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高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文

時(shí)間:2022-09-05 19:56:16 論文 我要投稿

高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文(精選8篇)

  在學(xué)習和工作的日常里,大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧,論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。還是對論文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文(精選8篇)

  高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇1

  一、音樂(lè )欣賞課程與素質(zhì)教育

  為了貫徹大學(xué)生素質(zhì)教育方針,推動(dòng)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育的課程設置和教學(xué)工作步入規范化、制度化的軌道,教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導方案》的通知,指出公共藝術(shù)課程是為培養社會(huì )主義現代化建設所需要的高素質(zhì)人才而設立的限定性選修課程,對于提高審美素養,培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。

  公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分,是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節。目前,音樂(lè )教育已經(jīng)成為高校開(kāi)展藝術(shù)教育的主要載體,公共藝術(shù)課程已成為高校教育課程體系的重要組成部分。音樂(lè )欣賞課程則作為音樂(lè )教育的重要課程,是高校大學(xué)生提高綜合素養的重要平臺,其地位和重要性毋庸置疑。

  同時(shí),音樂(lè )欣賞課更是被納入到普通高等學(xué)校藝術(shù)限定性選修課程中,其中包含《藝術(shù)導論》《音樂(lè )鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書(shū)法鑒賞》《戲曲鑒賞》。音樂(lè )欣賞課程正逐漸成為許多大學(xué)生學(xué)習的必修課,他們通過(guò)學(xué)習音樂(lè )欣賞課程提高道德水準、審美水平、智力層次,形成青年健全的審美心理結構。

  二、音樂(lè )欣賞課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性

  在當代社會(huì ),大學(xué)生的生活或多或少與音樂(lè )存在著(zhù)聯(lián)系。音樂(lè )教育的根本目的是培養全面發(fā)展的人,而不是專(zhuān)業(yè)音樂(lè )藝術(shù)工作者。通過(guò)提升大學(xué)生對音樂(lè )的感悟力,形成由低及高的感知、體驗、理解、聯(lián)想的價(jià)值品評階段。音樂(lè )欣賞課程作為音樂(lè )教育的核心課程,是高校開(kāi)展美育和德育教學(xué)的重要途徑。在普及了音樂(lè )的基本知識和基本原理的基礎上,音樂(lè )教育通過(guò)對優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評價(jià),提高了大學(xué)生內在的審美修養境界和藝術(shù)鑒賞能力。

  1.音樂(lè )欣賞課程是培育大學(xué)生良好道德情操的載體

  音樂(lè )是一種藝術(shù),更是一種聲音符號,用以表達人的所思所想。音樂(lè )是有目的、有內涵的,其中隱含了作者的思想情懷,對于社會(huì )也具有一定教化功能和娛樂(lè )功能!稑(lè )記》說(shuō):先王之為樂(lè )也,以治也,善則行象德矣。古代的先王制樂(lè ),其目的就在于治理國家,是治國的一種方法。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō):蓋欲改造國民之品質(zhì),則詩(shī)歌音樂(lè )為精神教育之一要科。這些都說(shuō)明音樂(lè )作為感性的藝術(shù)形式傳播著(zhù)理性的社會(huì )道德,在培養人的內在道德修養、精神品質(zhì)方面具有重要作用。

  當前,大學(xué)生要通過(guò)學(xué)習樂(lè )理知識,了解樂(lè )譜的淵源,在品鑒樂(lè )曲的同時(shí),理解音樂(lè )背后所蘊含的人生哲理,從而提高自身的思想道德修養,提升人格和品質(zhì)。如廣為流傳的古箏曲《蘇武思鄉》,樂(lè )曲取材于漢朝蘇武出使匈奴被扣留19載,但始終堅定不屈、忠漢不移的典故。

  樂(lè )曲一開(kāi)始采取了深沉、抑郁的旋律和緩慢的節奏,使人仿佛看到在冰天雪地的北國,兩鬢斑白、額頭布滿(mǎn)皺紋的暮年蘇武手執羊鞭艱難地放牧在北海邊的情景,同時(shí)也表現了蘇武遠離中原,困居他鄉的苦悶心情;接著(zhù)曲調漸趨明朗、激昂,表達出蘇武對漢朝壯麗山河的懷念,以及決心排除萬(wàn)難返回中原的堅強意愿;樂(lè )曲結束時(shí),多次出現用蒼勁有力的扣指奏出的低沉憤懣的音調,表現出蘇武對匈奴統治者的憤怒反抗和忠于漢朝的崇高民族氣節。整個(gè)音樂(lè )對激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國主義情感具有示范意義。

  2.音樂(lè )欣賞課程是健全大學(xué)生審美能力的重要路徑

  柏拉圖說(shuō)過(guò):音樂(lè )教育比起其他教育都重要得多受過(guò)這種良好的音樂(lè )教育的人,可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋,很正確地加以厭棄但是一看到美的東西,他就會(huì )贊賞它們,很快地把它們吸收到心靈里。音樂(lè )欣賞是一種高層次的審美活動(dòng)。音樂(lè )家在自然、社會(huì )、人的心靈與情感世界中發(fā)現美,便進(jìn)行創(chuàng )造和表現。欣賞者則對音樂(lè )家的審美創(chuàng )造進(jìn)行欣賞、理解、感悟,欣賞其中的絕響,理解其中的樂(lè )動(dòng),感悟其中的韻律。

  音樂(lè )欣賞是培養大學(xué)生良好審美能力的途徑之一。大學(xué)生在欣賞音樂(lè )的時(shí)候,通過(guò)對美妙的音色、優(yōu)雅的旋律、律動(dòng)的節奏、豐富的和聲、清晰的結構,獲得美好的審美感受,從而感受到美的內容、美的情緒。情緒是音樂(lè )欣賞中最為靈動(dòng)的心理因素,所以大學(xué)生聆聽(tīng)《好日子》的時(shí)候,就會(huì )感覺(jué)到生活是那么美好,一定好好珍惜;合唱《團結就是力量》的時(shí)候,內心會(huì )激昂,熱血會(huì )澎湃,振奮整個(gè)精氣神;吟唱《雨花石》的時(shí)候,會(huì )感到時(shí)間的恒遠、歲月的滄桑和事物的堅貞;演奏《二泉映月》的時(shí)候,仿佛又穿越時(shí)空隧道去體驗往事的悲傷,感受人生之無(wú)常。這種通過(guò)聲音感受的藝術(shù)審美過(guò)程可以大大提升當代大學(xué)生的審美感知能力,從而形成感受美、鑒賞美和創(chuàng )造美的能力,在此基礎上再自覺(jué)生成正確的審美認知能力和審美價(jià)值取向。

  3.音樂(lè )欣賞課程是打造大學(xué)生健康身心的有效手段

  從生理學(xué)的角度看,音樂(lè )可以鍛煉提高人體機能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習聲樂(lè ),如同在做口腔體操,使面部肌肉經(jīng)常運動(dòng),鍛煉呼吸功能,增強肺活量。練習管弦樂(lè )器時(shí),可以鍛煉身體的平衡性、敏銳性。視唱練耳的訓練,可以使學(xué)生視聽(tīng)覺(jué)的感知能力、反應能力更加敏銳、協(xié)調。從心理學(xué)的角度看,音樂(lè )和其他學(xué)科有明顯的差別,無(wú)論聲樂(lè )、器樂(lè ),都是一種技術(shù)性很強的勞動(dòng),需要長(cháng)時(shí)間的艱苦磨練,同時(shí)由于要求的精準度比較高,要想較好地完成演奏,必須有高度集中的注意力、持久的耐心和機敏輕巧的細心。

  從管理學(xué)的角度看,音樂(lè )還可培養人的團結協(xié)作精神。因為音樂(lè )是一種需要精誠合作來(lái)完成的藝術(shù),合唱重唱齊唱,合奏重奏齊奏,只有協(xié)調一致,才能成就一個(gè)精美的藝術(shù)品。即使是獨唱、獨奏這樣的形式,也要伴以和諧的伴奏或伴唱來(lái)完成。音樂(lè )作為交流的一種特殊方式,聲波頻率會(huì )引起體腔反應,聲壓可刺激大腦皮層,溝通人與人之間的情感,實(shí)現心靈上的和諧。大學(xué)生在高校期間正處于青春期,心理壓力大,情緒不穩定,易產(chǎn)生急躁、沖動(dòng)等心理健康問(wèn)題。為此,音樂(lè )欣賞課程應因勢利導,引導在校大學(xué)生傾聽(tīng)經(jīng)典劇目。

  三、高校開(kāi)設音樂(lè )欣賞課程的思考建議

  音樂(lè )欣賞課程正逐步成為高校公共課程的重要內容,特別是高校公共藝術(shù)課程方面,音樂(lè )欣賞已經(jīng)成為高校學(xué)生最喜愛(ài)的課程之一。結合時(shí)代氣息,高校將特色的音樂(lè )文化融入到音樂(lè )欣賞課程之中,開(kāi)設音樂(lè )欣賞課程已成為提高大學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)修養的重要方法。但是,高校音樂(lè )欣賞課程的設置與內容也存在相應的問(wèn)題,例如,高校開(kāi)設的音樂(lè )欣賞課程設置單一,上課形式單一,內容模式單一,缺乏創(chuàng )新、創(chuàng )意。大學(xué)生在學(xué)習一段時(shí)間后缺乏持續學(xué)習的興趣,效果并不是十分理想,掌握的音樂(lè )知識和具有的音樂(lè )素養依然較少。針對音樂(lè )欣賞課程在高校中的發(fā)展現狀,筆者認為,高校在開(kāi)設音樂(lè )欣賞課程時(shí)可以在形式和內容上發(fā)展創(chuàng )新,實(shí)現音樂(lè )素質(zhì)教育方式的多元化。

  首先,設置不同的音樂(lè )場(chǎng)景,讓大學(xué)生放下聽(tīng)不懂的包袱,引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )殿堂。由于音樂(lè )藝術(shù)的基本材料音響沒(méi)有造型性和語(yǔ)義性,所以許多大學(xué)生感覺(jué)音樂(lè )難以欣賞,尤其是嚴肅音樂(lè )。比如中央音樂(lè )學(xué)院周海宏教授在課堂教學(xué)上要求大學(xué)生閉上眼睛,打開(kāi)耳朵,去感受不同的曲風(fēng),或舒展的、或安神的、或愉悅的、或激動(dòng)的、或澎湃的,讓大學(xué)生沉浸在曼妙的音樂(lè )氛圍中。

  與此同時(shí),在播放的過(guò)程中解釋不同音色、節奏、旋律的特點(diǎn),使大學(xué)生欣賞音樂(lè )的同時(shí)了解到不同的音樂(lè )形式及各種樂(lè )器的器質(zhì)。這樣的音樂(lè )欣賞課程不僅使欣賞音樂(lè )過(guò)程生動(dòng)鮮活,潛移默化,更讓大學(xué)生的身心得到無(wú)限放松,享受超乎聽(tīng)覺(jué)和情緒之外的東西,讓音樂(lè )去激活青年的生活閱歷與人生感悟。

  其次,可以結合地域特色,將當地具有民族特色和地域特色的音樂(lè )融入到音樂(lè )欣賞課程中,增強大學(xué)生民族自豪感與自信心。比如贛南采茶樂(lè ),屬于閩粵贛客家民系地方音樂(lè ),唱腔屬于曲牌體。

  以茶腔和燈腔為主,兼有路腔和雜調,俗稱(chēng)三腔一調,伴奏均為民間樂(lè )器,主要有勾筒(二胡類(lèi))、嗩吶、鑼、鼓、鈸和笛子等。像贛南師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院將當地的音樂(lè )文化融入進(jìn)高校音樂(lè )欣賞課堂中,既貼近大學(xué)生生活實(shí)際,開(kāi)設了音樂(lè )校本課程,又結合健身陽(yáng)光體育活動(dòng),讓采茶樂(lè )的內涵、曲目、表演形式充滿(mǎn)趣味性,編排了獨具一格的采茶韻律操,達到健與美的完美結合,使大學(xué)生通過(guò)對客家人的音樂(lè )文化的演習,自覺(jué)地增強對地方音樂(lè )文化的認同和傳承,從而全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和音樂(lè )修養水平。

  最后,高校開(kāi)設音樂(lè )欣賞課程,既是開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育的必要手段,更是營(yíng)造和諧校園文化的重要切入點(diǎn)。校園文化是一所高校校風(fēng)校貌的直接體現,是高校集體意識和歷史積淀的集中表現;是高校精神的紐帶,是吸引和團結師生的精神磁場(chǎng)。

  要善于將音樂(lè )欣賞課程與校園文化建設有機結合起來(lái),促進(jìn)校園文化繁榮發(fā)展。因為校園文化對大學(xué)生具有一定約束力和規范作用,通過(guò)良好的環(huán)境、氛圍、活動(dòng),可以激發(fā)他們的群體意識和團隊精神,建立起團結、友善、互助的集體氛圍。同時(shí)也可借助校園文化來(lái)豐富音樂(lè )欣賞的課堂,通過(guò)組織大學(xué)生參與校園音樂(lè )文化活動(dòng),將課堂直接對接舞臺,讓大學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受音樂(lè )的魅力,并在音樂(lè )表演中欣賞音樂(lè )魅力,在音樂(lè )中學(xué)習,在學(xué)習中愉悅。

  總之,音樂(lè )教育是素質(zhì)教育的重要內容,音樂(lè )欣賞課程對大學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)的形成起著(zhù)重要調節作用。音樂(lè )欣賞課程要從培養大學(xué)生興趣著(zhù)手,挖掘創(chuàng )意原動(dòng)力、鍛煉表達能力,達到人與自然、人與社會(huì )、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。高?梢越Y合體操、舞蹈、武術(shù)等運動(dòng)項目開(kāi)展音樂(lè )欣賞教育,也是推動(dòng)校園文化建設、塑造學(xué)校形象的必要手段。音樂(lè )可以讓當代大學(xué)生在現實(shí)生活中找到心靈愉悅和精神慰藉,還可以引起大學(xué)生心理和生理的反應,對穩定情緒有特殊的醫療功效。

  高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇2

  摘要:

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,人民文化水平在不斷的提高,呈現出對文化的多層次追求,世界各國掀起多元文化的高潮,在這場(chǎng)風(fēng)暴的沖擊下,音樂(lè )文化也受到很大的影響。在悠悠的歷史長(cháng)河中,音樂(lè )文化的重要性不言而喻,它體現了人類(lèi)文化和文明的發(fā)展程度。眾所周知,音樂(lè )文化的發(fā)展離不開(kāi)音樂(lè )教育的傳承,高校音樂(lè )教育對未來(lái)的民族音樂(lè )的多元化傳承起著(zhù)非常重要的作用,把國外的音樂(lè )文化融入本土,是我們的民族音樂(lè )文化更加具有吸引力,在傳承和推廣的基礎上,培養出大量民族音樂(lè )文化的愛(ài)好者,提升對民族音樂(lè )的情感,加強民族的團結力。

  關(guān)鍵詞:

  多元文化;高校;音樂(lè )教育;民族音樂(lè );傳承發(fā)展

  我國對音樂(lè )教育進(jìn)行了大量的教育改革,使得音樂(lè )教育管理方面有了突飛猛進(jìn)的增長(cháng),也在不斷地完善教學(xué)管理。不斷擴大辦學(xué)規模,各個(gè)高校的重要管理方式成了院系管理方式。雖然制度不斷完善,但是很可惜,同時(shí)也出現了一些弊端。由于近十多年來(lái)我國以經(jīng)濟的快速發(fā)展作為引領(lǐng)社會(huì )的核心,使得經(jīng)濟管理對教育管理產(chǎn)生了巨大的影響,其中負面影響就是把經(jīng)濟管理中的績(jì)效管理單向地、毫無(wú)理解地運用于教育管理當中。老師的教、課本知識和單方面的學(xué)科知識由于受傳統的教育觀(guān)念的影響被高校音樂(lè )教育普遍重視,而輕視了學(xué)生的學(xué)、實(shí)際操作能力和學(xué)科之間整體的知識的把握。其中具體體現在:一是學(xué)生足夠寬的知識面,而知識的深度不夠;二是學(xué)生的還有待提高的實(shí)際操作能力,對社會(huì )的適應性;三是學(xué)生之間的水平差別較大,學(xué)生的學(xué)習能力有待提高。另外,最重要的還是教育與管理脫節的問(wèn)題。

  杜威是美國的哲學(xué)家和教育學(xué)家,他在20世紀初提出提出“多元文化”。隨著(zhù)在世界多元化發(fā)展的局勢下,人們把視線(xiàn)轉向多元文化教育,多元文化音樂(lè )教育勢不可擋的成為當前新的發(fā)展對象。在多元化和民族化并存的新形勢下,基于共同發(fā)展的原則。在這樣的背景下,在這里提出的看法是民族音樂(lè )的傳承與未來(lái)和高校音樂(lè )教育的關(guān)系。

  一、增強民族音樂(lè )的人才教育觀(guān)念

  我們大家都知道,民族音樂(lè )教育的開(kāi)展很大程度上受到師資力量的影響,結合目前我國各部分區域民族音樂(lè )文化發(fā)展的情況,我國是一個(gè)多民族的國家,各族都有自己的傳統音樂(lè )文化,然而各個(gè)民族發(fā)展的進(jìn)度和方向是不同的,結合各個(gè)地區的實(shí)際狀況,必須要構建起原生態(tài)音樂(lè )文化,所有高校都應該加大對這個(gè)目標任務(wù)的重視力度,所培養出來(lái)的音樂(lè )人才也應該是建立在當地音樂(lè )文化特色的基礎上的,結合本地傳統音樂(lè )文化的發(fā)展需要進(jìn)行人才培養工作,保證能夠在原有的基礎上再進(jìn)行知識的充實(shí)。高校應當把我國的傳統文化作為教學(xué)的支點(diǎn),單純的單科改革已適應不了現狀,讓傳統的教學(xué)目的和方法得到徹底的轉變,從源頭上改進(jìn)課程設置,教學(xué)評價(jià)等項目,是民族音樂(lè )文化的地位在音樂(lè )教育中得到充分提高。

  二、有效的統一民族音樂(lè )教育和音樂(lè )教育

  近些年來(lái),我國經(jīng)濟水平和科學(xué)技術(shù)都取得了飛速的發(fā)展,文化形式也越來(lái)越多樣化,基于這樣的大環(huán)境,我國民族音樂(lè )文化的更新和延續成為高校音樂(lè )教育的重要目的,教育學(xué)生熱愛(ài)自己民族的音樂(lè )文化,使它能夠持續高效地傳承下來(lái)。在以多元化屬為背景的社會(huì )音樂(lè )教育形勢下,人們看高校音樂(lè )教育的系統性和綜合性受到條件的限制,衡量高校音樂(lè )教育的尺度也受到影響。高校的音樂(lè )教育改革應以學(xué)生為本、以人文作為主題、把音樂(lè )作為教育的重點(diǎn)內容、從頭開(kāi)始以不同的層次,多個(gè)方面,在各地高校大范圍開(kāi)展傳統音樂(lè )文化教育,促使學(xué)生對我國的傳統音樂(lè )的價(jià)值觀(guān)有一個(gè)正確的評判,從而激發(fā)出學(xué)生對我國傳統音樂(lè )文化的熱愛(ài)之情。每個(gè)地區的傳統民族音樂(lè )都是不一樣的,都有著(zhù)各自的特色和呈現方式,表達感情的音樂(lè )方式也不盡相同,喜怒哀樂(lè )存在著(zhù)明顯的差異,但是,有了多元化的音樂(lè )情形大不一樣,世界民族音樂(lè )的融合,不但豐富性了音樂(lè )本身,而且形成多樣化的世界民族音樂(lè ),例如,《梁!肥俏覈浅V(zhù)名的小提琴協(xié)奏曲,這一協(xié)奏曲的核心題材是我國的越劇文化,我國傳統的戲曲表演是其所采用的主要方法,然后由世界聞名的小提琴演奏家俞麗娜進(jìn)行演奏,音樂(lè )效果更上一層樓,他在這首曲子的演奏中,利用小提琴和二胡的演奏技巧,融合了中華傳統民族音樂(lè )所具備的音樂(lè )語(yǔ)言,是這首曲子更加圓滿(mǎn)動(dòng)聽(tīng)。這就是說(shuō),我國的傳統民族音樂(lè )的具有較強的適應能力,不僅能夠駕馭我國傳統樂(lè )器,外國的樂(lè )器也十分容易契合。由于現在傳媒普遍化程度,不管是農村還是城鎮,都有著(zhù)傳統音樂(lè )文化的滲透,逐漸消融化解,得到良性的發(fā)展,得以“潤物細無(wú)聲”,提升大眾的欣品味,提高了中華傳統民族音樂(lè )的品質(zhì),這對于我國民族凝聚力的提升有著(zhù)重要的意義,同時(shí)也能夠激發(fā)出我國人民潛在的民族自信心,以及自豪感,從而使得我國的傳統民族音樂(lè )文化得以傳承。

  三、對外來(lái)音樂(lè )加以借鑒

  對于音樂(lè )教育來(lái)說(shuō),與其他的文化課程教育并沒(méi)有多大的不同,都是人類(lèi)社會(huì )文明一種非常寶貴的財富,他們之間有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,他們彼此相互支撐,相互通融。高校的音樂(lè )教育應當把人生價(jià)值觀(guān)和思想觀(guān)念跟音樂(lè )教育活動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái),和教學(xué)過(guò)程相結合,使傳統民族文化、音樂(lè )教育文化都滲透到音樂(lè )教育理念中。這些都說(shuō)明了音樂(lè )教育的重要性,它是傳承和發(fā)展民族音樂(lè )文化最基本的策略,在傳播民族音樂(lè )文化中起著(zhù)墊腳石的作用。高校音樂(lè )教育在多元文化的影響下,選擇最有利于促進(jìn)音樂(lè )發(fā)展的教學(xué)模式,最大程度上保證民族音樂(lè )能夠得以發(fā)揚光大,這只是其中之一。另一個(gè)方面是,為了保證民族音樂(lè )文化的高純度,和民族音樂(lè )教育相結合,是他人的音樂(lè )文化在這里得以改正,同時(shí)得到一些回饋信息。最重要的一個(gè)方面是創(chuàng )新,它是傳承和發(fā)展民族音樂(lè )的首腦部分,從根本上來(lái)說(shuō),多元文化的背景給了創(chuàng )新民族音樂(lè )的契機,借鑒的外來(lái)音樂(lè )豐富了民族音樂(lè )的內涵。教師在民族音樂(lè )創(chuàng )新過(guò)程中,借助多元文化的背景,這樣能夠促使傳統音樂(lè )文化的不斷發(fā)揚廣大和源遠流長(cháng),在自身內涵得到豐富的同時(shí),也使得傳統音樂(lè )文化更加符合現代世界的發(fā)展潮流,得到感化人的效果,實(shí)現教育人的目標,達到培養人才的目的,激勵和鼓舞人精神,提供文化建設,給予精神支撐,促進(jìn)社會(huì )穩定發(fā)展。說(shuō)到這里,大家可以看到,多元文化背景下的高校音樂(lè )教育對各民族音樂(lè )之間的貫通和相互借鑒有著(zhù)積極的正面影響,對培養具有創(chuàng )造性思維能力的音樂(lè )人才有獨到的作用,對加深傳承和發(fā)展民族音樂(lè )有不可多得的益處。以上可見(jiàn),傳承和發(fā)展是多元文化時(shí)代高校音樂(lè )教育內容的重中之重,明顯的民族特點(diǎn)可以是生活充滿(mǎn)樂(lè )趣,特具情趣的音樂(lè )教育可以激發(fā)學(xué)生的斗志,昂揚的斗志激勵他們向藝術(shù)的最高峰前進(jìn)。受日益開(kāi)放的大環(huán)境影響,民族文化在世界文化占有相對的地位,根本是在保護的基礎上大力弘揚和持續發(fā)展,目前,以我國的文化為特征,建立民族音樂(lè )教育的系統,對民族音樂(lè )的發(fā)揚光大作出貢獻。

  參考文獻:

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  高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇3

  一、趣味游戲展開(kāi)策略

  1.聲音游戲展開(kāi)策略。即模擬活動(dòng)中即將運用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂(lè )活動(dòng)《熊出沒(méi)》,教師運用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現熊二走路時(shí)的“咚咚咚”以及光頭強電鋸砍樹(shù)時(shí)的長(cháng)音“哧———”,因此在活動(dòng)的開(kāi)始部分,教師通過(guò)引導幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強砍樹(shù)時(shí)的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中,通過(guò)聲音的模仿感受不同角色帶來(lái)的不同體驗與感受,為生活化材料的樂(lè )器演奏做好鋪墊。

  2.肢體游戲展開(kāi)策略。即通過(guò)簡(jiǎn)單的身體律動(dòng)感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂(lè )活動(dòng)《竹竿舞》,活動(dòng)開(kāi)始部分,教師引導幼兒用簡(jiǎn)單的手部律動(dòng)“開(kāi)、合,開(kāi)、合,開(kāi)、開(kāi)、合、開(kāi)”來(lái)體會(huì )跳竹竿舞的節奏以及敲打竹竿的基本動(dòng)作及節奏。運用在活動(dòng)的開(kāi)始部分,這樣的方法簡(jiǎn)單明了,并且愉悅的氛圍貫穿活動(dòng)始終,幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。

  3.情境氛圍展開(kāi)策略。即簡(jiǎn)單的故事及語(yǔ)言的引導。如小班活動(dòng)《有趣的舞會(huì )》中,教師簡(jiǎn)單地創(chuàng )設蜜蜂與小兔子舉行舞會(huì )的故事情景,并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時(shí)的“叮叮聲”為運用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂(lè )演奏創(chuàng )設良好氛圍。又如中班活動(dòng)《植物保衛戰》中,教師通過(guò)創(chuàng )設種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動(dòng)作及投彈時(shí)的輕與重,為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開(kāi)了個(gè)好頭。

  二、形象圖譜推進(jìn)策略

  它分為兩個(gè)部分,即預設的圖譜及活動(dòng)中隨機添加的圖譜。徐卓婭說(shuō):“圖譜,就是用最明白最簡(jiǎn)單的圖畫(huà)形式來(lái)表現音樂(lè )的一種方法。因此,運用生活化打擊樂(lè )材料進(jìn)行打擊樂(lè )教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對教師提出了更大的考驗。如在大班活動(dòng)《大中國》中,教師預設了一份節奏圖譜,但是在活動(dòng)的過(guò)程中,由于幼兒的自由發(fā)揮及探索,不斷地找來(lái)了教室里他們覺(jué)得適合的(教師預設之外)可以運用到活動(dòng)中的生活化材料。這時(shí)候,教師為了更形象地分配角色,隨機在圖譜中簡(jiǎn)潔形象的畫(huà)出幼兒手中的不同材料,并根據幼兒的經(jīng)驗做出標識進(jìn)行角色分配,有效地指導幼兒探索及創(chuàng )造性的演奏,推進(jìn)活動(dòng)的繼續進(jìn)行。

  三、探索創(chuàng )作延伸策略

  分為“探索”與“創(chuàng )作”兩方面!吨改稀分赋觥罢湟曈變荷詈陀螒虻莫毺貎r(jià)值,充分尊重和保護其好奇心和學(xué)習興趣,最大限度地滿(mǎn)足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要!眰鹘y打擊樂(lè )器的演奏方法已具有相對固定的模式,而生活化材料更具探索及創(chuàng )作的意義,幼兒能在探索過(guò)程中不斷發(fā)現與創(chuàng )新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效!疤剿鳌奔赐ㄟ^(guò)嘗試操作,探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動(dòng)《植物保衛戰》中,教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間,思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時(shí)會(huì )發(fā)出怎樣不同的音效,鼓勵幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響,與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導下,幼兒不斷地探索,嘗試,通過(guò)敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響,形象地表現“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂(lè )教學(xué)活動(dòng)時(shí),為了讓幼兒獲得美好的音樂(lè )感受與體驗,并根據活動(dòng)的需要,把趣味游戲展開(kāi)策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng )作延伸策略以及指揮策略互相交織,穿插在一起綜合使用,它們在實(shí)際教學(xué)中沒(méi)有絕對的分界線(xiàn)。最后必須說(shuō)明的是,以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂(lè )教學(xué)的實(shí)踐中探索出來(lái)的一些積極經(jīng)驗,我們鼓勵廣大的教師能在此基礎上繼續探索出更多積極經(jīng)驗。

  高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇4

  一、學(xué)習內容多元化

  內容的選擇上實(shí)現多元化。以往的幼兒園音樂(lè )教學(xué)內容受教材及價(jià)值觀(guān)的限制,內容單一,局限在中國文化特色范圍內。多元化音樂(lè )教學(xué)主張從選材上體現出放眼世界的觀(guān)念。讓我們的孩子在音樂(lè )課上也接觸到許多外國的民歌,通過(guò)學(xué)習各國各民族的音樂(lè )為孩子初步建立世界的概念。因此,在每個(gè)年齡段的學(xué)習內容上都應該適當選擇一些外國的音樂(lè )。

  二、學(xué)習手段多元化

  幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)是變化大,速度快,甚至可以用“日新月異”來(lái)概括,對于不同年齡的幼兒,他們的發(fā)展水平和發(fā)展需要也不一樣。因此,幼兒對音樂(lè )學(xué)習的感知力、表現方法也不同。因此我們就應該為幼兒提供不同的學(xué)習手段以滿(mǎn)足他們身心發(fā)展的需求。

 。ㄒ唬┬“嘁魳(lè )游戲化

  游戲是3~4歲幼兒的主導活動(dòng)。由于這個(gè)時(shí)期幼兒想象活動(dòng)非;钴S,因而他們的游戲也非常有趣,他們可以給任何一樣東西加上他們所想象的象征性意義,例如,一片樹(shù)葉在過(guò)家家時(shí)可以當作盤(pán)子,在買(mǎi)東西時(shí)可以當錢(qián)用;一塊木片,一會(huì )兒當火車(chē),一會(huì )兒當手上槍?zhuān)粫?huì )兒又當木頭人。每一種游戲都有孩于自命的意義,任何一個(gè)游戲里都藏有打開(kāi)孩子心靈大門(mén)的鑰匙。這個(gè)時(shí)期幼兒游戲的另一個(gè)特點(diǎn)是共同游戲,他們不再像1~2歲幼兒那樣各玩各的。其次,3-4歲階段是規則和秩序感形成的敏感期。因此將游戲化作為小班的音樂(lè )學(xué)習手段,會(huì )更適宜他們的學(xué)習特點(diǎn),并且更能保護幼兒敏感期身心得到良好發(fā)展。

 。ǘ┲邪嘁魳(lè )律動(dòng)化

  與小班幼兒相比,中班幼兒非常好動(dòng),手腳靈活。動(dòng)作進(jìn)一步發(fā)展,活動(dòng)能力增強,喜歡跑、跳、攀、鉆等各種活動(dòng)。肌肉的靈活性及用眼的協(xié)調性增強。他們需要通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)以及各種活動(dòng)來(lái)探索世界,建立對周?chē)h(huán)境的認識和概念。這個(gè)階段應該讓讓孩子多運動(dòng)。其次,4-5歲階段是器官協(xié)調、感覺(jué)與運動(dòng)整合的敏感期,動(dòng)作開(kāi)始萌芽。所以說(shuō),音樂(lè )律動(dòng)化會(huì )更適宜中班幼兒的學(xué)習特點(diǎn)。并會(huì )更有效促進(jìn)幼兒動(dòng)作發(fā)展。

 。ㄈ┐蟀嘁魳(lè )節奏化

  5-6歲幼兒手指小肌肉快速發(fā)展,已能自如地控制手腕;運用手指活動(dòng),他們能長(cháng)時(shí)間專(zhuān)注地探索物體的多種操作可能。他們的合作意識在逐漸增強,具有審美傾向。其次,5-6歲階段是精確感覺(jué)、精細運動(dòng)開(kāi)始發(fā)展的敏感期。以上特點(diǎn)說(shuō)明大班幼兒正是節奏樂(lè )學(xué)習的良好時(shí)期。節奏樂(lè )學(xué)習能有效促進(jìn)幼兒手指精細動(dòng)作發(fā)展。同時(shí)更注重幼兒合作習慣的養成。

  三、學(xué)習形式多元化

  以往的音樂(lè )活動(dòng)形式只局限在唱歌、律動(dòng)、欣賞、音樂(lè )游戲。而隨著(zhù)教學(xué)資源的不斷豐富,學(xué)習形式也呈現出了花樣翻新的特點(diǎn)。例如:玩奏樂(lè )器、唱游活動(dòng)、音樂(lè )體驗等等活動(dòng)都比較受孩子喜歡。因此,在音樂(lè )學(xué)習方面老師要做到融會(huì )貫通,讓幼兒在不同形式的音樂(lè )活動(dòng)中體驗音樂(lè )。

  四、學(xué)習量的多元觀(guān)

  多元化的教學(xué)觀(guān)在學(xué)習量上提出了突破性的創(chuàng )新。就是對每個(gè)年齡段孩子的學(xué)習總量不做限定,而是根據各年齡段孩子學(xué)習目標和手段的不同,以及孩子對音樂(lè )活動(dòng)的興趣做隨時(shí)調整。小班音樂(lè )活動(dòng)主要目的是讓幼兒以游戲化的學(xué)習手段來(lái)體驗音樂(lè )帶給自己快樂(lè )的情緒,掌握技能不作為主要關(guān)注點(diǎn)。所以就要有大量的豐富的音樂(lè )讓幼兒充分體驗。中班音樂(lè )活動(dòng)的目的是讓幼兒通過(guò)身體的動(dòng)作來(lái)體驗表現不同的音樂(lè ),幼兒在這一個(gè)年齡段正是好動(dòng)、動(dòng)作開(kāi)始萌芽的階段。因此要有一定量的內容讓他們學(xué)習。大班音樂(lè )活動(dòng)的目的是在敲敲打打的打擊樂(lè )中體驗音樂(lè )、表現音樂(lè )。打擊樂(lè )在表現音樂(lè )方面要求幼兒動(dòng)作更精細化。因此,在學(xué)習量的定位上要實(shí)現精而少。

  五、學(xué)習方法多元化

  教學(xué)方法多元化是指每一種音樂(lè )形式的具體教學(xué)方法實(shí)現多元化。例如:小班唱歌游戲化傳統的教法是先學(xué)會(huì )歌曲再游戲。但是多元化教法就開(kāi)發(fā)出三種方法:前游戲、貫穿始終的游戲、后游戲。中班歌表演的教學(xué)方法可以是情境創(chuàng )設法、角色扮演法、創(chuàng )編綜合法、唱跳奏聯(lián)合表演法等。學(xué)習方法的多元化會(huì )使課堂變得更加豐富,能夠活躍孩子們的思維,對培養幼兒的創(chuàng )造性具有一定的促進(jìn)作用。

  六、評價(jià)內容和方式的多元化

  多元化的評價(jià)模式是實(shí)現音樂(lè )教學(xué)多元化的保證。評價(jià)內容也直接關(guān)系到幼兒的發(fā)展觀(guān)。在多元化的時(shí)代背景下,人才觀(guān)早已發(fā)生根本性的變化。我們對孩子的評價(jià)不只局限在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力(學(xué)會(huì )了幾首歌,會(huì )跳幾個(gè)舞)還要關(guān)注非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力(合作、耐心、創(chuàng )造性等等)的發(fā)展。另外,在評價(jià)孩子的方式上,也不能用測評、逐一考核的方法來(lái)評定孩子。而要把日常學(xué)習活動(dòng)中觀(guān)察到的孩子的表現作為評價(jià)孩子的依據。例如:大班節奏樂(lè )學(xué)習的一個(gè)重要的目標就是幼兒合作能力的培養,而合作性只有在學(xué)習活動(dòng)中才能發(fā)現。另外,小班幼兒的音樂(lè )感受力也只有在他們感興趣的游戲中才能顯示出來(lái)。所以,老師只有通過(guò)細心的觀(guān)察才能真正發(fā)現孩子的進(jìn)步。也能感知自己教學(xué)的效果。

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  一、激發(fā)幼兒對音樂(lè )的情趣

 。ㄒ唬┳プ∮變旱男睦硖攸c(diǎn),調動(dòng)幼兒參與活動(dòng)的積極性

  通過(guò)音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)可以使幼兒樹(shù)立集體意識、合作精神,提高人際交往能力。音樂(lè )內在的節奏、韻律,以及音樂(lè )游戲等都會(huì )給幼兒帶來(lái)一種輕松、愉快的感受,他們在寬松的教學(xué)氛圍中,會(huì )形成自律、自己激勵的良好習慣。同時(shí),在音樂(lè )活動(dòng)中,幼兒能感受到集體合作的樂(lè )趣,學(xué)會(huì )了和他人的交往、合作,學(xué)會(huì )了尊重他人、欣賞他人、理解他人。培養幼兒對音樂(lè )的學(xué)習興趣,對提高音樂(lè )教學(xué)效果有很大的作用,那么,如何激發(fā)幼兒學(xué)習音樂(lè )的興趣呢?

  1.豐富多彩的教學(xué)方法

  活潑好動(dòng)是幼兒的天性,他們缺乏自己控制能力,因此,教師在教學(xué)中要運用動(dòng)靜結合、情景交融等多種教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生的感官,讓他們去感受音樂(lè )、理解音樂(lè )、欣賞音樂(lè )。

  2.利用音樂(lè )教學(xué)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生的情趣

  音樂(lè )教學(xué)語(yǔ)就是音樂(lè )活動(dòng)中一些點(diǎn)綴性的語(yǔ)言,比如,在開(kāi)展音樂(lè )教學(xué)之前,教師可以播放一首歡快的音樂(lè ),使幼兒動(dòng)起來(lái),表示音樂(lè )活動(dòng)馬上開(kāi)始了。這樣的教學(xué)方式既符合音樂(lè )教學(xué)的特點(diǎn),也能激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣,還可以開(kāi)拓學(xué)生的視野。如運用節奏語(yǔ)可以讓幼兒感受到音樂(lè )的速度和力度,從而培養了幼兒的節奏感;運用手勢語(yǔ),可以起到無(wú)聲勝有聲的作用,有效的指揮能夠啟迪幼兒的情感,使他們與教師產(chǎn)生情感共鳴;運用體態(tài)語(yǔ),就是教師通過(guò)一些動(dòng)作讓幼兒感受到教師的情感。比如,教師洋溢歡欣的笑臉,可以讓幼兒熱情高漲,精力倍增;教師親切的眼神,可以把幼兒帶入一個(gè)溫柔的意境中去。

  3.為幼兒提供自己表達和表現的機會(huì )

  只有激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣,調動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性,教學(xué)才能收到事半功倍的效果。在傳統的音樂(lè )教學(xué)中,教師往往忽視了幼兒主體作用的發(fā)揮,沒(méi)有為他們提供自主發(fā)揮的學(xué)習氛圍,只注重技巧訓練,忽視了興趣的培養。比如,在學(xué)習律動(dòng)時(shí),基本上是教師示范、學(xué)生練習,一遍一遍的機械重復,幼兒漸漸失去了練習的興趣,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。其實(shí),在音樂(lè )教學(xué)中,教師只要滿(mǎn)足幼兒的表現欲望,給他們自由發(fā)展的空間,讓他們自主探究和創(chuàng )新,就能激發(fā)他們的學(xué)習興趣。

 。ǘ┘訌姽澴嗑毩,激發(fā)幼兒對音樂(lè )的情趣

  幼兒比較喜歡節奏感強的音樂(lè ),因此,教師要抓住這一特點(diǎn),通過(guò)做各種動(dòng)作來(lái)進(jìn)行節奏訓練,還可以為幼兒準備一些打擊樂(lè )器,讓他們通過(guò)親自嘗試感受節奏性活動(dòng)的美感。此外,教師可以在活動(dòng)室內布置音樂(lè )角,鼓勵幼兒去了解節奏樂(lè )器,探索和敲打節奏,熟悉樂(lè )器的特點(diǎn),進(jìn)而辨別各種樂(lè )器的性能。教師要多和幼兒溝通,了解他們喜歡什么樣的樂(lè )器,鼓勵他們多練習、多感受,從而培養幼兒對音樂(lè )節奏的感受力和興趣。

 。ㄈ┚o密聯(lián)系生活實(shí)際,開(kāi)拓幼兒的視野,提高他們唱歌的興趣

  生活是創(chuàng )作幼兒歌曲的源泉,它反映了幼兒的生活。在音樂(lè )教學(xué)中,讓幼兒了解和歌曲內容有關(guān)的知識,不但可以拓寬幼兒的視野,還能使他們更好地理解音樂(lè )內容,深刻地感受歌曲內容所表現的情感,增強幼兒對歌曲的理解力。多種教學(xué)方式的有機結合,相互滲透,調動(dòng)了幼兒學(xué)習音樂(lè )的積極性。

  二、提高語(yǔ)言能力是開(kāi)展音樂(lè )教育的保障

  音樂(lè )和語(yǔ)言是息息相關(guān)的,有著(zhù)密切的聯(lián)系,一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲其實(shí)就是一首兒歌;一首活潑、詼諧的音樂(lè )好像在述說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)。音樂(lè )教學(xué)不但可以提高幼兒的音樂(lè )素養,還能促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展,其中,語(yǔ)言有著(zhù)不可忽視的作用,它是開(kāi)展音樂(lè )教學(xué)的保障,因此,教師應該把語(yǔ)言滲透到音樂(lè )教學(xué)中。首先,教師在開(kāi)展音樂(lè )教學(xué)時(shí),要注重幼兒語(yǔ)言能力的培養,幼兒每聽(tīng)完一首歌曲之后,教師要鼓勵他們談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì ),以及對作品的理解,為幼兒的語(yǔ)言表達提供機會(huì ),滿(mǎn)足他們善于表現的心理,從而提高幼兒的語(yǔ)言表達能力。其次,教師在音樂(lè )教學(xué)中,要處理好語(yǔ)言和音樂(lè )的關(guān)系,如在學(xué)習歌曲《小樹(shù)葉》的時(shí)候,可以組織一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng),教師扮演秋風(fēng),學(xué)生就是一片一片的小樹(shù)葉,秋風(fēng)一吹,小樹(shù)葉就到處飄散。然后,教師就可以問(wèn)問(wèn)孩子們:“小樹(shù)葉離開(kāi)媽媽以后,會(huì )飄向哪里?”學(xué)生們興趣盎然,暢所欲言,這個(gè)活動(dòng)讓幼兒在學(xué)到歌曲的同時(shí),也讓他們感受到了學(xué)習的樂(lè )趣,收到良好的教學(xué)效果。再次,教師要把對幼兒語(yǔ)言能力的培養滲透到音樂(lè )教學(xué)中去,如讓幼兒欣賞二胡曲《賽馬》,感受到了節日氣氛的歡快和熱烈,然后讓幼兒根據自己的想象和音樂(lè )自編故事,并在全班交流幼兒可以借助自己對音樂(lè )的感受和理解,編出有趣的小故事,使他們對音樂(lè )教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,不但享受到了學(xué)習的樂(lè )趣,還提高了語(yǔ)言表達能力?傊,幼兒園的音樂(lè )教育不能只限于課堂教學(xué),還應該滲透到生活中去,教師也要為幼兒創(chuàng )造多種環(huán)境,讓幼兒的生活、學(xué)習、游戲等都有音樂(lè )相伴,美化幼兒的生活,熏陶幼兒的心靈。讓我們共同努力,一起探討如何讓音樂(lè )進(jìn)入幼兒的心靈,帶給幼兒快樂(lè ),讓他們真正享受音樂(lè )的快樂(lè )。

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  一、當前幼兒園音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)的現狀

 。ㄒ唬┫到y性有余,靈活性不足

  幼兒園的音樂(lè )教材內容,一般都是按照幼兒的認知能力與認知結構由淺入深編排,有一定的科學(xué)性和系統性。但是,由于我國存在著(zhù)明顯的地域差異,幼兒們在生活環(huán)境、學(xué)習興趣、學(xué)習能力等方便都存著(zhù)很大不同,若再加上分科教學(xué),就會(huì )導致各科知識的單列進(jìn)行,音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)內容缺乏本地色彩的教材滲入,使幼兒的音樂(lè )活動(dòng)脫離幼兒生活的實(shí)際性,缺乏了生機。

 。ǘ┗顒(dòng)模式程式化

  “三步曲”模式的學(xué)習活動(dòng)結構,是一種傳統的,也是對一般的知識學(xué)習有一定作用的教學(xué)方式,但是對于實(shí)踐性很強的音樂(lè )活動(dòng)來(lái)說(shuō),局限性較為明顯。因為音樂(lè )活動(dòng)需要幼兒自己親自參加藝術(shù)實(shí)踐,通過(guò)唱歌、跳舞、欣賞音樂(lè )、打擊樂(lè )器、即興表演、游戲等活動(dòng)從中獲得美的感受、美的表現和各種音樂(lè )形象的創(chuàng )造,從而形成對音樂(lè )藝術(shù)的感知力、理解力、審美力和創(chuàng )造力。而所有這些能力的獲得,需要在幼兒園教師的引導和啟發(fā)下進(jìn)行,通過(guò)幼兒自身的不斷實(shí)踐而獲得。從當前“三步曲”的教學(xué)效果來(lái)看,在音樂(lè )活動(dòng)的教學(xué)中,幼兒被動(dòng)接受學(xué)習的時(shí)間太多,主動(dòng)感知與參與體驗的機會(huì )太少,一成不變的程式化活動(dòng)模式不利于幼兒學(xué)習積極性和主動(dòng)性的調動(dòng)。

 。ㄈ⿵娬{知識的傳授,忽略能力的培養

  我國著(zhù)名教育家陶行知先生十分重視幼兒教育,他認為幼兒教育是人生的基礎教育,提倡要發(fā)揮我國古代“教兒嬰孩”的優(yōu)良傳統。在他看來(lái),兒童6歲以前的教育將為一個(gè)人打下人格、智力、體格的基礎,并且這個(gè)基礎一旦奠定,便不易改變,故馬虎不得。若這個(gè)時(shí)期培養得好,以后只須順著(zhù)他繼長(cháng)增高的培養上去,自然成為社會(huì )的優(yōu)良分子;倘使培養得不好,那么,習慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。幼兒素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,既不能突出智力培養輕視全面發(fā)展,更不能忽視對幼兒文化素質(zhì)的培養。在當前的應試教育大環(huán)境下,幼兒教育也受到了很大的影響,無(wú)論是在教育觀(guān)念上,還是在教育內容和方法上都或多或少的存在著(zhù)一些針對應試教育的痕跡。相當一部分教師與家長(cháng)比較重視讓幼兒學(xué)習專(zhuān)門(mén)的知識與技能,過(guò)分的強調“學(xué)以致用”。但是在實(shí)際上,幼兒的學(xué)習包括了知識和能力兩個(gè)方面,他們總能在日常的生活和游戲中不斷地獲得新的知識和經(jīng)驗,不經(jīng)意的就會(huì )提高自己的綜合素質(zhì),為下一步的小學(xué)教育打下良好基礎。音樂(lè )教學(xué)就是提高幼兒綜合能力的重要途徑。但是在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,很多幼兒園教師根據教材照搬照抄的教授一定數量的歌曲和舞蹈,知識的傳授過(guò)多,導致了幼兒音樂(lè )能力的提高不足。結果就是幼兒只能唱老師教過(guò)的歌曲,只會(huì )跳老師教過(guò)的舞蹈,別的內容一概不會(huì ),音樂(lè )能力偏低,更談不上想象力與創(chuàng )造力的培養。其實(shí),每個(gè)幼兒都具備一定的音樂(lè )天賦,只不過(guò)是天賦的高低不同而已。豐富的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)能夠使這種天賦得以保留并且向好的方面繼續發(fā)展下去,狹隘的教育則有可能扼殺幼兒的這種天賦。

  二、當前幼兒園音樂(lè )教學(xué)存在問(wèn)題探析

  目前,幼兒園音樂(lè )教學(xué)的實(shí)踐與研究已在較大范圍內開(kāi)展起來(lái),并取得了一定的成績(jì)。但人們對幼兒園音樂(lè )教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題還沒(méi)有達成共識,使幼兒園音樂(lè )教學(xué)在實(shí)施中出現了一些問(wèn)題,究其原因:

 。ㄒ唬┙滩馁|(zhì)量水平不一,教學(xué)內容與幼兒年齡發(fā)展不一致

  幼兒音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)內容的選擇是開(kāi)展好音樂(lè )活動(dòng)的前提,幼兒音樂(lè )感受能力與創(chuàng )造能力的培養都要以音樂(lè )自身的審美與韻律為根本出發(fā)點(diǎn),活動(dòng)內容要按照幼兒園教育標準,根據不同地區、不同風(fēng)俗、不同性格的幼兒展開(kāi),善于開(kāi)拓創(chuàng )新,與時(shí)俱進(jìn)。當前情況下,很多幼兒園的音樂(lè )教材良莠不齊,標準不統一,由其教學(xué)內容與活動(dòng)目的脫節,教學(xué)內容不能符合幼兒年齡的發(fā)展,不注重教學(xué)規律的總結,更是沒(méi)有形成品牌教材。

 。ǘ┙虒W(xué)活動(dòng)的游戲性和藝術(shù)性不夠

  2013年3月教育部發(fā)布的《幼兒園工作規程(修訂稿)》明確規定:幼兒園的教育“以游戲活動(dòng)為基本活動(dòng),寓教育于各項活動(dòng)之中!钡呛芏嗲闆r下,幼教老師們在音樂(lè )活動(dòng)中,只注重知識的傳輸,不能夠將教學(xué)內容游戲化,因此在教學(xué)手段上欠缺靈活性,教學(xué)效果一般;或者反之,過(guò)分強調游戲性,整個(gè)活動(dòng)內容組織過(guò)于松散,無(wú)法有效駕馭教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)的游戲性與藝術(shù)性,是一門(mén)需要長(cháng)期探索的藝術(shù),幼教教師要努力的探索,不斷地總結,將內容張弛有度的的逐步開(kāi)展。人們在探索新的幼兒音樂(lè )教育活動(dòng)方式的過(guò)程中,受到太多因素的干擾,運用干預和輔助性的手段過(guò)多且不恰當,這樣以來(lái)就妨礙了幼兒在感知方面的培養。幼兒音樂(lè )感知能力是她們進(jìn)行音樂(lè )審美活動(dòng)的基礎,直接影響著(zhù)她們對音樂(lè )教學(xué)內容的接受與體驗?茖W(xué)地協(xié)調音樂(lè )教育活動(dòng)的游戲性和藝術(shù)性是今后需要關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。

 。ㄈ┮魳(lè )教育內容中非音樂(lè )性?xún)热荼戎卮?/p>

  在當前全國上下的幼兒園課程體系改革中,加強幼兒音樂(lè )課堂教學(xué)活動(dòng)的綜合性和創(chuàng )新性,這是可以肯定的一個(gè)方向,也是很有必要的一種舉措。但是在此環(huán)節中,有很多的老師們又走向了極端,音樂(lè )教學(xué)內容程式化,老是追求高大上的活動(dòng)主題,忽略幼兒個(gè)體的接受能力與審美規律,使得音樂(lè )課不像音樂(lè )課,更像是語(yǔ)文課、數學(xué)課的混合體。

 。ㄋ模⿲(chuàng )新性的理解不夠,沒(méi)有從根源上查找原因

  現在的一切教學(xué),創(chuàng )新點(diǎn)、創(chuàng )新性都是要重點(diǎn)強調的內容。但是從音樂(lè )與創(chuàng )造力之間的關(guān)系來(lái)看,音樂(lè )教育是提高審美能力的手段,我們的學(xué)前音樂(lè )課堂是否真正的尊重幼兒心理發(fā)展和自身審美規律呢?這些主要存在于幼教教師個(gè)人的綜合素質(zhì),F在,很多幼教教師都畢業(yè)于專(zhuān)業(yè)的師范院校,掌握的理論較為全面,個(gè)人綜合素養比較高,這是讓人欣慰的地方。但是幼教教師也普遍存在這年輕化的趨勢,生活閱歷比較淺,更是缺乏對幼兒長(cháng)期的觀(guān)察與總結,因此在涉及課堂教學(xué)內容上不免存在著(zhù)一些冒進(jìn)思想。一味的追求創(chuàng )新,時(shí)尚有余,融合度欠缺。導致音樂(lè )課堂創(chuàng )新性難易真正的體現出來(lái)。

  三、提高幼兒園音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)實(shí)效性的主要措施

  音樂(lè )教育是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性很強的學(xué)科,主要通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)培養幼兒們的創(chuàng )造力,促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展。要想真正組織音樂(lè )教學(xué)活動(dòng),幼教教師都要不斷地學(xué)習,及時(shí)交流與反思,善于發(fā)現問(wèn)題,更要與時(shí)俱進(jìn),合理大膽的進(jìn)行改革。

 。ㄒ唬┥朴谟霉膭畹姆绞揭龑в變悍e極參與到音樂(lè )活動(dòng)中

  傳統的學(xué)前音樂(lè )課堂教學(xué)中,常見(jiàn)的形式是有一些小朋友當演員,一些小朋友當觀(guān)眾,教師旁邊指導。這樣,天賦好、表現欲望強烈的小朋友們上臺參與的機會(huì )就多,而那些相對比較羞澀、不善于出風(fēng)頭的小朋友們就不太敢上臺表演,長(cháng)此以往這一些小朋友們不僅喪失了學(xué)習音樂(lè )知識與音樂(lè )表演的機會(huì ),而且還有可能產(chǎn)生自卑感,越來(lái)越不愿意參與音樂(lè )課堂活動(dòng),甚至嚴重抵觸。教師們應該讓音樂(lè )活動(dòng)成為每一名幼兒的表達自己、表現自信的手段,根據幼兒個(gè)體的特征積極鼓勵并引導他們參與到活動(dòng)中去,從而通過(guò)音樂(lè )課堂,讓幼兒樹(shù)立強大的自信心,感受到音樂(lè )美。因此在幼兒音樂(lè )課堂活動(dòng)中,要循序漸進(jìn),盡可能使音樂(lè )教育也個(gè)性化,尊重每一個(gè)個(gè)體,使他們都能按照其各自的節奏與步調去發(fā)展。在幼兒音樂(lè )活動(dòng)中,盡可能給他們提供自己展示的機會(huì ),讓他們通過(guò)擔任小指揮、領(lǐng)舞、伴奏等形式,使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿(mǎn)足自己表現的需要,并且更好的樹(shù)立其自信心。

 。ǘ┳裱變旱奶剿靼l(fā)展規律,鼓勵他們出奇出新

  學(xué)齡前幼兒的特點(diǎn)非常顯著(zhù),年齡小,好奇心強,耐力差,容易從眾。針對這些特點(diǎn),音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)內容的設計就不能過(guò)于繁瑣,因為他們不可能長(cháng)時(shí)間在看不到進(jìn)步的情境中去探索。由此,幼教教師們應該有目的的去創(chuàng )設教學(xué)環(huán)境,縮短教學(xué)過(guò)程,突出教學(xué)方法,來(lái)充分的調動(dòng)孩子們的好奇心與學(xué)習積極性。幼兒的成長(cháng)非常迅速,長(cháng)大幾個(gè)月就會(huì )有明顯的個(gè)性變化,因此在音樂(lè )課堂活動(dòng)的組織中,教師們要根據孩子們的年齡與興趣點(diǎn),積極的組織教學(xué)。盡管有時(shí)孩子們所關(guān)注的并非是我們的教學(xué)重點(diǎn),教師們也要耐心的為孩子們講解,積極地引導,鼓勵孩子們的原創(chuàng )表演,讓孩子們享受音樂(lè )帶來(lái)的快樂(lè )!

 。ㄈ⿲(chuàng )新能力的再理解

  在學(xué)前音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中,絕對不能只強調技能技巧的訓練,而是應當通過(guò)掌握一定的音樂(lè )表演技巧,去適時(shí)的引導幼兒去創(chuàng )造音樂(lè )美。如音樂(lè )的音符可以采用作畫(huà)的形式,教師引導孩子們畫(huà)出小樓梯,體驗上行旋律與下行旋律的特點(diǎn),除此之外還可以再引導孩子們想象出其他的表現方式,是要能自圓其說(shuō)就是好的創(chuàng )新。教師們一定要根據不同年齡幼兒的實(shí)際能力,來(lái)定義創(chuàng )新的概念,來(lái)發(fā)展創(chuàng )新的形式,來(lái)培養幼兒創(chuàng )新的意識?傊,學(xué)前幼兒音樂(lè )教育應以幼兒為音樂(lè )活動(dòng)設計的主體,以游戲為手段,讓幼兒去體驗和感悟,激發(fā)幼兒的創(chuàng )造性。幼兒園音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)要緊緊圍繞“以?xún)和l(fā)展為本,促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”這一根本目的去開(kāi)展,才能真正體現其價(jià)值,使幼兒園的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)回到本真狀態(tài)。

  高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇7

  【摘要】

  兒童是家長(cháng)的最珍貴的寶貝,也是國家民族的未來(lái)希望,必須提升對兒童的'關(guān)注和關(guān)懷。在幼兒教育中,需要幼兒教師將幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及認知能力作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展靈活多樣、易于幼兒接受的教學(xué)措施。在學(xué)前教育開(kāi)展音樂(lè )教學(xué),能夠有效激發(fā)幼兒的學(xué)習潛力,培養良好的思維能力和想象能力。通過(guò)對學(xué)前教育中音樂(lè )教育的重要性展開(kāi)分析,希望能夠為教學(xué)工作者提供一定的理論借鑒。

  【關(guān)鍵詞】

  學(xué)前教育;音樂(lè )教育;重要性

  前言

  現階段,幼兒音樂(lè )教學(xué)正在發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用,對于提升幼兒德智體美綜合能力的培養和發(fā)展,起到?jīng)Q定性影響。學(xué)前教育正處于奠定學(xué)習基礎的主要時(shí)期,對于幼兒的未來(lái)發(fā)展具有重要意義[1]?紤]到幼兒天性好玩好動(dòng),所以音樂(lè )教師可以針對幼兒的特性、同時(shí)合理安排課程,使幼兒能夠在音樂(lè )中感受到快樂(lè ),放松心態(tài)。

  一、學(xué)前音樂(lè )教育的重要性

 。ㄒ唬┡囵B幼兒的審美能力

  同小學(xué)教育不同的是,幼兒教育主要是讓幼兒可以根據感知來(lái)展開(kāi)學(xué)習。所以,不管是開(kāi)展品德行為、思想意識教育,還是認知理解、知識技能等教育,均需要幼兒具備相匹配的感知能力。而通過(guò)開(kāi)展音樂(lè )教學(xué),可以有效培養和提升幼兒的審美能力和感知能力。學(xué)前音樂(lè )教育內容主要包括一些與幼兒生活息息先關(guān)、比較熟悉的動(dòng)畫(huà)片歌曲和兒歌,此類(lèi)音樂(lè )作品不僅節奏簡(jiǎn)單、旋律優(yōu)美,并且很多都是對一個(gè)故事進(jìn)行描述,非常具有畫(huà)面感[2]。音樂(lè )教師利用現代多媒體技術(shù),可以真實(shí)的還原音樂(lè )作品的內容,極大程度的吸引幼兒的注意力。比如說(shuō)《數鴨子》兒歌,利用多媒體技術(shù)生動(dòng)活潑的展示出音樂(lè )內容,一個(gè)個(gè)歡樂(lè )的畫(huà)面浮現在幼兒眼前,刺激了幼兒的視覺(jué)感受,通過(guò)兒歌不僅學(xué)會(huì )數學(xué)知識,還愉悅了心情。通過(guò)開(kāi)展音樂(lè )教育,對于培養幼兒的審美能力具有深遠影響,對音樂(lè )作品中的藝術(shù)美進(jìn)行感受,體驗到美的感覺(jué),從而可以對一些事物的美與丑、是與非進(jìn)行辨別,學(xué)會(huì )認知事物。

 。ǘ┯兄趯τ變哼M(jìn)行積極的情感教育

  對于兒童音樂(lè )作品來(lái)講,必須具備健康活動(dòng)、積極向上等特點(diǎn)。利用音樂(lè )開(kāi)展激勵情感的教育,通常都會(huì )比直接說(shuō)教更加具有效果。比如說(shuō)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》主題曲,幼兒可以聯(lián)想到動(dòng)畫(huà)內容,從而通過(guò)對兒歌的學(xué)習,不由自主的模仿動(dòng)畫(huà)中羊兒們的團結和勇敢、友愛(ài)與合作等精神,促進(jìn)了幼兒能力的提升。此外,音樂(lè )作品中的節奏可以促使幼兒展開(kāi)相應的身體動(dòng)作,可以培養幼兒的肢體表達和情感表達能力,對于幼兒日后成長(cháng)具有重要作用。根據相關(guān)調查顯示,幼兒能夠通過(guò)音樂(lè )得到情感的平衡,進(jìn)而實(shí)現情緒的表達,豐富幼兒的心理世界;且幼兒在接受音樂(lè )教育時(shí),能夠增強自身的集體榮譽(yù)感,在教師進(jìn)行音樂(lè )教育的過(guò)程中與教師產(chǎn)生情感上的共鳴,使得幼兒在潛移默化的教育中認知并提高集體榮譽(yù)感[3]。

 。ㄈ⿲τ變荷罱逃鸬捷o助作用

  在學(xué)前教育中,幼兒的生活教育屬于重要組成部分,生活教育主要有孝道教育、人際交往教育、以及生活習慣、行為準則教育等等。生活教育對于幼兒的社會(huì )適應能力具有重要影響,同時(shí)關(guān)系到幼兒的心理和生理的發(fā)展具有重要意義。音樂(lè )教育是展開(kāi)生活教育的一種有效方式,比如說(shuō)《好媽媽》兒歌,唱出了幼兒如何表達最媽媽的尊敬和愛(ài)意,一些被溺愛(ài)的幼兒在學(xué)習此歌曲之后,都會(huì )模仿歌曲的內容作出尊敬和愛(ài)護媽媽的一些行為,通過(guò)此種行為,可以看出幼兒學(xué)會(huì )了如何尊敬父母,如何關(guān)心關(guān)愛(ài)家人。通過(guò)學(xué)前音樂(lè )教育,能夠促進(jìn)幼兒在音樂(lè )方面的智力發(fā)展,提高幼兒的認知能力,進(jìn)而幫助幼兒提高記憶力,促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。所以說(shuō),音樂(lè )教育可以有效的為生活教育起到輔助作用。

  二、提高音樂(lè )教學(xué)水平的具體方式

 。ㄒ唬┲匾晫W(xué)前教育師資隊伍的建立

  一方面,音樂(lè )教師自身教學(xué)能力,對于課堂教學(xué)質(zhì)量具有至關(guān)重要的影響。如果能力較差的音樂(lè )教師,無(wú)法在課堂教學(xué)中靈活運用各種教學(xué)方法,從而也就無(wú)法利用伴奏或者形態(tài)來(lái)影響幼兒學(xué)習。所以,音樂(lè )教師必須積極學(xué)習相關(guān)知識,不斷充實(shí)自己,加強對各種教學(xué)方法的研究,從而能夠在教學(xué)課堂上,熟練運用各種樂(lè )器來(lái)渲染課堂氣氛,帶動(dòng)幼兒積極投入了學(xué)習中,從而使音樂(lè )教學(xué)更加具有樂(lè )趣[4]。另一方面,隨著(zhù)時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展,一名善良、負責、樂(lè )觀(guān)、意志堅強、自信心強、自控能力好、具有上進(jìn)心,且能夠合理調節自身情緒、適應工作壓力的幼兒教師,更容易被學(xué)校、家長(cháng)以及幼兒所接受,且也更易獲得幼兒們的喜愛(ài)和尊敬。因此幼兒教師需要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)道德以及心理素質(zhì),并在進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中,善于發(fā)現并利用更多的途徑引導幼兒接受音樂(lè )熏陶,用心培養社會(huì )的下一代。

 。ǘ└淖兘虒W(xué)理念,創(chuàng )新教學(xué)方法

  在如今的幼兒教育中,普遍存在教師教學(xué)理念較為落后的現象,從而致使幼兒教育效果無(wú)法令人滿(mǎn)意。所以當前主要任務(wù)就是轉變教師的教學(xué)理念,教師應當改變以往的“一言堂”的教學(xué)局面,避免出現學(xué)生被動(dòng)的接收知識,提升對幼兒的課堂主體地位,尊重幼兒的身心發(fā)展,加強師生之間的互動(dòng)溝通,使幼兒成為課堂學(xué)習的探索者和主動(dòng)者。在音樂(lè )教學(xué)中,音樂(lè )教師需要保證課堂更加具有趣味性、活潑性,使幼兒能夠在興趣中進(jìn)行音樂(lè )活動(dòng),在音樂(lè )課堂中感受到快樂(lè ),不僅僅是學(xué)會(huì )一首歌曲,一支舞蹈,更是需要鍛煉和提升幼兒的想象能力和思維能力[5]。同時(shí),隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,數字化教學(xué)逐漸應用到課堂教學(xué)中,將音樂(lè )教育與數字化教學(xué)相結合,不僅可以增強教學(xué)的直觀(guān)性與感染力,更重要的是能夠提高幼兒在音樂(lè )方面的感悟和理解,音樂(lè )教育效果明顯提升;且幼兒園可以讓幼兒們參與學(xué)校音樂(lè )節目的制作,或是為幼兒們拍攝一些校園足跡、兒時(shí)風(fēng)采等主體的音樂(lè )紀錄片,讓幼兒們能夠在親身參與的情況下,感受音樂(lè )教育的魅力,擁有更為獨立而健全的人格。

 。ㄈ┖侠碓O置音樂(lè )課程

  學(xué)前教育不能較多的開(kāi)展數學(xué)或者文字課程,不利于幼兒綜合能力的培養。但是也不能全面的安排唱歌和跳舞課程。所以,還需要針對幼兒的不同生長(cháng)時(shí)期和年齡特點(diǎn)進(jìn)行考慮,合理穿插音樂(lè )教學(xué),比如說(shuō)上午幼兒精神飽滿(mǎn),在一節課程感覺(jué)有所疲勞之后,可以安排一節音樂(lè )課程,以此讓幼兒充分活動(dòng)起來(lái)。不僅可以環(huán)節幼兒的精神疲勞,還可以使幼兒進(jìn)行肢體鍛煉。比如,將音樂(lè )課程安排成第二課堂。第二課堂作為一種富有情趣,寓教于樂(lè ),生動(dòng)活動(dòng)以及能夠直接表達幼兒生活和感情的一種教學(xué)形式,能夠在延續課堂教學(xué)的基礎上,發(fā)揮幼兒的個(gè)性特長(cháng)。將音樂(lè )教育融入第二課堂,能夠讓幼兒突破課程教學(xué)的局限性的基礎上,豐富自身的精神世界。此外,也可以在進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí),對幼兒進(jìn)行舞蹈、樂(lè )器、唱歌等方面的興趣培養和訓練,滿(mǎn)足幼兒在音樂(lè )藝術(shù)方面的需求,更好的促進(jìn)他們的健康成長(cháng)。

  三、總結

  隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的不斷發(fā)展,我國在學(xué)校教育方面的投入也越來(lái)越多,而學(xué)前教育作為整個(gè)教育體系中重要的基石,越來(lái)越受到國家、社會(huì )以及家長(cháng)們的關(guān)注,尤其是學(xué)前教育中的音樂(lè )教育。但是,因為我國教育教學(xué)還處于不斷改革的時(shí)期,學(xué)前教育尤其是音樂(lè )教育方面的發(fā)展還不是很完善,這就需要廣大教育工作者在進(jìn)行教書(shū)育人的同時(shí),與教育部門(mén)攜手促進(jìn)學(xué)前教育的改革,為學(xué)前教育提供更大的發(fā)展空間。同時(shí)在學(xué)前教育的音樂(lè )教學(xué)中,教師必須充分考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)以及生長(cháng)特性,從而開(kāi)展多樣豐富的教學(xué)模式,以此激發(fā)和培養幼兒良好的音樂(lè )感覺(jué),從而積極參與到音樂(lè )學(xué)習中。音樂(lè )教學(xué)可以讓幼兒放松心情,感受到生活中的美好,不僅可以提高幼兒的想象力和記憶力,同時(shí)可以開(kāi)發(fā)幼兒的智力,對于幼兒的身心成長(cháng)具有重要意義。

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  高校音樂(lè )欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇8

  摘要:

  音樂(lè )課是一門(mén)培養學(xué)生審美情趣,幫助學(xué)生陶冶情操的課程,音樂(lè )課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習壓力,幫助學(xué)生豐富學(xué)習生活,讓學(xué)生的審美情趣在音樂(lè )的陶冶中得以升華,學(xué)生與教師的互動(dòng)是構成音樂(lè )課堂的重要因素。本文對初中音樂(lè )教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識的培養策略進(jìn)行了探討。

  關(guān)鍵詞:

  初中音樂(lè )教學(xué);互動(dòng)意識;培養;策略

  音樂(lè )教育是初中美育教育的重要途徑,初中生處于青春期,漸漸開(kāi)始產(chǎn)生自己的思想觀(guān)念,有叛逆心理,音樂(lè )教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè ),感受音樂(lè )的魅力,更可以在這一過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)念,用音樂(lè )來(lái)引導學(xué)生更好的成長(cháng),所以音樂(lè )課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的,根據初中生的身心發(fā)展特點(diǎn),培養學(xué)生的互動(dòng)意識,可以充分提高音樂(lè )課堂教學(xué)的效率,在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力,讓音樂(lè )課成為有趣的、受歡迎的課程。

  1提高課堂趣味,創(chuàng )造互動(dòng)前提

  受應試教育的影響,學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力,在學(xué)習上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上,而并不注重音樂(lè )課,課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢,做其他學(xué)科的習題已經(jīng)是普遍現象,但是音樂(lè )課作為美育的重要途徑,必須受到學(xué)生們的重視,而初中生處于青春期發(fā)育階段,對很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度,教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生從一開(kāi)始就失去對于音樂(lè )課的興趣,那么互動(dòng)就顯得更不可能,所以讓課堂變得有趣,學(xué)生感興趣了,這才是師生互動(dòng)的前提。首先,從課堂導入開(kāi)始就要精心設計,讓導入變得生動(dòng)有趣,比如播放一些當前學(xué)生們愛(ài)看的電視劇的主題曲,或者從一些有趣的音樂(lè )小視頻開(kāi)始,在課堂的一開(kāi)始就抓住學(xué)生的目光,比如在學(xué)習有關(guān)于和聲這一部分的知識時(shí),如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎知識開(kāi)始導入,不免讓學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味,教師可以先準備好一首要學(xué)習的和聲的音頻或者視頻,讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力,問(wèn)學(xué)生覺(jué)得和聲好不好聽(tīng),在得到肯定回答之后,詢(xún)問(wèn)學(xué)生信不信經(jīng)過(guò)這一堂課的學(xué)習,班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果,學(xué)生的求知欲被激發(fā),一定很想知道在學(xué)習之后大家能不能唱出那樣的效果,并且在接下來(lái)的學(xué)習中也就會(huì )更加投入,教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過(guò)程中,教師也要注意增強教學(xué)趣味,增強老師與同學(xué),同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng),還以上文的和聲教學(xué)為例,傳統的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組,一個(gè)組學(xué)習一個(gè)音,最后大家一起和聲,這樣的教學(xué)不免有些呆板,在互動(dòng)時(shí),學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì )產(chǎn)生一種被需要的感覺(jué),教師可以隨機進(jìn)行組配,比如在大家學(xué)習完自己的音之后,開(kāi)始引導學(xué)生,可以第一組和第二組唱,第二組和第四組唱,第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來(lái),這樣隨機的進(jìn)行演唱一方面增強學(xué)生內心的緊迫感,在課堂生集中精神不懈怠,同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì )有成就感,在互動(dòng)中,教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次,比如,教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人,在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱,增強師生之間的互動(dòng),也讓課堂變得更為生動(dòng),這樣充滿(mǎn)變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣,自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。

  2營(yíng)造愉悅氛圍,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

  在教學(xué)課堂上,學(xué)生的互動(dòng)意識與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系,如果在一個(gè)沉悶、毫無(wú)生氣的課堂中,學(xué)生連話(huà)都不愿意說(shuō),更不用說(shuō)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了,所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂(lè )欣賞并沒(méi)有特定的規律和答案,學(xué)生根據自己內心的感受去欣賞音樂(lè )才是最終的標準,在音樂(lè )課堂上,教師要允許學(xué)生說(shuō)出自己對于音樂(lè )的感受,而不是一味的照搬課本,讓學(xué)生有教科書(shū)式的感想,這樣會(huì )束縛學(xué)生的感知能力,也讓課堂變得局促狹小,并不能夠容納學(xué)生的感受,學(xué)生說(shuō)著(zhù)口不對心的感想,在課堂學(xué)習中也就更不會(huì )付出真正的思考,所以,要尊重學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,比如,在學(xué)生說(shuō)出自己的感受時(shí),詢(xún)問(wèn)學(xué)生為什么會(huì )有這些感受,是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過(guò)的某一本書(shū)或者是某部電影,把音樂(lè )和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái),組織學(xué)生自由討論,發(fā)表意見(jiàn),讓課堂變得熱烈,鼓勵學(xué)生敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解,也能夠學(xué)會(huì )去接納別人的意見(jiàn),站在他人的角度看問(wèn)題,要讓學(xué)生們明確音樂(lè )是具有主觀(guān)性的,不同的人聽(tīng)了同一首曲子可能會(huì )產(chǎn)生不同的感受,不過(guò)音樂(lè )也是有自身的特點(diǎn)的,比如,大家看奧運會(huì )頒獎儀式時(shí),看到中國國旗升起,聽(tīng)到中國國歌時(shí),大家心里都會(huì )產(chǎn)生自豪感,這是由于大家愛(ài)國的心都是一樣的,立場(chǎng)相同,感受自然也就一樣,讓音樂(lè )課堂變成學(xué)生們展現自己的天地,讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛,在快樂(lè )中成長(cháng)。

  3進(jìn)行充分備課,調動(dòng)學(xué)生情緒

  許多音樂(lè )教師的備課不乏程式化、模式化,新課程標準中知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)這三方面的體現是很模糊的,甚至有的音樂(lè )教師的備課直接從教參上照搬,缺乏創(chuàng )造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的,教師要做到因材施教,了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn),進(jìn)行針對性的備課,在課堂教學(xué)中,注重自己情感的投入,才能夠把音樂(lè )所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生,才有可能做到調動(dòng)學(xué)生的情感,例如在教授《走進(jìn)歌樂(lè )山》這一首曲子時(shí),教師上課的情緒就不能是平平淡淡的,《走進(jìn)歌樂(lè )山》的大背景是重慶歌樂(lè )山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們,此時(shí)教師的情緒應該充滿(mǎn)著(zhù)激情,斗志昂揚,只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。

  4結語(yǔ)

  總而言之,在初中音樂(lè )教學(xué)中,注重學(xué)生互動(dòng)意識的培養能夠有效提高音樂(lè )課堂教學(xué)效率,讓學(xué)生在音樂(lè )課堂中得到美的教育和情操的陶冶,推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,幫助學(xué)生完善人格,引導學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念。

  參考文獻:

  [1]李晶.初中音樂(lè )課堂教學(xué)師生互動(dòng)問(wèn)題的探討[D].上海師范大學(xué)2012.

  [2]王莉萍.初中音樂(lè )教學(xué)中學(xué)生創(chuàng )新能力的培養[J].科技信息(科學(xué)教研)2014.

  作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區實(shí)驗學(xué)校

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