初中語(yǔ)文教學(xué)的反思
隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,我們需要很強的教學(xué)能力,所謂反思就是能夠迅速從一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái),看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現。如何把反思做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家收集的初中語(yǔ)文教學(xué)的反思,希望對大家有所幫助。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思1
隨著(zhù)新課程改革,對語(yǔ)文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓中,我都能認真參加,刻苦鉆研,對語(yǔ)文這門(mén)課程的性質(zhì);語(yǔ)文的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力的培養;倡導學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習等方面,在頭腦中形成一定的理念系統,有比較正確的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。
在具體的新教材使用,教學(xué)過(guò)程中,能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向,遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規律和語(yǔ)文教學(xué)規律,選擇教學(xué)策略!痹谡n堂教學(xué)中,尤其重視培養學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花,每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規定的教學(xué)時(shí)間內不可能完成最基本的學(xué)習任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構新知。
通過(guò)學(xué)習“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內容,才知曉其中的奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設計,巧妙安排,要有創(chuàng )造性實(shí)施力,恰當合理地調整教學(xué)進(jìn)度和內容,要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時(shí)內容具有靈活性,這就需要教師要認真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人的培養,我認真反思了幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養。 語(yǔ)文課程標準,有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。
語(yǔ)文素養內涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現為有較強的綜合運用能力——在生活中運用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話(huà),語(yǔ)文素養是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當長(cháng)的時(shí)間里,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
在這方面,主要應體現在發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性,加強實(shí)踐性,遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。
語(yǔ)文課程人文內涵十分豐富,它對一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的導向作用,要既學(xué)語(yǔ)文,又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習極具個(gè)性化,對閱讀材料的理解往往是多元的,常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特體驗,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力的需要,也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng )造力的需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程。要注重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養。以往我們有一種失之偏頗的認識,認為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成,要靠系統的講授語(yǔ)文知識,要靠在嚴整體系指導下的一步一步的語(yǔ)文訓練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語(yǔ)教育的諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)的不同。母語(yǔ)教育有基礎,有語(yǔ)境,有資源,這些是母語(yǔ)教育得天獨厚的條件。因此,學(xué)習母語(yǔ)應有別于學(xué)習外語(yǔ),主要不是靠傳授知識、揭示規律,而是靠在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中,感悟、習得,逐漸掌握運用語(yǔ)文的規律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐,一要采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng )造盡可能多的實(shí)踐的機會(huì );二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習得語(yǔ)文學(xué)習規律,不斷提高整體把握的能力。
正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),還體現在遵循漢字、漢語(yǔ)的自身規律上。如,利用漢字感情色彩強烈的優(yōu)勢,重視語(yǔ)感的培養,加強感悟和情感體驗;又如,利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚的優(yōu)勢,豐富語(yǔ)言積累,增加文化儲備?傊,語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐,重積累,重熏陶,在反復實(shí)踐中,不斷提高綜合運用的能力,全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
三、積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
改變學(xué)生的學(xué)習方式,由被動(dòng)的接受學(xué)習,轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習,是這次課程改革的重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習的過(guò)程與方式的根本目的,是使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。
要切實(shí)實(shí)現學(xué)生學(xué)習方式的轉變,自主學(xué)習是基礎。學(xué)生是學(xué)習的主人,發(fā)展的主體,是&ldquo
;教學(xué)之本”。要保護每個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性,培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的感情,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持,做到樂(lè )學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
合作、探究是實(shí)現有效學(xué)習的重要方式。要倡導在自學(xué)、自悟基礎上的各種形式的合作學(xué)習,通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現、學(xué)有所得,而且培養了合作精神和協(xié)作能力。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習是全面提高語(yǔ)文素養,特別是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習,是語(yǔ)文課程的重要組成部分。從學(xué)習專(zhuān)題的提出,到學(xué)習過(guò)程的安排、學(xué)習方法的確定,乃至學(xué)習成果的呈現,學(xué)生有更大的自主性,有更多實(shí)踐的機會(huì ),有更大的創(chuàng )造空間。學(xué)生會(huì )全身心地投入,使他們的主動(dòng)精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習,看重的主要不是學(xué)習成果的呈現方式,不是結果,而是學(xué)生學(xué)習、探究、實(shí)踐的過(guò)程,是在一次次的綜合性學(xué)習的過(guò)程中不斷提高的發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,搜集和處理信息的能力,綜合運用語(yǔ)文的能力和創(chuàng )造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語(yǔ)文素養,又是現代人必備的基本素質(zhì)。
改變學(xué)生的學(xué)習方式,首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導作用絕對不應該因為提倡學(xué)生的自主學(xué)習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生更多的自主權,使學(xué)生有選擇學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習伙伴的權利;一方面教師要嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生的學(xué)習給予有力的指導、引導、輔導,使學(xué)生的學(xué)習成為有效的學(xué)習、高效的學(xué)習。其重點(diǎn),一是提供交互式的學(xué)習的平臺,二是精心組織學(xué)習活動(dòng)。提供學(xué)習的平臺,也就是創(chuàng )造氛圍、空間,提供學(xué)習、實(shí)踐的機會(huì ),使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中,時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示的機會(huì )。精心組織學(xué)習活動(dòng),要點(diǎn)有:組織好自學(xué),核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考;組織好合作學(xué)習,既做到在互動(dòng)中把學(xué)習引向深入,又做到因材施教,加強個(gè)別輔導;組織好全班交流,在交流中加強引導、調控,以全面實(shí)現教學(xué)目標?傊,教師要通過(guò)有效的學(xué)習活動(dòng),通過(guò)師與生、生與生的交流,使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構,在這種組織、建構中,逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì),形成適合自己的學(xué)習語(yǔ)文的方法。
四、努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
建設開(kāi)放的富有活動(dòng)的課程體系,是這次課程改革的目標之一。語(yǔ)文課程標準在課程建設上,倡導要有大視野,要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)。所謂大視野,即語(yǔ)文教育要面向現代化,面向世界,面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息,世界胸懷,超前意識,無(wú)論從觀(guān)念、內容到方法,都要符合時(shí)代的需要,成為名副其實(shí)的21世紀的語(yǔ)文課程。
所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān),就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀(guān)的指導下,實(shí)行課程內容、課程實(shí)施等的根本變革,構建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。在課程內容上,不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做的內容,教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補充鄉土教材的空間,而且鼓勵教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡的語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì ),探索形式多樣的、與自然社會(huì )現實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式?梢哉f(shuō),建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文課程體系,已成為深化語(yǔ)文教育改革的當務(wù)之急?梢灶A見(jiàn)在不久的將來(lái),語(yǔ)文課程內容,由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水;語(yǔ)文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會(huì )、與現實(shí)生活之間的壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習相結合,學(xué)校、家庭、社會(huì )語(yǔ)文教育相結合,將變得開(kāi)放、創(chuàng )新,充滿(mǎn)活力。在新課程改革理念的光照下,新的語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們人生成長(cháng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗,充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè )趣;新的語(yǔ)文教學(xué),應是師生共度的生命歷程,共創(chuàng )的人生體驗;新的語(yǔ)文教學(xué),應讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現作品的情思美感,體驗語(yǔ)言的節奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué),應讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中體驗到學(xué)習的樂(lè )趣,并期待終身學(xué)習所帶來(lái)的快樂(lè )
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思2
初三語(yǔ)文課歷來(lái)被認為是初中語(yǔ)文教學(xué)中比較難把握的科目,尤其是復習階段,教學(xué)任務(wù)比較重,學(xué)生的復習舊課程的興趣和用心性也要把握。本文就自我在初三語(yǔ)文教學(xué)中的一點(diǎn)做法談幾點(diǎn)自我的看法,不足之處期望大家給出批評指正。
一、情感共鳴,激揚學(xué)生學(xué)習興趣。
1、情感引發(fā)
精心設計導語(yǔ),為課堂創(chuàng )設濃郁的感情氛圍,是引發(fā)情感的重要藝術(shù)手段。好的導語(yǔ)能夠導引和控制學(xué)生課堂學(xué)習活動(dòng)的順向心理定勢和和諧的課堂氣氛,構成良好的教學(xué)準備狀態(tài),使學(xué)生迅速進(jìn)入預定的教學(xué)軌道,能夠說(shuō)是教學(xué)成功的基石。語(yǔ)文教學(xué)中,有許多情景交融的佳作,它們或激昂、或深沉、或喜悅、或悲憤,在開(kāi)講時(shí),先適當導控一下學(xué)生的情感,往往能收到事半功倍的效應。例如《沁園春?雪》,在教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生先反復誦讀體會(huì )詩(shī)人的思想,在此基礎上全班賽讀,激發(fā)學(xué)生誦讀的用心性,以帶動(dòng)學(xué)生對詩(shī)歌的理解。最后教師進(jìn)行范讀,使學(xué)生情趣激昂,體驗詩(shī)人博大的胸襟和偉大的英雄氣概,學(xué)生留下了深刻的印象,甚至有的學(xué)生就因此對我的課感興趣,喜歡上了語(yǔ)文。
2、興趣激發(fā)
要使學(xué)生從本質(zhì)上深刻理解、體會(huì )課文的思想感情,把文章的情與理相互聯(lián)系在一齊。例如在學(xué)習《孔乙己》的時(shí)候,學(xué)生們感到孔乙己既可笑、又可憐,值得同情。這樣的認識顯然還是停留在課文的表層。于是我引導學(xué)生深入分析,讓學(xué)生深刻地認識到造成孔乙己杯具的根源,認識到封建科學(xué)制度和冷漠的舊社會(huì )的罪惡。
二、因材施教,靈活采選用教學(xué)形式和方法
1、教學(xué)形式要出奇奪勝
好奇好勝是初中學(xué)生的特點(diǎn)之一,新異的刺激能引起他們的定向探究活動(dòng),因此初中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣往往來(lái)自于新。例如在閱讀課的設計上,我經(jīng)常變換花樣,采取的形式有討論型、競賽型、摘記型、列提綱型、比較型、質(zhì)疑型等等。讀書(shū)的方法有淘汰朗讀法、學(xué)生互相指定朗讀法,分主角朗讀法、競賽朗讀法、配樂(lè )朗讀法等等。課堂教學(xué)小結有概括式、評儀式、歸納式、理序式、抒情式、承上啟下式、檢測式。由于經(jīng)常變換各種方法,學(xué)生聽(tīng)課常聽(tīng)常新,從而有效地持續、鞏固了學(xué)生對語(yǔ)文課的興趣。
2、教學(xué)方法要百變多樣
教法的變化更主要的就應體此刻單元教學(xué)的整體設計上。我在安排單元教學(xué)方面,一般是這樣處理的:講讀課以老師講授為主,學(xué)生讀、析為輔,準確地傳授知識,自讀課以學(xué)生讀練為主,教師點(diǎn)撥為輔,到達學(xué)生鞏固新授知識、提高讀說(shuō)潛力的目的;課外自讀課,以學(xué)生讀用為主,教師檢查為輔,使學(xué)生能正確的遷移新授知識與潛力。三、作文下水,思路與學(xué)生同步
好些教師自我教學(xué)生寫(xiě)作文,其實(shí)自我并不見(jiàn)得會(huì )寫(xiě)作文,教師不下水,那是隔靴搔癢,對學(xué)生的評批也不能對癥下藥。
1、堅決不用套話(huà)、空話(huà),要明明白白地指出該文的優(yōu)缺點(diǎn)。
例如學(xué)生寫(xiě)“我的老師”之類(lèi)的文章,運用了典型事例表現了一個(gè)老師的盡責、有愛(ài)心、淵博等優(yōu)秀品質(zhì),我們評他寫(xiě)得好,就不必說(shuō)“中心突出、選材恰當”等套話(huà),我們應在文中每一個(gè)事例旁注明該事反映了老師的什么品質(zhì),并在文末寫(xiě)下這樣的總評:“文中的老師很使我感動(dòng),我期望也能像他一樣!奔偃缥闹杏袀(gè)別事例是剩余的,甚至是有礙中心的表達的,就要把它圈出來(lái),在旁邊注明“此處應刪(改)”,并寫(xiě)出具體理由。
2、和學(xué)生建立起一種作文“會(huì )商”的關(guān)系
評語(yǔ)要盡量使用商量、談話(huà)的語(yǔ)氣。學(xué)生認認真真寫(xiě)下一篇文章,是學(xué)生的一項勞動(dòng)成果。我們尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果,學(xué)生也會(huì )因此而受感染,反過(guò)來(lái)尊重我們的勞動(dòng)成果,也就不會(huì )冷漠地對待我們的“評、批”。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是主體,我們的“評、批”采取了商談的語(yǔ)氣,學(xué)生的主體地位受到極大的尊重,必然會(huì )從心理上十分自覺(jué)地理解老師的指導。只有做到這一點(diǎn),我們的“評、批”才能真正起到應有的作用。
3、評語(yǔ)的形式拒絕程式化
要做到個(gè)別輔導與全面提高相結合!霸u、批”不務(wù)必在作文簿上寫(xiě),也能夠在課堂上講;不務(wù)必只有老師評,也能夠在老師指導下進(jìn)行小組討論;不務(wù)必只有老師評學(xué)生的習作,也能夠讓同學(xué)評老師寫(xiě)的同題的文章?傊,不管哪一種形式,只要有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作用心性和寫(xiě)作水平,我們都能夠去嘗試采用。
4、評語(yǔ)的導向重在指導和鼓勵,拒絕批評式說(shuō)教
在教學(xué)中,培養學(xué)生的學(xué)習興趣是最見(jiàn)成效的方法。我每次進(jìn)行語(yǔ)文問(wèn)卷時(shí),都要調查學(xué)生對語(yǔ)文課的興趣問(wèn)題,但每一次的調查都不容人樂(lè )觀(guān)――喜歡課文的學(xué)生總是少數,而害怕作文則是絕大多數學(xué)生的呼聲,這其中的原因固然很復雜,但學(xué)生對語(yǔ)文不感興趣則是一種普遍的現象。因此,我認為初中語(yǔ)文老師要保證教學(xué)質(zhì)量,務(wù)必下大功夫培養和調動(dòng)學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。興趣培養起來(lái)了,一切事都好辦;興趣培養不起來(lái),往往會(huì )勞而無(wú)功。
以上就是我對初三語(yǔ)文復習課的一點(diǎn)反思,不足之處還望指正。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思3
隨著(zhù)意味新課程改革,對語(yǔ)文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中,我都能認真參加,刻苦鉆研,對語(yǔ)文這門(mén)課程性質(zhì);語(yǔ)文讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力培養;倡導學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習方式;以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習等方面,在頭腦中形成一定理念系統,有比較正確教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。
在具體新教材使用,教學(xué)過(guò)程中,能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)正確導向,遵循學(xué)生身心發(fā)展規律和語(yǔ)文教學(xué)規律,選擇教學(xué)策略!痹谡n堂教學(xué)中,尤其重視培養學(xué)生良好語(yǔ)感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花,每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規定教學(xué)時(shí)間內不可能完成最基本學(xué)習任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構新知。
通過(guò)學(xué)習“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內容,才知曉其中奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設計,巧妙安排,要有創(chuàng )造性實(shí)施力,恰當合理地調整教學(xué)進(jìn)度和內容(),要對教材有重新整合能力。新教材安排課時(shí)內容具有靈活性,這就需要教師要認真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人培養,我認真反思了幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本語(yǔ)文素養。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養。語(yǔ)文課程標準,有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。
語(yǔ)文素養內涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現為有較強綜合運用能力——在生活中運用語(yǔ)文能力以及不斷更新知識能力。一句話(huà),語(yǔ)文素養是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當長(cháng)時(shí)間里,全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養,將成為廣大語(yǔ)文教育工作者共識和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。
在這方面,主要應體現在發(fā)揮語(yǔ)文教育人文性,加強實(shí)踐性,遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。
語(yǔ)文課程人文內涵十分豐富,它對一個(gè)人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)導向作用,要既學(xué)語(yǔ)文,又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習極具個(gè)性化,對閱讀材料理解往往是多元,常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨特體驗,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力需要,也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng )造力需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強課程。要注重培養學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富語(yǔ)文實(shí)踐中培養。以往我們有一種失之偏頗認識,認為學(xué)生語(yǔ)文能力形成,要靠系統講授語(yǔ)文知識,要靠在嚴整體系指導下一步一步語(yǔ)文訓練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語(yǔ)教育諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)不同。母語(yǔ)教育有基礎,有語(yǔ)境,有資源,這些是母語(yǔ)教育得天獨厚條件。因此,學(xué)習母語(yǔ)應有別于學(xué)習外語(yǔ),主要不是靠傳授知識、揭示規律,而是靠在大量、豐富多彩語(yǔ)文實(shí)踐中,感悟、習得,逐漸掌握運用語(yǔ)文規律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐,一要采取多種多樣形式,給學(xué)生創(chuàng )造盡可能多實(shí)踐機會(huì );二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有語(yǔ)文教育資源,使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐,在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習得語(yǔ)文學(xué)習規律,不斷提高整體把握能力。
正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn),還體現在遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。如,利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢,重視語(yǔ)感培養,加強感悟和情感體驗;又如,利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚優(yōu)勢,豐富語(yǔ)言積累,增加文化儲備?傊,語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐,重積累,重熏陶,在反復實(shí)踐中,不斷提高綜合運用能力,全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
三、積極倡導自主、合作、探究學(xué)習方式。
改變學(xué)生學(xué)習方式,由被動(dòng)接受學(xué)習,轉變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習,是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習過(guò)程與方式根本目,是使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。
要切實(shí)實(shí)現學(xué)生學(xué)習方式轉變,自主學(xué)習是基礎。學(xué)生是學(xué)習主人,發(fā)展主體,是“教學(xué)之本”。要保護每個(gè)學(xué)生學(xué)習積極性,培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)文感情,使每個(gè)學(xué)生學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持,做到樂(lè )學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
合作、探究是實(shí)現有效學(xué)習重要方式。要倡導在自學(xué)、自悟基礎上各種形式合作學(xué)習,通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現、學(xué)有所得,而且培養了合作精神和協(xié)作能力。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習是全面提高語(yǔ)文素養,特別是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習,是語(yǔ)文課程重要組成部分。從學(xué)習專(zhuān)題提出,到學(xué)習過(guò)程安排、學(xué)習方法確定,乃至學(xué)習成果呈現,學(xué)生有更大自主性,有更多實(shí)踐機會(huì ),有更大創(chuàng )造空間。學(xué)生會(huì )全身心地投入,使他們主動(dòng)精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習,看重主要不是學(xué)習成果呈現方式,不是結果,而是學(xué)生學(xué)習、探究、實(shí)踐過(guò)程,是在一次次綜合性學(xué)習過(guò)程中不斷提高發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,搜集和處理信息能力,綜合運用語(yǔ)文能力和創(chuàng )造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語(yǔ)文素養,又是現代人必備基本素質(zhì)。
改變學(xué)生學(xué)習方式,首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學(xué)生自主學(xué)習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生更多自主權,使學(xué)生有選擇學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習伙伴權利;一方面教師要嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生學(xué)習給予有力指導、引導、輔導,使學(xué)生學(xué)習成為有效學(xué)習、高效學(xué)習。其重點(diǎn),一是提供交互式學(xué)習的平臺,二是精心組織學(xué)習活動(dòng)。提供學(xué)習的平臺,也就是創(chuàng )造氛圍、空間,提供學(xué)習、實(shí)踐機會(huì ),使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅氛圍,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中,時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示機會(huì )。精心組織學(xué)習活動(dòng),要點(diǎn)有:組織好自學(xué),核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考;組織好合作學(xué)習,既做到在互動(dòng)中把學(xué)習引向深入,又做到因材施教,加強個(gè)別輔導;組織好全班交流,在交流中加強引導、調控,以全面實(shí)現教學(xué)目標?傊,教師要通過(guò)有效學(xué)習活動(dòng),通過(guò)師與生、生與生交流,使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構,在這種組織、建構中,逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì),形成適合自己學(xué)習語(yǔ)文方法。
四、努力建設開(kāi)放而有活力語(yǔ)文課程。
建設開(kāi)放富有活動(dòng)課程體系,是這次課程改革目標之一。語(yǔ)文課程標準在課程建設上,倡導要有大視野,要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)。所謂大視野,即語(yǔ)文教育要面向現代化,面向世界,面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息,世界胸懷,超前意識,無(wú)論從觀(guān)念、內容到方法,都要符合時(shí)代需要,成為名副其實(shí)21世紀語(yǔ)文課程。
所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān),就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀(guān)指導下,實(shí)行課程內容、課程實(shí)施等根本變革,構建開(kāi)放而富有活力語(yǔ)文課程體系。在課程內容上,不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做內容,教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補充鄉土教材空間,而且鼓勵教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì ),探索形式多樣、與自然社會(huì )現實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式?梢哉f(shuō),建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間融合語(yǔ)文課程體系,已成為深化語(yǔ)文教育改革當務(wù)之急?梢灶A見(jiàn)在不久將來(lái),語(yǔ)文課程內容,由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水;語(yǔ)文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會(huì )、與現實(shí)生活之間壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習相結合,學(xué)校、家庭、社會(huì )語(yǔ)文教育相結合,將變得開(kāi)放、創(chuàng )新,充滿(mǎn)活力。在新課程改革理念光照下,新語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧人文環(huán)境,傾注更多人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們人生成長(cháng)維生素;新語(yǔ)文教學(xué)應用全人類(lèi)文化神韻去滋潤孩子們心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗,充分享受徜徉人類(lèi)文化之中無(wú)窮樂(lè )趣;新語(yǔ)文教學(xué),應是師生共度生命歷程,共創(chuàng )人生體驗;新語(yǔ)文教學(xué),應讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈直接對話(huà),在思維和情感強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現作品情思美感,體驗語(yǔ)言節奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字;新語(yǔ)文教學(xué),應讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程中體驗到學(xué)習樂(lè )趣,并期待終身學(xué)習所帶來(lái)快樂(lè )。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思4
今天教了第9課《母親的恩情》,同學(xué)們很入情,朗讀得很到位,我感覺(jué)他們已真的理解了課文內容。離下課還有7分鐘的時(shí)候,我讓學(xué)生閉上眼睛,聽(tīng)老師朗讀課文,想一想你的媽媽是怎樣愛(ài)你的。自認為我的朗讀還行,情感渲染得不錯?僧斪屗麄冋f(shuō)時(shí),竟然沒(méi)人想說(shuō),經(jīng)過(guò)再三啟發(fā),終于有了三五只手。天下哪有不愛(ài)自己孩子的母親。
這種現象只能說(shuō)明現在的孩子過(guò)慣了飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活,已經(jīng)麻木了,感受不到父母對自己的關(guān)愛(ài)。聯(lián)想到平時(shí)拿同事的孩子開(kāi)玩笑,“誰(shuí)對你最不好?”“媽媽!贝鸬梅浅?!罢l(shuí)對你最好?”“一個(gè)都不好!蔽蚁牒⒆觽內鄙俚牟皇潜粣(ài),而是感受愛(ài)。
于是我對同學(xué)們提出一個(gè)要求:每天至少要對你的長(cháng)輩說(shuō)三次謝謝,還要記一記是在什么情況下說(shuō)的。不知道我的這個(gè)要求能不能讓他們學(xué)會(huì )感受愛(ài)。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思5
語(yǔ)文能力是生活、學(xué)習、工作的基礎,作文能力是語(yǔ)文能力的綜合體現。作為中學(xué)語(yǔ)文教師清楚地知道:中學(xué)階段作文教學(xué)肩負的重任——要讓學(xué)生掌握三種文體和應用文等寫(xiě)作能力,作文水平達到規定的層面,以適應升學(xué)或就業(yè)的需要。然而具體到實(shí)施作文教學(xué),教師往往一口難言,尤其是對于農村中學(xué)教師難教、難改;學(xué)生難學(xué)、難寫(xiě)。作文教學(xué)陷入重重困境。
困境之一:源于教材。首先,寫(xiě)作知識和訓練點(diǎn)散見(jiàn)于閱讀之后或課文分析之中,缺少片斷等基礎單項訓練和梯度性的作文訓練。整體上明顯的現出重讀輕寫(xiě),寫(xiě)作依附于閱讀的情況。第二方面,課本上的寫(xiě)作知識介紹簡(jiǎn)約,作文訓練點(diǎn)分布零散,點(diǎn)與點(diǎn)間聯(lián)系疏松、銜接不強;缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書(shū)。第三方面,寫(xiě)作訓練量少。
困境之二:源于教師。教師苦于手中無(wú)作文教材,僅憑單元之后的短小作文指導來(lái)進(jìn)行教學(xué)是遠遠不夠的。造成教師作文課難備、難教,故作文課堂教學(xué)彈性大,或多講,或少講,甚至不講,只將作文題目和寫(xiě)作要求往黑板上寫(xiě)出,整堂課時(shí)間交給學(xué)生支配完成。這樣隨意、自流、無(wú)序的作文教學(xué),知識含量低,往往收不到教學(xué)的預期目的。
困境之三:源于學(xué)生。大部分學(xué)生怕作文,究其原因:農村學(xué)生生活面相對較狹窄,又忽略生活的觀(guān)察,因而素材少——沒(méi)話(huà)寫(xiě);沒(méi)有掌握各種文體審題、立意和布局謀篇的基本寫(xiě)作知識及方法——不會(huì )寫(xiě);認識能力低,語(yǔ)言詞匯單薄,駕駛語(yǔ)言能力不高——寫(xiě)不好;這是農村學(xué)生作文“三大難”問(wèn)題,其中自然有學(xué)生自身的因素,也有教師和教材原因。
總之,面對種種境況,農村中學(xué)作文教學(xué)確實(shí)陷于重重困境之中。那么,應如何走出困境呢?尋找出路是不可逃避的問(wèn)題,這是語(yǔ)文教師務(wù)必面對和肩負反思的職責。要從反思中尋求出路,要勇于正視上述陷我們于困境的種種問(wèn)題,針對問(wèn)題,尋求對策。
一、作文教材就在課文里
教師僅依靠單元后的作文訓練資料作講課內容確是不夠的。作文教材是存在缺陷,對不同層次的學(xué)生,教材永遠存有缺陷。那么教材出路在哪里?教材出路就在課文里。這關(guān)鍵在于教師,教師對每個(gè)學(xué)期的作文訓練的任務(wù),達標要求等要心中有數,結合學(xué)生實(shí)際來(lái)對作文體裁、命題、內容、要求等制訂一個(gè)詳細作文計劃。然后教師利用閱讀教學(xué)來(lái)指導寫(xiě)作,將讀和寫(xiě)結合起來(lái),讀是寫(xiě)的基礎,閱讀為寫(xiě)作鋪路。選擇恰當的、典型的課文做寫(xiě)作學(xué)習的例文,仿寫(xiě)的對象根據所選課文內容、特點(diǎn)來(lái)有針對性的指導學(xué)生:怎樣開(kāi)頭、結尾有特色,怎樣描寫(xiě)生動(dòng)、豐富、細膩,怎么議論有說(shuō)服力等。這些課文就是我們作文教學(xué)的好教材。關(guān)鍵在于教師的善用、巧用。其次也應結合作文訓練內容,補上一些具體的,系統的寫(xiě)作理論知識,克服作文教材的不足。
二、提高作文指導課的實(shí)效
針對作文課存在隨意、沒(méi)有確定的教程、知識含量低的情況,豐富作文課堂內容,提高作文指導實(shí)效是其出路,從形式上談,教師大可根據文體內容設計多種形式的課型,優(yōu)美語(yǔ)段賞析課、片斷練習課、材料評議課、看圖說(shuō)話(huà)課、讀書(shū)活動(dòng)課、作文討論課等,教師根據不同的訓練目的,從不同的角度確定作文學(xué)習的重點(diǎn)和要求,豐富作文課堂教學(xué)內容,發(fā)揮學(xué)生主體的積極參與,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導作用。從內容上談,則要提高作文課的指導實(shí)效、訓練實(shí)效。每一堂課都要提出明確的訓練項目和目的、要求。即使是最基本的布置一篇作文練寫(xiě),也要做好作文前的指導和作文后的評講。堅持做到講課有內容,訓練有重點(diǎn)目的,評講有針對性,加強體現作文課指導意義,提高作文教學(xué)實(shí)效。
三、重視培養和發(fā)展學(xué)生個(gè)性、豐富寫(xiě)作素材,提高寫(xiě)作興趣。
素質(zhì)教育注重人格的養成,個(gè)性的發(fā)展,弘揚創(chuàng )造精神。我們的作文教學(xué)也必須緊跟時(shí)代的要求,素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生個(gè)性,靈性從應試教育模式的禁錮中解放出來(lái),拓寬學(xué)生寫(xiě)作的寬度,寫(xiě)作的自由性。讓學(xué)生用其眼睛,用其心靈去察看社會(huì ),體驗生活、感悟生活中的真、善、美和假、丑、惡,再用心去抒寫(xiě)自己的真情實(shí)感,使其有充實(shí)的生活,有豐富的寫(xiě)作素材。教師則更新觀(guān)念,投身到教育的浪潮中,結合學(xué)生心理特點(diǎn),捕捉他們生活的熱情和興奮點(diǎn)來(lái)實(shí)施作文教學(xué),激發(fā)學(xué)生情感讓學(xué)生置身于情境之中,情因境而發(fā),則學(xué)生有話(huà)寫(xiě)、容易寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě),學(xué)生寫(xiě)作興趣活躍起來(lái),作文教學(xué)出路可尋。
總而言之,中學(xué)的作文教學(xué)確實(shí)陷于困境之中,是語(yǔ)文教師中老大難問(wèn)題,到了非改革變新不可的地步,我們初中語(yǔ)文教師肩負著(zhù)不可推卸的責任。那就讓我們攜手面對,去反思、去探討、去實(shí)踐,走出困境之路一定會(huì )讓我們找到,寫(xiě)作之花一定讓我們擷取。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思6
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用,而學(xué)生則處于教學(xué)主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處運用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
通過(guò)兩年多課改教學(xué)實(shí)踐,我總結出點(diǎn)撥教學(xué)三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值,又容易被忽視詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處東西,選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫唯一人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良舊時(shí)代小知識分子。
另外,我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多效果。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái),即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀軌道,使學(xué)生得到美享受。
教朱自清《春》,老師推敲那句“山朗潤起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來(lái):春天來(lái)了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤澤了。還有老師緊扣“太陽(yáng)臉紅起來(lái)了”一句設疑點(diǎn)析:春天來(lái)了,太陽(yáng)給人什么感覺(jué)?“紅”字變動(dòng)詞有何含義?這句話(huà)弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手,啟動(dòng)學(xué)生審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍美,產(chǎn)生了明媚春光那種溫暖、欣悅感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析途徑,撥通知識理解上關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新教學(xué)內容,憑機智點(diǎn)撥把學(xué)生思維引導到正確軌道上來(lái)。
總之,實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)經(jīng)驗告訴我:點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造,從而達到教學(xué)效果最優(yōu)化。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思7
十二三歲的年齡,本就是玩的時(shí)候,如果非要讓七年級新生向高中生那般老成、穩重的坐在教室里靜靜的聽(tīng)老師講課,對于他們來(lái)說(shuō)確實(shí)有一點(diǎn)嚴酷?梢哉f(shuō),任何一種過(guò)于長(cháng)久單調的活動(dòng)對學(xué)生而言都是枯燥乏味的。古代教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!币氤浞治龑W(xué)生學(xué)習的積極性,把學(xué)生調動(dòng)起來(lái),教師在傳授知識的同時(shí),應努力營(yíng)造一種愉快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生能夠積極參與到教學(xué)中來(lái),主動(dòng)發(fā)揮他們自身的能動(dòng)性,成為學(xué)習的主人。這就是寓教于樂(lè )。什么是寓教于樂(lè )?就是在教師引導下,從情感教育入手,給學(xué)生愛(ài)與美,激發(fā)其學(xué)習興趣和積極性,創(chuàng )造性,使學(xué)生能愉快、主動(dòng)地接受知識,成為學(xué)習的主人,由苦學(xué)變?yōu)闃?lè )學(xué)。
一、寓教于樂(lè ),將音樂(lè )引入語(yǔ)文課
要想寓教于樂(lè )必須豐富教學(xué)內容,必須采用生動(dòng)的教學(xué)方法才能得以體現。教師的“樂(lè )”教具有決定性作用,因為它是樂(lè )學(xué)的前提。為達到樂(lè )學(xué),可將音樂(lè )引進(jìn)課堂,創(chuàng )設輕松愉悅的氛圍,使學(xué)
生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)學(xué)習從而得到精神上的滿(mǎn)足。 比如說(shuō),學(xué)習初中語(yǔ)文第一冊第11課《綠》時(shí),教師可以進(jìn)行配樂(lè )朗讀,讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè ),邊看相關(guān)的幻燈圖片,邊感受朗誦時(shí)的情感起伏,調動(dòng)學(xué)生的感官,讓學(xué)生從感性角度認識朱自清筆下那醉人的綠,這樣學(xué)生可以充分發(fā)揮想象力,也可以使學(xué)生了解到大自然的神奇與美麗。如《盲孩子和他的影子》一課,用音樂(lè )配合,就能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。輕柔抒情的音樂(lè )使學(xué)生感受到影子的善良、可愛(ài);柔媚的音樂(lè )更能調動(dòng)出盲孩子孤苦無(wú)一時(shí)學(xué)生的同情。音樂(lè )使學(xué)生感知到了什么是美,什么是關(guān)愛(ài)。在進(jìn)行美育和熱愛(ài)自然的教育時(shí),達到了事半功倍的教學(xué)效果。
二、開(kāi)展角色表演,創(chuàng )設不同情境,使學(xué)生樂(lè )中學(xué)習興趣是人們工作和學(xué)習的驅動(dòng)力,有興趣才能引起大腦的興奮、觀(guān)察、思維、記憶等活動(dòng),才能最有成效,為幫助初一學(xué)生能更好的理解文章內容,體會(huì )字里行間洋溢出的情感,可開(kāi)展各種生動(dòng)有趣的表演活動(dòng),進(jìn)行樂(lè )中學(xué)習。如《羚羊木雕》一課,可請學(xué)生分別扮演“我”,父母,奶奶,萬(wàn)方及萬(wàn)方媽媽。在表演時(shí),每個(gè)人都要注意自己扮演角色的身份,說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣動(dòng)作等。通過(guò)這樣直接的演示,同學(xué)們可以更直觀(guān)的了解人物的性格特點(diǎn),既調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣,也鍛煉了學(xué)生的表演能力和朗誦能力。
三、美化板書(shū),圖文并茂
板書(shū)是反映課文內容的鏡子,展示文章結構的屏幕,是教師教學(xué)使引人入勝的導游圖,是每一堂課的眼睛,對啟發(fā)學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力有很大作用。一幅精彩的板書(shū)設計,往往會(huì )使學(xué)生興趣盎然,它集直觀(guān)、形象、生動(dòng)為一體,既將課文內容直觀(guān)展示,又別具一格。如《看云識天氣》一課,在教學(xué)時(shí),用課件將板書(shū)和圖片結合起來(lái),圖文兼備,學(xué)生一目了然。這就體現了初一語(yǔ)文教學(xué)的直觀(guān)性和趣味性教學(xué)特點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思8
《母親的恩情》是一首文包詩(shī)的課文。文包詩(shī)這種課文類(lèi)型是蘇教版的特色,也是古詩(shī)教學(xué)的新課型。它最顯著(zhù)的特點(diǎn)就是巧妙的把一首詩(shī)包含在一篇簡(jiǎn)短的文章里,生動(dòng)地介紹了與古詩(shī)相關(guān)的背景知識及創(chuàng )作本詩(shī)的具體情境?梢哉f(shuō):“詩(shī)”是“文”的中心與升華。在教學(xué)時(shí),我主要圍繞“文與詩(shī)”的聯(lián)系來(lái)進(jìn)行教學(xué),引導學(xué)生通過(guò)深入文本故事,聯(lián)系自己的生活感受,激發(fā)情感、想象,從而體會(huì )母愛(ài)子、子念母的一片真情。在細節上,我是這樣處理的:
第一自然段主要抓“夜深了……一針針。。她想……”這句話(huà),通過(guò)看課文插圖,理解“一針針”“一線(xiàn)線(xiàn)”的意思,引導學(xué)生品味:從母親在燈下一針針一線(xiàn)線(xiàn)的縫補衣服,你知道了什么?再聯(lián)系上句中“忙著(zhù)”一詞,體會(huì )出母親為兒日夜操勞的辛苦,然后通過(guò)想象:母親會(huì )在心里想什么?進(jìn)一步感受母親對兒子的牽掛疼愛(ài),最后通過(guò)朗讀表現母親把對兒子的愛(ài)縫進(jìn)了衣服里的無(wú)私關(guān)愛(ài)之情。
第二自然段圍繞想象孟郊和母親分別時(shí)的情景,說(shuō)一說(shuō)母親怎樣叮囑兒子,兒子心里怎樣想的,體會(huì )母子間的深情,為下面解決難點(diǎn)鋪路。
第三自然段處理好比喻句:母親就像太陽(yáng),母愛(ài)就像春天里的光輝。我這樣引導:回想平時(shí)媽媽照顧你的事情,從而體母愛(ài)就像陽(yáng)光,無(wú)處不在,細致入微地溫暖著(zhù)小草。并抓住“撫摸”一句,讓學(xué)生模仿做一做動(dòng)作,激發(fā)學(xué)生的情感,體會(huì )母愛(ài)無(wú)法回報,從而懂得:“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的意思。
最后一段,我設問(wèn):雖然母親的恩情,我們無(wú)以回報,但是我們要報答嗎?你怎么報答?學(xué)生們說(shuō)了很多:給父母端茶送水遞拖鞋,陪父母聊天,給父母表演節目,幫父母做小家務(wù)之類(lèi)的小事,教師的適時(shí)引導,幫學(xué)生把道德認識與具體的道德生活聯(lián)系起來(lái),指明了學(xué)生道德活動(dòng)目標。
課后,我讓學(xué)生給母親做一件事,把想對媽媽說(shuō)的心里話(huà)寫(xiě)下來(lái)。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思9
隨著(zhù)新課改在全國刮起的大潮流,“小組合作學(xué)習”具備課改要求的明顯特征,在教學(xué)中更加凸顯其優(yōu)越性。語(yǔ)文是一門(mén)基礎性學(xué)科,必須具備聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。初中生正處于大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,對于許多文章的理解存在一定障礙,因此老師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),應給予學(xué)生充足的思考空間和交流時(shí)間!靶〗M合作學(xué)習”是在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮以學(xué)生為主體的高效學(xué)習方式,在老師引導的輕松、自由的教學(xué)氛圍中,使學(xué)生建立自信,培養其獨立思考與交流能力。
一、如何組建學(xué)習小組
“組間同質(zhì)、組內異質(zhì)”是進(jìn)行學(xué)習小組構建的主要思路,教師通過(guò)對各班學(xué)生的了解,將各組的學(xué)習能力、組織能力、表達能力進(jìn)行均衡,不至于產(chǎn)生較大差別,否則對于小組競爭不公平。組內則選擇能力不同的組員進(jìn)行優(yōu)勢互補、共同進(jìn)步、互相提高。每組4~6人最為適宜,委任一名組長(cháng),負責組織學(xué)習與討論;委任一名記錄員,負責記錄小組討論內容;委任一名學(xué)習委員,督促并指導同學(xué)學(xué)習。每位組員都各司其職,互相監督與勉勵,每次的合作對于他們都是充實(shí)并充滿(mǎn)意義的,老師在課堂教學(xué)中也緩解了壓力。但小組成員分工也不是一成不變的,每周小組成員的角色需要發(fā)生輪換,培養學(xué)生的綜合能力。
二、如何實(shí)施小組合作學(xué)習
1.小組背誦
在初中語(yǔ)文課堂上建立小組合作學(xué)習,是一種高效的教學(xué)方法,有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)!赌咎m詩(shī)》是初一課本中很重要的一課,要求學(xué)生會(huì )翻譯成白話(huà)文,并且能背誦和默寫(xiě)。如果全班學(xué)生都在老師那兒背誦,那么時(shí)間就會(huì )拖得很長(cháng),不利于后期的上課進(jìn)度。這時(shí)便可以組建小組,前后左右4個(gè)人一組或者是6個(gè)人一組,選定責任心較強的同學(xué)為合作小組的組長(cháng)監督組內其他同學(xué)的背誦,小組長(cháng)在老師那里背誦,由老師制定背誦的時(shí)間。比如說(shuō)學(xué)完本課一周后組內的成員都要去小組長(cháng)那里進(jìn)行第一輪背誦,十天后進(jìn)行二輪背誦,組長(cháng)要及時(shí)地向老師反應小組成員的背誦情況,以便于老師對班上同學(xué)的學(xué)習情況有一個(gè)很好的了解。
2.情感朗誦
《假如生活欺騙了你》是被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金寫(xiě)的,這首詩(shī)以勸說(shuō)的口吻和緩和的語(yǔ)氣鼓勵人們相信生活。學(xué)習這首詩(shī)時(shí)體會(huì )作者的情感很重要,可以在課堂上讓學(xué)生在小組內進(jìn)行自由的朗誦,在朗誦時(shí)要表達出當生活遇到挫折時(shí)還依然相信未來(lái)的情感,小組內朗誦完后組內成員評選出一名朗誦較好的學(xué)生在班級進(jìn)行朗誦,然后再由老師對這些同學(xué)的誦讀情況做一個(gè)點(diǎn)評。這樣每一個(gè)同學(xué)都能參與其中,而不是以往的學(xué)生舉手自薦或者是老師點(diǎn)名朗讀,只有少數幾個(gè)人能真正參加到課堂當中。小組合作的形式會(huì )讓每一個(gè)同學(xué)都有參與的機會(huì ),能最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,讓他們能自主地學(xué)習其他同學(xué)的朗讀方式,也對課文有一個(gè)更深的了解。
3.加強學(xué)生互動(dòng)
老師可以在課堂上根據上課內容相關(guān)的知識增加學(xué)生的小組合作機會(huì ),在初一下冊課本中有以“煩惱”為題寫(xiě)一篇作文,每個(gè)人都會(huì )有煩惱,煩惱后面也會(huì )有自己的一段小故事。有的人的煩惱是家長(cháng)總是拿自己和別人家的孩子做比較;有的人的煩惱是寒暑假期間家長(cháng)安排各種補習班;還有的人是因為和同學(xué)之間有點(diǎn)小矛盾?梢跃兔總(gè)人的煩惱為題,讓學(xué)
生自由發(fā)揮相互探討。給予學(xué)生課堂思考與小組討論的時(shí)間,并給予他們代表小組發(fā)言的機會(huì )。這不僅可以加強學(xué)生之間的了解,還可以培養學(xué)生交流互動(dòng)的能力,讓學(xué)生之間可以相互開(kāi)導幫助,爭取消除這些煩惱。既展示自己獨特的思維方式,又總結小組討論結果,培養自我思考的能力和總結表達能力,同時(shí)又達到課堂互動(dòng)的良好效果。
4.合作與競爭
老師在上課時(shí)可以根據上課內容適當的提出相應的問(wèn)題。例如,在學(xué)習《紫藤蘿瀑布》一文時(shí),文中有描述眼前的紫藤蘿還有作者回憶起過(guò)去的紫藤蘿,這兩者之間有什么不同?可以就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在小組內展開(kāi)討論,討論之后由組長(cháng)匯報,組長(cháng)匯報之后,根據小組內的互動(dòng)的情況和組長(cháng)匯報的情況綜合得出評分。小組合作學(xué)習不僅要有組內的合作還要有組間的競爭,有競爭才能相應的促進(jìn)合作。評分的目的就是要加強組間的競爭和組內的合作,合作與競爭互存,這樣不僅能達到合作的目的還能加強合作的意識。在合作學(xué)習的過(guò)程中最重要的是創(chuàng )造學(xué)生獨立思考與內部交流的時(shí)間與空間,加強內部溝通的能力,建立學(xué)生課堂表現的信心。
小組合作學(xué)習改變了原有的教學(xué)模式,課堂不再是由老師主導,而是學(xué)生和老師之間共同的交流互動(dòng)。這不僅促進(jìn)了師生關(guān)系,還加強了同學(xué)之間相互的了解。語(yǔ)文學(xué)習是在生活中無(wú)處不在的,它不僅是書(shū)本上的知識學(xué)習,也是平時(shí)學(xué)生在小組合作的交流互動(dòng)中所獲得的心得體會(huì ),語(yǔ)言的交流能力和傾聽(tīng)能力也是語(yǔ)文學(xué)習的一部分。
沒(méi)有合作的課堂教學(xué)是不成功、不合格的教學(xué),但如果僅僅將“小組合作學(xué)習”轉變?yōu)椤靶〗M合坐學(xué)習”那么真是課堂教育的遺憾,高效、有效的小組合作學(xué)習,能夠切實(shí)提高學(xué)生獨立思考與交流學(xué)習的能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思10
自我教學(xué)語(yǔ)文30年,聽(tīng)課也有幾百節了吧,總之,對中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。我覺(jué)得教語(yǔ)文,學(xué)養是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì )讀、多讀,有深刻的讀書(shū)感悟;你要教學(xué)生寫(xiě),你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě),有獨到的寫(xiě)作體驗;你要教學(xué)生說(shuō),你首先要勤說(shuō)、善說(shuō),有高超的口語(yǔ)表達才能;你要教學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)大寫(xiě)的人,你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因為教語(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應當如此。一筆好字,一口標準的普通話(huà),一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構成一位語(yǔ)文教師的神韻。
有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節,先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數,但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據學(xué)生當時(shí)的狀態(tài)因勢利導,教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著(zhù)走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著(zhù)每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放下永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū),交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎!詩(shī)云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè )趣;繇骼蠋熌暧獍搜去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗;魏書(shū)生老師做了局長(cháng)還不放下教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)光用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實(shí)處,而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中,總結了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是:一、以情勵學(xué);二、以趣激學(xué);三、調動(dòng)參與;四、啟迪創(chuàng )造;五、注重內化;六、求精求活。
語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情,要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習,教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣,要有翰墨香,因為語(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底是一種文化現象,是浸潤在文化積淀中的社會(huì )行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì )被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)好處上說(shuō),課改的成敗在于教師。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思11
以面向二十一世紀的人才觀(guān)、社會(huì )發(fā)展觀(guān)為出發(fā)點(diǎn),《語(yǔ)文課程標》(實(shí)驗稿)和與之相應的實(shí)驗教材在課程目標,課程結構和課程內容上都做了重要的調整,其中“語(yǔ)文綜合性學(xué)習”的提出與設置是一個(gè)最大的亮點(diǎn),但對西部欠發(fā)達地區的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)這切實(shí)是一個(gè)難點(diǎn),筆者就近三年來(lái)組織的“語(yǔ)文綜合性學(xué)習”作一點(diǎn)淺談與反思。
一、“語(yǔ)文綜合性學(xué)習”的內涵及特征
語(yǔ)文綜合性學(xué)習首次在《語(yǔ)文課程標準》中提出,但對其內涵未作確切界定,以下三種觀(guān)點(diǎn)較有代表性。 觀(guān)點(diǎn)之一:“語(yǔ)文綜合性學(xué)習,就是以學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習方式,以語(yǔ)文課程與其他課程相溝通,書(shū)本學(xué)習與社會(huì )實(shí)踐相結合的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主體活動(dòng),體現聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的協(xié)調發(fā)展和語(yǔ)文素養的整體提高的學(xué)生自主學(xué)習過(guò)程”。(韋健《解讀語(yǔ)文課程標準中的“綜合性學(xué)習”》)。
觀(guān)點(diǎn)之二:“語(yǔ)文綜合性學(xué)習是以語(yǔ)文課程的整合為基點(diǎn),加強語(yǔ)文與其他課程的聯(lián)系,強調語(yǔ)文學(xué)習與生活的結合,以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展!保ㄠ崌、馮偉光、沈幗威《語(yǔ)文綜合性性學(xué)習的理論基礎與基本特征》)。
觀(guān)點(diǎn)之三:“語(yǔ)文綜合性學(xué)習是以語(yǔ)文學(xué)科為依托,注重語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會(huì )生活之間的整體聯(lián)系,它以問(wèn)題為中心,以活動(dòng)為主要形式,以綜合性的學(xué)習內容和綜合性的學(xué)習方式,促進(jìn)學(xué)生綜合性的發(fā)展!保ü!对囌撜Z(yǔ)文綜合性學(xué)習的有效教學(xué)策略》)。
鑒于以上說(shuō)法,我認為語(yǔ)文綜合性學(xué)習是語(yǔ)文課程中一種相對獨立的課程組織形態(tài),它以語(yǔ)文學(xué)科為基點(diǎn),超越了傳統單一學(xué)科的界限,通過(guò)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習過(guò)程,有機地將知識與經(jīng)驗、理論與實(shí)際、課內與課外、校內與校外結合起來(lái),以提高學(xué)生綜合地分析、處理問(wèn)題的能力,促進(jìn)知情意行和諧統一的發(fā)展。學(xué)生語(yǔ)文素養的培養是語(yǔ)文綜合性學(xué)習的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習的特點(diǎn)有:第一是學(xué)際性。即把語(yǔ)文與其他學(xué)科相溝通。例如《語(yǔ)文七年級下冊》中綜合性學(xué)習活動(dòng)“黃河,母親河”的設計,以文學(xué)為基礎,融入了歷史學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)的學(xué)科知識,以復數的知識開(kāi)展學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第二是實(shí)踐性。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),如“背起行囊走四方”、“到民間采風(fēng)去”等活動(dòng)的開(kāi)展,能溝通學(xué)生同大自然、社會(huì )生活的聯(lián)系,加強課堂內外的聯(lián)系,密切同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系。同時(shí)可以在實(shí)踐中獲得獨特的個(gè)人感受,從而不斷認識自我和社會(huì ),發(fā)現自我,獲得成功感,增強語(yǔ)文學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。第三,學(xué)習的自主性、合作性、探究性。此次課改的核心是學(xué)習方式的變革,教學(xué)中更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng )造性,可以說(shuō)綜合性學(xué)習進(jìn)入語(yǔ)文教材標志著(zhù)學(xué)習方式變革的全面展開(kāi)。學(xué)生在學(xué)習中不斷搜集、整理、分析,與同伴交流合作,學(xué)會(huì )表明觀(guān)點(diǎn),改變過(guò)去過(guò)于強調接受學(xué)習死記硬背、機械訓練的學(xué)習方式,做到會(huì )學(xué)習,培養學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、農村初級中學(xué)現狀
我國幅原遼闊、人口眾多,各地差異較大。云南是西部較為貧困的地區,教育發(fā)展相對滯后,基礎教育相當薄弱。首先是硬件設施嚴重不足。語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科,特別是語(yǔ)文綜合性學(xué)習更注重實(shí)踐性,而我們農村中學(xué)在這一方面的確存在不容忽視的困難。例如我們臨滄市臨翔區共有人口27萬(wàn)多,其中農村人口約占70%。農村家庭經(jīng)濟收入均不到500元,生活比較貧困。轄區內共有中學(xué)24所,其中農村中學(xué)18所,占75%;有10所地處高寒山區,18所農村中學(xué)中沒(méi)有一所有圖書(shū)室、閱覽室,只有簡(jiǎn)易的圖書(shū)保管室,生均占有圖書(shū)不到10冊,圖書(shū)陳舊,多是余留的舊課本、舊教輔、舊期刊;有17所沒(méi)有多媒體電教室;有16所中學(xué)沒(méi)有計算機室。由于諸多原因,政府對教育尤其是農村教育的投入嚴重不足,每學(xué)期生均投入不到20元,廣大農村學(xué)校辦學(xué)條件相對較差,教學(xué)手段嚴重滯后,城鄉差別嚴重,教育不公平現象非常突出。
其次是學(xué)生整體素質(zhì)偏低。由于“普九”取消了小學(xué)升初中的考試,初中學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊,語(yǔ)文能力整體下滑,識字能力、閱讀能力、表達能力等綜合素養令人堪憂(yōu),許多初中學(xué)生的作文錯別字特多,部分同學(xué)寫(xiě)不出一段像樣的話(huà),有的同學(xué)甚至讀一段文章都磕磕碰碰,讓他們討論問(wèn)題有相當多的一部分學(xué)生不知道說(shuō)什么,怎么說(shuō)。因而自主、合作、探究的學(xué)習方式很難開(kāi)展,或者說(shuō)只能在較低層次上開(kāi)展。
再次是教師素質(zhì)有待提高。新課程標準對學(xué)生學(xué)習提出了 “知識與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的 三維目標,要在教學(xué)實(shí)踐中指導學(xué)生實(shí)現這些目標,無(wú)疑對語(yǔ)文教師也提出了更新更高的要求。作為語(yǔ)文教師首先應該有相當的文學(xué)素養,對語(yǔ)文知識要能較全面地把握,要有豐富的情感,對教材的剖析要做到游刃有余,能創(chuàng )造性地運用教材?稍诂F實(shí)中,能達到這個(gè)標準的教師為數不多,相當一部分教師語(yǔ)文功底差,知識面狹窄,上課缺少激情,有的教師甚至范讀課文也或結結巴巴,或讀錯字音,基礎性、常識性的知識也會(huì )出現錯誤,語(yǔ)文教師的素質(zhì)確實(shí)需要提高。
在眾多困難下,我們許多教師發(fā)出疑問(wèn),實(shí)驗課該怎樣上?特別是語(yǔ)文綜合實(shí)踐課應該怎樣上?怎樣才能做到對傳統的東西合理?yè)P棄?課堂上教師的講與學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習這個(gè)“度”應如何把握?等等,對此我是這樣做的。
三、語(yǔ)文“綜合性學(xué)習”教學(xué)的實(shí)踐
實(shí)踐一:立足當地,充分開(kāi)發(fā)學(xué)習資源,讓學(xué)生了解自己身邊的人和事。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習由于組織難度大,學(xué)習資源短缺,因而我認為應該多從學(xué)生身邊能感觸到的人和事出發(fā),本著(zhù)讓學(xué)習感興趣的原則來(lái)開(kāi)展教學(xué)。如八年級下冊設置了“到民間采風(fēng)去”這個(gè)綜合性學(xué)習活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)命題大、范圍廣,如果泛泛讓學(xué)生去做可能效果不佳。我根據本鄉傣、漢雜居的特點(diǎn),把本次活動(dòng)的主題確定為“探究傣族的民情風(fēng)俗”,并將學(xué)生分成幾個(gè)組,分別調查訪(fǎng)問(wèn)傣族的信仰、禁忌、婚嫁、節日、民歌、傳說(shuō)。經(jīng)過(guò)近一周的走訪(fǎng),結果顯示,學(xué)生對傣族的認識不僅僅只停留在潑水節上,而且對傣族的文化、風(fēng)俗有了較深入廣泛的了解。班里一位傣族同學(xué)這樣對我說(shuō):“老師,這次活動(dòng)使我真正了解我們傣族,學(xué)到了不少書(shū)本上沒(méi)有的東西!庇秩缌硪粋(gè)綜合性學(xué)習活動(dòng)“背起行囊走四方”,活動(dòng)涉及的目的是要讓學(xué)生能寫(xiě)好游記,能介紹家鄉,同時(shí)培養學(xué)生熱愛(ài)家鄉的情感。天天生活在大山中的學(xué)生,對于山他們并沒(méi)有什么鮮新感,加之本地也沒(méi)有什么名勝古跡,要激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性的確存在很多困難。那么怎樣開(kāi)展才能實(shí)現活動(dòng)目的?要讓我們農村學(xué)生做到行萬(wàn)里路,暢游天下是不現實(shí)的想法。在這種情況下,我利用周末的時(shí)間帶著(zhù)同學(xué)到靈山寺(這是我們當地人認為的名勝地了),讓同學(xué)學(xué)會(huì )用“眼”用“心”去觀(guān)察,并現場(chǎng)作文。那些過(guò)去在同學(xué)眼里不值一寫(xiě)的風(fēng)景,今天全在他們筆下生輝,那燦爛的陽(yáng)光,新鮮的空氣,磐石、碧水、樓亭,全充滿(mǎn)了靈性。作文寫(xiě)得格外的細致而真實(shí)。
實(shí)踐二:融會(huì )各學(xué)科、拓展教材,培養綜合能力。 發(fā)達城市初中學(xué)生的綜合性學(xué)習可以通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )查閱大量資料和信息,但農村學(xué)生沒(méi)有這樣的條件。于是我結合農村實(shí)際,充分利用好學(xué)生手中的教材,以及我力所能及找到的報刊、資料等來(lái)整合和拓展學(xué)生的知識。例如開(kāi)展“黃河,母親河”這一綜合性學(xué)習活動(dòng)時(shí),我先讓學(xué)生翻閱了歷史、地理教科書(shū),結合學(xué)生實(shí)際與同學(xué)一起設計活動(dòng)方案:(一)黃河概況,(二)列舉黃河流域的文明化遺址和歷史故事,(三)黃河為什么斷流了?(四)歌頌黃河的詩(shī)文和音樂(lè )。這些內容基本上是學(xué)生能找到的。這樣開(kāi)展學(xué)習,既促進(jìn)了學(xué)科的相互聯(lián)系,又不會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習查閱無(wú)處下手,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外我一直收集學(xué)校訂的《云南日報》、《臨滄報》、《瀾滄江晚報》,還請朋友收集《云南法制報》等報刊雜志,每周抽一節課讓學(xué)生閱讀,這樣學(xué)生能了解到本地區, 國內外發(fā)生的大事。讀后讓學(xué)生對一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論,談自己的看法和感想,并在班上交流。交流形式有時(shí)口頭交流,有時(shí)書(shū)面交流(寫(xiě)成日記)。用這種形式開(kāi)展活動(dòng),不僅可以引導學(xué)生創(chuàng )造性地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習,拓展學(xué)生視野,拓寬學(xué)生知識面,還可以彌補教材的不足,同時(shí)使學(xué)生閱讀及寫(xiě)作能力得到提高,人文精神得到培養。
實(shí)踐三:?jiǎn)⒌闲撵`,體驗真情。
在農村,家長(cháng)更多的時(shí)間忙于生計,很少與孩子交流,對孩子的關(guān)愛(ài)城鎮家庭相比要少一些,以至農村學(xué)生情感貧乏,寫(xiě)親情的作文像一個(gè)模子倒出來(lái)似的。所以我在開(kāi)展綜合性學(xué)習時(shí),特別注意挖掘情感,培養學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。如組織綜合性學(xué)習活動(dòng)“這就是我”時(shí),我不僅把口頭作文訓練(自我介紹)作為活動(dòng)的一部分,還讓學(xué)生展現他們的特長(cháng)、興趣愛(ài)好,思考怎樣與同學(xué)和諧共處,反思自己的人生成長(cháng),體悟生命的價(jià)值。讓他們明白我們要珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做人。又如組織“我愛(ài)我家”綜合性學(xué)習活動(dòng)時(shí),我選“老照片的故事”展開(kāi)學(xué)習。一位女生給大家講述她8歲時(shí)與父親的一張合影,這是她父親留下的最后一張照片,許多同學(xué)邊聽(tīng)邊流下了眼淚。就是因為她講了自己的真實(shí)故事,是自己所熟悉的,動(dòng)了真情實(shí)感才如此感人;顒(dòng)的開(kāi)展使學(xué)生懂得了只要我們細心體會(huì ),父母對我們的愛(ài)是無(wú)處不在的,懂得了理解父母、體驗關(guān)愛(ài)。在后來(lái)組織的“母親的頌歌”一次活動(dòng)中,學(xué)生交流的作文比過(guò)去生動(dòng)了許多,事例更豐富了,情感更真實(shí)了。
四、幾點(diǎn)思考
新課程標準對初中學(xué)段的“語(yǔ)文綜合性學(xué)習”提出了目標和要求。新的實(shí)驗教材每學(xué)期設計了三大三小六次綜合性學(xué)習,可我們農村中學(xué)很難達到課標和教材的學(xué)習要求,但也并非如有的人所講“無(wú)法開(kāi)展綜合性學(xué)習”。那么,農村學(xué)校如何開(kāi)展綜合性學(xué)習活動(dòng)呢?我認為問(wèn)題的關(guān)鍵還得看教師。
首先教師要全新的課程意識,能立足實(shí)際、因地制宜,開(kāi)發(fā)有利的學(xué)習資源。雖然我們地處經(jīng)濟文化落后的偏遠山區,但農村也有農村的特點(diǎn)和優(yōu)勢。當地的自然環(huán)境、風(fēng)俗民情、傳統文化等等,都是有益的學(xué)習資源。當然,我們不能把學(xué)習資源等同于各種資料,而要從本地實(shí)際出發(fā),有選擇性,有目的性地去挖掘素材,組織活動(dòng),別總盯著(zhù)那本教材。教材雖是一座通向彼岸的橋梁,但我們要創(chuàng )造性的去用它、豐富它,別把它當作金科玉律來(lái)死搬硬套。
第二,先進(jìn)的教學(xué)手段雖能豐富課堂教學(xué)提高教學(xué)效率,但沒(méi)有它我們仍要開(kāi)展教學(xué)。沒(méi)有精美的圖片我們可讓學(xué)生自己畫(huà);沒(méi)有豐富的資料,教師可力所能及地提供和讓學(xué)生把各自的資料集中起來(lái),相互傳閱,達到資源共享。
第三,語(yǔ)文綜合性學(xué)習是培養學(xué)生語(yǔ)文的重要途徑。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、口語(yǔ)交際能力是組織語(yǔ)文綜合性學(xué)習要達到的目標之一,培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文化,提高學(xué)生的品德修養和審美情趣,使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全人格,促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展也是語(yǔ)文綜合性學(xué)習的重要目標。如果把綜合性學(xué)習的目標只是定位在提高寫(xiě)作能力上,這是不全面的,三維目標缺一不可。
第四,從學(xué)生實(shí)際能力出發(fā),農村學(xué)校組織語(yǔ)文綜合性學(xué)習主題不要貪大。俗話(huà)說(shuō)貪多嚼不爛。重要的是選準切入點(diǎn),定好學(xué)習方案。且教師要注重對學(xué)生的評價(jià),關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生,評價(jià)以激勵為主,方法手段要多樣。
第五,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用當好導師,教師對活動(dòng)要收放有度,學(xué)生能自己去探究的決不要包辦,但如果一味放手活動(dòng)也不會(huì )收到較好的效果。
第六,教學(xué)多樣性、變動(dòng)性要求教師不單是一個(gè)執行者,更要是一個(gè)決策者,教師需要創(chuàng )造出特有的班級氣氛和學(xué)習環(huán)境,設計教學(xué)活動(dòng),通過(guò)教學(xué)表達自己的教育理念,要勇于開(kāi)拓、大膽創(chuàng )新、營(yíng)造平等、和諧、安全、愉快的語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍,提高“綜合學(xué)習”的效果。
第七,語(yǔ)文教師要結合本班實(shí)際,設計好每一次“綜合性學(xué)習”課,力求體現一種藝術(shù)性和個(gè)性完美的結合。
第八,語(yǔ)文教師必須關(guān)注自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、藝術(shù)、體育的發(fā)展,具有新時(shí)代的人文精神,具有多種智能和管理能力結構,指導學(xué)生在包羅萬(wàn)象的信息面前學(xué)會(huì )選擇信息。要學(xué)習并能熟練掌握現代教育技術(shù),使教學(xué)技巧靈活而巧妙,教學(xué)手段現代化而優(yōu)化,具有信息技術(shù)與學(xué)科科學(xué)整合的能力,從而擴大學(xué)生獲取信息的渠道,提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。
第九,人是在不斷的反思中進(jìn)步的,因此語(yǔ)文教師應做到一課一反思,記下課堂發(fā)生的事件,并和其他教師交流,肯定成績(jì)、克服不足、共同提高。
第十,現代教師所面臨的挑戰,不但具有高度的不可預測性與復雜性,而且越來(lái)越找不到一套放之四海皆準的應變通則。因此,教師要具有高尚的人格、良好的修養、淵博的知識、善于研究不斷提煉、終身學(xué)習,將學(xué)校視為自己學(xué)習的場(chǎng)所,通過(guò)工作與學(xué)習的結合,不斷地對自身在教育教學(xué)進(jìn)行研究,對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組,解決自身在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題,真正達到“要想給學(xué)生一杯水,教師必須是一條不斷流動(dòng)的小溪”。
總而言之,農村中學(xué)由于學(xué)生水平低,教師素質(zhì)不高,教學(xué)硬件奇缺等原因,語(yǔ)文綜合性學(xué)習的教學(xué)與發(fā)達城市相比,在學(xué)習的深度和廣度上都存在較大的差距。當然我們要克服困難,積極創(chuàng )造條件,努力探索出一個(gè)適應本地區、本校學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文結合性學(xué)習的有效教學(xué)方法,提高語(yǔ)文教學(xué)水平。當然,我們更希望得到社會(huì )各界的關(guān)注與支持。
參考資料:
、 韋健.解讀語(yǔ)文課程標準中的“綜合性學(xué)習”
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、 全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標準》(實(shí)驗稿) .北京:北京師范大學(xué)出版社
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思12
一、結合學(xué)生特點(diǎn),開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
對于七年級學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對初中學(xué)習生活還不能了解,所以我在開(kāi)學(xué)后開(kāi)展系列活動(dòng),以培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。
1、加強硬筆書(shū)法練習,把臨摹分為兩步:先摹,讓每名學(xué)生選取優(yōu)秀字帖進(jìn)行摹寫(xiě);后臨,在期中考試后讓摹寫(xiě)好的同學(xué)進(jìn)行臨寫(xiě)。
2、加強閱讀訓練。根據課標要求,結合七年級年齡特點(diǎn),我安排學(xué)生閱讀故事性較強的名著(zhù)《魯濱遜漂流記》和《鋼鐵是怎樣煉成的》。
3、強化課前五分鐘。從新生入學(xué)開(kāi)始,我就注重學(xué)生課堂環(huán)節,包括課前,資料有:古詩(shī)朗讀和背誦,經(jīng)典散文朗讀,文言文語(yǔ)感培養等。雖然資料不是很豐富,但有助于新生從課前向課上延伸。
二、不斷實(shí)踐、完善,優(yōu)化課堂教學(xué)。
課堂是實(shí)施教學(xué)的主陣地,是教師交給學(xué)生知識,培養良好習慣的主陣地,所以從學(xué)生入學(xué)開(kāi)始,我就狠抓課堂教學(xué),不斷實(shí)踐,優(yōu)化課堂:
1、抓好備課關(guān)。雖然本學(xué)期班主任工作十分繁雜、無(wú)序,偶爾會(huì )出現上課了,還沒(méi)有備好課現象。但我竭盡全力備好課,有時(shí)會(huì )把工作帶回家。備課中,我不僅僅思考教學(xué)資料,怎樣在課堂中突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn);同時(shí)更多思考起始年級學(xué)生的學(xué)情,他們理解知識的過(guò)程,理解知識的方法等。所以為了提高學(xué)生學(xué)習的用心性,我給自己定下目標——每個(gè)單元至少兩節課使用大屏幕,以此沖擊學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
2、上好每節課。語(yǔ)文教學(xué)的改革務(wù)必從課堂入手,因為它是教師主導的體現,學(xué)生主體的實(shí)施,所以我盡力做到:我的課堂你做主,真正實(shí)現學(xué)生主體地位。
開(kāi)學(xué)伊始,我就告訴學(xué)生,課堂中只要圍繞問(wèn)題展開(kāi)討論,無(wú)論你說(shuō)什么都不為過(guò),所以在一學(xué)期我和他們的磨合、交流、溝通,學(xué)生能夠在課堂上敢于表達自己的想法和意見(jiàn)。
課堂上我努力做到班主任主角向課任教師主角的轉變。由于班主任工作繁忙,上傳下達的工作需要布置,班里出現狀況需要解決,但我都盡力回避我的語(yǔ)文課變成班主任工作會(huì )議課。原因之一是:教學(xué)任務(wù)的不允許。根據教學(xué)計劃和進(jìn)度,每一節課有每一節課教學(xué)資料,不能因其他工作,而導致教學(xué)資料的缺失。原因之二是:學(xué)生的不允許。班主任教師,同時(shí)也是課任教師,你務(wù)必學(xué)會(huì )主角的轉變,因為這是對學(xué)生的尊重,對自己教學(xué)的尊重。
三、走進(jìn)學(xué)生,讓他們愛(ài)上語(yǔ)文。
為了提高教學(xué)質(zhì)量,為了實(shí)現師生之間平等、民主的教學(xué)氛圍,我努力走進(jìn)學(xué)生,讓他們愛(ài)上語(yǔ)文:
首先,不斷學(xué)習。要想讓學(xué)生喜歡你,務(wù)必要時(shí)刻注意自身的學(xué)習,無(wú)論是教學(xué)資料方面,還是和他們之間的代溝,情感交流方面,我都傾心學(xué)習教育教學(xué)相關(guān)書(shū)籍和文字。
其次,拉近距離。為了使學(xué)生喜歡我,我不僅僅在課堂上和他們進(jìn)行情感交流,認真傾聽(tīng)他們的心聲,努力貼近他們的心靈,做到心靈溝通,而且我還和他們逐步透過(guò)課下,透過(guò)各種方式方法的`交流建立起師生情。
四、挑戰自我,反思中成長(cháng)。
一學(xué)期教學(xué)工作讓我真正感覺(jué)自己和學(xué)生一齊成長(cháng)。對于我的課堂模式,學(xué)生基本適應,偶爾會(huì )出現課堂疲憊感,怎樣去進(jìn)一步調到他們的用心性和興趣是今后我要思考的主要問(wèn)題。
再有,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,我已有的知識、經(jīng)驗無(wú)法滿(mǎn)足不斷出現的新問(wèn)題、新?tīng)顩r,怎樣去應對、解決好?
最重要的是語(yǔ)文教學(xué)中難題的是作文教學(xué),有時(shí)自己會(huì )感到束手無(wú)策,只能講講要求、說(shuō)說(shuō)方法、品品美文、作作評價(jià),沒(méi)有自己一套從理論到實(shí)踐的體系,或稱(chēng)之為操作系統。
應對諸多問(wèn)題,我在及時(shí)充電的同時(shí),也和其他同行教師進(jìn)行探討,多聽(tīng)取他們的寶貴意見(jiàn)和推薦,都在自己教學(xué)中實(shí)踐、摸索,以期完善自己的教學(xué),提高自己教學(xué)水平,做一名合格的語(yǔ)文教師,做一名學(xué)生喜歡的老師,做一名家長(cháng)滿(mǎn)意的教師。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思13
已經(jīng)初二了,班級里的孩子們依然故我:周杰倫依舊迷得死去活來(lái),逢新版必買(mǎi);女孩子頭上的發(fā)夾,色彩斑斕,樣式百變,每日放學(xué)必集結成堆,交流新得;自習課上,三教九流,忙著(zhù)學(xué)的、忙著(zhù)樂(lè )得、忙著(zhù)說(shuō)的、忙著(zhù)鬧的,老師身影一現,頃刻風(fēng)平浪靜,接下去便有傻坐的,神游的,盯著(zhù)書(shū)一節課不翻頁(yè)的,成績(jì)下來(lái),滿(mǎn)室長(cháng)吁短嘆。垃圾扔了一地,問(wèn)誰(shuí)扔過(guò),請前來(lái)打掃,滿(mǎn)室寂寞,你看我,我看你,都說(shuō):是他!沒(méi)有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見(jiàn)我揶揄笑曰:“又來(lái)信了!弊鳛榘嘀魅挝液貌粚擂。氣極,傷心大呼:素質(zhì),素質(zhì)都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛(ài)寬容、誨人不倦又補習不斷,既而薦良方,樹(shù)榜樣,無(wú)奈何,耕耘辛勤,只能使表面秩序井然,并不能改變其本質(zhì)。家長(cháng)求救之聲仍時(shí)時(shí)耳聞。家長(cháng)寄希望于老師的教育,而我舉目四望,無(wú)數教育者曾嘗試過(guò)的“良方妙計”皆是治人之道,理人之策。外力的束縛,在當今這繁華的的事實(shí)面前,多么蒼白?------生活的精彩,學(xué)習的艱辛,你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?
教育中的外力,決非打開(kāi)成功教育之門(mén)的鑰匙。人之自救是其生存之道,人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈,喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。
“我們對一個(gè)人直到成年都攙他走路,用過(guò)多的玩樂(lè )和滿(mǎn)足去喂養他,這樣做只能在它的精神里播種空虛于無(wú)聊!盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周,我們的孩子們,自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛(ài)浮華與安逸,他們自小受到的教育就是:你是最重要的。你是最棒的。這沒(méi)錯。但這似乎不是一個(gè)完整的句子。如果我們這樣說(shuō):孩子,你與這世上每一個(gè)人一樣,都是重要的;孩子,只要你努力不懈,你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個(gè)成長(cháng)中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個(gè)孩子對人生奮斗、對高尚無(wú)私的渴望。這讓我想起一句話(huà):“追求卓越珍藏在我們內心深處,人人都可以釋放它的神奇來(lái),只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動(dòng)自己的心靈和軀體!惫识,我理解了孩子們在人生路口上的茫然無(wú)措,作為一個(gè)引導著(zhù)我要喚醒他們內心深處的進(jìn)取心、自尊心、自律心、責任心。
“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。教給學(xué)生教育自我比安排他怎樣度過(guò)星期天困難的多,要抓住他的手不放直到他走出校門(mén),一下子被擺脫了各種校規和限制的自由空氣陶醉的不知所措,那要困難和復雜的多。只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才能解決上述困難的問(wèn)題! [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語(yǔ)文教師,很自然的,我從語(yǔ)文教學(xué)的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課,我們要結合課內學(xué)習進(jìn)行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來(lái)說(shuō),這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》:磨坊里有一匹馬和一頭驢,每日一同生活、一同勞作,并無(wú)不同。但這驢子磨磨時(shí)眼是蒙著(zhù)的。一日,馬兒有幸被玄奘大師選中,經(jīng)歷了千難萬(wàn)險,十年成一事,終于完成使命勝利歸來(lái)。與驢子老友見(jiàn)面,甚是歡喜,盡言其十年來(lái)路上的所見(jiàn)所聞,驢子很是羨慕說(shuō):“你真是了不起,吃了那么多的苦、走了那么長(cháng)的路才會(huì )有如此多的見(jiàn)識呀!瘪R兒卻說(shuō):“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長(cháng)啊,您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽(tīng)到這兒,一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問(wèn)他們笑的緣故,他們回答:“老師哪里是在說(shuō)驢,其實(shí)在說(shuō)人!蔽乙矘(lè )了,追問(wèn):“怎么就由驢變成人了呢?”幾個(gè)調皮的孩子說(shuō)道:您要借這驢子,說(shuō)我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時(shí)我不再笑了,他們畢竟已經(jīng)長(cháng)大了,有些時(shí)候是很敏感的。譏諷不是目的,啟發(fā)才是追求。我正色道:“大家想過(guò)白馬和驢子同樣的忙碌,而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思,我喜歡這種籠著(zhù)思想的課堂靜謐時(shí)光!笆且驗榘遵R有明確目標,驢子只會(huì )稀里糊涂的在原地打轉!币粋(gè)女孩站起來(lái)說(shuō)。我又忍不住想笑,是很快樂(lè )的,“那你看我們班級中,有多少人準備好了去作萬(wàn)里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學(xué)紅了臉說(shuō):“丁聰是,李燁是,以后還會(huì )有更多的人是!蹦且豢,班級寂靜無(wú)聲,很多孩子紅了臉在沉思。
第二則故事出自《每個(gè)人都有一個(gè)寶藏》一文,我讀道:“人,包括別的動(dòng)物,在生命危難的瞬間,釋放出來(lái)的自我挽救的能量是巨大的。美國科學(xué)家坐的”青蛙實(shí)驗“幾乎人人皆知:在鍋底用溫火慢慢加熱,青蛙悠哉游哉的在水里漂游,等到水熱的不能承受時(shí),卻在也跳不出來(lái)了。相反,將一只青蛙猛擲進(jìn)滾開(kāi)的沸水中,他卻能倏忽越起而逃生?墒,為什么平日里,我們沒(méi)有發(fā)現自身的這種潛能?而非要等到危難來(lái)臨,才發(fā)出無(wú)奈與驚奇的慨嘆?---不言自明:是懈怠!是對時(shí)光流逝的驀然、對安樂(lè )享受的沉溺和追逐!因為懈怠,讓我們失去拚搏的勇氣;因為貪圖享樂(lè ),讓我們在也決不出潛存的危機,從而像只溫水中的青蛙一樣,慢慢的被社會(huì )淘汰了!弊x到這兒,我覺(jué)察,孩子們的眼睛里閃現出一種光彩---我想那是觸動(dòng)心靈的一種沉思。我繼續讀道“‘非不能也,是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無(wú)奇,回頭好好審視一下你自己,你都是怎樣度過(guò)你的每一天,每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛,仍舊在書(shū)桌前發(fā)呆消磨光陰,那就趕緊停住,去試著(zhù)做一點(diǎn)有用的事吧。孩子請你相信:每個(gè)人身上都有一個(gè)巨大的寶藏,那里面蘊藏著(zhù)無(wú)堅不摧的能量和威力。開(kāi)發(fā)需要你自己,當你把自己置身于懸崖的邊緣而無(wú)時(shí)不有一種切膚的危機感的時(shí)候,你就拿到了開(kāi)啟寶藏的鑰匙!蓖nD了片刻,我對沉思中的孩子們說(shuō):“下面的閱讀內容由你們自己安排”直至下課教室里無(wú)一人講話(huà),無(wú)一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。
教育中不存在一次教育就成就一個(gè)人一生教育的奇跡。但我想假如,我能在故事中叩響孩子的心扉。近來(lái)班級中的孩子有了一些變化:叫嚷著(zhù)少了,靜思者多了;地上的糖紙少了,積累本上的文字多了,閑散者少了,匆忙者多了;要求照顧的少了,給別人講題的多了-----我悄悄的注視著(zhù)這些變化,心里想:“自我教育就是從這里開(kāi)始的:讓一個(gè)人關(guān)心另一個(gè)人,讓一個(gè)人認識到自己的價(jià)值,讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子,我要喚醒你的心!”
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思14
初中學(xué)生,還沒(méi)有完全擺脫教師講、學(xué)生聽(tīng)的讀書(shū)習慣。思維有嚴重的局限性。針對這一特點(diǎn)和教材的實(shí)際,我注重了對學(xué)生發(fā)散性思維的培養,引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題。
如教《春》一課時(shí),誘導學(xué)生借助語(yǔ)言材料不斷地把文中重點(diǎn)句段的知識點(diǎn)梳理成閱讀組塊,盡可能增大學(xué)生信息儲存的空間。然后用獨立的思維方式對輸入的信息進(jìn)行預測和推斷。如:對文章第二自然段中那句“坐著(zhù),躺著(zhù),打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏”一句,向學(xué)生發(fā)問(wèn):這句話(huà)的含義是什么?我給學(xué)生獨立思考時(shí)間,鼓勵說(shuō)出獨到見(jiàn)解:提倡多角度思考問(wèn)題。
結果卻眾說(shuō)紛紜,大體看法是:1.用擬人的方法,形容小草的形態(tài);2.用比喻的方法,形容人的活動(dòng);3用比喻和擬人的方法,描寫(xiě)人的活動(dòng);4.寫(xiě)人的動(dòng)作。我及時(shí)進(jìn)行提示,要求聯(lián)系上下文,看這句話(huà)共有幾處停頓,每處停頓的句首都是什么詞性,表示什么。同學(xué)們有所領(lǐng)悟,并回答:“六處停頓,每處句首都是動(dòng)詞,表示六種動(dòng)作!蔽覇(wèn),既然是表示動(dòng)作,那么請說(shuō)明你同意上述四種看法中的哪一種?通過(guò)及時(shí)點(diǎn)撥、引發(fā),使學(xué)生的見(jiàn)解向正確答案靠近。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思15
寫(xiě)作是人們認識世界改造世界和人類(lèi)自身的一種不可缺少的技能。寫(xiě)作作為一個(gè)認識活動(dòng)過(guò)程,其活動(dòng)的終結是生成文章。曹丕在《典論·論文〉〉中說(shuō):文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,可見(jiàn)寫(xiě)文章之重要
從這幾年中考成績(jì)來(lái)看,盡管語(yǔ)文老師們花了大量心血,想了許多辦法,但目前學(xué)生的作文還有許多地方不盡如人意:立意不新穎,選材不典型,語(yǔ)言不通順,甚至錯別字較多等老毛病仍然普遍存在,作文失分還很?chē)乐。作文仍然是制約語(yǔ)文成績(jì)提高的瓶頸。到底怎樣才能提高學(xué)生的寫(xiě)作能力呢?真是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
一、讓良好的習慣奠定寫(xiě)作基礎
從文本出發(fā),逐步脫離學(xué)生實(shí)際的范文模寫(xiě),到以人為本,結合學(xué)生生活實(shí)際,從內容上入手,給學(xué)生一定創(chuàng )作空間。古人學(xué)文,先養氣,蘇轍云:文不可學(xué)而能,氣可以養而致。如果養成了浩然之氣,則“文不難而自至”了,養氣就是生活實(shí)踐。課堂盡可能給學(xué)生生活的多種形式,讓生活引領(lǐng)課堂,不無(wú)裨益。
我們在教學(xué)中要有意識的培養學(xué)生勤記筆記,勤寫(xiě)日記的習慣。讓他們把在生活中看到感受到的經(jīng)典事例寫(xiě)在筆記本上,而且要求他們多看課外書(shū),把課外書(shū)上學(xué)到的名言警句和優(yōu)美文章分門(mén)別類(lèi)地摘抄到筆記本,只要他們認為有用的東西都可記在筆記本上,這樣,他們在寫(xiě)文章時(shí)就不會(huì )無(wú)話(huà)可說(shuō)無(wú)事可寫(xiě)了。因為記筆記的過(guò)程就是積累素材的過(guò)程。寫(xiě)日記也同樣非常重要,起初要求不要太高,有些學(xué)生不會(huì )寫(xiě),有些學(xué)生不愿寫(xiě),老師要進(jìn)行積極的引導和幫助。日記上記些什么內容老師不要強求,可以是他們的所見(jiàn)所聞,也可以記他們的內心感受,哪怕他們只寫(xiě)上幾句話(huà)都行,久了,寫(xiě)得多了,就會(huì )有進(jìn)步,作文能力也有很大的提高。
俗話(huà)說(shuō)得好,興趣是最好的老師,興趣是作文最重要的內驅力。學(xué)生對自己所從事的寫(xiě)作活動(dòng)有興趣,就能促使他細心觀(guān)察某些現象,提出問(wèn)題,潛心思考,保持持久而穩定的注意力,提高創(chuàng )造思維的水平,從而寫(xiě)出饒有新意的文章。激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的方法有很多:讓學(xué)生走出課堂,細心觀(guān)察周?chē)氖挛,做有心人。老師命題要能引起學(xué)生的興趣。對學(xué)生作文的內容和形式不要限制太多,讓學(xué)生寫(xiě)自己平時(shí)喜歡寫(xiě)的東西,這樣學(xué)生就會(huì )樂(lè )意去寫(xiě)。老師命題時(shí)一定要替學(xué)生著(zhù)想,命題要聯(lián)系實(shí)際,有的放矢,特別是要貼近生活。有時(shí)還可以讓學(xué)生自己命題作文,這樣他們才會(huì )有感可發(fā),有事可寫(xiě)。
老師善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),由于應試教育的影響,過(guò)去我們評價(jià)學(xué)生作文,總是喜歡所謂的“高標準嚴要求”,千方百計挑毛病,其結果是老師越看越傷心,學(xué)生越寫(xiě)也越灰心。要改變這種現狀,我們就必須學(xué)會(huì )發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),在評改作文時(shí),多表?yè)P少批評,能給高分就盡量給高分,多鼓勵學(xué)生,增強他們的自信心。
二、讓豐富的教學(xué)指導點(diǎn)燃寫(xiě)作激情
優(yōu)秀的作文各有各的優(yōu)勢,因材施教,優(yōu)勢互補,是作文之道。評講作文不能只關(guān)注某一個(gè)訓練文體,對于出格的學(xué)生大加責難,或無(wú)動(dòng)于衷是不對的。寫(xiě)記敘文,他卻抒情。寫(xiě)議論文又生出記敘,無(wú)傷大雅。應看他寫(xiě)出的文章有無(wú)可取之處。
寫(xiě)作前的指導很重要,指導的好壞,關(guān)系到學(xué)生作文質(zhì)量的高低,影響到作文教學(xué)的成敗。教師在作文指導時(shí),要讓學(xué)生明白寫(xiě)作的目的要求,準確理解題意,激發(fā)寫(xiě)作欲望,但千萬(wàn)不要越俎代庖,如果作文前的指導講得太多太細,學(xué)生就會(huì )按老師的固定模式去填詞填句,照葫蘆畫(huà)瓢,其結果,導致學(xué)生作文模式化,大同小異,嚴重影響學(xué)生思維的獨立性和創(chuàng )造性。按我的經(jīng)驗,寫(xiě)作前的指導以五分鐘左右為宜,主要是幫助學(xué)生反復推敲、正確理解題意,明確題目要求,即寫(xiě)什么與怎么寫(xiě)的問(wèn)題。
同樣,編寫(xiě)寫(xiě)作提綱對提高學(xué)生的寫(xiě)作能力也具有非常重要的意義。有了寫(xiě)作提綱,文章就有了框架,寫(xiě)作時(shí)就容易做到層次井然,條理清楚,結構嚴謹,充分表現中心。如果沒(méi)有提綱,他們就想一句寫(xiě)一句,腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,結果是結構松散,條理不清。編提綱時(shí),一般要求學(xué)生按照自己的思路,先寫(xiě)中心思想,再寫(xiě)段落層次的主要內容,每個(gè)段落要用到哪些材料,最好注明一下,以便在寫(xiě)作時(shí)有的放矢。我在作文教學(xué)的過(guò)程中,一般都要求學(xué)生編寫(xiě)作提綱,有時(shí)要求他們把提綱寫(xiě)在作文本上,有時(shí)要他們就寫(xiě)在草稿紙上。按照提綱寫(xiě)出來(lái)的作文,質(zhì)量就是要好一些。
沒(méi)有興趣的寫(xiě)作只能是一條死胡同。興趣在于個(gè)體創(chuàng )作熱情的有效激發(fā)。有了個(gè)性再關(guān)注就有了個(gè)體的自覺(jué)。寫(xiě)作的老大難問(wèn)題得以緩解。學(xué)生作文寫(xiě)出自我,教師指導肯定自我。這樣自己對于自我的認知,對于自己生活的把握就更確實(shí),更細膩了。作文自然也寫(xiě)得更確實(shí)、細膩了。
三、讓多樣的批改提高再創(chuàng )作的能力
過(guò)去人們有一種看法,認為讓學(xué)生批改作文就是老師偷懶,是老師極端不負責的表現,凡是作文都必須由老師親自批改才好。其實(shí)并不盡然,由老師親自批改盡管有很多優(yōu)點(diǎn),但也有不足之處,比如有些學(xué)生拿到老師批改完的作文后,只是看看分數,然后就塞進(jìn)抽屜里再也不理會(huì )了,等到下次作文時(shí)又是如此。長(cháng)此以往,他們的寫(xiě)作能力難以提高。讓學(xué)生參與批改作文,則可以彌補以上的不足。通過(guò)長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現學(xué)生每批改一次作文,都有較大的收獲,都會(huì )取得一些進(jìn)步。
這便是我作文教學(xué)實(shí)踐研究的總結,在這里只是起拋磚引玉的作用。提高中學(xué)生寫(xiě)作能力的方法還有很多,近幾年廣大語(yǔ)文教師對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)許多的有益探索,積累了豐富的經(jīng)驗,提出過(guò)許多獨到的見(jiàn)解,收到了很好的成效,值得我學(xué)習。我相信,只要我們不斷努力地探索,提高中學(xué)生的寫(xiě)作能力是大有希望的。
情感使語(yǔ)言更真實(shí),情趣使文體更自如,情操使文章更深刻。作文教學(xué)中捕捉學(xué)生心理世界的波動(dòng),關(guān)注學(xué)生的內心的微妙變化,讓他們自覺(jué)參與到作文批改中,并以此為契機帶動(dòng)課堂教學(xué)。教師此時(shí),讓學(xué)生主動(dòng)深入同伴的作文中,帶著(zhù)批改任務(wù)去。觀(guān)山則情滿(mǎn)于山,覽物則情動(dòng)于物。從閱讀中感受身邊人的不同情感,從批改中獲得的情感體驗,就使自己的寫(xiě)作弊端自然明朗了。
用理想審識現實(shí),寫(xiě)作批改把美的做法植根心底,讓學(xué)生理性面對現實(shí)生活,學(xué)會(huì )思考,自覺(jué)自主地去想、去說(shuō)、去寫(xiě)。
總之,從身邊的作文看起,再到自覺(jué)創(chuàng )作中去。源于他人,而高于他人是寫(xiě)作的規律。長(cháng)此以往堅持下去,學(xué)生一定能形成競爭意識,寫(xiě)出語(yǔ)句流暢,感情真摯,令人動(dòng)容的好文章。
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