應用文說(shuō)課課件
應用文說(shuō)課課件應該要怎么寫(xiě)呢？我們不妨一起來(lái)參考下范文吧！希望對您有所幫助！以下是小編為您搜集整理提供到的應用文說(shuō)課課件內容，希望對您有所幫助！歡迎閱讀參考學(xué)習！
應用文說(shuō)課課件
第一課時(shí)
書(shū)信和信封
教學(xué)目標：
1．認識書(shū)信的作用，掌握書(shū)信的一般格式，學(xué)寫(xiě)書(shū)信集。
2．欣賞書(shū)信范例，觀(guān)察書(shū)寫(xiě)運筆方面的特點(diǎn)，臨寫(xiě)書(shū)信。
3．學(xué)習信封的寫(xiě)法并臨寫(xiě)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)引入
書(shū)信作為一種親朋好友之間傳遞信息和增進(jìn)友誼的方式，現在雖然已不常用，但作為一種應用文，我們小學(xué)生應該掌握它的寫(xiě)法，本節課我們就來(lái)學(xué)習書(shū)信的寫(xiě)法。
二、介紹書(shū)信的寫(xiě)法
�。ㄒ唬⿻�(shū)信的構成一般包括稱(chēng)呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、祝福語(yǔ)、署名、日期等要素。
1．稱(chēng)呼 ，也稱(chēng)“起首語(yǔ)”，是對收信人的稱(chēng)呼。稱(chēng)呼要在信紙第一行頂格寫(xiě)起，后加冒號。
2．正文的開(kāi)頭空兩格。通常是先寫(xiě)問(wèn)候的話(huà)，要說(shuō)的事另起一行空兩格寫(xiě)。
3．祝福語(yǔ)要規范、得體�！白！薄按酥隆钡日Z(yǔ)，或緊接正文之后，或單獨占一行，空兩格寫(xiě)，后不加標點(diǎn)；“敬禮”“健康”等語(yǔ)，在另起一行頂格寫(xiě)。
4．在書(shū)信最后一行，署上寫(xiě)信人的姓名。署名應寫(xiě)在正文結尾后的右方空半行的地方。如果是寫(xiě)給的親屬、朋友，可加上自己的稱(chēng)呼，如兒、弟、兄、侄等，后邊寫(xiě)名字，不必寫(xiě)姓。如果是寫(xiě)給組織的信，一定要把姓與名全部寫(xiě)上。
5．寫(xiě)信的日期可寫(xiě)在署名后，也可另起一行寫(xiě)。
�。ǘ┏鍪緯�(shū)信范例，讓學(xué)生邊觀(guān)察變鞏固書(shū)信的格式。
三、欣賞寫(xiě)字書(shū)上的書(shū)信范例，臨寫(xiě)書(shū)信。
�。ㄒ唬┬攀菍�(xiě)給別人看的，書(shū)寫(xiě)要規范，不可敷衍潦草，以免對方因誤解誤讀而產(chǎn)生麻煩。
�。ǘ┬蕾p范例，觀(guān)察范文中漢字的運筆及結構。
�。ㄈ┡R寫(xiě)書(shū)信。
四、學(xué)寫(xiě)信封
�。ㄒ唬┏鍪痉独�，了解信封的寫(xiě)法。
�。ǘ┡R寫(xiě)信封。
第二課時(shí)
日記
教學(xué)目標：
1．掌握日記的書(shū)寫(xiě)格式，培養學(xué)生寫(xiě)日記的興趣，并能按照正確的日記的格式，學(xué)寫(xiě)日記。
2．臨寫(xiě)日記，并養成寫(xiě)日記的好習慣。
3．欣賞武威文廟匾額，掌握書(shū)法文化常識。
教學(xué)過(guò)程：
一、以榜樣，激興趣
展示上屆學(xué)生留下來(lái)的'優(yōu)秀日記。介紹小作者勤觀(guān)察，勤動(dòng)筆，長(cháng)期堅持寫(xiě)日記的故事，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)日記的興趣。
二、復習鞏固日記的寫(xiě)法
�。ㄒ唬⿲�(xiě)字書(shū)翻到十九頁(yè)，閱讀日記范例，了解日記的一般格式。
�。ǘ⿲W(xué)生討論日記的一般格式，并交流。
�。ㄈ┙處煆娬{日記的格式 日記首行寫(xiě)時(shí)間、天氣等，另起一行空兩格寫(xiě)正文。日記形式自由，一般不用題目。
三、觀(guān)察欣賞日記范例，臨寫(xiě)日記
�。ㄒ唬╅喿x日記范例，觀(guān)察日記格式，欣賞字體。
�。ǘ┡R寫(xiě)日記，教師巡回指導。
四、欣賞武威文廟匾額
武威匾額，洋洋大觀(guān)，遺存豐富，內容龐雜，其中不乏名人大家之作。民族英雄林則徐1842年秋被貶從西安赴新疆途經(jīng)武威時(shí)，在與武威地方名流酬唱應和時(shí)，為陜西會(huì )館書(shū)寫(xiě)了“浩氣凌霄”一塊贊匾，筆力遒勁，正氣浩然，愛(ài)國之情溢于筆端。
1941年，于右任先生來(lái)武威題寫(xiě)了“陜西會(huì )館”門(mén)匾，于體大草，龍飛鳳舞，大氣磅礴。1992年，趙樸初先生在武威逗留期間，為文廟藏經(jīng)閣題寫(xiě)了“頂禮文宗”匾額，超然灑脫，挺然大度，更顯得彌足珍貴。同年，江澤民視察武威時(shí)所題的“銀武威”匾額，更激勵著(zhù)武威人民重振雄風(fēng)、再創(chuàng )輝煌的前進(jìn)步伐。
當代武威匾額保存最完美、聚集最多者，當數文廟桂籍殿殿前廊檐下的46塊匾額，其文辭之優(yōu)美，書(shū)法之俊逸，雕刻之精良，保存之完整，堪稱(chēng)西北之最。這批從清康熙年間到民國末年的匾額之所以能保存至今，實(shí)屬一種歷史的偶然。
桂籍殿內的匾額書(shū)法風(fēng)格各異，落款題名五花八門(mén)，官職尊卑不同，是研究地方官制、鄉宦、學(xué)制、名門(mén)望族難得的資料。匾額中現存最早的是大殿正門(mén)題為“萬(wàn)世文宗”的一塊，為清康熙五十七年無(wú)名氏所作，筆勢雄健樸拙，遒勁挺拔。清代掌管籍祿的學(xué)政又稱(chēng)文宗，喻文昌為“萬(wàn)世文宗”，與“萬(wàn)世師表”的孔子并駕齊驅?zhuān)梢?jiàn)世人對文教帝師的尊崇。匾額中最為珍貴的當屬“聚精揚紀”和“書(shū)城不夜”兩塊，現已被列為中華名匾。前一塊是清嘉慶十一年甘肅按察使、前分守甘涼兵備道劉大懿題寫(xiě)，書(shū)法俊逸渾厚，筆力遒勁，有磅礴之氣勢。另一塊“書(shū)城不夜”作于清嘉慶十三年，書(shū)法俊逸流暢，惜無(wú)書(shū)家名諱。涼州歷來(lái)文風(fēng)極盛，此匾即是頌揚涼州“燈火輝煌不夜天，書(shū)聲朗朗甲隴原”的盛況。
此外，值得一提的匾中，還有清嘉慶進(jìn)士、詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的甘肅名家張美如于道光元年書(shū)寫(xiě)的“云漢天章”，筆力雄奇，瀟灑樸拙，為書(shū)法佳品；有清道光十年武威書(shū)法名家趙永年書(shū)寫(xiě)的“貴相太�！鄙n勁挺拔，渾圓秀麗，為名家之作；有清道光十九年兩江總督牛鑒書(shū)寫(xiě)的“天下文明”，樸拙俊秀，筆力雄健，為不可多得的佳作。距今最近的匾額為1932年“武威學(xué)款委員會(huì )”敬獻的“為斯文宰”，堪稱(chēng)文廟匾額中的上品。
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