【精華】解決方案匯總七篇

　　為有力保證事情或工作開(kāi)展的水平質(zhì)量，我們需要提前開(kāi)始方案制定工作，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細則、步驟和安排等。我們應該怎么制定方案呢？下面是小編為大家整理的解決方案7篇，希望能夠幫助到大家。

解決方案 篇1

　　1 基本定義

　　近年來(lái)，隨著(zhù)各種短距離無(wú)線(xiàn)通信技術(shù)的發(fā)展，人們提出了一個(gè)新的概念，即個(gè)人局域網(wǎng)(Personal Area Network， PAN)。

　　PAN核心思想是，用無(wú)線(xiàn)電或紅外線(xiàn)代替傳統的有線(xiàn)電纜，實(shí)現個(gè)人信息終端的智能化互聯(lián)，組建個(gè)人化的信息網(wǎng)絡(luò )。從計算機網(wǎng)絡(luò )的角度來(lái)看，PAN是一個(gè)局域網(wǎng);從電信網(wǎng)絡(luò )的角度來(lái)看，PAN是一個(gè)接入網(wǎng)，因此有人把PAN稱(chēng)為電信網(wǎng)絡(luò )“最后一米”的解決方案。

　　PAN定位在家庭與小型辦公室的應用場(chǎng)合，其主要應用范圍包括話(huà)音通信網(wǎng)關(guān)、數據通信網(wǎng)關(guān)、信息電器互聯(lián)與信息自動(dòng)交換等。

　　無(wú)線(xiàn)個(gè)人域網(wǎng)(Wireless Personal Area Network，WPAN)是為了實(shí)現活動(dòng)半徑小、業(yè)務(wù)類(lèi)型豐富、面向特定群體、無(wú)線(xiàn)無(wú)縫的連接而提出的新興無(wú)線(xiàn)通信網(wǎng)絡(luò )技術(shù)。WPAN能夠有效地解決“最后的幾米電纜”的問(wèn)題，進(jìn)而將無(wú)線(xiàn)聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行到底。

　　WPAN是一種與無(wú)線(xiàn)廣域網(wǎng)(WWAN)、無(wú)線(xiàn)城域網(wǎng)(WMAN)、無(wú)線(xiàn)局域網(wǎng)(WLAN)并列但覆蓋范圍相對較小的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )。在網(wǎng)絡(luò )構成上，WPAN位于整個(gè)網(wǎng)絡(luò )鏈的末端，用于實(shí)現同一地點(diǎn)終端與終端間的連接，如連接手機和藍牙耳機等。WPAN所覆蓋的范圍一般在10m半徑以?xún)�，必須運行于許可的無(wú)線(xiàn)頻段。WPAN設備具有價(jià)格便宜、體積小、易操作和功耗低等優(yōu)點(diǎn)。

　　2 原理與方法

　　PAN的實(shí)現技術(shù)主要有：Bluetooth、IrDA、Home RF、ZigBee與UWB(Ultra-Wideband Radio)四種。

　　支持無(wú)線(xiàn)個(gè)人局域網(wǎng)的技術(shù)包括：藍牙、 ZigBee、超頻波段(UWB)、IrDA、HomeRF等，其中藍牙技術(shù)在無(wú)線(xiàn)個(gè)人局域網(wǎng)中使用的最廣泛。每一項技術(shù)只有被用于特定的用途、應用程序或領(lǐng)域才能發(fā)揮最佳的作用。此外，雖然在某些方面，有些技術(shù)被認為是在無(wú)線(xiàn)個(gè)人局域網(wǎng)空間中相互競爭的，但是他們常常相互之間又是互補的。

　　美國電子與電器工程師協(xié)會(huì )(IEEE)802.15工作組是對無(wú)線(xiàn)個(gè)人局域網(wǎng)做出定義說(shuō)明的機構。除了基于藍牙技術(shù)的802.15之外，IEEE還推薦了其他兩個(gè)類(lèi)型：低頻率的802.15.4(TG4，也被稱(chēng)為ZigBee)和高頻率的802.15.3(TG3，也被稱(chēng)為超波段或UWB)。TG4 ZigBee針對低電壓和低成本家庭控制方案提供20 Kbps或250 Kbps的數據傳輸速度，而TG3 UWB則支持用于多媒體的介于20 Mbps和1Gbps之間的數據傳輸速度。

　　3 四種指標

　　* 對于要求傳輸速率高、使用次數少、移動(dòng)范圍小、價(jià)格比較低的設備，如打印機、掃描儀、數碼像機等，IrDA技術(shù)是首選。

　　* 如果設備是屬于那種活動(dòng)范圍比較廣、要求能和多種設備迅速互聯(lián)，如，筆記本電腦、數字無(wú)繩電話(huà)、個(gè)人數字助理(PDA)、手機等，采用藍牙或WPAN是十分理想的。

　　* HomeRF技術(shù)對于小型公司或者類(lèi)似別墅的家庭是再方便不過(guò)的了，因為這兩種環(huán)境的活動(dòng)半徑都比Bluetooth和WPAN規定的活動(dòng)范圍大，同時(shí)，一般又小于無(wú)線(xiàn)局域網(wǎng)的半徑。但這也并非是說(shuō)HomeRF的地位是高枕無(wú)憂(yōu)的。因為，一項技術(shù)如果想要成為國際認可的標準，其獨特性是必不可少的。 HomeRF在傳輸距離方面的優(yōu)勢很有可能被藍牙所擊敗。

　　4 藍牙最熱門(mén)

　　藍牙技術(shù)是一種支持點(diǎn)到點(diǎn)、點(diǎn)到多點(diǎn)的話(huà)音、數據業(yè)務(wù)的短距離無(wú)線(xiàn)通信技術(shù)。藍牙技術(shù)的發(fā)展極大地推動(dòng)了PAN技術(shù)的發(fā)展，藍牙的設計初衷就是利用一種小型化、低成本和低功率的無(wú)線(xiàn)通信技術(shù)，形成一種個(gè)人身邊的網(wǎng)絡(luò )，使得其覆蓋范圍之內各種信息化的移動(dòng)或固定設備都能“無(wú)縫”地實(shí)現資源共享。其實(shí)質(zhì)內容是要建立通用的無(wú)線(xiàn)電空中接口及其控制軟件的公開(kāi)標準，使通信和計算機進(jìn)一步結合，使不同廠(chǎng)家生產(chǎn)的這類(lèi)設備在沒(méi)有電線(xiàn)或電纜相互連接的情況下，也能在近距離范圍內具有互用、互操作的性能。因為藍牙技術(shù)可以方便地嵌入到單一的CMOS芯片中，因此它特別適用于小型的移動(dòng)通信設備。

　　5 ZigBee倍受關(guān)注

　　ZigBee技術(shù)的安全性很高，至今全球尚未出現一起破解先例。其安全性源于其系統性的設計：采用AES加密(高級加密系統)，嚴密程度相當于銀行卡加密技術(shù)的12倍;其次，Zigbee采用蜂巢結構組網(wǎng)，每個(gè)設備均能通過(guò)多個(gè)方向與網(wǎng)關(guān)通信，網(wǎng)絡(luò )穩定性高;另外，其網(wǎng)絡(luò )容量理論節點(diǎn)為65300個(gè)，足夠滿(mǎn)足家庭網(wǎng)絡(luò )覆蓋需求，即便是智能小區、智能樓宇等仍能全面覆蓋;最后，Zigbee具備雙向通訊的能力，不僅能發(fā)送命令到設備，同時(shí)設備也會(huì )把執行狀態(tài)反饋回來(lái)，這對終端使用體驗至關(guān)重要，尤其是安防設備，倘若你點(diǎn)擊了關(guān)門(mén)，卻不知道門(mén)是否真的已經(jīng)鎖上，將會(huì )帶來(lái)多大的安全隱患;此外，Zigbee采用了極低功耗設計，可以全電池供電，理論上一節電池能使用10年以上，節能環(huán)保。

　　總的來(lái)講，IrDA對于要求傳輸速率高、使用次數少、移動(dòng)范圍小、價(jià)格比較低的設備，如打印機、掃描儀、數碼像機等比較適合;IEEE802.11傳輸距離長(cháng)，速度快，比較適于公司企業(yè)中距離較大的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )。HomeRF技術(shù)比較適于家居環(huán)境的通信，因為這種環(huán)境的活動(dòng)半徑大于藍牙技術(shù)規定的活動(dòng)范圍，而且一般又小于IEEE 802.1l的半徑。藍牙技術(shù)跳頻快.功耗低、靈活性強，因而在移動(dòng)設備互連方面更具有優(yōu)勢，尤其適合于那種活動(dòng)范圍比較廣、要求能和多種設備迅速互聯(lián)的設備，如：筆記本電腦、數字無(wú)繩電話(huà)、PDA、手機等，從而在新興的個(gè)人局域網(wǎng)領(lǐng)域也更具有吸引力和競爭力。

解決方案 篇2

　　女強人在建立親密關(guān)系的能力上較弱，但對伴侶的期望卻較高：既然你賺錢(qián)（事業(yè)）不行，那么就要把家務(wù)做得更好，對我更體貼，更愛(ài)我！否則你就是個(gè)“窩囊廢”。

　　爆！為什么“女強男弱”的婚姻失敗為多

　　案例再現

　　朱莉絲在一家知名會(huì )計師事務(wù)所工作，每年收入30萬(wàn)。在結婚這個(gè)問(wèn)題上，她一直認為她賺的錢(qián)已經(jīng)夠用了，所以只要找個(gè)愛(ài)她的男人就可以，于是她就找了一個(gè)據說(shuō)非常愛(ài)她，收入只有她的1/10的男人。

　　在外人看來(lái)，老公的確非常愛(ài)她，天天接送朱莉絲上下班，一年后她生了個(gè)孩子，老公就在家做家務(wù)帶孩子，老婆上班賺錢(qián)。

　　照說(shuō)應該很幸福，可最后朱莉絲徹底崩潰了，覺(jué)得自己的壓力大到無(wú)以復加，哭著(zhù)喊著(zhù)要離婚，現在兩個(gè)人正在離婚大戰中。朋友們感嘆地說(shuō)：“這女人如果對自己的丈夫沒(méi)有崇拜感，這個(gè)婚姻就一定會(huì )完蛋�！�

　　心理分析

　　以10分的心理能量來(lái)計算的話(huà)，可能女強人要拿9分放在事業(yè)上，于是只剩下1分放在家庭、情感之上。

　　因此，女強人在建立親密關(guān)系的能力上較弱，但對伴侶的期望卻較高：既然你賺錢(qián)（事業(yè)）不行，那么就要把家務(wù)做得更好，對我更體貼，更愛(ài)我！否則你就是個(gè)“窩囊廢”。

　　在家庭和婚姻關(guān)系中，經(jīng)濟收入基本上決定了家庭中的地位，收入少的男性如果潛意識里還有大男子主義思想，就會(huì )沒(méi)有辦法接受老婆比自己強的事實(shí)，繼而產(chǎn)生強烈的挫敗感。

　　由此可見(jiàn)，女強男弱的夫妻很容易在生活中由于心理不平衡，產(chǎn)生矛盾和痛苦，而且這樣夫妻也很可能發(fā)生婚外情。

　　也有人認為：“女人花男人的錢(qián)，天經(jīng)地義。在‘女強男弱’的婚姻里，夫妻雙方如果都不能很好地把握好自己的心態(tài)，婚姻遲早要出問(wèn)題�！�

　　我認為這也太絕對，很多出色的女性，婚姻生活也很幸福，關(guān)鍵在于雙方是否能接受事實(shí)真相，同時(shí)需要強調的是，非主流婚姻模式往往需要夫妻雙方付出更多的努力才能做得更好。

　　心理引導

　　一、給弱男人的建議：

　�。�1） 首先要接受現狀：“太太的賺錢(qián)能力強”、“老婆比自己能干”。如果不接受的話(huà)，就只會(huì )把自己置于痛苦之中。

　�。�2） 在婚姻生活中，夫妻之間的合作關(guān)系要大于競爭關(guān)系，更多得講“合作”，做好自己的“配角”工作，操持家務(wù)也好、帶孩子也好，都要發(fā)揮自己的長(cháng)處。

　�。�3） 太太對家里的經(jīng)濟貢獻大，所以做丈夫的也未嘗不可“享受并感激”對方，這樣在外打拼的太太也會(huì )感覺(jué)被愛(ài)、被關(guān)心。

　�。�4） 遇到事情，多協(xié)商�！罢l(shuí)有錢(qián)誰(shuí)話(huà)事”，既然太太收入高，多一點(diǎn)尊重她的意見(jiàn)也很正常。

　�。�5） 自立。雖然弱男子收入不高，但至少要有自己的事業(yè)，有所追求。只有自己活得有自尊，才能獲得他人的尊重。

　　二、給女強人的建議：

　�。�1） 強勢的女人與男人往往是競爭的關(guān)系，在家庭也一樣。因此，女強人要分清家庭與工作，不要把工作角色帶回家，多一些時(shí)間放在經(jīng)營(yíng)“婚姻”上。

　�。�2）婚姻要想長(cháng)久，平等尊重絕對是第一位的。強勢一方必須放平心態(tài)，如果吵架時(shí)脫口而出“連房子都是我買(mǎi)的，你出什么錢(qián)了？”你的婚姻保證玩完。人都想有尊嚴的活著(zhù)。

　�。�3） 軍功章也有他的一半。沒(méi)有家人的支持，解決了后顧之憂(yōu)，工作也許沒(méi)那么順利完成。因此，對另一半要多感激、請求、協(xié)商;少指責、抱怨、命令和安排。

　�。�4） 有一句話(huà)叫做“好太太是被哄出來(lái)的（多體貼、多關(guān)心），好丈夫則是被夸出來(lái)的（被信任、被支持）”。男人特別需要被尊重、被需要。

　�。�5） 發(fā)現丈夫的優(yōu)點(diǎn)，少與他人做比較，別太貪心。如果男性在事業(yè)和經(jīng)濟上比女性弱，那么女性則很難去發(fā)現男性其他方面的優(yōu)點(diǎn)和閃光之處。這樣的話(huà)，男性在家庭中會(huì )感受不被尊重和信任，受挫感增強。

　�。ㄘ熑尉庉嫞簩�(shí)習王玉玲）

解決方案 篇3

　　德性(sittlichkeit)是康德道德哲學(xué)的核心概念之一，但在其著(zhù)作中，康德并沒(méi)有像對其他重要概念那樣，直接地作出一個(gè)清晰的正面的定義。在不同的語(yǔ)境中，康德強調了它的不同方面；它是至善的第一要素，是被道德法則所決定的意志，是幸福的配享之條件，等等。但其具體內涵雖然被領(lǐng)會(huì )，但卻未被澄清，而后者是康德批判哲學(xué)所一貫要求的。本文將深入考察德性及其相關(guān)概念的具體含義與細微區別，并揭示康德德性概念的兩層含義，及其與康德道德哲學(xué)的整體結構(規范倫理學(xué)與德性動(dòng)力學(xué))的對應關(guān)系。

　　一、德性(Sittlichkeit)與德行(Tugend)

　　闡述康德的德性概念時(shí)，有兩個(gè)相似的概念必須小心地加以區分：一是德性，一是德行。在漢語(yǔ)的語(yǔ)境中，這兩個(gè)概念并沒(méi)有認真地區分，它們的關(guān)系太密切了，兩者的發(fā)音也基本相同。苗力田先生在《道德形而上學(xué)的原理》之序言《德性就是力量》中，就把引用的兩句康德的名言“德性是戰斗的道德意向(Tugend，d.i.moralische Gesinnung imKampfe.)”中之Tugend就被翻譯成“德性”，當然，由于這對概念之間的密切關(guān)系，在很多情況下完全可以互用，也并未對理解康德的德性理論造成大的障礙。

　　康德的這兩個(gè)概念是有著(zhù)細微區別的，德行(Tugend)指是“戰斗中的道德意向”，或者簡(jiǎn)單地說(shuō)，“一種道德力量”，它是在具體的'行動(dòng)中體現出來(lái)的可以被觀(guān)察到的東西。在《實(shí)踐理性批判》中，康德也頻頻提及德行概念，除了在論及斯多亞派與伊壁鳩魯派的德行概念時(shí)，作出了一個(gè)類(lèi)似定義的表述：“使人類(lèi)有責任遵守道德律的那種意向就是：出于義務(wù)，而不是出于自愿的好感，也不是出于哪怕不用命令而自發(fā)樂(lè )意地從事的努力，而遵守道德律，而人一向都能夠處于其中的那種道德?tīng)顟B(tài)就是德行，也就是在奮斗中的道德意向，而不是自以為具有了意志意向的某種完全的純潔性時(shí)的神圣性�！边@一論述對“德行”概念從多方面進(jìn)行了規定：出于義務(wù)而遵守道德律，在抗拒感性誘惑與逼迫的奮斗中的道德意向，就是“德行”；“德行”與“神圣性”是相對的概念。它還規定了德行作為“奮斗中的道德意向”，包含著(zhù)“出于義務(wù)而遵守道德律”與抗拒感性的誘惑與逼迫兩層含義。在另一個(gè)相關(guān)論述中，這兩層含義以更清晰的方式表達出來(lái)：

　　Tugend ist die St?rke der Maxime des menschenin Befolgung seiner Pflicht.

　　“德性就是人在遵循自己的義務(wù)時(shí)的準則的力量�！�…，它不就單是一種自我強制(因為那樣的話(huà)，一種自然偏好就可能力圖強制另一種自然偏好)，而且是一種依據一個(gè)內在自由原則，因而通過(guò)義務(wù)的純然表象依據義務(wù)的形式法則的強制”。從漢德對照我們可以看到，現行漢譯并未嚴格遵守德語(yǔ)在“德行”與“德性”之間的區分，有時(shí)會(huì )將Tugend翻譯為“德性”而非“德性”。因此，為了論述中的統一性，本文以德語(yǔ)的概念為準，這兩個(gè)概念之間有著(zhù)細微的差別，如康德所說(shuō)：“德語(yǔ)有幸擁有一些不使這些差別遭到忽視的表達方式”；在這兩個(gè)概念中，這一優(yōu)點(diǎn)就體現出來(lái)；在這一經(jīng)典論述中，“德行”(Tugend)概念所包含的兩層含義非常清晰地表達出來(lái)：(遵守出自義務(wù)的)準則與力量。

　　與此相似，對“德性”的論述中也可以分析出兩個(gè)要素。在很多時(shí)候，“德性”概念是與“法則”概念一起論述的，如：德性法則；最接近于對德性作出定義的論述是：“人類(lèi)(按照我們的一切洞見(jiàn)也包括任何有理性的被造物)所立足的德性層次就是對道德律的敬重�！痹撜撌霭�含了兩個(gè)要素：道德律與敬重，而人類(lèi)所立足的“德性”層次就是“對道德律的敬重”，并使道德律排除其他的經(jīng)驗性根據，獨自成為意志的動(dòng)因(Bewegungsgrund)。

　　這樣，我們就可以澄清兩個(gè)重要概念的具體的內涵了。德行概念包含著(zhù)兩個(gè)要點(diǎn)：準則與力量，意味著(zhù)“出于義務(wù)而遵守道德律”與抗拒感性的誘惑與逼迫(奮斗)，它是道德法則支配下的行動(dòng)，因而“德行”一詞是非常恰當的；“德性”則包含道德律與敬重兩個(gè)要點(diǎn)，意味著(zhù)把握理性中的法則并因敬重而使法則成為意志的唯一動(dòng)因，因而德性更多地體現為一種精神品質(zhì)(對道德法則的認識與敬重)，卻并不一定能付諸行動(dòng)；因而，這兩個(gè)概念的的關(guān)系是：“德性”是決定了意志是否是善良的意志的唯一因素，并決定一個(gè)行為是否可稱(chēng)之為“德行”。從道德心理學(xué)的過(guò)程來(lái)分析，對法則的認識及對法則的敬重使法則單獨地成為意志的動(dòng)因，此階段主要包含“德性”的要素；從遵循法則的準則出發(fā)，奮力(奮斗，Kampf)地排斥感性因素的誘惑與逼迫，出乎道德法則而行動(dòng)，主要包含著(zhù)“德行”的要素。因此德性在前，德行在后；德性是內在的，德行是外在的；德性是動(dòng)因(與動(dòng)機)，德行是行為；有“德性”者傾向于有“德行”，但不必然有“德行”，有“德行”者如其行為配稱(chēng)之為“德行”而非偶然的僅僅是合法行為的話(huà)，其行為中背后必有“德性”；借用一對中國道家哲學(xué)的概念來(lái)理解，“德性”是“道”，而“德行”是“德”。

　　康德強調“德行”概念的作為行動(dòng)的特征，是有據可尋的：“對一個(gè)純粹實(shí)踐理性的這種能力的意識如何能夠通過(guò)行動(dòng)(德行)而產(chǎn)生出戰勝自己的愛(ài)好的意識，……，這樣就產(chǎn)生了對自己的狀態(tài)的一種消極的愉悅，即滿(mǎn)足，它在其根源上就是對自己人格的滿(mǎn)足�！痹谶@一論述中，行動(dòng)即德行，表明了德行概念所強調的行動(dòng)意義；而且康德還強調了，這種對自己的狀態(tài)的“消極的愉悅”，必須要在“行動(dòng)(德性)而產(chǎn)生出戰勝自己的愛(ài)好的意識”，才能夠獲得，如俗語(yǔ)所說(shuō)：德行就是自身的回報。如果說(shuō)這里只強調的德行的行動(dòng)意義，那么在另一處，康德更為明確地將兩個(gè)概念區分開(kāi)來(lái)，“道德律是神圣的，并要求德性的神圣性，雖然人所能夠達到的一切首先完善性永遠只是德行，即出于對法則的敬重的合乎法則的意向，因而是對于違禁、至少是不正派、亦即在遵守法則上混雜進(jìn)許多不純正的(非道德的)動(dòng)因這樣一種不斷的偏好的意識，”，因此，德性與德行的細微的區別更清楚地顯現出來(lái)：前者指的是對純粹德性法則的完全符合，它要求“神圣性”；而后者則是在與自己的偏離德性法則的其他動(dòng)因作斗爭中展現出來(lái)的行動(dòng)，但它始終“只是德行”；德性強調的是它作為的意向的方面，而德行強調的是它作為行動(dòng)(Tat)的方面。

　　但是，盡管有這樣的細微差別，在大部分語(yǔ)境中，如果用德性概念翻譯Tugend在理解上不會(huì )構成障礙，因為真正的Tugend背后總是會(huì )有Sittlich-keit作為它的基礎的；相反則不然，Sittlichkeit作為對法則的認知與敬重可能一直使意志保持為善良意志，但并不一定都能付諸感性現實(shí)，成為德性行動(dòng)(德行)，雖然在敬重中隱藏著(zhù)激勵人們?yōu)橹?zhù)遵循出乎義務(wù)的準則而進(jìn)行斗爭的那個(gè)力量，但它仍然不應被翻譯為“德行”。

　　二、德性理論的兩個(gè)層次：法則(規范)與動(dòng)機

　　如上所述，通過(guò)對德性與德行這兩個(gè)具有親緣關(guān)系的概念進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現兩者的一些共同特征�！暗滦小迸c“德性”均包含一個(gè)實(shí)際上非常相似的要素：“出乎義務(wù)的準則”與“道德法則”；兩者包含的另兩個(gè)相似要素雖然有不同之處，卻有著(zhù)潛在的密切聯(lián)系：力量與敬重，前者是在奮力遵循自己的合乎義務(wù)的準則時(shí)體現出來(lái)的力量，后者是在面對道德法則時(shí)產(chǎn)生的情感。道德哲學(xué)中存在一個(gè)雖然很少明確提出但卻非常關(guān)鍵的問(wèn)題：遵循義務(wù)的力量從哪里來(lái)，為什么有些人有，有些人沒(méi)有?即使同一個(gè)人，也是有時(shí)遵守，有時(shí)違反?正是這兩個(gè)概念之間的聯(lián)系，潛藏著(zhù)解決這一德性動(dòng)力學(xué)問(wèn)題的某種線(xiàn)索。

　　以上的分析所得出的兩個(gè)要素對我們深入分析道德哲學(xué)的根本問(wèn)題有深刻的啟發(fā)：法則(或出乎義務(wù)的準則)與力量(或者

　　敬重的情感)，它們分別對應了道德哲學(xué)的兩個(gè)重要問(wèn)題：知識與行動(dòng)。傳統中國哲學(xué)思想把目光聚集在道德問(wèn)題上，貢獻了許多重要的概念與學(xué)說(shuō)。對本文要討論的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，具有參考意義的是傳統的“知行學(xué)說(shuō)”。中國哲學(xué)提出了關(guān)于知行問(wèn)題許多重要的思想，如“知行合一”，“行可兼知”，“知難行易”，等等；這里不準備討論這些學(xué)說(shuō)的具體問(wèn)題，僅僅是注意這一對概念的提法給人帶來(lái)的啟示。

　　“知與行”這一提法建立在把道德問(wèn)題區分為兩個(gè)層次的基礎之上：知識問(wèn)題與行為問(wèn)題，換句話(huà)說(shuō)，是認識問(wèn)題與動(dòng)力問(wèn)題；知識問(wèn)題要回答的是：我應該做什么；行為問(wèn)題要回答的是動(dòng)力問(wèn)題：為什么我要做那些應該做的?在日常的道德經(jīng)驗中，我們也可以清晰地辨別出這兩個(gè)層次：首先我們要知道什么樣的行為是正確的；其次要有動(dòng)力推動(dòng)我們去做出正確的行為。倫理學(xué)通常只討論前一個(gè)問(wèn)題，很少關(guān)注后一問(wèn)題，事實(shí)上僅僅第一個(gè)問(wèn)題的解決通常是無(wú)力的，因為人們會(huì )在心中問(wèn)道：我知道什么是正確的，可我為什么要去做它呢?事實(shí)情況是：我們常常不去做那些我知道應該做的事情，相反，常常做那些我知道不應該做的；以致于人們諷刺道德說(shuō)教者說(shuō)：要按照我說(shuō)的方式去行動(dòng)，不要按照我做的方式去行動(dòng)。從道德心理學(xué)的角度來(lái)看，人們很少會(huì )把這個(gè)想法說(shuō)出來(lái)，因為說(shuō)出來(lái)對自己的道德形象是不利的：人們通常愿意讓別人認為自己是由于無(wú)知才犯下了錯誤，這樣稍微可原諒一些，尤其是在漢語(yǔ)文化中，這種觀(guān)念影響更加深刻，如：不知者不罪，無(wú)知者無(wú)畏；相反，值得注意的是，人們通常不愿意讓別人知道自己在選擇了錯誤的做法的時(shí)候，實(shí)際上是知道什么是正確的。

　　當然，德性動(dòng)力學(xué)的問(wèn)題之被掩蓋，還有其他的更深刻的原因。在各文明民族的古典時(shí)代，人們對人性尚有天真的認識，懷有普遍的信心與希望。睿智的蘇格拉底，也認為只要人們知道了什么是正確的，就會(huì )自然而然地去這樣做，因為無(wú)人有意為惡；“美德就是知識”，明了善惡的人就會(huì )自然而然地行善，然而動(dòng)力從何而來(lái)?蘇格拉底老人并沒(méi)有解釋清楚這一問(wèn)題，也許是他體驗到的對義務(wù)的“敬重”如此之有力量，以致于他認為道德動(dòng)力根本不是個(gè)問(wèn)題。不論是蘇格拉底、亞里士多德，還是斯多亞派與伊壁鳩魯派，都未曾有深度地指出人性中惡的可能性及其對于道德生活的決定性意義，他們天真地認為，道德與幸福本質(zhì)上是統一的，人們一旦認識到這一點(diǎn)，就會(huì )踐行德性的。

　　基督教發(fā)源于一個(gè)歷經(jīng)苦難的民族，并成就于羅馬世界之下層民眾之選擇，對人性所稟有的惡與人世的苦難有著(zhù)深刻的認識：幸福與德性(在此世)非但不統一，反而實(shí)際上是極端對立的，因而“財主進(jìn)天國是難的”，“駱駝穿過(guò)針的眼，比財主進(jìn)神的國還容易呢!”《圣經(jīng)·新約·馬太福音》19章。但德行與幸福在宗教中的另一種統一，虔誠的有德之人(義人)會(huì )在天國獲得永福，這意味著(zhù)幸�？赡芤粤硪环绞匠蔀榈滦械莫勝p，而德行，作為獲得幸福的手段，與幸福這一目的達到統一；此世的拒絕幸福，為的是天堂的永福；因此，基督教道德學(xué)說(shuō)以這種方式解決了德性的動(dòng)力問(wèn)題：踐行德行，因為永福作為獎賞；幸福作為感性的他律的動(dòng)機被偷運進(jìn)信仰與德行之中，使得信仰與德性本身變得不再純潔，失去了自身的獨立的價(jià)值。

　　文藝復興與啟蒙運動(dòng)之后的人文主義與經(jīng)驗主義卻又站在另一個(gè)極端的立場(chǎng)之上去了，他們像徹底的伊壁鳩魯主義者，聲稱(chēng)幸福就是道德的目的與標準，甚至快樂(lè )就是幸福，創(chuàng )造更多快樂(lè )總量的行為就是更道德的行為，并為此創(chuàng )造了計算快樂(lè )的種種方法(如哈奇遜)。雖然這種立場(chǎng)是可以理解的，是對中世紀的基督教敵視幸福壓抑人性的反動(dòng)，但它仍然沒(méi)有能夠真正解決何為道德以及道德與幸福的關(guān)系問(wèn)題。

解決方案 篇4

　　越來(lái)越多的應用要求數據采集系統必須在極高環(huán)境溫度下可靠地工作，例如，井下油氣鉆探、航空和汽車(chē)應用等。雖然這些行業(yè)的最終應用不盡相同，但某些信號調理需求卻是共同的。這些系統的主要部分要求對多個(gè)傳感器進(jìn)行精確數據采集，或者要求高采樣速率。

　　此外，很多這樣的應用都有很?chē)栏竦墓β暑A算，因為它們采用電池供電，或者無(wú)法耐受自身電子元件發(fā)熱導致的額外升溫。因此，需要用到可以在溫度范圍內保持高精度，并且可以輕松用于各種場(chǎng)景的低功耗模數轉換器(ADC)信號鏈。這類(lèi)信號鏈見(jiàn)圖1，該圖描繪了一個(gè)井下鉆探儀器。

　　雖然額定溫度為175℃的商用IC數量依然較少，但近年來(lái)這一數量正在增加，尤其是諸如信號調理和數據轉換等核心功能。這便促使電子工程師快速可靠地設計用于高溫應用的產(chǎn)品，并完成過(guò)去無(wú)法實(shí)現的性能。雖然很多這類(lèi)IC在溫度范圍內具有良好的特性化，但也僅限于該器件的功能。顯然，這些元件缺少電路級信息，使其無(wú)法在現實(shí)系統中實(shí)現極佳性能。

　　本文中，我們提供了一個(gè)新的高溫數據采集參考設計，該設計在室溫至175℃溫度范圍內進(jìn)行特征化。該電路旨在提供一個(gè)完整的數據采集電路構建塊，可獲取模擬傳感器輸入、對其進(jìn)行調理，并將其特征化為SPI串行數據流。該設計功能非常豐富，可用作單通道應用，也可擴展為多通道同步采樣應用。由于認識到低功耗的重要性，該ADC的功耗與采樣速率成線(xiàn)性比例關(guān)系。

　　該ADC還可由基準電壓源直接供電，無(wú)須額外的電源軌，從而不存在功率轉換相關(guān)的低效率。這款參考設計是現成的，可方便設計人員進(jìn)行測試，包含全部原理圖、物料清單、PCB布局圖和測試軟件。

　　電路概覽

　　圖1所示電路是一個(gè)1 6位、600kSPS逐次逼近型模數轉換器系統，其所用器件的額定溫度、特性測試溫度和性能保證溫度為175℃。很多惡劣環(huán)境應用都采用電池供電，因此該信號鏈針對低功耗而設計，同時(shí)仍然保持高性能。

　　本電路使用低功耗(600kSPS時(shí)為4.65mW)、耐高溫PulSAR ADCAD7981，它直接從耐高溫、低功耗運算放大器AD8634驅動(dòng)。AD7981ADC需要2.4-5.1V的外部基準電壓源，本應用選擇的基準電壓源為微功耗2.5V精密基準源ADR225，后者也通過(guò)了高溫工作認證，并具有非常低的靜態(tài)電流(210℃時(shí)最大值為60μA)。本設計中的所有IC封裝都是專(zhuān)門(mén)針對高溫環(huán)境而設計的，包括單金屬線(xiàn)焊。

　　模數轉換器

　　本電路的核心是16位、低功耗、單電源ADC AD7981，它采用逐次逼近架構，最高支持600kSPS的采樣速率。如圖2所示，AD7981使用兩個(gè)電源引腳：內核電源(VDD)和數字輸入/輸出接口電源(VIO)。VIO引腳可以與1.8～5.OV的任何邏輯直接接口。VDD和VIO引腳也可以連在一起以節省系統所需的電源數量，并且它們與電源時(shí)序無(wú)關(guān)。圖3給出了連接示意圖。

　　AD7981在600 kSPS時(shí)功耗典型值僅為4.65mW，并能在兩次轉換之間自動(dòng)關(guān)斷，以節省功耗。因此，功耗與采樣速率成線(xiàn)性比例關(guān)系，使得該ADC對高低采樣速率——甚至低至數Hz——均適合，并且可實(shí)現非常低的功耗，支持電池供電系統。此外，可以使用過(guò)采樣技術(shù)來(lái)提高低速信號的有效分辨率。

　　AD7981有一個(gè)偽差分模擬輸入結構，可對IN+與IN-輸入之間的真差分信號進(jìn)行采樣，并抑制這兩個(gè)輸入共有的信號。IN+輸入支持OV至VREF的單極性、單端輸入信號，IN-輸入的范圍受限，為GND至lOOmV。AD7981的偽差分輸入簡(jiǎn)化了ADC驅動(dòng)器要求并降低了功耗。AD7981采用10引腳MSOP封裝，額定溫度為175℃，

　　ADC驅動(dòng)器

　　AD7981的輸入可直接從低阻抗信號源驅動(dòng);然而，高源阻抗會(huì )顯著(zhù)降低性能，尤其是總諧波失真(THD)。因此，推薦使用ADC驅動(dòng)器或運算放大器(如AD8634)來(lái)驅動(dòng)AD7981輸入，如圖4所示。在采集時(shí)間開(kāi)始時(shí)，開(kāi)關(guān)閉合，容性DAC在A(yíng)DC輸入端注入一個(gè)電壓毛刺(反沖)。ADC驅動(dòng)器幫助此反沖穩定下來(lái)，并將其與信號源相隔離。

　　低功耗(ImA/放大器)雙通道精密運算放大器AD8634適合此任務(wù)，因為其出色的直流和交流特性對傳感器信號調理和信號鏈的其他部分非常有利。雖然AD8634具有軌到軌輸出，但輸入要求從正供電軌到負供電軌具有300mV裕量。這就使得負電源成為必要，所選負電源為2.5V。AD8634提供額定溫度為175℃的8引腳SOIC封裝和額定溫度為210℃的8引腳FLATPACK封裝。

　　ADC驅動(dòng)器與AD7981之間的RC濾波器衰減AD7981輸入端注入的反沖，并限制進(jìn)入此輸入端的噪聲帶寬。不過(guò)，過(guò)大的限帶可能會(huì )增加建立時(shí)間和失真。因此，為該濾波器找到最優(yōu)RC值很重要。其計算主要基于輸入頻率和吞吐速率。

　　由AD7981數據手冊可知，內部采樣電容CIN=30pF且tCONV=900ns，因此正如所描述的，對于lOkHz輸入信號而言，假定ADC工作在600kSPS且CFXT=2.7nF，則用于2.5V基準電壓源的電壓步進(jìn)為：

　　因此，在16位處建立至1/2 LSB所需的時(shí)間常數數量為： AD7981的采集時(shí)間為：

　　通過(guò)下式可計算RC濾波器的帶寬：

　　這是一個(gè)理論值，其一階近似應當在實(shí)驗室中進(jìn)行驗證。通過(guò)測試可知最優(yōu)值為R EXT=85 Q和CEXT=2. 7nF(f_3dB_693. 48kHz)，此時(shí)在高達l75℃的擴展溫度范圍內具有出色的性能。

　　在參考設計中，ADC驅動(dòng)器采用單位增益緩沖器配置。增加ADC驅動(dòng)器增益會(huì )降低驅動(dòng)器帶寬，延長(cháng)建立時(shí)間。這種情況下可能需要降低ADC吞吐速率，或者在增益級之后再使用一個(gè)緩沖器作為驅動(dòng)器。

　　基準電壓源

　　ADR225 2.5V基準電壓源在時(shí)210℃僅消耗最大60μA的靜態(tài)電流，并具有典型值40×10-6/℃的超低漂移特性，因而非常適合用于該低功耗數據采集電路。該器件的初始精度為±0.4%，可在3.3-16V的寬電源范圍內工作。 像其他SAR ADC-樣，AD7981的基準電壓輸入具有動(dòng)態(tài)輸入阻抗，因此必須利用低阻抗源驅動(dòng)，REF引腳與GND之間應有效去耦，如圖5所示。除了ADC驅動(dòng)器應用，AD8634同樣適合用作基準電壓緩沖器。

　　使用基準電壓緩沖器的另一個(gè)好處是，基準電壓輸出端噪聲可通過(guò)增加一個(gè)低通RC濾波器來(lái)進(jìn)一步降低，如圖5所示。在該電路中，49.9Ω電阻和47μ電容提供大約67Hz的截止頻率。

　　轉換期間，AD7981基準電壓輸入端可能出現高達2.5mA的電流尖峰。在盡可能靠近基準電壓輸入端的地方放置一個(gè)大容值儲能電容，以便提供該電流并使基準電壓輸入端噪聲保持較低水平。一般而言，采用低ESR-10μ或更高——陶瓷電容，但對于高溫應用來(lái)說(shuō)會(huì )有問(wèn)題，因為缺少可用的高數值、高溫陶瓷電容。因此，選擇一個(gè)低ESR、47μF鉭電容，其對電路性能的影響極小。

　　數字接口

　　AD7981提供一個(gè)兼容SPI、QSPI和其他數字主機的靈活串行數字接口。該接口既可配置為簡(jiǎn)單的3線(xiàn)模式以實(shí)現最少的I/O數，也可配置為4線(xiàn)模式以提供菊花鏈回讀和繁忙指示選項。4線(xiàn)模式還支持CNV(轉換輸入)的獨立回讀時(shí)序，使得多個(gè)轉換器可實(shí)現同步采樣。

　　本參考設計使用的PMOD兼容接口實(shí)現了簡(jiǎn)單的3線(xiàn)模式，SDI接高電平VIO。VIO電壓是由SDPPMOD轉接板從外部提供。轉接板將參考設計板與ADI系統開(kāi)發(fā)平臺(SDP)板相連，并可通過(guò)USB連接PC，以便運行軟件、評估性能。

　　電源

　　本參考設計的+5V和-2.5V供電軌需要外部低噪聲電源。由于A(yíng)D7981是低功耗器件，因此可通過(guò)基準電壓緩沖器直接供電。這樣便不再需要額外的供電軌——節省電源和電路板空間。通過(guò)基準電壓緩沖器為ADC供電的正確配置如圖6所示。如果邏輯電平兼容，那么還可以使用VIO。就參考設計板而言，VIO通過(guò)PMOD兼容接口由外部供電，以實(shí)現最高的靈活性。

　　IC封裝和可靠性

　　ADI公司高溫系列中的器件要經(jīng)歷特殊的工藝流程，包括設計、特性測試、可靠性認證和生產(chǎn)測試。專(zhuān)門(mén)針對極端溫度設計特殊封裝是該流程的一部分。本電路中的175℃塑料封裝采用一種特殊材料。

　　耐高溫封裝的一個(gè)主要失效機制是焊線(xiàn)與焊墊界面失效，尤其是金(Au)和鋁(Al)混合時(shí)(塑料封裝通常如此)。高溫會(huì )加速AuAl金屬間化合物的生長(cháng)。正是這些金屬間化合物引起焊接失效，如易脆焊接和空洞等，這些故障可能在幾百小時(shí)之后就會(huì )發(fā)生，如圖7所示。

　　為了避免失效，ADI公司利用焊盤(pán)金屬化(OPM)工藝產(chǎn)生一個(gè)金焊墊表面以供金焊線(xiàn)連接。這種單金屬系統不會(huì )形成金屬間化合物，經(jīng)過(guò)195℃、6000小時(shí)的浸泡式認證測試，已被證明非�？煽�，如圖8所示。

　　雖然ADI公司已證明焊接在195℃時(shí)仍然可靠，但受限于塑封材料的玻璃轉化溫度，塑料封裝的額定最高工作溫度僅為175℃。除了本電路所用的額定175℃產(chǎn)品，還有采用陶瓷FLATPACK封裝的額定210℃型號可用。同時(shí)有已知良品裸片(KGD)可供需要定制封裝的系統使用。無(wú)源元件

　　應當選擇耐高溫的無(wú)源元件。本設計使用175℃以上的薄膜型低TCR電阻。COG/NPO電容容值較低常用于濾波器和去耦應用，其溫度系數非常平坦。耐高溫鉭電容有比陶瓷電容更大的容值，常用于電源濾波。本電路板所用SMA連接器的額定溫度為165℃，因此，在高溫下進(jìn)行長(cháng)時(shí)間測試時(shí)，應當將其移除。同樣，0.1英寸接頭連接器(J2和P3)上的絕緣材料在高溫時(shí)只能持續較短時(shí)間，因而在長(cháng)時(shí)間高溫測試中也應當予以移除。對于生產(chǎn)組裝而言，有多個(gè)供應商提供用于HT額定連接器的多個(gè)選項，例如MicroD類(lèi)連接器。

　　PCB布局和裝配

　　在本電路的PCB設計中，模擬信號和數字接口位于A(yíng)DC的相對兩側，ADC IC之下或模擬信號路徑附近無(wú)開(kāi)關(guān)信號。這種設計可以最大程度地降低耦合到ADC芯片和輔助模擬信號鏈中的噪聲。AD7981的所有模擬信號位于左側，所有數字信號位于右側，這種引腳排列可以簡(jiǎn)化設計�；鶞孰妷狠斎隦EF具有動(dòng)態(tài)輸入阻抗，應當用極小的寄生電感去耦，為此須將基準電壓去耦電容放在盡量靠近REF和GND引腳的地方，并用低阻抗的寬走線(xiàn)連接該引腳。本電路板的元器件故意全都放在正面，以方便從背面加熱進(jìn)行溫度測試。完整的組件如圖9所示。

　　針對高溫電路，應當采用特殊電路材料和裝配技術(shù)來(lái)確�？煽啃�。FR4是PCB疊層常用的材料，但商用FR4的典型玻璃轉化溫度約為140℃。超過(guò)140℃時(shí)，PCB便開(kāi)始破裂、分層，并對元器件造成壓力。高溫裝配廣泛使用的替代材料是聚酰亞胺，其典型玻璃轉化溫度大于240℃。本設計使用4層聚酰亞胺PCB。

　　PCB表面也需要注意，特別是配合含錫的焊料使用時(shí)，因為這種焊料易于與銅走線(xiàn)形成銅金屬間化合物。常常采用鎳金表面處理，其中鎳提供一個(gè)壁壘，金則為接頭焊接提供一個(gè)良好的表面。此外，應當使用高熔點(diǎn)焊料，熔點(diǎn)與系統最高工作溫度之間應有合適的裕量。本裝配選擇SAC305無(wú)鉛焊料，其熔點(diǎn)為217℃，相對于175℃的最高工作溫度有42℃的裕量。

　　性能預期

　　采用lkHz輸入正弦信號和5V基準電壓時(shí)，AD7981的額定SNR典型值為9ldB。然而，當使用較低基準電壓(例如2.5V，低功耗/低電壓系統常常如此)，SNR性能會(huì )有所下降。我們可以根據電路中使用的元件規格計算理論SNR。由AD8634放大器數據手冊可知，其輸入電壓噪聲密度為4.2nV/ ，電流噪聲密度為0.6pA/ 。由于緩沖器配置中的AD8634噪聲增益為1，并且假定電流噪聲計算時(shí)可忽略串聯(lián)輸入電阻，則AD8634的等效輸出噪聲貢獻為：

　　RC濾波( )器之后的ADC輸入端總積分噪聲為： AD7981的均方根噪聲可根據數據手冊中的2.5V基準電壓源典型信噪比(SNR，86dB)計算得到。

　　整個(gè)數據采集系統的總均方根噪聲可通過(guò)AD8634和AD7981噪聲源的方和根(RSS)計算：

　　因此，室溫(25℃)時(shí)的數據采集系統理論SNR可根據下式近似計算：

　　測試結果

　　電路的交流性能在25～185℃溫度范圍內進(jìn)行評估。使用低失真信號發(fā)生器對性能進(jìn)行特性化很重要。本測試使用Audio Precision SYS-2522。為了便于在烤箱中測試，使用了延長(cháng)線(xiàn)，以便僅有參考設計電路暴露在高溫下。測試設置的功能框圖如圖10所不。

　　由前文設置中的計算可知，室溫下期望能達到大約86dB的SNR。該值與我們在室溫下測出的86.2dB SNR相當，如圖11中的FFT摘要所示。

　　評估電路溫度性能時(shí)，175℃時(shí)的SNR性能僅降低至約84dB，如圖12所示。THD仍然優(yōu)于-100dB，如圖13所示。本電路在175℃時(shí)的FFT摘要如圖14所示。

　　小結

　　本文中，提供了一個(gè)新的高溫數據采集參考設計，表述了室溫至175℃溫度范圍內的特性。該電路是一個(gè)完整的低功耗(<20mW)數據采集電路構建塊，可獲取模擬傳感器輸入、對其進(jìn)行調理，并將其數字化為SPI串行數據流。這款參考設計現成可用，可方便設計人員進(jìn)行測試，包含全部原理圖、物料清單、PCB布局圖、測試軟件和文檔。

解決方案 篇5

　　A. 大腦毒素惹出職業(yè)病

　　張杰是一家IT公司的高級職員，盡管他經(jīng)常光顧健身 房，但仍然無(wú)法擺脫一種莫名的壓力和焦慮。尤其是一到年末，工作異常忙碌，整個(gè)人就像中了毒一樣，頭腦感覺(jué)遲鈍麻木，一旦放下手里的工作，卻又坐立不安。

　　專(zhuān)家認為，白領(lǐng)人士的這些職業(yè)病癥是由于人體內分泌出現失衡，無(wú)法正常排出毒素，可以說(shuō)壓力就是一種精神毒素，也是真正的罪魁。

　　排毒絕招：

　　1.不要熬夜，保證充足的睡眠，放松心情，避免發(fā)怒，給大腦減壓。

　　2.不要在令你煩惱的事情上糾纏，并且告訴自己遇事要泰然處之，讓心情變輕松。

　　B.額頭無(wú)法自拔“戰痘苦

　　30歲的艾沙是一家外企的女強人，令她煩惱的是，近年來(lái)隨著(zhù)銷(xiāo)售業(yè)績(jì)的上漲，額頭上的痘痘也一路茁壯成長(cháng)。什么辦法都用過(guò)了，仍然不能徹底治愈，由于毒素的長(cháng)期侵害，她陷入“戰痘的苦惱中無(wú)法自拔。一位皮膚科醫生告訴她，運動(dòng)過(guò)少也是長(cháng)痘痘的原因之一。

　　1.少吃高脂肪、高熱量飲食。

　　2.每周至少進(jìn)行一次能使身體流汗的有氧運動(dòng) 。據專(zhuān)家介紹，運動(dòng)后大量出汗是通過(guò)皮膚排毒的最佳途徑。

　　C. 嘴巴三天兩頭長(cháng)潰瘍

　　小伍是一位業(yè)務(wù)代表，整日里過(guò)著(zhù)四處奔波的生活，他一日三餐的質(zhì)量可想而知。長(cháng)時(shí)間的辛勞和蔬菜攝入量過(guò)少，導致他的嘴巴三天兩頭長(cháng)潰瘍。醫生認為他吸煙、飲酒損耗唾液，使口腔變得干燥，也是長(cháng)潰瘍的重要原因。

　　排毒絕招：

　　1.每天清早起床喝一杯番茄汁。不過(guò)要注意買(mǎi)回的蔬菜水果盡量用水浸一段時(shí)間，最好在水中加入少量的鹽，這樣可以起到清潔的效果;平日里蔬菜能生吃的就盡量生吃，因為生的蔬菜可以提供大量纖維素，有助于排毒。

　　2.每天服用維生素補充劑。

　　3.常備川貝枇杷膏、黃連上清丸等幫助排毒。

　　4.吃口香糖，幫助刺激唾液分泌。

　　D. 肌膚色澤愈來(lái)愈暗沉

　　近來(lái)，五官標致的王小姐發(fā)現自己的肌膚變得沒(méi)有光澤，愈來(lái)愈暗沉，原本白皙嫩滑的臉蛋變得粗糙、油膩，而她從皮膚科門(mén)診打聽(tīng)到，現代女性深受肌膚暗沉等問(wèn)題的困擾，主要原因是無(wú)法拒“毒素于門(mén)外，讓肌膚毀于無(wú)形。

　　排毒絕招：

　　將一小勺鹽與蜂蜜、蛋清調勻，涂在臉上并輕輕按摩5分鐘，然后用清水洗去。鹽有深層清潔皮膚毛孔的作用，而蜂蜜水則能及時(shí)補充肌膚營(yíng)養，每天早晚各一次，可幫助清除皮膚毒素。

　　E. 大腸如廁時(shí)間越來(lái)越長(cháng)

　　33歲的劉女士深受便秘之苦，由于她長(cháng)期坐在電腦前工作，再加上不愛(ài)運動(dòng)，不喜歡喝水，胃腸蠕動(dòng)的速度很慢，有習慣性的便秘，借助藥物雖然效果不錯，卻擾亂了腸道的正常功能，長(cháng)期便秘的狀態(tài)并無(wú)改善，對健康的危害很?chē)乐亍?/p>

　　排毒絕招：

　　1.每天按時(shí)如廁，不可過(guò)于依賴(lài)藥物。

　　2.練習瑜伽 。瑜伽是一項非常好的排毒運動(dòng)，可以有效改善器官的緊張狀態(tài)，加快血液循環(huán)，促進(jìn)排毒，從而改善便秘。

　　3.每天清早喝一杯蜂蜜水，效果不錯。

　　4.每天飲牛奶加蜂蜜制成的飲料也可以緩解便秘。

解決方案 篇6

　　本方案是為各類(lèi)企業(yè)集中采購業(yè)務(wù)管理信息化建設提供的解決方案，適用于集團企業(yè)物資公司模式的集中采購管理、集團企業(yè)虛擬采購組織模式等多種模式的集中采購管理。同樣本方案適用于生產(chǎn)性及非生產(chǎn)性物資、勞務(wù)的集中采購管理，同時(shí)支持企業(yè)級各種業(yè)務(wù)類(lèi)型不同采購流程的采購管理。

　　一、企業(yè)采購管理中經(jīng)常遇到的問(wèn)題

　　1、集團企業(yè)如何發(fā)揮集中采購的優(yōu)勢，降低采購成本？

　　2、如何使原材料庫存控制在一個(gè)合理的水平？

　　3、如何及時(shí)、準確地制定采購計劃，按需采購？

　　4、如何對供應商進(jìn)行科學(xué)、及時(shí)、準確的評估，提高交貨準確率？

　　5、如何有效控制采購價(jià)格，以有效地控制采購成本？

　　6、如何保證采購物資的質(zhì)量？

　　7、如何規范采購交易行為，并確保各級人員按規范處理采購業(yè)務(wù)？

　　8、如何提供及時(shí)、可靠的信息供領(lǐng)導者進(jìn)行采購決策？

　　二、NC集中采購管理能夠做什么？

　　1、發(fā)揮集中采購的規模效應，降低采購成本。

　　支持物資公司模式和虛擬采購組織模式的集中采購。

　　2、強化物資采購的集中管理控制

　　支持企業(yè)定價(jià)權、采購權、質(zhì)檢權及支付權做必要的分離以及設專(zhuān)門(mén)部門(mén)負責采購合同管理、供應商的選擇、價(jià)格的確定、質(zhì)量檢驗等。

　　3、加強供應商管理。

　　可以實(shí)時(shí)采集供應商的歷史交易記錄，建立實(shí)用、先進(jìn)的模型，對供應商從質(zhì)量、價(jià)格、交期、服務(wù)、可持續的改進(jìn)等多個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)的評估。

　　4、加強采購價(jià)格管理

　　NC系統支持采購詢(xún)價(jià)比價(jià)，制訂采購基準價(jià)格，并指導、控制采購訂單的執行，從而達到降低企業(yè)采購成本的目的。

　　5、規范、協(xié)同、優(yōu)化企業(yè)采購業(yè)務(wù)處理流程，提高采購工作效率。

　　支持采購業(yè)務(wù)從請購、訂單、收貨質(zhì)檢、入庫、收票、到結算全過(guò)程的管理，并且能夠根據企業(yè)實(shí)際情況，靈活配置適于企業(yè)的各種不同業(yè)務(wù)類(lèi)型的采購業(yè)務(wù)流程和審批工作流，支持企業(yè)采購業(yè)務(wù)流程的變化。

　　6、幫助企業(yè)掌握全面的庫存信息，全面壓縮庫存。

　　NC通過(guò)對物資庫存存量狀態(tài)的細化，可以幫助企業(yè)動(dòng)態(tài)掌握全面的庫存信息，并做出科學(xué)合理的采購計劃，從而全面壓縮庫存。

　　三、NC集中采購管理方案應用價(jià)值

　　1、逐漸顯示集中采購的規模效應，采購成本明顯呈現降低的趨勢。

　　2、輕松、科學(xué)、實(shí)時(shí)、準確地進(jìn)行供應商評估，為您選擇更好的供應商合作伙伴提供可信的決策信息；

　　3、實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)地分析采購價(jià)格執行情況，幫您有效地控制采購成本，對采購業(yè)務(wù)員業(yè)績(jì)進(jìn)行定量評估；

　　4、隱蔽的權利公開(kāi)化，集中的權利分散化，幫助企業(yè)構建全新采購模式；

　　5、采購資金的規劃將會(huì )更準確，更有預見(jiàn)性；

　　6、采購交貨期、交貨數量、質(zhì)量將會(huì )得到有效的控制；

　　7、采購物資的來(lái)源去向將會(huì )被精確記錄，使質(zhì)量跟蹤變得非常容易；

　　8、采購付款節奏將得到更為有效的控制；

　　9、采購資金周轉速度將會(huì )大大加快；

　　10、采購物資的庫存將會(huì )維持在一個(gè)合理的水平上，原材料類(lèi)的存貨周轉天數會(huì )明顯縮短；

　　11、實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、準確地掌握整個(gè)企業(yè)全面的庫存信息，擺脫庫存積壓嚴重而缺貨率仍在上升的尷尬局面，庫存占用資金水平日趨合理；

　　12、審批流程與預警平臺的應用，可使管理者在流程自動(dòng)化后實(shí)現基于例外的管理。

解決方案 篇7

　　提起水仙花，想必我們大家都不會(huì )陌生，從有歷史記載的文獻來(lái)看，我們種植養護水仙的歷史已經(jīng)有一千多年之久。延續了這么久的種植史，足以見(jiàn)得我們大家對于水仙的喜愛(ài)。水仙花花色純粹，仙氣飄然，自成一派的優(yōu)雅株行，自然是討得大多數人的歡心，但是如果你養的水仙不開(kāi)花了，是不是很頭疼呢？

　　一、正常的花期

　　想要探究這種花不開(kāi)花的原因，我們需要先對這種花開(kāi)花的時(shí)間有所了解。一般情況下，水仙是在春季開(kāi)花的，也就是從12月份到次年的三月左右開(kāi)花，開(kāi)花的時(shí)長(cháng)大概在10到15天左右，花友們可以依據以上的標準來(lái)衡量自己的水仙是否開(kāi)花正常。

　　二、造成不開(kāi)花的原因及解決方案

　　1、種球不佳

　　不少花友都會(huì )遇到一個(gè)問(wèn)題，那就是及時(shí)養護的特別得當，水仙依舊在裝蒜，這到底是怎么回事呢？其實(shí)，這種情況很可能是花卉本身出了問(wèn)題，而和養護無(wú)關(guān)。絕大多數花友在購買(mǎi)種球的時(shí)候，不能區分種球是否是當年的，以及種球好壞，這也就是造成花卉遲遲不開(kāi)花的原因。但是這種情況下無(wú)需過(guò)多在意，一般在養護兩到三年后，水仙就可以開(kāi)花了。

　　2、開(kāi)始水養的時(shí)間不合理

　　水仙是一種休眠花卉，如果花友們開(kāi)始水養的是時(shí)間不合理，就會(huì )造成水仙不開(kāi)放或者出現我們常說(shuō)的啞花，因此，建議大家在進(jìn)行水養時(shí)，時(shí)間最好避開(kāi)清明之后以及霜降之前這段時(shí)間。這樣就不會(huì )影響開(kāi)花啦！

　　3、換水不及時(shí)

　　水養水仙，對水的清潔度是有一定要求的，長(cháng)時(shí)間不換水，或者換水不及時(shí)，很有可能會(huì )在水中滋生細菌，影響植株的正常生長(cháng)，嚴重時(shí)更是會(huì )引發(fā)種球的腐爛，開(kāi)花自然會(huì )受到影響。解決方法就是及時(shí)的更換水，保證水質(zhì)的干凈，如果植株已經(jīng)腐爛，建議將種球腐壞的地方切割掉，并重新對水培的用具以及植株傷口進(jìn)行殺毒消菌處理。另外提醒各位，用自來(lái)水進(jìn)行水培的話(huà)，最好提前一天經(jīng)過(guò)晾曬。

　　4、溫度光照不合理

　　水仙開(kāi)花的一個(gè)重要因素就是光照，很多人都會(huì )忽略這一點(diǎn)。一般光照不足，再加上室內溫度偏高，這種情況下就會(huì )引起植株的徒長(cháng)，從而導致植株開(kāi)花少甚至不開(kāi)花。因此，如果想要植株保證開(kāi)花，就需要調節好室內溫度，并最好每天保證植株接受4到6個(gè)小時(shí)的光照，這樣養下來(lái)，水仙開(kāi)出的花自然水靈清秀！

【解決方案】相關(guān)文章：

解決方案12-01

erp解決方案12-04

企業(yè)解決方案12-04

解決方案模板09-12

行業(yè)解決方案12-01

存儲解決方案12-02

精選解決方案3篇04-30

解決方案三篇04-30

解決方案五篇04-30

解決方案4篇04-30