論語(yǔ)教學(xué)設計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。那么寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的論語(yǔ)教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語(yǔ)教學(xué)設計1
1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識，體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內容并背誦課文。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句，體會(huì )文章所闡述的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞語(yǔ),疏通文意,把握全文梗概，培養學(xué)生閱讀文言文能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】孔子的教育思想；《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)數】3課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及《論語(yǔ)》；朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導入新課
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，曾出現過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著(zhù)述對中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習態(tài)度和運用正確的學(xué)習方法的重要性，一定有了不少體會(huì )。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法的，對同學(xué)們搞好學(xué)習，加強個(gè)人品德修養都有很大意義�，F在我們就來(lái)共同探究學(xué)習《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。
二、作品簡(jiǎn)介
1．孔子其人
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng )者，被公認為世界文化名人之一。 曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻和繼續從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識有才能的學(xué)生�？鬃颖缓笫澜y治者尊為“圣人”，戰國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱(chēng)“孔孟”
孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識分子�？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂(lè )道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著(zhù)地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2．《論語(yǔ)》其書(shū)
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作，是研究孔子思想的主要依據。其體式歸納起來(lái)主要有：語(yǔ)錄體（也可稱(chēng)格言體）；對話(huà)體；敘事體，。其內容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時(shí)社會(huì )的政治生活情況，看出孔子和他的.弟子們的人格修養、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí)，《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一（七經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》）。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準字音
人不知而不慍() 學(xué)而不思則罔() 論（ ）語(yǔ) ．．．
思而不學(xué)則殆( ) 不亦說(shuō)( )乎 不逾矩（ ）（ ） ．．．．
三省()吾身傳()不習乎曾（）子 ．．．
一簞（）食曲肱（ ）而枕之 ．．
2.教師導學(xué)
學(xué)習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀(guān)花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類(lèi)，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。 先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著(zhù)再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習課文前四章。
1. 教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準字音 ； 第二遍 讀出節奏 ； 第三遍 抑揚頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
第一章
�。ㄒ唬┓治鑫牧x
子曰：“學(xué)（學(xué)習）而（表順承）時(shí)（ 按時(shí)（名詞作狀語(yǔ)））習（復習）之，不亦（也是）說(shuō)（同“悅”）乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知（了解）而（表轉折）慍（生氣）不亦君子乎？”
子曰：“學(xué)/而時(shí)習之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠方來(lái)，不亦/樂(lè )乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復習，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來(lái)，不也是很快樂(lè )的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
�。ǘ┱n文探究
第1句講：學(xué)習方法
第2句講：學(xué)習的樂(lè )趣
第3句講：個(gè)人修養
第二章
�。ㄒ唬┓治鑫牧x
曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語(yǔ)）三（多次）�。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤� 謀（出主意）而（表轉折）不忠乎？與朋友交而（表轉折）不信（誠信）乎？傳（傳授的知識，名詞做狀語(yǔ)）不習乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”
曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復習了？”
�。ǘ┱n文探究
本章強調治學(xué)的人重視品德修養
第三章
�。ㄒ唬┓治鑫牧x
子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學(xué)，三十而立（獨立），四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過(guò)）矩（規范）�！�
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩�！�
翻譯：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì )超出規矩。
�。ǘ┱n文探究
1.本章是孔子自述他學(xué)習和提高修養的過(guò)程。
2.從本章來(lái)看，學(xué)習和修養的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？
十五歲到四十歲：學(xué)習領(lǐng)會(huì )
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右
論語(yǔ)教學(xué)設計2
第一課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解文言文的常識和方法
2.學(xué)習古人端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法(前部)。
3．理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標3
教學(xué)難點(diǎn)：目標3
預習指導:
1.讀準下列加點(diǎn)字的讀音：
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
教學(xué)過(guò)程:
一、三分鐘演講
二、創(chuàng )設情境，導入新課
請同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導入孔子關(guān)于學(xué)習的論述。
三、文言文入門(mén)：
教師講解：
�。保难晕牡姆g方法：直譯和意譯
�。玻难晕牡墓沤窳x和一詞多義
�。常僮�
�。矗首x與背誦
�。担姆N特殊句式：
四、朗讀指導
�。保處煼蹲x課文。
�。玻畬W(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯誤，學(xué)生齊讀課文。
�。常槎䝼�(gè)學(xué)生朗讀，眾評。
注意：引導學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
�。╨）弄懂每個(gè)字的含義。
�。�2）把古代的單音字換成現代雙音詞。
�。�3）弄清虛詞的用法。
�。�4）補充適當的詞語(yǔ)。
�。�5）調整句子的'語(yǔ)序。
�。�6）揣摩句子的語(yǔ)氣。
�。�7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導翻譯第１－－５則：
處理方法：
�。保谝粍t由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
�。玻恳粍t由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì )的同學(xué)或老師答疑。
�。常謩e請四位同學(xué)展示翻譯的結果。
�。矗畮熒餐u價(jià)，糾正。
七、指導背誦
八、小結
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習了這五則明白了什么是學(xué)習方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對錯。
九、作業(yè)。
l．課后練習一、二題。Ａ類(lèi)。
2．背誦全文。Ｂ類(lèi)。
3．默寫(xiě)全文。Ｃ類(lèi)。
[說(shuō)課精要]本節是入門(mén)課,準備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩.
第二課時(shí)
教學(xué)目的
1．學(xué)習古人端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法。
2．理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學(xué)重點(diǎn)：目標2
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法的句子。
教學(xué)過(guò)程
一、三分鐘演講
二、檢查復習
朗讀全文。
三、導入
上一節課，我們已經(jīng)學(xué)習理解、翻譯幾段文言句子。這一節課，請同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1．教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�
2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來(lái)大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評價(jià)糾正補充。
五、獨立思考：
本課所選各則都是談學(xué)習的，有的談學(xué)習態(tài)度，有的談學(xué)習方法，請各舉例說(shuō)明。
獨立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補充：
�。�1）學(xué)習方法：學(xué)而時(shí)習之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。
�。�2）學(xué)習態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我師焉；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。
六、片斷寫(xiě)作：
當堂完成學(xué)習本文的體會(huì )，要求結合自己的學(xué)習應該怎樣去做。１００字左右。寫(xiě)完后班內交流。（有關(guān)學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法的問(wèn)題）
七、小結
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習中應進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導：
抓關(guān)鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
�。粒n后練習三、四題。
�。拢瑢�(xiě)課文
[說(shuō)課精要]學(xué)以致用,本課注意引導學(xué)生注意這一點(diǎn)
論語(yǔ)教學(xué)設計3
一、教學(xué)目標與核心素養
1、教學(xué)目標
1、了解作者孔子及《論語(yǔ)》全面了解孔子的思想主張。
2、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現代漢語(yǔ)翻譯課文，理解課文思想內容并背誦課文。
3、提升思想品德修養水平，在傳統文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀(guān)，提高為人處世的思想修養。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
2、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義，體會(huì )孔子所倡導的“為學(xué)之道”。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課
“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著(zhù)孔子學(xué)說(shuō)和言論的教誨，從牙牙學(xué)語(yǔ)到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長(cháng)前行。今天，讓我們繼續走近孔子，一起學(xué)習《論語(yǔ)十二章》。
2、寫(xiě)作背景
《論語(yǔ)》基本上是一部語(yǔ)錄體的散文著(zhù)作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門(mén)弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行�！稘h書(shū)藝文志》云：《論語(yǔ)》者，孔子應答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當時(shí)弟子各有所記，夫子既卒，門(mén)人相與輯而論纂，故謂之《論語(yǔ)》�！睗h初所傳的《論語(yǔ)》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫(xiě)成，孔安國曾為之作訓解，但已失傳。齊論為齊人所學(xué)，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時(shí)的何晏集漢儒以來(lái)的各家之說(shuō)，成《論語(yǔ)集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語(yǔ)》注本。
3、作者介紹
《論語(yǔ)》是孔門(mén)弟子集體智慧的結晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂(yōu)慮師道失傳，首先商量起草以紀念老師。然后和少數留在魯國的弟子及再傳弟子完成。
4、題目解說(shuō)
《論語(yǔ)》是儒家最重要的經(jīng)典著(zhù)作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節選的是《論語(yǔ)》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱(chēng)之為“《論語(yǔ)》十二章”。
5、層次結構
全文可分為十二個(gè)部分：
第一部分（第1章）：孔子認為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。
第二部分（第2章）：孔子把禮、樂(lè )與仁緊緊聯(lián)系起來(lái)，認為沒(méi)有仁愛(ài)之心的人，根本談不上禮、樂(lè )的問(wèn)題。
第三部分（第3章）：孔子認為人可以為“道”而死，強調了“道”的重要性。
第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。
第五部分（第5章）：孔子強調在修身養德的過(guò)程中見(jiàn)賢思齊的重要性。
第六部分（第6章）：孔子強調人的修養中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養要配合適當
第七部分（第7章）：孔子表達了士人要有主動(dòng)承擔社會(huì )責任的堅定信心和決絕勇氣。
第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。
第九部分（第9章）：孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。
第十部分（第10章）：孔子強調“克己復禮”是達到仁的境界的方法。
第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。
第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩(shī)》在“興”“觀(guān)”“鮮”“怨”等多方面的作用。
6、全文分析
1、在《〈論語(yǔ)〉十二章》的《雍也》篇中，孔子論及了“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，我們應該如何理解“文”與“質(zhì)”的關(guān)系？
孔子這里說(shuō)的“文”，指合乎禮的外在表現；“質(zhì)”，指內在的仁德。只有具備“仁”的內在品質(zhì)，同時(shí)又合乎“禮”并表現出來(lái)，方能成為“君子”�！拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執兩用中。從個(gè)人修養的角度來(lái)理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個(gè)人沒(méi)有文化修養就會(huì )顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個(gè)人過(guò)于文雅就會(huì )顯得像個(gè)“酸秀才”“書(shū)呆子”，注重繁文縟節而不切實(shí)際。所謂“百無(wú)一用是書(shū)生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱(chēng)得上是真正的`君子。
2、難點(diǎn)如何理解孔子的理欲觀(guān)？
在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀(guān)的研究，通常認為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實(shí)并非如此，任何人都不會(huì )甘愿過(guò)貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們去獲取財富，只是孔子認為獲取財富必須通過(guò)正當的方式。這就是孔子在《論語(yǔ)里仁》中傳達的正確思想，通過(guò)對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無(wú)論致富達貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當的手段，這是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見(jiàn)利思義、見(jiàn)義勇為還是見(jiàn)利忘義、唯利是圖，確實(shí)可以檢驗出一個(gè)人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來(lái)表達這種判斷。
3、通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)十二章》，我們可以發(fā)現孔子非�？粗貙Α对�(shī)》的學(xué)習，那么《詩(shī)》真的是一個(gè)人提高修養所必須研讀的嗎？
觀(guān)點(diǎn)一：是必須研讀的�？鬃诱J為，不學(xué)習《詩(shī)》，就沒(méi)有辦法說(shuō)話(huà)，學(xué)《詩(shī)》能知言善語(yǔ)，可以激發(fā)人的情感，可以觀(guān)察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準則下怨刺時(shí)政。
觀(guān)點(diǎn)二：不是必須研讀的�？鬃又皇窃诋敃r(shí)的社會(huì )背景下，提出要學(xué)習《詩(shī)》的建議，孔子看重《詩(shī)》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個(gè)人通過(guò)其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書(shū)。
7、寫(xiě)作特點(diǎn)
1、簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)錄體形式。
本文采用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)錄體形式，通過(guò)師徒的對話(huà)來(lái)傳達人物的思想主張，表明人物的觀(guān)點(diǎn)，體現人物之間的情感活動(dòng)。
2、豐富多變的手法。
文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡(jiǎn)義豐。文中還多次運用反問(wèn)句，言語(yǔ)之間跳躍較大，含意豐富。
論語(yǔ)教學(xué)設計4
【教材分析】
本節課教學(xué)內容是《論語(yǔ)》第七章《述爾》中的第二章，即：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”這一章，既是孔子自道自話(huà)，也是孔子一生的寫(xiě)照，正因為孔子有這樣的態(tài)度和境界，才成就了他為至圣先師，成為最偉大的教育家，思想家。所以，看似簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻蘊含深厚，包容寬廣，對人生會(huì )有深刻的啟迪，所以應該很好地傳授給學(xué)生，使學(xué)生受益終生。
【教學(xué)分析】
教學(xué)內容分析：本章教學(xué)雖是一句話(huà)，看似簡(jiǎn)單實(shí)意深刻，如何使簡(jiǎn)單變豐富，化深刻為淺顯，這是我教學(xué)設計中的思考。為此，我教學(xué)中采取了這樣幾種做法：一是用《論語(yǔ)》學(xué)《論語(yǔ)》，即：有時(shí)引用已經(jīng)學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》句子，來(lái)理解新句子，使學(xué)生溫故而知新，這樣學(xué)生會(huì )覺(jué)得很輕松；有時(shí)擴展《論語(yǔ)》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子，來(lái)豐富對本章的理解，學(xué)生會(huì )覺(jué)得很新奇刺激，富有挑戰，所以，表面重點(diǎn)是學(xué)一個(gè)句子，其實(shí)同時(shí)也學(xué)習了解了一些其他的句子，大大豐富了教學(xué)內容，拓展了思維空間。二是多處采用故事教學(xué)的方式，寓教于樂(lè )，化難為易，學(xué)生會(huì )很喜歡，會(huì )在身心愉悅中有所感悟和收獲。三是采用古今結合、教材與學(xué)生生活相結合的方式，深入淺出，難點(diǎn)迎刃而解，如：理解“靜定”的一種境界，我就結合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節來(lái)詮釋和引領(lǐng)，學(xué)生非常喜歡，理解也變得輕松愉悅。四是采用多媒體教學(xué)，形象、直觀(guān)、印象深刻。
教學(xué)對象分析：學(xué)生一二年級曾學(xué)過(guò)《弟子規》，目前已經(jīng)學(xué)過(guò)一些《論語(yǔ)》內容，對孔子及《論語(yǔ)》有了一定的了解，對古文也已有了一些感悟理解能力。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現在我們常用的成語(yǔ)，有的學(xué)生可能不陌生，所以學(xué)起來(lái)，同學(xué)們應該是很喜歡。
【教學(xué)目標】
1、通過(guò)教學(xué)《論語(yǔ)》第七篇《述爾》中的第二章，了解孔子一生的學(xué)習和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格；
2、進(jìn)行國學(xué)知識積累，學(xué)習感悟理解古文的能力，豐厚底蘊，為學(xué)生將來(lái)對中華國學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習奠定基礎。
3、學(xué)習孔子的情懷及品格，培養學(xué)生快樂(lè )學(xué)習的品質(zhì)，為學(xué)生的可持續學(xué)習和終身學(xué)習培養積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：學(xué)習、積累知識，學(xué)習品格，培養態(tài)度和品質(zhì)。
難點(diǎn)：如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì)，并潛移默化受到熏陶，學(xué)習孔子的品格，形成自己的品質(zhì)。
【教學(xué)準備】
視頻電影課件、視頻動(dòng)畫(huà)課件，文字課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、復習導入，自然入課
1、背誦已學(xué)過(guò)的章句。
2、自然引入：同學(xué)們真了不起，已經(jīng)記住了這么多《論語(yǔ)》章句！相信孔老夫子對你們的努力一定會(huì )非常感謝和欣慰的。本節課，我們繼續穿越，回到孔子的課堂，聆聽(tīng)孔夫子的教誨。
�。ㄔO計意圖：這樣開(kāi)課，簡(jiǎn)單直接，讓同學(xué)們帶著(zhù)一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習新知識，學(xué)生會(huì )充滿(mǎn)信心和激情。）
二、新授
1、師板書(shū)，請學(xué)生仔細看，在心里默讀。
板書(shū)：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
2、指讀，強調“識”的讀法為（ｚｈì）及字意（記�。�。強調“誨”和“倦”的`讀音。
3、理解“默而識之”的意思。
�。�1）“默而識之”的意思。
�。�2）為什么孔子說(shuō)要“默”而識之呢？(而不是“讀”而識之或“學(xué)”而識之等等呢？)
�。�3）深入體會(huì )“默”字。
�。◣煾鶕䦟W(xué)生回答后引領(lǐng)：表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習并記住所學(xué)的知識，實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來(lái)，沉下心來(lái)，這樣你就會(huì )全神貫注，調動(dòng)你你內心所有的能量，那么，你原來(lái)記不住的你現在就會(huì )記住，你原來(lái)迷惑不解的你現在就會(huì )豁然開(kāi)朗，你原來(lái)覺(jué)得很困難的事也許現在就會(huì )迎刃而解……
此處觀(guān)看電影《功夫熊貓2》中片段，結合其中的兩段，即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來(lái)，調動(dòng)內心巨大的潛能，來(lái)使自己達到武功的最高境界，以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨，面對孔雀沈老爺最強大的攻勢，如何使自己靜下心來(lái)用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節來(lái)談。）
教師總結：所以說(shuō)，“靜下心來(lái)”不光是一種態(tài)度，一種方法，更是一種境界，這種境界會(huì )是你的內心無(wú)比強大，這種內心的力量發(fā)乎于外會(huì )使你攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝！
�。�3）先來(lái)“默而知之”記住這四個(gè)字。（其實(shí)這是一種很好的學(xué)習方法。你也可以擴展開(kāi)來(lái)用于其他方面。）
�。ㄔO計意圖：上述環(huán)節，由字義到句子字面義，再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動(dòng)畫(huà)電影，深入顯出，寓教于樂(lè )，學(xué)生會(huì )在自身的體驗中，在觀(guān)看劇情的愉悅中，理解文意，參悟道理。然后老師給予總結升華，水到渠成，激發(fā)能量。）
師過(guò)渡：孔子為什么能做到“默而知之”呢，這其實(shí)體現了孔子的一種學(xué)習方法，學(xué)習態(tài)度，更體現了他的一種學(xué)習情趣，學(xué)習境界，這種境界，就是快樂(lè )的學(xué)習境界，他學(xué)習的時(shí)候總是樂(lè )在其中，即陶陶然，其樂(lè )無(wú)窮也，從來(lái)不會(huì )厭倦。
那么他的這種態(tài)度在這句話(huà)當中也說(shuō)得很明白，那么哪個(gè)詞說(shuō)的就是我剛才說(shuō)的這個(gè)意思呢？
4、理解“學(xué)而不厭”
�。�1）指生說(shuō)詞語(yǔ)意思。
�。�2）結合以前學(xué)過(guò)的句子：“學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎”“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”體會(huì )。
�。�3）師講“葉公問(wèn)子路”的故事。（教師結合這段話(huà)，即：葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�！眮�(lái)講解孔子快樂(lè )學(xué)習的態(tài)度。）
�。�4） 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》，看了這個(gè)故事，你有什么感受？記這個(gè)成語(yǔ)。
�。�5）教師結合『子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！薄贿@句繼續體會(huì )。
�。ㄔO計意圖：這段環(huán)節主要結合有關(guān)孔子的故事，通過(guò)學(xué)生已有知識、教師講解和看視頻的方式，進(jìn)一步引導學(xué)生品味學(xué)習孔子快樂(lè )學(xué)習的品質(zhì)，潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行快樂(lè )學(xué)習，快樂(lè )人生的教育。）
師過(guò)渡：易中天說(shuō)：孔子一生的學(xué)習可以概括成這樣幾個(gè)特點(diǎn)：博學(xué)、好學(xué)、活學(xué)、樂(lè )學(xué)�？鬃硬还獍炎约簩W(xué)習當作是無(wú)比快樂(lè )快樂(lè )的事，而且，他還把“教書(shū)育人”當作是無(wú)比快樂(lè )的事，他樂(lè )淘淘的做了一輩子教書(shū)先生，
5、 學(xué)習“誨人不倦”。
�。�1）理解詞語(yǔ)意思。
�。�2）教師渲染：（從孔子弟子之多，年齡性格之異，教學(xué)內容之廣，孔子皆循循善誘，因材施教這些方面來(lái)渲染。）
�。�3） 故事：朽木難雕（孔子罵宰予）
A、課件出示：宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可朽，于予與何誅�！弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘�，聽(tīng)其言而信其行，今之于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行，于予與改是�！�
B、理解這段話(huà)的意思。
C、了解成語(yǔ)，課件出示：朽木難雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木糞土。
D、擴展孔子的教學(xué)風(fēng)格：孔子的教學(xué)有時(shí)很?chē)烂C，像這樣批評宰予；有時(shí)又是十分風(fēng)趣和快樂(lè )的，此處引用《論語(yǔ)》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一章，了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……
�。ㄔO計意圖：此部分教學(xué)主要結合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時(shí)教學(xué)的一些特點(diǎn)，通過(guò)教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來(lái)理解孔子的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范。文字課件的出示，使之作為豐富教學(xué)的內容，使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味，了解成語(yǔ)的源頭，激發(fā)學(xué)生學(xué)習古文的興趣，為將來(lái)的可持續學(xué)習和快樂(lè )學(xué)習培養態(tài)度和品質(zhì)。）
6、學(xué)習：“何有于我哉？”
�。�1） 學(xué)生根據上述學(xué)習評價(jià)孔子。
�。�2） 理解“何有于我哉？”的意思。
�。�3） 從這句話(huà)中理解孔子的謙遜與反思，學(xué)習他在反思中學(xué)習，在學(xué)習中反思的精神。強調反思對于我們修身養性方面的重要意義。（如，教師在課后的反思，會(huì )有利于今后更好的教學(xué)等等，也可以結合曾子的《吾日三省乎吾身》等）
�。ㄔO計意圖：此部分教學(xué)作為次要內容，旨在了解孔子做學(xué)問(wèn)的一種謙遜和精進(jìn)，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。）
三、 回顧全句，總結。
1、說(shuō)說(shuō)全句的意思。
2、朗讀全句，背誦全句。
3、激勵教育：師：把此句話(huà)送給學(xué)生當做“座右銘”，按此去做，將來(lái)一定會(huì )成為優(yōu)
秀的學(xué)者，也許會(huì )成為了不起的偉人，也許會(huì )成為流芳千古的圣人。但也許你不會(huì )成為什么什么重要的人，但我相信你今后學(xué)習一定是快樂(lè )的，做人做事一定是快樂(lè )的，那么你的人生一定是快樂(lè )的。最后，讓我們一起牢牢記住這兩成語(yǔ)，出示：學(xué)而不厭，誨人不倦�。ㄒ髡b三遍）
�。ㄔO計意圖：此處這樣設計旨在讓學(xué)生強化記憶，背誦在心，然后老師強化激勵，使學(xué)生有個(gè)認識的高度和銘記，終生受益。）
四、布置作業(yè)：
請學(xué)生自己閱讀《論語(yǔ)》找一找書(shū)中記錄有關(guān)孔子學(xué)習和教學(xué)的章句，選擇一兩句你喜歡的背下來(lái)。
�。ㄔO計意圖：教是為了對學(xué)生有個(gè)引領(lǐng)，督促學(xué)生主動(dòng)閱讀，進(jìn)而形成愛(ài)閱讀愛(ài)思考愛(ài)積累的學(xué)習品質(zhì)，這非常重要。此環(huán)節設計，目的正在于此。）
【板書(shū)設計】
子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
好學(xué) zhì 厭煩 厭倦
樂(lè )教 記住
謙遜
論語(yǔ)教學(xué)設計5
教學(xué)目標
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導自己的言行。
2．了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。
重點(diǎn)：
課文思想內容的理解。
教法與學(xué)法
教法：朗讀教學(xué)法 探究法 歸納法
學(xué)法：自主、合作、探究：通過(guò)熟讀，明白其內涵，通過(guò)討論，掌握其寫(xiě)法。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介
�。�1）《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對話(huà)體、敘事體。內容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現了孔子及其弟子們的人格修養、治學(xué)態(tài)度和處世方法�！墩撜Z(yǔ)》在中國的地位就相當于西方社會(huì )的《圣經(jīng)》一書(shū)，所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。
�。�2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，被尊稱(chēng)為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內容提要及問(wèn)題設計
�。ㄒ唬﹥热萏嵋�
本課所選內容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的，二是修身養性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。
�。ǘ﹩�(wèn)題設計
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話(huà)。
2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)
提示：《論語(yǔ)》這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)，叫做語(yǔ)錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話(huà)的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名�！墩撜Z(yǔ)》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。
3. “三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數字崇拜，“三”一般是泛指多數，而不是一個(gè)確切的數字。
4.孔子關(guān)于讀書(shū)的論述對我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書(shū)，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨到見(jiàn)解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益；不如學(xué)也”來(lái)進(jìn)行論證。這些對于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習都具有很大的指導意義。
5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標準，“君子”一詞在《論語(yǔ)》中的“出鏡”率最高，約一百多次�？鬃诱J為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說(shuō)話(huà)和做事的標準，他應該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
�。ㄈ┍菊n中出現的成語(yǔ)、格言和警句等。
成語(yǔ)：溫故知新 三人行必有我師 見(jiàn)賢思齊 擇善而從
格言警句
1．談學(xué)習態(tài)度的：三人行，必有我師 知之為知之，不知為不知 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也
2.談學(xué)習方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新
3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
�。ㄋ模┱_認識和評價(jià)《論語(yǔ)》
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，孔子及其《論語(yǔ)》似乎被人神化，其實(shí)《論語(yǔ)》是一部?jì)热莺芷綄?shí)、很富于人情味兒的充滿(mǎn)了人生智慧的書(shū)，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書(shū)。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書(shū)以《論語(yǔ)》為第一部。但這并不等于說(shuō)，《論語(yǔ)》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語(yǔ)教學(xué)設計6
教學(xué)目標
1．學(xué)會(huì )2個(gè)生字，認識4個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3．仔細體會(huì )四則語(yǔ)錄的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn)
理解四則語(yǔ)錄的含義，感受文言文獨有的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn)。
教學(xué)準備
課前可閱讀《論語(yǔ)》。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、故事激趣，導入新課
同學(xué)們，你們知道宋朝的開(kāi)國宰相趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”的故事嗎？誰(shuí)愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語(yǔ)》，導入課文。）
二、初讀課文，正確流利
1．根據課后注音輕聲讀文，達到讀音準確。
2．指名讀課文。
3．學(xué)生互相訂正，達到“正確”這一目標。
4．學(xué)生再練習朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)練的'特點(diǎn)，掌握好句子停頓，可以同桌進(jìn)行討論，在書(shū)上做標記，并相互指導。
5．指名讀課文，全班評價(jià)
6．出示課文范例，再引導學(xué)生練習朗讀。
7．不同形式引導學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內容。
1．《論語(yǔ)》四則講的都是為學(xué)的內容，談了哪些關(guān)于學(xué)習的問(wèn)題呢？同學(xué)們先根據課后注釋理順文章大意，再來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。
2．引導學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解。
3．現在我們來(lái)想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習的問(wèn)題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4．請大家帶著(zhù)自己的體會(huì )再讀文章。
5．嘗試著(zhù)背誦。
四、延伸
1．你還了解哪些先哲語(yǔ)錄呢？
2．回憶一下有關(guān)自己學(xué)習的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習。
五、作業(yè)
1．背誦課文。
2．積累一些有益的先哲語(yǔ)錄。
板書(shū)設計
《論語(yǔ)》四則
“不患人之不己知，患不知人也�！�
子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�
“溫故而知新，可以為師矣�！�
“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�
論語(yǔ)教學(xué)設計7
第二課時(shí)
�。ㄕn間播放朋友的歌曲）
(一)導入
好的朋友就像這一首首唱不完的歌……
朋友一詞最早出現在……
《周禮地宮大司徒》：“五曰聯(lián)朋友”
鄭玄注：“同師曰朋，同志曰友”。
�。ò鍟�(shū)）
友，甲骨文……
孔子很重視交朋友，《論語(yǔ)》中有很多精辟的交友之道，現在讓我們簡(jiǎn)單的復習一下昨天的內容:
孔子擇優(yōu)的標準，齊背，（板書(shū)擇友）
孔子擇友的方法，（察友）
古人讀《論語(yǔ)》的方法齊讀
讀法建議一
凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意�！填U
歸納為落實(shí)文字讀懂文章
讀法建議二
凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語(yǔ)切己，不可只作一場(chǎng)話(huà)說(shuō)�！填U
歸納為聯(lián)系自己聯(lián)系生活
�。ǘ┱n堂分析
俗話(huà)說(shuō)“相識易得好，久住難為人”，交到了朋友，我們還必須學(xué)會(huì )怎樣與朋友相處。（板：處友）
孔子認為應該怎樣和朋友相處，找出有關(guān)語(yǔ)句
大致有15.15；14.34；5.17；4.26；12.23
齊讀，按照昨天學(xué)過(guò)的方法進(jìn)行探究
探究問(wèn)題一
1、古漢語(yǔ)中怨/憾/恨的區別
2、如何理解以直報怨，以德報德
3、之、忠的詞義
補充資料：（幻燈片）
錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》
敬之：此之字有兩解：一，人敬晏子。人敬晏子，當因晏子之賢，不當謂晏子善交。一、指晏子敬人。交友久則敬意衰，晏子于人，雖久而敬愛(ài)如新。此孔子稱(chēng)道晏子之德�？组T(mén)論人，常重其德之內蘊……今從第二解。
白話(huà)試譯：
先生說(shuō)：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對那人敬意不衰。
4、5.17章的評讀
補充資料：（幻燈片）
南懷瑾《論語(yǔ)別裁》《古文觀(guān)止》上有一篇，輯自《史記管晏列傳》，提到晏子的車(chē)夫，一天回家時(shí)，太太要求離婚。車(chē)夫問(wèn)什么原因，他的太太說(shuō)，我今天在門(mén)縫中看到你駕車(chē)載晏子經(jīng)過(guò)門(mén)口，晏子那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是簡(jiǎn)樸無(wú)華，自居人下的樣子。而你身高八尺，只是他的仆役，卻顯得意氣揚揚、自足自滿(mǎn)的樣子。你竟是這樣沒(méi)有出息，不長(cháng)進(jìn)的人，所以我要離婚。晏子的車(chē)夫聽(tīng)了這番話(huà)，就馬上改過(guò)，力學(xué)謙卑。晏子看見(jiàn)他突然一反常態(tài)，樣子變了，覺(jué)得奇怪，問(wèn)明了原因，晏子就培養他，從此立志讀書(shū)，后來(lái)官拜大夫。從這個(gè)故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他這個(gè)人對于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友，如果交了一個(gè)朋友，就全始全終。
朋友之間的交往，多數人喜歡接交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長(cháng)久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說(shuō)才會(huì )“久而敬之”。
探究問(wèn)題二
小組討論：選擇這五章中的任意一章，發(fā)表自己的看法？
探究問(wèn)題三
讀了4.26；12.23這兩章，你是否認為
孔子很圓滑？如不是，又該如何理解？
補充資料：
中國文化中友道的精神，在于規過(guò)勸善，這是朋友的真正價(jià)值所在，有錯誤相互糾正，彼此向好的方向勉勵，這就是真朋友，但規過(guò)勸善，也有一定的限度，尤其是共事業(yè)的朋友�！蠎谚墩撜Z(yǔ)別裁》
有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也�！比寮抑匾暼穗H關(guān)系的和諧，認為禮的運用，可貴之處就在于能和。以禮為美，以和為貴，但這個(gè)“和”必須“以禮節之”。按照不同階層間的`界限分別用“和”。
譯文：有子說(shuō)：“禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來(lái)節制和諧，也是不可行的�！�
這兩個(gè)章節的現實(shí)意義？
補充資料：
朋友之道，平等獨立，不宜強加于人，即使忠言善告，也應適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒(méi)趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因為它顯現了作為本體的某種人際關(guān)系的具體的情理刻度。過(guò)此刻度則此關(guān)系不再維系�？讓W(xué)中朋友之道最宜于現代的社會(huì )公德，即以獨立、自主、平等的個(gè)體之間的關(guān)系為基礎也。
——李澤厚《論語(yǔ)今讀》
讀法建議三
頤自十七八讀論語(yǔ)，當時(shí)已曉文義。讀之愈久，但覺(jué)意味深長(cháng)�！填U
歸納為領(lǐng)悟思想取其精髓
7、孔子提出了處友的各項原則，其最終目的是為了什么？
提示：為了輔仁（板：仁）
孔子講擇友也好，處友也罷（周），其最終目的都是為了有益于仁德的培養,不是為了結黨營(yíng)私謀私利（比）。因為這些處友的原則都是符合孔子的“忠恕之道”，符合孔子的“己所不欲，勿施于人”的仁道的，故而，輔仁之功，取友為大。
結尾：
我們已經(jīng)開(kāi)始了《論語(yǔ)》的學(xué)習我們都在路上，可能坑坑洼洼，
但是我們相信
總有一種力量，讓我們心靈激蕩
總有一種情懷，讓我們精神坦然
《論語(yǔ)》就是這么一種力量，這么一種情懷，讓《論語(yǔ)》成為我們的朋友
論語(yǔ)教學(xué)設計8
教學(xué)目標
1．學(xué)會(huì )2個(gè)生字，認識4個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3．仔細體會(huì )四則語(yǔ)錄的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn)
理解四則語(yǔ)錄的含義，感受文言文獨有的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn)。
教學(xué)準備
課前可閱讀《論語(yǔ)》。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、由舊知導入
1．同學(xué)們，你們知道《論語(yǔ)》這本書(shū)嗎？能不能給大家舉出幾則例子？你對它還有多少了解？由此引出孔子，并簡(jiǎn)要介紹。
2．今天我們就來(lái)學(xué)習其中的部分章節——《論語(yǔ)》四則。
二、正確朗讀課文
1．《論語(yǔ)》是文言文，誦讀是學(xué)習文言文最基本的方法。我們在朗讀文言文時(shí)要讀準字音、讀準節奏、讀出韻味，先聽(tīng)老師讀一讀。教師示范朗讀。讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。
2．請學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀練習。
3．指名朗讀，互相訂正。
4．學(xué)生正確地朗讀課文。
三、理解課文，領(lǐng)悟含義
1．請同學(xué)們齊讀課文。
2．大家讀后一定會(huì )發(fā)現，每一則都有一個(gè)“子曰”�！白釉弧笔鞘裁匆馑�？(孔子說(shuō)。) 為什么會(huì )有這么多的“子曰”呢？(因為《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他弟子言行的書(shū)，用“子”是表示對老師的尊敬。)
3．自學(xué)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，請大家邊讀課文邊對照注釋及手里的`工具書(shū)理解這些句子的意思。如果遇到不理解的字詞，請把它畫(huà)出來(lái)。
4．小組內學(xué)習：針對不理解的字詞進(jìn)行小組討論。
5．全班交流，重點(diǎn)理解以下詞語(yǔ)和句子的意思：
患：憂(yōu)慮，怨恨。不憂(yōu)慮別人不了解自己，只憂(yōu)慮自己不了解別人。
誨：教，導。由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。
故：舊知識。新：新知識。在溫習舊知識后，能有新體會(huì )、新發(fā)現，就可以當老師了。
自�。鹤晕曳词��？匆�(jiàn)賢人要想著(zhù)向他看齊，看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。
四、結合體會(huì )再讀
1．你喜歡哪句話(huà)？讀給大家聽(tīng)，并聯(lián)系自己的獨特感受和生活體驗談?wù)勔?jiàn)解。
2．把課文背誦下來(lái)。
五、作業(yè)、課外激趣探究
有人說(shuō)，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國人。請同學(xué)們在課后多積累《論語(yǔ)》的內容，相信一定會(huì )讓你們受益匪淺。
板書(shū)設計
《論語(yǔ)》四則
學(xué)習態(tài)度“不患人之不己知，患不知人也�！�
學(xué)習態(tài)度“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�
學(xué)習方法“溫故而知新，可以為師矣�！�
學(xué)習態(tài)度“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�
論語(yǔ)教學(xué)設計9
教學(xué)目的
一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。
二、初步學(xué)習“而”字的兩種基本用法：順接和轉接。
三、背誦課文。
教學(xué)設想
一、本文的教學(xué)特點(diǎn)和重點(diǎn)是：理解每一則的大體意思和內中蘊涵的道理；掌握一些文言實(shí)詞的意思；弄清課文中哪些是講學(xué)習態(tài)度的，哪些是講學(xué)習方法的。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉接。
三、當堂完成課文背誦。
四、學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習文言文的積極性。
五、安排二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)引人：
同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習的。今天，我們讀了《論語(yǔ)》十則，一定會(huì )有新的收獲。（板書(shū)課題）《論語(yǔ)》，讀作l*n y(，“十則”，十條。
二、布置自讀課文。
要求：
1．查字典，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。
2．思考：《論語(yǔ)》是怎樣的一部書(shū)？作者是怎樣的一個(gè)人？
3．查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語(yǔ)的含義。
溫故而知新 人不知而不慍 學(xué)而不厭 誨人不倦 擇其善者而從之
三、學(xué)生自讀課文，回答上述問(wèn)題。
明確：
1．慍y)n 罔w3ng 殆d4i 謂w8I 哉z1i 焉y1n
2．據“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）
3．“故”，舊知識�！皯C”，怨恨�！皡挕�，滿(mǎn)足�！熬搿�，疲倦�！吧啤�，優(yōu)點(diǎn)，好的方面。
四、討論重點(diǎn)內容。
1．課文里哪些話(huà)是談學(xué)習態(tài)度的，哪些話(huà)是談學(xué)習方法的？
明確：談學(xué)習態(tài)度的有：敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)、學(xué)而不厭、三人行必有我師焉等。
談學(xué)習方法的有：學(xué)而時(shí)習之、溫故而知新、默而識之等。
2．在新知與舊知、知識與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？
明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開(kāi)拓、創(chuàng )新的精神。
在知識與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認為“學(xué)而時(shí)習之”。學(xué)，指禮、樂(lè )、射、御四門(mén)課；習，指實(shí)習。學(xué)了知識要按時(shí)去實(shí)習，把所學(xué)的東西運用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對知識的掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認為學(xué)習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì )感到迷惑；只是一味空想而不讀書(shū)，就會(huì )精神疲憊。
在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長(cháng)、一得之見(jiàn)，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。
3．“而”字是個(gè)連詞，它的基本用法有兩種，順接和轉接。課文中哪些是表順接的，哪些是表轉接的？
提示：表順接的有：學(xué)而時(shí)習之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉接的有：人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。
五、學(xué)生先背誦課文，然后完成課堂練習。
1．給下列加粗字注音。
不亦樂(lè )乎 不亦說(shuō)乎 人不知而不慍 學(xué)而不思則罔 默而識之 思而不學(xué)則殆
2．解釋下列加粗詞的意思。
敏而好學(xué) 學(xué)而不厭 誨人不倦 學(xué)而時(shí)習
之 人不知而不慍
3．根據“而”字的兩種基本用法歸類(lèi)。
�。�1）敏而好學(xué)
�。�2）擇其善者而從之
�。�3）人不知而不慍
�。�4）溫故而知新
�。�5）學(xué)而不思則罔
表順接的有：
表轉接的有：
4．用現代漢語(yǔ)準確的表述下列語(yǔ)句的意思。
�。�1）不恥下問(wèn) （2）默而識之 （3）三人行必有我師焉（4）何有于我哉
5．簡(jiǎn)答題
在從師這個(gè)問(wèn)題上，孔子的意見(jiàn)怎樣？
參考答案
1．y@ yu8 y)n w3ng zh@ d4i
2．敏（資質(zhì)），聰慧靈敏；厭，滿(mǎn)足；誨，教誨，教導；習，實(shí)習；慍，怨恨，惱恨。
3．表順接（1）（2）（4）表轉接（3）（5）
4．（1）不以向不如自己的'人請教為恥。（2）把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里。（3）幾個(gè)人一起走路，其中一定有人可以當我的老師。（4）哪一樣我能有呢！
5．孔子認為，幾個(gè)人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點(diǎn)，吸取過(guò)來(lái)；他的缺點(diǎn)，如果自己身上有，就加以克服。實(shí)際上，在孔子看來(lái)，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應當向他們學(xué)習。
第二課時(shí)
一、導入新課
背誦前六則或前四則，講大意，說(shuō)體會(huì )。
二、研習新課
1．學(xué)生自習后四則。
2．查字典、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。
聯(lián)系上下文，理解以上四個(gè)詞兒的讀音和意義。
誨hu@ 教導 教誨
逝sh@ 流過(guò) 過(guò)去
好h4o 愛(ài)好
夫f& 吧，語(yǔ)氣助詞。
三、自讀，翻譯
孔子說(shuō)：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊�！�
孔子說(shuō)：“知道這個(gè)的不及愛(ài)好這個(gè)的，愛(ài)好這個(gè)的不及以這個(gè)為快樂(lè )的�！�
孔子在河流上說(shuō)：“流過(guò)去的東西也許像這個(gè)水吧，日夜不停止�！�
孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯，通宵不睡覺(jué)，因為在思考。但沒(méi)有效果，不如學(xué)習呀�！�
四、討論重點(diǎn)內容
1．“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？
明確：強不知以為知，不是嚴肅的實(shí)事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂(lè )之”，這是為什么？你有這種體會(huì )么？
明確：這是學(xué)習心理的三個(gè)階段：“知之”只是一般的“知”，并未養成強烈的欲望，未必能堅持學(xué)習，取得效果；“好之”便大有主動(dòng)性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂(lè )之”則以此為樂(lè )，刻意追求，亦即由愛(ài)好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達到最終目的不可，這才是學(xué)習生活上非智力因素的最高境界。
�。ㄍ瑢W(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習上處于哪種境界，如何努力；也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習的大敵。）
3．看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？
明確：一方面，宇宙萬(wàn)物是時(shí)時(shí)刻刻毫無(wú)休止地運動(dòng)發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復返猶如人的年歲，應當及時(shí)努力，創(chuàng )造業(yè)績(jì)。（這種警句格言應當念念不忘。）
4．為什么“以思，無(wú)益，不如學(xué)也”？
明確：實(shí)踐才能出真知。書(shū)本知識有直接的，也有間接的，需要我們去學(xué)習，去研究。但是，單單學(xué)習書(shū)本知識還遠遠不夠。這里說(shuō)的學(xué)習，既指社會(huì )實(shí)踐，也指書(shū)本知識，當然，對待書(shū)本知識也要具體分析，不能照單全收。
五、練習
1．學(xué)生背誦課文并抄寫(xiě)。
2．積累以下詞語(yǔ)：
誨 逝 晝 寢 是 為 夫 嘗
3．就自己的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法寫(xiě)一篇短文（200字）。
論語(yǔ)教學(xué)設計10
【設計理念】
【教學(xué)目標】
1、正確、流利地朗讀、背誦《論語(yǔ)·問(wèn)孝》。
2、了解《論語(yǔ)》涵蓋生活的方方面面，自古至今讀《論語(yǔ)》的人生生不息。
3、結合《論語(yǔ)·問(wèn)孝》的言論，能說(shuō)出自己對“孝”的理解；結合課堂上的討論，初步正確地把握“孝”，能夠關(guān)注生活細節，懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長(cháng)輩表達孝敬。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)課堂上的討論，初步形成正確的對“孝”的認識，能夠關(guān)注生活細節，懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長(cháng)輩表達孝敬。
【教學(xué)準備】熟讀《論語(yǔ)·問(wèn)孝》 多媒體課件
【教學(xué)過(guò)程】
課前預熱：
1、出示圖片，自由交談。
出示孔子圖片，生簡(jiǎn)介孔子、《論語(yǔ)》�！景鍟�(shū)：論語(yǔ)】
孔子，名丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。
《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著(zhù)作之一，主要記載孔子及其弟子的言行。與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書(shū)”。
2、觀(guān)看視頻，切身感受。
�、賻煟�2005年9月28日，全世界舉行了紀念孔子誕辰活動(dòng)，這說(shuō)明孔子是中國的，也是世界的。2008年的奧運會(huì )上，我們再一次向世人展示了論語(yǔ)的思想精髓和孔子的魅力�！静シ乓曨l】
�、谕瑢W(xué)們，我們今天一起重溫了2008年奧運會(huì )盛典的一個(gè)片段，從你們專(zhuān)注的眼神中，老師知道，你一定有話(huà)說(shuō)？（你看到了什么？你聽(tīng)出了什么？你感受到了什么？）。
�、凵涣�。
很震撼，吟誦的是論語(yǔ)，感受到漢字的博大精深中華文化源遠流長(cháng)等。
一、猜漢字，明字理
我國是一個(gè)有著(zhù)幾千年文化的文明古國，漢字文化博大精深，下面老師出示幾個(gè)漢字，看看誰(shuí)能快速猜出是什么字。
出示：“子、老、孝”象形字，生猜。
子：像一個(gè)嬰兒，他的腦袋很大，舉著(zhù)小手，樣子很可愛(ài)。是什么字呢？
老：像一個(gè)駝背、伸手、扶杖、頭戴大帽的老人。會(huì )是什么字呢？
孝：像一位面朝左、長(cháng)著(zhù)頭發(fā)的駝背老人，身前一孩子，扶持著(zhù)老人�！景鍟�(shū)：孝】
小結：“孝”——會(huì )意字，上部是“老”的省形（省去“匕”，拐杖形），下面是“子”，會(huì )意為孩子攙扶老人在行走。百善孝為先，孝從敬愛(ài)老人始。
真是：老字省匕空下邊，年老力衰步履艱；
子孫上前相攙扶，敬愛(ài)長(cháng)輩孝為先。
這節課，就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習孝道。
二、自由讀，讀流利
1、自由讀，讀準字音，讀通句子。
2、匯報讀。請四名學(xué)生讀，每人讀一句
3、讀后評價(jià)。（正確、流利）
師：讀古文，僅正確、流利還不夠，還要讀得有節奏。
4、師范讀。生再自由讀，師個(gè)別指導。
5、生個(gè)別讀、帶讀。
6、師譯生齊讀（男、女）
7、師生共讀。（師讀敘述，生讀孔子話(huà)）個(gè)別、齊讀
8、挑戰讀。全班推薦最好的學(xué)生讀（表?yè)P學(xué)生，獎勵配樂(lè )讀）
9、配樂(lè )讀。 “臥虎藏龍”，跟隨古琴曲一起讀
師：你們的誦讀把我帶回了春秋時(shí)期，拉回了孔子時(shí)代。如果時(shí)代倒退兩千多年，你們也一定是“孔門(mén)七十二賢”。
三、悟中讀，知大意
【一】出示“背井離鄉”圖，你看到了什么？想起了哪則論語(yǔ)？
子曰：“父母在，不遠游。游必有方。
1、個(gè)別讀
2、談?wù)剬@句話(huà)的理解，悟中讀。
3、齊讀。男生：孝敬父母的好男兒 女孩：孝敬父母的乖乖女
【二】出示“喂養圖”，它讓你想起了哪則論語(yǔ)？
孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)�！�
1、生讀
2、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾?？母親噙著(zhù)淚水，病在兒身，痛在母心。
3、會(huì )背這句嗎？齊背。
是呀，孔子告訴我們，不要讓父母為我們的遠行擔憂(yōu)，不要讓父母為我們的疾病擔憂(yōu)，我們要關(guān)愛(ài)父母。 【板書(shū)：愛(ài)】
【三】出示“不孝圖”，再看這幅圖，你想說(shuō)什么？它讓你想到了哪則論語(yǔ)？
子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？
1、根據圖，試著(zhù)說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思？
2、齊讀。
要是不孝敬父母，和養犬馬有區別嗎？ 【板書(shū)：敬】
【四】出示“中國好人榜吳秀琴圖片”，播放視頻。
子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
1、這個(gè)女孩，你們認識嗎？讓我們跟隨一則報道了解她。
�。úシ乓曨l）讓你想起了哪則《論語(yǔ)》？個(gè)別讀，齊讀。
2、簡(jiǎn)介事跡《用稚嫩的肩膀為母親撐起一片天》。
同學(xué)們，看完這則報道，在小秀琴的身上，我們明顯感覺(jué)到這個(gè)小女孩儼然一位“小巨人”。雖然只有11歲，雖然身體瘦弱，可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)孝老愛(ài)親的傳統美德。
3、對比讀：男生捫心自問(wèn)，你們做到了嗎？男生齊讀；
女生捫心自問(wèn)，你們做到了嗎？女生齊讀。
四、創(chuàng )境讀，明道理
是啊，孝敬，孝敬，敬才是孝的最高境界。四則論語(yǔ)我們都學(xué)完了，那么，在生活中能不能靈活運用呢？
1、播放新聞萬(wàn)象“不孝”視頻《老人沒(méi)接孫女 遭兒子暴打》
請看這則視頻，當你看到不孝子，對父親大打出手的時(shí)候，我們就會(huì )吟起：子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？
2、當我們看到不孝子不給父母好臉色的時(shí)候，你就會(huì )想起：
子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
3、當我們見(jiàn)父母憂(yōu)心如焚的時(shí)候，我們就會(huì )情不自禁地想起：
子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)�！�
4、當我們出遠門(mén)，牽掛父母的時(shí)候，你也會(huì )想起：
子曰：“父母在，不遠游。游必有方�！�
五、熟讀成誦
同學(xué)們，這幾則論語(yǔ)，你們會(huì )讀了，會(huì )用了，那么，今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中，給大家幾分鐘的時(shí)間，看誰(shuí)最先將它背下來(lái)。
1、生背誦
2、匯報交流。個(gè)別背、齊背
六、拓展延伸
1、典故：望江范永芳《孝思維則》
清乾隆年間，望江縣長(cháng)嶺鎮文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳，未滿(mǎn)十歲，在縣學(xué)校讀書(shū)，他的父親送米供他念書(shū)，每次他都留米回家，還經(jīng)�？奁胍�；先生責備他，問(wèn)他為什么悲痛，他說(shuō)：“父親在田地里辛勤勞動(dòng)，我卻坐享其成�！备赣H生病，想吃棗子，他摸著(zhù)學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹(shù)哭泣，果然，枯樹(shù)復活，結出飽滿(mǎn)的棗子，他摘下給父親吃，人人都感到奇怪。他父親病了，他十幾天不脫衣服侍候。乾隆二十五年，其事跡受到皇上旌表《孝思維則》，并于乾隆二十六年，建造孝子門(mén)予以表彰。
范家芳尊老敬老堪為孝子典范，當今仍是一筆寶貴的精神財富。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中。
2、哪一則論語(yǔ)觸動(dòng)了你的心靈，談一談。（我們應該怎樣盡孝？）
生自由談。
師：你們都是大孝子，今天，老師為大家帶來(lái)了一段視頻，這段視頻感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人，相信也能再一次感動(dòng)你們�！静シ殴鎻V告：媽媽?zhuān)埬茨_】
3、小結板書(shū)。
同學(xué)們，關(guān)愛(ài)老人，用心開(kāi)始；孝敬父母，從我做起。
4、配樂(lè )朗讀《當你很小的時(shí)候》
七、課堂總結
同學(xué)們，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。希望你們愛(ài)上論語(yǔ)，愛(ài)上經(jīng)典。下課。
板書(shū)設計：
論 語(yǔ)
敬 愛(ài)
孝
論語(yǔ)教學(xué)設計11
論語(yǔ)十則教案設計及教學(xué)反思
教學(xué)目標
�、僬莆粘Ｓ玫奈难詫�(shí)詞，能用現代漢語(yǔ)翻譯課文。
�、诶斫庹n文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
�、鄯e累成語(yǔ)、格言、警句。
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文思想內容，能流暢地朗讀
課前準備
�、偎鸭Y料：了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況；了解論語(yǔ)的主要內容；搜集最能表現松柏品性的詩(shī)句。
�、诮柚ぞ邥�(shū)，通讀全文，把握內容梗概。
論語(yǔ)十則教案第一課時(shí)
○教學(xué)內容
介紹孔子和論語(yǔ)，研讀有關(guān)學(xué)習的內容。
○教學(xué)設計
導入
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，曾出現過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如論語(yǔ)、老子、孟子、莊子、荀子等。這些著(zhù)述對中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來(lái)共同探究學(xué)習〈論語(yǔ)〉十則。
交流有關(guān)孔子、論語(yǔ)的知識
�、賹W(xué)生在四人小組內交流。
�、诎嗌辖涣鳎好總�(gè)知識點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補充。
�、蹘熒涣鳎航處熡枚嗝襟w展示自己搜集整理的資料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
論語(yǔ)是“語(yǔ)言的`論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對話(huà)體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時(shí)社會(huì )的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
整體感知
學(xué)生自讀課文，思考本文內容主要包括哪兩個(gè)方面。
學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習和個(gè)人修養兩方面的內容，前五則著(zhù)重談學(xué)習，后五則著(zhù)重談修養做人。(有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學(xué)生講明。)
探究學(xué)習課文前五則
�、俪踝x課文，掃除語(yǔ)言障礙
a．多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評價(jià)，最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(shuō)(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也
讓學(xué)生結合對課文的理解說(shuō)出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由。
b．學(xué)生朗讀課文，教師小結朗讀文言文要注意的問(wèn)題，并用多媒體展示：
◆結合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準字音。
◆處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調。
c．質(zhì)疑交流：就字詞句的理解，學(xué)習小組間互相質(zhì)疑，提問(wèn)組有權指定某組或某同學(xué)回答。
對個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補充。
探究的詞句摘要：
朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎
�、诰x課文，探究課文思想內涵。
a．學(xué)生自主閱讀。
教師要求學(xué)生思考：課文在學(xué)習態(tài)度上強調什么?學(xué)習方法上又強調什么?
學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習態(tài)度強調要謙虛，學(xué)習方法強調獨立思考與復習。
教師再要求學(xué)生思考：哪些語(yǔ)句強調謙虛，哪些語(yǔ)句是強調獨立思考與復習，分別說(shuō)明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復習：學(xué)而不思則罔；溫故而知新；傳不習乎?
b．班上討論、交流以下兩個(gè)問(wèn)題：
◆在本文論述的教育思想中，你認為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
◆在學(xué)習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
作業(yè)
�、俦刈鳎骸把杏懪c練習”第一題。②選作：課外閱讀論語(yǔ)，了解孔子的其他教育思想。
論語(yǔ)十則教案第二課時(shí)
○教學(xué)內容
研讀有關(guān)修身做人的內容，小結全文，背誦課文。
○教學(xué)設計
導入
儒家學(xué)說(shuō)是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來(lái)研讀文中修身做人的內容。
探究學(xué)習后五則
�、偃嗬首x課文，教師正音。②自主研讀，疏通文意，理解主要內容。
> ③班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：
a．歲寒，然后知松柏之后凋也。b．士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。
請同學(xué)們講這句話(huà)的字面意思。理解探究深層含義。交流寫(xiě)松柏的詩(shī)句，學(xué)生小組內交流后，教師用多媒體展示詩(shī)句。
教師要求學(xué)生回答：松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學(xué)生討論交流這句話(huà)的現實(shí)意義。
學(xué)生觀(guān)點(diǎn)摘要：學(xué)習松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗。
要求學(xué)生找一個(gè)與這句話(huà)意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。
請同學(xué)翻譯這兩句話(huà)，其他同學(xué)評價(jià)、修正、補充。對重點(diǎn)詞句教師要講解。
請同學(xué)介紹儒家學(xué)說(shuō)的思想核心及其代表人物；其他同學(xué)作必要的修正補充，要求點(diǎn)到為止。
聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習小組內討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
由學(xué)習小組推舉同學(xué)到班上交流，觀(guān)點(diǎn)摘要：
a．這樣的處世之道可取，因為人本來(lái)就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人；
b．這樣的處世之道不可取，社會(huì )這個(gè)大家庭是由若干成員組成的，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好，這個(gè)社會(huì )的秩序就沒(méi)法維持。
c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來(lái)對待什么人、什么事。
教師小結
現代社會(huì )一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展，另一方面傳統美德亟待發(fā)揚�，F代著(zhù)名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書(shū)院演講時(shí)曾預言，公元20xx年左右，中華文化將全面復興，就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風(fēng)吧!
朗讀全文，加深對課文的理解
積累、拓展
學(xué)生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句，并說(shuō)出理由。教師在學(xué)生交流后對本文出現的常用成語(yǔ)作歸結并板書(shū)：死而后已溫故知新任重道遠擇善而從三人行，必有我師
背誦課文
作業(yè)
搜集整理論語(yǔ)其他篇章中出現的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。
論語(yǔ)十則教案課后反思:
《論語(yǔ)》是我國古代文獻中的一部巨著(zhù)，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為我們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著(zhù)重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。在課堂上指導學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。讀懂——能見(jiàn)“言”而知“意”；讀熟背誦——熟悉文言的表達方式和語(yǔ)言習慣，形成語(yǔ)感；積累詞句——特別是古今不同的詞語(yǔ)和句式。教學(xué)過(guò)程突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓練技能，全面提高語(yǔ)文能力。
論語(yǔ)教學(xué)設計12
教學(xué)內容
《論語(yǔ)》十二章
年級學(xué)科
七年級語(yǔ)文
教學(xué)課時(shí)
共3課時(shí)
第1課時(shí)
課型
新授
教學(xué)目標
1.要求能疏通文意，明確本文的主要內容。
2.記住關(guān)于學(xué)習方法與學(xué)習態(tài)度的名言警句。
3.知道《論語(yǔ)》的基本情況及孔子的教育思想。
教學(xué)重點(diǎn)
記住關(guān)于學(xué)習方法與學(xué)習態(tài)度的`名言警句。
教學(xué)難點(diǎn)
記住關(guān)于學(xué)習方法與學(xué)習態(tài)度的名言警句。
教學(xué)準備
搜集孔子的相關(guān)資料
教學(xué)過(guò)程
二次備課
一、導入
從 前有位老師，他學(xué)識淵博，但從不自傲。有一次他周游列國時(shí)，在去晉國的路上，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。一個(gè)問(wèn)題是：“鵝的叫聲為什么大?”他答道：“鵝的脖子長(cháng)，所以叫聲大�！焙⒆诱f(shuō)：“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”他無(wú)言以對。他慚愧地對他的學(xué)生說(shuō)，我不如那個(gè)孩子，他可以做我的老師啊! 你能猜出故事 中的老師是誰(shuí)嗎?
二、孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑人。著(zhù)名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。思想核心是“仁”，即仁愛(ài)、愛(ài)人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首創(chuàng )私 人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類(lèi)”( 一視同仁)，“因材施教”。
《論語(yǔ)》：儒家經(jīng)典 著(zhù)作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書(shū)。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下” 。
四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;
五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。
三、初讀文章，明確字音
1、論( )語(yǔ) 2、不亦說(shuō)( )乎
3、人不知而不慍( ) 4、三省( )吾身
5、傳( )不習乎 6、學(xué)而不思則罔( )
7、思而不學(xué)則殆( ) 8、一簞( )食
9、曲肱( )而枕之 10、博學(xué)而篤( )志
四、朗讀課文，注意句子節奏
1、子曰：學(xué)而/時(shí)習之，不亦/說(shuō)乎?有朋/ 自遠方來(lái)，不亦 /樂(lè )乎?人不知 /而不慍，不亦/ 君子乎?
2、曾子曰：吾 /日三省 吾身：為人謀/ 而不忠乎?與朋友交/ 而不信乎?傳 /不習乎?
3、子曰：“吾十有五/而至于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩�！�
4、子曰：“溫故/而知新，可以 /為師矣�！�
5、子曰：“學(xué)而不思/ 則罔，思而不學(xué)/ 則殆�！�
6、子曰：“賢哉，回也!一簞食， 一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂(yōu)，回也 /不改其樂(lè )。賢哉，回也!”
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�
8、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè )/亦在其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云�！�
9、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者/而從之，其不善者/而改之�！�
10、子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜。 ”
11、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也�！�
12、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁/在其中矣�！�
五、布置作業(yè)
結合課 后注釋?zhuān)囍?zhù)翻譯文章。
介紹作者及《論語(yǔ)》
生介紹，師補充。
本課時(shí)講解
1—4句的停頓、字音、字義及翻譯。
多鼓勵學(xué)生發(fā)言，自我疏通句意。
在理解句意的基礎上，學(xué)生嘗試背誦。
板書(shū)設計
《論語(yǔ)》十二章
孔子
四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；
五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。
教學(xué)反思
帶動(dòng)課堂氣氛
備課組長(cháng)審核簽字
論語(yǔ)教學(xué)設計13
教學(xué)目標：
1、熟讀課文，理解文意，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2、積累文中的成語(yǔ)、格言、警句，感受孔子光輝的人格魅力。
3、認真研讀課文，了解傳統文化，深入思考有關(guān)個(gè)人修養、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法的論述，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)和人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)
理解文意，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
教學(xué)難點(diǎn)
了解傳統文化，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)和人生觀(guān)。
教學(xué)過(guò)程
一、課前3分鐘
背誦校本教材《經(jīng)典誦讀》第三組古詩(shī)。
二、新課導入
在源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)。今天我們要攜手一起去拜訪(fǎng)一位人物，這個(gè)人曾被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大名人之一。在1988年，七十五位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱(chēng)：如果人類(lèi)要在二十一世紀生存下去，就必須回到二千五百多年前去吸取他的智慧。你們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？這個(gè)人就是孔子。
三、走近孔子
還有人說(shuō)，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人。知道了孔子不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國人。那么，孔子究竟是個(gè)什么樣的人呢？讓我們帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)走近孔子。
1、學(xué)生介紹自己所了解的孔子的知識。
2、教師補充。
四、簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》
孔子是流傳千古的文化名人，而最能體現孔子的.為人和思想的就是《論語(yǔ)》。北大教授郭家齊認為：作為一個(gè)中國人，假如只讀一本書(shū)，就讀《論語(yǔ)》；假如要讀兩本書(shū)，那就加上《道德經(jīng)》。這是民族精神的精髓，是文明的源頭，每個(gè)人都應該從這個(gè)源頭中吸取養分，今天我們就來(lái)學(xué)習這部聲名遠揚的《論語(yǔ)》。
教師介紹《論語(yǔ)》
五、熟讀課文，整體感知
1、教師范讀
2、學(xué)生自讀，讀準字音，注意停頓。
3、流利有感情誦讀，了解大意。
六細品課文，賞析感悟
挑選你最喜歡的一則或幾則在小組內讀給大家聽(tīng)聽(tīng)，并談?wù)劄槭裁聪矚g以及由此你想到了什么（可以是名言、古詩(shī)、故事或生活中的經(jīng)歷）。
1、學(xué)生小組交流。
2、學(xué)生展示。教師相機指導。
七、拓展延伸
《論語(yǔ)》是我們民族的文化經(jīng)典，也是人類(lèi)文化的瑰寶。重讀經(jīng)典，哪些閃耀著(zhù)智慧的話(huà)語(yǔ)依然鮮活如初，有著(zhù)強大的生命力。除了孔子 《論語(yǔ)》，你還了解哪位文化巨人或者讀過(guò)哪些經(jīng)典名著(zhù)，給大家介紹一下，不要忘了帶上你的感悟哦。
學(xué)生展示交流。
八、總結
中國，是一個(gè)有著(zhù)三千余年豐厚文化底蘊的國度，《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《孟子》四大名著(zhù)等等更是祖先留給我們的珍貴的精神遺產(chǎn)。愿我們每位同學(xué)都能夠多閱讀這些經(jīng)典文化，感受先賢們的智慧與豪情，感受古代文人們的傲骨與詩(shī)情�？傊�，這些古典文學(xué)將是你養心益智的好幫手，更是你運筆揮灑自如，日后步入文學(xué)殿堂的好階梯。
九 布置作業(yè)
背誦《論語(yǔ)》六則。
論語(yǔ)教學(xué)設計14
【教學(xué)目標】
1、掌握黨、否、厭、卓爾、宜在文中的含義。理解并積累成語(yǔ)：斐然成章；暴虎馮河；登堂入室；殺雞焉用牛刀；仰之彌高，鉆之彌堅；循循善誘。
2、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。
3、結合《選讀》中的其它章節，為子路畫(huà)像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀(guān)。
4、結合孔子師生間的關(guān)系，探討當今時(shí)代的師生關(guān)系的特點(diǎn)。
【文化內涵】
1、感悟孔子的`人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。
2、結合《選讀》中的其它章節，為子路畫(huà)像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀(guān)。
3、結合孔子師生間的關(guān)系，探討當今時(shí)代的師生關(guān)系的特點(diǎn)。
【課時(shí)建議】
三課時(shí)
教學(xué)步驟一：講—讀—品
1、文意疏通：
�。�1）以學(xué)生研習討論為主，串講重要文言詞語(yǔ)。
�。�2）文意難點(diǎn)，需教師深化點(diǎn)撥。
如：5.22見(jiàn)《論語(yǔ)別裁》“公冶長(cháng)五不如歸去”章節
17.4見(jiàn)《論語(yǔ)講要》……
2、在疏通文句基礎上，從誦讀入手，揣摩人物語(yǔ)氣，品味人物思想感情（重點(diǎn)人物：孔子、子路、顏淵、子貢等）。
教學(xué)步驟二：為子路畫(huà)像
以專(zhuān)題研究的形式，采用小論文的體裁，以小組合作為單位進(jìn)行研究性學(xué)習，學(xué)習成果以文章形式進(jìn)行交流展示。
�。ㄗⅲ宏P(guān)于子路形象的材料，課文中還有：第二課13.3章，第三課17.5章、17.7章，第四課18.7章，第五課5.26章，第十三課11.26章。分析子路形象時(shí)要把這些材料綜合起來(lái)考慮。）
參考專(zhuān)題：
從個(gè)性化的人物語(yǔ)言分析子路性格；
子路與孔子的特殊關(guān)系；
儒學(xué)思想必須是一個(gè)社會(huì )群體思想氛圍的產(chǎn)物，子路對孔子思想的影響；
怎樣看待““門(mén)人不敬子路””？
注：《論語(yǔ)》表現的是一個(gè)平面：一批學(xué)生在聽(tīng)孔子說(shuō)教。從《論語(yǔ)》中看不出學(xué)生年齡的大小，看不出每個(gè)人的身份面目。因此，《論語(yǔ)》中的眾生像解讀（包括孔子自己）還需聯(lián)系更多《論語(yǔ)》之外的作品：如《史記》《孔子家書(shū)》等，又如研究子路（仲由）推薦仲大軍先生《仲由子路與孔子到底是個(gè)什么關(guān)系？——對孔子教育集團成員關(guān)系的新認識》一文，頗有幫助。
論語(yǔ)教學(xué)設計15
一、 教學(xué)目標：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì )閱讀方法：
讀選文的方法：強調重點(diǎn)實(shí)義詞；
養成質(zhì)疑的學(xué)習習慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語(yǔ)》的興趣。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)討論理解《論語(yǔ)》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導讀教學(xué)。
三、 教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬� 導入：
1、 我們偉大的祖國有著(zhù)悠久的歷史和光輝燦爛的傳統文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來(lái)，像乳汁一樣滋潤著(zhù)咱們中華兒女。今天，我們就一起來(lái)了解和學(xué)習。揭題：第六課，《論語(yǔ)》節選二。
2、 《論語(yǔ)》知多少：大家還記得《論語(yǔ)》是一部怎樣的書(shū)嗎？
3、 PPT復習。老師補充中外名人對《論語(yǔ)》的評價(jià)。
4、 聽(tīng)到這些評價(jià)，你有什么感想？
�。ǘ� 書(shū)讀百遍
1、學(xué)習古文，我們最基礎的方法是什么？
自由讀節選第三條，老師提示三條標準。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評價(jià)，師評價(jià)。引導發(fā)現朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂(lè )讀。
4、填空讀。
5、引導背誦。
�。ㄈ┢淞x自見(jiàn)
1、質(zhì)疑不理解的'詞語(yǔ)。
2、結合讀本中的“導讀驛站”大致理解含義。
3、 師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>
孔子認為（）是（）的基礎，有（）更要有（）！
4、 師小結板書(shū)：有勇有義
5、 討論：在平時(shí)生活中，你做過(guò)哪些有勇氣的事？或者見(jiàn)過(guò)別人做過(guò)哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結。引出《論語(yǔ)》中其他對“勇”的言論。
子曰：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結。
�。ㄋ模┩卣箤Ρ龋�
1、 古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、 介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
�。ㄎ澹┳宰x選文前兩條。
�。┱n堂總結：
1、今天這節課，大家在讀書(shū)方法上或者做人道理上有什么發(fā)現與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》其他方面內容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)：
1、繼續誦讀《論語(yǔ)》節選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
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