《促織》優(yōu)秀教學(xué)設計模板
作為一名老師,有必要進(jìn)行細致的教學(xué)設計準備工作,教學(xué)設計是一個(gè)系統化規劃教學(xué)系統的過(guò)程。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢?下面是小編為大家收集的《促織》優(yōu)秀教學(xué)設計模板,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《促織》優(yōu)秀教學(xué)設計1
[教學(xué)創(chuàng )意]
本課的教學(xué)創(chuàng )意在于將評書(shū)藝術(shù)與文言小說(shuō)的教學(xué)進(jìn)行有效的整合。對大部分的中學(xué)生而言,文言文從情感上說(shuō),始終是他們閱讀視野中的盲區,而現實(shí)卻是新教材中文言文的分量陡增,幾乎成了教材中的半壁江山。因而如何消解學(xué)生對文言文的這份尷尬成了我在教學(xué)中經(jīng)常思考的一個(gè)課題。通過(guò)研讀新課標,結合學(xué)生實(shí)際,思考的定位在于:改變單一的教學(xué)形式,充分利用課程資源以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,因而在教以故事性強見(jiàn)長(cháng)的《促織》一文時(shí),我作了這樣的嘗試:將中國傳統的評書(shū)藝術(shù)引入課堂,開(kāi)辟文言小說(shuō)教學(xué)的新天地。
[教學(xué)依據]
1、新課標著(zhù)重強調了“增強課程資源意識,重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用”的重要性,而評書(shū)恰恰能充分運用語(yǔ)言的藝術(shù)表現力,把人物與故事表達得繪聲繪色、神氣活現,這是教學(xué)文言小說(shuō)的一種很重要的資源。
2、“語(yǔ)文的外延等于生活”,將評書(shū)藝術(shù)引入課堂,有利于增強學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識,從而多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
3、能有效地促進(jìn)學(xué)生借助語(yǔ)調、語(yǔ)氣、表情、手勢恰當地表達作品內容,增強口語(yǔ)表達能力。
[平臺展示]
下面是依據此創(chuàng )意設計的《促織》簡(jiǎn)案。
一、教學(xué)目標:
1、歸納文言現象,掌握學(xué)習規律。
2、理清情節線(xiàn)索,把握作品主題。
3、分析描寫(xiě)方法,體會(huì )作者情感。
二、課前準備:
1、學(xué)生預習課文,疏通文意,熟悉本文情節發(fā)展。
2、學(xué)生查閱蒲松齡及《聊齋志異》的相關(guān)資料。
3、介紹學(xué)生收聽(tīng)廣播書(shū)場(chǎng)或觀(guān)看電視書(shū)場(chǎng)等節目。
4、學(xué)生公推一位表達能力強且有一定表演天賦的同學(xué)提前做好準備,包括準備好服裝、醒木、講臺布置飾物等道具。
三、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┘ひ扇胛模焊鶕晃难圆牧细木幊傻膭(dòng)畫(huà)短片,醒目地提出一疑問(wèn):一只蟋蟀=兩條人命。
附材料:宣宗酷好促織之戲,遣使取之江南,價(jià)貴至十金。楓橋(地名)一糧長(cháng)(官職人員)以郡督遴覓,得一良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之,躍出為雞啄食,懼,自縊死。夫歸,傷其妻,且懼法,亦自經(jīng)焉。
這可真是怪胎社會(huì ),無(wú)怪不有。一只小小的蟋蟀竟可以掌握黎民百姓的生死大權,無(wú)獨有偶,在同一時(shí),《促織》也上演了這樣一個(gè)故事,欲知詳情,且聽(tīng)慢慢分解。
。ǘ┲苏撌溃ǚ绞剑簩W(xué)生先自主介紹而后教師總結)
1、蒲松齡:
。1)清代著(zhù)名文學(xué)家,字留仙,別號柳泉居士。
。2)刻苦好學(xué),知識廣博,工于詩(shī)文,善制俚曲。
。3)仕途之憂(yōu)怨化而為孤憤之書(shū)―――《聊齋志異》。
2、《聊齋志異》
。1)借談狐說(shuō)鬼諷喻社會(huì ),熔鑄蒲松齡一生的`心血。
。2)寫(xiě)鬼寫(xiě)妖,高人一等,刺貪刺虐,入木三分。(郭沬若語(yǔ))
。ㄈ┵|(zhì)疑解惑:學(xué)生交相問(wèn)難,提出疑難問(wèn)題,全班集體討論。
。ㄋ模┰u書(shū)敘由:這一環(huán)節是本課的重點(diǎn),經(jīng)過(guò)認真的彩排,演繹該故事的學(xué)生應能通過(guò)自己的“評說(shuō)”,讓聽(tīng)眾熟悉每一個(gè)環(huán)節,同時(shí)能真切、生動(dòng)地展現人物的內心活動(dòng)。
。ㄎ澹⿲υ(huà)明旨:閱讀課文最后一段,完成下列對話(huà)。
1、找出并分析文段中表明作者觀(guān)點(diǎn)的句子。
。1)“故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也!
。2)天將以酬長(cháng)厚者。
。3)一人飛升,仙及雞犬。
2、續寫(xiě)對話(huà)評點(diǎn)人事。
。叟c作者對話(huà)]
。叟c皇上對話(huà)]
。叟c官吏對話(huà)]
四、教學(xué)小結:
文學(xué)作品與社會(huì )生活的廣泛聯(lián)系性注定了語(yǔ)文課程資源的豐富與鮮活。對于一篇文章,如果我們僅停留在文字的理解上,那么我們獲取的知識就難免顯得單調而貧乏,然而如果我們充分開(kāi)發(fā)和利用與此契合的相關(guān)資源,那我們的語(yǔ)文課堂就會(huì )由此生動(dòng)而富有靈性。所以我希望同學(xué)們通過(guò)今天的學(xué)習充分意到語(yǔ)文課程資源的多樣性和廣泛性,在平時(shí)多留心、多觀(guān)察、多思考,養成一種在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識。
《促織》優(yōu)秀教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標
知識:掌握文學(xué)常識,了解文章借古諷今的特點(diǎn),《促織》(第一課時(shí))
能力:歸納文言現象,掌握學(xué)習規律。
情感:揭露封建社會(huì )的罪惡,寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的`深切同情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節線(xiàn)索,把握作品主題。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鑒賞細膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。
四、教學(xué)過(guò)程設計
1、導語(yǔ)設計
清代鄒弢的《三借廬筆談》中,記載了這樣一個(gè)“怪人”:此人家里窮得叮當響,他典當了所有破舊衣物,置辦茶水擺在路邊,供過(guò)往行人歇腳、解渴,但他不收一分錢(qián),只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做!疤稹本褪亲彀吞,對人和氣,男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,故事里的人傷心,他就跟著(zhù)落淚;“苦”指寫(xiě)作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。他白天聽(tīng),晚上伏案寫(xiě)作,終于創(chuàng )作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著(zhù)名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題
蒲松齡(1640—1715)字留仙,一字劍臣,號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家,出身于一個(gè)沒(méi)落地主家庭。天資聰明,學(xué)問(wèn)深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應省試不第,年七十一,始被補上歲貢生,一生憂(yōu)郁自傷,窮愁潦倒。他從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作,歷時(shí)二十余載,創(chuàng )作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng )作的文言短篇小說(shuō)集!傲凝S”是作者的書(shū)齋名!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì )多方面的黑暗現實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿(mǎn)腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章!焙(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇,作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀,以致傾家蕩產(chǎn),但又終于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的殘酷,辛辣地諷刺了“一人飛升,仙及雞犬”的丑劇,有深刻的社會(huì )意義。
3、疏通文章重點(diǎn)詞句
讓學(xué)生通讀全文,教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。
假此科斂丁口假:借,利用
成然之然之:以之為然,然:是
靡計不施,迄無(wú)濟靡:沒(méi)有迄:最終,終究
兩股間膿血流離離:通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展:展轉,翻來(lái)覆去。玩:玩味,細細體會(huì )。
循陵而走走:行走
而翁歸,自與汝復算耳而:通“爾”
如披冰雪披:蓋上,披著(zhù)
思試之斗以覘之之:代蟋蟀之:角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪(fǎng)成徑:徑直造:到
蟲(chóng)躍去尺有咫有:通“又”
蟲(chóng)盡靡靡:失敗
撫軍亦厚賚成賚:賞賜,賜予
天子一跬步跬:跨出一大腳的距離,兩跬為一步,這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信:確實(shí),的確
4、理清故事的情節線(xiàn)索
在上面通讀的基礎上,讓學(xué)生再次帶著(zhù)目的讀全文,然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標題。(注意,每個(gè)小標題限于兩個(gè)字,其中一字必須是“蟲(chóng)”字。)
[明確]《促織》一文以“促織”為線(xiàn)索,情節概括如下:征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)——求蟲(chóng)——得蟲(chóng)——失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)——獻蟲(chóng)。
其中,“征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)”是故事的開(kāi)端;“求蟲(chóng)——得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展;“失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)”是故事的高潮;“獻蟲(chóng)”是故事的結局。最后一段是一段評述性的文字,這也是筆記體小說(shuō)常用的一種形式,通過(guò)評語(yǔ)直接表達作者的觀(guān)點(diǎn)。類(lèi)似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段:“太史公曰”。
5、提問(wèn):圍繞主線(xiàn),情節經(jīng)歷了幾次波折?作者這樣安排的妙處是什么?
[明確]情節發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉折:第一次:歲征促織,成名破產(chǎn)受刑,無(wú)計可施,走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn),成名得蟲(chóng)。第二次:節外生枝,成子弄死促織,投井自殺,成家陷入絕境。第三次:成子起死回生,魂化促織,成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無(wú)余,正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏,豐滿(mǎn)了故事,深化了主題,贏(yíng)得了一代又一代的讀者。而情節的變化曲折,再現了生活的需要,因為生活本來(lái)就是豐富多彩,充滿(mǎn)波瀾的。
6、閱讀重點(diǎn)段落“未幾,成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語(yǔ),填入括號內,鑒賞心理描寫(xiě)的好處。
成名聽(tīng)說(shuō)他兒子誤斃促織則(怒),得兒子尸則轉為(悲)。見(jiàn)兒子氣息惙然,則轉而為(喜),但顧蟋蟀籠虛則又轉為(愁)。
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