《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(cháng)，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思1
《白楊》這篇精讀課文寫(xiě)一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(cháng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(cháng)，語(yǔ)文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì )文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課教學(xué)目標之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導學(xué)生理解文中含義深刻的句子，即爸爸的話(huà)及最后一節的含義，并能結合課文內容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解，這也是本單元的教學(xué)目標。在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，注重培養學(xué)生自主探究和合作學(xué)習的精神，使學(xué)生養成自己發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習慣，具體教學(xué)方法如下：
一、建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)
單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動(dòng)中充分體現以學(xué)生為主體，展示學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，引導學(xué)生“自主學(xué)習，合作探究，自我發(fā)展”，注重能力的形成，加強學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。為了體現學(xué)生自主探究、合作學(xué)習的教育思想，讓學(xué)生的個(gè)性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，如圈畫(huà)、思考、討論、匯報……加上足夠的時(shí)間保證，民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預習”這一環(huán)節：學(xué)生通過(guò)預習，加深體驗和感悟，為學(xué)習做好知識和情感的準備同時(shí)，還能帶著(zhù)問(wèn)題走向老師和同學(xué)，學(xué)習目標的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學(xué)變得充實(shí)、豐滿(mǎn)。
預習內容是這樣設計的：
�。�、自學(xué)生字新詞，查字典、結合上下文或自己的生活經(jīng)驗理解它們在文中的意思。
�。�、結合預習提示讀課文，在感受最深的地方做上記號，可在空白處簡(jiǎn)要寫(xiě)出自己的體會(huì )，在不明白的地方做上記號，提出自己的疑問(wèn)。
�。�、搜集跟課文內容相關(guān)的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點(diǎn)這一環(huán)節，通過(guò)小組合作學(xué)習，讓大家把自己的見(jiàn)解說(shuō)一說(shuō)，互相交流，互相啟發(fā)。如理解“車(chē)窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會(huì )大戈壁的特點(diǎn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)自主閱讀，紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解：“我認為句中的‘茫�！�，意思是不清晰，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞�！薄拔艺J為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的�！薄拔艺J為‘沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙’意思是說(shuō)大戈壁很荒蕪�！拔蚁搿荒敲辞逦谡n文是指天地界限并不那么清晰�！薄啊叽笸π恪@里是說(shuō)白楊樹(shù)的身影很壯美�！薄拔抑懒烁瓯跒嘃S一體，十分荒涼，可白楊樹(shù)卻在這兒長(cháng)得高大壯美，生命力很強……”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得，以學(xué)生為主體的訓練方式，充分表現了放手讓學(xué)生自己讀書(shū)，完全符合閱讀是讀者對文本的一種再創(chuàng )造這一閱讀原理，也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法，教學(xué)反思《語(yǔ)文白楊教學(xué)反思》。
二、注重學(xué)生合作交流，探究文本
學(xué)生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，但要體會(huì )出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學(xué)目的就有點(diǎn)困難，這也是本課的難點(diǎn)。由于時(shí)代的間隔，當今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難設身處地心領(lǐng)神會(huì )的。針對這一難點(diǎn)，應引導學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文體，讓學(xué)生從段與段的內在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，而不知道父母帶他們來(lái)新疆安家落戶(hù)、扎根邊疆的心愿，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為第二代、第三代……的建設邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設成為現代化的城市和鄉村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體。
在這一教學(xué)環(huán)節中，主要以學(xué)生讀、悟、問(wèn)、議的合作學(xué)習方式達到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟，再提出疑難問(wèn)題，教師巡視，引導學(xué)生帶著(zhù)前面提煉出的問(wèn)題，直奔課文重點(diǎn)，最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論，了解學(xué)生交流情況，及時(shí)引導。在學(xué)生展開(kāi)研讀時(shí)，仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時(shí)間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導，參與學(xué)生的自學(xué)研討活動(dòng)，并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實(shí)則是充滿(mǎn)了學(xué)生整個(gè)思維過(guò)程的一段寶貴時(shí)空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨特感受，才能更好的參與合作小組的討論，傾聽(tīng)和評價(jià)他人的發(fā)言，接納別人的合理見(jiàn)解。
在小組作交流，相互合作探究文本時(shí)，教師有針對性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過(guò)程中，落實(shí)訓練點(diǎn)，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見(jiàn)火車(chē)前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)起來(lái)�！苯處熯m時(shí)組織討論補充、評議深化、相機誘導。這樣的教學(xué)設計，給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過(guò)程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來(lái)進(jìn)行深入研讀，使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對話(huà)，而后再展開(kāi)生生之間、師生之間的對話(huà)，師生在互動(dòng)的閱讀實(shí)踐中，日積月累，豐厚語(yǔ)文素養。
三、側重聽(tīng)說(shuō)讀聽(tīng)寫(xiě)訓練，落實(shí)寫(xiě)作方法的指導
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓練課，首先須突出“讀”的訓練。根據課文內容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復朗讀，會(huì )大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機會(huì )，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊含著(zhù)的思想感情，通過(guò)口誦，達到深化理解的目的。其次，在讀的過(guò)程中還要進(jìn)行思維訓練。本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問(wèn)題的認識就會(huì )逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設計的根據三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強化對思想內涵的理解深度。再次說(shuō)、寫(xiě)并舉，理解白楊的特點(diǎn)，通過(guò)抓關(guān)鍵詞句完成，即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機用這兩個(gè)句式練說(shuō)；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著(zhù)對邊疆建設者的崇敬與愛(ài)戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫(xiě)話(huà)，以提高他們的寫(xiě)作能力；進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對你的希望是什么？你如何去實(shí)現它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
另外，在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓練時(shí)，還不忘指導文章的寫(xiě)作方法，如在文章結尾寫(xiě)爸爸摟著(zhù)孩子，望著(zhù)窗外沉思，看到白楊樹(shù)，他又微笑了。這是又一次由樹(shù)聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。我們在作文時(shí)，也可以學(xué)習運用這種方法。例如寫(xiě)《植樹(shù)》，我們就可由小樹(shù)聯(lián)想到人（包括自己），聯(lián)想到一代人的成材；寫(xiě)《蠟燭》時(shí)可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無(wú)私奉獻的勞動(dòng)者。讓學(xué)生學(xué)會(huì )在寫(xiě)借物喻人的作文時(shí)，首先要像《白楊》一樣，寫(xiě)出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當、得體。正所謂我們要把學(xué)習的過(guò)程還給學(xué)生，還得交給學(xué)生學(xué)習的方法。與其授之以漁，不如授之以魚(yú)，教給學(xué)生學(xué)習的方法，也為本單元后面課文的學(xué)習打下良好的基礎，這也是單元模塊主題教學(xué)課題實(shí)驗的思想。
《白楊》教學(xué)反思
還深深的記得著(zhù)裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細讀的觀(guān)點(diǎn)，那就是以不同的身份來(lái)讀文本，以讀者的身份來(lái)讀文本，以作者的身份來(lái)讀文本，以教者的身份來(lái)讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來(lái)讀文本。我覺(jué)得這個(gè)觀(guān)點(diǎn)非常適用于我們教研的課題------文本細讀。在《白楊》教學(xué)過(guò)程中，我大膽對這一觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了嘗試，雖然說(shuō)還有很多不足，但是，通過(guò)這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導學(xué)生細讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì )文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節進(jìn)行細讀。
第一處是在講解白楊樹(shù)生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應的段落，然后讓學(xué)生細讀該文本，在細讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫�！�、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對白楊樹(shù)的敬佩之情；抓住“沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙”這一句話(huà)來(lái)體現白楊樹(shù)在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì )到白楊樹(shù)的適應力及頑強的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著(zhù)自己的理解來(lái)讀文本，讓孩子們的感情來(lái)源于文本，在歸結于文本。這樣，就在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生們學(xué)會(huì )理解文本，再將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現。
第二處文本細讀的設置是在講解爸爸的話(huà)時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話(huà)不但向我們介紹了白楊樹(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思2
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(cháng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(cháng)。課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(cháng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(cháng)。課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設者的高尚品格。
一、抓思路 課文的作者是按照白楊的形象
白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內容，體會(huì )作者的思想感情。
二、重訓練，以讀為本，聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的訓練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓練課，首先須突出“讀”的訓練。在本堂課，我根據課文內容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復朗讀，大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機會(huì )，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊含著(zhù)的思想感情，達到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來(lái)歸納白楊的特點(diǎn)。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思3
核心提示：《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶(hù)的邊疆創(chuàng )業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的…… 《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶(hù)的邊疆創(chuàng )業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫(xiě)的畫(huà)面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗相差甚遠，學(xué)生初次學(xué)習這種借物喻人的寫(xiě)作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問(wèn)題。在備課時(shí)，我反復參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：
一、力求構建新的教學(xué)模式
1．設計了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”，這就與理解“建設者的奉獻精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習課文主要段落。學(xué)習白楊樹(shù)的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境；學(xué)習最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫(xiě)白楊樹(shù)。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。
2．加強了兩個(gè)意識。本節課的設計，力求體現學(xué)生的主體意識與語(yǔ)言文字訓練意識，如，朗讀指導貫穿于整篇課文中，強調“邊讀邊思”與“讀中理解”。在讀的形式上，有自讀、范讀、齊讀、自由讀、聽(tīng)讀、個(gè)別讀、背誦，內容上則有讀詞、讀句、該段、讀全文。同時(shí)，邊讀邊總結讀書(shū)方法：（1）讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)詞品味，就能作會(huì )作者要表達的感情；（2）讀書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì )作者的感情；（3）讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)段反復思考閱讀，就能體會(huì )感情，從內容中領(lǐng)悟中心。并讓學(xué)生及時(shí)將自己的所感所悟，批閱在相應的句段旁，養成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習慣。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現了以讀為本，也體現了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓練。
二、在閱讀過(guò)程中引導質(zhì)疑
創(chuàng )新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng )新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節課，老師注意引導學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話(huà)時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹(shù)，干嗎用了‘堅強、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫(xiě)人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值，說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫(xiě)作方法。這節課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決�？梢钥闯�，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
三、利用多種手段突破難點(diǎn)
現代化教學(xué)手段的恰當運用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹(shù)的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書(shū)設計上，圖文并茂，使借物喻人的寫(xiě)作方法一目了然。
在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設計有所偏離，細細想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：
1．應尊重孩子閱讀的獨特感受和體驗。
“有一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對話(huà)，學(xué)生可以也一定會(huì )有自己的獨特感受，他們的朗讀就可以表達自己不同的理解、體會(huì )和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標準答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨立性。
2、要遵循孩子的認知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿(mǎn)，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思4
《白楊》是五年級下冊第一單元的一篇借物喻人的抒情散文，文章含蓄凝煉，寓意深刻，作者借大戈壁上的白楊來(lái)贊美在新疆扎根落戶(hù)的建設者，熱情歌頌他們不但把自己奉獻給新疆，還為邊疆培育下一代建設者的精神。教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生了解白楊的特點(diǎn)，體會(huì )“爸爸”心，進(jìn)而學(xué)習文章“借物喻人”的寫(xiě)法。
學(xué)生在學(xué)習《白楊》這篇課文之前，已經(jīng)學(xué)習過(guò)一些寫(xiě)景狀物文章和寫(xiě)人記事性文章，能過(guò)通過(guò)抓住景物描寫(xiě)領(lǐng)悟景物特點(diǎn)，通過(guò)抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫(xiě)理解人物思想感情。但是，對于本文“借物喻人”的寫(xiě)法，學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見(jiàn)到，所以還沒(méi)有相應的概念和學(xué)習方法。此外，這篇課文歌頌建設者那種熱愛(ài)邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對于當今生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō)，距離較遠，學(xué)生對“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆，建設新疆可能會(huì )留有疑問(wèn)，也就很難對“建設者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語(yǔ)文教學(xué)的“彼時(shí)彼地彼人”，所以我帶領(lǐng)學(xué)生把當時(shí)的背景做了補充。
縱觀(guān)本教學(xué)設計并結合實(shí)際操作，細細反思，發(fā)現在實(shí)際操作的預設上還有些需要彌補。首先，我在本教學(xué)設計中力求做到，切實(shí)的關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣、知識掌握、能力培養、關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。但實(shí)際的細節設計中，我卻沒(méi)有反應出具體的引導和操作方法。我想針對此問(wèn)題，我還應在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下，更多的預設出一些形成性評價(jià)的語(yǔ)言，其實(shí)評價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生的知識、技能將獲得長(cháng)進(jìn)，甚至會(huì )產(chǎn)生飛躍。利用形成性評價(jià)語(yǔ)言，師生就文本學(xué)習進(jìn)行和諧而平等的對話(huà)，教師順學(xué)而導，就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟，獲得新的學(xué)習經(jīng)驗，最終達到更高的教學(xué)目標。此外，在讓學(xué)生自主結合資料理解15自然段，進(jìn)而處理“爸爸的心”這一部分時(shí)，我的考慮還不夠細致�！栋讞睢愤@一課的寫(xiě)作時(shí)代離學(xué)生很遙遠，其背景資料也很多很復雜，而就文本自身而言又帶有很深的時(shí)代烙印，它是作家對當時(shí)社會(huì )乃至國家的一種摯誠關(guān)注。對于這樣的一篇文本，學(xué)生在收集整理資料就很難，要準確地運用其幫助深入理解對文本就更難，那么，教師在預設中就應事先根據學(xué)生情況，預測到學(xué)生收集運用資料解讀文本的程度，在此基礎上由教師預設一些問(wèn)題或給予一些資料的補充，讓他們的探索之船在教師不著(zhù)痕跡的保駕護航中，駛向勝利的彼岸。所以，在今后的教學(xué)設計中我還需要時(shí)時(shí)地提醒自己，以為每一個(gè)學(xué)生搭建與文本對話(huà)的橋梁為己任，精心預設，上下求索，努力締造生動(dòng)和諧、平等對話(huà)的優(yōu)質(zhì)課堂。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思5
《白楊》一文，最值得學(xué)習的就是借物喻人的寫(xiě)作方法。首先要寫(xiě)出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)；其次要注意抓住物與人之間的相似之處，比喻恰當、得體。本文取材于六十年代支邊一事，寫(xiě)一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(cháng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪兒需要，就哪兒扎根、發(fā)芽、成長(cháng)。課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。
教學(xué)中我堅持：以新課標為教學(xué)依據，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標，以教材作為培養和訓練學(xué)生能力。
1、引導學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話(huà)及最后一節的含義；
2、抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。如：
�。�1）在描述了白楊的特點(diǎn)之后的內容：“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白自己的心。而這，孩子們現在還不能理解�！�
�。敲�，爸爸表白的是什么心意？這又是用的什么寫(xiě)作方法呢？
爸爸的心意，就是希望孩子們也像小白楊一樣，堅強、不軟弱，迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)。）
�。�2）文章結尾：“爸爸摟著(zhù)孩子，望著(zhù)窗外沉思，看到白楊樹(shù)，他又微笑了�！保ㄟ@是又一次由樹(shù)聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。）
3、讀、說(shuō)、寫(xiě)的訓練。
要讓語(yǔ)文課成為語(yǔ)言文字訓練課，
�。�1）突出“讀”的訓練。課中我采用了多種形式的讀，特別是重點(diǎn)段落的反復朗讀，甚至成誦，這樣大大的增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機會(huì )，促進(jìn)了理解，促使了感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊含著(zhù)的思想感情逐漸滲透學(xué)生的心靈深處。
�。�2）進(jìn)行思維訓練。如：根據三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強化對思想內涵的理解深度。通過(guò)抓關(guān)鍵詞句理解白楊的特點(diǎn)。找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機用這兩個(gè)句式練說(shuō)；
�。�3）讓學(xué)生仿照以上兩組句式去寫(xiě)話(huà)，以提高他們的寫(xiě)作能力。如，讓學(xué)生暢談“你父母對你的希望是什么？你如何去實(shí)現它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
4、活學(xué)活用，學(xué)習應用以托物寄意，借物喻人方法習作，如寫(xiě)《木棉樹(shù)》，由樹(shù)聯(lián)想到人。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思6
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的好教材。然而，要讓小學(xué)生深刻理解，卻有較大的難度。我根據教材的特點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，從學(xué)生的心理特征和生活實(shí)際出發(fā)，運用了“引疑推導法”，從整體著(zhù)眼，以“疑”為主線(xiàn)的讀思結合的方法，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，收到了事半功倍之效。
首先我從課題激疑(從課題看，本文應當寫(xiě)些什么)入手，初讀課文整體感知主要內容之后，便直奔重點(diǎn)、難點(diǎn)，即從過(guò)渡段切入，引疑激趣(爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎)，牽一發(fā)而動(dòng)全身。然后按照“形象——特征——象征意義”的思路引導學(xué)生在讀中生疑，深思、釋疑，逐步完成認識由表及里的過(guò)渡。
在這個(gè)過(guò)程中，老師通過(guò)“抓空白處”(孩子們只知道什么，不知道什么)引疑的辦法攻破難點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維(概括)活動(dòng)，認識到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(cháng)的赤誠之心。
其次，我通過(guò)朗讀訓練，潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內質(zhì)美和建設者心靈美的感染；同時(shí)，又抓住描寫(xiě)“爸爸”語(yǔ)言、神態(tài)的詞句引疑，使語(yǔ)言文字的訓練和思想品德的教育達到了辯證的統一。此外，我還巧妙地把“白楊”與“爸爸”、“小白楊”與“孩子們”、邊疆和內地、現實(shí)和遠景有機地聯(lián)系起來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生在“疑”的線(xiàn)路上逐步升華，因而教得輕松，學(xué)得主動(dòng)，達到了文路、教路、學(xué)路的和諧統一。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思7
《白楊》一課在表達方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志�！弊髡咄ㄟ^(guò)文中父親對白楊樹(shù)的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌那些無(wú)私的建設...
《白楊》一課在表達方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志�！弊髡咄ㄟ^(guò)文中父親對白楊樹(shù)的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌那些無(wú)私的建設者，而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點(diǎn)就在通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內在的品質(zhì)，體會(huì )作者的借物喻人，托物言志的寫(xiě)法。
為了使學(xué)生深入理解句子含義，課前我布置學(xué)生查找資料，對白楊的生長(cháng)環(huán)境有所了解。課上，我從課文中孩子們的童真對話(huà)引入，歸納出白楊的形體特點(diǎn)。再通過(guò)父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間與文本對話(huà)，和作者交流，與同伴商討……總結出白楊的生長(cháng)特點(diǎn)。并使學(xué)生懂得，父親的話(huà)是托物言志。作者表面上是在寫(xiě)白楊，贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長(cháng)，能頂住任何自然災害，實(shí)際上是在喻人，是通過(guò)對白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設邊疆的建設者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強不屈、盡職盡責。最后，在學(xué)生理解的基礎上，讓學(xué)生充分讀，自由讀，齊讀，表演讀，充分體驗感悟。
“爸爸只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎？不是的,他也在表白自己的心”. 通過(guò)朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作，而當時(shí)的社會(huì )情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生，畢竟那個(gè)時(shí)代距離學(xué)生較遠，這樣就造成學(xué)生在與文本對話(huà)的過(guò)程中，對邊疆建設者無(wú)怨無(wú)悔、奉獻一切的精神的體會(huì )會(huì )遇到障礙。為此，我在課前搜集有關(guān)白楊樹(shù)、西部建設的相關(guān)資料，與學(xué)生一起交流、學(xué)習，在頭腦中形成認識。再加上對如今西部的介紹，學(xué)生達到對建設者精神的理解和認同。
對于課文最后一句話(huà)（父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹(shù)正迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)起來(lái)。）的理解，我沒(méi)有直接提問(wèn)學(xué)生這句話(huà)的含義，而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句，讓學(xué)生思考：此時(shí)此刻父親看到了什么，他會(huì )想些什么？學(xué)生在思索的同時(shí)，也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而為理解文章最后一句話(huà)的深刻含義打下基礎。這樣，通過(guò)聯(lián)系上下文，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內容的方法。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思8
我在教學(xué)《白楊》這課時(shí)，首先確立的重難點(diǎn)：引導學(xué)生深入體會(huì )文中一些含義深刻的句子（爸爸說(shuō)的話(huà)），感受新疆建設扎根邊疆、無(wú)私奉獻的精神。為了使學(xué)生深入理解句子含義，我采取多種教學(xué)手段，做到在教學(xué)語(yǔ)言上花力氣，在體會(huì )感情上下工夫，首先讓學(xué)生畫(huà)出自己認為含義深刻、耐人尋味的語(yǔ)句，并反復研讀，然后小組和全班交流。課前我不僅讓學(xué)生查找資料，對白楊的生長(cháng)環(huán)境（大戈壁）有所了解，還自己查閱資料、圖片，制作成課件，為無(wú)法查閱資料的同學(xué)服務(wù)。課堂上，我讓學(xué)生默讀課文，談?wù)勛约簩Π讞畹牧私�。學(xué)生很快找到了白楊外在的特點(diǎn)：直、生命力強，我順勢引出“爸爸”的話(huà)，并且給予學(xué)生充足的時(shí)間，讓其與文本對話(huà)，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報，學(xué)生慢慢地從中感悟到了白楊樹(shù)“無(wú)私奉獻、盡職盡責、堅強執著(zhù)……”的內在精神，體會(huì )數得形象與人的形象是如何合二為一的。在這基礎上，提問(wèn)“爸爸的這番話(huà)只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎”，學(xué)生就能十分肯定地說(shuō)“不是的”。學(xué)習“他們只知道…幾天汽車(chē)”時(shí)，我又采用引讀的方式，引導學(xué)生明白兄妹倆 “不知道”什么。對于課文最后一句話(huà)的理解，我沒(méi)有機械地照書(shū)后要求讓學(xué)生說(shuō)句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時(shí)此刻父親在沉思什么？他的嘴角為什么又浮起一絲微笑？從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，理解“……幾棵小樹(shù)正迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)起來(lái)”這句話(huà)的深刻含義。通過(guò)解詞析句，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內容和思想的方法。
課堂中，如果能全面調動(dòng)學(xué)生‘自主參與’的積極性，學(xué)生的求知欲就會(huì )高漲，學(xué)得很投入。那教學(xué)豈不成了一件非常愉快的事？
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思9
教學(xué)要求：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì )邊疆建設者服從需要，扎根邊疆，建設邊疆的志向和無(wú)私奉獻的精神，從而使學(xué)生受到思想感染，陶冶高尚的情操。
2、指導學(xué)生概括課文中心思想，初步掌握概括中心思想的方法。
3、自學(xué)生字詞，理解并體會(huì )含義深刻的句子。
4、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )爸爸借白楊表白自己的心愿的有關(guān)句子。
練習概括中心思想。
教學(xué)難點(diǎn)：引導學(xué)生初步從內容中體會(huì )思想這一概括中心思想的方法。 教具準備：
《小白楊》歌曲磁帶。
理解白楊特點(diǎn)及體會(huì )爸爸心愿的一些句段的文字。
教學(xué)過(guò)程：
板塊一：創(chuàng )設情境，走進(jìn)白楊世界
1、播放課件。課件的背景音樂(lè )為歌曲《小白楊》，畫(huà)面為茫茫大戈壁及傲然挺立的白楊。
2、學(xué)生看完課件后交流感受。
3、師導入：美麗堅強的白楊給我們留下了深刻的印象，下面我們再次走進(jìn)白楊的世界。
�。ㄔO計意圖：情境的創(chuàng )設拉近了學(xué)生與白楊的距離，為學(xué)生作好心理鋪墊，激發(fā)學(xué)生走進(jìn)白楊的欲望。
板塊二：初讀課文，感知白楊形象
用自己的方式自由朗讀課文，提出以下要求：
1）把課文讀正確，讀通順。
2）聯(lián)系上下文或利用工具書(shū)自學(xué)生字新詞。
3）思考課文主要講述了一件什么事。
�。ㄔO計意圖：整體把握課文，為下一步解讀白楊物象打下基礎，避免學(xué)生只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林的狹隘閱讀。
板塊三：解讀物象，勾畫(huà)白楊輪廓
1、勾畫(huà)白楊生長(cháng)環(huán)境——大戈壁的輪廓。請同學(xué)找出描寫(xiě)大戈壁的句子，并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
重點(diǎn)體會(huì )詞語(yǔ)：茫茫 沒(méi)有??沒(méi)有??也沒(méi)有?? 渾黃一體
2、勾畫(huà)白楊的輪廓。請同學(xué)們找出描寫(xiě)白楊樹(shù)外形特點(diǎn)的句子，并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
重點(diǎn)體會(huì )：高大挺秀；粗壯
3、想像輪廓
師：讀著(zhù)這樣的句子，品著(zhù)這樣的詞語(yǔ)，我們的腦海里一定浮現出了一幅清晰的戈壁白楊圖，請大家想一想，能把你想到的畫(huà)面說(shuō)出來(lái)與大家交流嗎？
�。ㄔO計意圖：先把握物象，為后面體會(huì )精神作好準備，把平面的文字變成立體的圖畫(huà)，讓學(xué)生深刻感受白楊的正直、奉獻的光輝形象）
板塊四：品讀意象，探究白楊神韻
1、深情朗讀爸爸說(shuō)的三句話(huà)，在細細品讀中體會(huì )白楊的神韻。
1）比較下組句子，反復朗讀體會(huì )
白楊樹(shù)在任何時(shí)候都是這么直，這么高大。
白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。
白楊樹(shù)很直。
2）聯(lián)想具體環(huán)境展開(kāi)述說(shuō)。
需要白楊，白楊就在＿＿＿＿很快地生根發(fā)芽，長(cháng)出粗壯的枝干。當風(fēng)沙襲來(lái)時(shí)，白楊＿＿＿＿＿；當雨雪來(lái)臨時(shí)，白楊＿＿＿＿＿；當干旱來(lái)到時(shí)，白楊。
�。ㄔO計意圖：把眼中的白楊深化為心中的白楊。在語(yǔ)言的訓練熏陶中激蕩起學(xué)生對白楊的崇敬之情。）
板塊五：學(xué)習白楊，構筑精神家園
1、白楊樹(shù)在荒涼的戈壁中頑強地生長(cháng)著(zhù)，同學(xué)們，讀了課文，你覺(jué)得還有誰(shuí)也像白楊樹(shù)一樣，在那里默默奉獻著(zhù)？
2、爸爸的做法和白楊的特點(diǎn)有什么相似的地方？從爸爸的做法可以看出爸爸具有怎樣的心愿和怎樣的精神？
3、爸爸像白楊，在你們眼中還有誰(shuí)像白楊？你們愿做一棵白楊嗎？
�。ㄔO計意圖：語(yǔ)文教學(xué)貴在引導學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀，得到情感的熏陶，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養和提升）
教學(xué)反思
對于“白楊”一文的教學(xué)，按課前預設共分為五大板塊進(jìn)行。在預設中，每一個(gè)板塊都給學(xué)生留下了足夠的讀、思、體驗的空間，體現了學(xué)生是學(xué)習主人的意識，因而收到了理想的教學(xué)效果。
在“創(chuàng )設情境，走進(jìn)白楊”這一板塊中，利用音樂(lè )和畫(huà)面的感染力，讓學(xué)生走近白楊，認識它駐守邊疆，哪里需要哪里扎根的奉獻精神。動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )流淌在學(xué)生的心上，每個(gè)人對于音樂(lè )的都感受不一樣。當學(xué)生聽(tīng)完歌曲欣賞完畫(huà)面后，再來(lái)談?wù)勛约旱母惺�，學(xué)生都積極調動(dòng)自己的語(yǔ)言積累，運用自己掌握的表達方法，說(shuō)出自己真實(shí)的感受。有的感受到了白楊的正直挺拔，有的感受到了白楊的無(wú)私奉獻，有的感受到了白楊的親切樸實(shí)，撥動(dòng)學(xué)生善感的心靈，掀起學(xué)生情感的的波瀾，課堂生成自然展現。在初讀課文，感知白楊形象，進(jìn)而勾畫(huà)出白楊輪廓這一教學(xué)環(huán)節中，我先讓學(xué)生充分讀文，品味“高大挺秀”、“茫�！薄坝械臎](méi)有?也沒(méi)有”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，有意把白楊的.外形與白楊生長(cháng)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生感受到作者對白楊濃濃的情意。在此基礎上，讓大家把感受到的畫(huà)面描繪出來(lái)，這無(wú)疑又是為學(xué)生搭建一個(gè)展示的平臺。有的學(xué)生動(dòng)情地用課文中的語(yǔ)句描述，有的學(xué)生創(chuàng )造性地加入了自己想像中的事物，課堂生成在你渲我染中走向高潮。
在《白楊》教學(xué)的全過(guò)程中，我力求做到培養學(xué)生多方面的語(yǔ)言表述能力和思維能力，力求能使本課有比較濃烈的“語(yǔ)文味”。例如板塊四中，利用具體環(huán)境展開(kāi)述說(shuō)環(huán)節，還有讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)務(wù)l(shuí)像白楊等教學(xué)預設，有效地訓練了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，分析與綜合、想象與表達等思維能力，學(xué)生在相互交流啟發(fā)中激起課堂生成的美麗漣漪。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思10
這篇課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì )文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課之教學(xué)目標。為了完成這一教學(xué)目標，第一：我引導學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話(huà)及最后一節的含義。第二：我抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)，我本課的教學(xué)定位、定向于此。上完課后，我反思了自己的教學(xué)，有“五點(diǎn)”收獲，“四點(diǎn)”思考。
一、加強了兩個(gè)意識。
本節課的教學(xué)，我力求體現學(xué)生的主體意識與語(yǔ)言文字訓練意識，如，朗讀指導貫穿于整篇課文中，強調“邊讀邊思”與“讀中理解”，使學(xué)生讀得充分，讀得有層次。在讀的形式上，有自由讀、個(gè)別讀、范讀、齊讀、師生合作讀、聽(tīng)讀、背誦等。同時(shí)，我以學(xué)生為本，力求體現工具性和人文性統一的意識，如，在體會(huì )作者思想感情的同時(shí)，邊讀邊總結讀書(shū)方法。
�。�、讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)詞句品味，體會(huì )作者要表達的感情。
�。�、讀書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì )作者的感情。
�。�、讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)段反復思考閱讀，就能體會(huì )感情，從內容中領(lǐng)悟中心。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現了以讀為本，也體現了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓練。
二、注重教師評價(jià)，展示了民主、平等的師生關(guān)系。
我隨時(shí)注意用豐富的語(yǔ)言評價(jià)學(xué)生，在評價(jià)中鼓勵學(xué)生建立自信心，營(yíng)造課堂氣氛，調動(dòng)學(xué)生情感，向學(xué)生教授學(xué)習方法。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。如這樣的語(yǔ)言：“我有一個(gè)心得跟大家分享”、“我想請教在座的小老師一個(gè)問(wèn)題？”……這充分表現了融洽的師生關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中調動(dòng)了學(xué)生的積極性，能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。
三、抓聯(lián)系，挖掘內涵，深入理解體會(huì )文中寓意。
應該說(shuō)，學(xué)生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì )出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達到了。但由于時(shí)代的間隔，當今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設身處地心領(lǐng)神會(huì )的。針對這一難點(diǎn)，我采用“上接下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和理達到完美統一。
四、在閱讀過(guò)程中引導質(zhì)疑。
創(chuàng )新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng )新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節課，我注意引導學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀最后一自然段時(shí)，提出置疑：爸爸為什么又陷入了沉思？爸爸的嘴角為什么浮起了一絲微笑？這節課，學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行了反顧全文的質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決�？梢钥闯�，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
五、利用現代化教學(xué)手段突破難點(diǎn)。
現代化教學(xué)手段的恰當運用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。如，本節課中“白楊樹(shù)象征著(zhù)建設邊疆、扎根邊疆的建設者”，這一部分內容課文中沒(méi)有直接描寫(xiě)，而這部分內容不僅是課文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我引導學(xué)生探求“孩子們所不知道的”，并用電教媒體介紹邊疆建設者當年墾荒的場(chǎng)面，使學(xué)生從形象的直觀(guān)中領(lǐng)悟到“白楊與建設者”之間的聯(lián)系。同時(shí)，展現了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對比，更富現實(shí)教育意義。電教媒體切實(shí)為教學(xué)服務(wù)，使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。
六、我的思考。
�。�、整節課，我牢牢抓住核心問(wèn)題，輻射全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身，體現了整體性原則。但在學(xué)習白楊特點(diǎn)時(shí)，我卻忽略了，沒(méi)有從整體入手，而是直接從部分一句句的入手，讓學(xué)生分別了解白楊樹(shù)的三個(gè)特點(diǎn)，回到整體爸爸介紹白楊的一段話(huà)，體會(huì )白楊的直、生命力強、堅強的特點(diǎn)。
�。�、在后一部分“爸爸表白心意”的教學(xué)中，自我感覺(jué)教師與文本、與學(xué)生的對話(huà)不夠充分，今后在備課時(shí)要進(jìn)行多種情況的預設。
�。�、在播放建設者建設邊疆的畫(huà)面時(shí)，我如果能配合畫(huà)面插入一段教師的激情導語(yǔ)，相信更能激發(fā)學(xué)生的情感，更能產(chǎn)生情感的共鳴。
�。�、怎樣把培養學(xué)生的能力放在首位，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，是我永遠的思考。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思11
《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。文章由樹(shù)及人，從孩子們關(guān)于白楊的爭論開(kāi)始，引出爸爸對白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志。對于這樣一篇意境深遠的文章，學(xué)生很難透過(guò)文字理解課文蘊涵的深刻含義。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(cháng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì )白楊的內在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的對話(huà)，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。第二步，深入研讀父親對孩子們說(shuō)的話(huà)。通過(guò)朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對話(huà)。
《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思12
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構思巧妙，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導學(xué)生細讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì )文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節進(jìn)行細讀。
第一處是在講解白楊樹(shù)生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應的段落，然后讓學(xué)生細讀該文本，在細讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫�！�、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對白楊樹(shù)的敬佩之情；抓住“沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙”這一句話(huà)來(lái)體現白楊樹(shù)在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì )到白楊樹(shù)的適應力及頑強的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著(zhù)自己的理解來(lái)讀文本，讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現。
第二處文本細讀的設置是在講解爸爸的話(huà)時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話(huà)不但向我們介紹了白楊樹(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設置細讀的過(guò)程中，我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本，通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說(shuō)，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手，帶著(zhù)爸爸嚴肅的表情，讓學(xué)生一句一句的讀，從段與段的內在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義，進(jìn)而引導學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會(huì )父親的話(huà)是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(cháng)，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對白楊樹(shù)的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說(shuō)這些話(huà)的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來(lái)贊美那些遠離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設邊疆的人。這樣的設計，學(xué)生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì )出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達到了。
另外，學(xué)習文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養學(xué)生的問(wèn)題意識，在讀文本的過(guò)程中，只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn)，想一想，才能從對文本細讀，對文本細想，對文本細細的理解。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
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