法的3個(gè)現實(shí)問(wèn)題論文

　　法治社會(huì )是逐步建成的。目前，我國的法律體系已初具規模，立法活動(dòng)、行政活動(dòng)、司法活動(dòng)，以及民事活動(dòng)日漸有章可循。法律在一定程度上成為了支配社會(huì )的準則，法治意識已經(jīng)深入人心，成為了公民思想、感情的一部分，成為了公民行為的依據，成為了我們調整相互關(guān)系的依據，法律成為新時(shí)代的信仰。

　　首先，法律不斷細分，急劇增多。

　　法律體系由不同的具體法律構成，規范著(zhù)社會(huì )的方方面面，是一個(gè)具有重大影響的社會(huì )力量。各部法律，都置于憲法之下，受憲法的統帥，其精神與憲法相通、一脈相承，其條文是憲法精神的具體體現，是對憲法的演繹。憲法居于最高的等次。憲法下面有民法、刑法、行政法、訴訟法等法律，這是第二等次的法律。在第二等次法律下面，還有第三等次的法律。比如，民法下面有合同法、侵權法、物權法、知識產(chǎn)權法、婚姻家庭法等。法律的層級不只三個(gè)等次，還會(huì )有或將會(huì )有更多的等次，比如婚姻家庭法下面還有繼承法。在層級不斷深化的過(guò)程中，同時(shí)也在繼續著(zhù)法律的細分，法律越來(lái)越多，單部法律調整的對象越來(lái)越窄。

　　正是由于法律的不斷細分，逐漸深入，才構成了法律的龐大體系。法律的這一發(fā)展趨勢，是社會(huì )發(fā)展的必然結果，是社會(huì )現實(shí)的反映。作為反映社會(huì )現實(shí)和反過(guò)來(lái)規范社會(huì )現實(shí)的法律，是一面鏡子，既照出了社會(huì )的影子，也將法律的光芒投射到社會(huì )之中。社會(huì )在細分，法律必然細分。

　　其次，要明確回答這樣的問(wèn)題，法律是一個(gè)獨立的存在，還是一個(gè)依附性的存在。

　　在很多人的意識里，認為，法律是社會(huì )中的獨立存在力量。這是一個(gè)工具和人的.關(guān)系問(wèn)題。孤獨的工具有力量嗎？

　　法律依附于社會(huì )人群，依附于社會(huì )力量。法律依附于不同的個(gè)人和組織上，并通過(guò)這些組織和個(gè)人的行為，反映出來(lái)它們的力量。就象一部閑置著(zhù)的機器，是沒(méi)有任何作用和力量的。如果讓它依附于工廠(chǎng)和工人，讓它運轉起來(lái)，這部機器就產(chǎn)生作用了。這部機器發(fā)揮作用，是由于它和人的結合的結果，是人使用它的結果。法律就象這部機器，不是獨立的存在物，閑置起來(lái)是沒(méi)有任何力量的，只有當被社會(huì )人群認同、遵守和運用，它才會(huì )產(chǎn)生偉大的作用。

　　從來(lái)沒(méi)有哪一部法律可以自己發(fā)揮作用，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)組織或者一個(gè)自然人被稱(chēng)為法律。我們看到的是，一個(gè)組織或者一個(gè)自然人在運用法律，或者受到這種運用行為的制約�？梢悦鞔_，法律只是一種依附物，不是獨立的現實(shí)力量。法律是意識形態(tài)，是精神成果。精神成果如果只停留在精神形態(tài)上，是沒(méi)有現實(shí)力量的。只有等到這種精神成果被某個(gè)組織或者某個(gè)自然人運用的時(shí)候，它才能和這個(gè)組織或者自然人一起成為現實(shí)的力量，才能產(chǎn)生效果，我們才能感覺(jué)這種影響。所以，只有法律這種依附物被一種主體運用的時(shí)候，依附在這些主體上的時(shí)候，才能產(chǎn)生力量。

　　法律不是主體，而是客體。主體只能是個(gè)人或者組織。法律不是主體，是為主體認識、遵守和應用的客體。只是這種客體是意識形態(tài)的，是精神性的存在，這種精神性的存在，只有通過(guò)人或者組織，才能變成現實(shí)的力量。

　　再者，法律不是萬(wàn)能的，很多方面它不涉及。

　　法律調整的范圍極為有限。法律萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn)是不正確的，也是有害的。社會(huì )關(guān)系紛繁復雜，囊括了無(wú)數的方面，對于這些無(wú)數的關(guān)系和事項來(lái)說(shuō)，法律調整的只是其中的部分。對于其他很多的方面，法律不能涉入，而由道德、需要、個(gè)人愛(ài)好等作出處理和調整。在現今強調法律作用是正常的，也理解“法律萬(wàn)能”口號的內心渴望，這是確立法治意識的必要。存在法律不能涉入的方面，并不是法律的漏洞，是憲法精神的體現，是民主原則的體現，公民有自由發(fā)展的權利。

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