《落花生》教學(xué)反思(集錦15篇)
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編收集整理的《落花生》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《落花生》教學(xué)反思1
《落花生》是一篇敘事散文，作者許地山通過(guò)運用借物喻人的手法，由平凡事物花生談到人生道理。全文圍繞“種花生、收花生——吃花生，議花生”來(lái)寫(xiě)，真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了我們要學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會(huì )的人生理想和價(jià)值觀(guān)。在本節課的教學(xué)過(guò)程，我認為自己的成功之處在于：
一、以讀帶講，邊讀邊悟。
本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，通俗易懂。我決定通過(guò)不同形式的閱讀，讓學(xué)生把課文讀正確、流利。古語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。讓孩子們在盎然的興趣引導下把課文讀熟，從而理解了課文的主要內容。
二、聯(lián)系自己的實(shí)際情況，理解課文所表達的情感和要說(shuō)明的道理。
在教學(xué)“議花生”這一部分的時(shí)候。我在學(xué)生正確流利的基礎上引導學(xué)生想：“父親”在議花生的時(shí)候說(shuō)了哪些話(huà)?“我們”分別說(shuō)了什么?你根據自己的實(shí)際生活經(jīng)驗說(shuō)一說(shuō)是喜歡花生，還是喜歡桃子、石榴或蘋(píng)果?理由是什么?在你身邊的人群中，有哪些人和花生一樣。比如：小區里的清潔工。讓學(xué)生先說(shuō)一說(shuō)他們具有什么特點(diǎn)?再對照文中“父親”介紹的花生的特點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)它們的共同點(diǎn)是什么?然后再通過(guò)交警、老師等學(xué)生熟悉的職業(yè)幫助學(xué)生感悟文中“父親”的話(huà)中的道理，并懂得在自己的日常生活中該怎么做，做怎樣的人。
三、小組合作，用表演幫助學(xué)生理解課文內容。
例如：在教學(xué)“種花生、收花生”的時(shí)候，我把學(xué)生分成小組然后分配角色，讓他們表演一番。在表演的時(shí)候，我提出問(wèn)題：“‘父親’為什么要請?如果讓你請，你準備說(shuō)什么父親才會(huì )在百忙中來(lái)?”這個(gè)問(wèn)題的設計主要是對學(xué)生進(jìn)行“說(shuō)”的訓練，在讀課文、說(shuō)理由的過(guò)程中體會(huì )課文的語(yǔ)言文字表達。條件1：種植花生不容易，居然收獲了，來(lái)體會(huì )大家的高興，讓父親來(lái)分享高興。條件2：母親把這個(gè)吃花生居然說(shuō)成過(guò)花生“收獲節”，母親還做了好幾樣食品，體會(huì )語(yǔ)言文字的妙用，體會(huì )母親對此的重視。條件3：在后園茅亭里過(guò)節。而通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，教師扮演“父親”，說(shuō)不全條件就推脫自己很忙。這樣逼著(zhù)學(xué)生在書(shū)中找答案，學(xué)生們把條件說(shuō)清楚了，書(shū)也就讀明白了。
完成了本課的教學(xué)之后，我發(fā)現本節課還有一些不足之處：我在處理一些教學(xué)環(huán)節的時(shí)候，有些地方處理得不夠細致。課堂上的教學(xué)語(yǔ)言沒(méi)有抑揚頓挫的變化。
在以后的教學(xué)工作中我會(huì )努力彌補這些不足之處。
《落花生》教學(xué)反思2
《落花生》是人教版課標實(shí)驗教材五年級上冊第15課，這是一篇精讀課文，作者許地山，是我國現代著(zhù)名作家、學(xué)者�！堵浠ㄉ肥窃S地山的散文名篇，以其淳厚樸實(shí)的風(fēng)格著(zhù)稱(chēng)。因原文的行文不易于小學(xué)生讀懂和理解，所以在選入課文時(shí)做了“翻譯式”的改動(dòng)。這篇散文的文字本就不見(jiàn)功夫，所謂“無(wú)技巧”，修改后更是顯得簡(jiǎn)單平易，學(xué)生對課文字面意思的理解不會(huì )有什么困難。另外，文章的抒情性不強，主要部分是以“實(shí)錄”的對話(huà)形式出現，主要通過(guò)父親對花生的談?wù)�，贊揚了一切“默默無(wú)聞，為人民多做好事，對社會(huì )做出貢獻”的人，說(shuō)明了“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人”的道理。如何在進(jìn)行有效的語(yǔ)言文字訓練的基礎上水到渠成地挖掘這篇課文的人文，是這課教學(xué)首先應考慮的。經(jīng)過(guò)找師傅和教研組長(cháng)評課，有如下認識。
一、本節課設計的可取之處
1.課文內容上詳略得當，直抓重點(diǎn)�！堵浠ㄉ肥且黄獦O富哲理的文章。我執教時(shí)從“課文講了哪些事入手”引導學(xué)生理清文章脈絡(luò )“種花生——收花生——吃花生——議花生”。并順勢點(diǎn)明本文突出優(yōu)點(diǎn)“詳略得當”。接下來(lái)直奔重點(diǎn)——議花生。把握課文重點(diǎn)，抓緊上課節奏，避免了課堂的拖沓。
2.聯(lián)系實(shí)際，理解文章重點(diǎn)《落花生》一課中的“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有用處的人�！笔侨牡狞c(diǎn)睛之筆，體會(huì )了這句話(huà)的內容，也就弄清了作者的寫(xiě)作意圖。讓學(xué)生圍繞這句話(huà)進(jìn)行熱烈地討論。出示許地山的個(gè)人事跡，用實(shí)例告訴許地山筆名的含義。之后讓學(xué)生自由發(fā)言，舉例自己身邊的“落花生”一樣的人，使學(xué)生更好地理解落花生的品質(zhì)，更希望學(xué)生日后能學(xué)習落花生的品質(zhì)。
二、本節課的不足
1.課堂上對學(xué)生語(yǔ)言規范不到位。語(yǔ)文不只要求老師使用優(yōu)美合理的語(yǔ)文語(yǔ)言，更要培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。五年級的學(xué)生足可以講話(huà)說(shuō)的規范。但我平時(shí)課上強調較少，導致學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)言差。
2.課堂各“任務(wù)”間過(guò)渡語(yǔ)表達不清晰。課堂過(guò)渡語(yǔ)使連接課堂的關(guān)鍵。老師明確清晰的進(jìn)行過(guò)渡才能使所有學(xué)生了解接下來(lái)的課堂節奏，不至于是學(xué)生跟不上老師節奏。但我課上的過(guò)渡句使用不好，可也是會(huì )有學(xué)生走神的關(guān)鍵因素。日后的上課過(guò)程中，要注意這個(gè)問(wèn)題。
3.課外拓展沒(méi)有發(fā)揮實(shí)用。
《石灰吟》是學(xué)生接觸過(guò)的“借物喻人”的古詩(shī)名篇。我原本的設想是通過(guò)《石灰吟》使學(xué)生更好地理解借物喻人的寫(xiě)作方法。但是，我沒(méi)有對《石灰吟》中借哪些物喻那些人進(jìn)行解釋?zhuān)瑳](méi)有達到目的。使學(xué)生產(chǎn)生了一定的困惑。今天這堂課經(jīng)歷了3次的試講，改教學(xué)設計4次，最終得以展示在學(xué)生的面前。雖然這節課有很多不足，但之前試講的“沒(méi)有抓住重點(diǎn)”“時(shí)間分配不合理”“課堂節奏拖沓”“教態(tài)軟綿”這些問(wèn)題都改正了。經(jīng)歷了之前為了這堂課的磨練，我想到了一句詩(shī)“寶劍鋒從磨礪出”。希望我可以越練越好，越練越進(jìn)步。
《落花生》教學(xué)反思3
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文是培養能力的課程，所以不能單純的傳播知識，一定要注意訓練能力，不斷加強聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。在每一堂課里，對學(xué)生加強聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練；對文本悟其義、悟其情、悟其法。鼓勵學(xué)生大膽實(shí)踐，多讀、多動(dòng)、多思、多說(shuō)、多聽(tīng)，盡情舒展生命活力。感悟課文所表達的“情”，我都引導學(xué)生自已讀，自已學(xué)，自己匯報，自己評價(jià)，親自參與學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)。喚起學(xué)生的求知欲，喚醒學(xué)生的潛能。注重語(yǔ)文的工具性與人文性的結合。實(shí)現有效的語(yǔ)文。
在教學(xué)《落花生》這一課時(shí)，學(xué)生明確課文圍繞“落花生”講了“種花生、收花生、吃花生、議花生”這幾部分內容后，我提出一個(gè)問(wèn)題：“這幾個(gè)部分內容中你最喜歡讀哪個(gè)部分，為什么？”讓學(xué)生自選內容，學(xué)習體會(huì )，學(xué)生興趣盎然，精彩紛呈：學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束和非強制性的自學(xué)中個(gè)性得到了發(fā)展。而通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，知道多數學(xué)生喜歡讀“議花生”這一部分，而這一部分恰好又是文章重點(diǎn)、難點(diǎn)之所在，這樣，我就從學(xué)生的興趣需要中找到教學(xué)的突破口，從而增強了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，提高了學(xué)習效果。
《落花生》教學(xué)反思4
《落花生》一篇敘事散文，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了我們要學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會(huì )的人生理想和價(jià)值觀(guān)。
“議花生”部分內容是課文的重點(diǎn)。我執教時(shí)側重于引導學(xué)生對父親與我的對話(huà)內容進(jìn)行探討，交流，感悟，收到較為滿(mǎn)意的效果。具體操作如下：1、父親筆下的蘋(píng)果、桃子、石榴是怎樣的？花生又是怎樣的？啟發(fā)學(xué)生理解這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)是借物喻人。作者借助落花生比喻哪一類(lèi)人？也就是在我們的生活中哪一類(lèi)人具備著(zhù)落花生的這種精神？2、要求學(xué)生把重要的段落仔細品讀，因為這篇課文是一篇借物喻人的文章，里面蘊含很深的道理，學(xué)生雖然在課堂上談了對父親那段話(huà)的理解，但很多都是流于形式，很多道理要讓學(xué)生在以后人生歷程中慢慢體會(huì )。
雖然基本完成了教學(xué)目標，但在課堂中我存在以下不足：
體會(huì )花生的內在可貴之處是課文的重點(diǎn)，但我覺(jué)得自己講的不夠，學(xué)生體會(huì )的不深，個(gè)別學(xué)生還不太明白。
教學(xué)內容有些松散，重點(diǎn)不突出。
課前《論語(yǔ)》的積累、第一自然段的學(xué)習、體會(huì )花生和桃子、石榴、蘋(píng)果對比時(shí)，填表用時(shí)太長(cháng)，導致最后的小練筆時(shí)間不夠。
語(yǔ)言太啰嗦，不簡(jiǎn)練，課堂語(yǔ)言太隨意。
在以后的教學(xué)工作中，我會(huì )繼續努力，多學(xué)習，多積累，改正自己的缺點(diǎn)，讓自己進(jìn)步！
《落花生》教學(xué)反思5
在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，我按照教參制定教學(xué)目標，引導學(xué)生學(xué)習落花生的品質(zhì)，做人就要像落花生一樣，務(wù)實(shí)有用。然而學(xué)生并不買(mǎi)我的帳，一個(gè)平時(shí)很有主見(jiàn)的學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我不同意您的說(shuō)法，做落花生這樣的人一點(diǎn)都不好，您平時(shí)不也常告訴我們要善于表現自己?jiǎn)�，這樣才能爭取到更多的機會(huì )��？”
此時(shí)課堂中出現了不少竊竊私語(yǔ)的.聲音，很多同學(xué)都贊成這位學(xué)生的見(jiàn)解。我想既然學(xué)生有了自己的獨特感悟，作為教師就應該尊重他們的理解，這也是對學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的一種的引導。對于現在的社會(huì )，是不是一定要做“落花生”呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)也有思考過(guò)，因此也有了自己的一點(diǎn)預設。于是我把問(wèn)題拋向學(xué)生：你愿意做“落花生”這樣的人還是“石榴、蘋(píng)果”這樣的人呢？就這一問(wèn)題我們展開(kāi)一場(chǎng)小小的辯論吧！我原以為這樣的一場(chǎng)辯論賽肯定是旗鼓相當的，然而令我吃驚的是絕大多數的學(xué)生都愿意做“蘋(píng)果、石榴”這樣的人，只有極少數的人愿意做“落花生”，這樣的場(chǎng)面卻是我始料不及的。但是這也更證明了現在的學(xué)生個(gè)性鮮明，敢于表達，這也是讓我深感欣慰的。于是我讓這些“蘋(píng)果、石榴”們暢所欲言，闡述他們各自的想法，而我則加入到“落花生”隊，用實(shí)際行為支持他們的選擇。這時(shí)的學(xué)生不再小心翼翼，他們得到了老師的支持，拋開(kāi)所有的顧慮，大膽地闡述自己的觀(guān)點(diǎn)與理由。
正方：“我方認為現在社會(huì )更需要像蘋(píng)果、石榴這樣的人，現在的社會(huì )競爭激烈，如果不把自己的優(yōu)勢展現出來(lái)，不積極爭取機會(huì )，你是很難在社會(huì )上立足的，也就會(huì )被社會(huì )所淘汰，這樣你就成了社會(huì )的負擔�！�
反方：“我方認為現在社會(huì )還是需要像落花生這樣的人的，就像是清潔工、園丁，要是沒(méi)有這些人的默默付出，我們能有一個(gè)整潔舒適的生活環(huán)境嗎？”
正方：“看看我們現在的小學(xué)生除了要學(xué)好課文中的知識，還要學(xué)習各種特長(cháng)，不是畫(huà)畫(huà)就是樂(lè )器之類(lèi)的，不就是為了能有一技之長(cháng)，能展示自己的才能嗎？如果像落花生那樣，那就什么也不用學(xué)了，因為那樣的人是不起眼的�！�
反方：“如果每個(gè)人都像蘋(píng)果、石榴那樣，高高在上，爾虞我詐，為了展示自己不顧別人的感受，不腳踏實(shí)地做事，那么我們的社會(huì )不就亂套了嗎？你們看我們的老師為了培養學(xué)生默默工作，無(wú)私奉獻，不要求任何的回報，這不就是落花生嗎？”
……
課堂上精彩的話(huà)語(yǔ)層出不窮，思維的火花不斷跳躍其間，我被學(xué)生的精彩辯論所折服，沒(méi)想到五年級的學(xué)生居然對社會(huì )、對生活會(huì )有這么深入的體會(huì )與感悟。
在學(xué)生激烈爭論之后我適時(shí)點(diǎn)撥：“大家說(shuō)的都有道理，我們的社會(huì )需要像‘落花生’這樣的腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的人，更需要像‘蘋(píng)果、石榴’這樣不斷創(chuàng )新、敢于挑戰、勇于展現自己的人。同學(xué)們到底愿意做哪種人，等將來(lái)你們長(cháng)大了自己來(lái)決定吧！”同學(xué)們見(jiàn)自己的意見(jiàn)得到了老師的認同，臉上都洋溢著(zhù)滿(mǎn)足的笑容。
《落花生》教學(xué)反思6
1.我父親寫(xiě)的蘋(píng)果、桃子和石榴是什么?那花生呢?啟發(fā)學(xué)生理解本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，就是用事物來(lái)形容人。在落花生的幫助下，作者用什么樣的人來(lái)描述?什么樣的人在我們的生活中有降落花生的精神?
2.請學(xué)生仔細閱讀重要的段落，因為本文是一篇隱喻文章，其中蘊含著(zhù)深刻的真理。盡管學(xué)生們在課堂上談?wù)搶Ω赣H通過(guò)的理解，但其中許多只是形式上的。許多原因應該讓學(xué)生在以后的生活中慢慢體驗。因此，在教授這篇課文之前，我把它作為一種教學(xué)方法來(lái)背誦。專(zhuān)注于它。讓他們背誦課文，然后慢慢體驗生活。我肯定這對孩子的生活有幫助。
3.利用好課后寫(xiě)作的練習。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中找到美。另一方面，也是為了訓練學(xué)生學(xué)習如何用文字寫(xiě)作。通過(guò)比較、隱喻等修辭手法，它們可以一石二鳥(niǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習中感受到并運用。早班準備也很重要。我讓學(xué)生們了解有關(guān)的信息，了解花生的生長(cháng)特性和花生的一般知識。讓學(xué)生了解花生名字的由來(lái)。這樣，我們就可以更好、更深地理解文本中表達的思想和感情。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單，但理論基礎深刻，教學(xué)效果豐富，教學(xué)力度大。在課堂上，孩子們能夠集中注意力在課堂上，同時(shí)專(zhuān)心地說(shuō)話(huà)。只有少數的孩子還在想著(zhù)“開(kāi)小差”，無(wú)法控制自己，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)�？傊�，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，發(fā)揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生的自由創(chuàng )造空間。教師應善于營(yíng)造民主、平等、輕松、自由的課堂氛圍和學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生的個(gè)性得到充分展現，人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
當然，課堂上的不足之處值得更多反思，如不善于提問(wèn)，設置懸念，讓學(xué)生從多個(gè)角度和角度思考和解決新課程理念中提到的教材的價(jià)值取向。我認為“落花生”這個(gè)詞反映了一種奉獻精神。當然，我們應該賦予花生一種主體性，或者說(shuō)是主體精神的反映。落花生不是為了炫耀自己，而是默默成長(cháng)，在地下結出果實(shí)。但是把果實(shí)埋在地下是一種充分的貢獻。蘋(píng)果和桃石榴在生長(cháng)過(guò)程中因其色澤和香味而吸引著(zhù)嫉妒的目光。他們也會(huì )炫耀自己。炫耀自己是對自己欲望的一種滿(mǎn)足，也就是說(shuō)，蘋(píng)果在生長(cháng)和死亡的過(guò)程中滿(mǎn)足了自己的欲望。但他們仍然有水果。人類(lèi)行動(dòng)的價(jià)值不亞于花生。掛在樹(shù)枝上的美麗的顏色只是上天賜予的生長(cháng)方式。這不是他們對自我的誤解。世界內外都不需要優(yōu)秀的人嗎?雖然我從我自己，甚至那些讀過(guò)課文的人那里知道這些，但我不敢在課堂上讓學(xué)生們談?wù)撨@些，因為我害怕違背教室的真正目標，提前打亂設計。想想如果孩子們在課堂上提到這樣的問(wèn)題，我如何引導他們回到我想要的狀態(tài)�？偠灾�，中國的教學(xué)方式還是很長(cháng)的，我們的學(xué)習方式也是很長(cháng)的。只有教師將教材精神化，才能真正活在學(xué)生的心中。
從這一課中，我真正體會(huì )到了所說(shuō)的：“只有當情感的血液在知識的生命體內快樂(lè )地流動(dòng)時(shí)，知識才能觸及人類(lèi)的精神世界�！币簿褪钦f(shuō)，只有當“想學(xué)習”的內在情感因素在學(xué)生的頭腦中形成時(shí)，才能激發(fā)學(xué)習的意圖。因此，我們的漢語(yǔ)課堂應該是開(kāi)放的，充滿(mǎn)活力的，充滿(mǎn)感情的。
《落花生》教學(xué)反思7
《落花生》是新課標人教版第九冊的一篇敘事散文，也是一篇極富哲理的文章，本文真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。全文圍繞“種花生——收花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分內容。課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格的主旨，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會(huì )的人生理想和價(jià)值觀(guān)。為此，本課教學(xué)的重點(diǎn)既要求學(xué)生由表及里地了解花生的可貴之處，理解父親贊美花生的話(huà)的深刻含義，從中體會(huì )出做人的道理;又要求學(xué)生分清文章的主次，體會(huì )文章詳略的合理安排，根據教材的特點(diǎn)我引導學(xué)生重點(diǎn)品析“議花生”這個(gè)部分，在學(xué)花生的品質(zhì)時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：課文中把花生和桃子、石榴、蘋(píng)果進(jìn)行了比較，是不是說(shuō)它們只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用價(jià)值呢?這個(gè)問(wèn)題也是我要重點(diǎn)講解分析的。在我的引導下學(xué)生各抒己見(jiàn)。學(xué)生質(zhì)疑：“老師，課文中桃子、石榴、蘋(píng)果是不是只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西呢?”我馬上肯定這位學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋，然后抓住疑點(diǎn)引導學(xué)生討論，一石激起千層浪，學(xué)生的思維閘門(mén)打開(kāi)了： 學(xué)生各抒已見(jiàn)，雖然說(shuō)法各不相同，但無(wú)論哪種見(jiàn)解都是發(fā)自?xún)刃牡谋戆�。其中有一個(gè)同學(xué)就講得非常好：“老師，我覺(jué)得在這里只是把桃子、石榴、蘋(píng)果的果實(shí)的生長(cháng)位置作了比較，目的是要突出花生的默默無(wú)聞、不計較名利，而不是有意貶低這幾樣水果。這樣的課堂討論，凸現了學(xué)生的主體地位，學(xué)生敢于探究，敢于直言，思維異�；钴S，個(gè)性得以和諧發(fā)展。在深入學(xué)習時(shí)，還應重點(diǎn)放在理解爸爸說(shuō)的 “所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”這句話(huà)上，由落花生的特點(diǎn)體會(huì )做人的道理。
學(xué)習落花生內在秀美，默默奉獻，造福人類(lèi)的精神。在討論外表好看和不好看與有用和沒(méi)有用的關(guān)系時(shí)，我尊重學(xué)生的不同感受，允許他們從不同的角度去體會(huì )，由于文章采用的是借物喻人的寫(xiě)作方法，在充分接觸文本后讓學(xué)生聯(lián)系生活中的所見(jiàn)所聞所感討論：作者借助落花生比喻怎樣的人?在生活中哪些人，也像落花生那樣不圖虛名、默默地做著(zhù)奉獻?通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生能認識到自己身邊的，在平凡崗位上默默無(wú)聞地做著(zhù)貢獻的普通勞動(dòng)者，就像落花生一樣，他們所從事的工作也許并不令人羨慕，他們的勞動(dòng)成果也許并不引人注目，但他們切切實(shí)實(shí)在為大家服務(wù)，例如：清潔工、送報人、修理工、醫生、教師、軍人”“警察叔叔”教師等工作都是具有花生品格的人。他們是有用的，是值得我們敬重的。我們學(xué)習落花生，不僅不要看不起外表不美，但實(shí)際有用的人，而且自己也要甘愿像落花生那樣，做普普通通的人，干實(shí)實(shí)在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。教師應善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
《落花生》教學(xué)反思8
兒童的世界是情感的世界，他們對事物的認識，都帶有情緒化色彩。布盧姆在提出其學(xué)校學(xué)習的模式時(shí)認為，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都有情感因素陪伴著(zhù)認知因素而出現，并且在教學(xué)中，情感不只是作為手段促進(jìn)認知教學(xué)，而且還作為目標來(lái)促進(jìn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。
我們的小語(yǔ)界同仁也日益意識到：傳遞知識不再是教學(xué)的目的，真正的教學(xué)應是以情感為依托和手段，充分地、最完善地發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養學(xué)生健全的人格�！墩Z(yǔ)文課程標準》明確指出小學(xué)語(yǔ)文注重語(yǔ)文素養的整體提高，已把人文性定為語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)的人文化能夠更貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界。學(xué)生、教師與文本真真切切的對話(huà)獲得將是無(wú)窮無(wú)盡的感悟。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“只有情感的血液在知識這個(gè)活的機體中歡騰流動(dòng)的時(shí)候，知識才能觸及人的精神世界�！币簿褪钦f(shuō)只有在學(xué)生心目中產(chǎn)生“想學(xué)習”的內在情感因素，才會(huì )激發(fā)學(xué)習的用心性。因此我們的語(yǔ)文課堂就應是開(kāi)放而有活力的，就應是流淌著(zhù)情感的。課堂教學(xué)應當為學(xué)生創(chuàng )設放飛靈性翅膀的機會(huì )。如教完《落花生》一課，向學(xué)生提出“你想做什么樣的人”的問(wèn)題，讓學(xué)生自主分成了代表“蘋(píng)果”和“花生”兩方，展開(kāi)三次辯論。第一次講自我的好處；第二次說(shuō)對方的不足；第三次談當今社會(huì )為什么需要“蘋(píng)果”和“花生”這樣的人。此時(shí)，學(xué)生思維的火花遞發(fā)出來(lái)，他們紛紛說(shuō)出許多精彩的辯詞。課堂氣氛熱烈，學(xué)生你一言我一語(yǔ)，個(gè)個(gè)小臉漲得通紅，辯論到達了高潮，呈現出一派師生合作、生生合作，平等討論、自由辯論的氣氛。最后，大家統一認識到：人要注重外表，但更要注重對社會(huì )的作用。這樣的三次辯論，層層深入，啟發(fā)學(xué)生懂得了不一樣的工作、不一樣的環(huán)境，需要不一樣的人才，當今社會(huì )“蘋(píng)果”、“花生”兩種人都需要。教學(xué)在潛移默化中到達了育人的目的。教師在辯論中，已不僅僅僅再以“解惑”為己任，而是以指導、幫忙、服務(wù)的身份出此刻學(xué)生的面前，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主人身份主動(dòng)投入到辯論中去。
教師在新型的課堂上也受到前所未有的挑戰。既“重文本”又“超文本”，努力構建“課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間融合”的大閱讀策略，不斷拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑�？傊�，教學(xué)資料只有被教師心靈化，然后才能在學(xué)生心中真正地活起來(lái)。
《落花生》教學(xué)反思9
我認為在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要努力創(chuàng )設和諧、融洽、歡快的人文氛圍，讓語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程成為學(xué)生展現個(gè)性，表現個(gè)性，培養個(gè)性和塑造個(gè)性的過(guò)程。我就以《落花生》一課教學(xué)為例，談?wù)勎以谡Z(yǔ)文教學(xué)中是如何滲透人文精神的。
一、給學(xué)生自由選擇學(xué)習方法的權利。學(xué)生的學(xué)習方式和個(gè)性特點(diǎn)差異是客觀(guān)存在的，要讓學(xué)生根據興趣需要學(xué)會(huì )選擇自學(xué)內容，自學(xué)方法，自學(xué)形式，指導學(xué)生依照自身特點(diǎn)，或圈點(diǎn)，或查寫(xiě)，或操練，充分體現“以人為本”。重視學(xué)生個(gè)體的有效參與，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )面對陌生領(lǐng)域，自已去搜集，篩選資料，尋求答案。在教學(xué)《落花生》一課時(shí)，我引導學(xué)生課前搜集有關(guān)花生的和作者的資料，如“花生為什么又叫落花生？”“除了書(shū)上介紹的你還知道花生有哪些用途？”“你對作者許地山知道多少？”等等。在這些問(wèn)題中，學(xué)生興趣哪一項就查找哪一項，任務(wù)一明確，孩子們就行動(dòng)開(kāi)了，或上網(wǎng)查找，或到圖書(shū)館、圖書(shū)城查找，或請教有關(guān)專(zhuān)家等。課堂反饋時(shí)，我發(fā)現通過(guò)自已的方式，學(xué)生查找到的資料十分豐富，增長(cháng)知識的同時(shí)，學(xué)習的積極性、主動(dòng)性也調動(dòng)起來(lái)。在初讀課文整體感知這一環(huán)節中，在學(xué)生明確課文圍繞"落花生"講了“種花生、收花生、吃花生、議花生”這幾部分內容后，我提出一個(gè)問(wèn)題：”這幾個(gè)部分內容中你最喜歡讀哪個(gè)部分，為什么？”讓學(xué)生自選內容，學(xué)習體會(huì )，學(xué)生興趣盎然，精彩紛呈：學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束和非強制性的自學(xué)中個(gè)性得到了發(fā)展。而通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，我知道多數學(xué)生喜歡讀“議花生”這一部分，而這一部分恰好又是文章重點(diǎn)、難點(diǎn)之所在，這樣，我就從學(xué)生的興趣需要中找到教學(xué)的突破口，從而增強了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，提高了學(xué)習效果。
二、大膽質(zhì)疑，給學(xué)生探究學(xué)習的環(huán)境。創(chuàng )設民主、和諧的課堂氛圍，能促使學(xué)生在教師的愛(ài)護、尊重和期待中主動(dòng)探究，自主學(xué)習。教學(xué)中，教師要始終做到“心中有學(xué)生，心中有主體”，尊重學(xué)生，尤其“尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗”（《課程標準》語(yǔ)）。只有允許學(xué)生盡情表達，而且鼓勵學(xué)生盡情表現，才能談得上解放學(xué)生的個(gè)性讓學(xué)生自主地學(xué)習。在教學(xué)《落花生》課中，學(xué)生質(zhì)疑：“老師，課文中桃子、石榴、蘋(píng)果是不是只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西呢？”我馬上肯定這位學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋，然后抓住疑點(diǎn)引導學(xué)生討論，一石激起千層浪，學(xué)生的思維閘門(mén)打開(kāi)了：學(xué)生各抒已見(jiàn)，雖然說(shuō)法各不相同，但無(wú)論哪種見(jiàn)解都是發(fā)自?xún)刃牡谋戆�。這樣的課堂討論，凸現了學(xué)生的主體地位，學(xué)生敢于探究，敢于直言，思維異�；钴S，個(gè)性得以和諧發(fā)展。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。教師應善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
《落花生》教學(xué)反思10
《落花生》是一篇敘事散文，極富哲理。它真實(shí)地記述了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。全文圍繞“種花生——收花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分內容。課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格的主旨，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會(huì )的人生理想和價(jià)值觀(guān)。
根據教材的特點(diǎn)，我引導學(xué)生重點(diǎn)品析“議花生”這個(gè)部分，在學(xué)花生的品質(zhì)時(shí)，質(zhì)疑：課文中把花生和桃子、石榴、蘋(píng)果進(jìn)行了比較，是不是說(shuō)它們只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用價(jià)值呢？我抓住疑點(diǎn)，引導學(xué)生討論，一石激起千層浪，學(xué)生的思維閘門(mén)打開(kāi)了，各抒已見(jiàn)，雖然說(shuō)法各不相同，但無(wú)論哪種見(jiàn)解都是發(fā)自?xún)刃牡谋戆�。其中有一個(gè)同學(xué)就講得非常好：“我覺(jué)得在這里只是把桃子、石榴、蘋(píng)果的果實(shí)的生長(cháng)位置作了比較，目的不是有意貶低這幾樣水果，而是要突出花生的默默無(wú)聞、不計較名利�！边@樣的課堂討論，凸現了學(xué)生的主體地位，學(xué)生敢于探究，敢于直言。
在深入學(xué)習時(shí)，我還將重點(diǎn)放在理解爸爸說(shuō)的 “所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”這句話(huà)上，由落花生的特點(diǎn)體會(huì )做人的道理。在討論外表好看和不好看與有用和沒(méi)有用的關(guān)系時(shí)，我尊重學(xué)生的不同感受，鼓勵他們從不同的角度去體會(huì )。由于文章采用的是借物喻人的寫(xiě)作方法，在充分接觸文本后，我讓學(xué)生聯(lián)系生活中的所見(jiàn)所聞所感討論：作者把落花生比喻怎樣的人？在生活中哪些人，也像落花生那樣不圖虛名、默默地做著(zhù)奉獻？通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生能認識到自己身邊在平凡崗位上默默無(wú)聞地做著(zhù)貢獻的普通勞動(dòng)者，就像落花生一樣，他們所從事的工作也許并不令人羨慕，他們的勞動(dòng)成果也許并不引人注目，但他們在為大家服務(wù)，例如：清潔工、送報人、修理工、醫生、教師、軍人、教師等。我們學(xué)習落花生，不僅不要看不起外表不美，但實(shí)際有用的人，而且我們自己也要像落花生那樣，甘愿做普普通通的人，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。
通過(guò)這一課的教學(xué)，我深切地體會(huì )到，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。
《落花生》教學(xué)反思11
高年級的字詞教學(xué)與低年級的字詞教學(xué)有所不同，低年級以字詞教學(xué)為重點(diǎn)，而高年級則側重于文章內容的理解，表達方法的運用。但是，我覺(jué)得高年級字詞教學(xué)同樣不可忽視，畢竟小學(xué)階段識字寫(xiě)字是一大重點(diǎn)，是基礎。不能完全放手讓學(xué)生自己在課外學(xué)習。
對于生字的學(xué)習，我認為教學(xué)方法，教學(xué)策略應該多元化，采取眾家之長(cháng)。本來(lái)一切事物都是多元的，那么學(xué)習漢字當然也不例外。沒(méi)有哪一種方法是萬(wàn)能的，具體情況要具體對待。高年級學(xué)生更應如此，他們已經(jīng)具備了一些自己識字的能力，而且大量的閱讀已經(jīng)讓他們的識字量遠遠超出了課本，所以對于課文中的生字一定要靈活處理。切莫教條，打擊了他們識字的興趣。
書(shū)寫(xiě)也應作為課堂的一個(gè)小環(huán)節，盡管時(shí)間可以短，但卻不能沒(méi)有。另外，老師的板書(shū)也要時(shí)刻注意，每一筆，每一畫(huà)都是示范，不要認為到高年級了，沒(méi)有必要再一板一眼了，別忘了，孩子就是孩子，他們善于模仿的天性還在，我們應該成為他們最好的典范。
《落花生》教學(xué)反思12
課后，方校長(cháng)對我的《落花生》一課進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評，讓我受益匪淺，現結合方校長(cháng)的點(diǎn)評，我對這節課的反思如下：
一、教師應從始至終激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
從導入的懸念到文章內容的理解，以及寫(xiě)作方法的說(shuō)明和對教材內容的補充，應充分考慮到調動(dòng)學(xué)生的原有認知，摸清學(xué)生的心理狀態(tài)，使學(xué)生從頭到尾都沉浸在一種我想探究，我想學(xué)習，我渴望解答這一問(wèn)題的情境之中，這樣才能把理解內容，升華感情與實(shí)踐導行三者有利地結合起來(lái)，真正達到教書(shū)育人的目的。
二、讀中品味，理解感悟
本課感情真摯，含義深刻對學(xué)生極有教育意義。我在設計時(shí)做到以讀為本，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀（自由讀，默讀，分角色讀，齊讀）等，去體味文章的語(yǔ)言，去感受蘊涵的哲理。這樣一遍一遍的要求達到了事半功倍的滿(mǎn)意效果，從而加深學(xué)生對課文的感悟能力，使學(xué)生獲得情感的體驗。
需要改進(jìn)的地方：
一、在教學(xué)中應改變原有的教師問(wèn)，學(xué)生答的模式。只有讓學(xué)生靠自己的能力去學(xué)習，才能形成獨立自尊的健全人格，這正是我們新課標所提倡、追求的。
二、在指導朗讀方面，應設計星級評價(jià)，激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性，并且朗讀要有層次性，讓學(xué)生在品讀中理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
三、及時(shí)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，讓學(xué)生完成小練筆。
《落花生》教學(xué)反思13
語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐，“不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。
在教學(xué)中，我始終要堅持“以人為本”的教育觀(guān)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )設自由、愉悅、和諧的實(shí)踐氛圍，給學(xué)生充分展示自己的舞臺，鼓勵學(xué)生大膽實(shí)踐，多讀、多動(dòng)、多思、多說(shuō)、多聽(tīng)，盡情舒展生命活力。
在教學(xué)《落花生》一課中，從初讀課文，了解主要內容，到精讀課文，理解父親說(shuō)的話(huà)，感悟課文所表達的“情”，我都引導學(xué)生自已讀，自已學(xué)，自己匯報，自己評價(jià)，親自參與學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)。特別是在引導學(xué)生理解父親說(shuō)的兩段話(huà)這一環(huán)節時(shí)，父親的話(huà)雖然樸實(shí)無(wú)華，卻包蘊著(zhù)一個(gè)深刻的做人的道理。教學(xué)時(shí)，我不過(guò)多地講解分析，而是先讓學(xué)生明確學(xué)習要求和步驟，然后以人四人為一小組，先自己讀，自己學(xué)，接著(zhù)把自已讀懂的內容在小組內交流，最后再以小組為單位進(jìn)行集體交流。
實(shí)踐證明，學(xué)生都能在合作學(xué)習中，按學(xué)習要求找出花生與三種水果的不同特點(diǎn)，體會(huì )出花生默默無(wú)聞，默默奉獻，不炫耀自己的美好品格。學(xué)生體會(huì )出花生品格后，我又提出一個(gè)問(wèn)題“如果你就是那位父親，你覺(jué)得該怎樣讀這兩段話(huà)，才能表達出你當時(shí)的感情呢？大家來(lái)評評誰(shuí)讀得最有感情，學(xué)得最像�！睂W(xué)生的積極性提高了，讀者聲情并茂，評者真誠中肯，在讀與評中學(xué)生與“父親”產(chǎn)生了情感共鳴，領(lǐng)悟了課文的思想感情，同時(shí)使學(xué)生的個(gè)性得以彰顯與發(fā)展。
《落花生》教學(xué)反思14
接到要上公開(kāi)課的任務(wù)，是我剛剛上完《梅花魂》一課的時(shí)候，本應順理成章講《桂花雨》一課，但思來(lái)想去，最終決定上第四單元的《落花生》，不為別的，只為趁熱打鐵，讓學(xué)生再次認識——“借物喻人”的寫(xiě)作手法。
借物喻人，托物言志，是一種常用的寫(xiě)作手法，文章借物要說(shuō)明什么，借物贊美什么，言什么志，作者心里是最清楚的。剛剛學(xué)過(guò)的《梅花魂》，外祖父分外珍惜的那幅《墨梅圖》，鄭重地遞給我的那塊繡有血色梅花的手絹，以及對我語(yǔ)重心長(cháng)說(shuō)的那一大段心里話(huà)，都是在告訴讀者，在外祖父心中，梅花就象征著(zhù)有氣節的中國人，梅花不畏嚴寒，不怕風(fēng)欺雪壓的精神，就是中華民族堅強不屈的秉性。外祖父的“分外珍愛(ài)”和“鄭重”，甚至是臨別前的痛哭流涕，都是因為外祖父把對祖國的眷戀，寄托在了“梅花”身上，這就是“借物喻人”“托物言志”。
那么《落花生》這一課，作者同樣通過(guò)敘事，來(lái)借物喻人，我在授課之初，便用作者許地山的筆名引出課題，在學(xué)生心中埋下一個(gè)伏筆——為什么要用花生做自己的筆名?許地山和落花生之間有什么故事?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，學(xué)生開(kāi)始對文章的探究和研讀。通過(guò)文章詳略布局，主次分明的特點(diǎn)，直奔“議花生”這一章節，學(xué)生通過(guò)父親說(shuō)花生好處的一段話(huà)，找到了課初疑惑的答案，原來(lái)，父親想讓我們做像花生一樣的人。借“花生”喻像花生一樣“默默無(wú)聞，甘于奉獻，樸實(shí)無(wú)華”的人。
父親教導孩子做人的文章，我們在四年級下學(xué)期的時(shí)候也學(xué)過(guò)一篇略讀課文——《萬(wàn)年牢》，學(xué)生也是通過(guò)對題目的質(zhì)疑，帶著(zhù)疑惑自讀全文，最終明白的“萬(wàn)年牢”是對父親糖葫蘆的一個(gè)稱(chēng)呼，意思是，要做像“萬(wàn)年牢的糖葫蘆”一樣的“講究實(shí)在，不弄虛作假的人”，這不也是“借物喻人”嗎?通過(guò)一種寫(xiě)法，聯(lián)系前后學(xué)過(guò)的三篇課文，加深了同學(xué)們的理解，也為今后學(xué)生學(xué)習“借物喻人”寫(xiě)法進(jìn)行習作，打下了基礎，是我認為這節課中最大的收獲!
《落花生》教學(xué)反思15
《落花生》一篇敘事散文，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了我們要學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會(huì )的人生理想和價(jià)值觀(guān)。在教學(xué)中，我注重了以下幾方面。
一、抓住重點(diǎn)，整體感知
在課堂教學(xué)中，當學(xué)生明確課文圍繞"落花生"講了“種花生、收花生、吃花生、議花生”這幾部分內容后，提出一個(gè)問(wèn)題：這幾個(gè)部分內容中你最喜歡讀哪個(gè)部分，為什么？讓學(xué)生自選內容，學(xué)習體會(huì )，學(xué)生興趣盎然，教師站彩紛呈。并在無(wú)拘無(wú)束的自學(xué)中個(gè)性得到了發(fā)展，而通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，我知道多數學(xué)生喜歡讀“議花生”這一部分，而這一部分恰好又是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)之所在。這樣，我就從學(xué)生的興趣需要中找到了教學(xué)的突破口，從而增強了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，提高了學(xué)習效果。
二、讀中品味，理解感悟
本課語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感情真摯，含義深刻對學(xué)生極有教育意義。我在設計時(shí)做到以讀為本，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀（自讀，師生合作讀，生生配合讀，分角色讀，齊讀）等，去體味文章的語(yǔ)言，去感受蘊涵的哲理。這樣一遍一遍的要求達到了事半功倍的滿(mǎn)意效果，從而加深學(xué)生對課文的感悟能力，使學(xué)生獲得情感的體驗。
三、聯(lián)系實(shí)際，情感升華
《落花生》一課中的“人要做有用的人，不要做只講體面而別人沒(méi)有用處的人�！笔侨牡狞c(diǎn)睛之筆，體會(huì )了這句話(huà)的內容，也就弄清了作者的寫(xiě)作意圖。讓學(xué)生圍繞這句話(huà)進(jìn)行熱烈地討論。對于當今社會(huì )，你想做花生一樣的人，還是想做蘋(píng)果、桃子、石榴一樣的人？
我在課上設計了《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》欄目，讓學(xué)生闡述自己的真實(shí)想法，我的目的是不干預學(xué)生的想法，讓學(xué)生有獨立表達自己看法的權利，無(wú)論他想做何種人，只要他的理由是充分的。學(xué)生課上說(shuō)得非常精彩，并能闡述自己的觀(guān)點(diǎn)和理由。有的學(xué)生說(shuō)想做落花生一樣的人，對社會(huì )默默奉獻。有的同學(xué)說(shuō)想做蘋(píng)果、桃子、石榴一樣的人，也講究體面，敢于表現自己，也能對社會(huì )有貢獻。多數同學(xué)說(shuō)要做花生、蘋(píng)果、桃子、石榴兩種結合的人，該默默奉獻時(shí)奉獻，該表現時(shí)表現。我真的為學(xué)生有這樣的見(jiàn)解而感到高興。并讓學(xué)生聯(lián)系周?chē)纳顚?shí)際談?wù)�，在我們身邊有沒(méi)有像花生一樣默默奉獻的人，學(xué)生感悟到清潔工、教師、建筑工人、醫生等都是具有花生品格的人。學(xué)生說(shuō)得有理有據，這一環(huán)節學(xué)生的情感再次得到了升華。
四、體悟情感，課外延伸
在課的結尾，我還設計了本文的寫(xiě)作方法的點(diǎn)撥。用“花生，我想對你說(shuō)……”作為開(kāi)頭寫(xiě)一段話(huà)，讓學(xué)生說(shuō)出心里話(huà)，把語(yǔ)文學(xué)習與寫(xiě)作有機地結合起來(lái)。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要努力創(chuàng )設和諧、融洽、歡快的人文氛圍，應善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習環(huán)境。讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
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