種清新和明麗的色調。蕭紅很執著(zhù)于景物描寫(xiě)，且對色彩的辨識感受能力異乎尋常。在《呼河蘭傳》中，蕭紅對“火燒云”的景象有過(guò)細致描寫(xiě)，“晚飯一過(guò)，火燒云就上來(lái)了。小孩子的臉被照成紅色，大白狗也被變成紅色，紅公雞則變成金色，黑母雞被照成紫檀色”，“云朵從西邊燒到東邊，紅彤彤的像是天空著(zhù)了火”。這樣的描寫(xiě)在蕭紅的小說(shuō)中還有很多，由此也可以看出蕭紅對色彩變化的捕捉十分敏銳，繪畫(huà)藝術(shù)中的明暗素描處理技巧被其在小說(shuō)中充分加以利用，在語(yǔ)言文字這塊調色板上盡情地調出她自己喜歡的顏色，描繪出各種變換的畫(huà)面。在《小城三月》這篇不足17000字的小說(shuō)中，各種色調詞匯如綠、白、黃及棗紅、桃紅、絳青等幾乎被使用了一個(gè)遍，引領(lǐng)讀者走進(jìn)她所繪制的風(fēng)景畫(huà)之中。繪畫(huà)藝術(shù)在小說(shuō)中的應用，不僅增加了小說(shuō)的生動(dòng)感和可讀性，還增加了小說(shuō)的可視性，帶給讀者與繪畫(huà)和其他小說(shuō)都不同的感受。蕭紅小說(shuō)中的各種繪畫(huà)藝術(shù)應用構筑了其不同于常人的文學(xué)世界，或者這就是蕭紅小說(shuō)一直為人們所喜愛(ài)的魅力所在，其他小說(shuō)也可以以此為鑒。
【探求繪畫(huà)藝術(shù)對小說(shuō)的作用論文】相關(guān)文章：
繪畫(huà)的藝術(shù)教案03-30
幼兒藝術(shù)繪畫(huà)教案03-30
繪畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)教案03-29
中班大象藝術(shù)繪畫(huà)教案04-09
藝術(shù)領(lǐng)域繪畫(huà)活動(dòng)教案04-01
小說(shuō)主題的小論文03-30
小說(shuō)人物小論文03-30
幼兒藝術(shù)繪畫(huà)教案詳案03-29