在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生語(yǔ)文思維的培養的論文
思維是人腦對外界客觀(guān)事物的概括的間接反映。而語(yǔ)文思維訓練正是在大語(yǔ)文觀(guān)這一基礎上，思維主體學(xué)生的語(yǔ)文思維結構作用于所要研究探討的對象上，并使之產(chǎn)生分析、綜合、比較、抽象與概括這一過(guò)程。在思維訓練過(guò)程中，師生要多方交流，不斷地進(jìn)行信息的傳遞和加工，同中求異，異中求同，使思維主體的意識不斷優(yōu)化，不斷聚合、發(fā)散、碰撞，在此過(guò)程中將高中語(yǔ)文教學(xué)推向高潮和深處。目前如何利用課堂上有限的時(shí)間引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好高中語(yǔ)文，是擺在每位高中語(yǔ)文教師面前的重要課題�！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標準》明確了高中階段的語(yǔ)文學(xué)習要求，在學(xué)生的能力發(fā)展、學(xué)習方法以及教師教學(xué)方式方面給出了建議。根據新課標要求，為提高高中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中，摸索總結出了一些有效的經(jīng)驗與做法，認為可以從以下幾個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節入手來(lái)構建高效的高中語(yǔ)文課堂。
一、了解語(yǔ)文思維的特點(diǎn)
語(yǔ)文思維是人的思維的一個(gè)重要組成部分，是思維主體對語(yǔ)文現象和語(yǔ)文表現的認識、表達、交流、溝通以及創(chuàng )造與吸收等思維過(guò)程中語(yǔ)文內涵展開(kāi)的概括性的認識過(guò)程，是對語(yǔ)文感性認識的升華，是對語(yǔ)文活動(dòng)意義的重新定位和歸納。語(yǔ)文思維以讀為首要，以悟為核心，通過(guò)教師多種語(yǔ)文教學(xué)方法的改進(jìn)和學(xué)生多種學(xué)習方式的改變，培養學(xué)生在閱讀、作文、口語(yǔ)交際等方面的思維方式和方法，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養。語(yǔ)文思維的特征具體表現為：
1.語(yǔ)文思維具有交流性的特點(diǎn)
語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂上，要針對語(yǔ)文知識精心設疑。使學(xué)生對語(yǔ)文知識產(chǎn)生學(xué)習的興趣及探究的意識，這樣為學(xué)生提供了交流探討的空間，在交流探討中讓學(xué)生互補、辯論、認知自我，進(jìn)而實(shí)現思維能力的交換。思維的交流性，會(huì )使學(xué)生在交流探討的過(guò)程中，深入地挖掘知識，進(jìn)而掌握知識，拓寬了思考的空間。另外，引導學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，提高了學(xué)生辨別是非的能力。
2.語(yǔ)文思維具有廣泛性的特點(diǎn)
人的知識是有限的，而人的想象力卻是是無(wú)限的，可以天馬行空，可以時(shí)空交錯，可以日行萬(wàn)里。所以，語(yǔ)文思維的特點(diǎn)也是廣泛的。在語(yǔ)文教學(xué)中，文化也是廣袤的，沒(méi)有國界，沒(méi)有地域，社會(huì )、道德、思想、經(jīng)濟、法律等等，凡語(yǔ)文所能涉足的無(wú)所不包，這樣必然會(huì )引起各種不同的思考反饋。面對不同的地域文化，不同的學(xué)生，便會(huì )碰撞出不同的火花，這樣得到創(chuàng )新思維的開(kāi)拓，進(jìn)而實(shí)現思維能力的培養。
3.語(yǔ)文思維具有滲透性的特點(diǎn)
思維可以通過(guò)耳濡目染、文化熏陶，逐漸地滲入到學(xué)生的思想和心靈之中。語(yǔ)文從來(lái)都是集聚美的地方，無(wú)論是語(yǔ)言美、形象美、還是意境美，都融合在語(yǔ)文學(xué)科中，當教師以真摯的情感指導學(xué)生分析、理解、欣賞、探究文章時(shí)，思維便已經(jīng)形成，并逐漸地隨著(zhù)對知識的理解及審視得以提升。
4.語(yǔ)文思維具有創(chuàng )造性的特點(diǎn)
語(yǔ)文不同于數理學(xué)科，語(yǔ)文課的內容是凝聚著(zhù)作家的思想、感情和心血的作品，而不是抽象的概念、定義和公式。語(yǔ)文課本身帶有模糊性、多義性，大至課文主旨、段落理解，小至某一句話(huà)、某個(gè)詞語(yǔ)的含義都可能仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，難以作出非此即彼的簡(jiǎn)單判斷。所以，語(yǔ)文思維可以延升，也可以創(chuàng )造性地展開(kāi)。
二、培養高中學(xué)生語(yǔ)文思維的方法和途徑
高中學(xué)生面臨升學(xué)壓力，學(xué)習任務(wù)重，學(xué)習時(shí)間緊，學(xué)習心理緊張，有時(shí)為了趕上新授和復習進(jìn)度，自然在學(xué)習方式方法上疏于歸納、總結和梳理，以致學(xué)習方法簡(jiǎn)單、機械。在語(yǔ)文學(xué)習方面表現為思維不靈活、被動(dòng)，無(wú)法體味觸類(lèi)旁通、舉一反三之妙。由此，高中語(yǔ)文教師在培養高中學(xué)生語(yǔ)文思維的方法和途徑上必須解放思想，打開(kāi)思路，不拘形式，讓學(xué)生從中獲得啟迪。
1.牢固樹(shù)立培養語(yǔ)文思維的意識
高中學(xué)段學(xué)生學(xué)習緊張，尤其到了高二階段學(xué)生的學(xué)習任務(wù)日漸繁重，給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力，這樣對于語(yǔ)文思維的培養增加了難度。而且，應試教育的思想束縛著(zhù)教師的教學(xué)方法，進(jìn)而制約了學(xué)生創(chuàng )新思維的開(kāi)拓和創(chuàng )新能力的培養。所以，要想培養高中生的'語(yǔ)文思維，首先，教師就要具備語(yǔ)文思維的能力。不僅要具有高度的責任感、自信心，還要具備精心設疑、巧妙分析、快速解答的教學(xué)能力。這樣才能充分地將語(yǔ)文思維融入到課堂教學(xué)中，進(jìn)而加以正確引導，拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域。其次，還要具備積極主動(dòng)的態(tài)度，所謂“態(tài)度決定一切”“為人師表”“親其師而信其道”，教師的態(tài)度影響著(zhù)學(xué)生的心態(tài)。所以，教師要時(shí)刻保持著(zhù)積極向上的心態(tài)，以飽滿(mǎn)的熱情進(jìn)行語(yǔ)文知識的傳授，進(jìn)而將自身的語(yǔ)文思維融入到教學(xué)中，使學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境下受到的影響，以期實(shí)現自身語(yǔ)文思維的提升。
2.在教學(xué)中拓展學(xué)生語(yǔ)文思維的廣度
語(yǔ)文知識遍及我們生活的每個(gè)角落，在這上下五千年的寬廣時(shí)空中，我們無(wú)處不受語(yǔ)文思維的潛在影響。所以，形成語(yǔ)文思維，首先就要拓寬學(xué)生在知識領(lǐng)域的廣度，對于知識領(lǐng)域的延伸，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要適時(shí)地為學(xué)生提供課外的素材，在培養學(xué)生閱讀理解能力的同時(shí)，也拓寬了學(xué)生對課外作品的認知。其次，教師在教學(xué)中要適時(shí)地引導，例如，在講解《將進(jìn)酒》時(shí)，教師可以讓學(xué)生事先做好預習：了解詩(shī)人李白的生平簡(jiǎn)介，對李白的一些作品進(jìn)一步了解，例如《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》《蜀道難》《白頭吟》等等。由于大部分高中生還沒(méi)有配備電腦，也沒(méi)有時(shí)間去查閱更多的書(shū)籍，所以，這些資料教師可以事先提供給學(xué)生，這樣學(xué)生可以學(xué)到更多的課外知識，拓寬了視野，增加了閱讀量，自然就為學(xué)生創(chuàng )造了更廣闊的思考空間，使他們再考慮問(wèn)題時(shí)更全面，更順暢，眼界也相應地變得高遠，進(jìn)而通過(guò)量的積累達到思維的質(zhì)變，更好地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文思維。
3.憑借課文挖掘學(xué)生語(yǔ)文思維的深度
對一些課文，如果不能拿捏到它的要害，領(lǐng)略不到它的精妙，只是一鱗半爪、浮光略影、輕描淡寫(xiě)地走過(guò)場(chǎng)，留腳印，學(xué)生對文章的理解也只能停留在膚淺的認識上，無(wú)法悟出文中蘊藏的豐富內涵，也就無(wú)法產(chǎn)生過(guò)深的印象，時(shí)間一過(guò)，少有的一丁點(diǎn)感悟也便隨風(fēng)飛去。這樣不但達不到知識的積累，更無(wú)法拓寬知識的領(lǐng)域，進(jìn)而就無(wú)法達到思維能力的培養。所以，教師在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要通過(guò)表象的引導，使學(xué)生深層地挖掘知識的內涵。了解事物的本質(zhì)。例如：在講解高二課文余秋雨先生的《道士塔》一文時(shí)，學(xué)生會(huì )很明顯地了解到，王道士的無(wú)知，外國人的貪婪。這時(shí)教師要適時(shí)地引導，讓學(xué)生根據當時(shí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步探討內在實(shí)質(zhì)。這樣學(xué)生就會(huì )得知，根源在于清政府的無(wú)能，國家的腐朽。這樣使學(xué)生從現象上升到了本質(zhì)，進(jìn)而進(jìn)入到更深層的理解，開(kāi)拓了視野，發(fā)散了思維，有效地培養了學(xué)生的思維能力。
4.轉變教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習興趣
興趣是最好的老師，興趣也是思維的起點(diǎn)，只有對某一事物產(chǎn)生了濃厚的興趣，才會(huì )全身心地投入其中，進(jìn)而獲得更多深層的感悟。對于高中語(yǔ)文教學(xué)也是一樣的，教師應該打破傳統的教學(xué)觀(guān)念，汲取傳統教學(xué)中的精華，將其有效地應用于全新的教學(xué)模式中。例如：探究式教學(xué)，教師在教學(xué)中，可以精心地設疑，抓住學(xué)生的好奇心理，以此來(lái)提高學(xué)生的探究意識。就拿《林黛玉進(jìn)賈府》來(lái)談，教師在講解時(shí)，可以精心地設疑，為什么林黛玉與賈寶玉初次見(jiàn)面就感覺(jué)已是熟人？為什么刻意地描寫(xiě)王熙鳳放蕩的笑聲？這樣讓學(xué)生對紅學(xué)產(chǎn)生極大的興趣。極力地想知道在林黛玉進(jìn)賈府之后，所發(fā)生的一切。這樣，學(xué)生就會(huì )擠出時(shí)間進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的品讀。從而有效地引導學(xué)生，使學(xué)生在興趣的探索中進(jìn)行思維的培養。
語(yǔ)文是各科之母，語(yǔ)文亦是思維的舞蹈。在高中語(yǔ)文教學(xué)中重視語(yǔ)文思維的培養，不僅關(guān)系著(zhù)學(xué)生創(chuàng )新能力的培養，而且關(guān)系到學(xué)生在未來(lái)社會(huì )的發(fā)展。因此，高中語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中要打破應試教育思想的束縛，解放教學(xué)思想，創(chuàng )新教學(xué)方法，努力培養學(xué)生的語(yǔ)文思維，從而提高學(xué)生的學(xué)習熱情，實(shí)現創(chuàng )新思維的開(kāi)拓和創(chuàng )新能力的培養，為社會(huì )培養出創(chuàng )新型人才，使學(xué)生不僅在高考中取勝，而且在未來(lái)的發(fā)展中如魚(yú)游大海，鳥(niǎo)入深林。
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