淺談我國中學(xué)人文素養教育的現狀及反思的優(yōu)秀論文
一、中學(xué)人文素養教育的反思
中學(xué)人文素養教育是在推進(jìn)中不斷“挑戰”與“應戰”中發(fā)展的。長(cháng)期以來(lái)，由于應試教育的影響，在高考這一指揮棒下，中學(xué)教學(xué)片面強調升學(xué)率，強調分數、升學(xué)的價(jià)值，注重知識的灌輸和機械訓練，課堂與現實(shí)相脫離。教師以考試為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，學(xué)生以成績(jì)作為學(xué)習的初衷和目的，導致理科學(xué)生甚少將精力過(guò)多的投向人文學(xué)科，即使人文基礎學(xué)科的教師也不能將人文素養培養目標、內容、方法以及學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)有效地運用在學(xué)科教學(xué)設計中，人文素養的培養有名無(wú)實(shí)，學(xué)生成了教育和考試的“機器”。
趙亞夫等學(xué)者將心理學(xué)中的興趣和動(dòng)機理論作為培養學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的理論基礎，認為引導學(xué)生逐漸形成健康的人格、正確的價(jià)值觀(guān)，首先要了解學(xué)生的興趣和動(dòng)機，了解內化過(guò)程，遵循學(xué)生品德心理發(fā)展的實(shí)際，以“導”代“灌”，真正發(fā)揮基礎學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)和提高人文素養上的重要作用。在課堂教學(xué)方面，中學(xué)教育應本著(zhù)繼承與創(chuàng )新相結合的觀(guān)念，著(zhù)力打造新型的課堂教學(xué)形式，即在傳統教學(xué)中較多地偏重于數理化等科學(xué)素養的現狀中，逐步注入人文學(xué)科要素；在文科教學(xué)中較多地偏重于知識傳授，技能培訓，模仿和最后得出一些總結的方式的基礎上，逐漸融入能夠增強學(xué)生興趣，讓學(xué)生廣泛參與，讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè )，在學(xué)習當中創(chuàng )造求新的方式。
接“地氣”的人文素養的培養不僅可以增強學(xué)生的社會(huì )責任感，也使得學(xué)生們逐漸有意識地將社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題變成學(xué)習資源，不斷地發(fā)現問(wèn)題，激發(fā)其創(chuàng )新意識，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在發(fā)展學(xué)人文素養教育的實(shí)踐中，我們所面對的挑戰，實(shí)際上是面對著(zhù)不同學(xué)科，以及同一學(xué)科之下來(lái)自于不同教師，不同教學(xué)理念及設計思路的實(shí)踐，如何于多元化的、各有依據的嘗試中實(shí)現統籌協(xié)調，找到提升中學(xué)人文素養教育的最佳路徑。
陶西平：“教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是改進(jìn)制度和教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)關(guān)鍵因素”，也就是說(shuō)“高質(zhì)量的教育取決于高質(zhì)量的教師，素養教育取決于高素養的老師。老師首先要改變教學(xué)理念，進(jìn)行教學(xué)改革，將人文素養教育融入學(xué)科。理科教師要深入挖掘理科學(xué)科知識背后的人文要素，探索多路的滲透途徑等；文科教師更應重視人文素養的教學(xué)實(shí)踐，重視人文環(huán)境的營(yíng)造、文人知識的教育并將它轉化為文文精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，強調教師的師德及對學(xué)生的人文關(guān)懷顯得尤為重要。
學(xué)為人師，行為世范，教師在認知學(xué)科基本知識、提高學(xué)科能力的基礎上,更加關(guān)注在此過(guò)程中引導學(xué)生形成適應其終生發(fā)展需要和社會(huì )認可的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，需做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”的效果。教育家陶西平說(shuō)，最終解決人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中的一系列矛盾和危機的最銳利的武器還是教育，即旨在培養具有可持續發(fā)展思想和能力的公民。從長(cháng)遠來(lái)看，實(shí)現這一目標最重要的初始階段無(wú)疑是中學(xué)階段。而中學(xué)教育的目的是“為了激發(fā)和引導學(xué)生的自我發(fā)展之路”。中學(xué)人文素養教育的推行，正是適應學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，同時(shí)適應社會(huì )的`產(chǎn)物，這樣，在中學(xué)階段創(chuàng )設適應不同智能結構的人文素養教育體系成為中學(xué)乃至終身教育可持續發(fā)展的必要選擇。中學(xué)教育秉承著(zhù)完善學(xué)生生命的使命，在課程設置上不僅要致力于學(xué)生科學(xué)素養的養成，更需關(guān)注從多種途徑促進(jìn)學(xué)生人文素養的形成，這是未來(lái)中學(xué)教育的著(zhù)力點(diǎn)。準確把握新課改的契機，在傳統教學(xué)的基礎上，充分利用各學(xué)科中人文教育資源的優(yōu)勢，改變單一的教學(xué)方式，拓寬教學(xué)思路，使學(xué)生的人文素養在潛移默化中得以升華。
挖掘學(xué)科課程標準中培養學(xué)生人文素養的目標要素，為所有學(xué)生的生命成長(cháng)和需要搭建發(fā)展平臺，幫助他們挖掘自己的潛能，最終實(shí)現優(yōu)質(zhì)自己。我認識到：加強人文素養教育是對中學(xué)教育本源的回歸，它符合現下深入推進(jìn)素養教育及創(chuàng )新教育的要求，代表了這個(gè)時(shí)代中學(xué)教育理念的重要向度，大大豐富了基礎教育的內涵，只有改變重教書(shū)輕育人的現狀，以及存在的重理輕文問(wèn)題，重視中學(xué)生人文素養的養成和提升，才能真正使中學(xué)學(xué)科教育的發(fā)展與時(shí)代要求和社會(huì )發(fā)展相適應。
二、結束語(yǔ)
人文素養教育絕非一朝一夕、一招一式之功，需長(cháng)期不懈地努力。重新梳理中學(xué)人文素養教育的研究及現狀，并非僅僅重拾記憶，更重要的是借后知之名，對中學(xué)人文素養教育再作研究，審視其教育的內涵，以及對如何提升中學(xué)生的人文素養作進(jìn)一步思考。
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