《致女兒的信》 教學(xué)設計
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設計,教學(xué)設計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達到教學(xué)目標進(jìn)行創(chuàng )造性的決策,以解決怎樣教的問(wèn)題。怎樣寫(xiě)教學(xué)設計才更能起到其作用呢?以下是小編收集整理的《致女兒的信》 教學(xué)設計,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《致女兒的信》 教學(xué)設計1
內容預覽:
《致女兒的信》教學(xué)設計
設計意圖
歌德說(shuō)過(guò):哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?正值花季的少男少女,必然對愛(ài)情充滿(mǎn)了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情,可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng),一種體驗。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應盡的責任。鑒于這種考慮,擬對教材作如下安排:
學(xué)習目標:
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識的積累;
2、了解愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):
品味含義深刻的語(yǔ)言,了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
2、教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加之現實(shí)生活中對待早戀的觀(guān)念,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話(huà)題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數:
一課時(shí)。
教學(xué)方法:
討論研討相結合,以學(xué)生自主學(xué)習為主。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
課前準備
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞:
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺》、《魂斷藍橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲胄抡n
1、提問(wèn):
同學(xué)們已滿(mǎn)十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎?
你們能否試著(zhù)回答什么是愛(ài)情?
除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是愛(ài)情?(過(guò)渡到課文)
通過(guò)預習,你們已經(jīng)閱讀了這篇文章,這篇文章的內容是什么?(復述課文內容)
2、簡(jiǎn)介作者
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農民家庭,一生著(zhù)作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻給孩子》等。他在著(zhù)作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著(zhù)作富有生動(dòng)的教育實(shí)例,在一些問(wèn)題上有獨到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國家級的勛章和稱(chēng)號。他作為一位有獨創(chuàng )精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊,成為世界著(zhù)名教育家。
。ǘ、閱讀文章,整體把握文章:
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò ):
1~4段:女兒提出問(wèn)題及我(父親)對此的態(tài)度。
5-24段:回憶從前祖母給我講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。
25段:告訴女兒該如何對待愛(ài)情。
3、再讀課文,提出問(wèn)題,創(chuàng )設情景,體會(huì )文中父親的形象和文章的寫(xiě)法:
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示:在提出這個(gè)問(wèn)題之前,可以向學(xué)生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?
提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì )涉及父母對待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度,從而引出下面的問(wèn)題:
A、文中的我對此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(cháng)大的標志,同時(shí)我對女兒的成長(cháng)表示高興并給予充分的尊重。)
B、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng )造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(附板書(shū)2)
。◥(ài)情,忠誠,心靈的追念。)
。3)、促使那一對男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎是什么?
。ㄊ撬麄冎g相濡以沫的愛(ài)情。)
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
。4)、文中的上帝面對人的愛(ài)情有何表現?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類(lèi)獨有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
。5)、作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛(ài)情?
善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。
。ㄈ┬蕾p名人名言
愛(ài)情是這樣的美好,是人類(lèi)最偉大的情感,看看名人是怎樣說(shuō)的呢?
多媒體出示:
愛(ài)情只有是理智的,聰明的才是高尚的
蘇霍姆林斯基
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱(chēng)作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
席勒
。ㄋ模├收b愛(ài)情詩(shī)詞
欣賞完了名人的愛(ài)情觀(guān),讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌
多媒體出示,伴隨著(zhù)輕音樂(lè ),學(xué)生齊誦:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》
兩情若是久長(cháng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
秦觀(guān)
衣帶漸寬終不悔,
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
元稹
漢樂(lè )府·上邪
上邪
我欲與君相知
長(cháng)命無(wú)絕衰
山無(wú)棱
江水為竭
冬雷震震夏雨雪
天地合
乃敢與君絕
。ㄎ澹┯懻撛鐟佻F象
同學(xué)們至此應該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現象談?wù)勛约旱恼J識。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據學(xué)生的討論小結:早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著(zhù)成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟作為基石,才能達到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
。┬〗Y:
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深奧的問(wèn)題,作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì )使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節,這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔。
(七)、拓展活動(dòng)
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?梢允且痪潴鹧,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
《致女兒的信》 教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】:
1、通過(guò)閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì )運用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】:利用課文內容對學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦,才會(huì )擁有幸?鞓(lè )的人生。
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解“愛(ài)情”的真正涵義。
【教學(xué)方法】:討論法
【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)
【教學(xué)內容及教學(xué)步驟】:
一、導入新課:
19世紀偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題;“告訴我,愛(ài)情生長(cháng)在何方?是在腦海,還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(cháng)?”這是每一個(gè)人在成長(cháng)的過(guò)程中都會(huì )遇到的問(wèn)題,可能也是同學(xué)想知道的。當我們遇到這樣的疑惑時(shí),我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn),而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題,而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習這封《致女兒的信》
二、整體感知:
朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
朗讀:(故事中,上帝三次來(lái)到人間,先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西?上帝有哪些不同表現?)找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來(lái)到人間”的段落,其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號。
三、新課講授:
1、故事中提到上帝在創(chuàng )造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?
明確:愛(ài)情,忠誠,心靈的追念。
2、五十多年間,那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3、促使那一對男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎是什么?
明確:是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4、故事中為何要把這對男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現?這說(shuō)明了什么?
明確:真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
明確:是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6、文中的上帝面對人的愛(ài)情有何表現?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
明確:表明愛(ài)情是人類(lèi)獨有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
7、作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛(ài)情?
明確:善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。(人類(lèi)的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對方以幸!驗閻(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
四、案例分析:這是真正的愛(ài)情嗎?
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友,她特別喜歡一同班男同學(xué),這次是真的喜歡,和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因為她總想看到他,她去校外學(xué)習就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條,他倆常常單獨出現在校園的各個(gè)角落。為此,她成績(jì)下降,上課神情恍惚,和同學(xué)相處情緒也很不穩定。老師家長(cháng)也從不同的角度給她做工作,可她就是抹不去他的影子。再后來(lái),家長(cháng)讓她轉學(xué)了。他們再沒(méi)聯(lián)系。
小結:什么是真正的愛(ài)情?
看名人名言:
愛(ài)情只有是理智的,聰明的才是高尚的
——蘇霍姆林斯基
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱(chēng)作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
——席勒
五、課外拓展:
1、三個(gè)故事:
三個(gè)故事很復雜,其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么?朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美:在醫院病房的一隅,躺著(zhù)一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個(gè)世紀以來(lái)對自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是,沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上,她說(shuō):“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密,在我看來(lái),最大的愛(ài)的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛(ài),手牽著(zhù)手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚,最后帶著(zhù)那永遠的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗,很多年都不分勝負。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開(kāi)。結果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫打開(kāi),哭叫之聲不絕于耳?吹饺绱说膽K狀,圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲,有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著(zhù)自己的丈夫,奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道:
“船上只允許上婦女,不許運男人!蹦俏粙D女說(shuō):“這就是我最喜歡的東西!笔勘鵁o(wú)言以對,只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
第三個(gè)故事是一家電視臺的綜藝游戲節目——摸手認妻。這個(gè)游戲由6對夫妻參加,要求把6位男士的眼睛蒙上,讓他們依次去摸6位女士的手,從而摸出自己的妻子。前3位都摸錯了,惹得現場(chǎng)觀(guān)眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了,主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上,接著(zhù)原地轉了三圈,同時(shí)又示意六位女士互相調了一下位置,過(guò)后攙著(zhù)那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō):開(kāi)始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手,也就三四秒的時(shí)間,對身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子,接著(zhù)摸第二位女士,當他抓住第二位女士的手后,比第一次時(shí)間稍長(cháng)一點(diǎn),大概有十來(lái)秒時(shí)間,他對主持人說(shuō),
“她是我妻子!闭f(shuō)后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現場(chǎng)的觀(guān)眾已經(jīng)向這位男土報以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對了。主持人不失時(shí)機地問(wèn)那位男土:“你摸得這么準,其中有什么秘密?”那位男士對著(zhù)話(huà)筒,鄭重其事地說(shuō):“沒(méi)有什么秘密,我憑的是手感,是結婚十多年來(lái)培養出來(lái)的手感!边@時(shí)畫(huà)面上出現了那位男士妻子的臉,此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
同學(xué)們至此應該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現象談?wù)勛约旱恼J識。(教師鼓勵學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解)
2、搜集資料:
搜集有關(guān)愛(ài)情經(jīng)典故事:《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等
朗誦愛(ài)情詩(shī)詞
欣賞完了名人的愛(ài)情觀(guān),讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 ——《關(guān)雎》
兩情若是久長(cháng)時(shí), 又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀(guān)
衣帶漸寬終不悔 為伊消的人憔悴。 ——歐陽(yáng)修
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。-----元稹
五、課堂小結:
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深奧的問(wèn)題,作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì )使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節,這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔。
【作業(yè)布置】:
1、課外搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、配套練習。
【板書(shū)設計】:
致女兒的信
第一次 愛(ài)情
第二次 忠誠
第三次 心靈追念
愛(ài)情是人獨有的
體現人類(lèi)美和力量
《致女兒的信》 教學(xué)設計3
教材分析
本文是著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛(ài)情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個(gè)嚴肅而又不可回避的問(wèn)題——什么是愛(ài)情,為了講清這個(gè)問(wèn)題,作者蘇霍姆林斯基精心設計了一個(gè)故事。故事的本身并不費解,耐人尋味的是故事的背后寓意,讀懂了它的寓意,也就明白了作者對愛(ài)情的理解:真正的愛(ài)情遠遠高于生理需要,愛(ài)情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標志。
教學(xué)目標
1.積累詞語(yǔ),理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義,并學(xué)會(huì )運用。
2.學(xué)習體會(huì )運用小故事闡釋抽象道理的好處。
3.了解愛(ài)情的真諦,培養正確的愛(ài)情觀(guān)
教學(xué)重難點(diǎn)
對故事寓意的理解;理解作者對愛(ài)情的詮釋。
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)步驟]
一、導語(yǔ)設計
設計(一)
前一課我們學(xué)習了傅雷先生給他兒子的兩封信,我們知道了一個(gè)人在失敗與成功面前該如何面對;今天我們再來(lái)看一位外國父親——前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基在給女兒的信中講了些什么。(板書(shū)文題、作者)
設計(二)
我們一定看這不少電影、電視劇,我們也一定喜歡不少流行歌曲。那么,其中也一定會(huì )有一些有關(guān)愛(ài)情的故事和內容,究竟什么是真正的愛(ài)情呢?讓我們來(lái)看蘇霍姆林斯基的回答!吨屡畠旱男拧(板書(shū)文題、作者)
二、作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農民家庭,1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號。他還榮獲兩枚列寧勛章,主要有《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻給孩子》等著(zhù)作。從1948年直至逝世,他一直擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學(xué)的校長(cháng)。他作為一位有獨創(chuàng )精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊。成為世界著(zhù)名教育家。
三、預習檢測
。ㄒ唬x音:
忐忑(tǎntè)繁衍(yǎn)一懷黃土(p óu)怒不可遏(è)
。ǘ、作者寫(xiě)這封信的緣由是什么?
十四歲的女兒?jiǎn)?wèn)自己的父親:“爸爸,什么是愛(ài)情?”
。ㄈ、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),在這之前,有沒(méi)有想過(guò)“愛(ài)情”這個(gè)問(wèn)題?想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,問(wèn)過(guò)父母的舉手?你的父母是怎樣回答你的?如果沒(méi)問(wèn),試想假如你問(wèn)了你的父母會(huì )怎樣答復你呢?
四、朗讀課文,交流研討
在信中,除了女兒,還有哪些人也問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題或者在思考這個(gè)問(wèn)題?(上帝、“我”、千百萬(wàn)女性和每個(gè)男青年)他們分別得到了怎樣的答案?再文中圈畫(huà)出來(lái)。
。ㄒ唬、討論上帝得到的答案:
預設:A、學(xué)生直接找到關(guān)鍵詞:美、力量、忠誠、心靈的`追念。
教師引導:
1、找出童話(huà)里關(guān)于關(guān)鍵詞句的具體體現(三個(gè)畫(huà)面的描寫(xiě)),朗讀。
2、分析三個(gè)畫(huà)面內在的聯(lián)系:
上帝三次來(lái)到人間,他從人的眼睛里都看到了“美和力量”,有什么區別嗎?他的態(tài)度如何呢?
第一次:(你看看我,我看看你,相互傳情──男女相愛(ài)的真摯情感。)
、拍敲催@份“不理解的美”是指什么?(愛(ài)情。)為什么不可理解?(因為他從未見(jiàn)過(guò)。)
、扑膽B(tài)度如何?(勃然大怒)
、菫槭裁磿(huì )勃然大怒?
。ㄒ驗闆](méi)有經(jīng)過(guò)請示就創(chuàng )造了一種他自己聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的東西。)
師明確:在上帝的眼里,人類(lèi)只是他創(chuàng )造出來(lái)的一種生物,傳宗接代,繁衍子孫,與其他生物是一樣的。)
第二次:上帝第二次看見(jiàn)的有沒(méi)有變化?
、拍鞘且环N怎樣的美呀?無(wú)與倫比的美和更大的力量。
、平忉尅盁o(wú)與倫比”(沒(méi)有能比得上的),思考:為什么上帝眼里見(jiàn)到的美會(huì )是無(wú)與倫比呢?
。ㄎ迨晗噱σ糟,同甘共苦,永不褪色。)
、悄敲催@種“無(wú)與倫比的美”是什么呢?(忠誠。)
師明確:愛(ài)情就是忠誠!忠誠是不因歲月的流逝而改變這份感情!時(shí)間過(guò)得越長(cháng),經(jīng)受的考驗越多,愛(ài)情越美!哪怕過(guò)了五十年!
第三次:上帝第三次來(lái)了以后只有一個(gè)人了,老奶奶已經(jīng)去世了,只剩下老爺爺一個(gè)人了。在上帝看來(lái),所有愛(ài)情好像似乎應該黯淡一些。但他看見(jiàn)了什么?(還是美。)
、琶涝谀敲瓷系鄣谌嗡(jiàn)到的“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”是指什么呢?
。ㄐ撵`的追念。)
、茷槭裁吹谌芜是“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”這與第一次有什么不同?
。ㄉ系鄣谝淮慰吹饺祟(lèi)相愛(ài),因為他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),所以不可理解。第二次看到經(jīng)過(guò)五十年歲月的消磨,男的女的還是這么相愛(ài),他感到很美,無(wú)與倫比。第三次早只有一個(gè)人,女的死了,似乎不應該感到愛(ài)情之美的,但他還是感到很美,他覺(jué)得愛(ài)情的力量不可思議。)
、敲鎸@一現象,上帝象上兩次一樣發(fā)怒了嗎?請找出有關(guān)句子讀一讀。
。ň镁玫貋辛⒛,深沉地思索。)
、人娜艘唤M討論:上帝為什么上帝沒(méi)有繼續發(fā)怒而是“佇立凝視”“深沉地思索”,他在思索什么?為什么他離去后,讓人就成了大地上的上帝?
。◥(ài)的無(wú)法毀滅,意味著(zhù)愛(ài)情的力量征服了上帝。他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同,意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他的最后的離去,就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。)
、缮系蹃(lái)到人間,先后從人的眼神中讀到了“愛(ài)情”“忠誠”和“心靈的追念”,這三者之間有什么聯(lián)系呢?
真正的愛(ài)情必然伴隨著(zhù)忠誠,是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”
預設B
學(xué)生認為上帝沒(méi)有達到答案
教師引導:
、潘伎忌系鄣纳矸荩▌(chuàng )世主還有什么不理解的?)
、普页錾系廴我暡烊碎g時(shí)的不同感受,體會(huì )其中的區別及緣由(三個(gè)畫(huà)面)朗讀。
、求w會(huì )上帝的“沉思”(看到了愛(ài)情的具體表現,感受到了愛(ài)情的美和力量)。上帝對愛(ài)情的認識并非他人直接給出,而是自己在視察的過(guò)程中逐漸感受到的。
、瓤偨Y:人成了大地上的上帝。
。ǘ┯懻撃棠探o“我”的答案
、、指名朗讀倒數第二段。指導朗讀的語(yǔ)氣。
、、結合將通話(huà)的環(huán)境背景,讀出奶奶這個(gè)答案的美麗詩(shī)意。奶奶盡管沒(méi)有給出愛(ài)情的定義,但是對愛(ài)情的美和力量充滿(mǎn)了贊美。
。ㄈ┯懻摗拔摇苯o“女兒”的答案
、鸥赣H的答案。齊讀結尾段。
、、如何理解這段話(huà)?
真正的愛(ài)情遠遠高于生理需要,愛(ài)情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標志。
師明確:父親并沒(méi)有給出愛(ài)情的定義,而是對女兒提出了自己的期望,希望女兒能夠懂得人生的幸福在于成為有智慧的人。
。ㄋ模┯懻摗扒О偃f(wàn)女性和每個(gè)男青年”思考的答案
小結:愛(ài)情是難以定義的,各有各的理。每個(gè)人的愛(ài)情都各有各的特點(diǎn)。但是他們都應該具有生活的智慧。
五、深化小結
1、從文章中可以看出作者是一個(gè)什么樣的人呢?
2、你是怎樣理解作者的愛(ài)情觀(guān)的?
3、一位詩(shī)人說(shuō),愛(ài)情是一種“意念”
一位科學(xué)家說(shuō),愛(ài)情是“無(wú)盡的思念”
一位思想家說(shuō),愛(ài)情是“相攜一生”
一位普通人說(shuō),愛(ài)情是“一輩子對你好”
一位作家通過(guò)童話(huà)中的人物對話(huà)告訴我們,
愛(ài)情是
六、質(zhì)疑研討
1、“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事?
“我”用自己成長(cháng)的經(jīng)歷講訴一個(gè)正確的引導帶給“我”的巨大收獲,希望女兒重視。同時(shí)運用故事揭示這個(gè)抽象的概念,深入淺出,形象生動(dòng)。
2、做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候
這一句包含了人生交往中,哲理的話(huà)語(yǔ),就本文而言,在異性或愛(ài)人之間只有保持一定的理智、慎重和機警,才可以和諧相處、共創(chuàng )幸福。
七、課外拓展
你知道哪些有關(guān)“愛(ài)情”的傳說(shuō)故事、電影、詩(shī)歌?
八、結束語(yǔ)
聽(tīng)《最浪漫的事》,
“愛(ài)情是什么”?是個(gè)既簡(jiǎn)單又深奧的問(wèn)題,作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存,繁殖,傳宗接代,彼此忠誠,永遠思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。青春不是愛(ài)情的季節,這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔,早戀不屬于我們。
短短的一節課怎能說(shuō)得明白愛(ài)情,如果你想知道愛(ài)情的力量,你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛(ài)情情書(shū);如果你想知道愛(ài)情的忠誠,你可以聽(tīng)一聽(tīng)流行歌曲《最浪漫的事》;如果你想了解愛(ài)情的高貴,你一定要讀一讀《簡(jiǎn)愛(ài)》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》,《梁山伯與祝英臺》,《羅密歐與朱麗葉》,《飄》……你就會(huì )更深刻地了解愛(ài)情!
《致女兒的信》 教學(xué)設計4
【特殊教學(xué)背景】
人教版九年級上冊第二單元選用了蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》,與文化巨人梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》、文壇泰斗雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》、著(zhù)名學(xué)者傅雷的家書(shū)(節選)一起構成“感受精英思想”主題單元,編者意圖在于通過(guò)對名家作品的品讀,拓展學(xué)生的精神視野,使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。毫無(wú)疑問(wèn),《致女兒的信》“承擔”了這系列思想風(fēng)采中的愛(ài)情教育的“使命”。
文章主題深刻。文章強調人類(lèi)高尚的愛(ài)情遠遠超越“傳宗接代”的生理需要。愛(ài)情是一種生命體驗,“做一個(gè)幸福的人,只能是你成為有智慧的人的時(shí)候”,就是告訴我們只有積累了“生活的智慧”,才能完整地真實(shí)地為愛(ài)下一個(gè)定義,這無(wú)疑為指導學(xué)生正確對待“早戀”提供了感性材料。
文章寫(xiě)法獨特。書(shū)信對“愛(ài)情是什么”沒(méi)有作枯燥的理論上的闡述,而是以一個(gè)童話(huà)故事為基本框架,通過(guò)上帝三次視察人間詮釋了愛(ài)的偉大:愛(ài)情的力量征服了無(wú)所不能的上帝,人類(lèi)主宰了自己的精神和幸福。作為書(shū)信體,文章有很多細膩的抒情與描寫(xiě)。行文意味深長(cháng)而又文采斐然。
教這篇文章有一定的思想“風(fēng)險”。十四、五歲的初中生正值青春期,異性之間會(huì )產(chǎn)生微妙的感覺(jué),各種傳媒對愛(ài)情的渲染,更催化了他們對愛(ài)情的好奇與瑕想,甚至有相當一部分學(xué)生已經(jīng)初涉“愛(ài)河”,蘇霍姆林斯基對年輕人的“不設防”和寬容稍有不遜便會(huì )演變成“鼓吹”與“教唆”。
教這篇文章有一定的定位難度。本文是篇思想、藝術(shù)價(jià)值都很高的經(jīng)典美文,愛(ài)情又是學(xué)生較為敏感的話(huà)題,就主題糾纏過(guò)多,又很容易把它上成一堂以“愛(ài)情”為主題的班會(huì )課,而忽視它的語(yǔ)言特質(zhì)和藝術(shù)價(jià)值。
【創(chuàng )新教學(xué)設計】
一、教學(xué)目標的確定
《致女兒的信》寓意深刻,文字卻淺顯易懂,可以一個(gè)課時(shí)學(xué)完。依據韓軍老師“新語(yǔ)文教育”的課堂理念,每堂課直奔語(yǔ)言,把握幾個(gè)要點(diǎn)就行。
本人選擇了三點(diǎn)作為教學(xué)目標:
。、積累詞語(yǔ),理解“忐忑、繁衍、化為烏有、無(wú)與倫比、一抔黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義,并學(xué)會(huì )運用。
。、體悟細節,學(xué)會(huì )運用細節描寫(xiě)進(jìn)行表達。
。、品味語(yǔ)言,感受作者語(yǔ)言的哲思(對愛(ài)情的獨特詮釋?zhuān),初步?shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
二、教學(xué)思路的設計
為避免“主題至上”對語(yǔ)言特質(zhì)的干擾,我確定了以“說(shuō)聽(tīng)讀寫(xiě)”訓練為主線(xiàn)的教學(xué)思路,加上課前的音樂(lè )欣賞,共分為五個(gè)教學(xué)板塊:
。、賞愛(ài)情名曲:
課前十分鐘播放揚琴名曲《梁!。
。、抒(說(shuō))愛(ài)情見(jiàn)解:
學(xué)生略講梁祝愛(ài)情故事,引出課題,并就自己的理解談?wù)勈裁词菒?ài)情。
。、聽(tīng)愛(ài)情故事:
以“自身經(jīng)歷”(教師本人化身為蘇霍姆林斯基)演繹《致女兒的信》中的故事,并隨著(zhù)教師的“講”、“演”顯示教學(xué)目標中要求積累的詞語(yǔ)。
。、讀愛(ài)情經(jīng)典:
帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,品味語(yǔ)言,歸納主題,領(lǐng)悟細節,并進(jìn)行細節寫(xiě)作訓練。
。、寫(xiě)愛(ài)情體悟:
賞析哲理語(yǔ)句,升華文章主旨;寫(xiě)作訓練,進(jìn)行內化:以蘇霍姆林斯基女兒的身份給蘇霍姆林斯基寫(xiě)一封回信。
三、教學(xué)機智的運用
。、“美文美講”激發(fā)學(xué)習興趣:
在學(xué)生進(jìn)入文本前,教師用生動(dòng)的語(yǔ)言講述課文故事。這種機智的運用脫胎于韓軍“新語(yǔ)文教育”課堂理念的“美讀吟誦”。韓軍認為文字是有體溫、有生命、有動(dòng)感的,傳達文字生命動(dòng)感的最好辦法是誦讀,這更切合“讀圖時(shí)代”的學(xué)生心理:學(xué)生對聲音和圖像的敏感遠甚于文字!懊乐v”就是“美讀”的一種變式。800字的文章對大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)略顯冗長(cháng),容易引起視覺(jué)疲勞,學(xué)生在聽(tīng)到美妙的故事后,更有興致研讀文本。
。、“體態(tài)解詞”提升積累效率:
本課設計在積累語(yǔ)言方面另辟蹊徑,運用了“體態(tài)解詞”的教學(xué)機智,即教師講故事時(shí),根據語(yǔ)境配以體態(tài)語(yǔ)言突出并同步用多媒體顯示本課要求學(xué)生掌握、積累的詞語(yǔ)。這樣做能是使學(xué)生更形象、更準確地理解詞的含義與用法,從而提高語(yǔ)言積累效率。
。、“故意出錯”突出主題思想:
本文從多方面提示了愛(ài)情的真諦。更應對當今中學(xué)生要突出的觀(guān)念是:愛(ài)情要靠一輩子的忠誠來(lái)維系,而不是一時(shí)的沖動(dòng)!課文中上帝相隔五十年后第二次來(lái)到人間見(jiàn)證愛(ài)情就說(shuō)明了這點(diǎn)。我在講故事時(shí)(學(xué)生未進(jìn)入文本時(shí)),故意把五十年錯講為十年。學(xué)生在進(jìn)入文本時(shí)很快發(fā)現了這個(gè)錯誤,我順勢引導學(xué)生思考,作者為什么這樣設計(不是十年而是五十年)?為什么愛(ài)情要用五十年的時(shí)間來(lái)見(jiàn)證?這樣,學(xué)生對主題的理解便更為深刻。
【精彩教學(xué)片斷】
一、片斷一
師:老師的故事講得好,還是作者的故事寫(xiě)得好?
生:老師講得好,富于變化的語(yǔ)調使故事引人入勝;同時(shí)還配有手勢輔助,很形象。
生:作者寫(xiě)得也好。描述了很多富有詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)面。
師:其實(shí),老師講得不夠好,同學(xué)們的評價(jià)太高了。老師講得不好的最大的原因是不夠細致,如老師講到上帝三次來(lái)到人間,看到這對男女(前二次)和他們的后代(后一次)時(shí)的情形,只用了簡(jiǎn)單的一句話(huà):他們幸福地生活著(zhù)。作者卻描述了三個(gè)生動(dòng)感人的畫(huà)面。我們現在把這些動(dòng)人的畫(huà)面找出來(lái)讀一讀。
生:(朗讀。)
那正是清晨,太陽(yáng)升起的時(shí)候。他看到窩棚旁坐著(zhù)一個(gè)男人和一個(gè)女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著(zhù)一只搖籃,搖籃里躺著(zhù)。那男人和女人一會(huì )兒望望天空,一會(huì )兒你看看我,我看看你,相互傳情。
原來(lái)有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子,荒地變成了果園,地里一片見(jiàn)黃色的麥穗,幾個(gè)兒子在耕地,女兒在收麥子,孫子們在草地上嬉戲。老頭兒和老太婆坐在屋前,時(shí)而望望紅艷艷的朝霞,時(shí)而你看看我,我看看你,相互傳情。
舉目向麥田、向火紅色的曙光望去:金黃色的麥穗中站著(zhù)許多青年男女,他們一會(huì )兒望望火紅色的天空,一會(huì )兒你看看我,我看看你,相互傳情……
師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這三個(gè)畫(huà)面感人的地方到底體現在哪里?
生:它描述的生活場(chǎng)景很美,如第一個(gè)畫(huà)面中的“成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”……這些畫(huà)面色彩明麗,氣氛祥和,仿佛把我們帶到了古樸的鄉村。
生:它表現的情感美,如“你看看我,我看看你,相互傳情”這句話(huà)在三個(gè)畫(huà)面中都有出現,刻畫(huà)出了兩個(gè)人心靈默契、無(wú)聲勝有聲的情感交流世界……
師:我們生活中有沒(méi)有這樣的幸福祥和的、美的畫(huà)面呢?
生:有。中秋節我們一家團聚在一起燒烤、賞月的情景,就是幸福。
生:……
師:大家生活中的幸福場(chǎng)景的確感人。老師相信:我們每一個(gè)人都生活在幸福的襁褓中,F在,老師再跟你們欣賞幾個(gè)幸福的畫(huà)面。
。ㄍ队帮@示圖片一)這是電影《坦塔尼克號》的劇照:男女主人公張開(kāi)雙臂迎風(fēng)而立……(依次出示圖片二、三)。
師:這些畫(huà)面和我們同學(xué)開(kāi)始描述的場(chǎng)景一定給我們留下了深刻的印象。我們能不能象蘇霍姆林斯基一樣用文字表達自己心中和眼中的幸福呢?
生:能。▽W(xué)生寫(xiě)作,教師巡回指導)
。ǎ捣昼姾螅⿴煟含F在,請同學(xué)們展示一下自己文字的精彩:聲情并茂地讀出自己描述的幸福畫(huà)面。
生:一個(gè)幽靜的小院里,有一個(gè)小涼棚,這小涼棚似乎專(zhuān)為等候一對老人而設?,他們又來(lái)了,相互攙扶著(zhù)來(lái)到?jīng)雠锵,頭頂是幾棵枝繁葉茂的大樹(shù),樹(shù)上的小鳥(niǎo)在歡快在唱著(zhù)歌,他們就這樣相擁著(zhù)聆聽(tīng)這動(dòng)人的歌聲。有時(shí)他們又相互凝視著(zhù),捋捋彼此的白發(fā),臉上蕩漾著(zhù)淺淺的笑……
生:……
二、片斷二
師:老師講故事之前,認為我的女兒心智不夠成熟,課文里與“心智”這個(gè)詞相近的詞是什么?請找出有這個(gè)詞的相關(guān)句子讀一讀。
生:(朗讀)“做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候!
“我的宿愿是把生活中的智慧,也可稱(chēng)之為生活的本事傳授給你!
師:從這兩句話(huà)里你能知道蘇霍姆林斯基對“早戀”持什么態(tài)度?是支持還是反對?你怎樣理解“做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話(huà)?
生甲:蘇霍姆林斯基是支持“早戀”的,他把愛(ài)情寫(xiě)得那么美好!白鲆粋(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”,人只要有智慧就可以戀愛(ài)了,我們現在不是個(gè)個(gè)挺聰明的嗎?(學(xué)生笑)我想……,他是支持的……
生乙:錯。蘇霍姆林斯基應是反對的。他跟老師一樣認為自己的女兒不夠成熟!白鲆粋(gè)幸福的人,只能是在您成為有智慧的人的時(shí)候”,就說(shuō)明了他的觀(guān)點(diǎn):他認為自己的女兒還沒(méi)有成為有智慧的人,不能享受愛(ài)情的幸福。
師:我支持生乙的觀(guān)點(diǎn)。那么,生甲把這句話(huà)里的“智慧”理解成“聰明”,生乙理解成“成熟”,到底哪種理解更接近于作者的本意?誰(shuí)能就一就蘇霍姆林斯基說(shuō)的“有智慧的人”到底應該是一個(gè)怎么樣的人?
。▽W(xué)生分小組議論。)
生(小組代表):蘇霍姆林斯基說(shuō)的“有智慧的人”應指成熟的人。作者說(shuō):我的宿愿是把生活中的智慧,也可稱(chēng)之為生活的本事傳授給你。從這句話(huà)里可以看出,生活中的智慧就是生活的本事。我們小組討論的結論是:生活能自立,思想能獨立,經(jīng)濟能自主,才能是一個(gè)成熟的人──一個(gè)有生活本事的人。而這些只有我們到了一定的年齡才能擁有。ㄕ坡暎
……
師:我們來(lái)做個(gè)設想:蘇霍姆林斯基的女兒可能是戀愛(ài)了,她心中有一個(gè)心儀的“白馬王子”或是有一個(gè)男孩在追她(學(xué)生笑),她是心中有了迷惘才問(wèn)她父親愛(ài)情是什么這個(gè)問(wèn)題的的。收到父親這封信后,她明白了什么?她會(huì )怎樣對待自己的感情?
生:她認識到愛(ài)情是要靠一輩子的忠誠來(lái)維系的,而不是一時(shí)的沖動(dòng)。
生:她認識到愛(ài)的精神力量遠甚于傳宗接代的生理需要。
生:她認識到她還沒(méi)有成為一個(gè)智慧的人,她不能戀愛(ài),她會(huì )拒絕那個(gè)男孩(學(xué)生笑)。
……
師:同學(xué)們的回答都很中肯,希望你們也能正確理解愛(ài)情,當我們成為一個(gè)有智慧的人后,我們會(huì )擁有自己圓滿(mǎn)幸福的愛(ài)情。
【深度教學(xué)反思】
這堂課的設計我先后在九、八年級的兩個(gè)班級作了實(shí)踐。教九年級時(shí)只有這個(gè)設計的雛形,感覺(jué)不錯,便有了更完美的設想,并精心制作了課件,在八年級班的教學(xué)基本上取得了成功(八年級學(xué)生沒(méi)有教材不知道上課的內容也為很多教學(xué)機智的運用提供了情境,大部分八年級學(xué)生剛好是蘇霍姆林斯基寫(xiě)這封信時(shí)他女兒的年齡──十四歲,接受這樣的教育也正合適):學(xué)生有些心靈上的收獲,語(yǔ)言訓練上也較到位。這堂課的設計完全來(lái)源于自己的獨創(chuàng ),事先沒(méi)有查閱任何有關(guān)的教學(xué)設計。后來(lái)上網(wǎng)查找有關(guān)資料,才知道這是李鎮西老師的“招牌”展示,竟暗自慶幸事先沒(méi)有理解更多的教學(xué)設計資料,也就沒(méi)有受他人的影響,教出了自己的特色!
由于設計和操作上的不足,這堂課也給自己帶來(lái)一些深度的思索:
。、教學(xué)目標設計沒(méi)注重學(xué)科思維訓練:
本堂課安排了二次說(shuō)話(huà)訓練:進(jìn)入文本前讓學(xué)生談?wù)剬?ài)情的粗淺認識,學(xué)習課文后讓學(xué)生結合文章哲理語(yǔ)句談?wù)勛约旱捏w會(huì )和對愛(ài)情的認識。第一次因學(xué)生缺乏心理暗示,學(xué)生參與度不夠;第二次因把握了文本,學(xué)生有自己獨到的思維和見(jiàn)解(見(jiàn)教學(xué)片斷二)。
教后我想,這堂課在設計時(shí)應有一個(gè)說(shuō)話(huà)訓練的目標,讓學(xué)生針對自己感興趣的話(huà)題表達自己的觀(guān)點(diǎn),力爭做到有條理、有依據。雖然這一目標在課堂“生成”時(shí)達成了,但由于教師事先缺乏“預設”,沒(méi)有給足充分的時(shí)間,沒(méi)有達到思維訓練的最佳效果。
在教學(xué)實(shí)踐中,對每一篇文章我們可針對文本的特色,著(zhù)重于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的某一個(gè)或幾個(gè)方面進(jìn)行訓練。
。、“美文美講”對教師個(gè)人素質(zhì)提出了較高的要求:
“美文美講”在教者的教學(xué)活動(dòng)中不是第一次嘗試,但因為這次有了理論支撐(不久前聽(tīng)了韓軍老師有關(guān)“美讀吟誦”的講座,并聽(tīng)了他誦讀《大堰河──我的保姆》),心中有了對課堂效果的期待,便投入了更多的個(gè)人情感。課堂氛圍有了不小的改觀(guān),激發(fā)了學(xué)生挖掘文本美的興趣,但由于教者水平所限,沒(méi)達到應有效果,不失為一個(gè)遺憾。
新的語(yǔ)文課堂要求語(yǔ)文教師能讀、能講、能演,這就在個(gè)人素質(zhì)修為上給我們提出了更高的要求。
。、課堂資源引用要貼近學(xué)生興趣與愛(ài)好:
本堂課為了營(yíng)造課堂氣氛、提前介入課文主題,在課前安排了學(xué)生欣賞揚琴名曲《梁!。課堂導入時(shí)問(wèn)學(xué)生這首曲子的名稱(chēng),全班竟沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能回答。事后有些感慨:經(jīng)典國樂(lè )在青少年中的市場(chǎng)已完全被流行音樂(lè )侵占。國樂(lè )經(jīng)典教育是個(gè)社會(huì )風(fēng)尚問(wèn)題,這是個(gè)更深層次的教育話(huà)題。留給我們語(yǔ)文教師的思索是:我們在引用課堂資源時(shí)不能依據自己的教育背景想當然地選擇,而要更多的研究學(xué)生實(shí)際,選擇貼近學(xué)生實(shí)際興趣愛(ài)好的資源,比如這堂課的背景音樂(lè ),在學(xué)生熟知的流行音樂(lè )中也有很多主題健康的愛(ài)情歌曲可供選擇。
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