草原人家教學(xué)設計范文
作為一名教師,很有必要精心設計一份教學(xué)設計,教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。優(yōu)秀的教學(xué)設計都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的草原人家教學(xué)設計范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
一、課程標準。
通過(guò)典型實(shí)例,比較我國不同地區在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì )生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
通過(guò)典型實(shí)例,比較世界一些地區和國家在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì )生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)!1〗
二、教學(xué)分析。
1、課程分析。
本課列舉了三個(gè)最有代表性的草原生活模式:一個(gè)是現代化的大牧場(chǎng)──圍繞“澳大利亞的自然環(huán)境與牧業(yè)”和“牧場(chǎng)現代化”兩個(gè)方面展開(kāi)。二是海拔最高的牧場(chǎng)──圍繞青藏地區的牧業(yè)生產(chǎn)展開(kāi)。三是草原風(fēng)情──圍繞內蒙古草原牧區的文化生活展開(kāi)。從這三個(gè)案例中,我們可以感受到草原的廣闊無(wú)垠,生活的豐富多彩,人與地的密切關(guān)系。
2、學(xué)情分析。
學(xué)生基本掌握了區域、世界地形、氣候、我國的行政區劃、民族、自然環(huán)境等知識,分析過(guò)不同地域的文化特色,知道各地必須因地制宜發(fā)展的策略等,在此基礎上,學(xué)生較容易理解這三個(gè)案例中不同的草原特色。同時(shí)學(xué)生雖然具有一定的創(chuàng )造性思維,但是缺乏條理性和邏輯性,缺乏思想深度。所以拔高層面的環(huán)節-----人地關(guān)系的思考還需老師加以引導,為學(xué)生提供展現自我、做社會(huì )小主人的平臺。
3、教學(xué)設計思路。
本節課的重點(diǎn)是草原人家的特色,怎樣讓學(xué)生把澳大利亞、青藏地區和內蒙古牧區的特色串起來(lái),及怎樣達到最后的升華,我創(chuàng )設了四幕,春夏秋冬,剛好我們的春季是澳大利亞的秋季,收獲的季節,而青藏地區只有在夏季才是草長(cháng)羊肥的季節,內蒙古則是典型的四季分明,相當于三地都是收獲的季節,要收獲必須因地制宜,引發(fā)學(xué)生思考三地因什么地制什么宜,形成怎樣的特色牧業(yè)。冬我加上是用于引發(fā)學(xué)生思考草原的共性,思考人地關(guān)系的和諧,這樣串起來(lái),既給學(xué)生想象的空間,又留下回味的余地,本節課一定給學(xué)生留下深刻的印象。
三、教學(xué)目標。
1、知識與能力。
通過(guò)分析澳大利亞、青藏牧區,內蒙古草原的自然條件及他們各具特色的生產(chǎn)生活,體會(huì )不同區域人們的因地制宜策略。
2、過(guò)程與方法。
通過(guò)三個(gè)典型案例的分析,培養學(xué)生以小見(jiàn)大,以點(diǎn)帶面談發(fā)展的能力;通過(guò)設置學(xué)生自主探究活動(dòng),培養學(xué)生團隊協(xié)作意識和能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)草原文化案例的學(xué)習,感受世界的廣闊無(wú)垠,人們生活的豐富多彩,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的飽滿(mǎn)情懷。通過(guò)草原文化與自然的和諧關(guān)系,認識人地和諧的重要性,初步樹(shù)立可持續發(fā)展觀(guān)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)。
因地制宜的草原人家的特色。
2、難點(diǎn)。
草原牧業(yè)的共性,草原發(fā)展的隱憂(yōu),人地關(guān)系的和諧,可持續發(fā)展觀(guān)的樹(shù)立。
五、教學(xué)過(guò)程。
1、新課導入。
又快到元旦了,元旦文藝匯演各班的同學(xué)們都在緊張的準備著(zhù),上課前我給大家欣賞一下去年的獲獎作品:舞蹈《草原贊歌》!2〗這舞蹈生動(dòng)的體現了草原兒女那熱情、奔放、豪邁的性格,本節課就讓我們走進(jìn)草原,體驗草原人家的生活。
設計意圖
通過(guò)欣賞舞蹈,創(chuàng )設吸引學(xué)生的有趣的教學(xué)情境,歡快的舞蹈渲染了一個(gè)良好的學(xué)習氛圍。
2、師生互動(dòng)。
第一幕:草原牧歌之──春之禮贊
【敘述】澳大利亞被譽(yù)為“騎在羊背上”的國家,它的羊毛制品可以說(shuō)是享譽(yù)全球。像眼下春天來(lái)臨的時(shí)候,澳大利亞的牧民們就開(kāi)始忙著(zhù)修剪羊毛了。你沒(méi)聽(tīng)錯,是春天,因為澳大利亞地處南半球,所以現在咱們進(jìn)入秋天正好是他們進(jìn)入春天的時(shí)候。下面,我們就到澳大利亞去現場(chǎng)感受一下春天里羊毛飛舞的獨特風(fēng)景。(展示澳大利亞牧民剪羊毛的圖片)〖3〗你們猜猜一個(gè)技術(shù)熟練的牧民一天能剪多少頭羊的羊毛。
。ㄒ粋(gè)技術(shù)熟練的牧民一天最多能剪200頭羊的羊毛。)
【提問(wèn)】從老師展示的資料中我們能看出澳大利亞盛產(chǎn)哪一類(lèi)牲畜嗎?澳大利亞有什么美稱(chēng)?為什么說(shuō)它擁有這樣的美稱(chēng)?
學(xué)生簡(jiǎn)要回答。
【提問(wèn)】老師就不明白為什么就澳大利亞能做到“羊比人多”,這跟澳大利亞的地理位置和氣候有關(guān)嗎?請各小組探討,看哪個(gè)小組能拿出最充足的證據說(shuō)明澳大利亞是名副其實(shí)的“騎在羊背上的國家”
【小組合作學(xué)習成果展示】
學(xué)生根據《澳大利亞牧業(yè)分布圖》可以分析出澳大利亞的牧業(yè)分布廣泛,規模很大,再根據《澳大利亞地理位置及氣候圖》可以分析出澳大利亞羊那么多的原因:如地處南半球,與北半球的季節相反,大部分地區是熱帶和亞熱帶氣候,熱量條件好,但降水不足,氣候比較干燥,羊不會(huì )爛腳,冬季溫暖,沒(méi)有暴風(fēng)雪的威脅,不需要建欄圈或畜舍,羊擁有一個(gè)安全的家……
【質(zhì)疑】同學(xué)們說(shuō)得很好,充分說(shuō)明了澳大利亞的羊很多,可是還是沒(méi)有說(shuō)明“羊比人多”,我們說(shuō)數字是最能說(shuō)明問(wèn)題的,我們來(lái)看一組數據,澳大利亞現有人口1940萬(wàn),卻擁有2億多只羊,〖3〗是世界上擁有羊最多的國家,所以同學(xué)們搜集資料的時(shí)候是不是忽視了數據的收集呢?
。ㄓ行┌嗉墝W(xué)生課前搜集資料比較全面的有可能不需要老師的這一步質(zhì)疑,如果學(xué)生能細心到以數據說(shuō)明問(wèn)題則可以大力表?yè)P。)
【展示】課前下載的相關(guān)資料。
學(xué)生根據資料針對性地進(jìn)行分析,得出澳大利亞牧場(chǎng)最突出的特點(diǎn)是機械化程度非常高,需要的勞動(dòng)力很少,但是效率很高。而且從資料中可以看出澳大利亞牧業(yè)的現代化是以國家工業(yè)化為基礎的,工業(yè)向農區和牧區提供先進(jìn)的機械,使得牧區保持不斷的發(fā)展。而且畜牧業(yè)帶動(dòng)了其他行業(yè)的發(fā)展,如羊肉制品、羊奶制品、皮革業(yè)、澳毛制品、服裝行業(yè)等。
【小結承轉】澳大利亞牧民充分利用上天賦予他們的自然條件,創(chuàng )造出適合自己的豐富的生產(chǎn)生活,是因地制宜發(fā)展的一個(gè)成功案例。但是世界上的大草原發(fā)展牧業(yè)是不是都復制這個(gè)成功案例呢,我們一起走進(jìn)我們中國的大草原看看。
設計意圖
第一幕的設計,同學(xué)們在回答澳大利亞盛產(chǎn)羊的原因時(shí),可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng )造性思維。引導學(xué)生列舉證據時(shí),要注意事實(shí),要注意數據的分析引用。
第二幕:草原牧歌之──夏之絢爛
如果說(shuō)澳大利亞牧民剪羊毛是春之禮贊,那我們的青藏牧區則給我們呈現出夏之絢爛,因為在青藏牧區,夏天才是草長(cháng)羊肥的季節,下面讓我們走進(jìn)青藏地區,體會(huì )夏之絢爛。先給大家看看我在今年八月在西藏旅游拍的`幾張照片。
【展示】老師旅游拍的關(guān)于牧區的幾張典型照片〖3〗及《青藏地區的畜牧業(yè)》視頻資料(視頻長(cháng)26秒)
【提問(wèn)】視頻中我們看到了青藏地區的三大畜種:牦牛、藏綿羊和藏山羊,它們能適應高寒、缺氧、低氣壓等特殊的高原環(huán)境,那么,同學(xué)們能告訴我為什么青藏地區適合發(fā)展畜牧業(yè)?那里的牧民又形成了怎樣的生產(chǎn)生活特色呢?那里經(jīng)過(guò)的加工的牛羊肉產(chǎn)品是怎樣走向全國各地的?
【小組合作學(xué)習成果展示】
學(xué)生根據教材提供的文字資料和圖片,基本能回答以上問(wèn)題,回答的順序老師加以引導就可以了。如分析出青藏地區的自然環(huán)境,牧民自給自足的游牧生活,藏民的藏袍,青藏鐵路的開(kāi)通……
設計意圖
老師親自拍的照片,學(xué)生很有興趣看。問(wèn)題的設置則能提高學(xué)生閱讀課文,提取有效信息,看圖,自主思考和總結答案的能力。
第三幕:草原牧歌之──秋之果實(shí)
接下來(lái),老師帶大家去一個(gè)四季分明的草原去旅行,因為是模擬旅行,所以大家可以發(fā)揮充分的想象力,想象下我們將見(jiàn)到什么:
【提問(wèn)】首先,我們在內蒙古的省會(huì )呼和浩特下了火車(chē),坐在開(kāi)往草原的車(chē)上,同學(xué)們猜猜,我們會(huì )看到什么?
【學(xué)生答】廣闊的草原,成群的牛羊及蒙古包。
【提問(wèn)】經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的路程,我們終于到達目的地。熱情的牧民獻上奶茶歡迎我們,近距離的觀(guān)察牧民,我發(fā)現他們的服裝很有特色,無(wú)論男女老少都穿著(zhù)很寬大的衣服,這類(lèi)衣服有個(gè)統一的名稱(chēng),是什么呢?衣服還沒(méi)細心觀(guān)察完,鼻子里鉆入一股香味,難道是久聞大名的手抓羊肉?還是那飄香的羊肉湯?同學(xué)們,你認為牧民的餐桌上會(huì )擺上什么菜?
【學(xué)生答】蒙古袍、手抓羊肉,羊肉湯,奶茶、奶酒等。
【提問(wèn)】吃飯時(shí)牧民給我們介紹了一個(gè)他們傳統的節日:那達慕大會(huì ),你們猜這個(gè)大會(huì )上他們有什么項目?
【學(xué)生答】射箭、賽馬、摔跤……
設計意圖
通過(guò)生生、師生互動(dòng),讓學(xué)生感受內蒙古獨具特色的區域生活,體會(huì )內蒙古人民的勤勞智慧,領(lǐng)悟到人與自然的和諧共存。
【小結與承轉】草原的自然環(huán)境影響了這里人們的衣食住行節慶等方方面面,形成獨特的內蒙古草原風(fēng)情,吸引了國內外許許多多的旅游者來(lái)這里旅行。但是,觀(guān)察10年前旅游者拍下的照片和今天旅游者拍下的照片,我們很遺憾的發(fā)現曾經(jīng)的綠色草原今天顯得發(fā)黃,這給我們今天的旅行帶來(lái)一絲的寒意。
第四幕:草原牧歌之──冬之涅槃
【展示】《曾經(jīng)的綠色》與《現在的黃色》兩張對比照片〖3〗,提問(wèn):草原怎么了?想一想:我們的大草原為何會(huì )“生病”?
【學(xué)生答】此內容本節課教材沒(méi)有涉及,所以學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng )造性思維回答,各式答案都有。
【師歸納】草原之憂(yōu):草場(chǎng)退化、草原沙漠化
原因:自然及人為原因
引導學(xué)生分析原因,學(xué)生合作探討得出結論:自然原因是氣候惡化,降水減少。人為原因是過(guò)度放牧,墾草種糧,旅游業(yè)的過(guò)度開(kāi)發(fā)等。
【提問(wèn)】如何解決草場(chǎng)之憂(yōu)?
【學(xué)生答】減少汽車(chē)廢氣排放,草場(chǎng)輪流放養,規范旅游業(yè)開(kāi)發(fā)……
【師歸納】退耕還林,退耕還草,開(kāi)展植樹(shù)種草運動(dòng),我國已建立“三北”防護林;建立優(yōu)質(zhì)高效的人工草場(chǎng),分季節輪流放牧,使草場(chǎng)得到休養;注意保持生態(tài)平衡,合理利用和保護草場(chǎng)及地下水,使人與自然和諧發(fā)展;加強宣傳,禁止亂砍濫伐等。通過(guò)這些措施,我們很高興的看到草場(chǎng)的冬天雖然來(lái)了,但是春天還會(huì )遠嗎?
設計意圖
這個(gè)問(wèn)題有一定的深度和難度,讓學(xué)生思考并回答這樣有深度的問(wèn)題,可以激起學(xué)生的挑戰性,老師又積極給予學(xué)生一定的鼓勵和引導,可以激發(fā)學(xué)生的成就感,激勵學(xué)生做深入探究和分析,讓學(xué)生初步嘗試成功的喜悅,同時(shí)在此過(guò)程中形成正確的人地學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
3、課堂總結。
世界因不同而精彩,因和諧而美麗。愿我們用一顆感恩的心來(lái)感謝大自然對人類(lèi)的賜福,用一顆贊美的心來(lái)品味大千世界的民俗風(fēng)情,用一顆虔誠的心來(lái)珍愛(ài)人與自然的和諧!
設計意圖
我認為一節課的總結部分往往應起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用,而本節課的三個(gè)典型案例是為和諧人地關(guān)系這根主軸服務(wù)的,所以總結部分只需用突出簡(jiǎn)要人地關(guān)系的和諧就可以了,這樣有助于學(xué)生從單個(gè)案例中跳出來(lái),思想得到升華。
4、反饋評價(jià)。
根據本節課探究草原的方式,請同學(xué)們課后選擇自己感興趣的草原進(jìn)行探究,并在小組內匯報探究成果,由小組長(cháng)評價(jià)。
設計意圖
學(xué)生在課堂內學(xué)到的只是個(gè)別案例,重要的是將學(xué)到的學(xué)習方法運用到生活實(shí)踐中,《歷史與社會(huì )》是人文學(xué)科,設置這樣的反饋評價(jià)充分符合學(xué)科特點(diǎn),還培養了學(xué)生的探索精神和合作學(xué)習的習慣。
六、教學(xué)反思。
一堂成功的課,應當把學(xué)生學(xué)習過(guò)程之中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)突顯出來(lái),使學(xué)習過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。本節課正是把這一探究式學(xué)習方式貫穿始終,使教學(xué)的每一環(huán)節都體現了學(xué)生的主體性,能動(dòng)性。
探究式學(xué)習方式是新課程提倡的主要學(xué)習方式之一,探究式學(xué)習方式離不開(kāi)“實(shí)證意識”,實(shí)證,就是任何科學(xué)探究過(guò)程,解釋?zhuān)Y論都是要以事實(shí)作為依據、支撐的,是經(jīng)得起事實(shí)反復論證的,不作偽。也就是說(shuō)在教學(xué)過(guò)程引用的“證據”應當是現實(shí)情境的再現,如本教學(xué)設計的環(huán)節二老師展示的青藏牧區的照片就是教師本人在西藏旅游時(shí)拍下的照片。本教學(xué)設計涉及到的大量資料、圖片、地圖和音像資料都是相關(guān)區域的真實(shí)自然環(huán)境和人文生活的真實(shí)寫(xiě)照。這些“證據”在空間上反映的就是當地,時(shí)間上應力求與時(shí)俱進(jìn),比如澳大利亞的人口,很多資料是寫(xiě)1700萬(wàn),但是老師上網(wǎng)查最新的數據顯示是1940萬(wàn)。老師這些嚴謹、細致的作風(fēng)也會(huì )影響學(xué)生“實(shí)證意識”的培養。
七、參考文獻。
〖1〗課程標準參考《歷史與社會(huì )教師教學(xué)用書(shū)》七年級上人民教育出版社
〖2〗《草原贊歌》舞蹈、剪羊毛圖片、澳大利亞人口及羊數據、《青藏地區的畜牧業(yè)》視頻均來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)。
〖3〗展示的照片均本人拍攝。
〖4〗惠特曼著(zhù)孫云龍譯《草葉集》機械工業(yè)出版社
〖5〗張世成《探究教學(xué)中證據意識的培養》
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