就業(yè)形勢下當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)缺失論文
當前大學(xué)生就業(yè)形勢依然嚴峻，社會(huì )的變化和發(fā)展為他們的就業(yè)提出了新的要求。但大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn)也對其就業(yè)及未來(lái)價(jià)值選擇產(chǎn)生了深刻的影響。如何針對其價(jià)值觀(guān)的缺失進(jìn)行整合和建構使其更加完善，以促進(jìn)大學(xué)生自身的發(fā)展及其合理和科學(xué)的就業(yè)，是本文著(zhù)重要解決的問(wèn)題。本論文將從三個(gè)方面進(jìn)行研究和探討。
一、當前就業(yè)的形勢與大學(xué)生就業(yè)的特點(diǎn)
隨著(zhù)我國大學(xué)生畢業(yè)人數的持續幾年的不斷增加，就業(yè)壓力也不斷增大。我國是世界上人口最多的國家，人口基數過(guò)大，人口替換率不斷降低。就業(yè)難自然已經(jīng)成為多年存在的老問(wèn)題。但是，隨著(zhù)社會(huì )政治、經(jīng)濟等政策的不斷調整，大學(xué)生的思想狀態(tài)也在發(fā)生著(zhù)潛移默化的變化。正視現實(shí)，擺正自身在社會(huì )中的位置是當代大學(xué)生思想日趨成熟的、普遍擁有的態(tài)度和想法。雖然如此，對于大學(xué)生，接受過(guò)高等教育的社會(huì )發(fā)展力量的主體，他們的就業(yè)形勢也十分嚴峻。當前形勢下大學(xué)生就業(yè)的特點(diǎn)是：
1、就社會(huì )總體來(lái)看，總供給與總需求持平
由于人口數量每年的遞增，大學(xué)畢業(yè)生也呈現出不斷上升趨勢。他們和社會(huì )上其他就業(yè)人員一起融入社會(huì )各行業(yè)競爭的人流中。作為青年一代，為了能夠在競爭中占有優(yōu)勢，接受高等教育已經(jīng)成為年輕人必要和必須的選擇。為此在我國只有接受高等教育才能掌握基本的職業(yè)技術(shù)，擁有前沿的思想以及較高的綜合素質(zhì)，才可能讓自己創(chuàng )造更好的未來(lái)。所以中國的高等教育根據市場(chǎng)需要，由1999年開(kāi)始擴招，培養的學(xué)生由高端化逐漸轉向大眾普及化。這使畢業(yè)生數量迅速增長(cháng)。融合社會(huì )上其他就業(yè)需要人員，就業(yè)壓力很大。但據調查，從社會(huì )總體來(lái)看，由于國家政策在就業(yè)問(wèn)題上的調整、社會(huì )經(jīng)濟在科技的帶動(dòng)下不斷開(kāi)拓和創(chuàng )新新的領(lǐng)域，新舊產(chǎn)業(yè)的不斷融合和更替等等，都給大學(xué)生就業(yè)帶來(lái)很好的機遇，總體上說(shuō)，總供給與總需求持平。
2、價(jià)值觀(guān)影響和限制了就業(yè)選擇
當代社會(huì )，大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)是多樣的。但微觀(guān)到就業(yè)上基本上都有共同的愿望就是：希望有個(gè)穩定的工作，能夠有較高的收入，能夠有很好的發(fā)展，實(shí)現自己的價(jià)值是他們最大的愿望。據調查，近80%的大學(xué)生愿意選擇大城市和沿海發(fā)達地區就業(yè)，因為那里生活環(huán)境比較優(yōu)越，擁有更多的就業(yè)機會(huì )，也擁有開(kāi)闊的視野和前衛的價(jià)值理念，可以給自己提供更多的發(fā)展空間;對于西部偏遠地區和貧苦落后的農村，選擇的人卻微乎其微，那里生活條件相對艱苦，經(jīng)濟不發(fā)達，相對閉塞和發(fā)展空間狹小。54。6%的大學(xué)生認為可以一勞永逸才是最佳和最有價(jià)值的選擇，例如公務(wù)員或穩定的事業(yè)單位，穩定、收入高的職業(yè)是莘莘學(xué)子們人生理想的職業(yè)和價(jià)值選擇。由于地點(diǎn)和人才過(guò)于集中，因此造成不必要的浪費和人才閑置。
3、個(gè)人總體條件與社會(huì )需要差異導致大學(xué)生就業(yè)難度加大
社會(huì )對畢業(yè)生的要求提高，既注重學(xué)生素質(zhì)，也注重學(xué)生實(shí)際工作能力。通過(guò)對百家用人單位的調查發(fā)現，企業(yè)在招聘時(shí)最看重的就是交往能力、實(shí)業(yè)績(jì)效、創(chuàng )新能力、協(xié)作意識、領(lǐng)導藝術(shù)、思維活躍。對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于中國高校教育的特色，社會(huì )實(shí)踐教學(xué)部分做得還不算成熟，存在著(zhù)嚴重的學(xué)生學(xué)習與社會(huì )脫節的現象。學(xué)生經(jīng)驗很少，絕大多數學(xué)生的大學(xué)90%的時(shí)間停留、集中在課堂上，雖然社會(huì )需求大、磨煉機會(huì )多、發(fā)展空間大，但剛剛步入社會(huì )卻很難把握與適應。因此用人單位，尤其是講求實(shí)效的單位對大學(xué)生的崗位需求有著(zhù)更高的要求。
大學(xué)生素質(zhì)與社會(huì )崗位的需求的差距到底有多大，這在剛剛踏進(jìn)職場(chǎng)的大學(xué)畢業(yè)生中體現得最為明顯。在調查中可以看出：經(jīng)驗不足，實(shí)踐動(dòng)手能力差，不能吃苦耐勞三個(gè)方面是剛畢業(yè)大學(xué)生身上存在的最典型、最突出的問(wèn)題。
二、從就業(yè)現狀看當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的主要特征
1、當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的主體特征
大學(xué)生價(jià)值觀(guān)是大學(xué)生對客觀(guān)事物及對自己的行為結果的意義、作用、效果和重要性的總體評價(jià)所表現出來(lái)的比較穩定的、具有導向和動(dòng)力作用的觀(guān)念系統。每一時(shí)期的大學(xué)生價(jià)值觀(guān)都打上了時(shí)代的烙印。從建國初期奉獻和利他價(jià)值觀(guān)到改革開(kāi)放后逐漸轉向索取和利己的價(jià)值觀(guān)，再到今天社會(huì )主義核心價(jià)值體系為核心的.價(jià)值觀(guān)，標志著(zhù)中國的價(jià)值理念經(jīng)歷了巨大的轉型，也在漫長(cháng)的社會(huì )發(fā)展過(guò)程中由不合理不斷揚棄著(zhù)舊有的形態(tài)，日趨走向了健康和符合社會(huì )發(fā)展規律的軌道上來(lái)。有什么樣的價(jià)值觀(guān)，擇業(yè)選擇就有怎樣的指向。隨著(zhù)社會(huì )形勢和環(huán)境的不斷變化，我國高校畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值觀(guān)念也在隨著(zhù)時(shí)代價(jià)值觀(guān)的變化發(fā)生著(zhù)變化。具體地說(shuō)，當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn)有：
�。ㄒ唬┧枷氇毩�，自我意識明顯，強調個(gè)人價(jià)值。信息社會(huì )的到來(lái)，技術(shù)產(chǎn)品的不斷更新和普及，信息時(shí)代的飛速發(fā)展，讓大學(xué)生在校園中對社會(huì )就有了豐富的了解，在心理上已經(jīng)對社會(huì )存在產(chǎn)生認同，具有良好的心理適應基礎和潛在適應意識。他們更關(guān)注社會(huì )，關(guān)心國事，對人和事能夠比較客觀(guān)的分析和把握;擁有開(kāi)放式的心態(tài)和價(jià)值選擇傾向。但由于還沒(méi)有更多的機會(huì )去切身體會(huì )，他們對社會(huì )的了解主要是停留在意識領(lǐng)域上。也因為是獨生子女，家庭的寵愛(ài)和社會(huì )大環(huán)境能力本位、個(gè)人本位價(jià)值觀(guān)的影響，使學(xué)生個(gè)體獨立且務(wù)實(shí);個(gè)人意識明顯突出，注重自身需要的滿(mǎn)足，強調個(gè)人價(jià)值的實(shí)現。
�。ǘ﹥r(jià)值觀(guān)充滿(mǎn)矛盾，具有不穩定性。缺少具有腳踏實(shí)地，能面對現實(shí)，直面社會(huì )，勇于接受的特點(diǎn)。大學(xué)生正處于價(jià)值觀(guān)形成時(shí)期，也是對自己的未來(lái)充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)激情和熱情的時(shí)期，對自身的未來(lái)思維活躍、頭腦清晰。但由于大學(xué)生活還是兩點(diǎn)一線(xiàn)，多數內容只是停留在家庭和學(xué)校的小氛圍內，尚未完全步入社會(huì )，因此雖然信息接收比較多，但思想沒(méi)有經(jīng)歷社會(huì )撞擊錘煉，很難形成體系。容易受他人和社會(huì )影響，自我判斷和思考能力還需要提升。在價(jià)值標準上，是重權力、關(guān)系還是重原則;是重享樂(lè )還是重事業(yè);是重金錢(qián)還是重情義;是重理想還是重現實(shí)，他們的價(jià)值觀(guān)也出現了搖擺，充滿(mǎn)了矛盾。 （三）價(jià)值觀(guān)多元化，功利性增強，創(chuàng )業(yè)意識較弱。功利、利己、實(shí)用、奉獻在每個(gè)孩子身上都有體現。但大學(xué)生們獨特的身份使他們面臨著(zhù)獨特的人生問(wèn)題的思考。學(xué)業(yè)成績(jì)和就業(yè)之間的關(guān)系，工作能力和就業(yè)機會(huì )之間的關(guān)系，社會(huì )現實(shí)和自我實(shí)現之間的關(guān)系等等。這些問(wèn)題能否得到滿(mǎn)意的解決成為了關(guān)系到大學(xué)生切身利益與發(fā)展甚至是未來(lái)的最直接、最重要的內容，解讀的結果直接影響著(zhù)大學(xué)生主流價(jià)值觀(guān)的形成。社會(huì )不公正現象的普遍化強化了大學(xué)生對現實(shí)的無(wú)奈和價(jià)值觀(guān)的偏頗認同，甚至使學(xué)生失去了客觀(guān)的價(jià)值判斷。面對無(wú)力改變的事實(shí)，大學(xué)生們更多地傾向于錢(qián)權和地位帶來(lái)的利益的價(jià)值取向，由此在多元化的價(jià)值觀(guān)中，功利性?xún)r(jià)值觀(guān)顯得更加突出。大學(xué)生在價(jià)值觀(guān)上有著(zhù)強調自我實(shí)現、個(gè)性獨立、渴望被社會(huì )承認并嚴格要求自己等特點(diǎn)，在總體上是積極向上的，體現出活躍、積極進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)向上的時(shí)代特征。但也存在著(zhù)缺失，這種缺失對學(xué)生將來(lái)自我價(jià)值的創(chuàng )造和理想的實(shí)現有著(zhù)很大的負面作用，下面我們進(jìn)行具體的分析。
2、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的缺失對就業(yè)的影響
�。ㄒ唬﹥r(jià)值觀(guān)的矛盾、不成熟性嚴重影響了大學(xué)生人生目標和價(jià)值實(shí)現途徑的選擇。大學(xué)生的價(jià)值體系不清晰，思想還不成熟，容易搖擺。在社會(huì )急劇變化和轉型的特殊環(huán)境下，他們無(wú)所適從，產(chǎn)生困惑。在彷徨的思考中他們抓不到確定的目標，不能確定自己的人生方向，因而對學(xué)習失去動(dòng)力，甚至對畢業(yè)產(chǎn)生恐懼，嚴重影響了學(xué)生對如何在實(shí)現就業(yè)之前進(jìn)行人生積淀，如何腳踏實(shí)地地做好步入社會(huì )所做的準備。
�。ǘ﹥r(jià)值觀(guān)個(gè)體本位的突出性使大學(xué)生對就業(yè)的選擇產(chǎn)生了認知上的狹隘和個(gè)人價(jià)值實(shí)現途徑的有限化。大學(xué)生強調個(gè)人本位，希望畢業(yè)后能夠找到自己理想的工作。但現實(shí)又迫使他們不得不承認和接受競爭的客觀(guān)存在，受社會(huì )世俗的影響較大，他們認為只有做國家的公務(wù)員、事業(yè)單位的員工或大企業(yè)職工，有份穩定的工作和較高的收入才是自己身份地位的象征，是自我價(jià)值充分實(shí)現的體現。因此在潛意識里就淡化甚至拒絕了其他就業(yè)渠道和自主創(chuàng )業(yè)的機會(huì )，在很大程度上扼殺了自己的創(chuàng )造能力，使其喪失了很多自我實(shí)現價(jià)值和充分就業(yè)、多樣化就業(yè)的機會(huì )，使人生的道路越走越窄，主觀(guān)上把自己推向了失業(yè)的邊緣。
�。ㄈ┕陨鐣�(huì )價(jià)值觀(guān)的負面影響。功利性的社會(huì )價(jià)值觀(guān)影響著(zhù)他們的大學(xué)生活。尚未走出校園就感受到了前所未有的生活壓力和社會(huì )輿論壓力，打破了大學(xué)生們平靜的生活，增加了社會(huì )對學(xué)生就業(yè)地位評價(jià)在學(xué)生心理上造成的負擔。明明可以就業(yè)，但自身的不夠成熟和內心的不夠強大，使就業(yè)變得高不成低不就，這種狀態(tài)加大了其浮躁的情緒，嚴重影響了學(xué)生身心的健康和正常的生活內容的定位。
三、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的整合和建構
大學(xué)生是社會(huì )的中堅力量，承載著(zhù)富國強民的歷史重任。他們的價(jià)值觀(guān)是否合理不僅關(guān)系到個(gè)人的生存和發(fā)展，也對國家的未來(lái)有著(zhù)重要的意義。從以上的分析我們看到，價(jià)值觀(guān)對大學(xué)生就業(yè)有著(zhù)極其重要的影響，如何整合和構建合理的價(jià)值觀(guān)呢？
�。ㄒ唬┻M(jìn)行人學(xué)理論教育，幫助學(xué)生懂得人的生命的意義和價(jià)值――只有創(chuàng )造才是人的真正本質(zhì)。必須讓學(xué)生清醒的認識到人的價(jià)值的真正意義是自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值實(shí)現的統一;生活的目標是追求美好生活和個(gè)人推進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步，使大學(xué)生對價(jià)值本身有一個(gè)清晰的確切的具有說(shuō)服力的界定，從而使其在自我實(shí)現上有著(zhù)明確堅定的導向和衡量標準。要做到這一點(diǎn)不僅需要學(xué)校的教育具有針對性，及時(shí)和到位，需要社會(huì )大環(huán)境的有利促進(jìn)，更需要國家在健康價(jià)值體系上的倡導和強有力措施的維護。這樣，才能解除學(xué)生心目中的困惑，堅定積極的人生方向和價(jià)值取向。
�。ǘ�(shù)立學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng )造價(jià)值的馬克思主義人生觀(guān)。必須使學(xué)生懂得：社會(huì )是個(gè)系統，每一個(gè)環(huán)節都有它的不可或缺性。無(wú)論什么工作只要勇于創(chuàng )新，勇于付出和實(shí)踐就會(huì )做到自我價(jià)值的創(chuàng )造和社會(huì )價(jià)值的實(shí)現。經(jīng)濟效益固然重要，但每一行業(yè)超額效益的獲得都和付出的勞動(dòng)密切相關(guān)。三百六十五行，行行出狀元，只要付出努力，任何行業(yè)都會(huì )做出成績(jì)，摘掉職業(yè)的有色眼鏡，拋棄狹隘和偏見(jiàn)，才能有更多的機會(huì )就業(yè)，也才有機會(huì )發(fā)揮自己的能力和才干，使社會(huì )色彩斑斕，充分實(shí)現自己的價(jià)值。
�。ㄈ⿲Υ髮W(xué)生的道德價(jià)值觀(guān)進(jìn)行建設。道德是價(jià)值觀(guān)體系中的核心內容，一個(gè)人要想就業(yè)成功首先應該學(xué)會(huì )做人，功利性的價(jià)值觀(guān)會(huì )使學(xué)生忽視職業(yè)道德和做人的水準。在價(jià)值體系的整合和建構中，我們必須讓學(xué)生懂得德之人性，無(wú)德亦不稱(chēng)其為人的道理�？突�(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有30%是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，另外的70%靠人際關(guān)系、處世技能。教育學(xué)生具有良好的職業(yè)道德會(huì )增強學(xué)生的人格魅力，完善學(xué)生的價(jià)值認知體系，增強學(xué)生的就業(yè)能力，加大就業(yè)的機率。
總之，面對越來(lái)越難的就業(yè)形勢，大學(xué)生要業(yè)有所成，學(xué)有所用，就必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。只有學(xué)會(huì )根據主客觀(guān)條件的變化做到審時(shí)度勢，腳踏實(shí)地，才能夠實(shí)現自己的人生目標，才能夠最終實(shí)現自己的人生價(jià)值和理想。
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