有關(guān)于《外國詩(shī)兩首》優(yōu)秀的教學(xué)設計
【教學(xué)目標】
1、知識與技能：
�、� 了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng )作。
�、� 領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊。
2、過(guò)程與方法：
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì )詩(shī)歌的內涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國思鄉情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
由于民族文化背景不同，準確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
【教學(xué)準備】
多媒體CAI課件。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作研討法。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
同學(xué)們，愛(ài)國主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國詩(shī)歌長(cháng)河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國詩(shī)兩首》，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國詩(shī)人休斯的吟唱。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀
1、密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫(xiě)的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專(zhuān)制統治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預謀的決斗，年僅二十七歲。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統治集團的御用文人也借愛(ài)國主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對地提出了自己對祖國的奇異的愛(ài)情，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內涵，表現出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
2、休斯(1902～1967)美國黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國黑人文藝復興運動(dòng)的領(lǐng)導者，被譽(yù)為黑人桂冠詩(shī)人。
休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě)，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng )作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
三、研讀《祖國》
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。
教師提示：詩(shī)句我愛(ài)祖國，但用的是奇異的愛(ài)情是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對祖國的感情比喻為愛(ài)情，統攝全詩(shī)。
2、學(xué)生自由誦讀，認真領(lǐng)會(huì )詩(shī)句、詩(shī)段所表達的意思，思考：從詩(shī)歌內容看，詩(shī)人對祖國奇異的愛(ài)情指什么?
明確：詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績(jì)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情，奇異的愛(ài)情表現在詩(shī)人把自己對祖國的愛(ài)和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè )觀(guān)的人民的熱愛(ài)。
3、思考：《祖國》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構置了哪些充滿(mǎn)濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà)?
明確：詩(shī)人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠近相映、聲色兼備，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿(mǎn)豐收的谷物，農家茅舍覆蓋著(zhù)稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節日夜晚，農人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著(zhù)俄羅斯的生活氣息。
4、合作研討：詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處?
明確：詩(shī)歌在對原野景色和農家生活的.描述中，隱含著(zhù)詩(shī)人對祖國的真摯感情，即真實(shí)地、神圣地、理智地理解對祖國的愛(ài)(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
5、改寫(xiě)詩(shī)句，歌唱祖國：
�、� 詩(shī)歌的第二節和第三節以分號為限，可分為五小節，任選一節改寫(xiě)成散文，必須用進(jìn)下列詞語(yǔ)：
溫馨寧靜 質(zhì)樸簡(jiǎn)單 美不勝收 刻骨銘心
�、� 教師出示自己的范文，如第四小節，可以改寫(xiě)為：
我喜歡這樣的溫馨寧靜的時(shí)刻：一個(gè)人靜靜地坐在小村的路口，看看那堆滿(mǎn)谷物的打谷場(chǎng)，從那里飄來(lái)陣陣豐收的馨香;再回頭望望那覆蓋著(zhù)稻草的農家茅房，在暮色中靜默無(wú)言，是那樣和藹可親;在那鑲嵌著(zhù)浮雕窗板的小窗后，是鄉親們質(zhì)樸簡(jiǎn)單的日子這樣平常而普通的鄉村風(fēng)景，在我眼里美不勝收，因為，我刻骨銘心地愛(ài)著(zhù)這片土地!
�、� 學(xué)生活動(dòng)，交流。
四、指導自讀《黑人談河流》
1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結構上。長(cháng)句、短句互相交錯，參差跌宕;四個(gè)排比句，上半句結構相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結構整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節奏上的宮商之聲。
2、學(xué)生合作研討：
�、� 詩(shī)人想通過(guò)談河流來(lái)表達什么樣的思想感情?
明確：在《黑人淡河流》一詩(shī)中，河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
�、� 我的靈魂變得像河流一般深邃應該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現有什么表達效果?
明確：我的靈魂像河流一般深邃，可以理解為由于黑人對河流(歷史)的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的靈魂里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著(zhù)悠久傳統的種族。這句詩(shī)在第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前后呼應。
�、� 全詩(shī)的藝術(shù)構思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩(shī)歌內在的思維邏輯。
明確：我認識河流──它亙古如斯。比人類(lèi)久遠──我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證──因此我認識河流──活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3、學(xué)生有感情誦讀，體會(huì )詩(shī)歌深邃中顯自豪又略帶悲傷的特點(diǎn)。
五、課堂小結
同學(xué)們，愛(ài)國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝。愿我們能掛帆濟海，譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國、建設祖國的磅礴詩(shī)章。
六、拓展、作業(yè)
閱讀下面的材料，根據要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細長(cháng)的線(xiàn)繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著(zhù)籬笆。
請以牽掛為話(huà)題寫(xiě)一篇抒懷短文。
注意：① 立意自定;
�、� 文體自選;
�、� 題目自擬。
【板書(shū)設計】
祖國
萊蒙托夫
俄羅斯原野景色：草原 森林 河流 白樺
對祖國的愛(ài)情{
農家生活：打谷場(chǎng) 農家茅房 小窗 飲酒 笑談 舞蹈(平實(shí)中見(jiàn)真情)
黑人談河流
休 斯
核心詞河流(歷史的象征)
中心詩(shī)句：我的靈魂變得像河流一般深邃
(黑人種族是有著(zhù)悠久傳統的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
黑色 剛果河畔蓋茅舍
河流 尼羅河畔建金字塔
密西西比河聽(tīng)歌聲
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